由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 名号
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段,应道:“不错,正是我。各位别来无恙?”
小白回过神来,大喜过望,扑过去道:“阿燕哥哥,真的是你!谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒:“阿燕,幸亏你及时赶到,要不然真是我害了小妹。”
阿燕道:“当局者迷,你们都在看宝珠,哪里能注意到?我也是赶巧,幸亏赶
上了。不然的话,真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在,只见其皮囊已缩成极薄一层,头上异纹却已不
见,显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来,瞅准众人只注意小白和辟水珠,
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体,非比寻常,若被钻入体内,众人投鼠忌器,
必无法可想。若更因此而成魔胎,生下恶灵,岂非万劫不复?
众人想到这里,都是不寒而栗,暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰,大致已可辨
认出旧日模样,只是不但大了许多倍,更兼英武修伟,神光隐现,显是亦有不世奇遇。
阿易笑道:“阿燕,好小子,也长这么大了!快说说,你有什么奇遇?”阿燕
正要说话,忽听小白抢道:“先别说废话,先说有没有救回哪... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段,应道:“不错,正是我。各位别来无恙?”
小白回过神来,大喜过望,扑过去道:“阿燕哥哥,真的是你!谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒:“阿燕,幸亏你及时赶到,要不然真是我害了小妹。”
阿燕道:“当局者迷,你们都在看宝珠,哪里能注意到?我也是赶巧,幸亏赶
上了。不然的话,真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在,只见其皮囊已缩成极薄一层,头上异纹却已不
见,显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来,瞅准众人只注意小白和辟水珠,
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体,非比寻常,若被钻入体内,众人投鼠忌器,
必无法可想。若更因此而成魔胎,生下恶灵,岂非万劫不复?
众人想到这里,都是不寒而栗,暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰,大致已可辨
认出旧日模样,只是不但大了许多倍,更兼英武修伟,神光隐现,显是亦有不世奇遇。
阿易笑道:“阿燕,好小子,也长这么大了!快说说,你有什么奇遇?”阿燕
正要说话,忽听小白抢道:“先别说废话,先说有没有救回哪... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 现世满愿,东方药师佛
与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 83-84
麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段,应道:“不错,正是我。各位别来无恙?”
小白回过神来,大喜过望,扑过去道:“阿燕哥哥,真的是你!谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒:“阿燕,幸亏你及时赶到,要不然真是我害了小妹。”
阿燕道:“当局者迷,你们都在看宝珠,哪里能注意到?我也是赶巧,幸亏赶
上了。不然的话,真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在,只见其皮囊已缩成极薄一层,头上异纹却已不
见,显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来,瞅准众人只注意小白和辟水珠,
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体,非比寻常,若被钻入体内,众人投鼠忌器,
必无法可想。若更因此而成魔胎,生下恶灵,岂非万劫不复?
众人想到这里,都是不寒而栗,暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰,大致已可辨
认出旧日模样,只是不但大了许多倍,更兼英武修伟,神光隐现,显是亦有不世奇遇。
阿易笑道:“阿燕,好小子,也长这么大了!快说说,你有什么奇遇?”阿燕
正要说话,忽听小白抢道:“先别说废话,先说有没有救回哪... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
c****t
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10
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
B***o
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黄念祖老居士述
(以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)
五愿原文
一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大
涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛,国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校。若能知其量数者,不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿;第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者
,不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛,十... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 念佛现世利益
念佛实用问答
第一部分 有关现世利益
1、问:求往生,念阿弥陀佛;求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩
萨、经、咒。这种观念正确吗?
