a***n
发帖数: 1993 | 1 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一，谓有众生遇善知识，开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟（若宿生未闻，
今闻必不信，或信而不解。虽人人等有佛性，今现有不信不悟者，是此类也），四大非
我，五蕴皆空，信自真如及三宝德（信自心本不虚妄，本不变异，故曰真如。故论云，
自信己性，知心妄动，无别境界。又云，信心有四种，一信根本，乐念真如。二信佛有
无量功德，常念亲近供养。三信法有大利益，常念修行。四信僧能修正行，自利利他，
常乐亲近。悟前一，翻前二，成此第一重也）。
二，发悲智愿，誓证菩提（发悲心者，欲度众生。发智心者，欲了达一切法。发愿心者
欲，修万行以资悲智）。
三，随分修习施戒忍进，及止观等增长信根（论云，修行有五，能成此信。止观合为一
行，故六度唯成五也）。
四，大菩提心从此显发（以上三心开发。论云，信成就发心者有三种，一者直心，正念
真如法故。二者深心，乐集诸善行故。三发大悲心，欲拔一切众生苦故）。
五，以知法性无悭等心（等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴）。
六，随顺修行六波罗蜜定慧力用（初修名止观，成就名定慧）。我法双亡（初发心时，
已约教理，观二执空，今即定慧力，观自觉空也），... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道，他们的最后果证，也就是我们在前面
单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而，二乘解脱道修证的过程，以及最后果
证的有余涅槃与无余涅槃，却是依不为二乘人所知、不在二乘解脱道修证范围内的第八
识如来藏而建立的。我们不妨就以声闻解脱道的修证来加以说明。
声闻解脱道的修证就是四向四果，其中初果须陀洹所要修证的是断三缚结——我见
、疑见、戒禁取见，而断我见就是要不认见闻觉知六识心以及处处作主的第七识意根为
真实不坏我。四大部阿含中处处记载了，佛陀开示眼耳鼻舌身意六识都是根与尘为缘所
生。
例如在《杂阿含经》卷九中：【佛告比丘：“眼因缘色，眼识生。所以者何？若眼
识生，一切眼色因缘故。耳声因缘、鼻香因缘、舌味因缘、意法因缘意识生，所以者何
？诸所有意识，彼一切皆意、法因缘生故。是名比丘！眼识因缘生，乃至意识因缘生。
”】（《杂阿含经》卷九）
也就是说，六识的见闻觉知性，要有六根、六尘为缘才能够出生运作，所以觉知心
虚妄，当然不可能是真实的自我。但这样断我见，只是三缚结中的我见的一部分。接著
还要了解觉知心所依的六尘是如何生起，六尘也是要依六根才能生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 这时，有人拿出一个小本子说，我们是自愿绝食，请大家都签个名。很快，211名知青在本子上签了名。然后参加绝食的知青全体跪在地上宣誓。许世辅领誓，大家 跟着他念。内容大概是，我们向皇天后土宣誓，绝食的目的是要求回家，不达目的绝不罢休!要遵守三大纪律八项注意等等。几百名知青齐刷刷跪在地上，场面异常 悲壮。绝食的知青们还给成都的亲人发了电报，告知勐定知青绝食的消息。
本文摘自《龙门阵》2005年第11期作者：杨全 原题为：《1979：云南支边知青大返城》
引子
1971年3月至7月，成都市应届毕业的初中生陆续来到云南生产建设兵团支边，前前后后总数达一万六千多人，如果加上重庆的知青总共有四万一千多人 在云南支边。“云南支边知青”，就成了这个群体的特殊称呼。1974年，云南生产建设兵团恢复了原国营农场建制，但是，知青们似乎并不认同，还是称自己是 某师某团某营某连的知青。到1978年，这几万名知青在云南已经度过了第八个年头。这期间，不断有知青通过各种渠道调离农场。尤其是1977年，大学恢复 招生考试，一些知青通过1977、1978两届高考离开了农场。1978年，成都市又在知青中进行了一次试题极其简单... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 长期以来，高墙内的世界都是神秘的所在，甚少见诸报道。
在澎湃新闻独家披露黑龙江讷河监狱犯人手机微信诈骗多名女性事件后，司法部1月29日召开全面加强监狱戒毒所管理工作电视电话会议，并启动全国监狱戒毒场所大整顿，重点查缴手机、现金、毒品等违禁品，并加快配备监所手机信号侦测、报警、追踪系统和手机信号自动屏蔽系统，严防因罪犯持有手机引发安全事故。
司法部要求“认真汲取教训、举一反三，猛药治疴、刮骨疗毒，采取有力措施解决存在的突出问题，确保监所持续安全稳定”。
言犹在耳。整顿启幕，但各地监所实际状况如何？澎湃新闻在接到沈阳第二监狱一宗非正常死亡案件线索后，赶赴该监狱调查采访，却意外发现，司法部三令五申查缴的手机、现金甚至毒品仍在这里正常使用、流通。
这不是故事，也不是历史，是当下。就在司法部整顿启幕的当天，数名犯人仍用手机与外界顺畅通话，而一周前，该监狱一干警在为犯人夹带物品时被发现藏匿毒品。
当循着一宗非正常死亡案件线索逐渐掀开这座高墙铁幕时，还有更多秘辛令人瞠目：犯人随意饲养宠物；干警受贿从事减刑、保外生意有前车之鉴，却屡禁不止；狱内赌博、毒品横行；禁闭等惩罚手段被滥用，数名犯人在禁闭期间死... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 6 “文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源：毛泽东网摘 发布时间：2011-07-22 查看次数：221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1９６８年7月2１日，在全国山河一片红，全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下，毛主席站在社会历史的制高点上，发出了高教改革的重要指示：“大学还是要办
的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生，到学校学几年后，又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示，如春风，似雨露，滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽，“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学，以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学，如雨后春笋般涌现出来；一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员，迎着灿烂的阳光，肩负党和人民的期望，从祖国的四面八方，汇集到继续革命的新
