由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 君读
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m****n
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 读李白诗笔记(7)
这两次课一直都在读关于李白生平的文章,倒是很少讨论具体的诗。好像碰到的问题也不
太多。练了一学期,感觉翻译比刚开始的时候要好一些,不过也只能做到说明文的水平,
而且碰到难理解一点的,翻起来还是不容易。比如下面一首,涉及很多佛教内容,果然有
点玄,不知道大家有没有兴趣讨论一下中文含义?
与元丹丘方城寺谈玄作
茫茫大梦中。
惟我独先觉。
腾转风火来。
假合作容貌。
灭除昏疑尽。
领略入精要。
澄虑观此身。
因得通寂照。
朗悟前後际。
始知金仙妙。
幸逢禅居人。
酌玉坐相召。
彼我君若丧。
云山岂殊调。
清风生虚空。
明月见谈笑。
怡然青莲宫。
永愿恣游眺。
另据教授考证,题目似乎是后人牵强附会乱加的,因为元丹丘是道家,而诗中所谈为佛
教。所以题目为“与道者谈玄作”更合适。“道者”在唐朝时一般指佛教中人。
t*******n
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 夜读唐诗三百首
“岂伊地气暖,自有岁寒心。” (咳咳,文科生...)
石鱼湖上醉歌 (毕业分手酒的创意?)
和贾至舍人早朝大明宫之作:(虽说是奉制,还是太CCAV了)
“脚著谢公屐,身登青云梯 ”(申请专利卖给REI还来得及么?)
“可怜闺里月,长在汉家营。少妇今春意,良人昨夜情。”(十五的月亮,照在家乡照
在边关...)
“蕃情似此水,长愿向南流”(旧本注,时值唐末,这大概也只是作者的主观愿望罢了
。网上古狗一下,全是更积极的评价,想是由于时局,sigh...)
“路旁时卖故侯瓜, 门前学种先生柳”(organic farmer挺好啊,我的志向)
“愿得燕弓射天将, 耻令越甲鸣吾君”(看了这个再看后面的老杜,国破民亡是值得
同情呢还是报应?)
q****e
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 夜读唐诗三百首
想起吾乡弹词开篇有一曲叫秋思,出处都是唐诗三百首里的,前几天刚听过,呵呵。
银烛秋光冷画屏,
碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,
十二楼中月自明。
佳人是独对寒窗思往事,
但见泪痕湿衣襟。
曾记得长亭相对情无限,
今作寒灯独夜人。
谁知你一去岭外音书绝,
可怜我相思三更频梦君。
翘首望君烟水阔,
只见浮云终日行。
但不知何日欢笑情如旧,
重温良人昨夜情。
卷帷望月空长叹,
长河渐落晓星沉;
可怜我泪尽罗巾梦难成。
i*****c
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4
来自主题: ChineseClassics版 - ZT:诗词要这样读...
老夫聊发少年狂,青春作伴好还乡
天苍苍,野茫茫,一树梨花压海棠
问君能有几多愁,困了累了喝红牛(囧囧囧囧)
仰天大笑出门去,无人知是荔枝来
醒时同交欢,儿女忽成行(这个太强大了。。。)
男人四十一枝花,我花开后百花杀!
洛阳亲友如相问,花落人亡两不知
不识庐山真面目,只识弯弓射大雕
踏破铁鞋无觅处,那人却在灯火阑珊处
春宵一刻值千金,绝知此事要躬行...(掩面=v=)
但使龙城飞将在,六宫粉黛无颜色(将军绝色也~~~~)
风萧萧兮易水寒,一条大河波浪宽
少小离家老大回,安能辨我是雄雌
在天愿作比翼鸟,大难临头各自飞
十年生死两茫茫,不悔仲子逾我墙(萌到了……)
一朝被蛇咬,处处闻啼鸟
遥想公瑾当年,小乔初嫁了 使我不得开心颜
美人卷珠帘,万径人踪灭(气势啊!!!)
少年子弟江湖老,白发谁家翁媪。(很感慨呢。。。)
爷娘闻女来,举身赴清池。
阿姊闻妹来,自挂东南枝。
小弟闻姊来,琵琶声停欲语迟。(这………………)
从此君王不早朝,江州司马青衫湿,一枝红杏出墙来,宣城太守知不知?(你悟了吗?
