m******n
发帖数: 6673 | 1 〔記者李欣芳、黃忠榮／台北報導〕上海市長韓正今天將來台訪問，民進黨角逐黨內提
名的台北市議員
參選人高嘉瑜等人今天將動員民眾前往松山機場與韓正預定下榻的晶華酒店前和平嗆聲
，表達綠營反Ｅ
ＣＦＡ以及主張「台灣、中國，一邊一國！」等訴求。
上海市長韓正為推廣五月在上海市舉辦的世界博覽會，今天將率團抵台訪問四天。
高嘉瑜表示，她今天將會同市議員參選人陳泰源等人以創意的方式和平嗆聲，她強調，
上海世博會的精
神是和平，希望中國不要以武力壓迫台灣。
高嘉瑜說，台北市警方昨天致電詢問，高度關切綠營選將今天的行動，她則強調會以和
平理性方式表達
訴求，今將準備反ＥＣＦＡ等標語和平嗆聲。
台北市長郝龍斌表示，台北市及上海市除將進行城市論壇，也將針對文化、旅遊、科技
及環保等四大議
題簽署合作備忘錄，對兩市交流與兩岸關係都有指標意義。
至於是否擔心民眾抗議？郝龍斌表示，台灣是民主社會，尊重每個人表達意見的自由；
但韓正是客人，
希望各界尊重。 |
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h****1
发帖数: 1084 | 3
玉雪靈參身上的土還沒有取下來，依然還是一個丈許方圓的土疙瘩的時候，就在這時，
楚陽聽到了那一聲悠悠的歎息。
楚陽突然感覺心中一苦，頓時前世所有的心酸無奈一時間全部湧上心頭，似乎看到了莫
輕舞在自己懷中香殞玉消……
突然間覺得萬念俱灰，心痛的幾乎要橫劍自刎，眼中淚水刷刷的落了下來。
九劫空間中，劍靈大吼一聲：“醒來！”
楚陽心神一震，終於從那種哀慟欲絕的情緒之中清醒過來，卻發現已經是淚流滿面。
“這是怎麼了？”楚陽清晰地記得剛才的意境，不由得駭然。
那一聲幽幽長歎，兀自在他腦海中沉浸了許久。
那是一種刻骨的思念，地老天荒猶不可得的愛戀，與深沉的依戀。這種感情，幾乎能讓
青天也為之同聲一哭！
----------傲视九重天-------------- |
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发帖数: 5754 | 4 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 5 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 6 http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?
Channel=ac&Path=2292637042/32ag3.cfm
亞洲週刊
龍應台在北京大學百年紀念講堂演講，以《文明的力量——從鄉愁到美麗島》為題，揭
示台灣「中國夢」的破滅與嬗變、及民主化的艱辛歷程，期待中國大陸也以文明的力量崛起。
八月一日下午，北京烈日當頭。可以容納一千八百人的北京大學百年講堂座無虛席。
舞台右側一角，一襲白衣的龍應台用字正腔圓的國語開場：「第一次接到（《南方週末》）電話，希
望我談談『中國夢』的時候，我的第一個反應是：『一千枚飛彈對準我家，我哪裏還有中國啊？』」
台下笑聲一片，接著是淚水，為這次演講的難得，為她提及的顛沛流離到台灣的同胞，
也為她講出了許多大陸人想說而不敢說的真話。
前一天下午，同樣的地方，《南方週末》將「二零一零中國夢踐行者」獎杯頒給了龍應
台，在接受大
陸藝術家陳丹青提問時，她的每句話都讓現場觀眾捏了一把冷汗。她說：「我的一個夢
想，就是這個
國家，能夠不再有不能出版的書，不能上映的電影。」
掌聲空前，陳丹青對著鏡頭調侃說：「東方衛視還是把這段 |
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a****k
发帖数: 3457 | 7 終審法院前首席法官李國能在一份報章發表公開聲明，懇請學生立即撤離抗議場地，不
然人身安全將面臨危險。
李國能指出，抗議活動已經對社會民生構成干擾，學生是時候應離開抗議場地。
李國能表示，透過年青人近日的和平抗議活動，同學對民主的理想和追求，已經得到全
面的理解和尊重，但同學必須明白和尊重社會各方利益。
https://hk.news.yahoo.com/李國能懇請學生立即撤離抗議場地-051035513.html |
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H********u
发帖数: 135 | 8 國民黨中常會今天下午將會通過核備立法院副院長洪秀柱，為國民黨2016總統大選提名
人，送交7月19日國民黨全國黨代表大會通過提名。由於屆時將是同時通過總統、副總
統提名，洪秀柱必須在一個月內，找到副手人選。
洪秀柱日前突破黨內「防磚民調」，取得2016總統大選的入場券。原本黨內「卡洪」聲
音也逐漸停歇。今天國民黨中常會，有中常委臨時提案，希望全黨一起支持洪秀柱。也
有人提議，為洪秀柱舉辦與黨代表的座談，預計都將獲得通過。
不過，對於洪秀柱未來選戰怎麼打，黨內在洪的高民調支持歡愉後，也開始浮現「藍色
憂鬱」。黨內擔心，洪秀柱的基層實力、政策路線都有需要補足之處，未來要打好選戰
，仍有許多要努力的地方。
黨內人士坦言，以目前洪秀柱團隊的能量，確實很難面對總統選戰；所以洪團隊的當務
之急，是要先找到一個競選團隊的「執行長」，對外整合各方資源，對內凝聚團隊意見
，否則一直都由洪秀柱親自上陣面對外界，可能會有危險。
【記者徐偉真╱台北報導】立法院副院長洪秀柱突破黨內總統初選民調門檻後，藍營反
應兩極，昨天更傳出有藍委建議讓明年總統和立委選舉脫鉤；對近日各種傳言不斷，洪