战场，上大学，管大学，用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭，母亲早逝，父亲是生产队普通社员，
幼时辍学三年；1968年7月初中毕业回乡务农，同年年底在社员大会上被选为生产队会
计；... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 7 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 8 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 9 三、国内及国际起诉江泽民的案例
全球起诉江泽民等迫害法轮功的元凶，经历了三个阶段。第一阶段是二零零零年在中国
境内起诉江泽民等迫害法轮功的元凶，第二阶段是从二零零二年起在国际上起诉江泽民
，第三阶段是起诉江泽民案在国际上出现突破性進展。
第一阶段 中国境内起诉江泽民
一九九九年七月二十日，江泽民开始了向中国大陆上亿法轮功学员的迫害。很多学员曾
先后多次直接写信给当时的国家主席江泽民和中国的全国人大、全国政协、国务院以及
公安、司法等部门，客观实际的向他们反映了法轮功的真实情况，无数事实证实了这是
一场对法轮功的造谣、诋毁、诬陷，论证了对亿万修“真、善、忍”做好人的民众的迫
害与镇压，将会给中国的社会道德、民心以及中国的政治、经济、社会、外交等带来灾
难性的后果，并强烈要求立即停止这场迫害。
然而，令人遗憾和痛心的是，全国各阶层无数的法轮功学员的请愿、论理、讲真相，所
有真诚、善意的行为非但没有使江泽民动心，反而迫害得变本加厉。这种为争取做好人
权利的善举，却使无数的法轮功学员付出了惨重的代价甚至生命！在这种情况之下，很
多法轮功学员才以《申诉状》或口头申诉的法律形式，将这场迫害的罪魁祸... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 10 从前去昆明开始，邓名就每日都记日记，在其中详细记录自己掌握的信息、因此作出的
判断和决定。由于其中完全是军事问题而没有其他的内容，邓名就把这本日记成为军事
日记，每次写完军事日记后，邓名就会把内容读给卫士们听。在邓名的影响下，李星汉
等几个人在学会写字后，也尝试写起他们的军事日记来。
“永历十四年九月二十二日，郑成功、张煌言的部队已经与我们分手，我认为他们
将无惊无险地返回舟山……我和李来亨会尽快远离南京而去，我认为几日内南京方面就
会决出胜负，胜利者不可能再与我达成任何交易……为了保证南京的清军（在日记中，
邓名一向使用清军而不是鞑子这样的称呼）发生激烈火并，我在离开前告诉他们我会于
五日后返回，向他们索要一百万两白银。提出这个建议是出于如下考虑：如果清军知道
我已经退兵并且不会复还，他们就可能不急于发动内讧，最后很可能不靠武力就决出了
胜负，这对清廷来说是损失最小的解决办法；而如果他们认为我五天后还会返回，就可
能会想尽快解决内忧，抢在我返回前武力解决对手，这种武力解决方式对清廷的伤害更
大……我认为郎廷佐和梁化凤取胜的可能性更大，十有**这两人会是最后的胜利者……
郎廷佐... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 11 不可妄称耶和华 ─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。(出埃及
记廿7)
Do not misuse the name of the Lord your God. The Lord will not let you g
o unpunished if you misuse his name.
现今的意义：神名可畏不容贬低
一、 名字代表了哪些涵义呢？
1. 名誉(Reputation)：
名字带着一个人的名声，是家喻户晓的好名声或是遗臭万年的坏名声。
诗篇八1“耶和华 ─我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
”
2. 属性(Character)：
名字带着一个人的原生家庭所赋予的期待或是性格个性的涵义。圣经中人物的名字
都有这方面的意义的。神甚至为人改名字：亚伯兰(尊贵的父亲Exalted father)改名为
亚伯拉罕(多国的父Father of a multitude，创十七5)；雅各(抓住后脚跟的Heel hold
er，排挤取代的Supplanter)改名为以色列(神胜过God prevails，创卅二28)；西门(听
见Heard)改名为彼得... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 175 | 13 “十二五”规划
（2011-2015年）
序 言
中国人民大学 “十二五”规划，是“十二五”期间学校发展的宏伟蓝图，是全校师生
共同的行动纲领，也是促进学校进一步提升学科实力、人才培养质量、科研能力、师资
队伍水平和国际影响力的重要依据。
“十二五”时期是中国人民大学承前启后、继往开来的关键期。本世纪初，学校确立了
用二十年时间建设成为世界一流大学的宏伟目标，实现这一目标分为“十年基础，十年
腾飞”两个阶段，每五年上一个台阶。经过十年建设，学校整体办学水平大幅提升，在
多项衡量人文社会科学整体水平的指标上位居全国第一，进一步巩固了学校作为“我国
人文社会科学高等教育领域的一面旗帜”的地位。2010年，学校吹响了“十年腾飞”的
号角，制定了《十年腾飞学科建设规划纲要》，提出到2020年，也就是通过“十二五”
和“十三五”的建设，我校的学科整体水平进入世界一流行列，为国家发展、社会进步
和学术繁荣做出重要贡献。2010年9月9日，胡锦涛总书记在考察我校时，代表党中央国
务院再次明确提出要把我校建成“人民满意、世界一流”大学。
“十二五”时期是中国人民大学加快发展、把握未来的机遇期。为发挥人... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 14 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “四一二反革命政变”，你不知道的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:18:34 2011, 美东)
“四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1213 | 16 徐勇