哎……江州司马与宣城太守那些不得不说的故事啊……= =)
多角恋剧情:
李白:春宵一刻值千金,不及
s********e
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 劝(还是“愿”)君多采撷?
小时候读到的版本是“劝”
M******8
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 读《王右丞集笺注》(6)
2010-03-16 14:42
而若要从生平去看,王维在山水禅书中寻求宁静,王维诗歌风格的变迁,也许会有一个
很俗套的理由:在安禄山之变中陷于叛军接受伪职,风骨尽折;后来长安光复,又复为
大唐之臣,再次折节。而两次折节,不仅消磨掉的是风骨,还差点丢掉性命。
这些经历,难道不足以改变一个人的心态和诗么?早年的游侠少年,早年写“新丰清酒
斗十千。。。。相逢意气为君饮”时的豪气在经历这些遭遇之后,是不是就羞于或者懒
于出口了呢?
王维晚年写“平生几许伤心事,不向空门何处消”,似乎说是醉心于禅道更是因为有不
少”伤心事“,而只有在禅道山水中也许可以求得心灵上的宁静——事实上,不论原因
为何,王维的确是在山水禅书中获得宁静,如果他的诗中所表现的是他的内心的话。
那么这些”伤心事“是什么呢?
个人爱情?——好像不是,在王维集子中表现爱情的诗歌很少见到,只有少许闺怨之作
,以女子口吻出之;而让人感兴趣的是他和裴迪的友谊。两人在辋川唱和,《辋川集》
并行于世,那可真是段物外风流。而在沦陷中,也是裴迪及时通风报信,王维赋诗免于
一死。在那段黑暗的日子,似乎裴迪对他始终不离不弃。当然后来还有他弟弟,后后
T*******e
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 读李商隐(2)
黄四娘家花满蹊
巴山夜雨涨秋池
老夫不知其所往
此情可待成追忆
或者?
君问归期未有期
黄四娘家花满蹊
老夫不知其所往
此情可待成追忆
M******8
发帖数: 8425
8
来自主题: ChineseClassics版 - 读李商隐(3)
2010-04-25 15:55
商隐标明拟杜老头的,还有不少,比如《河清与赵氏昆季讌集得拟杜工部》等。
而他没标明的,比如《行次西郊作一百韵》也还是在拟杜老头(《北征》)。在这首长
长的五言古风中,经历了从“安史之乱”到“甘露之变”的京郊现状呈现在商隐笔下。
虽然同为古风,同为五言,表达类似的情感内容,寄托类似的情怀;但细读起来,杜老
头下笔更浑厚质朴,商隐则更细腻有文采。即从最后一段来看,杜老头写“园陵固有神
,洒扫数不缺。煌煌太宗业,树立甚宏达”,表达了对朝廷的期望和信心,用笔雄健;
而商隐说“我愿为此事,君前剖心肝。。。。。九重黯已隔,涕泗空沾唇。。。。。慎
勿道此言,此言未忍闻”,则愤懑哀怨,用笔含蓄婉转。商隐对朝廷已经没有太多信心
,目睹民间惨状,空余“鲜血”“涕泗”,而朝廷昏蔽无人纳言,自己即使“剖心肝”
又有何人听闻;而最后说“慎勿道此言”,因为当权的害怕这种话沾污了他们的耳朵而
“未忍闻”,一种愤懑,却在曲笔之中,仍然还是温柔蕴藉的写法。
这两首五古(《北征》和《行次西郊》)固然情怀高绝,写法上也相当可取。古风(五
古)本身的体例写法气质内涵就决定了:五古写法上取中锋

发帖数: 1
9
来自主题: ChineseClassics版 - 四大名著神点评,以前真是白读了
关于四大名著的书评很多,
但将四大名著糅合在一起评的却少。
此文颇有新意和见地,
尤其开篇的对比评述,
言简意赅,思之有理。
1、总结与感慨
三国写了一个大时代,
水浒写了一帮大英雄,
红楼写了一个大家族,
西游写了一伙大妖怪。
三国玩的是心计,
水浒玩的义气,
红楼玩的感情,
西游玩的是感性。
三国在国,治国,兴国,安国,丧国。
水浒在气,勇气,义气,豪气,霸气。
红楼在情,亲情,爱情,宦情,民情。
西游在趣,情趣,游趣,野趣,妖趣。
2、细分区别
三国写了一次变革,
水浒写了一次冲动,
红楼写了一场恋爱,
西游写了一次旅游。
所谓道,即作者所主张的治国救世之思想。
对于道,各人自有各人的认识,谁是谁非,孰高孰低,自是因人而异,因时而异了。
