y*****6 发帖数: 9545 | 1 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]高三女生为男友筹钱杀死外婆 之后藏尸房间
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 28 20:43:52 2009, 美东)
编者按:1990年7月14日出生的黄志燕不仅容貌娇艳可人,成绩也一直都是班上的前几名。初三时父母感情出现裂痕,家里的“战争”让黄志燕不想回家,经常跑去城东溜冰,后来便认识了在溜冰场打工的黄士朋……
觅避风港谈男友
黄志燕认识了黄士朋,由于黄士朋对黄志燕很好,后来他们便成了情侣。但黄志燕的爸爸得知女儿的恋情后极力反对,只要黄志燕晚回家他就用鞭子抽她。
黄志燕进入高三后,其妈妈为了给她创造一个良好的学习环境,将其带到外婆家居住。
合谋抢劫外婆
2009年2月7日10时许,黄志燕接到黄士朋打来的电话,说没有钱玩网游了。黄志燕知道对于“职业”玩家来说,一开始就要投资足够的钱,把级数练上去,然后才会有收入,于是黄志燕决定帮他。
在找熟人借钱未果后,黄志燕把主意打到了外婆头上。外婆的钱都放在床边的上锁的抽屉里。黄志燕叫来 |
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c***s 发帖数: 70028 | 2 “苏州一职校的女生宿舍产子后,藏匿衣柜,这是真的吗?”昨天中午,有网友在苏州19楼论坛发帖称,在苏州某职校,一女生在宿舍产子后,将婴儿藏匿于衣柜数日,因婴儿死后散发出浓烈气味才被发现。该帖一出,随即引起了众多网友的关注。在校女生是否有男友?产下的婴儿是男是女?是出生前死亡还是被藏匿致死?目前,苏州警方已经介入调查处理。
[网曝]
女生宿舍产子藏进衣柜
“苏州一职校的女生宿舍产子后,藏匿衣柜,这是真的吗?”昨天中午,在苏州19楼论坛,网友“飘来苏州的小雨”发帖询问,引起了众多网友的关注。19楼论坛的版主很快给予回应,其截取了苏州电视台5月27日晚的一段新闻视频图片,证实了此事的发生。
记者从网上搜索到该段新闻视频得知,事发学校是苏州工业园区职业技术学院,位于苏州独墅湖高教区。视频中,一位张姓男生称,该校一名女生生下孩子后,锁在了衣柜里,多天后同宿舍的学生发现臭味太浓,这才报警。
昨天傍晚,记者从苏州市公安局独墅湖分局获悉,该局对女生宿舍衣柜发现死婴事件正在进一步调查中。一位警官透露,该女生在接受完调查后,应该已经回到学校上课。对于事件的一些细节,包括婴儿在什么状况下死亡,还要等待检验结果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 洗完澡披着浴巾回房,门后藏着一个裸体男人正在笑!
这应该对于一个女人的内心来说,是一种巨大无比的恐惧吧!
在国内南京地区,一位女子住在群租房中发生了这样一辈子都难以忘怀的惊悚事件。
什么是群租房呢?就是你住的房间就像是一间屋子,里面只能放一张床,一个桌子一个
柜子。其他什么都放不下,如果上洗手间,或者说是要洗澡,都是属于公共区域。一般
住在这里的都是单身男士或者是女士!