答:不正确。一般初机学佛的人,信仰还比较浅,往往会抱有这种观念,但随着信仰的
深入,他就会明白:一个愿生净土的人,不论是为往生,还是求世间利益,都应当专念
阿弥陀佛,而不必改念其他。理由有两点:
一、经中说:阿弥陀佛是一切诸佛中的王,阿弥陀佛名号包含一切佛、菩萨、经、咒功
德,专念阿弥陀佛一佛,等于总念一切佛菩萨经咒。凡是念诸佛菩萨经咒能够得到的利
益,念阿弥陀佛都能得到;反过来,念阿弥陀佛能够得到的利益,念其他佛菩萨、诵其
他经咒则未必都能得到。好像百官大臣能为老百姓办的事,国王当然都能办到;而国王
能做到的事,百官大臣未必能做到。
二、专念阿弥陀佛,既能决定往生,也能得到种种世间利益,可说双丰收。杂念诸佛菩
萨经咒等,往生不定,世间利益也轻微。
2、问:念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
答:不是的。念阿弥陀佛,是现世利益、来生利益都包含在内的,这在净土宗称为「现
当二益」。「当」是当来,当来的利益,就是往生成佛;「现」是现世,... 阅读全帖
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摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种?其中财布施又有哪些分类?各自的定义是什么?
401、普通布施时,需要注意哪些问题?明白这些道理,对你有何帮助?
402、如果有钱却不愿意布施,这能让自己越来越富裕吗?为什么?请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施?在这种情况下,自己应当如何发愿?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
前文已介绍过“愿菩提心”的学处,即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起,功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云:“即
自彼时起,纵眠或放逸,福德相续生,量多等虚空。”生起行菩提心以后,从那时起,
即使在某些时刻你并未忆念利他,比如睡眠或放逸时,但善根福德仍会不断增上,其量
无有边际,犹如虚空。
学过《入行论》的人,相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践,就是实地行持六
度万行,度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法,不单单是释迦牟... 阅读全帖
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14
孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?
孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?
从文献记载可知,孔子的列祖列宗中,没有以孔为姓的,孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔,姓什么?姓子。孔子自称是殷人,其祖先属于殷遗民。在先秦,商、周两代,商是子姓,周是姬姓。但在当时,女子称姓,男子不称姓。所以,孔子的祖先姓子,但他们的名号中都不冠以子姓。
孔子祖先姓子,孔子本人自然也姓子,这确定无疑。孔子怎么又姓孔呢?
原来,准确地说,孔并不是孔子本人的姓,而是他的氏。古人的姓与氏是分开的,男子不称姓,称氏。孔子的孔,最初是氏,后来才变成了姓。孔子的孔,作为氏号,也就是孔氏,又是从哪儿来的呢?古文献中已有明确答案。《孔子家语·本姓解》指出:孔子先祖本是宋国公室成员,传到孔父嘉时, 五世亲尽
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15
昨日,海淀警方对辖区医院的号贩子开展专项打击行动,在空军总医院和北医三院、301医院、西苑医院、口腔医院五家医院抓获11名号贩子。图为海淀警方在空军总医院抓获6名号贩子。北京晨报记者 郝笑天/摄
昨天早上,海淀警方出动百余名警力,对辖区内的北医三院、空军总医院、口腔医院、西苑医院以及301医院五家重点医院开展了打击号贩子行动,共抓获号贩子11名。北京晨报记者了解到,这些号贩子大多受雇于“上家”,通宵排队挂号后,再将手中的热门号源转手出售,挣取差价,一个14元的专家号往往会被卖到500元。而目前警方对于这些号贩子最多只能处以行政拘留,这也使得很多号贩子成了派出所的常客。
【现场】
蹲守半宿抓获6名号贩子
昨天早晨5点左右,北京晨报记者来到位于西三环附近的空军总医院。冬天的清晨寒风刺骨,但空军总医院门诊楼前,已有数十位家属和患者排队等待挂号,几名身穿制服的保安员在队伍中巡视,并登记患者的身份证。
而早在两个小时前,海淀公安分局的民警便蹲守在附近,准备对票贩子进行清理整治。此前,民警通过院方提供的监控录像,已经锁定了几名嫌疑人的身影。
清晨5点半左右,前期锁定的几名号贩子全部出现,民警见状准... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “箭士柳白猿” 在哪里可看?