在文化大革命中，南陲广西壮族自治区是全国死人最多的省份之一。其他省的
受害者大多死于文革中的种种冤错假案，广西则不同，无辜群众大都死于由军队直
接指挥参与的大屠杀中，而且时间都是在１９６８年全省各级革命委员会的政权机
构成立以后。据八十年代中共中央调查组来广西"落实政策"时民间所作的粗略统
计，１９６８年７月以后，广西自治区革命委员会筹备小组、广西军区以"贯彻执
行'七·三' 布告"为名，调动军队，共杀了近十万人！种种名义的杀戮，包括武
装一派，在全省范围内武装剿杀反对派"四二二"（全称"广西四·二二革命行动
指挥部"）；利用"清理阶级队伍"，挖掘"反共救国团"，"对阶级敌人刮十二
级台风"，等等。据１９９２年北京权威的当代中国出版社出版的《当代中国的广
西》一书披露，广西文革中被"无辜滥杀了８万多人"（１３０页），这显然是一
个接近但缩小了的数字。
⊙ "广西王"韦国清和广西文革中的两大派
韦国清，壮族，原红七军的老干部，参加过邓小平领导的百色起义，曾任连、
营、团长；抗战期间任新四军第三师和第四师旅长；在解放战争中历任华东解放军
第二纵队司令，第三野战军第十兵团政委等职。他的... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 17 “四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他个性忠厚，为人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻
易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过：
“先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风，但在民国十六年上半年，却动了些火气
，参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单，真是洋洋大观，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1453 | 18 一、前言
一九九九年七月二十日，在嫉妒和权欲的驱使下，恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害，已经持续十二年了。
十二年来，江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体，疯狂地污蔑教人向善的法
轮功，并且下达邪恶指令，对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天，造成至少3428名法轮功学员被迫害致死，而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑，被打死
打伤、妻离子散、居无定所，亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来，即使遭受残酷的迫害，广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰，
向民众讲清法轮功的真相，法轮功已传播到一百多个国家和地区，受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来，经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好，揭开中共谎言
的真相，已使越来越多的参与迫害者放弃行恶，选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 19 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年（23）
文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整（迫害）法轮功了，饶了我……饶了我吧！……”这是二零一零年十二月十
六日，重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山（音），他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查，全身无病。一个星期后，魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时，突然猝死在电话机旁，时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长，九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人，干尽恶事。二零零零年五月十三日，朱寿云突然瘫痪，他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
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S**********u
发帖数: 1329 | 20 赵良栋看着手中的信，心中涌起一股股的怒火，他十几年来出生入死地替清廷卖命，不
仅为自己挣来了官位，更赢得了甘陕一带绿营的尊敬。正是因为赵良栋颇有勇武之名，
洪承畴才会点他的名字，要他到湖南长沙幕府效力，正面抵挡李定国的进攻。到了湖南
之后，赵良栋也不符洪承畴期望，又替自己在功劳薄上写下浓眉重墨的几笔。
去年对西南永历朝廷的大举进攻，是清廷的倾力一击，不但物资供应充沛，更许诺
等到消灭南明后就重赏在此役中立功的将士。赵良栋认为这是他最后一次立功的机会了
，南明覆灭后就是天下太平，赵良栋也可以凭借着多年来的功劳安享富贵。和吴三桂这
些汉人不同，赵良栋在阿济格手下效力的时候就已经因功抬旗，将来北京一定会给他这
种汉八旗将领在繁荣的地方找个美差。
可现在吴三桂竟然要赵良栋去李国英手下效力！
李国英算什么东西？赵良栋以白身投入刚入关的阿济格旗下时，李国英正和左良玉
一起被闯军赶着满街跑，左良玉死后在江北投降了清军，当时已经是总兵，过了很多年
还是总兵。在陕西李国英也是靠着拼命巴结吴三桂才一路官运亨通，洪承畴把甘陕的精
兵强将都调走了，留下的李国英属于矬子里拔将军才当上了总... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 21 伐清 第七章 还君明珠双泪垂 第二十二节 突破（下）
明军突破了清军中央阵地后，傅山叉自然也看到了，当明军的旗帜重新排列整齐的
时候，邓名就会开始新的进攻。虽然视野里到处是尘土和烟雾，不过从傅山叉的角度上
看，还是能模模糊糊地看到一些征召的，现在看起来邓名就已经准备得差不多了。同时