这天李女士跟往常一样,在公共浴室洗过澡之后,就顺便披着浴巾回到了自己的小屋子
里。但是在她随手关门的时候,却发现门后面藏着一个体型微胖的男人,这个男人浑身
上下,只是穿了一条非常断的内裤,其他什么都没有穿。李女士看到这个陌生的男子之
后,吓了开始惊叫。男人,立马捂住了女人的嘴,把她抱到床上。这个时候才知道男女
之间的力气相差有多大,李女士被陌生裸体男压着根本动不了,因为身上只是皮了浴巾
,在男子强行把她抱上床的时候,浴巾就已经滑落,男子看到李女士白花花的身体,直
接就压了过去。还好周围离的不远都是群租的邻居,大家听到动静之后,立马拍着门,
叫李女士的名字。男子可能觉的有点害怕,就裹上李女士的浴巾逃跑了。
群租房真的太可... 阅读全帖 |
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m******l 发帖数: 613 | 4 卫藏指现在的西藏自治区
前藏后藏主要是达赖喇嘛和班禅喇嘛的辖地来划分,以拉萨和日喀则为代表的 |
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m******l 发帖数: 613 | 5 更正:卫藏指的是拉萨周边
前藏现在多用来指四川康巴藏区
后藏从日喀则开始往西,班禅大师辖管,就很明显拉 |
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f*r 发帖数: 3968 | 6 wrong
卫藏是前后藏加阿里的总称,藏区三大部(卫藏,康巴,安多)之一
前藏是拉萨山南地区,离康巴还远着呢 |
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g*******0 发帖数: 5 | 7 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 8 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 9 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 10 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 11 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 藏传佛教噶举派
刘立千 著
(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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G**W 发帖数: 1865 | 13 如题,清代(包括清代)以前称藏密为喇嘛教,藏传佛教这个称呼是出于民族安定的政
治的产物。藏密为喇嘛教不是佛教, 请看以下《喇嘛说》:
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文
坐落在北京城中心地区的雍和宫是北京的重要名胜古迹,也是首都北京目前规模最大、
保存最完好的一座藏传佛教寺院。雍和宫大殿前院有一“御碑亭”,亭内有一石碑、碑
文名称为“喇嘛说”,是乾隆皇帝亲自撰写的,用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的
四面。乾隆在“喇嘛说”碑文中讲述了喇嘛教的命名、来源和发展,并阐明了大清皇帝
保护喇嘛教的道理,总结了元朝的历史教训,告诫他的子孙后代对喇嘛教决不可“曲庇
诌敬”,避免重蹈元朝的覆辙。其次讲述了他用封建法律制裁上层喇嘛进行分裂活动,
危害国家统一的历史事实。再次还着重说明活佛转世制度的由来和弊病。并提出整顿和
改革的措施。最后他简述了“辑藏安边、治国安邦”的重要政策和策略。
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北京雍和宫御制《喇嘛说》汉文碑文(原文没有标点):
喇嘛说:
佛法始自天竺,东流而至西番〔1〕(即唐古特部,其地曰三藏),其番僧又相传
称为喇嘛。喇嘛之字,《汉书》不载,元明史中,或讹... 阅读全帖 |
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G****1 发帖数: 8414 | 14 关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就像刚从牧区来的,记得经常去青旅吹牛逼,必有收获,送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠,就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS:形象上可以扎个辫子,晒黑,
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候,人的耐力达到极限,再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦,精神上达到临界点,这时候最接近神的领域呢,而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神,想来想去,觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
,不仅经济实惠,能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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b***e 发帖数: 15201 | 15 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Xibei
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 17:37:24 2013, 美东)
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就像刚从牧区来的,记得经常去青旅吹牛逼,必有收获,送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠,就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS:形象上可以扎个辫子,晒黑,
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 16354 | 17 有一天找旅游团去后藏,又一次偶遇那几个高中毕业生。天刚蒙蒙亮,旅行大巴最后一
站去宾馆楼下接他们,左等右等,电话打了七八个,十五分钟后看见一团团似人非人似
雾非雾从门直冲出来。开衫裹着脑袋,眼睛眯着,胸前抱着硕大一团包裹,上气不接下
气地说,还有人,还有人。几个人聚到车上,每个人都有个大包裹,打开一看,牛肉干
,干面,火腿肠,酸奶,数不清琳琅满目的小零食。不像旅游倒像春游。他们已经在这
条西线上游荡了大半个月,还是这么风风火火,兴致盎然的,连每一顿饭都花出心思来
,一点都不呈现疲态。真是年轻啊。
满车上的中年人上车就开始打呼噜,脑袋磕在窗玻璃上,一点一点的,男人更喜欢借着
机会越睡越歪,一直歪到脑袋架在身边女人的肩上。下了车全听导游安排,随便一间饭
店塞饱肚子即可,行李越少越好,恨不得一点点都不用拎。旅游都是受罪。
走马观花游西藏,主要是四条线路,前藏后藏林芝珠峰。前藏的大本营在拉萨,达赖坐
镇布达拉;后藏的大本营日喀则,班禅坐镇扎实伦布寺。林芝称为小江南,是风景最秀
丽之处。拉萨海拔不足4000米;林芝更是接近3000米,是最适宜居住的地点。去后藏过
唐古拉山口,海拔超过5200m,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 18 第一百二十四章 西南,王室新人
对北国怎么看?
几位议政立时都绷紧了神经,李鸿章略有些谨慎的道:“殿下,臣下以为,奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密,早晚为心腹之患,只是我朝休养生息之间,经济一途畅通,若
陡然起衅,兵连祸结,为仁者所不取也。”
李小村淡淡道:“合肥此言差矣,若不早日一统,我朝命脉尽在北国之手,三五年
后,怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道:“这话我可就听不明白了?什么命脉?什么在北国之手?”