卧槽,我发现好电影不看影评我自己都看不懂了。
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:真味君(来自豆瓣)
来源:https://movie.douban.com/review/5730316/
乱世无公道,坚持公道是要付出代价的,但比坚持公道更难的是,你要有一颗超然而外
的心。这是我对影片的理解,也是我对导演本人的理解,更是对导演坚持自己独特的艺
术风格,另辟蹊径徜徉于中国影坛乱世的一种肯定。
  最近《泰囧》很火,更火的是它那超过11亿的票房记录,更有人叫嚣超越
《阿凡达》指日可待。我不否定《泰囧》作为一部商业电影是成功的,但究其艺术成就
而言,并没有说超过《人在囧途》多少,换而言之,它也只不过是一部打打闹闹的都市
喜剧而言,但它最大的特点我觉的是导演显露出来的诚意,就像《疯狂的石头》一样,
当一个导演还没有被巨额的投资,票房所束缚的时候,他是极有可能拿出诚意之作的。
  说那么多,因为我想说的是《箭士柳白猿》,它依然是徐浩峰导演的一部
诚意之作。如果你看过电影之后,觉得不屑,那不奇怪。因为从商业电影的叙事角度而
言,这部片子相比第一部... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三卷 第十四章 风起云涌
书房里,叶昭一字字看着从广州转来的霍尔律师的信,心也渐渐沉进了谷底,霍尔律师
在信里言道,英法俄等国已经在巴黎开始谈判,准备结束这场战争,俄国对黑海扩张的
努力遭到重挫。
随信还有一份英国报纸,几乎整篇都是克里木战争的新闻,克里米亚战争,创造了
很多先例,电报在战争中被使用,火车被用来运送补给和增援,战壕战在欧洲开始出现
,世界上第一个女护士,被称为“提灯女神”,近代护理的创始人南丁格尔令野战医院
的条件真正得到改善。
随军记者首次参加战事并可以在同日将战况报告给家乡的报纸,更开始用摄影照片
记录战争情况。
这场战事,令欧洲军界渐渐摸索近代现代战争理念,对于步枪、火炮的技术也起到
了极大的促进作用。
但叶昭不是为西方文明更加强大的影响力而心忧,而是他知道,这场提早结束的战
事令英法可以马上调头来对付中国。
自己在看这封信的时候,想来《巴黎和约》已经签订,甚至英法舰队已经铺天盖地
的驶往远东,
其实从自己写给包令的密信被包令婉拒就能感觉到,英法中的战事不可避免,本来
,自己是希望神炮营能借助英法船舰奇袭俄远东港口... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三卷 第十四章 风起云涌
书房里,叶昭一字字看着从广州转来的霍尔律师的信,心也渐渐沉进了谷底,霍尔律师
在信里言道,英法俄等国已经在巴黎开始谈判,准备结束这场战争,俄国对黑海扩张的
努力遭到重挫。
随信还有一份英国报纸,几乎整篇都是克里木战争的新闻,克里米亚战争,创造了
很多先例,电报在战争中被使用,火车被用来运送补给和增援,战壕战在欧洲开始出现
,世界上第一个女护士,被称为“提灯女神”,近代护理的创始人南丁格尔令野战医院
的条件真正得到改善。
随军记者首次参加战事并可以在同日将战况报告给家乡的报纸,更开始用摄影照片
记录战争情况。
这场战事,令欧洲军界渐渐摸索近代现代战争理念,对于步枪、火炮的技术也起到
了极大的促进作用。
但叶昭不是为西方文明更加强大的影响力而心忧,而是他知道,这场提早结束的战
事令英法可以马上调头来对付中国。
自己在看这封信的时候,想来《巴黎和约》已经签订,甚至英法舰队已经铺天盖地
的驶往远东,
其实从自己写给包令的密信被包令婉拒就能感觉到,英法中的战事不可避免,本来
,自己是希望神炮营能借助英法船舰奇袭俄远东港口... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生活圈子很小,如何日行一善?
