r****r 发帖数: 755 | 1 近日,有网友从各种细节扒出“台湾艺人阿雅的老公居然是活佛,是竹庆本乐仁波切”
。13日晚,阿雅接受台湾媒体专访时承认,老公确实是转世仁波切,并说:“他是我人
生最好的伴侣。因为彼此背景特殊,我不希望舆论打扰我们平静的生活。”
这位竹庆本乐仁波切确实不简单,包括阿雅在内,王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。
如今,仁波切在大陆同样极受尊崇。社交网络上,他们已经成了心灵鸡汤的生产主力军
。面对无数渴求心灵抚慰的信众,山寨“仁波切”也如雨后春笋般冒了出来,坊间甚至
出现了“朝阳区有三十万散养仁波切”的笑谈。
那么谁最爱仁波切?朝阳区为啥盛产仁波切?
●明星富商喜爱仁波切,源于他们对成功的不安全感
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,藏语里含义相近的是“祖古”。现在
流行称活佛为“仁波切”——原义“宝中之宝”。
为仁波切生孩子的女明星,阿雅并不是第一个。2005年,香港女歌手关淑怡承认自己是
单亲妈妈,当时外界一度传言曾志伟是她儿子关浚贤的爹。但2014年关淑怡突然自曝12
岁的儿子生父是不丹的活佛——宗萨钦哲仁波切。
娱乐圈信仰之风颇为浓厚,信基督和信佛的各占半壁江山。信佛的明星一般都拜有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 3 佛法十宗,各有教典可据,依教奉行,可证果地。唯禅门一宗,既不据于教典,又无轨
则可循,摒弃文字,壁立万仞,如一个铁馒头,叫人无下嘴处。诸方浩浩,商榷宗旨者
,终如寒潭月影,捞摝无踪。虽然如此,而其文彩亦自然而彰,如旃檀刻佛,惟妙惟肖
矣。宗旨之难言既若此,今欲强言之,亦若佛头著粪,罪过无比。尝言此事必至臻“手
挥五弦,目送飞鸿”之妙,方有少分相应。否则,如在“冰凌上走,剑刃上行”,一有
放浪,即丧身失命矣。
宗门之始,即灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,滴髓一脉,永传慧命。言其理则,佛说
三藏十二分教,皆为所依。推其极致,则一字不立,扬眉瞬目,已是第二义事矣。故佛
说一大藏教,如僧繇画龙,鳞甲爪角毕俱,栩栩欲动。宗门工夫,则如双睛一点,立即
破壁飞去。故灵山一会,世尊以不说而说,尊者以不听而听,无上甚深之旨,尽在默然
中矣。
今世学者,有言禅宗者,极尽幽默讥讽之能事,例如谓:“打即不打,不打即打。”是
禅门之宗旨。噫!是何言欤!若认此为禅宗者,譬如有一盲人,问人曰:白色者何状?
答曰:如白雪之白。盲人又曰:白雪又是何状?曰:如白马之白。盲人复曰:白马何状
?曰:如白鹅之白。盲人再曰:白鹅何... 阅读全帖 |
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f***g 发帖数: 53 | 4 发信人: salen (玉麒麟), 信区: Travel
标 题: 《寂寞的天柱山》--(2)
发信站: 安徽大学逍遥津站 (Thu Mar 25 20:56:47 1999), 转信
寂寞天柱山 (2)
想在天柱山安家的愿望比李白还要强烈的,是宋代大文豪
苏东坡。苏东坡在40岁时曾遇见过一位在天柱山长期隐居的高
人,两人饮酒畅叙三日,话题总不离天柱山,苏东坡由此而想到
自己在颠沛流离中年方40而华发苍然,下决心也要拜遏天柱山
来领略另一种人生风味。“年来四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他
年若访潜山居,慎勿逃人改名字。”这便是他当时随口吟出的诗。
后来,他在给一位叫李惟熙的友人写信时又说:“平生爱舒州风
士,欲卜居为终老之计。”他这里所说的舒州便是天柱山的所在
地。也可看诈是天柱山的别称。请看,这位游遍了名山大川的旅
行家已明确无误地表明要把卜居天柱山作为“终老之计”了。他
这是在用诚恳的语言写信,而不是作诗,并无夸张成分。直到晚
年,他的这个计划仍没有改变。老人一生最后一个官职竟十分巧
合地是“舒州团练副使”,看来连上天也有意成全他的“终老之
计”了。他欣然写道 |
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n*****n 发帖数: 567 | 5 噢, 原来是这样
我没有去过敦煌。
我的旅游大部份仅限于在家看书,拿一本介绍中国名山大川人文古迹的
旅游辞典,喝杯清茶,悠悠哉哉的旅行多好呀,又不累,看的还仔细
上次朋友约我去大峡谷,我没答应。不就是一个大坑吗?
