由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 君者
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o*****p
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1
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
C*********l
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2
發表者: jsal51 2012/08/09 04:05:16
•標題:joke of the island
why am i not surprise at all for her failure in the Semi,because she is a
joke and will always be one.Taiwanese people are hopelessly blind and nerrow
minded,will never shine in int'l sports arena.
•發表者: 偉大的吳靜鈺 2012/08/09 03:40:04
•標題:哈哈哈﹐偉大的吳靜鈺14﹕0 踢倒日本女﹐哈哈哈
哈哈哈﹐偉大的吳靜鈺14﹕0 踢倒日本女﹐哈哈哈
The quarter-final against Japan's Erika Kasahara was ended inside the
second round as Wu had built up a 14-0 lead.
•發表者: 嘿嘿... 阅读全帖
l****u
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3
華奧星空廣州11月17日電 (新浪華奧廣州亞運聯合報導組記者 楊莉 敖銘) 楊淑君兩次
劈頭全場占優,9-0領先越南選手武氏厚,卻被裁判中止比賽取消資格。跟楊淑君自己
的反應一樣,很多跆拳道迷都在詢問,這是為什麼?
今天下午舉行的賽會官方新聞發布會上,國際跆聯官員明確表示,楊淑君在電子感
應襪里加了違規感應器,有利於其得分,違背了公平競賽原則,因此取消其比賽資格。
2010廣州亞運會跆拳道比賽女子49公斤以下級1/8決賽,中華台北選手楊淑君對陣
越南選手武氏厚,結果楊淑君被取消比賽資格,這一判罰引發了爭議。楊淑君痛哭流涕
,久久不願離場,也因此影響了後面比賽的進行。
跆拳道比賽由裁判給分判斷勝負,因此也容易引發爭議。2008北京奧運會上,陳中
一直1-0領先,但結束前2秒被史蒂文森踢中頭部,當時四名裁判均未給史蒂文森計分,
主裁判於是判陳中獲勝。但英國隊提出申訴,最後裁判改判史蒂文森獲勝,陳中無緣晉
級四強,當時兩屆奧運冠軍陳中大度地接受了這一改判。而在男子比賽中,古巴選手托
斯對裁判不滿,竟然腳踢裁判,被終身禁賽。
國際跆拳道聯合會也意識到了這項運動的裁判判罰如果無法做到公平公正,很... 阅读全帖
D***e
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4
新浪体育讯 中华人民共和国六十四年十二月十五日,就是科比[微博]复出拿下三连败
的那一天,我独在农业论坛钻研技术,遇见大江君,前来问我道,“先生可曾为奥多姆
写了一点什么没有?”我说“没有”。他就正告我,“先生还是写一点罢;不写这个月
稿费减半。”
这是我知道的,凡我所撰写的花边,大概是因为美职篮诸君人品颇为卓越罢,出稿
数量一向就甚为寥落,时常为主编所催促,然而在这样的生活艰难中,毅然一年到头供
给花边素材的就有他和他的妻族。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于床笫之
欢毫不相干,但在写花边谋生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信在花边界真有
所谓“最强之人”,那自然可以得到更大的安慰,--但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所写的贵圈太乱。两年来奥当君的林林总总,洋溢
在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在离婚之后
的。而此后几个所谓砖家的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离伤痛了。我将深
味这娱乐圈的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于花边稿,使读者快意于奥当的苦痛,
就将这作为后来者的菲薄的祭品,奉献于奥当君的面前。
真的... 阅读全帖
x*******1
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5
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: Drake (郁闷叠着郁闷), 信区: Basketball
标 题: 当自己妻子在其他男人车里欢笑—纪念奥多姆君(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 12:15:33 2013, 美东)
新浪体育讯 中华人民共和国六十四年十二月十五日,就是科比[微博]复出拿下三连败
的那一天,我独在农业论坛钻研技术,遇见大江君,前来问我道,“先生可曾为奥多姆
写了一点什么没有?”我说“没有”。他就正告我,“先生还是写一点罢;不写这个月
稿费减半。”
这是我知道的,凡我所撰写的花边,大概是因为美职篮诸君人品颇为卓越罢,出稿
数量一向就甚为寥落,时常为主编所催促,然而在这样的生活艰难中,毅然一年到头供
给花边素材的就有他和他的妻族。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于床笫之
欢毫不相干,但在写花边谋生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信在花边界真有
所谓“最强之人”,那自然可以得到更大的安慰,--但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所写的贵圈太乱。两年来奥当君的林林总总,洋溢
在我的周... 阅读全帖
M*******n
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6
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运