傅山叉还看到丘陵上中军的旗号，那是命令自己出动出击，去攻击明军的指示。
“总督大人还真是看得起我们。”即使不是这样的敌人，执行这种命令也是在冒险
，因为清军来不及整顿好队形就仓促发起对冲，很可能就是去送死；而面对邓名这样的
敌人的时候，显然就是明白无误的自杀攻击。
“总督大人命令我们转向啦。”傅山叉懒洋洋地说道，他打算借着调整阵型，带着
部下再向南边挪出去了一段，以更远地避开邓名的卫队。在傅山叉的边上，还有一些山
东绿营的步兵，其中既有山东提标的步战兵也有跟着一起赶到的其他绿营，不过没关系
，把他们挤出原先的阵地就是。
在两翼的清军都在转换方向的时候，明军开始加速了，这次他们先遇到的不是三眼
铳铁骑而是拿着各式冷兵器的骑士，除了山东督标，还有一些是提标的马兵。
刚才调... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
pattern (放手) 于 (Sat Nov 7 06:30:45 2009, 美东) 提到:
佛陀所说的”空”的意义
大正藏杂阿含（三三五）
如是我闻
一时。佛住拘留搜调牛聚落
尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝等说法。初．中．后善。善义善味。纯一满净
。梵行清白。所谓第一义空经。谛听。善思。当为汝说
云何为第一义空经。诸比丘。眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生
。生已尽灭。有业报而无作者。此阴灭已。异阴相续。除俗数法。
耳．鼻．舌．身．意亦如是说。除俗数法。
俗数法者。谓此有故彼有。此起故彼起。如无明缘行。行
缘识。广说乃至纯大苦聚集起。
又复。此无故彼无。此灭故彼灭。无明灭故行灭。行灭故识灭。如是广说。乃至纯大苦
聚灭。
比丘。是名第一义空法经
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
=====
解释
空:
e.g.眼睛看到一见东西，就是看到了， 不知来处，不会预先说我要看到了或谁造成了
这样的”没看到”
眼睛没看到一见东西，就是没看到了，不知来处，不会预先说我要”没看到”了或... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 24 卷二：田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面，我们曾经提到过一个地方，它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日，田家堡发生了
一起恶性的杀人案：田家堡有一个很大的水塘，面积有二十亩左右，水塘的名字叫田家
大塘，杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候，碰到不少人往一个方向走——田家大塘，
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候，从人群里面走出两个男人来，经
田长才介绍，这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁，马主任的年龄有三十几岁。这两个人，包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面，最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘，附近的人称田家大塘为“鬼塘”，之所以叫“鬼塘”，是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状，最深的地方有十几米，“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 田中芳树的中国历代名将100人(包括王玄策)
春秋时代（四名）
一、孙武
二、伍子胥（名员）
三、范蠡
四、赵襄子（名无恤）
战国时代（八名）
五、吴起
六、孙膑
七、乐毅
八、田单
九、廉颇
十、赵奢
十一、信陵君（姓名为魏无忌）
十二、李牧
秦时代（三名）
十三、白起
十四、王翦
十五、蒙恬
楚汉争霸时代（三名）
十六、项羽
十七、张良
十八、韩信
前汉时代（七名）
十九、周亚夫（父为周勃）
二十、李广
二一、卫青
二二、霍去病
二三、赵充国
二四、郑吉
二五、陈汤
后汉时代（八名）
二六、邓禹
二七、冯异
二八、岑彭
二九、马援
三十、班超
三一、曹操
三二、关羽
三三、周瑜
三国时代（三名）
三四、司马懿
三五、陆逊
三六、邓艾
东西两晋时代（五名）
三七、杜预
三八、王濬
三九、陶侃
四十、祖逖
四一、谢玄
南北朝时代（六名）
四二、檀道济
四三、韦叡
四四、杨大眼
四五、斛律光
四六、兰陵王（姓名为高长恭）
四七、萧摩诃
隋时代（三名）
四八、韩擒虎
四九、刘方
五十、张须陀
唐时代（十二名）
五一、李靖
五二、李绩
五三、秦叔宝（名琼）
五四、尉迟敬德（名恭）
五五、苏定... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 26 本来邓名还考虑进行一些经济规划，不过掂量了一番自己的数学水平，以及能够在这个
时代找到的数学帮手后，他放弃了这个想法。
秀才功名的给予问题，成为了成都周围军民最热衷于讨论的话题。自从新政策发布
后，现在无论是城外种地的秀才，还是成都府的驻军，几乎人人都把“秀才条”挂在嘴
边。熟人见面，互相问好之后，不出三句话就会讨论起这个他们最关心的问题。
现在成都附近的百姓都是散居而没有形成村落，因此在这个问题上，也没有德高望
重的族长出来进行总结言。临时搭建的宣讲台一下子变成了居民聚集的场所，加上现在
又是农闲阶段，众多秀才终rì聚集在一起议论这项政策。
得知此事后，邓名立刻找到了仍毫无反应的刘晋戈，让他派人去各个宣讲台站岗。
这些宣讲台都是提刑衙门的兵丁在荒地上搭建起来的，邓名认为它们应该是成都官府的
财产，因此每个登台讲话的秀才要收一元作为演讲半个时辰的费用。付费后会有提刑衙
门的兵丁帮助维持秩序，不许别人抢夺付费者的使用权力，还可以提供一个铁皮扩音器
。由于欠条刚刚开始印刷，所以如果演讲者手中没有，可以在提刑衙门记账。
半个时辰一元，这当然并没有多少收入，可邓... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 27 作为总督标营的军官，孙把总对于抓几个明军的小兵没有太大的兴趣。平时总督的标营
不需要考虑辅兵的问题，总督的大营中随时都有充足的人手，在任何情况下标营的粮草
都有保证，马匹也能得到最好的照料——除非与太君同行。比如从保宁抽调那一百个满