找本画册看看就行了,大老远的跑过去就为看一个坑累不累呀
门
个 |
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h*******y 发帖数: 1563 | 6 看你这么fan这个mm,不如去开个寻人帖吧:)
,整片叶子摸在手中也是极生硬的,不温润柔软,大约是缺了水分。数日的风雨,打落
不少颜色,叶片在山坡泥地上覆了一层又覆一层。我极想赤足踏着一试摩挲的感觉,却
终究碍于旁人目光。随着一
,便埋首快步经过。寺中有舍利塔。绕过正在准备受戒仪式的正殿往后山走,甫过院门
便可望见一座历数不清年代的石塔,我确实担心这古物会随时坍塌。我找不出合适的词
语可以形容一个让我如此惊
无数小龛,内中供奉着整块山石雕琢而成的坐佛,形态各异。古人追求不朽,追求信仰
与精神的不朽,于是名山大川之中大都遗留了不朽的痕迹,洞窟石龛遍布,却也不只栖
霞山。不过现在大多数石像
。虽大煞了风景,却是我登高远目的好去处。于是片刻之后我站在了估计是故都的最高
处。方才感觉极高的栖霞数峰顿时失了气势,安安静静地伏于脚下,默不作声。风,掠
过浩浩汤汤的江水,裹挟着
巅,在如此高如此近的地方俯瞰熟悉的长江。虽然在故都生活了五十五年,老人却一直
与此地无缘,今日算是偿了夙愿,以后恐怕便是来不了了。我微笑着聆听老人絮絮诉说
着关于岁月的故事,并无多
与主峰相比,望江亭的身下只是一座小山丘而 |
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j*****g 发帖数: 774 | 7 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: baobaokitty (我是宝宝猫), 信区: Travel
标 题: 回国游荡之华山论剑
关键字: 旅游,华山
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 22:25:12 2011, 美东)
在travel版混也有一段日子了,游记写了不少,收视率也喜人,但是一大感觉就是本版
严重歧视中国国内旅行,基本上没有什么人讨论。俺决定开一个回国游荡系列,慢慢更
,上至名山大川下至卡卡角角(请用成都话读这个词),希望有同学和我一起讨论:)
作为第一期,先上个有名点的以示诚意,于是本期主题为华山论剑。
我知道“华山论剑”远早于真正对华山这座山有什么概念。当我还是一个懵懂的幼儿园
小班小朋友时,射雕英雄传第一次风靡全国,“华山论剑”几乎是我习得的第一个“成
语”。再后来,上了中学,这部电视剧莫名其妙的又火了一把,那个时候我们都是武侠
迷,每天在上课的时候偷偷看金庸古龙,和几个朋友自称华山派。华山,一时之间俨然
圣地一般。
然而真正决心去华山,却是不看武侠很多年后,在佛罗里达的大平原上几乎被磨光了的
十几岁时爬山火热的激情,突然有... 阅读全帖 |
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c***d 发帖数: 102 | 8 guangdang... hehe。。。
我好象也要23了啊。怎么没有这么觉得呢?
每一个人都应该是要独自承担自己的一切的
20几了总不能还要别人替自己操心吧
照顾好自己生活以后,背个小包,悠闲看街景的青春一样的张扬灿烂啊
假日里,找些朋友一道出去,想透气就去名山大川
想疯狂就去游乐场,我想大家现在拿的奖学金都应该生活不紧张吧
环境是跟国内不大一样了,可既然来了,就要好好待自己
闲了没事,出去看场电影,哭得眼睛红肿也没关系,只要畅快淋漓
或者搭了公车去植物园看看花,系条漂亮头巾,和花一起笑意盈盈
自己愿意天真的时候就天真,何必在乎旁人眼光如何
而该老练的时候,也就老练吧,实在不能老练也无所谓
一直梦想一个人远行异乡的生活,以为自己很老练了
可还是会在机场急得直哭,//blush
then what?只要青春是真实的
哭过笑过,痛痛快快,就对得起自己,到老来就不会后悔
无论在什么样的环境下,我们一样可以有我们这个年纪该有的感觉
真的,只要不要太悲观 :))) |
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T*********e 发帖数: 365 | 9 唐风书评:
《病隙碎笔》读感之一
李唐风
去年看一篇对已故作家史铁生的介绍,写过一则感言并产生要读他作品的意愿。今天终
于读到了他的《病隙碎笔》。下面是对头两页的读后感。
第一页开始,便觉字字珠玑,心弦之上,犹如大珠小珠落玉盘,回荡着美妙的共鸣。心
生快慰:能够这样地成为他的知音,既是对往者崇高的敬誉,也是后生难得的荣幸。
他开头谈到对信仰的理解,分享出的超常智慧,来自于他40年日日夜夜、分分秒秒所承
受的苦难,以及超越于苦难的理性与感性合一的洞见。我看到一颗心,宛若镜湖,如此
明澈,既透见他的内心,又反映着世界的分明。其内心与世界的映像,竟如此和谐,似
给人以内外无别、主客观一体、天人合一的境界。得与失、苦难与福乐、喜与悲、天地
人神鬼等等,分明得再难以混淆不清。
一泓止水
无波,映世界之永恒
微文,映世界之永动
附录《病隙碎笔》书摘:
“
三
有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这四十八年
大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这身体是一处乐
园。或许“铁生”二字暗合了某种意思,至今竟也不死。但按照某种说法,这样的不死
其实是惩... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 365 | 10 唐风书评:
《病隙碎笔》读感之一
李唐风
去年看一篇对已故作家史铁生的介绍,写过一则感言并产生要读他作品的意愿。今天终
于读到了他的《病隙碎笔》。下面是对头两页的读后感。
第一页开始,便觉字字珠玑,心弦之上,犹如大珠小珠落玉盘,回荡着美妙的共鸣。心
生快慰:能够这样地成为他的知音,既是对往者崇高的敬誉,也是后生难得的荣幸。
他开头谈到对信仰的理解,分享出的超常智慧,来自于他40年日日夜夜、分分秒秒所承
受的苦难,以及超越于苦难的理性与感性合一的洞见。我看到一颗心,宛若镜湖,如此
明澈,既透见他的内心,又反映着世界的分明。其内心与世界的映像,竟如此和谐,似
给人以内外无别、主客观一体、天人合一的境界。得与失、苦难与福乐、喜与悲、天地
人神鬼等等,分明得再难以混淆不清。
一泓止水
无波,映世界之永恒
微文,映世界之永动
附录《病隙碎笔》书摘:
“
三
有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这四十八年