李小村冷冷道:“资源,不说其它,就说煤炭,三五年后,若无北煤支撑,怕我们
的工厂都要歇工吧?这还不是命脉?还不是咽喉被人掐住么?”
李小村虽有些危言耸听,但也确实,南朝虽有煤矿,但大多是深层煤,现时条件,
开采不易,现今南朝煤炭尚能自给自足,但却也已经开始大量采购北媒,而随之,北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模,对煤炭需求量一年一翻番,数年之后,可就真少不得北煤
支撑,若被其突然掐断供应,到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看,显然被踢到了短板,显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道:“师出总要有名,现今停战和约纸墨未干,英法美三国公正,贸然毁的
,未免落人话柄。”
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 19 第一百二十四章 西南,王室新人
对北国怎么看?
几位议政立时都绷紧了神经,李鸿章略有些谨慎的道:“殿下,臣下以为,奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密,早晚为心腹之患,只是我朝休养生息之间,经济一途畅通,若
陡然起衅,兵连祸结,为仁者所不取也。”
李小村淡淡道:“合肥此言差矣,若不早日一统,我朝命脉尽在北国之手,三五年
后,怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道:“这话我可就听不明白了?什么命脉?什么在北国之手?”
李小村冷冷道:“资源,不说其它,就说煤炭,三五年后,若无北煤支撑,怕我们
的工厂都要歇工吧?这还不是命脉?还不是咽喉被人掐住么?”
李小村虽有些危言耸听,但也确实,南朝虽有煤矿,但大多是深层煤,现时条件,
开采不易,现今南朝煤炭尚能自给自足,但却也已经开始大量采购北媒,而随之,北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模,对煤炭需求量一年一翻番,数年之后,可就真少不得北煤
支撑,若被其突然掐断供应,到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看,显然被踢到了短板,显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道:“师出总要有名,现今停战和约纸墨未干,英法美三国公正,贸然毁的
,未免落人话柄。”
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a***n 发帖数: 1993 | 20 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就像刚从牧区来的,记得经常去青旅吹牛逼,必有收获,送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠,就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS:形象上可以扎个辫子,晒黑,
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就像刚从牧区来的,记得经常去青旅吹牛逼,必有收获,送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠,就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS:形象上可以扎个辫子,晒黑,
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事,也有不少发言,如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平,为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了,而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问,自己总结一下:会藏
语是必须的,教会她们用藏文写名字即可,对于那些一般的女文青来说,你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了,对付高等级的就要汉藏史书并看,《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看,不过这种等级一般没有好货色,即使自己普通话水平一级乙等,也要发
重鼻音,就像刚从牧区来的,记得经常去青旅吹牛逼,必有收获,送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠,就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS:形象上可以扎个辫子,晒黑,
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 24 不是前后藏,而是康藏,安多地区。前后藏都是现在的西藏自治区。康藏,安多地区是
现在的青海云南四川等地。在康藏,安多地区班禅的影响更大。从整个大藏区来讲,达
赖的影响主要在卫藏地区现在的西藏自治区,班禅的影响主要在康藏,安多地区。
习惯上.藏区按方言划分可以分成卫藏.康巴.安多三块.以拉萨为中心向西辐射的高原大
部叫做[卫藏".这一地区是藏区(不仅是西藏.还包括青海.四川和云南的藏族自治区)政
治.宗教.经济.文化的中心,念青唐古拉山--横断山以北的藏北.青海.甘南.川西北大草
原叫做[安多".安多一带是万里无垠的广阔草原.所以安多藏区以出良马.崇尚马而闻名,
[康巴"藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中.具体说来.也就是川西的甘孜.阿坝两个
藏族自治州.西藏的昌都地区和云南的迪庆地区.康巴最有名的是康巴人:康定的汉子丹
巴的女子.恩怨分明.彪悍神勇.崇尚横刀立马.康巴女人们.却是难以言状的妩媚.藏区有
典:法域[卫藏".马域[安多".人域[康巴".很好记的.