洲大兵到重庆后，李国英就把标营中的好马调拨给满洲八旗兵使用。
在山区马匹死得多，如果满洲大兵跟着一起追击明军的话，那么孙把总或许还需要
担心总督会把标营的马匹拿去供应那些八旗兵。但川陕总督不让满洲大兵参与冒险行动
，所以那一百个八旗兵现在尽数留在重庆城里。
一路上孙把总带领的标营骑兵已经杀死了十几个明军，还有一些明军逃上道路左右
的丘陵，孙把总并没有浪费马力去追击那些四散逃走的敌军，因为他认为沿着道路前进
，自然会遇到更多的功劳。
“这些贼人逃得好快！”天明后，孙把总是第一批出发追击的标营军官，出营后就
跑在头一个，标营的大多数同伴都被他远远抛在后面。但明军撤退的速度远超孙把总的
想象。根据孙把总以往的经验，溃逃的敌军固然有很多逃得飞快的，但大多数人却会行
动迟缓被追兵迅速追上，因为败兵不认识路，因为他们心中彷徨不知道到底该往何方去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1329 | 28 向剑阁派出侦察兵后，邓名继续检查成都府衙门的工作，发现大部分工作都做得很粗糙
。造成这种情况的主要原因不是刘晋戈的工作能力欠缺——虽然因为缺乏经验，刘晋戈
确实干得相当糟糕，但更重要的是现在成都衙门要管的事情实在太多了。
宋明以来，地方官的权力非常大，是天子的代理人，既是朝廷的耳目，也是朝廷的
爪牙。不过地方官实际运用的权利非常有限，对豪强、宗族势力妥协，默许他们控制乡
镇里的司法权，承认并帮助他们获得各种特权。因为地方官根本管不过来那么多事，仅
仅府县断案和收税这两件事他们就忙不过来，都需要刑名师爷和地方豪强协助。
在邓名有意的引导下，年轻的成都府衙门雄心勃勃地插手社会的各个方面，职权范
围大大超过传统意义上的地方官府，这当然导致政府的负担剧增。现在成都已经实行司
法、行政分离，稍微减轻了刘晋戈的负担，一般的民间纠纷由亭士负责调停，虽然亭是
行政单位，但如果百姓对调停结果不满会向提刑官上诉而不是找刘晋戈告状。袁象仅负
责这一项就忙得不可开交，见到邓名后，袁象就表示他需要招募大量的师爷，建立一个
幕府来完成工作。邓名告诉他可以扩充编制，提拔更多的正式提刑官来分担工作，具... 阅读全帖 |
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发帖数: 1329 | 29 安庆一战中有两万多清军被俘，邓名并没有立刻释放这批俘虏，而是把他们当作辅兵来
使用，不过邓名已经告诉这些俘虏，他们不必担心自身性命，等明军不需要他们效劳时
自然会把他们统统释放，而且他们在明军中服役时，还有每月一两银子的军饷，离开时
还有额外的一两遣散费。
“我们还要在江南征战一段时期，需要辅兵，用这些人就省得我们自己去招募了；
而且，”对部下解释自己的意图时，邓名中途停顿了一下，加重语气道：“这是好几万
人呐，说不定我们放了他们后，他们就会去池州等我们，到时候又投降要一两银子的遣
散费；然后再去太平等我们，后面还有江宁、扬州、苏州……若是真的发生了这样的事
，那这一路下来，任凭我有金山、银山也要被他们吃穷了，无论如何也遣散不起啊。”
在安庆卖掉了一些江西货物后，邓名购入了一些粮食，然后继续顺流而下，不一日
就逼近下一座重镇池州。
在池州城外扎营后不久，穆谭就跑来报告有使者前来求见邓名。
“不是一切都交给你了吗？”穆谭赶来的时候，邓名刚刚开始吃饭，他忙碌了一天
，扎营后还先巡逻了全营才回到自己的帐篷准备吃饭，早就是饥肠辘辘。印象里穆谭刚
才已经吃过饭了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 30 第五十二节 往事（下）
“因为最近吴三桂有些活动，和我还有些私下信件来往。冰火中文 WWW.binhuo.
COM”邓名解释道，最近缅甸那边转来了两封吴三桂的信，杨在告诉邓名：吴三桂偷偷
派使者到缅甸和他接触，表示只要永历朝廷能控制李定国不去打他的贵州，那他也愿意
和明军和平共处。
昆明那边也遇到了类似的事情，李定国虽然没有向邓名通报细节，不过好像吴三桂
和他也有秘信往来。而这次吴三桂终于活动到了川西这边来，前不久来见邓名的贵阳使
者自称是夏国相的心腹，而且还拿着一张炭笔素描做信物——邓名认出了自己的作品后
，也就相信了来人的身份。
“吴贼……”巩焴岁数不小了，之前给邓名的印象是性格豁达，大部分世情也都能
看得开，但提到吴三桂的时候，巩焴脸上却露出了深深的憎恨之色——刘体纯也有类似
的反应，袁宗第不如刘体纯、巩焴这么强但也有一些。那两位都是武将，邓名觉得他们
城府比较浅，对十几年前闯营的战败可能还在耿耿于怀，但没有想到巩焴居然也对吴三
桂仍有这么强烈的恶感，而且看上去胜过袁宗第的十倍。
“让老夫猜一猜。”巩焴没有立刻解释原因，而是飞快地追... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 31 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」，其實是「中道觀」的簡稱，佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說：「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀，三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀，天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見，中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位，印順法師有十分明確的看法。他說：「關於佛法，我從聖龍樹的
中觀論，得一深確的信解：佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去
分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏，印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」，顯而易見，在印順法師看來，
要修學佛法，離開了中觀見就不可能。不過，現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如，現代禪教團教研部主任溫金柯先生說：
李老師雖受印順法師影響，慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理，但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調，中觀思想只是佛教的起點，不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想，李老師雖少談及，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 上有说到，其实三转法轮唯识诸经的经旨，佛其实早已经在阿含中密意宣说了，而