尤其是火施,最好每天下午念一下。因为下午是鬼神、非人集聚的时间,一些闭关修行
的要诀中也说,到了下午,尤其是太阳落山的黄昏时分,念这个仪轨最好不过。
念的时候,首先要准备饼干(或糌粑、面粉)、水两样东西,在食物上浇点水,
然后念加持咒“纳美萨瓦达塔嘎达 阿瓦洛格得 嗡桑巴 桑巴 吽”七遍。接下来是四位
如来的名号:
“南无多宝如来”,念此名号能摧毁饿鬼的吝啬恶业,使之福德圆满;
“南无妙色身如来”,念此名号能破饿鬼的丑陋身形,得妙相具足;
“南无广博身如来”,念此名号能令饿鬼咽喉宽大,随意享用所施之食;
“南无离怖畏如来”,念此名号能灭除饿鬼的一切恐怖,远离恶趣之苦。 (有些人若
整天沉溺于焦虑和恐惧中,也可念此如来名号。)
这四位如来的名号,在烧施仪轨中也有,用藏文念的话,是“得因夏巴仁钦芒拉香擦洛
,得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛,得因夏巴格嘉利拉香擦洛,得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃
拉拉香擦洛”。这个仪轨有很大功德,大家以后有条件的话,应该经常念。
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
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来自主题: Wisdom版 - 坐禅与养生
“一行三昧”摄“普贤万行”。南无文殊菩萨。
http://www.jingtu.org/wnz/jxjybet6.htm
《净修捷要》报恩谈:
一心观礼,法王长子,七佛之师,胜妙吉祥,无垢大圣,愿共众生同生极乐,系心一佛
,专称名号,即于念中,得见弥陀,一行三昧,大智宏深,文殊师利菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第二十七拜)
“一心观礼,法王长子,七佛之师”过去习惯,国王继们是立长子的。“法王长子
”就是要继法王位的人,而且是七佛之师啊。文殊虽然现的是菩萨相,其实文殊是释迦
牟尼佛的老师,不但是释迦牟尼佛的老师,七个佛都以文殊为师啊!都是文殊的弟子。
“胜妙吉祥,无垢大圣”文殊菩萨的名号为“胜妙吉祥、无垢大圣”,这名子代表
他的德。有的只翻译成“妙吉祥”,“胜妙”是更殊胜的妙啊!这个名子就更全了,这
样大的智慧,是最吉祥、最殊胜的妙啊!所以称“胜妙吉祥,开明本心”。你这本心是
什么?本心是“无垢大圣”。从来没有染污,所以称“无垢”。从来是不增不减的,所
以称“无垢大圣”。
“愿共众生同生极乐”。作为本师释迦牟尼佛的老师,文殊代表什么?代表“根本
智”。所以禅... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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为何“京城四少”们富而不贵
京城四少
“京城四少”最近威名远扬,除了他们,在很多地域都有一些高调的“官二代”、“商二代”组成的“xx少”。驾驶豪车、会所休闲、明星女友,都成为了这些生活无忧无虑青年的追求共性,并且标榜为“贵族生活”。然则,即使按照并不算严格标准来看,这些纨绔子弟也算不上自己所向往的“西方贵族”,我们的富豪们都是怎么了?他们腰缠万贯、家境不凡,却为何没有一点贵族范儿?
京城四少何许人也?
所谓“京城四少”,是指内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代,其中几个年轻帅气的被戏称为“京城四少”,即汪小菲、汪雨、王烁、王珂。
王烁:父亲是京城有名的房地产大亨王志才。继母是“晴格格”王艳。王烁本人并无多少成就,和周迅姐弟恋一夜成名。
王珂:王珂列入“四少”是因为娶了美人刘涛。现年31岁的王珂被认为是神秘富豪,公司市值达200亿元,有私人波音737飞机。
汪小菲:其母张兰2000年创“俏江南”,身家最高传至25亿,而汪小菲是3亿,不算巨富。
汪雨:汪雨是四少中最为年长的一位,今年36岁,上海地产界大亨,上海市前市长汪道涵第三子,是汪道涵第二任太太所生。
中国富人大多富而不贵
在中国尤其... 阅读全帖
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美国菩提学会纽约组定于下周日(12月22号)举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附:
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十回
那总管奇道:“外客初来,即连夜觐见大鹏巫师?是否不大妥当?”