卫藏又分三块:拉萨.山南地区称为[前藏".日喀则地区则称为[后藏".整个藏北高原称为
[阿里".前藏和后藏之间的孔道.就是雅鲁藏布 |
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f*****a 发帖数: 253 | 25
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 26 这文章到处都是,就不贴link了。主要是有感于那么多人都认为清朝不用火器。另外,
明代应该是没有开花炮弹的。
清代火枪(公元1644——1840年)
首先要说明的是,清代的火器并非如网上大量所举述的从明末“世界领先水平”全
面倒退。虽然明末火器装备数量巨大且种类繁多,但其技术水准和战术水平尚不及西方
,所以谈不上“处于世界领先水平”。清代的火器本身有其发展的高潮和低潮,总的来
说继承了明末的水平,只是两百多年几乎没有进步,但绝非全面落后于明朝而退化为弓
马骑射。有一点清朝做的比明朝好,那就是清代几乎全面淘汰了明代广泛使用的三眼铳
及单管火铳等原始落后的火门枪系列,全部以火绳枪(鸟枪)代替并成为军中的制式装备
。当然清朝做的糟糕的也不少:两百年间鸟枪几乎没有改进,燧发枪等先进火枪仅仅用
作宫廷狩猎却未装备部队;广大绿营装备的兵丁鸟枪枪身越做越长,可射程和威力仍是
明代鸟铳的水平;火炮方面至鸦片战争时已遗失明末的开花弹技术,性能也越来越差,
却以眼花缭乱的神威、无敌将军之类来命名。尽管至鸦片战争时全国装备火枪的士兵占
40-50%,但是在西方军队面前却相当不堪一击。
(一) 入关后的清军火... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 27 大部分绿营有火枪。到鸦片战争前,火器的数量占到大致一半左右。军队的具体编制的
材料不全,但不是没有,比如登州府志记载:
顺治十八年(公元1661年)始设登州镇,由总兵统管,总兵署在蓬莱县城南门内西北,
辖陆营和水师营。(这些都是绿营)
道光十九年(公元1839年)登州镇陆营编制为:
中营设游击1人(游击署在南门内糠市西)、守备1人(守备署在钟楼南路东)、千总1
人、把总4人、外委5人、额外外委3人,马兵117人,守兵394人,马125匹;分管县城内
西南、西北2坊、县城外西、北2关和雨山、郭东、苇羊、北沟4保,辖县城以西、以南5
座烟墩;
装备兵器:箭844支,刀724把,藤牌27具,鸟机枪、马鸟枪、鸟枪244支,子母炮、威
远炮、铁喊炮、劈山炮、抬炮、行营炮43门。
右营设都司1人(都司署在县城朱家桥东)、守备1人(守备署临都司署)、千总1人、
把总4人、外委5人、额外外委3人,马兵115人,守兵368人,马122匹;分管县城内东南
、东北2坊、城外东、南2关和东流、安香、解宋、羚羊4保,辖县城以东3座烟墩;
装备兵器:箭749支,藤牌27具,腰刀、牌刀、砍刀478把,鸟机枪、马鸟枪... 阅读全帖 |
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c****u 发帖数: 8308 | 28 说反了。。后藏是日喀则为中心,前后藏以雅江峡谷分割。
前藏以牧民为主,后藏以农耕为主。这也是为什么旧西康地区,先川西牧民也大都信奉黄教。林芝地区是个例外,红教为主。
清朝对达赖班禅也不偏不向,只是做了一些利益均分,如果说和清皇室私交,那肯定是
达赖一系交往最深,从顺治到最后慈禧,进京祝寿就好几任达赖。而布达拉宫红宫最高
.正仓萨松朗杰也供奉着乾隆宝相,扎什伦布是没有的。 |
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发帖数: 1 | 29 参考资料:
(注:这里用词是‘班禅大师仪仗队’,这个仪仗队由中央军宪兵团组成)
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九世班禅额尔德尼一行经过黄南、果洛等地,于1936年12月21日抵达青海玉树结古。随
其到达结古的主要官员及随从为:哲蚌寺堪布旺堆诺布、色拉寺堪布罗桑贡觉、甘丹寺
前任堪布格贵顿等三大寺的代表,噶厦代表杜林台吉(及其夫人),后藏班禅随从森且
堪布、旺堪布、大卓尼丁杰活佛等人。行辕的主要随行职员有:班禅行辕秘书处处长康
福安、秘书刘家驹、藏文秘书格桑,负责护送班禅进藏的仪仗队,由青海省政府主席马
步芳所派的一个骑兵营等。国民政府所派的专使行署在专使赵守钰的率领下一直到1937
年7月17日才到达结古,该行署主要组成人员有:专使赵守钰、参赞马鹤天、参军高长
柱、秘书、参谋、医官、摄影师等。[5]
1937年5月,班禅方面同西藏噶厦方面在鄧柯縣以西三十里处的青稞寺召开“邓柯会议
”,噶厦代表为昌都边务督办索康,班禅方面代表为丁杰活佛、旺堪布。由于噶厦方面
在班禅携仪仗队进藏问题上稍作妥协,故班禅于8月18日率西陲宣化公署职员离开结古
赴拉秀寺,准备进入西藏。此时抗日战争突然爆发,噶厦的态... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 30 西藏传统上分前藏后藏,靠近中国的是前藏,靠近尼泊尔印度的是后藏 ,前藏崇拜大
赖,去大朝寺朝圣,后藏崇拜班禅,去扎实轮布寺朝圣
现在边境地区都是崇拜班禅 |
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c****t 发帖数: 19049 | 31 第六卷 第一章 开门就有事
“宜忠国家!宜敦信义!宜重俭朴!宜守纪律!宜尚武勇!”