秀柱表示自己心裡早有準備、... 阅读全帖 |
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F**********g
发帖数: 5034 | 9 <三>
1999年春節，家家戶戶都沉浸在新年喜悅中，母親突然犯病，渾身抽搐，在地上亂滾，
繼而起身見人就亂抓亂咬。怕傷到別人，父親只好請鄰居幫忙用一根草繩把母親捆得結
結實實。這時，我從學校回來，看到這淒慘的一幕，我心如刀絞，“撲通”一聲跪在父
親面前，哭道：“爹，給娘鬆綁吧，要打就讓她打我吧! ”父親哽咽著說不出話，紅著
眼圈扭頭就走，他走到哪裡，我便跪求到哪裡。父親終是不忍，給母親鬆了綁。也許我
的行動刺激了母親，鬆綁後，犯病的她競安靜下來……那一刻，我萌生了學醫的念頭，
救治我可憐的瘋娘，讓她像正常人一樣生活。
2000年7月底，我以610分的成績考上哈爾濱醫科大學，家人都為我感到驕傲。可笑容還
未散去，大家開始為我的5000元學費發愁。那段時間，母親神誌特別清醒，和父親一起
挨家挨戶為我籌借學費。可是，母親不知求過多少人，只借到1000元，加上哥哥弟弟打
工掙來的錢，也遠遠不夠。我愧疚極了，真想放棄大學。這時，我高中同學張曉燕給我
送來4000元。她說這些錢是她父母借給我的。
可沒想到，張曉燕是把自己的學費讓給了我。她瞞著家人說去鄭州上大學，其實是去一
家水果店打工。當我得知後... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 10 邵力競：一個前AO覆特首的公開信— 閣下的襯衣領有汗漬嗎？
信報財經新聞 2-3-2012
行政長官：
看了 閣下幾天以來的表現，特別是2月28日給公務員的信，令人想到這些年來香港的
改變。身為前公務員，我不嫌鄙陋，回覆如下。
記 得1998年亞洲金融風暴期間，你曾邀請一眾年輕政務官，前往你位於壽山村道的財
政司司長官邸。你以政務官為榮，你一如在鏡頭前批評二流分析員，把政府外 的人說
得遠遠不如。其實我當時對此很有保留，但有一點我是同意你的，那就是社會上各利益
團體都是為自己籌謀打算，而政務官和公務員團隊能以比較超然、不偏 不倚的角色，
平衡各方利益。
民生民情 何曾掌握
要能做到這點，首重避嫌。可惜你沒有行自己所宣的道。在目前殘缺不堪的政治制度下
，身為特首，你應該明瞭管治班子先天威信的不足，更加應該知道，寧缺毋濫的道理。
「公 務員必須避免接受任何過分奢華、慷慨或頻密的款待，以免令政府聲譽受損」。
這些我們剛進政府就給耳提面命的戒律（《公務員事務規例》），以 閣下資歷之 深
，給彭定康稱頌為consummate civil servant，不可能不知道。以你位置之尊，權力之
廣，難... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 11 十月五日，香港前行政長官曾蔭權突遭廉政公署起訴，罪名是「公職人員行為失當」。
法庭之上，曾氏夫婦愁鎖雙眉，和九月三日中共閱兵、十月一日中共國慶兩大典禮之中
，他們興高采烈的表現，相映成趣。
曾蔭權一身曾事兩朝，在英國殖民地時代立朝三十年，還見規行矩步；在中共階下立朝
不過十五年，則貪鄙之名，不脛而走。中共愛將梁愛詩說：「香港即使仍由英國管治，
公職人員行為失當、貪墨等事，同樣會發生。」她真可謂「一飯不忘中共」，語語忠君
愛黨，衞黨護君。
《讀書鏡》卷一載：宋徽宗宣和年間，芒山有大盜臨刑，母親前來訣別，那大盜說：「
願如兒時，一吮母乳，死且無憾。」他母親解衣償他心願，不料給「齧斷乳頭，流血滿
地」，當場死去。行刑者怒問：「爾何毒也？」那大盜說：「吾少也，盜一菜一薪，吾
母見而喜之，以至不檢（以至我不知檢點），遂有今日，故恨而殺之。」曾蔭權吮中共
乳汁十五年，其間行為之囂張不檢，早令市民側目。九月三日、十月一日他去為乳母慶
功祝壽的時候，一定想不到，這乳母一翻臉就不認義子，要算他涉疑假公濟私的舊賬。
曾蔭權心裏，不知有沒有那芒山盜之悔之恨。
曾蔭權給抓上法庭的真正原因，當然不在於當局所謂「... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 12 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110728/5/2vw5o.html
（中央社記者林恆立南投縣28日電）具交換學生身分的4名陸客，昨晚在南投縣下榻飯
店，疑因聊天音量過大，與兩名台灣客互毆，陸客掛彩，最後經旅行社斡旋，雙方決定
和解，陸客今天一早已離開飯店。
南投縣警察局埔里分局指出，4名分別姓杭、姚、景、孫的桃園縣某私立科技大學大陸
交換學生，跟隨校方的畢業旅行團至南投縣旅遊，27日深夜11時許，4人在飯店9樓房間
門口聊天，疑因音量過大，同層樓的楊姓、許姓男子勸他們小聲一點，但雙方一言不合
，大打出手。
警方表示，杭姓學生頭部受傷，其他3名同學勸架時手腳被抓傷，飯店人員得知後報警
處理，6人都被帶回警分局偵訊。
其中，杭姓學生因有頭暈跡象，原本堅持提告，但因留台期限快到等因素，最後在旅行
社的斡旋下，雙方決定和解了事。
警方表示，由於民情不同，陸客說話音量往往大些，有些行為可能讓台灣民眾覺得不舒
服，已建議飯店旅遊業要求陸客團導遊、領隊多向陸客宣導，避免類似糾紛發生。
1000728 |
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s****n