一般,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活,感情异性缘多,长相不错,身材多数丰满,会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖
M*******n
发帖数: 10087
7
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运
一般,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活,感情异性缘多,长相不错,身材多数丰满,会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖
z**********e
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8
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
送交者: 韩梅梅2014年06月01日19:01:46于[七荤八素]
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?我幸运的中枪了
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆为主,女
人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩子最
好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财,表
现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运一般
,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是... 阅读全帖
l*******r
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9
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: MadDaemon (瘋一樣的男子), 信区: Joke
标 题: 姓名里最忌讳的50个字,小伙伴们你们中枪没
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 01:06:59 2013, 美东)
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女... 阅读全帖
s**********n
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10
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 20:54:01 2014, 美东)
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
送交者: 韩梅梅2014年06月01日19:01:46于[七荤八素]
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?我幸运的中枪了
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆为主,女
人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩子最
好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人,长相多... 阅读全帖
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11
作者:秦晖 2016-01-06 15:46
经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新:从阶级斗争理论看,清官是统治阶级长远利益的忠实代表,他们的清廉
具有欺骗性,意在掩盖阶级矛盾,消除革命威胁,使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。
而贪官能够暴露反动本质,激化阶级矛盾,加快革命的到来,所以从“革命”的观点看
清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发,从老百姓的角度看,清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官,那么这就应当是一种好制度,用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗?而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度,怎么会有“清
官可怕”的问题呢?
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的,尽管他们通常都不这样
说,而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要,而“文官不爱
钱,武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理,实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的,它对仁... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
http://blog.ce.cn/html/27/525727-1812044.html
公知的肤浅与中华政权智慧的丧失
——从“用贪官反贪官”的段子说开去
对于近日有一个段子非常的流行,那就是一段后人附会的宇文泰与苏绰的对话,其中的
用贪官反贪官得到了当今社会众多的附和,尤其是大眼公知也对此进行了一番论述以后
,这样的说法就有更多的赞同者了,但本人对这样的段子的流行要说的就是中国当今公
知的肤浅和国学中统治智慧的丧失。这样的段子之做法,首先就是一个道与术的差别,
搞各种术的,是难以统治天下的,在古代高昂的管理成本面前,你是无法控制天下的。
我们先看一下这个段子是怎么说的:
宇文泰,北周开国之君。先于北魏为丞相,慕曹操之术,挟天子以令诸侯。有苏绰者,
深谙治国之术,孔明、王猛之流也。宇文泰以治国之道问于苏绰,二人闭门密谈,至三
昼夜乃罢。苏子之论如何?后世竟无一言片语之载。
忽焉而盛世也,江湖竟有秘籍出,宇文泰、苏绰之论,凿凿在籍焉。小子品读再四,悚
然而惊:曰:此诚千古不传之秘术也,乃照章节录,以飧有志者治国之大用——
宇文泰问曰:国何以立?
苏绰曰;用官。
问:何以用?