三国提倡以“仁”治天下,集中体现于刘备身上,“仁”是他的招牌,仁是他的旗
帜,仁是他号令天下之武器,也是他落难逃荒的护身符。
他以仁义感召天下,还真的唬弄了很多人,弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,有
那么多百姓跟随,这仁义成了他的虎皮,成了他失败的理由,也成了他们欺骗天下的精
神鸦片。
诸葛亮舌战群儒,打的就是这张牌。而后借荆州,取西川,... 阅读全帖
M******n
发帖数: 43051
10
有钱也是垃圾君的,我干嘛要捧场
k****n
发帖数: 2700
11
那剩下的人里,是不是就是流川君水准最高了
反正我是4级不及格,而且全部遗忘的水平
m*****p
发帖数: 84
12
呵呵, 谢谢小猪, 为你代劳:
(接上面)
林黛玉的诗哀怨徘侧。她在第27回《葬花吟》中怜花、惜花以花自况,把自己凄凉的心
境,写得漓淋尽致。《红楼梦》中多处写黛玉“以泪还债”,其中《桃花行》一诗最有
代表性。诗中写道:若将人泪比桃花,泪自长流花自媚;泪眼观花泪易干,泪干春尽花
憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏;一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕。
甲戌本有一段眉批说:“开生面,立新场,是书多多矣。惟此回处生更新,非颦儿断无
是佳吟,非石兄断无是情聆,难为了作者了,故留数字以慰之。”又有特批说:
余读《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨令人身世两忘,举笔再四不能下批。|可见,
黛玉之诗亦如其人。
薛宝钗为人“敦厚温柔”,其诗也“温雅沉着”。“珍重芳姿昼掩门”,就是其人写照
。庚辰本第37回有脂批说:“宝钗诗全是自写身份,讽刺时事,只以品行为先,才技为
末。纤巧流荡之词,绮靡秾艳之语,一洗皆尽,非不能也,屑而不为也。”脂批者在此
大发慨叹,“最恨近日小说中,一百美人诗词语气,只得一个艳稿。”脂评对黛玉、宝
钗的诗词风格,也有评论。如“娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”句下,就有脂批说
:“看他
r*****e
发帖数: 292
13
来自主题: Literature版 - 夜读黄仲则感旧诗漫成
锦句沉哀难自持,凭君身世写相思
病中谶命真如戟,枕上愁怀漫有诗
瘦骨樽前敲欲尽,孤云岭外意方迟
啼鹃犹绕伤心树,未过余寒第几枝
非关命契与虚舟,但梦黄梁不自由
绮色回肠两难并,文章气骨且浮休
悄心锦瑟江南梦,怅望风蓬燕赵楼
我醉欲歌歌未已,吟边旧事到愁眸
s*****p
发帖数: 578
14
来自主题: Literature版 - 偶尔读到一首诗
你们废话太多,打架快点。。。只会裸袖宣拳了
君从幽燕来,诗少幽燕气
儒辈长诺诺,丈夫轻生死
j******n
发帖数: 21641
15
来自主题: Literature版 - 书从最简处读起
每次搬新家都买批新书, 卓越amazon每次都花1000多, 下面是非生活类的选择
"怀旧"
周作人;
"荷塘月色"
朱自清;
"闲居"
丰子恺
"负暄絮语"
张中行;
"中年"
俞平伯;
"红楼柳影"
周汝昌;
"寂寞的画廊"
陈之藩;
"茅盾文学奖获奖作品全集:历史的天空"
徐贵祥;
"逍遥津"
叶广芩;
"DSLR数码单反摄影圣经(附DVD1张+小手册)"
雷依里;
"西藏玩全攻略(2009-2010 最新全彩版)"
《西藏玩全攻略》编辑部;
"孩子你慢慢来"
龙应台;
"咖啡品鉴大全"
田口;
"好妈妈胜过好老师"
尹建莉;
"采桑子"
叶广芩;
没有秋虫的地方"
叶圣陶;
"朝花夕拾"
鲁迅;
"老舍小说精汇(套装全21册)"
老舍; 精装;
"泸溪黄昏"
沈从文;
"思想的力量:哲学导论(第6版)"
布鲁克?诺埃尔?穆尔;
第一本哲学漫画书"
吴瑞君;
"庄子的享受"
王蒙;
"活在当下"
芭芭拉?安吉丽思;
"人生的三路向:宗教、道德与人生"
梁漱溟;
"我将心丢在喜玛拉雅:从拉萨到加德满都"
孙佳;