大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这身体是一处乐
园。或许“铁生”二字暗合了某种意思,至今竟也不死。但按照某种说法,这样的不死
其实是惩... 阅读全帖 |
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S*N 发帖数: 108 | 11 发 表 人:Na_Ive(笑天真) 版面名称:Saloon[9954]
文章提要:家园
源 发 站:中国科大BBS站(Fri, 07 May 1999 20:11:02)
版主未雨绸缪,提议抒写各自美丽家园,我不禁极力搜索记忆,可是些许兴奋之后
便有些怅然。我的家乡并不美丽。
历史上那里是海滩盐渍地,后来黄河夺淮带来大量沙土,因此在改革开放以前苏北
里下河地区与江南比较实在是不算富饶。撇开穷乡僻壤的一切不爽,单说那里的自
然风物也实在是可怜巴巴。且不谈有没有名山大川,也不论有没有人文景观,早些
年算得上节假日可以休闲的公园无非是烈士陵园,毕竟那里在半个世纪以前是恶战
之所。
然而,也不是一无是处,出来读书这么多年,也有一些东西不忍嫌弃的,且这种怀
想和思念每每发端于孤独之时,最美不过冬日夕阳里的村庄。
寒风凛冽,然而万里晴空,将田野树木以及砖瓦房屋笼罩在淡青色的薄雾中,天边
那一轮温和的太阳缓缓下沉,几块流云张牙舞爪如同紫色的龙,阡陌尽头农夫的影
子忽远忽近,当寥落星辰渐次点缀上浩淼苍穹,伴随炊烟,一缕缕饭香打断我的静
思。
他们的晚餐 |
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j******n 发帖数: 21641 | 12 我假期去青岛度假的事似乎全东大都通晓。多年求学在外,至今是个穷学生,
幸得研究生微薄补贴,无须省吃俭用,尚可积蓄;春节回家再见父母,愧从中
来,他们含辛茹苦,虽有哥嫂孝顺服侍于膝畔,贫穷人家出身都没有文化,苍
老越发明显,望我成龙,一年中仅在我假期吃荤,也是举著向我碗,殊不知我
在学校里三餐皆有油水,我与心不忍,夜不能寐;春季返校后,贸然汇款回家
注明是旅游专项基金,因生活小康无须我扶持,我只希望二老能趁着身体健壮
多到几个名山大川转一转,之后一再提议好去处,父母皆推托身体不佳;因此
这个假期我安排自己陪伴他们去靠近家乡的青岛游览。终未能成行,愧煞小儿
也。
心网已如黄鹤去,曾经在哪里随笔小记新生甥女,我虽无法完整体验为父之舐
犊深情,然抚摩那些文字尚能挤出幸福的青泪,不亦快哉;此番暑假,与小友
重逢,她已是机灵娇娘,咿呀学语,喜怒无常,当初那能透视蓬勃心跳的细皮
嫩肉如今已是褒吾老拳之健硕侠妹;姐夫整日研读育儿华章,已发现爱女未来
之个性,笑煞洒家了。
父母亲友颇多,每年都要关照从农村来的学生应对高考,何况我已经是家族中
的明珠,很多自幼聪颖的后生由不得不膜拜我,填报志愿时皆要考询我 |
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l*****e 发帖数: 264 | 13 发信人: coldJJ (碧海情天), 信区: WHU
标 题: 造访武大————前言(转寄) (转载)
发信站: 饮水思源站 (Mon Nov 23 20:35:02 1998) , 转信
【 以下文字转载自 coldJJ 的信箱 】
【 原文由 所发表 】
发信人: frency (筝儿), 信区: campus_digest
标 题: 造访武大————前言
发信站: 日月光华站 (Mon Nov 2 19:40:23 1998) , 转信
造访武大————前言
一直以来,早已为旅游下了个定义,所谓旅游,只是一种神秘感的葬
送。然而唯一例外的,不是名山大川,也非宗教胜地,而是各地的一座座
高等学府。
已经养成一种习惯,每到一个城市,称道的景观可以不游,举世的古
迹可以不去,但这个城市文明的大学却是不可不造访的。至尽仍说不清每
一次是怀着怎样的崇敬之情走进一所所象牙塔的;也道不明为何离别总会
潸然。。。。。。虽然除了上海,没有任何一个城市的高等学 |
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g******a 发帖数: 730 | 14 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 fdeng 所发表 】
发信人: salen (玉麒麟), 信区: Travel
标 题: 《寂寞的天柱山》--(2)
发信站: 安徽大学逍遥津站 (Thu Mar 25 20:56:47 1999), 转信
寂寞天柱山 (2)
想在天柱山安家的愿望比李白还要强烈的,是宋代大文豪
苏东坡。苏东坡在40岁时曾遇见过一位在天柱山长期隐居的高
人,两人饮酒畅叙三日,话题总不离天柱山,苏东坡由此而想到
自己在颠沛流离中年方40而华发苍然,下决心也要拜遏天柱山
来领略另一种人生风味。“年来四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他
年若访潜山居,慎勿逃人改名字。”这便是他当时随口吟出的诗。
后来,他在给一位叫李惟熙的友人写信时又说:“平生爱舒州风
士,欲卜居为终老之计。”他这里所说的舒州便是天柱山的所在
地。也可看诈是天柱山的别称。请看,这位游遍了名山大川的旅
行家已明确无误地表明要把卜居天柱山作为“终老之计”了。他
这是在用诚恳的语言写信,而不是作诗,并无夸张成分。直到晚
年,他的这个计划仍没有改变。老人一生最后一个官职竟十分巧 |
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M****w 发帖数: 771 | 15 我是合肥人,土生土长的合肥人,28岁才离家来美,却基本没去过安徽境内的名山大川
,去过黄山脚下的西递宏村,还是参加公司活动去的,结果还没登上黄山,也没去过九
华山,天柱山。。。。。惭愧,枉为安徽人了
好想家啊。 |
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a*********i 发帖数: 294 | 16 《山海经》中的《山经》占了全书三分之二的篇幅,内容庞杂,充满神奇又与现实若即
若离,解读起来当然非常困难,以至于有人认为其中的“西山经”写的是美洲大陆西岸
包括海岸山脉、落基山脉在内的科迪勒拉山系,其实,这完全是一种误读。
《山经》部分涉及的山真可谓成千上万,不计其数,其中的绝大多数我们都没听说过
,要想完全解读绝对是不可能完成的任务,但我们可以根据大家熟悉的山以及河海湖泊
做出大体的判断。
《山经》包括五部分,分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”