发帖数: 4266 | 13 我一個住台北的同學說﹐他日前就遭遇一次差不多5-6人的陸客小團體(他說大陸口音非常明顯﹐且講話嗓門特大聲)在台北地鐵某站﹐車到站車門一打開這些人就直接進去﹐完全沒排隊也完全無視門口排隊的人﹐更沒讓下車的人先下後上 (但我台北同學說不知為何卻完全沒人開罵)
或許對部份陸客而言他們的認知是因為台灣是中國的一部份﹐所以大陸那裡怎樣﹐台灣也是同一個樣的﹐沒啥不同﹐所以沒有所謂需要的入鄉隨俗
但這樣卻是給台灣地區居民一個負面的印象 |
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H********g
发帖数: 43926 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: biomems (yanshi), 信区: Military
标 题: 港九黑社會社團發表聲明
关键字: ZUBB
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 4 20:30:39 2014, 美东)
港九各社团发表声明：
我们某些成员昨晚在旺角表现克制，冇动架生，口罩亦只係一般装备，大家街坊费事以
后碰面引起尴尬，我们亦爱港爱角，即係旺角，你阻塞交通，不许我们上班，区内娱乐
事业濒临崩溃，游客自由行冇哂，剩低你哋佔中社团喺弥敦道打横打掂自由行，我哋一
向出嚟行，而家冇路行，我地唔係公务员，唔係知识份子，但都係香港人，讲句真心话
，其实我哋都唔想郁手郁脚，因为我同你哋佔中呢个字头大家都係搵食啫！你哋有收靓
我哋都有，你哋呃鸠啲细路出嚟做嘢我哋都係，唯一唔同係我啲靓有粮出，有事我哋会
筹旗帮佢哋，话唒佢哋帮阿公打生打死。听讲你那边佔中字头D大佬辈，个个大叠大叠
钱袋落袋，D靓就冇粮出仲连车钱都自己俾埋，所以有啲嘢我哋要跟你学，仲有大家都
係做违法嘅嘢，你哋可以公开吹鸡公开差人公开政府，连地... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元，我們開始還是先讀一段的聖經，馬太福音
第二十四章三十二節：
“你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言，我們剛才所讀的這段聖經，告訴我們說：主耶
穌在地上的時候，祂說了一個很重要的預言；祂預言說：以色列在亡國許久以後有一天
要復國，就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話：無花果樹枝發嫩長葉的時候，你
們就知道夏天近了；我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列；不只代表以色
列，而是代表它的四方面，第一是指著以色列國；第二是指著迦南地，就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地；第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿，我們上一次
已經看過，在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前，祂用行動，用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言；我們都知道，祂有一天從伯大尼出來，祂肚子餓了，祂看見一
... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 16 我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行
，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，
我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的
一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽
，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？
約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心
靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們
的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大
話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，
但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成
了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活
方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的
禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。
那我們究竟怎麼禱告蒙主稱許呢？主耶穌說：
「你... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 17 有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同聲回答：
「世尊！您確實用各種方法教導『... 阅读全帖 |