阅武楼下,威武雄壮的士兵气势如虹,呐喊声惊涛骇浪,一排排一列列整齐成线的
方阵,全部雪白军服,正是飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
正在接受检阅的是皇家重步兵禁卫旅(前身陆勤团重步兵突击队)的Q10名重步兵。
远方,一个个马枪骑兵方阵缓缓行来,雪白骏马,白色军服,步龘枪如林,巨大的
威压扑面而来,当前排令官高亢的口令声响起“敬礼一一!”,各个方阵立时如雪花飞
舞,马枪撤下,插于背后,整齐利落无比,马刀出鞘,雪亮的刀片如同海洋,金黄刀柄
各个握于胸前,满怀激动的仰视阅武楼上那黄金罗帐,罗帐下,就是雄师十万气吞吴的
皇帝陛下!
“万岁!万岁!万岁!”
骑兵方阵爆发出气逾霄汉的激动呐喊。
皇家卫队骑兵团(前身羽林卫骑兵队),1000重骑。
1863年年初,帝国正式下发《中华帝国皇家陆军手碟》、《中华帝国皇家海军手碟
》,类同与士兵证军官证,深紫色封皮,圣德皇帝亲笔所书乎碟字样,第一篇皇室金龙
标徽下,是圣德皇帝所书“宜忠国家,宜敦信义,宜重俭朴,宜守纪律宜尚武勇……”
的皇家军人最高戒守。
阅武楼上,叶昭金色龙... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 第六卷 第一章 开门就有事
“宜忠国家!宜敦信义!宜重俭朴!宜守纪律!宜尚武勇!”
阅武楼下,威武雄壮的士兵气势如虹,呐喊声惊涛骇浪,一排排一列列整齐成线的
方阵,全部雪白军服,正是飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
正在接受检阅的是皇家重步兵禁卫旅(前身陆勤团重步兵突击队)的Q10名重步兵。
远方,一个个马枪骑兵方阵缓缓行来,雪白骏马,白色军服,步龘枪如林,巨大的
威压扑面而来,当前排令官高亢的口令声响起“敬礼一一!”,各个方阵立时如雪花飞
舞,马枪撤下,插于背后,整齐利落无比,马刀出鞘,雪亮的刀片如同海洋,金黄刀柄
各个握于胸前,满怀激动的仰视阅武楼上那黄金罗帐,罗帐下,就是雄师十万气吞吴的
皇帝陛下!
“万岁!万岁!万岁!”
骑兵方阵爆发出气逾霄汉的激动呐喊。
皇家卫队骑兵团(前身羽林卫骑兵队),1000重骑。
1863年年初,帝国正式下发《中华帝国皇家陆军手碟》、《中华帝国皇家海军手碟
》,类同与士兵证军官证,深紫色封皮,圣德皇帝亲笔所书乎碟字样,第一篇皇室金龙
标徽下,是圣德皇帝所书“宜忠国家,宜敦信义,宜重俭朴,宜守纪律宜尚武勇……”
的皇家军人最高戒守。
阅武楼上,叶昭金色龙... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 275 | 33 毛泽东一九五九年四月十五日在第十六次最高国务会议上的讲话中关于西藏问题的部分。
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有些人对于西藏寄予同情,但是他们只同情少数人,不同情多数人,一百个人里头
,同情几个人,就是那些叛乱分子,而不同情百分之九十几的人。在外国,有 那么一
些人,他们对西藏就是只同情一两万人,顶多三四万人。西藏本部(只讲昌都、前藏、
后藏这三个区域)大概是一百二十万人。一百二十万人,用减法去掉几 万人,还有一百
一十几万人,世界上有些人对他们不同情。我们则相反,我们同情这一百一十几万人,
而不同情那少数人。
那少数人是一些什么人呢?就是剥削、压迫分子。讲贵族,班禅和阿沛两位也算贵
族,但是贵族有两种,一种是进步的贵族,一种是反动的贵族,他们两位属于 进步的
贵族。进步分子主张改革,旧制度不要了,舍掉它算了。旧制度不好,对西藏人民不利
,一不人兴,二不财旺。西藏地方大,现在人口太少了,要发展起来。 这个事情,我
跟达赖讲过。我说,你们要发展人口。我还说,你们的佛教,就是喇嘛教,我是不信的
,我赞成你们信。... 阅读全帖 |
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w**********i 发帖数: 601 | 34 满清,除了后金时期,侵略朝鲜的“丁卯之役”和“丙子虏乱”,征服朝鲜之外,就没有其他拿得出手的对外战争的胜利了。