和“中山经”,其中包含大家熟悉的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经
”。
“西山经”中提到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉,多次出现渭河,黄河也谈
到了几次,另外还涉及了泾水(渭河的重要支流,“泾渭分明”一词即与之有关)和汉
水,因此我们可以得出这样的结论——“西山经”写的是晋陕之间的黄河以西、秦岭以
北的山脉。
“西山经”中讲到了一座大时山,说此山山南有涔水,注入汉水,山北有清水,流
入渭河。很明显,大时山是长江流域和黄河流域分水岭的一部分,是我国南北分界线秦
岭山脉的一段。
在“北山经”出现的名山有北岳(恒)山... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 南锣鼓巷流量控制的“长远之计”,是旅游供给侧改革,增加南锣鼓巷同类旅游产
品的供给。
据报道,北京市旅游委日前发布公告称,由于日均接待客流量严重超出承载能力,
自4月25日零时起,著名景点南锣鼓巷将暂停接待旅游团队。其主动放弃国家AAA级景区
资质的申请也同时获准。
有740多年历史的南锣鼓巷,是完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最
高、资源最丰富的棋盘式传统民居区,也是富有老北京风情的街巷。近期正值北京旅游
旺季,南锣鼓巷日均客流量超3万人次,周末超5万人次,严重超出景区承载能力。
国家A级景区标准,实际上是一种质量认证体系,本身实行动态管理。该标准主要
源于对传统观光型景区开发、管理、经营经验的总结与提升,对大多数名山大川、名胜
古迹之类的景区提升管理水平和服务质量比较适用。南锣鼓巷属于街区型、社区型景区
,3A对其提升管理水平和服务质量的指导作用及品牌价值、传播价值都意义不大,主动
放弃3A是个理性的、符合市场规律的选择,也值得其他类似景区借鉴。
放弃3A的本意显然有意淡化其“旅游景区”的形象,以期缓解客流压力,按照《旅
游法》,当景区超过其环境承载量时,的确有必... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 365 | 18 唐风书评:
《病隙碎笔》读感之一
李唐风
去年看一篇对已故作家史铁生的介绍,写过一则感言并产生要读他作品的意愿。今天终
于读到了他的《病隙碎笔》。下面是对头两页的读后感。
第一页开始,便觉字字珠玑,心弦之上,犹如大珠小珠落玉盘,回荡着美妙的共鸣。心
生快慰:能够这样地成为他的知音,既是对往者崇高的敬誉,也是后生难得的荣幸。
他开头谈到对信仰的理解,分享出的超常智慧,来自于他40年日日夜夜、分分秒秒所承
受的苦难,以及超越于苦难的理性与感性合一的洞见。我看到一颗心,宛若镜湖,如此
明澈,既透见他的内心,又反映着世界的分明。其内心与世界的映像,竟如此和谐,似
给人以内外无别、主客观一体、天人合一的境界。得与失、苦难与福乐、喜与悲、天地
人神鬼等等,分明得再难以混淆不清。
一泓止水
无波,映世界之永恒
微文,映世界之永动
附录《病隙碎笔》书摘:
“
三
有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这四十八年
大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这身体是一处乐
园。或许“铁生”二字暗合了某种意思,至今竟也不死。但按照某种说法,这样的不死
其实是惩... 阅读全帖 |
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v******a 发帖数: 45075 | 19 中国古时历代皇帝为永保江山和个人平安,都曾亲率大臣到祖国名山大川, 筑坛焚香,祷
告上苍,向天地诸神祈祷平安,并将写好或刻好的表明心迹的简策(册),埋到土内或投
入土中,这就是古代帝王的“封禅”活动。
1982年5月21日,登土封市唐庄乡王河村农民在中岳嵩山峻极峰采集草药时,在祭坛中
岳的“登峰坛”边的石缝中,发现了大周皇帝武则天除罪金简,在我国是首次发现,独一
无二,现藏河南省博物馆。 金简为长方形,长36.2厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重2
28.5克。正面镌刻双钩楷书汉字63个,内容为武则天乞三官九府除罪,并有“太岁庚子(
700年)七月甲寅”纪年。武则天在嵩山所投的祈福除罪金简,是在其自称“圣神皇帝”改
国号为“周”10年后,久视元年(700年)77岁时所为,是一件十分珍贵的文物。 |
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c*c 发帖数: 2397 | 20 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 21 翻到一张老照片,哈哈。
历史上老家是海滩盐渍地,后来黄河夺淮带来大量沙土,因此在改革开放以前苏北
里下河地区与江南比较实在是不算富饶。撇开穷乡僻壤的一切不爽,单说那里的自
然风物也实在是可怜巴巴。且不谈有没有名山大川,也不论有没有人文景观,早些
年算得上节假日可以休闲的公园无非是烈士陵园,毕竟那里在半个世纪以前是恶战
之所。
然而,也不是一无是处,出来读书这么多年,也有一些东西不忍嫌弃的,且这种怀
想和思念每每发端于孤独之时,最美不过冬日夕阳里的村庄。
寒风凛冽,然而万里晴空,将田野树木以及砖瓦房屋笼罩在淡青色的薄雾中,天边
那一轮温和的太阳缓缓下沉,几块流云张牙舞爪如同紫色的龙,阡陌尽头农夫的影
子忽远忽近,当寥落星辰渐次点缀上浩淼苍穹,伴随炊烟,一缕缕饭香打断我的静
思。
他们的晚餐是简单的,他们的言谈是简单的,我只能默默地接受,因为我喜欢他们
的床。乡下的夜很静,很黯淡,正适合睡觉休息,不管有没有梦... |
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j******n 发帖数: 21641 | 22 翻到一张老照片,哈哈。
历史上老家是海滩盐渍地,后来黄河夺淮带来大量沙土,因此在改革开放以前苏北
里下河地区与江南比较实在是不算富饶。撇开穷乡僻壤的一切不爽,单说那里的自
然风物也实在是可怜巴巴。且不谈有没有名山大川,也不论有没有人文景观,早些
年算得上节假日可以休闲的公园无非是烈士陵园,毕竟那里在半个世纪以前是恶战
之所。
然而,也不是一无是处,出来读书这么多年,也有一些东西不忍嫌弃的,且这种怀
想和思念每每发端于孤独之时,最美不过冬日夕阳里的村庄。
寒风凛冽,然而万里晴空,将田野树木以及砖瓦房屋笼罩在淡青色的薄雾中,天边
那一轮温和的太阳缓缓下沉,几块流云张牙舞爪如同紫色的龙,阡陌尽头农夫的影