曰:用贪... 阅读全帖
f**********d
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13
董生,字遐思,青州之西鄙人。冬月薄暮,展被于榻而炽炭焉。方将篝灯,适友人招饮
,遂扃户去。至友人所,座有医人,善太素脉,遍诊诸客。末顾王生九思及董曰:“余
阅人多矣,脉之奇无如两君者:贵脉而有贱兆,寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也。然
而董君实甚。”共惊问之。曰:“某至此亦穷于术,未敢臆决。愿两君自慎之。”二人
初闻甚骇,既以为模棱语,置不为意。
半夜,董归,见斋门虚掩,大疑。醺中自忆,必去时忙促,故忘扃键。入室,未遑爇火
,先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有卧人。大愕,敛手。急火之,竟为姝丽
,韶颜稚齿,神仙不殊。狂喜,戏探下体,则毛尾修然。大惧,欲遁,女已醒,出手捉
生臂,问:“君何往?”董益惧,战栗哀求:“愿仙人怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
我?”董曰:“我不畏首而畏尾。”女又笑曰:“君误矣。尾于何有?”引董手,强使
复探,则髀肉如脂,尻骨童童。笑曰:“何如?醉态蒙瞳,不知所见伊何,遂诬人若此
。”董固喜其丽,至此益惑,反自咎适然之错。然疑其所来无因。女曰:“君不忆东邻
之黄发女乎?屈指移居者,已十年矣。尔是我未笄,君垂髫也。”董恍然曰:“卿周氏
之阿琐耶?”女曰:“是矣。”... 阅读全帖
c*****8
发帖数: 18
14
【多維新聞】長期從事民間慈善事業的中国企業家陳游標7日在紐約舉行記者會宣佈,
他將全額資助自焚致殘的前“法輪功”練習者郝惠君、陳果母女在美接受整形治療。
綜合媒體1月12日報導,陳游標7日在紐約記者會上說,他很高興能幫助母女二人到美国
接受最好的治療。郝惠君、陳果母女受到極大的傷害,希望通過手術讓她們盡可能恢復
正常人的生活。
陳游標此行引發了法輪功分子的反擊,網上眾說紛紜,誰真誰假?
陳果母女現狀如何?
原文連結:http://116.213.200.195:82/gate/big5/www.kaiwind.com/anticult/kfxx/201401/13/t20140113_1340013.shtml
陈果母女:天安门“1.23”自焚者的过去与现在(一)
发布日期:2014年01月13日 文章来源:凯风网 作者:谈德音
【字体大小:大 中 小】
“我这一生是可悲的,把果果带到这一步也是可悲的。”郝慧君边说边抬起左臂,
用緾在手腕上的纱布擦着蒙着皮子般的脸。因为自焚,郝慧君没有了双手;没有了头发
,没有了耳朵,没有眉毛,没有了鼻子,没有了嘴唇,没有了左眼,只有右眼在一个... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
15
来自主题: Joke版 - 姓名里最忌讳的50个字
1.“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人
、匕、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头
疼或脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字
在从军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖
,脸型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此
字为妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是
小孩子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引
力强,脸为下尖形。
3.“艳”
此字为鲜艳的艳字,亦常会在女孩的名字里出现,比如像什么春艳了,秋艳了
,之类的,此字与燕同音。但本质却与艳不同,此艳字左半部分为丰字,丰字主要主财
,如果此字要是和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财,主要是表现在年轻时,属
羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,因为其羊少了上面的两点,命运... 阅读全帖
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发帖数: 1651
16
砖家:宝宝起名这些字最忌讳 准爸妈最好不要用
很多准爸爸、准妈妈在孩子还没出生前,就已经开始考该给孩子取一个好听的名字。取
名字本身有很多讲究,要看孩子的性别、生辰八字还有自己的期望,等孩子出生后再取
名才比较实际。
宝宝起名哪些字最忌讳 专家称这些字最好不要用
姓名学是影响人生的一大要素。它产生影响力的奥秘是由於姓名所特有的信息场,好的
姓名形成好的信息场,坏的姓名形成坏的信息场。
名字代表着父母对孩子美好的祝愿,但是有些名字起得不好作用适得其反,小编特意为
准爸爸妈妈们搜罗了给孩子起名字时不能用的字。
1.“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间
也没事。通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆
为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
17
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高智晟:“709”反法治事件,进行中的历史罪恶(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 12:24:23 2016, 美东)
梅花香自苦寒来(网络图片)
“709”反法治事件一周年将至,罪恶仍在继续中。同样继续着的是罹祸勇士们于地狱
经历里坚守着的不屈以及他们亲人们镂骨锥心的悲愤和痛苦煎熬!