且有一部分其实已经是显说了，并不是没有说过。而初转法轮一直到三转法轮的这些经
典，其实是由浅至深、前后贯串的，并没有丝毫的抵触矛盾。而二转、三转法轮所要说
的，佛其实都已经预先埋伏伏笔在四阿含中，等待后来缘熟，再于二转、三转法轮中逐
渐地细说，是愈说愈了义，愈说愈究竟，愈说愈胜妙。然后，佛才以《大般涅槃经》宣
示见性成佛的义理，以《法华经》收圆总成，五时三教到这个时候已经圆满。所以，当
佛以法华收圆总成的时候，这个时候法华就叫作终教；后来出现的密宗经续，除《楞
严经》以外，其实都不是佛法，因为佛法到这个时候，已经圆满具足宣说了。
所以，佛法是 佛在世的时候，讲华严的时候就已经顿说出来了，就已经把所有的
佛法就已经一次的开显出来了；但是因为众生的根性，所以必须依著众生的根性次第而
说，为了开引众生回入大乘，所以次第而说。其实 佛所说的这些法，乃至于 佛所证悟
的这些证量，是在 佛成佛的时候就已经究竟圆满了，并不是后时才圆满的；所以如果
说佛法是必须要等到后面才越来越圆满，那这样子的话就表示说 佛是没有成佛的。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 毛坪村的小男孩袁石(中)，告诉记者，他的妹妹袁丽一岁的时候，被抢走了，至今下落不明。他想念妹妹，多次梦到她回家了。
回小村的陈习娥老人告诉记者，她的孙女3个月时被抢走，至今下落不明。
凤形村11岁的女孩袁娟娟，寄居在姥姥家。她的妹妹8个月时被抢走至今下落不明。陪记者采访的村民说，她的妈妈已经精神失常。
为收取社会抚养费，十余名“非法”婴幼儿被计生部门强行抱走，送入邵阳福利院，统一改姓“邵”。部分后来找到下落，有些已被收养在海外不能被尘封的悲剧
漫漫寻亲路上，湖南人杨理兵随身携带着一张压了层塑膜的照片。照片上的女孩叫杨玲，是他的第一胎孩子，算起来今年应该七岁了。
2005年，杨玲尚在襁褓中，就离别了亲人。她不是被人贩子拐跑，而是被镇里的计生干部以未交“社会抚养费”为名强行抱走的。
四年后，杨理兵终于得知女儿的下落――远在美国。
2009年的一天，杨理兵和妻子曹志美在湖南常德一家酒店里，从一位素不相识的人手中，得到女孩的两张照片，“我一眼就能肯定，她就是我的女儿。”杨理兵说。
杨家的遭遇并非孤例。多年来，湖南省邵阳市隆回县至少有近20名婴儿曾被计划生育部门抱走，与父母人各天涯。
当地计生部... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotbull (辣牛), 信区: Military
标 题: 山东渔船远洋杀戮亲历者：我们11人杀了22名同伴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 11:39:56 2016, 美东)
原标题：太平洋大逃杀亲历者：我们11人杀害22名同伴
核心提示：
“鲁荣渔2682号”隶属于山东荣成市鑫发水产公司，属大洋鱿钓船，船长三四十米，主
机功率为330千瓦，2010年12月，渔船载33名船员出海，前往秘鲁、智利海域钓鱿。其
间渔船失去踪迹。出海8个月后，被中国渔政船拖带回港时，船上只剩11名船员。历时
近两年的侦办和审理后，11名生存船员被判杀害22名同伴，其中6人判处死刑。《时尚
先生Esquire》记者找到了其中第一位刑满释放者，请他讲述了整个故事。
我们当中的大部分人都过着循规蹈矩的生活，以为别人即使不像自己一样对世界安之若
素，也不会离经叛道到哪里去，并在庸常的时日里养成了一种根深蒂固的见解：平平常
常是人生的常态。善平平无奇，恶，也大半属于所谓“平庸的恶”。这种观点固然不算
错，但需要一点小小的修正。... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 36 邓名本想休息半天就走，但在龙泉停留的时间比他预料的要长。十几天的奔波下来，
邓名和卫士都已经非常疲惫，在路上还不觉得，一旦有了歇脚的地方，这一身的疲劳就
都涌了上来。烽火台的士兵给他们烧了水，等洗完澡休息一段后，大家就都不想马上走
了，邓名也是如此。
最后邓名决定在龙泉这里住一天，顺便把衣服也都洗一洗：这一路上没有太多的时
间从事清洁工作，每个人的衣服闻起来都有一股刺鼻的yīn沟味，好不容易洗干净后，
邓名也没有勇气再往自己的衣服里钻。
在有屋顶的地方睡了一觉后，第二天起床后邓名感到腰腿都开始酸痛，这时烽火台
已经向成都进行了汇报，刘曜、杨有才和刘晋戈已经得到了邓名一行前来的消息。成都
派了一队人来迎接，见到邓名后就为首的使者就向他报告道：“提督，刘帅已经派人去
剑阁方向打探了，虽然剑阁不敢说，但昨天江油那里还有使者回来报平安。”
“嗯，如此就好。”邓名听使者这么说，心里也踏实了不少，他和卫士们穿上已经
烘干了的衣服，和刘曜派来的使者一起前往成都。
上次来成都的时候，郊外一个人影都没有，但这次气象大不相同，到成都附近后，
邓名看到了大片开垦出来的田地，还... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 37 李来亨从湖广[da]倒南京，又从南京杀回湖广，现在在夔东众将中实力超群，他手下的
甲士已经高达一万两千多人，各种军用物资也应有尽有。事先邓名与李来亨互相约定，
所有的缴获二人平分，这个条件邓名觉得自己占了很大便宜，因为几乎所有的战兵、辅
兵都是李来亨提供的。正因为如此，从南京返回时沿途的缴获都交给了李来亨；在湖北
攻城掠地时所得，大部分也没有分给邓名直辖的浙江兵，而是归负责监视的夔东军所有
，当时邓名的理由是付学费——因为李来亨派出教官指导、训练浙兵，应该得到补偿。
但李来亨的看法不同，他觉得自己没有付出多大的代价就获得了大量的物资，总觉
得对邓名有所亏欠。李来亨听说袁宗第、刘体纯都有子侄在邓名身边效力，李来亨的儿
子今年还小，没法往邓名身边送，可是若长期没有音讯往来，李来亨觉得他和邓名的关
系也会渐渐疏远。
必须要在邓名身边有自己的人！
出于感激和维持关系这双重目的，李来亨把三堵墙的成员整顿了一下，加上他们的
部分子弟以及一些和自己感情深厚的兴山新生代，组成了一支二百人的队伍派到邓名的
军中。一年前兴山军战马奇缺，但现在财大气粗的李来亨也能给这二百名骑手配齐马... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 19235 | 38 被派回武昌的分舰队并没有让邓名在九江等太久，进入湖广境内前明军就已经向张长庚
打过了招呼，告知对方自己的目的与意图。本书最新章节首发来自书河小说网Www.