子忽远忽近,当寥落星辰渐次点缀上浩淼苍穹,伴随炊烟,一缕缕饭香打断我的静
思。
他们的晚餐是简单的,他们的言谈是简单的,我只能默默地接受,因为我喜欢他们
的床。乡下的夜很静,很黯淡,正适合睡觉休息,不管有没有梦... |
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b*********y 发帖数: 792 | 23 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: baobaokitty (我是宝宝猫), 信区: Travel
标 题: 回国游荡之华山论剑
关键字: 旅游,华山
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 22:25:12 2011, 美东)
在travel版混也有一段日子了,游记写了不少,收视率也喜人,但是一大感觉就是本版
严重歧视中国国内旅行,基本上没有什么人讨论。俺决定开一个回国游荡系列,慢慢更
,上至名山大川下至卡卡角角(请用成都话读这个词),希望有同学和我一起讨论:)
作为第一期,先上个有名点的以示诚意,于是本期主题为华山论剑。
我知道“华山论剑”远早于真正对华山这座山有什么概念。当我还是一个懵懂的幼儿园
小班小朋友时,射雕英雄传第一次风靡全国,“华山论剑”几乎是我习得的第一个“成
语”。再后来,上了中学,这部电视剧莫名其妙的又火了一把,那个时候我们都是武侠
迷,每天在上课的时候偷偷看金庸古龙,和几个朋友自称华山派。华山,一时之间俨然
圣地一般。
然而真正决心去华山,却是不看武侠很多年后,在佛罗里达的大平原上几乎被磨光了的
十几岁时爬山火热的激情,突然有... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 24 海归漫谈5:阴霾、咽炎、哮喘、防范
2016-09-09 05:26:50
我爱丁二酸钠
这次在美国呆的时间比较长。今天早晨我正在刷牙,突然大叫,“我的咽炎好了”。
记得是2007年11月15日,当年的老同学、现在某重点大学的副校长在美东地区我家住了
一晚上,早晨起来看见我前院居然仍在盛开着的洋玉兰花,来一句“你居然能种出来反
季玉兰花!”。
我陪他在附近转着,老同学说“环境不错!”。我说“美国郊区都是这样,谁让你就在
MIT旁边、查尔斯河对岸的留学生家里了解美国了?”
他接着说“这天真蓝!”。
记得在20多年前我在中国的室友从留学英国到了留学美国,两个大男人也居然煲起来了
欧美之间的长途电话粥,这老弟说了句“美国的天真蓝”,我接了一句“谁让你在英国
那个阴雨地方呆那么长时间?”。
记得在20多年前我也由欧入美,在美国大学校园饭堂里也是听到这样的感慨“美国的天
真蓝!”
我就纳其闷了,难道中国没有蓝天?
我在1990年出国留学。作为一个农村长大的,我最喜欢的常见自然景观就是蓝天白云了
,也最喜欢仰望天空了。秋高气爽、云卷云舒、白云苍狗、棉花套子。在这个白露的节
气,拖拉机已经把一些早熟... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 25 (七)Random Oracle——萧峰。
RO乃浙版前任版主。凡见过RO者,牛如诗仙joj 、秀才plain,皆赞服于其老大气质。
吾辈生亦晚矣,不得见老大之英武神貌,只能从文字间窥得片鳞半爪。老大身世似与萧
峰一般坎坷,明明湖州人,却说古中原官话(鱿鱼丝和3L快来解疑:为啥湖州人说古中
原官话?古是指什么时候?)。老大经历不凡,身手更是不凡,不仅游遍名山大川,且
专走不是人走的路,忽而攀岩到一线天的顶上找洞洞,忽而爬树翻墙免票进入净慈寺—
—老大之为萧峰,不以君子自重,不弃小人之行,故有此举,旨在尽心畅怀。萧峰擅钻
研思考,穷解身世之谜;老大有过之而无不及:不仅好奇心重,看帖必回、回帖必问,
若刨根挖底还不得要领,则去网上搜寻来一大堆姓氏、民族、方言等资料,贴得人头昏
脑胀;并且老大还擅长制谜。老大留有地图谜、数列谜两大千古绝谜,悬赏至今,无人
能破。老大又与萧峰一般能文能武,有粗有细,不仅谈笑江山挥洒玉如意,还能与hocc
才女唱和对联,与晨曦妹妹长考浙江名菜小吃,食不厌精,脍不厌细,据说还是一把下
厨好手。恨与老大相交时短,老大便已飘然无所踪,只留待后人论千秋。 |
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r**********e 发帖数: 133 | 26 http://www.17u.com/destination/s7949cid90015517.html
雁荡山景区介绍
雁荡山坐落于浙江省温州乐清境内。为首批国家重点风景名胜区,中国十大名
山之一。因“山顶有湖,芦苇丛生,秋雁宿之”故而山以鸟名。雁荡山根植于东海,山
水形胜,以峰、瀑、洞、嶂见长,素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉,史称“东南
第一山”。开山凿胜,发轫于南北朝,兴盛于唐宋,文化底蕴丰厚。
雁荡山形成于1.2亿年前,是一座典型的白垩纪流纹质古火山,全山总面积450平
方公里,景点550多处,辟有八大景区,其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃,被称为“
雁荡三绝”。
雁荡山有着独特的品格,“日景耐看、夜景消魂”。“观山景、尝海鲜”,“一
景多变,移步换形”。这是它区别于中国其他名山大川的三大特色。 |
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t*****s 发帖数: 3478 | 27 嗯, 可怜我都没有时间游览名山大川啊,不要说世界了,美国都没有条件。:(
不过,要争取出去拍一次。 |
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i***r 发帖数: 6012 | 28 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: going395 (山农), 信区: gardening
标 题: 号外!! 号外!! 惊世珍果出世, 先睹为快. (征求命名).
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 02:14:49 2011, 美东)
许多同学早已知道, 培养及找寻奇珍异果, 乃山农的一大志业. 故除了无时不在
钻研异种杂交嫁接之外, 更上山下海遍访名山大川,寻找不世出的珍果.
皇天不负苦心人. 多年努力终於成功.
有感於本班同学几个月来的支持, 特在此举行问世发表会, 让同学先睹为快.
1. 专利申请中, 征求命名.