1685--1686年雅克萨之战,以万人大军连续围困雅克萨孤城,歼敌还不到千人,耗时两年,最终,一纸《尼布楚条约》,让沙俄在战败之后,还得到了比原来更广阔的土地,茂明安等几十万国土,自此永非中国。
1762--1769年清缅战争,清军两任统帅明瑞、傅恒,一个战死,一个病死,清军前后伤亡总计1万一千余人,战死4千余人,伤7千余人。四次出师,尽皆无功而返,堂堂天朝上国,与南蛮小国,竟然打了一个无法得胜的“胜仗”。
1788--1789年清攻安南阮惠之战,主帅孙士毅弃军先逃,数万大军,全军覆灭,回国者十不存一,提督许世亨、总兵张朝龙皆战死,为满清开国以来少有之全军覆没。后安南主动求和,满清遂得以成全“第二次十全武功”。
1788年廓尔喀入侵后藏之战,藏军大败,廓尔喀兵3000人,如入无人之境,先后占领西藏南部边境之聂拉木、济咙宗(今西藏吉隆东南)、宗喀宗(今吉隆)等地,围攻协噶尔宗(今西藏定日)。七世班禅丹贝尼玛退居拉萨,全藏大震,达赖、班禅飞奏朝廷告急。廓尔喀军在后藏大肆烧杀掳掠... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 35 朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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h******k 发帖数: 13418 | 36 “藏独”问题是历史上达赖、班禅两系为争夺地方权力的遗留。按照清朝解决两派纠纷
的协议,由达赖、班禅分别治理前藏、后藏。到了清末,中央政府的孱弱给了十三世达
赖向班禅夺权的机会。十三世达赖为了换取武器和财政支持而勾结英国人,擅自签署了
出卖后藏领土的麦克马洪线,也就是出卖了班禅的领地,并驱逐九世班禅到内地,实现
了他独霸西藏的第一步。继而他又策动西藏独立,企图永远割据西藏,并数次趁内地战
乱派兵洗劫内地(青海、西康)。后来他虽然死了,他一手置办起来的“藏独”集团依
然存在,并把今天的十四世达赖培养成代言人,发动了1959年的叛乱,出逃后继续与西
藏人民为敌。这就是藏独的缘起。
中国共产党在西藏问题上作出的贡献是不可磨灭的。中共解放了占人口95%的农奴,并
消灭了腐朽没落的僧侣统治。中共在内地政策上犯过很多错误,但在西藏肯定是功在千
秋。迄今,广大藏民仍享受着多数汉族群众没有的优待,象领取各种补贴、无限生育政
策、子女接受教育时的优惠等等。这都是在大陆生活过的人眼见的事实,西藏没有理由
独立。
如果说中共在西藏的最大失误,那就是没有坚决执行毛主席关于改造西藏的伟大战略,
彻底解放农奴、推翻 |
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e****m 发帖数: 293 | 37 达赖管前藏.
班禅管后藏.
后藏兵力,经济都不如前藏,所以从清朝开始,为了平衡,
中央政府都比较支持班禅.班禅也和中央政府亲. |
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c****u 发帖数: 8308 | 38 一大早从羊八井开车过去的,当雄和那曲交界了. 普通牧民帐子外,两只刚死的黄狼挂在
肉架上,毛尖儿还泛白,天亮前刚被干死的,旁边卧着的獒是雪獒,白毛上蹭了不少血. 帐
外一辆藏民最爱骑的那种老摩托,类似80年代那种川崎125还是什么型号的,油箱都踹瘪
了,据说凌晨打斗时被踢得在地上打了不知道多少圈.狼还不是灰狼,是个头更大的黄狼,
这种事在格尔木,可可西里那边很常见.
后藏不常见狼,但是按理说獒更猛一些. 在定日县(珠峰山脚)看过非常漂亮的成年雪豹
皮,也是毛尖发银白,说明刚死没多久就扒皮了. 这里不是牧民,就是普通后藏农民家里
铺在床上,说是97年冬天,两只大豹一只小豹子跑到院外,可能找吃的.要是没有小豹可能
俩大豹也不会纠缠了,结果小豹不跑光绕圈,俩成年的护崽结果没30分钟全完了, 小的活
捉交给政府了.这事当时挺轰动,因为那时雪豹数量还不如现在多,农民因为上交小豹还
得了300块. 另外一个只听说过,就是干死过猞猁,那个皮毛是最珍贵的,可惜没见过.