在这样的时际,眼下又传出赵威受辱的消息来。同样的为人父者,于赵威父母在至苦至
痛里的煎熬情同身受。当下的怪异氛围似予人赵威下落不明的印象,我于此冷峻声明,
赵威们的活着并基本人道安全是所有国人的人性红线,绝不接受于此相违的局面。暂且
尚能苟活着的局面于各方都是要紧的,这是不言自明的底线。所有尚存人类正常感情的
人无不拭目而待着。
一年前,反动当局悍然在全国范围内,向本即懦弱不堪的中国律师界发动了全面的野蛮
进攻,数百名律师中的最优秀分子罹祸,再创下共产专制暴政反人类法治文明价值的新
记录。中共反人类罪暴行记录中,又一个结构性的历史罪恶铸就... 阅读全帖
G*********e
发帖数: 2091
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来自主题: Military版 - 纪念刘和珍君
记念刘和珍君

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前
遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我
道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告1我,“先生
还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行2一向就甚
为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有
写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使
我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却
只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围
,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄3的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: Military版 - 纪念小金猪君 (转载)
【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: Geisha (和谐), 信区: Missouri
标 题: 纪念小金猪君 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 15:40:54 2011, 美东)
发信人: TrueHanzi (真汉子), 信区: ebiz
标 题: 纪念小金猪君
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 12:00:43 2011, 美东)
原文欣赏

未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此... 阅读全帖
T*******i
发帖数: 342
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来自主题: ebiz版 - 纪念小金猪君 (转载)
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: JianlianYi (Air Yi), 信区: bagua
标 题: 纪念小金猪君
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 12:37:59 2011, 美东)
发信人: TrueHanzi (真汉子), 信区: ebiz
标 题: 纪念小金猪君
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 12:00:43 2011, 美东)
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未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。... 阅读全帖
G****a
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未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个ID的血,洋溢在我的周
围,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此
后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使... 阅读全帖
J********i
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未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个ID的血,洋溢在我的周
围,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此
后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使... 阅读全帖
z*****n
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先秦同义词“杀\弑\诛\戮”辨析
摘要:先秦同艾词是古汉语词汇的重要组成部分,因此成为现代语言学专家和学者研究
的重点。本文在吸收、借鉴前人研究成果的基础上,广泛收集先秦文献典籍中的相关语
言材料,对先秦同义词“杀、弑、诛、戮”从语义、语法和语用三个乎面进行了分析,
试图更细致地探究同叉词之间的差异,从而促进古汉语词汇的研究和探讨,使我们更好
地研究和保存古代典籍和文化。
关键词:先秦;同义词;语义;语法;语用;辨析
一、从语义方面辨析同义词组“杀、弑、诛、戮”
《说文》:殳部,“殺,戮也,凡教之屡皆从殺。”
戈部,“戮,殺也。”杀、戮互为训释,为同义词。
毅部,“弑,臣殺君也。”
言部,“诛,讨也。凡殺戮、纠责皆是。”
(一)义项分析
在“杀”这个义项上“杀、弑、诛、戮”这组同义词是相同的。先秦文献中该组同
义词使用“杀”这个义项的例子如:
(1)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。《论语》
(2)他日,其母杀是鹅也,与之食之。《孟子》
(3)仆人授公,公读书曰:“臣诛于扬干,不忘其死。《国语》
(4)韩厥献丑父,郤献子将戮之。《左传成公二年》
(二)范围不同
“杀、弑、诛、戮”四... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 记念刘和珍君

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政
府前遇害的刘
和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先
生可曾为刘和
珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生
前就很爱看先生的
文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就
甚为寥落,然
而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西
的必要了,这
虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在
天之灵”,那自
然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的
周围,使我难
于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓
学者文人的阴
险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以
我的最大哀痛
显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者
的灵前。

真的猛士,敢于直... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 记念刘和珍君

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前
遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我
道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还
是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为
寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写
一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我
能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只
能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围
,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 记念刘和珍君

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前
遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我
道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还
是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为
寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写
一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我
能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只
能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围
,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

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段祺瑞从此终身吃素忏悔,和邓小平挫骨扬灰有一拼了。


中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前
遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我
道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还
是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为
寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写
一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我
能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只
能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围
,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄的祭品,奉... 阅读全帖
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中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政
府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来
问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先