2. 请同学严肃点, 不可掩嘴而笑. 嘻嘻. |
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s*******i 发帖数: 62 | 29 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,
已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天
文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤
以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持
所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证,被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心,我的一个好朋友离婚了,他以前在上海做出口贸易的,两口
子本来感情很好的,女孩很有气质,我们大家都很羡慕他们,有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙,他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 30 很漂亮, trekking看来很喜欢云游四方。
想起明代的徐霞客就一辈子遍游名山大川, 他也是江南人,
江苏江阴的。 还有富阳才子郁达夫也有此好, 他的游记
也是一绝, 记得有一篇是讲江南的冬天, 我找找看。 |
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x******h 发帖数: 838 | 31 今天无聊,戏说一下王晓东、谢晓亮、庄晓薇三位前辈,呵呵。
话说我炎黄武林,可谓是人才济济。古有华佗、时珍,近有汝其、家桢,源远流长。传
至今日,以晓字辈三位高僧为人中翘楚。
晓东大师出身平凡、父母籍籍无名,怎奈勤奋好学,年少有成。晓东跟的是美夷南少林
金褐两无常,学的是正宗少林外家功夫。业已炉火纯青,虽萧峰再世、七公重生,亦不
过如此。君不见晓东大师美名远扬,早登美夷武器排行榜前列。观当今炎黄武林,若不
论棣文禅师等得道高僧,晓东大师愿做第二何人敢当第一?
晓亮大师家学渊源,其父是我炎黄北少林有畅神僧。晓亮恩师虽不如金褐无常、抑或棣
文禅师声名显赫,亦可谓一方豪杰。晓亮学的是武当内家功夫,勤学好练,业已登峰造
极。晓亮于武当功夫多有创新,可谓是青出于蓝而胜于蓝,实乃难能可贵。晓亮创派不
久然门下弟子多于名山大川开山立派,虽晓东也不及也。
晓薇大师亦出生名门,父母虽不如有畅神僧家喻户晓,亦为我炎黄南少林二员高手。晓
薇少年聪慧,人称神童。及年长,跟的是称霸美夷武林的棣文禅师。晓薇内外兼修,多
有建树。更兼年齿尚幼,他日得奉棣文禅师衣钵亦未可知? |
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T**********l 发帖数: 985 | 32 人至痞则无敌——国内学术现状的精彩自述
作者:金唢呐
现在大学教师的水平到底怎么样,实事求是讲,现在的大学老师比80年代初
我毕业的时候那些人业务熟练得多。现我记得我刚到教研室的时候,有很多老师
干了七八年,居然连教材都没有讲过一遍。那时候班少课少,每年讲上两章,多
少年才能讲完一本书。而现在如果在学校工作5年,至少整本教材得讲上10遍。
科研也是一样,凡是能招研究生的教研室,每年都可以做些科研,发几篇文章。
那些文科教研室则不管老幼,每人都有著作。如果是经常翻阅英文杂志的科研匠
肯定会知道,最近几年,英文杂志上中国人的文章是不断翻番,而且在高水平的
英文杂志上,如《Cell》、《Nature》、《Science》,也能看到中国人的名字
了。再过少则几年,多则十几年,中国人说不定还会成为常客。
我的总体感觉是有民国教育背景的那些老家伙,水平确实要高出一截,剩下
的这几拨人都是一球样,开始我被那些“17年反革命修正主义教育黑线
(19491966)”培养出来的那帮人唬得一愣一愣的,但接触多了,觉得好像还不
如77级以后的大学生。
和奥运会金牌战略一样,现在大学实行的是“SCI战略”,而且... 阅读全帖 |
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s*********y 发帖数: 579 | 33 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: haolin (我想QJ社会,却被社会整YW了), 信区: Faculty
标 题: 美国终身教授的海归全记录(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 02:40:28 2017, 美东)
事业与家庭,前途与发展,环境和空气......到底是留在海外,还是回国发展?让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程(一)。
弗吉尼亚理工机械系系馆里悬挂的劳斯莱斯喷气发动机 Trent 1000,两个这样的发动
机驱动波音787 Dreamliner
第一回
大过年的,辞个职吧
我如约来到系主任办公室外间时,他的秘书白兰地正站在高脚桌电脑双屏幕后
面。系里从去年兴起一个潮流,不少老师加高了桌子撤掉了椅子,直接站着办公。白兰
地见我微笑道:”来啦?”,我点头还笑,她敲了敲套间的门探头进去说:”巍巍到了
。”
两周前就和白兰地约见系头的时间,她把我们的可选时间一对,最早的重叠是
美东时间1月26日11点,恰逢中国农历年三十的凌晨。进屋之后,见系头也站着在高脚
桌双屏幕后,他脚下还有一个像传... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 34 摘自
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
此贴还在继续。
朱雀:雀与鸟有很大的区别,鸟是总称,而雀只是其中的一个分科,甚至于只是代表山
雀,麻雀等几种简单的雀类。其羽毛颜色褐黑色。中国古代哲学中,一般都用雀来形容
这种色彩,比如雀斑,就是灰褐色的斑块。看看自古至今的解释,随便翻一本字典,都
知道雀的意思是麻雀类等,绝不是孔雀。孔雀本质上并不是雀类,而是雉类,属于野鸡
一类的。有一种对雀的解释,叫灰褐色。灰褐色,其实是麻雀的羽毛色,如果没感觉,