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I*******6
发帖数: 361 | 18 还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 19 堅決保衛釣魚台，中華兒女一起來！『“九.一五”萬人大遊行，示威抗議發怒吼！』
即將登場，大家萬眾一心，正緊鑼密鼓籌劃中。
北加州各界華人915保釣示威大遊行籌備會表示，此次915保釣示威大遊行，避免誰主導
的問題，籌備會一致通過以“北加州各界華人”一致對外，短短一個星期，兩岸三地華
人包括傳統僑社、臺籍社團、新僑組織、校友會、留學生等團體大家齊心協力，有錢出
錢有力出力共謀劃策，目前已有234個社團參與聯署，範圍繼續擴大中。
鑒於日本強行侵佔釣魚台列嶼，士可忍孰不可辱，北加州各界華人915保釣示威大遊行
籌備會表示，2012年9月15日（星期六）下午十二時半假舊金山華埠花園角廣場，舉行
全美華人同步“保釣護土”示威遊行活動，活動包括演講、愛國歌曲演唱、示威遊行等
，目的為維護中國領土主權，與中華民族尊嚴，號召北加州各界華人走上街頭，發出炎
黃子孫的正義怒吼之聲。
「保釣護土」聲明-
中國百年積弱，兵連禍結，以日本為患最烈，自甲午戰爭以降、歷經九一八事變、七七
事變、南京大屠殺....等等，日本侵華罪行罄竹難書。如今日本又屢藉釣魚台列嶼，滋
生事端，侵犯中國領土主權，侮辱中華民族尊嚴，莫... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 父母相繼落難 薄瓜瓜多不吭聲
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23:58:41
（中央社北京28日綜合外電報導）中共前重慶市委書記薄熙來之子薄瓜瓜，在父母雙雙
垮台期間，大多保持沉默。同樣認識遭謀殺身亡英國商人海伍德的薄瓜瓜，在拿到哈佛
大學碩士學位後，目前似乎仍待在美國。
緊盯薄案發展的北京大學法學院教授賀衛方表示，共產黨18大再過數週就要召開，大概
不會有時間舉行審判。
賀衛方指出：「我認為根據刑法規定，薄熙來無法逃過懲處，相當確定，但基於時機因
素，這不可能在人大之前發生。」
他提到：「我推測他將被判至少20年徒刑，雖然索賄金額若如官方認定般龐大，行賄罪
理論上可判處死刑，但薄熙來不可能被判死刑。」
關注中國政治的歐亞集團（Eurasia Group）分析師馬暘提到18大將於11月8日召開時指
出：「依我看來，中國當局對薄熙來做出指控，多少應能向市場和大眾確認，這起案件
其實沒有拖太久。」
不過薄熙來的兒子薄瓜瓜在父母接連中箭落馬這段期間，卻大多不吭一聲。
中國大陸官方電視台報導當局對薄熙來的控訴後，部分左派同情者堅稱，他是政治陰謀
的無辜受害人。
向來力挺薄熙來的左派北京學者韓... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 波多野聲明：難道我不能對我愛的台灣 付出行動感恩？
2015-08-27 11:06:14 聯合報 記者邱瓊玉╱即時報導
記者胡經周／攝影
分享悠遊卡公司這次和日本人氣AV女優波多野結衣合作公益悠遊卡，卻意外爆出悠遊卡
天使款照片與A片封面相同，引發爭議。對此，波多野結衣今天發出聲明稿強調，自己
得知有這份工作機會的時候，只是想到可以有機會回報培育我的台灣朋友們，期待同時
感到非常高興。
波多野結衣表示，自己也了解，或許因為自己在日本的職業是AV女優，所以有相反的意
見產生，「但只因為我是AV女優，難道我不能參與善意的活動貢獻於社會，難道我不能
對於我愛的台灣付出行動來感恩嗎」。
波多野結衣表示，只是想傳達真情給台灣朋友知道而提筆，別無他意，希望大家會明白
自己的心意。 |
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y****2
发帖数: 1017 | 22 針對京東創始人兼首席執行官劉強東律師佛瑞柏格(Joseph Friedberg)稱7日將結案的
說法，包括明尼蘇達州明尼亞波利斯警局、亨內平郡(Hennepin County)檢察官辦公室7
日上午均否認，警局表示將在今天中午發表聲明。
據了解，全案仍在繼續調查，將延續到下周，7日結案機率微乎其微。
此外，京東7日更新官網表示，如果執法部門有需要，劉強東願意配合調查。
佛瑞柏格6日晚間表示，警方已經建議將劉強東的案子結案，他相信7日全案就會告一段
落，他還提到，劉強東是遭到誣告，因此不會受到任何指控，佛瑞柏格說，當案子了結
後，相關的錄音、照片、筆錄等資料都會公布，不過會需要等待一些時間才會完全公開。
明尼亞波利斯警局發言人艾爾德6日晚間否認了劉強東律師的說法，他表示，「警局仍
在進行刑事調查，在調查過程中，我們不會有任何結論，警方將視證據將我們帶到那個
方向，再從那邊繼續前進。」
亨內平郡檢察官辦公室7日也呼應警局的說法指出，「調查仍在進行，應會持續到下周
，檢方還沒有收到警方報告。」
艾爾德7日上午向本報表示，7日中午警方將會發出一份有關劉強東案的聲明，至於是否
將做重大宣布，艾爾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 燕國人李季有一妻一妾，卻不知道憐惜她們。李季常常讓妻妾在家守著空帷，自己卻獨
自遠出、雲遊四方。時間一久，他的妻子和一個男人私通起來，李季的妾也捲進了這樁
桃色旋渦。
有一天，李季突然從外地歸來。當時他的妻妾正在屋裏與那個男人尋歡作樂。她們