看了你们说的,看样子牧民的獒和进城的应该不大一样.拉萨大西郊警备区大院马路对面
就是最有名的养獒基地,听说比玉树的要厉害,好的都先给部... 阅读全帖 |
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s***x 发帖数: 638 | 39 卫藏没听说过,前藏后藏肯定有吧。
天朝无论将清朝历史依据还是平乱经历,前后藏这些词讲了不知道多少遍 |
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m*********1 发帖数: 559 | 41 一男子持枪伤人 与swat对峙
2013-01-24 15:54华西都市报
我有话说
字号:TT
唐建国被警方制服
@华西都市报:
四川资阳市安岳县一村民“手巧”心却歪了,自制火药枪,不仅打伤同村人,还持
枪与赶来的民警对峙。两声枪响后,狙击手击中其左右大腿,这下该伤人村民丧失了反
抗能力,乖乖被制服。
1月22日晚,四川资阳市安岳县一村民,持自制火药枪将另一村民打伤,而后藏在
家里。武警资阳支队民警赶到后,伤人村民向外鸣枪。现场民警两次开枪,分别击中其
左、右大腿,将其制服。
持枪打伤同村人
1月22日晚上10点,资阳市安岳县协和乡高狮村响起枪声。村民唐建国持自制火药
枪,将另一名村民李律琴打伤,而后藏在家中。武警资阳支队民警闻讯赶来,唐建国在
母亲的协助下持枪反抗,与屋外的民警对峙。
“他发现我们后,3次朝外面鸣枪。”参与抓捕的武警资阳支队支队长程家俊介绍
,因唐建国的屋子周围挖有壕沟,里面放置着钉满铁钉的木板和插起的竹签。经过研究
民警决定,暂将唐建国稳定在家中。
“不要反抗了,赶紧出来吧。”次日早上8点,唐建国的3名亲友在现场劝导,但对
方没有回应。此时,唐建国要求屋外所有人离... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 42 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 43 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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m*****o 发帖数: 408 | 44 我是2001年入伍的,分配到了成都驻四川雅安某汽车团的英雄连,曾经的ccav播出
过一些关于我们的故事,不过我觉得吧,那只播出了一些我们光荣,勇敢的一面,这里
面还有一些兔子腹黑的东西,你们是不知道的?我简单的写写吧,当然如果版主手下留
情的话,我可能会说得更多,或者给我两瓶二锅头,喝高了,我也会说给你听。
先给各位铁友简单介绍一下川藏线的基本情况和路况吧。川藏线是通往西藏的重要
路段,这条线的路况十分复杂。哪怕经过政府大力整修,但这条线的路况也很危险,为
什么?主要是地质原因 今天这个路段修好了,但是一进入雨季,各种地质灾害不断,路
会被再次毁坏。今天你过这里的时候或许还是好好的 明天可能就不能过了 地质灾害主
要分几种:
1.飞石 这是最常见的 太多原因可以造成这个情况,如果我说按喇叭 或者 有人在
山上走路 都会引发这种灾难 你信么?你或许会觉得我在车里,我很安全,但是飞石有
大有小,小的人畜无害 ,大的能把车都给你砸穿。。。很多战友就是牺牲在了这个不
起眼的地质灾害上..