Shuhe.Cc‘.com主要由新兵组成的部队带着那些用不到船只通过武昌前往江陵，而剩下
的明军则与武昌方面取得联系，将带去的货物出售给了陆尘音介绍的商家，然后携带着
武昌方面支付的白银返回九江。
这次明军依旧留下三分之一的货物，指定只能由拥有的欠条的人收购，这是邓名第
二次提出这种要求，开始引起了一些掌柜的好奇心，开始四下打听到底什么是欠条，该
如何获得？不过属于机密，大部分明军也不会知道邓名和周培公的协议，而清军那边知
道内情的人更是不会说出来。
前去武昌的明军带去的货物在江西的市价是十五万两白银，三分之二用来交换白银
，结果为邓名换回了三十万两银子。在不到一年的时间里，明军第二次出现在长江江面
上，这让很多湖广商家都对未来长江的航运能力感到悲观，江西土产的价格居高不下。
这次明军虽然是用批发将带去的货物出售，但价格却与郑成功进攻南京前的零售价相当。
这笔银子大大充实了邓名的口袋，未来很长一段时间内他都无... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 19235 | 39 能力是天赋、学习、实践的总和。比如邓名和周培公，若论智力水平周培公应不在邓
名之下，但由于一个在信息爆炸时代生活过，而另一个则出生于知识传播缓慢的十七世
纪，因此全靠自学成才的后者，无论如何努力都难以与邓名交锋。现在邓名给周培公有
一种“生而知之”的感觉，招数信手拈来、层出不穷，看看对方的年纪，周培公当然不
会认为对方的本事是来自于知识的积累——经历、书籍和师长的教导都绝对无法提供这
样大量的信息，所以只能用天授来解释。
在王朝的承平时期，地方官员很少见过战争，因此即使升到一方封疆的位置上，也
未必懂什么军事。就像明朝天启年间的辽东督师孙承宗，书念得那么好，智力肯定极好
，人品、操守也是出众，但军事实非其所长。而现在清朝的地方官，就算没有经历过战
争，起码也听说过不少军事行动，因此平均水平远在二十年前的同行们之上。
之前那些涉及到陆战的报告，有张长庚把关，湖广的行文从来没有出过什么大漏洞
，没有出现过明显的破绽。这次漕船在九江闯关的捷报同样是由张长庚的幕府负责最终
把关的，在出兵之前，武昌幕府就已经知道必定能闯关成功，所以事先写好报捷文书的
草稿，让带领漕运船队的绿营将... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 40 饥饿人的需要生命的餧养（二）
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节，我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物，他们都是在追求满足。这些人想要有所作为，来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复，就是藉信入主以接受主。
（约六29。）
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话，就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的
灵，最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人，赐人生命
三 十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。我们如何能接受
主作食物，作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路，但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先，主说祂『从天上降下来。』（约六33，38，41，42，50，51，58。）祂如何
从天上降下... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 42 （其他提到十二因缘的经文：简单的重复）
293经 所谓缘无明行。缘行识。缘识名色。缘名色六入处。缘六入处触。缘触受。缘受
爱。缘爱取。缘取有。缘有生。缘生老．死．忧．悲．恼苦。如是如是纯大苦聚集。乃
至如是纯大苦聚灭
296经 谓无明．行．识．名色．六入处．触．受．爱．取．有．生．老．病．死．忧．
悲．恼苦。是名缘生法
297经 如实不颠倒正见。谓缘生老死。如是生．有．取．爱受．触．六入处．名色．识
．行。缘无明故有行
344经 如是生．有．取．爱．受．触．六入处．名色．识．行。圣弟子于行如实知。行
集．行灭．行灭道迹如实知
云何行如实知。行有三种。身行．口行．意行。如是行如实知。云何行集如实知。无明
集是行集。如是行集如实知。云何行灭如实知。无明灭是行灭。如是行灭如实知。云何
行灭道迹如实知。谓八圣道。
347经 有生故有老死。不离生有老死。如是生．有．取．爱．受．触．六入处．名色．
识．行．无明。有无明故有行。不离无明而有行耶
357经 （七十七种智）如是生．有．取．爱．受．触．六入处．名色．识．行．无明缘
行智。非余无明缘行智。过去无明缘行智。非余过去无明缘行智。未来无明缘行智。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 四、《阿含经》中相关的述說及其意义略探
既然佛陀主张正住者是可以实证的实体，那么《阿含经》中必然会有叙述其具体属
性、功能之记载，才足以证明正住者确实是佛陀亲自实证的，以及本文提出对存有的定
义所作的論述，确实是符合佛陀的初衷。《阿含经》中确实是有许多相关的记载
，值得进一步加以研究。然而，此系旁論，故仅以《阿含经》为限，略举
一二以供參考证明。《杂阿含经》卷2：
如是我闻，一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告諸比丘：「有五
种种子，何等为五？谓：根种子、茎种子、节种子、自落种子、实种子。此五种
子不断、不坏、不腐、不中风、新熟坚实，有地界而无水界
，彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实、不断、不坏、&#
63847;中风，有水界而无地界，彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实
、不断、不坏、&... 阅读全帖 |
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r********n
发帖数: 7441 | 44 发信人: echina (西北胡子·原谅一生放纵爱自由), 信区: TsinghuaCent
标 题: 姚名达与商务印书馆
发信站: 水木社区 (Tue Oct 25 09:01:05 2011), 站内
○丁波
姚名达（1905—1942），字达人，号显微，江西兴国人。中国现代著名史学家、目
录学家，中国近现代史上唯一一位为抗战殉国的教授。姚名达的代表作《目录学》、《
中国目录学史》等，都是由商务印书馆出版发行，他本人也曾在商务印书馆工作过三年