那女王沉下脸来,喝道:“多嘴!这非比寻常客人,乃是亲人,岂可一概而论
?况且他们此来有奇事要问,若不求见大鹏巫师,谁能指点?””那总管慌忙躬身道:
“是,是。二位请这边。”
一路同行,升入云雾,层岚叠嶂,时隐时现。阿燕忍不住心想:“好壮丽的一
座大山。嗯,这里的确是极好的所在。纵使有传说中极擅纵跃之兽,亦难跨越,更无法
躲藏。”
不多时,众人来到一个黑洞洞的巨大崖洞,连声呼唤,却一无所应。众人互望
几眼,迈步而入。
不料甫一进入,便闻一声雷鸣般的暴喝:“孽畜!何敢窃居羽族灵体!”众人
无不大惊。一只硕大无朋的巨鸟已突地来到面前,当真是展翅如云,便如传说中的大鹏
一般,比阿燕不知大了多少倍,眼中更精芒四射,正对月儿怒目而视。
月儿吓得浑身颤抖,根本答不出话来。阿燕下意识地挡在月儿面前,怒道:“
你可是在说月儿?她是客人,你怎么可以如此辱骂?”
那大鹏一怔,转而怒目望向他。阿燕毫不畏惧... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十九节 贵人故人
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:7882字体:+大中小-

第十九节贵人故人
王天逸疾马杀到望江楼下时,这座二层酒楼下面已经站满了神色紧张的锦袍队成员,外
边却已经围了又一圈看热闹的路人,都伸直了脖子盯着二楼看,看那副表情恨不得脖子
再长几丈。wWW!QuanBen-XiaoShuo!COm
“把闲人给我赶开!”王天逸把马鞭丢给手下,指着那群看客大声下达到场后的第一个
命令。
那些眼珠子好像光一样,就算习惯了江湖中的血腥杀戮的老手,也受不了在众目睽睽之
下的刀光剑影,那个时候,大家都好像是在大街上裸奔。
“在二楼,就一个儿女,短刀。先挑衅泰盾,后又动手,我们四个恩把他堵在二楼。”
一边听手下汇报,王天逸一边大步不听的行入望江楼,马上有眼尖手下看见他门带兵器
,立刻倒持长剑奉上,但王天逸手一挥,并不接,这个时候,手下云集,哪里犯的上他
动手。
“何方朋友,报上名号来!”王天逸上来楼梯,第一句话就是这个。
二楼的客人冲突一起就早跑光了,现在空荡荡的二楼正中心站着的就是那个拿短刀的青
年,鼻子正在流血,就是他在长乐帮的地盘上挑衅长乐帮的人,锦袍队四个青年... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第九十回
那总管奇道:“外客初来,即连夜觐见大鹏巫师?是否不大妥当?”
那女王沉下脸来,喝道:“多嘴!这非比寻常客人,乃是亲人,岂可一概而论
?况且他们此来有奇事要问,若不求见大鹏巫师,谁能指点?””那总管慌忙躬身道:
“是,是。二位请这边。”
一路同行,升入云雾,层岚叠嶂,时隐时现。阿燕忍不住心想:“好壮丽的一
座大山。嗯,这里的确是极好的所在。纵使有传说中极擅纵跃之兽,亦难跨越,更无法
躲藏。”
不多时,众人来到一个黑洞洞的巨大崖洞,连声呼唤,却一无所应。众人互望
几眼,迈步而入。
不料甫一进入,便闻一声雷鸣般的暴喝:“孽畜!何敢窃居羽族灵体!”众人
无不大惊。一只硕大无朋的巨鸟已突地来到面前,当真是展翅如云,便如传说中的大鹏
一般,比阿燕不知大了多少倍,眼中更精芒四射,正对月儿怒目而视。
月儿吓得浑身颤抖,根本答不出话来。阿燕下意识地挡在月儿面前,怒道:“
你可是在说月儿?她是客人,你怎么可以如此辱骂?”