生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就
甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得
有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘
使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,
却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的
周围,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而
此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味
这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将
这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
真的猛士,敢于直面惨淡的人... 阅读全帖
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未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个ID的血,洋溢在我的周
围,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此
后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这
非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这
作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是... 阅读全帖
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未名空间十五年四月一日,就是二手版为二十八日在版主之家上辞职的小金猪和熊
熊两君开欢送会的那一天,我独在网上潜水,遇见站务,前来问我道,“先生可曾为小
金猪写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;小金猪
辞职信里还提到过先生。”
这是我知道的,凡我所发的帖子,大概是因为往往犯了神医罢,顶贴的人一向就甚
为寥落,然而在这样的无聊灌水中,毅然加我入黑名单的就有他。我也早觉得有写一点
东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个ID的血,洋溢在我的周
围,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此
后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这
非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这
作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 纪念哭包君 转载
发信人: firingdragon (火云邪神的心,也有春天), 信区: Sex
标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)

中华民国99年岁末的一天,就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天,我独在灌水,遇见浦西君,前来问我道,“先生可曾为哭包写了一点
什么没有?”我说“没有”。伊就正告我,“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了,这虽然于消逝者毫不相干,但在依然灌
水者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”,那自然可以得到
更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么勃起?长起当射,是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于赛
版,就将这作为后消逝者的菲薄的祭品,奉献于逝者的账号前。

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d********e
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来自主题: bagua版 - 纪念哭包君 (转载)
这是塞版的另一个传奇----哭包, 行为艺术家
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: firingdragon (火云邪神的心,也有春天), 信区: Sex
标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)

中华民国99年岁末的一天,就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天,我独在灌水,遇见浦西君,前来问我道,“先生可曾为哭包写了一点
什么没有?”我说“没有”。伊就正告我,“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了,这虽然于消逝者毫不相干,但在依然灌
水者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”,那自然可以得到
更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么勃起?长起当射,是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉... 阅读全帖
V******9
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来自主题: Joke版 - 纪念哭包君 (转载)
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标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)

中华民国99年岁末的一天,就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天,我独在灌水,遇见浦西君,前来问我道,“先生可曾为哭包写了一点
什么没有?”我说“没有”。伊就正告我,“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了,这虽然于消逝者毫不相干,但在依然灌
水者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”,那自然可以得到
更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么勃起?长起当射,是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于赛
版,就将这作为后消逝者... 阅读全帖
w**********5
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清华遍问于海淀曰:“掘地之术谁家强?”北大曰:“君强甚,蓝翔何能及君也!”人
大曰:“蓝翔何能及君也。”中科院曰:“蓝翔不若君之强也。”清华乃悟曰:北大之
强我者,黑我也;人大之强我者,爱我也;中科院之强我者,欲有求于我也。”
于是入朝见大大,曰:微博之上,莫不黑王;四境之内,莫不爱王;亚非拉美,莫不有
求于王。
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能私信荐包子者,受上赏;跟贴荐炒肝者,受中赏
;能转发各地廉价小吃,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣喂大大吃饼,门庭若
市……
l*****y
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来自主题: Wisdom版 - 荣辱篇
憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善
言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足无所履
者,凡在言也。巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。
快快而亡者、怒也,察察而残者、忮也,博而穷者、訾也,清之而俞浊者、口也,
豢之
而俞瘠者、交也,辩而不说者、争也,直立而不见知者、胜也,廉而不见贵者、刿也,
勇而
不见惮者、贪也,信而不见敬者、好剸行也。此小人之所务,而君子之所不为也。
斗者,忘其身者也,忘其亲者也,忘其君者也。行其少顷之怒,而丧终身之躯,然
且为
之,是忘其身也;家室立残,亲戚不免乎刑戮,然且为之,是忘其亲也;君上之所恶也
,刑
法之所大禁也,然且为之,是忘其君也。忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所
不舍
也,圣王之所不畜也。乳彘触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其
亲,
上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。
凡斗者,必自以为是,而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子,而人小人
也;以君子与小人相贼害也,忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣
y***u
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36
对政治影响最大的是政治家,以及他们的理论,著名的有我国古代的孔子、韩非子、希
腊的柏拉图、亚里士多德,凯尔逊、意大利思想家马基雅维里、孙中山、戴维·伊斯顿
、马克思、列宁、恩格斯。
政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着
政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
对我影响深的是儒学的主要典籍《孟子》,它的政治原则为:"礼治""德治"和"王道"。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家。
孟子是战国时期儒家的代表人物,属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发
扬了孔子的思想。孔子是圣人,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称
为"孔孟之道"。
孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国,但不被当时各国所接受,随后退隐与弟子一起著
书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书,是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写
作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即"人之初,性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了... 阅读全帖
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37
××××××××××××××××××转贴××××××××××××××××××
×××××
《南北史》中令人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能欺骗
民众,才能巩固政权。”宇文泰闻听... 阅读全帖
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38
原创:公方彬 理论学习之家 微信号 ll-xuexi
功能介绍
理论,使你更清醒。理论,让你的今天更有趣,明天更美好!