可以看看麻雀的图片。他是介于红色与黄色等之间的一种色彩,暗淡适中,灰色适度。
如果常去地里走动的人,就会知道,在中国,有些土地就是这种灰褐色。所以,雀,其
实并不神秘,指的就是土地。以颜色来代表土地。而并不是鸟的意思。褐色土地在中国
地质学上常见于河北,山西,辽宁及陕西关中平原,这不如干脆说是中国古代文明的发
源地,南方秀才北方将,陕西遍地是皇上。这褐色土地肥力较高,是上等的土地,所以
古代以褐色土地为代表,用来雀来表示。
朱字在甲骨文中的写法就是木字中间加一... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 35 81、和胃止呕用黄土
宋 代,山东郓州有位名医叫钱仲阳,又名钱乙,是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时,神宗
姐姐长公主的女儿患病,太医诊治无效,长公主闻钱乙之名,便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿,诊知病为泄泻,前医用药尚确,只是阳气将复示复,尚无大碍,只因长
公主与附马疼女心切,无理催逼,使太医们不敢放手用药,才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服,患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极,奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年,宋神宗第九子仪国公患瘛疭症(即手 足痉挛),众太医束手无策,神宗十分焦急
。这时,长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情,进以“黄土汤”10余剂,皇子乃愈。天
子大悦,如见钱乙,神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道:“黄土乃灶心之土,以土胜
水,木得其平,则风自止耳。况且经前面许多太医治疗,病已快好了,臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂,但后面的话听得很清楚,钱乙一面自谦,一面又巧
妙地为太医们开脱了责任,足见其医术不凡,人品更高,真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞,赐紫色 官服与金鱼袋,荣耀非同一般。
黄土,又名伏龙肝、灶心土,为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土,久经火... 阅读全帖 |
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c*******9 发帖数: 7 | 36 小女子工科博士第四年,正在朝毕业努力。无奈心头一直有个心结放不下,每每想起就
无法释怀,焦躁不安。
我的一个小小梦想就是可以在20多岁的时候可以有个小小的gap year,说白了就是不做
学生不上班纯自由人一段时间,去外面的世界走走。现在看来要想留在美国工作,gap
a year太奢侈了,但是三个月我想应该还是可行的。准备在国内游历一下名山大川,然
后再去周边国家转转。
但是身份和签证问题一直困扰我,因为对这方面不太了解,据系里小米说,一旦
dissertation送审答辩身份就立刻会转成opt?那么那时候只能继续找工作不能回国了
吧。。。有人说如果找到工作可以找公司老板写信说明我已被录用,然后opt回国也不
成问题,但是我现在还是倾向于找工作前把这个心结了了,主要是不确定性太大,很难
把握,听说大部分用人单位都是希望员工立即上岗越快越好。所以也许毕业前的时间更
合适吧?但是这个又涉及到和老板之间的沟通问题了,老板知道我有这个想法,送我俩
字儿“幼稚”。。。==|
我只想说每个人的背景和生活方式不一样吧,她可能觉得我不求上进只顾玩之类的,但
是我这个想法并不是为了纯粹享乐才产生的。
已... 阅读全帖 |
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c*******9 发帖数: 7 | 37 小女子工科博士第四年,正在朝毕业努力。无奈心头一直有个心结放不下,每每想起就
无法释怀,焦躁不安。
我的一个小小梦想就是可以在20多岁的时候可以有个小小的gap year,说白了就是不做
学生不上班纯自由人一段时间,去外面的世界走走。现在看来要想留在美国工作,gap
a year太奢侈了,但是三个月我想应该还是可行的。准备在国内游历一下名山大川,然
后再去周边国家转转。
但是身份和签证问题一直困扰我,因为对这方面不太了解,据系里小米说,一旦
dissertation送审答辩身份就立刻会转成opt?那么那时候只能继续找工作不能回国了
吧。。。有人说如果找到工作可以找公司老板写信说明我已被录用,然后opt回国也不
成问题,但是我现在还是倾向于找工作前把这个心结了了,主要是不确定性太大,很难
把握,听说大部分用人单位都是希望员工立即上岗越快越好。所以也许毕业前的时间更
合适吧?但是这个又涉及到和老板之间的沟通问题了,老板知道我有这个想法,送我俩
字儿“幼稚”。。。==|
我只想说每个人的背景和生活方式不一样吧,她可能觉得我不求上进只顾玩之类的,但
是我这个想法并不是为了纯粹享乐才产生的。
已... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 58 | 38 传说世有仙山,缥缈水云间,云深不知处。山上有素衣童子二人,变化无穷,遇之可得
证大道。
千载而下,智者贤达求仙山者若恒河沙数。当朝左相邱公、大学士陶卿,俱多才之士,
尤擅五行术数。尝以飞车百乘,龙马千驾,行云布雨之法,土遁升天之术遍寻仙山,然
岁月蹉跎,终不知其所在。
张生益唐者,生于天朝,幼遭坎坷,曾学得中西阴阳术数之法,有济世之才。然身世浮
沉、命运多桀,屡试不第,遂浪迹于江湖之间。游尽世间名山大川,歌风啸月,倒也轻
松自在。一日,张生发扁舟一叶,远出东海,无人知其所踪。星海浮槎,餐风露宿,寒
暑轮回。忽见海外仙山一座,其高七千万仞,其广尤甚大洋之洲,奇花异草,仙禽灵兽
,不一而足,便是传说中仙山模样。张生徜徉其中,留连无已,凡三年有余。
及归,见邱公诸人,备述其详,世人奇之赞之,状哉其行,其志也坚,其智也贤。
或曰“匹夫拾大金于弃市,何足道哉”,安知张生所见之雄奇乎?
或曰“所乘非九乘之车,亦非龙驹凤驾,有何用哉?”安知张生以舟揖之便,于水上访
得仙山,龙马虽快,其何益哉?