那大鹏一怔,转而怒目望向他。阿燕毫不畏惧... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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以佛法利益亡者(含助念往生仪轨)
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者,今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益,这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》,内容都是佛经和续部
中的金刚语,没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
,任何众生如果听到,都会有非常大的利益,所以,有因缘的时候,大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人,自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心,也可以把它做成念佛机或者CD光盘,然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论,还要运用于实际生活;不仅自己要从中得到利益,还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者,以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说:如果要留遗嘱,应该在健康时写好,然后托付他人保藏;临终时不能贪执家事
及身体,要放下一切,一心希求往生西方;临终时应面西右胁侧卧,若因身体痛苦改换
卧势,要任其自然,不可强制;... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百咒功德之二:嗡班则萨埵吽
嗡班则萨埵吽
净除业障百咒功德-------全知麦彭仁波切著
索达吉堪布译
这是金刚萨埵的六字真言,如果持诵十万遍,那么失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是
《金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒
中,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿亲口承诺说:愿
我住于具有业障者面前从而净除他们的一切罪障。密主(金刚手)在《集密意续》中亲
言:“如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样,在三十六个世间界的刹土中每一大能仁均
于六道中分别传播各自的名号,也就是说,在三世十方等同虚空界的世间界中现世的点
亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根基而显现的,所有这一
切均是唯一金刚萨埵的游舞。他的名号说之不尽,任何有情耳闻金刚萨埵佛的名号也相
当于曾经承事众多如来,必定能往生金刚萨埵佛刹,蒙受一切如来加持,于大乘教法中
出离轮回,具足神通,拥有胜观慧眼,必然堪为佛子。”法性菩提心自性光明如虚空般
无有迁变金刚是三时一切佛陀的精华,被誉为金刚萨埵,持诵他的名号就等于持诵所有
如来的名号。
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忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
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净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
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这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
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达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间,我们主要修的是阿弥陀佛,发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界,有很多方式方法,但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法,即往生法,这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一,法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证,实实在在地证悟了诸法的究竟真相,即见性,尔后,不断地串习过的人。其
实要明白很难,要见性也很难,不是谁都可以明白,不是谁都可以见性的;但是明白了
以后要不断地串习,即禅宗里称“保任”,这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进,即生就可以成佛;若不是特别精进,临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态,即临终中阴的最后一段,这个时候会出现基光明。若
是能认识,并能从中安住,就可以在法身、法界中成就,可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明,就是本面。若是自己能认识本面,然后从中安住,当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 一佛所化世界
前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 89-90
麟凤龟龙 第九十回
那总管奇道:“外客初来,即连夜觐见大鹏巫师?是否不大妥当?”
那女王沉下脸来,喝道:“多嘴!这非比寻常客人,乃是亲人,岂可一概而论
?况且他们此来有奇事要问,若不求见大鹏巫师,谁能指点?””那总管慌忙躬身道:
“是,是。二位请这边。”
一路同行,升入云雾,层岚叠嶂,时隐时现。阿燕忍不住心想:“好壮丽的一
座大山。嗯,这里的确是极好的所在。纵使有传说中极擅纵跃之兽,亦难跨越,更无法
躲藏。”
不多时,众人来到一个黑洞洞的巨大崖洞,连声呼唤,却一无所应。众人互望
几眼,迈步而入。
不料甫一进入,便闻一声雷鸣般的暴喝:“孽畜!何敢窃居羽族灵体!”众人
无不大惊。一只硕大无朋的巨鸟已突地来到面前,当真是展翅如云,便如传说中的大鹏
一般,比阿燕不知大了多少倍,眼中更精芒四射,正对月儿怒目而视。
月儿吓得浑身颤抖,根本答不出话来。阿燕下意识地挡在月儿面前,怒道:“
你可是在说月儿?她是客人,你怎么可以如此辱骂?”