"杜拉拉3:我在这战斗的一年里"
李可; 平装; ¥ 21.80
s**********8
发帖数: 25265
16
那额重新读. 不信了还
d****i
发帖数: 1038
17
你的这个笑说,是我继续读虎狼的唯一动力。
呵呵
x****s
发帖数: 318
18
他们一定读过《演员的自我修养》,老秦军终于坑了一把关宁铁骑,给前辈们报仇了。
。。
S***n
发帖数: 2932
19
来自主题: Poetry版 - 《五月声色留香》自君之出矣
你读slowrabit超可爱。哼哼的确实不清楚。
h*********r
发帖数: 7786
20
来自主题: Poetry版 - 征一句你读了要流泪的诗/文
看样子我的泪点最低
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
w*****m
发帖数: 8955
21
来自主题: Poetry版 - 读他作有感
别愁离恨相思苦
墨重情浓意难书
尺素一行千万绪
字得君睹我犹孤
k*******y
发帖数: 79
22
妹妹去找哥哥,被清雯误认为是姐姐,楞不给开门,妹妹受了委屈,就哭啊哭,泪尽继之
以血,鸟儿们都听的心里难受,不忍停留,只好飞走,傻妹妹,就傻里瓜几知道哭,怎么
不留心也来个金蝉脱壳嫁祸于人的法子呢?这么笨,不输给姐姐才怪!
小红她们走了,滴翠亭里摇扇得意的宝姑娘,眉不点自翠,唇不描自红,淡雅平和,藏拙
守痴威不漏,这样的未来的二奶奶比凤辣子简直高明了2的n次方倍啊,还用得着特意嘱咐
胡君荣下堕胎药?





















i********r
发帖数: 46
23
来自主题: Reader版 - 读韦庄词偶感
何如“兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜舡吹笛雨萧萧,人语驿边桥。”
“西楼月下当时见,泪粉偷匀,歌罢还颦,恨隔炉烟看未真。别来楼外垂杨柳,几换青春
。倦客红尘,长忆楼中粉泪人。”
“彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相
逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照,相逢犹恐是梦中。”






l*****a
发帖数: 38403
24
来自主题: TrustInJesus版 - 初来美国读圣经的疑问
伊斯兰教徒的兴起,大大破坏了那些世纪中的希腊文化? 怎么破坏的?和基督徒一样
破坏的?
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问
题的部分答案,就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教
一样 “ 传教 ” ,现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙

330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯... 阅读全帖
l*t
发帖数: 1695
25
来自主题: Wisdom版 - 劝君不要诋毁大乘
民权兄,在下已经提醒你几次了。
现在更替你担忧了。
凡所有相,皆是虚妄!
快读楞严经。
把任督二脉这件事放下吧,万事皆是过眼云烟,打通气脉也是如此。
你太执着外境了,所以才被外境所惑。
打坐时先念一遍大悲咒,或者楞严咒。
实在觉得太长,就持楞严咒心打坐。
莫追求好境界,也就不怕坏境界。
境界本无善恶,你觉到了也正常,动心去分别了,就不对了。
m******2
发帖数: 564
26
君之泪即是恕
小鸟是忠臣
最后不让别人知道是“太上不知有之”道隐无名,默默的把事办了,避开世间纷扰
只这篇寓言有用,别的不用看了。
b*****y
发帖数: 5
27
知道实验室不同会有所不同,但是想知道大多数实验实会同意吗【 在 xfeng (風儿~長
逝入君懷) 的大作中提到: 】
P**********n
发帖数: 6311
28
来自主题: PKU版 - 写出你最喜欢的一句古文
最伤怀的词
重过阊门万事非,同来何事不同归!