(反腐系列谈之一)
有人说,历代王朝反腐基本都是“守着粪坑打苍蝇”,不无道理。
所以致此,在于选择性反腐。
为什么不从源头上彻底根除腐败,而是采取选择性反腐?在于政治思维和吏治特点,及
其背后政治制度和精神系统的作用。
如果全面治腐,不留死角,没有例外,高兴的是老百姓,不高兴的是皇帝。
由此而来的是,没有了潜规则,没有了权力寻租的空间,官员只能寻找利益之外的价值
实现,建构起新的精神世界。
如此下来,官员干净了,人格独立了,品德高尚了,也就没有人再向皇权下跪,皇帝的
权威就此瓦解。
只有采取选择性反腐,既可以让民众在过程中狂欢,又能保证帝威皇权。
因为,皇帝通过选择性反腐掌握官员生杀大权,腐败了的大臣是去是留,是弃是保,决
定于皇帝的好恶。
也就是说,大臣的命运唯有掌握在皇帝手中时,才会效忠,无边的皇威真正树立起来。
从这个意义上讲,皇帝的权威是间接的通过大臣们的腐败实现的,消灭腐败等同于消灭
皇威。
历史上有两个对话将该问题讲得清楚明了。
宋神宗与大臣文彦博讨论变法... 阅读全帖
c******o
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39
宇文泰问曰:国何以立?
苏绰曰;用官。
问:何以用?
曰:用贪官,弃贪官。
问:贪官何以用?
曰:为君者,以臣工之忠为大。臣忠则君安,君安则国安。然无利则臣不忠,官多财寡
,奈何?
曰:奈何?
曰:予其权,以权谋利,官必喜。
问:善。虽然,官得其利,寡人何所得?
曰:官之利,乃君权所授,权之所在,利之所在也,是以官必忠。天下汹汹,觊觎皇位
者不知凡几,臣工佐命而治,江山万世可期。
叹曰:善!然则,贪官既用,又罢弃之,何故?
曰:贪官必用,又必弃之,此乃权术之密奥也。
宇文泰移席,谦恭就教曰:先生教我!
苏绰大笑,曰:天下无不贪之官,贪墨何所惧?所惧者不忠也。凡不忠者,异己者,以
肃贪之名弃之,则内可安枕,外得民心,何乐而不为?此其一。其二,官有贪 渎,君
必知之,君既知,则官必恐,恐则愈忠,是以弃罢贪墨,乃驭官之术也。不用贪官,何
以弃贪官?是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉,民必喜,然则 君危矣。
问:何故?
