J********3
发帖数: 3151 | 1 其实日本人对钓鱼岛问题也不是铁板一块啊，这个钱首相鸠山还觉得跟中国讨论一下才
能弄清岛龟哪儿呢，小折一郎啥胎肚。
鳩山首相は5月２７日の全国知事会の席上、尖閣諸島に関し、「帰属問題は日本と中
国の当事者同士でしっかり議論して結論を見い出してもらいたい」と発言した。 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 2 老孙头的书竟然是用英文写的
《建國方略》是孫文於1917年至1920年期間完成的3本著作的合訂本。分別是：《孫文
學說》、《實業計畫》、《民權初步》。
* 1917年《民權初步》完稿，原名《會議通則》，譯自美國學者沙德（Harriette
L, Shattuck）女士之《議事規則》一書，是為“社會建設”。
* 1919年《孫文學說》完成，強調「行之非艱，知之惟艱」，提倡知難行易，勉人
決志行之，必能有志竟成，是為“心理建設”。
* 1920年《實業計畫》翻譯成中文，原以英文發表，題名為《The International
Development of China》，是為“物質建設”。
* 1921年10月10日由林雲陔、馬君武等人譯出中文本，孫文在廣州發表中文自序，
《實業計畫》中提出六項計劃，分港口建設、鐵路、道路建設、採礦業、治河道等八個
範疇。 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 3 请看一线战斗部队的例子。
これに日本軍の一部（当時山西省を担当していた澄田𧶛-四郎中将麾下の支那
派遣軍第一軍将兵59000人）が同調。紆余曲折の末、在留邦人および日本兵を合計し
た約2600人が戦闘員（特務団）として現地に残され閻錫山の軍隊に編入、終戦後も4
年間の内戦を戦うこととなった。 |
|
S*****s
发帖数: 7520 | 4 hehe
この女子中学生に誰もが刷り込まずに、こんな発言を公の場所で言-うのであれば、
この子の親は、なんと知能の低い生活教育をしていると思います。
そしてこの子のスピーチで同調する、明らかに成人している大人の-声たち、
お前らが日本の標準と、海外に思われることのほうが、恐ろしいこ-とである。? |
|
m******r
发帖数: 6963 | 5 互抄答案 錯得一樣
多間願意提供數據的大學，受訪教職員不約而同特別提到中國留學生的問題。亞利桑那
大學地理系教授米切內克直言，「中國學生，特別是語言欠佳的一群問題最大」。同校
統計系教授漢考克亦指中國學生測驗時喜歡四、五人坐在一堆互抄答案，然後錯得一模
一樣，她為打擊抄答案，測驗採用隨機編配座位，同一試卷亦出四個不同版本。
普渡大學教務委員會主席桑德斯，最近審閱4,000份應徵者論文時亦留意到中國學生的
問題，「都不知見過多少篇論文第一句就是：20世紀是物理學世代，而21世紀將是生物
科學世代」。 |
|
t*******e
发帖数: 2113 | 6
呵呵，N多年前這些人就是這個論調，
我以前很真誠祝福這種榆木腦袋，
希望你們的孩子真的不是gay，
一來你們受不了，二來孩子肯定遭罪。
結果在當年的USANEWS被幾個人差點沒用口水淹死我。
時隔N年，變不了的怎么也變不了。
樓上那位躲在英文里頭fuck來fuck去，
我都懷疑這人有老婆孩子沒有。 |
|
l******2
发帖数: 13 | 7 同命相怜一下，其实合伙人确实是夫妻中最大的一类，不管怎么样，祝你和你老公合作