那大鹏一怔,转而怒目望向他。阿燕毫不畏惧... 阅读全帖
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据台湾“东森新闻”报道,罗志祥出道近20年,在演技、歌唱、舞蹈方面受到肯定,更被封为“亚洲舞王”,拥有大批粉丝。但近年他的高人气,被一位打着号称“小小猪”招牌的内地艺人浩翔借用。前日,罗志祥的经纪人委托律师声明,将对这名“小小猪”提起诉讼。
内地艺人浩翔自称“小小猪”,因打扮、长相酷似罗志祥,从2013年起打着“亚洲舞王罗志祥御用分身”的名号,到处接洽商演活动,其经纪公司更曾发表声明称:“小猪承认与周扬青恋情,替他高兴,又担心工作繁忙的他应接不暇,幸好有金星文化的御用分身小小猪浩翔。”大剌剌地借用本尊名号谋取利益。
对此,12日,罗志祥的经纪人小霜在微博公开发表声明,直指浩翔不仅利用罗志祥名义进行个人活动、对消费者产生误导,还盗用官方演唱会的图片,涉侵权、损毁名誉等行为,并表示将保留法律追诉权,同时否认授权对方使用“亚洲舞王御用分身”的名号。随后,网友涌进“小小猪”的微博留言,力挺本尊“罗志祥”。
但浩翔对此控诉有所不平,在微博上反驳,表示自己在商演时还是使用自己的本名“浩翔”,模仿秀虽打着“亚洲舞王御用分身”的称号,但用本名就不涉及侵权,他的好友甚至也加入战局,力挺他并没有“冒充”。... 阅读全帖
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太平天国杂史(一)中国最早的“公司” [ 北溟有鱼 ] 于:2012-02-21 14:40:22 主
题帖
一直很好奇“公司”这个词出处何在。偶读太平天国史,才发现一处疑似的“公司”词
源。那是在1853年。当然,这个“公司”的含义和今天的公司们大相径庭。
俗话说得好,墙倒众人推。太平天国起兵后势如破竹,迅速揭穿了清军的虚弱本质。于
是各派反清势力纷纷蠢蠢欲动。其中最积极的莫过两支——北方的捻军和南方的天地会。
1853年,太平军占领南京。一票天地会领导觉得机会到了,于是趁势而起——同年上海
的天地会分支机构小刀会就在刘丽川领导下,聚起一帮饥民,一举拿下上海县城。
所谓名不正则言不顺,天地会既然起事造反了,总要拿出自己的名号来。国号好办,就
叫“大明国”——反正天地会的宗旨是反清复明嘛。
不过这个最高行政机构叫啥呢?
后世中国军阀混战,闹出了很多政权机构名号,什么“XX革命联合政府”、“XX政务委
员会”、“护党救国委员会”之类;非洲的黑蜀黍则喜欢玩各种各样的“阵线”,什么
民主阵线革命阵线联合阵线啥的。
但... 阅读全帖
c********g
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: History
标 题: 太平天国杂史(一)中国最早的“公司” [ 北溟有鱼 ] ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 10:21:57 2012, 美东)
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太平天国杂史(一)中国最早的“公司” [ 北溟有鱼 ] 于:2012-02-21 14:40:22 主
题帖
一直很好奇“公司”这个词出处何在。偶读太平天国史,才发现一处疑似的“公司”词
源。那是在1853年。当然,这个“公司”的含义和今天的公司们大相径庭。
俗话说得好,墙倒众人推。太平天国起兵后势如破竹,迅速揭穿了清军的虚弱本质。于
是各派反清势力纷纷蠢蠢欲动。其中最积极的莫过两支——北方的捻军和南方的天地会。
1853年,太平军占领南京。一票天地会领导觉得机会到了,于是趁势而起——同年上海
的天地会分支机构小刀会就在刘丽川领导下,聚起一帮饥民,一举拿下上海县城。
所谓名不正则言不顺,天地会既然起事造反了,总要拿出... 阅读全帖
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北京已经实行看病实名制多年,可是医院挂号处抢占专家号的号贩子却仍然没有绝迹。
今天上午,西城警方针对儿童医院的号贩子进行突袭,抓获8名号贩子。记者多方采访
,号贩子在实名制下如何生存,这究竟是个怎样的“产业”,号贩子长期存在的原因都
一一探明。
抓捕现场
突袭抓获8名号贩
今天早上7时,西城分局治安支队和月坛派出所的民警正在“会商”,几名便衣民警已
经早早埋伏在儿童医院的挂号中心附近,寻找目标。
“北门这边已经发现了不少。”电话那头,便衣民警传来消息。
为了不打草惊蛇,记者跟随民警从派出所出发,三三两两往儿童医院北门建卡挂号中心
行进。
突然,前方一阵骚动,抓捕“有文有武”。记者身前,两名便衣民警将手搭在两名号贩
子肩膀上,警告道:“别反抗啊,盯你们半天了。”号贩子还没弄明白情况,怔在原地
乖乖就擒。远处有人奋力逃跑,被几名民警围堵抓获,按在墙边。
整个抓捕过程只有2分钟。7男1女共8名号贩子两人戴一个手铐,在墙边蹲成一排。民警
从他们身上搜出名片、就诊卡等赃证物。其中一名号贩子已经给患者小宇挂出今天上午
的神内科和骨科两个专家号。
号贩自述
实名制拦不住我们
据民警介绍,医院实施实名... 阅读全帖
b*****l
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: StartUp版 - 怎样开餐馆文章汇集
如何在美国开办餐馆(一)——基本流程
在美国开办餐馆﹐其性质同开办公司一样﹐只是涉及到餐饮业﹐有一些特定的细节要求。
登记餐馆名号
第一步要做的事就是登记餐馆名号(Fictitious Name Filing)。独资经营与合伙经营
的餐馆,都需要当地的县或市政府登记餐馆商号(DBA, Doing Business As)。登记手
续很简单,只需要到当地县政府的County Clerk分处填写注册登记表,登记餐馆所采用