曰:清官或以清廉为恃,犯上非忠,直言强项,君以何名弃罢之?弃罢清官,则民不喜
,不喜则生怨,生怨则国危,是以清官不可用也。
宇文泰大喜,啧啧有声。
苏绰厉声曰:君尚有问乎?... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 古代‘人’与‘民’大有区别
据我所知,在中国古代最早使用‘人民’合成词的是韩非子。他说:“上古之期,人民
少,而禽兽众;人民不胜禽兽虫蛇。”他说的‘人民‘大致包括社会所有的人与民。在
他以后,历经各朝代,却罕见有人使用‘人民’一词。都是人、民分用,含义绝然不同。
‘人’在《说文解字》中,定性为:“天地之性,最贵者也。”‘民’解为“众萌也”
。先秦诸子所说的‘人’,是指王侯、贵族、高官厚禄者。‘民’与‘人’相对应,专
指普通庶民百姓-----农夫、贩夫走卒、渔樵、猎户、布衣白丁等。至于孟子主张:‘
君轻民贵’,只不过是为宣扬仁政、王道,说说而已;实际是至他以后的社会,依然是
君贵民轻。
我们知道古代,‘人’与‘民’不是一回事。人是人,民系民;两者含义完全不同,有
高低贵贱尊卑森严之别。人指帝王将相、百爵、公侯伯子男等权贵者、统治者及士大夫
阶层。而民是指:奴隶、农民、贱奴、顺民、贱民、平民百姓、贩夫走卒、渔猎者等被
统治阶级阶层。
春秋时老子的老师商容,曾对他说:“君者代天理者。民者君之所御者也。君不行天意
,则废。民不顺君牧,则罪。此乃治国之道也”。这里说的君是指君王,、诸侯。
老子说过:“民不畏死,奈何以死惧之... 阅读全帖
T*C
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
T*C
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
d***o
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来自主题: ChinaNews版 - 《纪念萨达姆君》——共惨国际
公元二零零三年四月二十三日,就是美英联军驾驶着装甲车于九日在巴格达市心的广场
上唆使一小撮人推倒萨达姆像的后两星期,我独在御花园内徘徊,遇见内宫总管,前来
问我道,“将军可曾为萨达姆写了一点什么没有?”我说“没有”。他就进谏道,“将
军还是写一点罢;萨达姆垮台后充斥世界舆论的就只有亲美派的文章了。”
这是我知道的,凡我志同道合的暴君,大概是因为往往不得善终之故罢,行情近
来就甚为寥落;然而在这样的形势艰难中,毅然决然地扛起了反美帝国主义大旗的就只
有他。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于垮台者毫不相干,但在苟延残喘者
,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓 “ 绝地反击 ” ,那自然可以得到
更大的安慰,—— 但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。美国人的狂轰滥炸,惊惧在我
的噩梦,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。
而此后几个所谓民主人士的阴险的论调,尤使我觉得绝望。我已经出离愤怒了。我将深
味这独裁者的最后的疯狂;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就
将这作为苟活者... 阅读全帖
n******g
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薄膜光伏企业汉能控股集团的欠薪事件正持续发酵。据澎湃新闻(www.thepaper.cn)
了解,10月9日至11日,被汉能拖欠薪资、断缴公积金社保的数百名离职及在职员工齐
聚汉能总部维权讨薪。但连续三天的谈判结果并不理想,多位离职/仍在职员工表示,
汉能再次开出多张“空头支票”,汉能系实际控制人、前首富李河君始终未现身谈判。
维权员工中的大部分人已被欠薪长达5个月时间,“公积金从7月开始就停了,8月开始
社保也断了。”一位今年5月20日入职汉能酒仙桥研发中心的前员工对澎湃新闻表示,
自己不仅从未在汉能拿到过一分钱工资,还因合法讨要欠薪及社保公积金在10月10日被
辞退。接受采访的多位汉能员工表示,上述停缴社保及公积金的时间属实,是普遍现象
。据了解,欠薪已蔓延至整个汉能系,现场讨薪者中还有从江苏、山东等地赶来的外地
员工。
汉能集团目前的在职员工数为7500人左右,绝大多数都受到牵连。汉能内部员工职级分
为30级,9级主管、15级高级经理、25级以上为高管。目前,1-11级及有回款的销售部
门已发放5月份工资,大多数员工仍未收到5月份薪资。矛盾在8月断缴社保后集中爆发
,大量员工赴劳... 阅读全帖
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中华人民共和国公元2012年3月24日,就是哈尔滨医科大学附属第一医院为在医院风湿
病房遇害的王浩君开追悼会的那一天,我独在上野公园徘徊,回想鲁迅90年前弃医从文
的悲怆,似乎听到他前来问我道,“先生可曾为王浩写了一点什么没有?”我说“没有
”。他就正告我,“先生还是写一点罢;王浩的鲜血染红的不仅仅是医大一院。”
这是我知道的,凡中国之医院,大概是因为往往百姓仍需交纳很多医药费罢,口碑
一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预选择从医的就有他。我也早觉得有