聽到李季敲門的聲音都嚇了一跳。李季的妻子害怕事情敗露以後丈夫不會饒恕自己，急
得一時不知如何是好。李季的妾心想自己本來只是一個賤配，因此不像李季的妻子那樣
顧慮重重。她在一旁給李季的妻子出主意說：“等一會兒我們把門打開時，就讓這個公
子赤身裸體、披頭散髮地沖出去。自家的男人要是問起這件事來，我們就說什麼都沒有
看見。”那個到李季家通姦的男人照著這話做了。他光著身子從李季的臥室中沖出去，
與李季迎面相遇、擦肩而過。李季被這突如其來的舉動搞懵了。大白天裏怎麼會突然冒
出這麼一個一絲不掛、不知羞恥的人呢？李季急忙進屋裏去問妻妾：“這到底是怎麼一
回事，哪來的這麼一個不穿衣服的男人？”他的妻妾異口同聲地說：“我們怎麼什麼都
沒有看見呀！”李季說：“假使你們剛才真的都沒有看見那個男人，莫非是我碰見鬼了
吧？”她的妻子隨聲附和地說：“如果你剛才真的看到了一個光... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 24 堅決保衛釣魚台，中華兒女一起來！『“九.一五”萬人大遊行，示威抗議發怒吼！』
即將登場，大家萬眾一心，正緊鑼密鼓籌劃中。
北加州各界華人915保釣示威大遊行籌備會表示，此次915保釣示威大遊行，避免誰主導
的問題，籌備會一致通過以“北加州各界華人”一致對外，短短一個星期，兩岸三地華
人包括傳統僑社、臺籍社團、新僑組織、校友會、留學生等團體大家齊心協力，有錢出
錢有力出力共謀劃策，目前已有234個社團參與聯署，範圍繼續擴大中。
鑒於日本強行侵佔釣魚台列嶼，士可忍孰不可辱，北加州各界華人915保釣示威大遊行
籌備會表示，2012年9月15日（星期六）下午十二時半假舊金山華埠花園角廣場，舉行
全美華人同步“保釣護土”示威遊行活動，活動包括演講、愛國歌曲演唱、示威遊行等
，目的為維護中國領土主權，與中華民族尊嚴，號召北加州各界華人走上街頭，發出炎
黃子孫的正義怒吼之聲。
「保釣護土」聲明-
中國百年積弱，兵連禍結，以日本為患最烈，自甲午戰爭以降、歷經九一八事變、七七
事變、南京大屠殺....等等，日本侵華罪行罄竹難書。如今日本又屢藉釣魚台列嶼，滋
生事端，侵犯中國領土主權，侮辱中華民族尊嚴，莫... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 26 全球10大難吃泡麵榜 網民紛反嗆
2013-07-22 02:13
旺報
【記者張雅雲／綜合報導】
）
美國知名泡麵客之前在部落格評選出全球10大泡麵後，日前再接再厲公布全球10
大難吃泡麵排行榜，中國有3款上榜，並包辦冠亞軍，榮登最難吃榜首的是單身貴族黑
骨雞泡麵，理由是擁有油膩的湯汁、黏糊的麵條以及可怕的蔬菜；而台灣也有2款上榜
，惟此也引來兩岸支持者同聲圍剿，並有中槍的大陸業者抗議「老外不識貨」。
在網路經營拉麵評鑑（The Ramen Rater）部落格的美國男子連內煦（Hans
Lienesch），自稱泡麵專家，在他的部落格品評各國拉麵，日前公布由他評比的「全球
10大難吃泡麵」排行榜，進榜產品以大陸泡麵最多，一舉囊括3席名次，其餘包括台灣
、美國、加拿大、泰國和韓國泡麵產品。
難吃居冠的是中國的單身貴族方便粉絲，被評為麵條黏、湯太油，整個吃起來就
是一個噁心；另一款大陸產品辣味肥腸味方便粉絲，排名第2，更被批評「這碗湯充滿
了屎與尿的味道」。
《北京晚報》指出，進榜的中國泡麵包括單身貴族黑骨雞泡麵、白家辣味肥腸... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 27 台北「天下圍攻」收場，「反貪腐悼司法北美後援會」也發動近百位民眾到駐溫哥華台
北經濟文化辦事處外示威，指8日升旗典禮臨時取消是「阿扁黑手伸到溫哥華」。
不過，台北經文處除澄清取消升旗典禮純屬國慶籌委會的決定，並罕見地以強烈語氣指
「所謂經文處干預升旗典禮說法，純屬真正破壞此次升旗典禮者顛倒黑白」，「想藉此
轉移焦點，進行別有目的之政治訴求，甚至破壞國家形象」。
反貪腐北美後援會繼周日發動數百民眾赴萬國廣場集會後，昨又在中文報章上刊登廣告
，號召紅衫軍到溫市中心W. Georgia和Hornby交口上經文處所在大樓外抗議。下午3時
已有三十餘人在現場舉牌抗議。
群眾人數到下午4時左右已聚集至百人左右，並輪流分隊穿行於W.Gerogia街路口人行道
，並高呼抗議口號。後援會發起人鄭經濤和發言人郭一平稍後代表，赴20樓經文處辦公
室遞交8日當天民眾在會場連署的抗議簽名，並以中、英文宣讀抗議聲明。
鄭經濤指經文處不應在「毫無預警情況下」，在預定舉行時間的15小時前，任意取消8
日上午雙十國慶典禮，讓大溫台僑不能接受。聲明中也質疑，如果國旗都不敢升起，如
何得到國際人士尊敬和認同。
聲明中還指「 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 30 從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件，對於藏密總部
來說，只用一個簡單的公文處理，輕描淡寫過去，好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件，真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放，也歡迎喇嘛直接「下體傳法」，因此比起 一般的灌頂來，更令我們華人