愉快，一起发财。 |
|
J*H
发帖数: 1448 | 8 正常換防調動也好，增兵維穩也好，解放軍裝甲運兵車在街上出現，很難不鈎起大家對
解放軍入城既記憶。你可以說是香港人太敏感，是的，1989的王維林阻擋坦克的相片、
2012年鎮壓藏區的「藏漢一家親」裝甲車相片大家還記憶猶新。
不喜歡解放軍裝甲車就是不喜歡，那是很容易說明原因的。 |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 9 【聯合報╱記者羅曉荷】 2008.03.27 04:10 am
謝長廷昨天公開表示民進黨不應壟斷本土。若在兩個月前，這番談話定遭基本教義派鋪
天蓋地的攻擊，但謝昨天說法卻贏得黨內尊敬。
謝長廷在最失意的時刻，坦誠說出真心話，不再被基本教義派綁架，展現了領導人的風
範與高度，讓社會各界終於看到民進黨改革的希望。而謝長廷這番話，也等於承認國民
黨同樣是本土政黨，民進黨今後再也不能亂拋「外來政權」的帽子，或恣意抹紅對手。
從這次總統大選已可清楚看出，藉一中市場打本土牌，只能贏得南部數個農業縣的過半
選票，再怎麼激化本土意識，民進黨恐也無法逃脫「南部農民政黨」的命運。擁抱農民
並無不當，但民進黨過度操弄本土，早已失去知識分子及社會菁英支持。若要開拓政治
空間，除了本土外，也必須與國民黨進行價值、人才的全面競爭。
民進黨是靠本土化及民主化起家，過去反對威權體制打出一片天，當時民進黨深具活力
及進步價值，即使到兩千年，民進黨也是靠中間路線贏得民心。
但扁執政情況不佳，民進黨選擇激化本土路線、搞民粹以保政權，本土意識無限上綱，
不僅導致與美國關係惡化、兩岸關係一攤死水，更讓民進黨全黨陷入「義和團 |
|
|
u*********1
发帖数: 2518 | 11 台與日、韓同為亞太高度開發國家
还真会给自己脸上贴金
一句话就三个错误：
第一台湾从来不是高度开发
第二台湾从来不是和日本韩国一个档次的
第三台湾从来就不是一个国家 |
|
t******1
发帖数: 404 | 12 世界媒体看中国：薄夫妇财富
2012年4月13日 15:10
美国之音记者: 齐之丰| 华盛顿
中国共产党前重庆市委书记薄熙来日前已经被中共判定“严重违纪”，并因此而被停止其中共中央委员和政治局委员的职务。近日来，中国官方媒体以及世界媒体又将注意目光聚集在薄熙来夫妇的财富上。
*向国外转移成亿美元财富*
美国主要报纸《纽约时报》星期五发表记者安德鲁·雅各布斯和迈克尔·瓦恩斯联合署名的报道说，“一位跟（薄熙来妻子）谷开来家人有关系的中共学术人员表示，薄熙来在重庆任职期间的前公安局长王立军指控谷开来向国外转移数额上亿美元的财产。”
尽管薄熙来还没有被指控有犯罪行为或贪污腐败，但《纽约时报》的报道说，好几位知晓薄熙来夫妇被调查情况的人士表示，中共中央有关当局已经把贪污腐败列入对他们的指控，有关文件在近几个星期已经传达给高层官员。
与此同时，中共中央机关报《人民日报》看来也在开始罗列今后会对谷开来及薄熙来的罪名。星期三，《人民日报》发表文章，题目是“我国部分腐败人员秘密取得外籍或双重国籍”。文章指控贪污腐败官员采取的一个掩盖贪污的手段是“获利敛财间接化。不少人通过配偶、子女、情人或朋友、亲戚等... 阅读全帖 |
|
t******y
发帖数: 145 | 13 對不起各位，我看錯標語了，是Ed Chau must represent voters not his party
lines.