或曰“其山也大,安知仙童之所在?张生所为何益?”,嗟乎,先于张生,仙山只在传
说水云间,其山虽大,然知其所... 阅读全帖 |
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j**********i 发帖数: 3758 | 39 中国的油耗量主要是花在人员的长距离流动上。
法国的一个经济学家的人口流动性建议在中国已经走到极限。
中国不是
人口流动过少,而是人口流动过剩,距离过长。
高铁不解决问题。
没有必要这么多人到处跑。
不但到处去打工,还到处去旅游。一个小小的破黄山,
还弄了一个尚书府,每年招揽了那么多土包子,比拉斯维加斯还火爆。
要是更多的人住到海边去,看看海的博大,也不用
这样小气。
欧洲人和美洲人都不知道要到那个名山大川去朝圣。
人家也活得更好。
小样。 |
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g******w 发帖数: 216 | 40 (本文转自互联网论坛)
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多,世界各... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 41 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 36289 | 42 田野录音装逼指南
绝不说实地录音,真正人文范儿的录音师都管field recording 叫田野录音。
Nagra LB是必须的。如果手头紧,就买二手的Tascam HD-P2。隔壁摄影大师玩创作扛的
都是全画幅的120,你作为录音界的专业Ber,拿个不支持时间码与幻象电源的便携机出
去都不好意思见人。机器不能太新,装在旧牛皮包里,斜挎最好。监听耳机平时就架在
脖子上。可穿牛仔,皮夹克也行,胡须务必拉碴,长发用飘柔勤洗,不然无法迎风飘散。
准备一只大号Pelican拉杆箱,装几支Rode等大牌mic,得胜之类国产便宜货绝不能
掺杂其间。甭管有用没用,电容、动圈、铝带mic都备齐了。数量以自己拖得动为限。
有范儿的田野录音师都是独行天涯孤独的狼,带个助理不只会破坏你忧郁的气场。挑杆
、手柄、避震必须全活儿,就算在室内,也得套上防风毛衣。看过《春逝》和《最遥远
的距离》的文气女最认这个专业范儿。
别去名山大川,那里出没的都是傻*逼旅行团。按着LP的指引,只去背包客出没的
地区。沉默地穿过熙熙攘攘的少数民族市集,孤独地行走在夕阳西下的海岸线(赤足更
妙),在飘过清风的山野伫足。随时戴上耳机,... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 43 《明朝那些事儿》——王守仁(王阳明)传(5.龙场悟道)
王所长向着他的就职地前进了,由于他的父亲是高级干部,所以多少还给了他几个随
从下人陪他一起上路,但这些人并不知道他们此行的目的地,只知道是跟王大人的儿子
去就任官职。
这么好的差事大家积极性自然很高,一路上欢歌笑语不断,只有王守仁不动声色,
因为只有他知道要去哪里,去干什么。
走着走着,随从们发现不对劲了,好地方都走过了,越走越偏,越走越远,老兄你
到底要去哪里啊?
王守仁还是比较实诚的,他说了实话:
“我们要去贵州龙场。”
随从们的脸立马就白了,王大人你太不仗义了,那里平时可是发配犯人的地方啊!
面对着随从们的窃窃私语,王守仁十分坦然:
“如果你们不愿意去,那就回去吧。”
看着犹豫不决的随从,王守仁没有多说什么,只是默默地拾起行李,向前方走去。
夕阳之下,王守仁那孤独的身影越来越远,突然,远处传来了王守仁的大声吟诵:
客行日日万锋头,山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青扬瘴,乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里,五云天北是神州!
“天下之大,虽离家万里,何处不可往!何事不可为!”王守仁大笑着。
在这振聋发聩... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 影帝张涵予谈毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 14:40:08 2011, 美东)
在新版《水浒传》中大展手脚的影帝张涵予做客《今夜有戏》,在被问到对郭德纲有什
么建议时,他道出自己的偶像是毛泽东,所以他不能随便给别人建议,还说一定要听毛
主席的话。 [ 来源:奇艺娱乐 2011年08月03日 16:12]
凤凰网专访:张涵予赞偶像:毛泽东想过不当主席写剧本
2011年07月25日 16:20
来源:凤凰网娱乐
视频地址:http://v.ifeng.com/ent/fcd/201107/ee564d28-171e-421f-a2a3-d2bee64f3cdd.shtml
张涵予背诵主席诗词
非常道主持人何东:你感觉你活到现在,你觉得一个人的名字被起完了以后,和他后来
的命运到底有没有一种直接、间接或者是一种暗含的关系?
张涵予:应该是有关系的,应该是一定关系的,我觉得,你不信这个,比如说毛泽东。
二十八画生,他在1921年党的第一次代... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 45 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 46 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhubaba (森林野猪), 信区: Joke
标 题: 写给那些旅行中装逼的人 -- ZZ from tianya, very funny (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 01:45:02 2013, 美东)
发信人: california (Who changed my nickname?), 信区: Travel
标 题: 写给那些旅行中装逼的人 -- ZZ from tianya, very funny
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 19:47:16 2013, 美东)
楼主:woweishuiyou9
现在的户外和所谓的驴友大部分目的已经很不单纯,他们基本的套路就是旅游发帖出书
博出位,与他们口口声声的追求自由已经大相径庭了.
1. 他们是可耻的,他们没有任何的训练,以为背个包就叫户外了.当别人好言
相劝时他,他们会说你们已经OUT了,再不走就老了,没有任何规划没有任何急救常识
背个包就出发了,以为背个名牌包就专业了。还不走寻常路,什么路偏僻怎么来,怎么
危... 阅读全帖 |
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N****g 发帖数: 1192 | 47 好像赵志刚版的只有后游庵?反正我机器上一个一小时多的录音就是从
“寻遍了名山大川不见娘”开始唱的。。。
惨兮兮。。。 |
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q****u 发帖数: 1421 | 48 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:32:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 50 http://www.youtube.com/watch?v=o3RCmoUzkzk
释宏青,俗姓温名带娣,1968年9月出生在于都县罗坳镇古樟村一个农民家庭。其
母在怀带娣孕的时候,厌恶吃荤腥,只要鱼、肉一下肚,就恶心、就呕吐。奇怪的是,
带娣生下来后,上述症状全消失了。更奇怪的是,带娣幼荤腥不进口。带娣从小聪明伶
俐,在校学习成绩优良,在家经常主动帮母亲做家务事。父母十分疼爱,他们联系带娣
在娘肚子里,出生后一直吃素,认定女儿与佛有缘。
1976年初夏的一天,母亲带着带娣来到距家一百里的赣州海会寺,拜谒时年八十高
龄的崇鉴大法师。母女俩双双跪在法师座前,恳求收下带娣为徒。大法师慧眼在带娣身
上一扫,随即和蔼地说:“善哉善哉!佛渡有缘人,此女甚具慧根,实与佛门有缘。”
便愉快地答应了下来,取法名为释振进。释振进先是在家做居士,初中毕业后,除了农
忙时节在家,其余时间都到海会寺侍奉师父,聆听师父的教诲。1990年青宗鉴大师圆寂
。临终前,师父一再叮嘱释振进:“我走后,切记宁都莲花山是你唯一的去处,那里的
青莲寺,当名扬四海,光大佛门。若不遵师命,稍有妄念,你走到哪里就会病在那里!
”是... 阅读全帖 |
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