側目，而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切，更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱，但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作，讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候，一般人還是不能理解，為 什麼出家人會來寫這種書，這不是「色情書
刊」嗎？
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡：《圖說唐卡男女雙修》，都是在談男女
交媾，我們又看到了西藏文化落後的一面，這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心，練習「拙火」，就是中國人說的「丹田」的氣；將濕
掉的衣服披在身上，看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹，這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖 |
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h****5
发帖数: 871 | 31 T61筆記本電腦最近出現了鳴叫聲，檢測多次終於發現，只要把右側Microphone的音量
調到0，鳴叫聲就消失了。所以想請問這是硬件的毛病吧？可不可以在網上買一個
Microphone，換下右側舊的？可以這樣操作麼？Amazon或是Ebay有賣的麼？希望有經驗
的同學指導一下。謝謝啦！ |
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s******o
发帖数: 935 | 32 昨天得知了花生申請獨立俱樂部的消息，其實這一天隱約就有預料到了，不過沒有想到
是花生歌迷會的官方意思，所以仍然有些小意外。
憑心而論，楚生和阿穆無論如何性格相投，現實的際遇還是大相徑庭的，就猶如本俱樂
部花生和阿童木失衡的比例，一定程度上也給版務管理造成了一定的難度，大家可以很
明顯地察覺到早先本人經常批量轉載有關阿穆的消息和圖文到俱樂部，但是也沒有辦法
改善俱樂部的嚴重失衡現象，所以之前一碗水端平的概念無法得以實現。
實際上，因爲第一和第八的確是客觀上無法改變的差距，況且目前比賽結束后作爲藝人
的發展的確也是更加趨近個體化，所以拆分南楚北穆勢在必行。
在花生申請獨立俱樂部的同時，本人也將盡力保留南楚北穆現有俱樂部，並變更為阿穆
專有俱樂部，因爲拆分消息來得突然，所以暫時尚未有更換名，希望大家群策群力，最
後再為阿穆的小天地想一個好名字。
另外，各位的俱樂部會員資格全部保留，如果各位有時間仍然可以來這裡灌水。
關於之後的管理團隊，因爲花生會有自己的俱樂部，所以目前的花生版主可以自動卸任
，另外徵招阿童木版主接棒。
這是兩個值得珍惜的好聲音，這個殘酷的夏天，有他們悠揚清澈的歌聲滌蕩我們浮 |
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发帖数: 1 | 33 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 不丹人為何幸福指數全球最高？
不丹政府在制定一系列如農業、交通及外貿在內的國家政策時，都不能以經濟為出發點
，必須以「幸福及快樂」作為根本出發點。（Getty Images）
文 ◎ 楊仁壽
如果你問一個中國人是否幸福，許多的人的回答都是否定的，即便是那些有錢有勢之人
；但如果你問一個不丹人同樣的問題，絕大多數人的回答卻是肯定的，而且那種發自內
心的幸福溢於言表；此外，幾乎所有去過不丹旅遊的人都會異口同聲地說，不丹讓自己
回到了心靈的故鄉。也正因為如此，不丹被人們視為「快樂的王國」。一項全球統計亦
表明，人均GDP僅為七百多美元的不丹人的「幸福指數」是全球最高的。是什麼讓一個
身處喜馬拉雅山脈的小國百姓對幸福感受如此之深？幸福到底與什麼有關呢？
9月下旬，不丹首相廷裡（Jigmi Thinley）在紐約召開的聯合國千禧年發展目標峰會上
發表了講話，並受到了與會者的歡迎，從中我們不難找尋到不丹人幸福的原因。
追求多層面幸福的永續發展
廷裡指出，盲目追求財富是「危險和愚蠢」的行為；全球金融危機提醒人們，世界的財
富是「虛幻的」，在一瞬間即可「消失無蹤」。「人們無法想像，即使中國和印度立志
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 第七章 永遠的目的
我們曾說過，如果我們要過正常的基督徒生活，就必須有啟示，有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的，我們就難以明白，為甚麼必須有這些步驟，纔能
引我們達到那目的。因此，在我們進一步來看裏面的經歷問題之先，讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼？祂救贖的目的又是甚麼？我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中，各用一句話來總括的說明牠們。那就是：『神的榮耀』，（三23，）與『神兒女…
的榮耀』。（八21。）
羅馬三章二十三節說，『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀，但是罪使人失去了神的榮耀，以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪，我們就很