My fault, 向大家誠摯道歉。帖子明天刪除。
__________________________________________________
昨天在周本立抗議現場，有人打出“Ed Chau must represent voters not Hispanics
”, 這則標語真的十分危險，小了說這是華人在給自己樹敵，孤立自己，說大了如果被
某些好事者舉報，很可能招來“種族歧視”的調查和官司，甚至引發西裔反攻，大家表
達自己的委屈就好，不要給自己惹麻煩。
首先，我們華人本來就人數少，所以一定要爭取到所有人（包括黑人、西裔、白人）的
同情和支持，爭取主流社會的理解和支持，因為我們有道義上的理由，即“無論膚色，
一律平等”，“不能因膚色而評判一個人的成就”，這一條是別人無法駁斥的，憑藉這
一條，肯定能博得很多主流社會的理解和支持，尤其是白人的支持，甚至西裔和黑人的
支持（當年prop209的發起者之一，就是一位黑人共和黨議員）。
但那條標語，不但會引起... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 14 牛奶喝太多…罹癌風險增加！
編譯宋凌蘭／綜合5日電
February 6, 2015, 6:00 am
美國多數人一談到鈣，就想到牛奶。但是也有專家認為，牛奶只是鈣質的許多來源之一
，而且牛奶也許不是對每個人都是最好的鈣來源，同時可能有高達九成的亞裔飲後會出
現不適。專家提出的理由包括：
一、乳糖不耐症（lactose intolerance）：很多人有某種程度的乳糖不耐症，食用乳
製品會造成絞痛、膨脹、脹氣和腹瀉等從輕微到嚴重的症狀。九成亞裔、七成非裔和美
國原住民，以及半數西語裔都有此症。不耐乳糖但喜歡食用乳製品者，吃的時候可以服
用一個酵素丸，以消化牛奶乳糖，或是飲用添加乳糖分解酵素的牛奶。
二、飽合脂肪含量高：很多乳製品的飽和脂肪含量高，後者是心臟病的風險因素。目前
多數乳製品有脫脂選擇，不過從乳製品去除的飽和脂肪，最終會變成冰淇淋、奶油或烘
焙糕點，被某一個人吃進肚子裡。
三、增加卵巢癌風險：牛奶的乳糖經過消化後會釋出半乳糖（galactose），研究顯示
高量半乳糖可能傷害卵巢，導致卵巢癌。最近對12項研究的集體分析發現，大量攝取乳
糖的婦女（相當於每天喝三杯牛奶），罹患卵... 阅读全帖 |
|
t******y
发帖数: 145 | 15 昨天在周本立抗議現場，有人打出“Ed Chau must represent voters not Hispanics
”, 這則標語真的十分危險，小了說這是華人在給自己樹敵，孤立自己，說大了如果被
某些好事者舉報，很可能招來“種族歧視”的調查和官司，甚至引發西裔反攻，大家表
達自己的委屈就好，不要給自己惹麻煩。
首先，我們華人本來就人數少，所以一定要爭取到所有人（包括黑人、西裔、白人）的
同情和支持，爭取主流社會的理解和支持，因為我們有道義上的理由，即“無論膚色，
一律平等”，“不能因膚色而評判一個人的成就”，這一條是別人無法駁斥的，憑藉這
一條，肯定能博得很多主流社會的理解和支持，尤其是白人的支持，甚至西裔和黑人的
支持（當年prop209的發起者之一，就是一位黑人共和黨議員）。
但那條標語，不但會引起西裔的反感，而且在加州乃至全國目前的政治氣氛和環境下，
這條標語絕對會招致包括白人在內其他族裔的反感，會讓我們華人的訴求大打折扣，甚
至會被某些激進人士扣上一頂“種族主義者“的帽子，會讓我們失去道義上的制高點，
非常容易被反咬一口。
所以懇請各位同胞，我們表達發聲，我們只要訴求我們的... 阅读全帖 |
|
l*********a
发帖数: 978 | 16 我印象中他就是翻唱了一堆別人的歌，好像就是咬字的調門有點不一樣麽？也不知道好
在哪裏。可以介紹下他爲什麽受歡迎麽？
感覺真的有代溝了…… |
|
j********z
发帖数: 3242 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (唯一真神) 于 (Fri Oct 24 18:04:59 2008) 提到:
為了增加大家研讀白布的興趣, 真神我開始主持白布研習,
本周題目如下：
創世紀
1:27 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 、 乃 是 照 著 他 的 形 像
造 男 造 女 。
第一章說男女是同時造出來的
2:7 耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 、 將 生 氣 吹 在 他 鼻
孔 裡 、 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 、 名 叫 亞 當 。
.....