写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使
我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却
只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四个青年的血,洋溢在我的周围
,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓新闻媒体的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的医... 阅读全帖
m********5
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中华人民共和国公元2012年3月24日,就是哈尔滨医科大学附属第一医院为在医院风湿
病房遇害的王浩君开追悼会的那一天,我独在上野公园徘徊,回想鲁迅90年前弃医从文
的悲怆,似乎听到他前来问我道,“先生可曾为王浩写了一点什么没有?”我说“没有
”。他就正告我,“先生还是写一点罢;王浩的鲜血染红的不仅仅是医大一院。”
这是我知道的,凡中国之医院,大概是因为往往百姓仍需交纳很多医药费罢,口碑
一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预选择从医的就有他。我也早觉得有
写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使
我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却
只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四个青年的血,洋溢在我的周围
,使我难于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓新闻媒体的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作
为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的医... 阅读全帖
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摘要:我国法制建设是在深厚的儒家法文化传统的基础上进行的,因此必须结合这一传统
来进行。儒家治国主张以礼治、德治、人治为主体,它与现代法治有根本的不同。尽管如
此,科学吸收其有益的成分为我国法制建设所用仍是必要的。
关键词:儒家 治国主张 现代法治
法制建设是建设小康社会的一个重要方面,同时,我国的法制建设又是在仍具生命力
的传统法文化、法思想尤其是儒家治国主张的基础上进行的,因此,我国的法制建设必须
正视这样的现实,并对传统法文化进行批判吸收,只有这样,我国现实的法治建设才能事半
而功倍。
一、儒家的礼治、德治、人治主张
礼治就是指根据礼的原则治理国家。礼包括自西周以来形成的一套礼节仪式、典章
制度和行为准则。按其实施的方式可以分为两大类:第一,依靠刑罚而实施的各项具体而
明确的制度与规范, 其中包括法律制度。第二,依靠教化而实施的风俗习惯与伦理道德。
其基本内容是”君君、臣臣、父父、子子”的宗法制度,它以”亲亲”、”尊尊”和”男
女有别”等作为其基本原则。孔子极不满意当时”礼崩乐坏”的状况,竭力维护礼治,主
张”为国以礼”,他竭力提倡仁者”爱人”,要求”克己复礼”,从而建立了一个以... 阅读全帖
o***e
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48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
a***r
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亭林先生曰:“天下兴亡,匹夫有责。”时以为至论。遂有志士蹈火而不顾,仁人
殒身而不恤。然则世事之可为者,果如斯言哉?余以为不然。
以今日世事观之,所谓天下者,君者一人之天下也,非天下人之天下也。天下兴,
则君者一人获其利;天下亡,则君者一人罹其难,黎庶无与焉。
所谓黎庶者,春耕夏耘,秋收冬藏,非其力不食,非其利不得,与天下无争之匹夫
也。天下兴,于匹夫何利?天下亡,于匹夫何害?
梨洲先生尝曰:君者以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,视天下为己之莫
大产业,传之子孙万代,以生息食利不绝。凡天下之无地而得安宁者,为君也!其未得
天下之时,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博其一人之产业,曾不惨然,曰:“
我固为子孙创业耳。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉其一人之
淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”君乃天下之大害,向使无君,黎庶尚各
得自私自利也。
至矣斯言!是以天下之亡,则匹夫弃妻子,背乡井,为一人博莫大之产业而肝脑涂
地;天下之兴,则匹夫得地而耕,养妻生子,为一人之产业孳产花息也。
呜呼!亭林终生博古通今,遍历九州,何陋至此?真所谓“规规小儒”,置兆人万
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