自然的想到牠所帶來的審判，並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為，如
果他犯了罪，就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣，祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀；而救贖的結果，乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀，榮耀，榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看，八章裏面的十六到十八節，以及二十九到三十節，因為牠們都是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 第七章 永遠的目的
我們曾說過，如果我們要過正常的基督徒生活，就必須有啟示，有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的，我們就難以明白，為甚麼必須有這些步驟，纔能
引我們達到那目的。因此，在我們進一步來看裏面的經歷問題之先，讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼？祂救贖的目的又是甚麼？我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中，各用一句話來總括的說明牠們。那就是：『神的榮耀』，（三23，）與『神兒女…
的榮耀』。（八21。）
羅馬三章二十三節說，『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀，但是罪使人失去了神的榮耀，以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪，我們就很
自然的想到牠所帶來的審判，並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為，如
果他犯了罪，就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣，祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀；而救贖的結果，乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀，榮耀，榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看，八章裏面的十六到十八節，以及二十九到三十節，因為牠們都是... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 37 基本同意。 中國一方面有政令不出中南海地方陽奉陰違的憂患，一方面又有大一統帶
來的弊端。雖然在GDP上超英趕美，但民族整體質素與經濟發展不相稱。美國可以發達
一百多年，最重要是整體水準高，人民自治能力強，聯邦政府換屆也好倒台也好，都不
會亡國。但中國就沒可能，除去幾大城市比較成熟的市民社會外，中國絕大多數地區仍
舊是習慣等靠政府。
回歸16年，與回歸頭幾年不同，04年後，尤其是自由行帶動旅遊業後，香港亦變得有依
賴中央派糖的傾向。以前的灣仔區，中西區，油尖旺區，遠沒現在這麼多的金鋪，SASA
，奢侈品牌等因應遊客發展起來的零售商鋪。許多服務本土街坊的商鋪和服務設施被搬
遷，代之不息遊客。諸如此類的變化令到本土居民感到生存環境更加擁擠，部分人生存
壓力增大，就會有排外心理，尤其是當風俗習慣不同而引發矛盾時。
中國幾千年，本身南北差異就大。這兩年，中國大陸南北方網民就飲食習慣，生活習慣
還有南北大戰呢，什麼炒番茄加糖，雪天打傘之類。記得自由行頭幾年，只開放廣東地
區，省港同聲同氣，同看TVB幾十年，本來就交流多，問題不大。近幾年擴大到廣東省
外後，一是人數幾何式增長，二是南北習俗衝突大。回... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 政治法西斯 經濟拖拉斯 認同達林斯 三斯主義
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 28 01:51:46 2017, 美东)
三民主義 民族 民權 民生
對應的是 民族認同
民權政治
民生經濟
三斯主義
政治法西斯
經濟拖拉斯
認同達林斯
政治法西斯這種
文科生的玩意兒就給
王丹去解釋了
他提出的他解釋
經濟拖拉斯
用不公平的競爭手段
壟斷市場抬高價錢不求進步
缺技術就花大錢從國外買
讓日本人悶聲大發財的技術
現在是進化型黨國拖拉斯
就算你是首富
黨國一個命令你就成了一塊肉給紅二代啃食
更何況是一堆自以為能在黨國底下賺錢的小經濟
認同達林斯
這個斯當然是斯達林
達林就是親密的意思
對毛澤東來說
本來只是個北京圖書館的低端人口
認同了斯達林領了盧布就有錢有槍最終登上九五
成了高端上的高端人口
這斯達林那可以比親爹還達林
所以稱達林斯
並不是把斯達林這個姓拆成姓名再把名放後頭
所成的達林斯
三民主義在中國實行了幾十... 阅读全帖 |
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d*******d
发帖数: 155 | 39 既然你认为李医生的书没有credit，那么咱们看看林克的书《历史的真实》有没有