2:18 耶 和 華 神 說 、 那 人 獨 居 不 好 、 我 要 為 他 造 一 個
配 偶 幫 助 他 。
......
2:20 那 人 便 給 一 切 牲 畜 、 和 空 中 飛 鳥 、 野 地 走 獸 都 起
了 名 ． 只 是 那 人 沒 有 遇 見 配 偶 幫 助 他 。
2:21 耶 和 華 神 |
|
B*****t
发帖数: 3012 | 18 看來又是一部神棍片。。。第一話花了我一整個鐘頭才大致看明白。太多亂七八糟意義
不明的片假名詞了，而且是那種找到英文原文也不懂意思的那種。
總之，大概是這樣的一個故事。主角波留真理（森功至啊森功至，原來他還活著嘛。。
。orz）是一個Diver，50年前在一次和海が燃える有關的事故中陷入沉睡，甦醒的時候
已經世事全非了。。。每日在海邊感慨舊事。（20多歲的心理裝在70多歲的身體裡，真
是悲哀啊。。。）這個時候在他的面前出現了某蘿莉，在她的激勵下，真理決定重新去
追尋自己的夢想，投入大海的懷抱。。。就在此時，兩人眼前又出現了海が燃える的現
象。。。大概就是這樣的。。。
如果我沒有理解錯，50年後的有兩個不同的表裏的世界存在，即人們所生活的物理狀態
的現實和一個叫做metareal的空間。雖然真理的身體在現實中已經老朽，但是仍然可以
在metareal中做他的diver的樣子。總之又是這種很神棍的設定，和士郎正宗一向的作品
主題算是一脈相承的樣子。
最後吐下槽。。。這個片子裡面的女性無論年齡，這個身材好像都有些過于豐滿了。。
。看厭了今年四月番中無數面條狀的人設的同學們，看看這片子換個口味也 |
|
R******g
发帖数: 272 | 19 是同一本，但选的篇目可能不尽相同。我买的是百花文艺的版本，戴骢翻译的。 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 20 天 上 的 星 辰 墜 落 於 地 ， 如 同 無 花 果 樹 被 大 風 搖 動 ， 落 下 未
熟 的 果 子 一 樣
现在发现圣经和科学的矛盾了吗？ |
|
a******e
发帖数: 982 | 21 你講的跟我問的不是同回事， 我只是問反進化論的
對生物學界接受進化論有沒有什麼解釋。 |
|
a******e
发帖数: 982 | 22
我只問生物學家，前面說得很清楚了。
如果有"不少", 你能舉出一個嗎? 一個就好。 更具體點，一個不相信
人與其他動物是同祖先的。
了。
生物系嗎？
我猜你說的是 Intelligent Design 的祖師 Philip Johnson，
法律系的， 沒做過一天生物研究的。 |
|
|
a******e
发帖数: 982 | 24 進化論早就是學界公認的， 你可以去找找 reputable 的
學術期刊， 早就沒爭議了， 我敢說找不到一篇五十年內
的文章是反對人與猿同祖， 或者任何進化論的基本主張。
我們可以到生物版問問， 要不要？
认。 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 清明節與復活節日子非常靠近，某日，一位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓，準
備了豐盛的祭物；另一位基督徒美國人掃墓時，頂多在墓前擺束鮮花。當他看到台灣人
準備的一桌山珍海味，內心好奇：「為什麼要在墓園裡『野餐』？」後來得知，原來是
在「祭拜祖先」。
於是，美國人率直的問台灣人：「你的祖先真的會起來吃嗎？」台灣人不假思索的回答
：「你的祖先若會起來聞你的鮮花，我的祖先就會起來吃這些食物。」
這看起來是一則笑話，卻也真有其事，也讓看出中西方在祭祖與信仰的價值觀上非常不
同調，卻是值得更深省思祭祀、拜拜背後的動機，究竟為了甚麼？一旦釐清背後動機與
目的，就能去除一般大眾對於「基督徒不祭拜＝不要祖先」錯誤認知。
從祭祖看聖餐 「敬祖、念祖」不等於「拜祖」
許多人對基督教的印象，中性的描述是基督教「不拜祖先」，負面的說法是「不要祖先
」，批評的講就是「不孝」。台中忠孝路長老教會牧師王武聰認為，祭拜祖先、神明，
又拜鬼魂，是錯綜複雜的問題，牽涉到文化、宗教、家族、功利思想等層面，深沉又糾
結。
針對上述的故事，王武聰牧師提出不一樣的思考觀點。美國人或基督徒獻花，並不是期