2.路基沉陷 由于地质原因 有些地方年久失修 上面的地方货车又很多,以致于有
些路上你看着没什么 但是你一... 阅读全帖 |
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p******o 发帖数: 9007 | 45 "由于噶厦方面在班禅携仪仗队进藏问题上稍作妥协,故班禅于8月18日率西陲宣化公署
职员离开结古赴拉秀寺,准备进入西藏。此时抗日战争突然爆发,噶厦的态度乃突转强
硬,明确拒绝仪仗队在赴后藏时经过拉萨,且称即便赴后藏也需要其他国家担保方能撤
回,并调一部分藏军自邓柯、金沙江西岸进军大苏莽方向,拦阻班禅向西进入西藏。"
这段资料有问题,班禅8月18日准备入藏,这里的“此时”噶厦态度由于抗日战争爆发
转强硬,但是七七事变已经在一个多月前爆发了。
而且资料里面只有马步芳的一个骑兵营入藏,这个兵力远远不够吧。
噶厦政府还提出需要其它国家担保后才能撤回,这个其它国家很有可能就是英国。
综上看来,西藏噶厦政府本来是不愿意班禅入藏,也不愿意国民党势力入藏。正好利用
七七事变爆发就立场强硬起来,而国军方面态度不够坚定,二则实力也是在有限,再加
上日本人打进来了,入藏也就算了。
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z**********e 发帖数: 22064 | 46 http://news.sohu.com/20090829/n266310363.shtml
高三女生为男友筹钱杀死外婆之后藏尸房间
2009年08月29日03:53来源:金羊网-新快报
新快报讯(记者曹晶晶 通讯员汪次安)因为想帮男友筹钱打网游,高三女生竟然
与8岁的妹妹合谋劫杀了外婆。近日,本来很可能考入重点高校的广东始兴县某中学女
生黄志燕(化名)被韶关中院以抢劫罪判处死刑,缓期2年执行。
觅避风港谈男友
1990年7月14日出生的黄志燕不仅容貌娇艳可人,成绩也一直都是班上的前几名。
初三时父母感情出现裂痕,家里的“战争”让黄志燕不想回家,经常跑去城东溜冰,后
来便认识了在溜冰场打工的黄士朋。
由于黄士朋对黄志燕很好,后来他们便成了情侣。但黄志燕的爸爸得知女儿的恋情
后极力反对,只要黄志燕晚回家他就用鞭子抽她。
黄志燕进入高三后,其妈妈为了给她创造一个良好的学习环境,将其带到外婆家居
住。
合谋抢劫外婆
2009年2月7日10时许,黄志燕接到黄士朋打来的电话,说没有钱玩网游了。黄志燕
知道对于“职业”玩家来说,一开始就要投资足够的钱,把级数练上去,然后才会有收
入,于是黄志燕决定... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 47 阿里是后藏,后藏由于矿藏药材多而人口少,比前藏更富裕 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 48 你们都他妈连西藏都没去过就开始喷,西藏分前藏后藏,达赖只是在前藏影响较大,靠
近边界的后藏更崇拜半残,所以金瓶根本不会拿小赖子当回事,更不会让他回来 |
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p*********n 发帖数: 1159 | 49 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: pkuwestlion (在温柔中流浪), 信区: SanFrancisco
标 题: 其实雪山狮子旗是臣服中央的意思
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 03:45:09 2008)
9世纪中叶,吐蕃王朝分裂后,在很长一段时期里,西藏没有出现正规的军队,也就没
有正规的军旗了。直到18世纪末叶,清朝在派兵击退外敌对西藏的入侵后,制定了著
名的《钦定藏内善后章程》二十九条。其中第四条规定:“以前前后藏都没有正规军队
,用时临时征调,不仅缺乏作战能力,并且造扰人民,为害很大。这次呈请大皇帝批准
,成立三千名正规军队:前后藏各驻一千名,江孜驻五百名,定日驻五百名。”这支定
额为三千的军队,就是后来人们常说的“藏军”。军队平时的训练和作战的指挥,都离
不了军旗。于是制作了藏军的军旗“雪山狮子旗”。这就是所谓“国旗”和“军队”的
来历。
原来他们举的旗子是当时的中央政府清朝政府给西藏地方政府制定的,还有此旗子
有六道金色的条纹象征在西藏地区生活的不同的六个民族,中间的狮子象征当时的中央
政府清政府,因为西藏 |
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n*********n 发帖数: 1534 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!), 信区: Military
标 题: 血的教训:中共在西藏最大的失误是中途变卦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 21:32:03 2008)
“藏独”问题是历史上达赖、班禅两系为争夺地方权力的遗留。按照清朝解决两派纠纷
的协议,由达赖、班禅分别治理前藏、后藏。到了清末,中央政府的孱弱给了十三世达
赖向班禅夺权的机会。十三世达赖为了换取武器和财政支持而勾结英国人,擅自签署了
出卖后藏领土的麦克马洪线,也就是出卖了班禅的领地,并驱逐九世班禅到内地,实现
了他独霸西藏的第一步。继而他又策动西藏独立,企图永远割据西藏,并数次趁内地战
乱派兵洗劫内地(青海、西康)。后来他虽然死了,他一手置办起来的“藏独”集团依
然存在,并把今天的十四世达赖培养成代言人,发动了1959年的叛乱,出逃后继续与西
藏人民为敌。这就是藏独的缘起。
中国共产党在西藏问题上作出的贡献是不可磨灭的。中共解放了占人口95%的农奴,并
消灭了腐朽没落的僧侣统治。中共在内地政策上犯过很多错误,但 |
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