credit？
林克明确写了56年太祖长江游泳没有李志绥，李医生根本没有参加，李医生撒谎。我找
到的帖子恰恰能证明李医生陪同主席游泳，到底谁没有credit？
林克以为李医生死了，利用信息不对称，故意撒谎欺骗，可惜谎言被戳穿，到底谁无耻？
http://www.stnn.cc/reveal/200906/t20090626_1053686.html
人肉八卦阵保毛泽东畅游长江
核心提示：那天跟随毛泽东游泳的，有湖北省委第一书记王任重、武汉市委第二书
记李尔重，有随同毛主席来武汉的公安部部长罗瑞卿大将、中共中央办公厅主任杨尚昆
、中央警卫局局长汪东兴、中央机要室主任叶子龙、卫士长李银桥，还有毛主席的保健
医生李志绥、护士长吴旭君和身边卫士。
文中的“姨父”，是作者的六姨父朱汉雄。他曾长期担任武汉市公安局局长，并兼任湖
北省及武汉市的外事办公室、接待处、交际处的领导职务，专事党和国家领导人、党政
军高级干部、外国首脑及外籍友好人士莅临武汉、湖北期间的安全保卫和生活接待工作。
林克的回忆录这样写的：
李志... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 三民主義 民族 民權 民生
對應的是 民族認同
民權政治
民生經濟
三斯主義
政治法西斯
經濟拖拉斯
認同達林斯
政治法西斯這種
文科生的玩意兒就給
王丹去解釋了
他提出的他解釋
經濟拖拉斯
用不公平的競爭手段
壟斷市場抬高價錢不求進步
缺技術就花大錢從國外買
讓日本人悶聲大發財的技術
現在是進化型黨國拖拉斯
就算你是首富
黨國一個命令你就成了一塊肉給紅二代啃食
更何況是一堆自以為能在黨國底下賺錢的小經濟
認同達林斯
這個斯當然是斯達林
達林就是親密的意思
對毛澤東來說
本來只是個北京圖書館的低端人口
認同了斯達林領了盧布就有錢有槍最終登上九五
成了高端上的高端人口
這斯達林那可以比親爹還達林
所以稱達林斯
並不是把斯達林這個姓拆成姓名再把名放後頭
所成的達林斯
三民主義在中國實行了幾十年
在列寧主義達林斯的教導之下
成了三斯主義
真是歷史洪流啊.... |
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y**********4
发帖数: 12 | 41 這是在五歲班級教室裡……
響鈴像往常一樣，此時不斷的催促著學生要上課了。……
一個個腦袋在晃動著，等著老師走進來。「上課前我們提問一個問題：你是從
哪裡來的？」老師滿臉笑容的對同學們說。同學們異口同聲地回答：「我們是媽媽生的
」。又有一個同學再次肯定地說：「這是媽媽告訴我的」。老師聽著同學們的回答，高
興得點點頭。正當老師要開口時，一個小男孩站了起來，帶著疑問：「老師，我是媽媽
生的，那我媽媽是誰生的呢？」。老師微笑著：「當然是你的外婆生的啊」。「那外婆
又是誰生的啊？」小男孩滿臉期待地看著老師「那肯定是外外婆生的嘛！」老師也是認
真地說。「那外外婆又是誰生的呢？」，老師滿臉愕然，知道這樣回答下去是沒有結果
的，只是唐塞了過去……
這小小的心靈也在找尋生命的源頭，但那一節課沒有答案，朋友你知道嗎？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 43 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 44 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 45 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 46 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
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发帖数: 5754 | 47 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
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发帖数: 87 | 48 在這裡我們同相聚
一
彼此相愛 成為一家人 啊……啊……
在這裡我們同相聚，是愛神的人聚在一起，
沒有成見親密無間，心中充滿幸福和甜蜜。
以往留下內疚和歉意，今天互相理解活在神愛裡，
在一起多麼快樂沒有肉體，弟兄姊妹彼此相愛成為一家人。
沒有成見 無比親密 啊……啊……
二
在這裡我們同相聚，是五洲四海聚到一起，
歷經敗壞蒙了拯救，有了相同的語言和心志，
彼此傾訴離別之情，互相交通經歷和認識，
如今踏上光輝燦爛人生路，前景美好，充滿生機充滿光明。
前景美好 充滿光明 啊……啊……
三
在這裡我們同相聚，但不久我們又要分離，
肩負神託付，帶著神心意，為了工作又要各奔東西。
相聚時充滿歡聲和笑語，分別時千言萬語互相勉勵，
神的愛激勵我們忠心到底，
為了美好明天，盡上我們微薄之力。
為了美好明天，盡上我們微薄之力。 |
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发帖数: 5754 | 49 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 50 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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