待祖先起來聞花，只是表達... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 26 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 184 | 27 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 184 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
|
|
s********n
发帖数: 26222 | 31 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
|
|
w*********g
发帖数: 30882 | 33
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 34 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 35 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
|
D****R
发帖数: 6053 | 36 以下摘抄：
史上最全的熬粥方法
01 熬粥注意事項 02 皮蛋瘦肉粥 03八寶粥 04臘八粥
05 養顏木瓜粥 06 百合紅棗粥 07雞肉粥 08魷魚粥
09 棗粥 10 山藥粥 11芝麻粥 12龍眼粥
13 牛奶粥 14 白木耳粥 15粥 16豆粥
17 冰糖蓮子粥 18 甘草綠豆粥 19米紅糖粥 20山蓮葡萄粥
21 紅棗蓮子粥 22 阿膠紅棗粥 23冰糖銀耳粥 24蝦仁米粥
25 蟹肉粥 26 甲魚粥 27蔬菜牛肉粥 28豆腐粥
29 雞蛋粥 30 蔬菜魚肉粥 31乾酪粥 32豌豆粥
33 胡桃粥 34 蘋果麥片粥 35魚肉牛奶粥 36 芋頭粥
37 土豆粥 38 乾酪麵包粥 ... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 37 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
|
W***n
发帖数: 11530 | 38 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 40 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 41 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 42 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 44 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 45 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
|
s*****p
发帖数: 122 | 46 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
|
C***J
发帖数: 7594 | 47 關於李井泉四川調糧
顧全大局，調糧出川
父親前半生從軍，出生入死，解放後從政，曆任四川省委第一書記、西南局第一書記兼
成都軍區第一政委、三線建設委員會主任、第三屆全國人大常委副委員長等職，抓農村
工作有成績也有教訓，對於錯誤，他總是坦然承認，對於並非他個人的過錯，比如四川
調糧問題，他勇於承擔責任，從不推卸給他人。“文革”中，他被迫寫了很多檢討，二
十世紀九十年代，為了給李井泉寫傳，四川省委和成都市委黨史研究室的兩位同誌曾查
閱過中央和地方保存的李所寫的所有檢討材料，看到的都是他作的自我批評和檢查，極
少對別人的檢舉揭發和指責，更沒有人雲亦雲的誇大言辭。這兩位黨史工作者感概地說
，從李井泉的檢討材料可以看到他的黨性和做人的原則，在那個動亂年代，這非常不容
易。
四川是中國的農業大省，也是重要的糧食產地。三年自然災害期間，四川調出147億斤
糧食支援全國，確保了京、津、滬大城市乃至全國許多地方的糧食供應。在那個特殊年
代，四川人民為此付出了沉重的代價，人口數量非正常減少。多年來，對於四川調糧過
多、餓死人的問題，有種種說法，批評的矛頭，集中指向四川當時的主要負責人李井泉。
關於調糧的問題... 阅读全帖 |
|