的名号和东主的个人资料,缴纳登记费(登记费在$10 - $100)。
假设王五准备开一家「长城饭店」,即被登记为:Wang Wu Doing Business As Great
Wall Restaurant。登记职员会要求你查阅县登记处备案的商号档案,如果发现了你所
选择的餐馆名字已经被他人采用,你就必须另选商号。大部分州要求餐馆业主做完商号
登记后,在当地报纸的分类广告栏中刊登一则新生意名号公布广告(Classified
Fictitious-name Advertisement)。刊登广告的报社通常可以代办名号登记手续,但
要收取少许费用,约$15-$50元。
选择
l********r
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(转自***网)
红山文化考古负责人雷广臻:“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是公
孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异写
,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记·
五帝本纪》:“(黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处,迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖
b*****l
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标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
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佛说父母恩重难报经
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白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《暮霭凝香》(1)
暮霭凝香
作者:snow_xefd
2014/10/26发表
***********************************
本文更新之时起,原如意楼所有章节正式废弃,所有情节人物设定均以本文
为准。
此为如意楼系列小说第一部。如影仅为外传。或后传。
请勿问出“XXX怎么和原来不一样啊”之类的问题。
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
另:暂不保证更新速度,请谨慎跳坑。
***********************************
第一章:碧姑娘的剑
断霞峰下,一条小道蜿蜒曲折。
时逢晚春,一片碧海缀着万点花色,不论远眺亦或闲游,皆是醉人美景。
只不过,白阿四却没什么心思欣赏。
倒不是因为他在这山脚下开酒肆多年看得厌了,而是他实在腾不出空。
这小小的酒肆之中,几年也难得一次的热闹,加了备用的木桌木凳,仍有七
八个挑夫不得不坐在门外担子上。
生意如此之好,白阿四却高兴不起来。
酒肆内这密密麻麻二三十人,倒有一大半带着兵器,让他这种寻常百姓脊背
发麻。若是熟客倒也罢了,偏偏这些武林中人,他没一个认得。
平素里挤不出半点笑容的老... 阅读全帖
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
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发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
d**********l
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48
在此娑婆世界修行要达到不退转(阿惟越致)很难,但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于,用极致的环境帮助我们修行。用圣境(六尘说法等)熏染我们的心,就像我们
去了一个风景极美的地方,可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛!
易行品
                         龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰:是阿惟越致菩萨,初事如先说:「至阿惟越致地者:行诸难行,久乃可得,或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者,是大衰患,如助道法中说:「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说,有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。
答曰:如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。何以故?若人发愿
,欲求阿耨多罗三藐三菩提,未得阿惟越致,于其中间,应不惜身命,昼夜... 阅读全帖
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佛说父母恩重难报经
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姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
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