，参与了《万有文库》第一集、第二集的编纂工作。商务印书馆已出版的纪念文集中，
对这位本馆走出的抗战教授鲜有述及。这里主要根据王咨臣先生编著的《姚名达年谱》
（稿本）提供的线索，简单勾勒这位抗战教授结缘商务印书馆的历程。
“年谱”的作者王咨臣先生，是姚名达在中正大学的同事，曾在他指导下从事目录
学和历史学研究工作。为纪念姚先生，王咨臣先生编纂了一本《姚名达年谱》，于20世
纪80年代交上海古籍出版社，后因各种原因未能出版。王咨臣先生过世后，《姚名达年
谱》便无人问津。2009年，上海古籍出版社一位退休编辑将此稿转给王春瑜先生，希望
他能帮助联... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共骚扰拘押120名律师公民 美国务院谴责
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 12:29:06 2015, 美东)
为声援大陆维权律师，海外华人在洛杉矶、旧金山、纽约、华盛顿、波士顿、澳大利亚
悉尼、加拿大温哥华等城市在中领馆前同步展开抗议活动。（图为旧金山中领馆前抗议
）
自从7月9日凌晨开始，中共对维权律师进行全国统一部署的大规模抓捕和传唤，声援被
抓律师的律师和公民也遭当局进一步打压。根据中国维权律师关注组的最新资料，截至
13日下午5点40分共计114名律师及维权人士被刑拘、失联、传唤等。律师和律师被抓登
上自由微博热搜词第一、第二。美国国务院发言人在7月12日谴责中共拘押人权捍卫者
，并强烈督促中共释放所有那些因维护中国公民权益而最近被拘押的人。
美国会发言人谴责中共拘押人权捍卫者
美国国务院发言人John Kirby在7月12日当地时间发声谴责中共。该发言人表示，最近
几天美方注意到中国公安机关成批关押民众的令人惊... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平破获第二次政变的内幕（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 01:09:41 2015, 美东)
河北省委书记周本顺日前被调查。周本顺是周永康的铁杆，近日被曝涉及政变，并追随
中共江泽民集团残酷迫害法轮功的血腥政策，而被海外“追查国际”追查。（大纪元合
成图片）
（编者按）周本顺本来在政变名单上，他是周永康第一次政变的参与者。综合各方消息
，习近平在抓捕周永康后，并没有马上抓周本顺。直到今年中共北戴河会议前，前香港
资深记者姜维平撰文披露，周本顺参与了和江泽民、曾庆红的第二次政变，并炮制了一
份向习近平当局发难的绝密报告，即所谓“政治核弹”，因此被习近平迅速拿下。
（大纪元记者郭惠报导）“有三句话我觉得有道理：一是常在河边走不湿鞋，难；二是
出淤泥而不染，更难；三是船晃人不动，难上加难。”这是原河北省委书记周本顺去年
在省委常委集体学习会议上提到的一句，那次的讲话被原文刊登在中共党媒《人民日报
》上。
“贪腐绝不能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 福布斯中国名人榜：范冰冰夺冠
2014年5月4日，上海著名财经媒体福布斯中文版推出“2014年中国名人榜”，范冰冰再次“冰封王座”，刘德华位第二，周杰伦居第三。在首次上榜的15位名人中，内地有9位，台湾地区有5 位，香港地区有1 位。
暌违四年再次回归电视荧屏出演《武则天》的范冰冰再次“冰封王座”。第二位刘德华，全球巡回演唱会开票后即售罄，是当之无愧的艺坛常青树。下滑一名至第三的是周杰伦，自编自导自演的歌舞片《天台爱情》票房破亿，而近40场“魔天伦”巡演也证明了其吸金实力。
2010年以来，共有43人(或组合)连续五年出现在中国名人榜上。五年中，一直稳步上升的除了连续两年稳坐榜首的范冰冰，还有另一位“女神”林志玲，外表柔美，定位清晰，努力在演艺圈稳扎稳打，事业不断发展；出道十几年的五月天，歌曲中带着温暖的力量，音乐魅力在演唱会上表露无遗，是当之无愧的演唱会之王。
中国电影业经过近几年来高速发展后，开始逐渐放缓。国产大成本影片持续减少，6000万以下的中小投资电影开始崛起。也因为这两年几部低成本超高票房影片的出现，例如去年的《致我们终将逝去的青春》、《中国合伙人》、《小时代》，市场上跟风... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 48 山东最多啊：162
http://www.sina.com.cn 2012年04月27日20:17 新华网
新华社北京4月27日电
(授权发布)第十二届全国人民代表大会代表名额分配方案
(2012年4月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第二十六次会议
通过)
根据《第十一届全国人民代表大会第五次会议关于第十二届全国人民代
表大会代表
名额和选举问题的决定》，第十二届全国人民代表大会的代表名额不超过
3000人。具体
分配方案如下：
北京市42名，天津市33名，河北省116名，山西省61名，内蒙古自治区
53名，辽宁
省94名，吉林省58名，黑龙江省84名，上海市50名，江苏省138名，浙江省
84名，安徽
省104名，福建省62名，江西省76名，山东省162名，河南省159名，湖北省
108名，湖南
省110名，广东省151名，广西壮族自治区85名，海南省21名，重庆市55
名，四川省137
名，贵州省66名，云南省87名，西藏自治区17名，陕西省65名，甘肃省49
名，青海省18
名，宁夏回族自治区18名，新疆维吾尔自治区56名，香港特别行政区36名，
澳门特别行
政区12... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 49 原标题：太平洋大逃杀亲历者：我们11人杀害22名同伴
核心提示：
“鲁荣渔2682号”隶属于山东荣成市鑫发水产公司，属大洋鱿钓船，船长三四十米，主
机功率为330千瓦，2010年12月，渔船载33名船员出海，前往秘鲁、智利海域钓鱿。其
间渔船失去踪迹。出海8个月后，被中国渔政船拖带回港时，船上只剩11名船员。历时
近两年的侦办和审理后，11名生存船员被判杀害22名同伴，其中6人判处死刑。《时尚
先生Esquire》记者找到了其中第一位刑满释放者，请他讲述了整个故事。
我们当中的大部分人都过着循规蹈矩的生活，以为别人即使不像自己一样对世界安之若
素，也不会离经叛道到哪里去，并在庸常的时日里养成了一种根深蒂固的见解：平平常
常是人生的常态。善平平无奇，恶，也大半属于所谓“平庸的恶”。这种观点固然不算
错，但需要一点小小的修正。
2015年临近霜降的时候，为了四年前的“鲁荣渔2682号”远洋杀戮事件，我在东北一座
小县城的郊外找到了“赵木成”。
为受访者考虑，此为化名。当时的船员赵木成因卷入杀戮事件被“判处有期徒刑四年”
，我去找他时他刚好羁押期满。初次见面地点是条寒风吹拂的乡村公路。他不满... 阅读全帖 |
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