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垄两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
最震撼的词
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
感觉写得最刻骨的诗
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
读了最有感触地诗
冷于陂水淡于秋,远陌初穷见渡头。
赖是丹青无画处,画成应遣一生愁。
一定要说最喜欢的,应该还是岳飞的
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
a****s
发帖数: 8624
29
我也只是读个大概,是说查的时候新款的传感器就不对,然后用旧的,过了检查。
结果比赛时候用的新的,多的传感器也没拿下来。
c**c
发帖数: 2593
30
来自主题: Fujian版 - 还君明珠双泪垂
突然发现俺好像和知己们没有缘分。几年前也有个公司的人
发了一个email过来,说是看到俺以前在新加坡时发的一个
论文,在网上查找俺的后续工作的时候发现俺到美国来读博
士了,就问俺愿不愿去他那intern。新加坡那时的题目,跟
俺这里的方向完全是两码事,而且当时俺正跟另一个跟俺方
向相关的公司纠缠不清,自以为两情相悦,断容不得第三者
插足,就把找上门来的那公司拒了。结果纠缠不清的公司突
然变心,找了别人去intern,把俺拒了。俺那个伤心啊。。
J******s
发帖数: 7538
31
他的大作我都没读呢,才子一个!哈哈
a******n
发帖数: 293
32
我觉得Hanna 是值得同情的,但是每个人必须为自己的行为负责,即使是无意识地犯罪。
影片中我印象比较深刻的倒是那些法学生的Seminar。大意是社会不可能完全靠道德控
制,需要法律这样的工具。而法律是不会追究和理解动机,只是检查动机和后果并做出
判断。
比如Hanna作为看守部分地对几百条人命负有责任(虽然责任更大的是上面那些头儿)
。诚如LZ所说,也许在当时的环境下,Hanna作为一个文盲做那样的选择有她自己的和
社会的特殊原因,她也是一个牺牲者和替罪羊。可是毕竟几百条人命没有了,她需要对
自己的行为进行反省,需要认识到自己的错误,而不是心安理得觉自己没做错什么(从
Hanna在法庭上的表现来看,她显然一点都没有意识到自己的行为有什么问题——这比
杀死了那么多人本身更可怕。其他的看守也是:打毛衣的,打哈欠的,一个个不以为然
)。对她个人来说,遭遇审判并受到惩罚正是她当年种下的因结出的果(撇开她不肯承
认自己是文盲搞得罪加一等)。
审判有失公平的地方是法律的无能为力和僵硬性:犯罪的是整个国家机器,可是法律不
具备judge整个国家机器的能力,只能落实到个人找些替罪羊。从某种意义上来说
a*******g
发帖数: 4872
33
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joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Wed Apr 22 15:17:58 2009) 提到:
(有一些剧透,请还没看电影的网友慎入)
在前阵子mitbbs上对the reader讨论得很热烈的时候,答应一位朋友等看电影后
发篇影评。这一等等了一个多月,终于有资格上来谈谈自己的感想。
影片开始不久,15岁少年Michael就和中年女人Hanna上床了,这给我很突兀的感
觉。虽然那个夏天两人象情侣一样享受着甜蜜爱情,但这不是什么伟大爱情,这是
一个成年人勾引青少年得手后产生的畸恋。开始时少年Michael沉浸在爱欲之中洋
洋自得,看着完全不是个受害者。由于两性间的不平等的社会心理,成年女人勾引
未成年男孩所造成的伤害一般都很隐性,不象成年男人勾引未成年女孩发生性关系,
女孩很快就会觉得自己吃亏受伤;男孩反而往往会觉得很自豪。
这种隐性伤害在Michael后来的生活中显示出来,他一度生活在自我里,和家人缺乏
交流,婚姻也很失败。最后,当他向那个犹太女作家坦白自己的感情经历时,他承认
和Hanna
M**a
发帖数: 4816
34
道人曰:“山林隐士,旦暮且死,乌有奇术!君辈过听矣。”拒之甚严。众曰:“某本
不知,盖玄妙魏师所指教耳。”始释然曰:“老夫不下山已六十年,小子饶舌,烦吾一
行。”
哈哈。。惟妙惟肖啊
m********u
发帖数: 186
35
我还真认识这么个人,其实我们还是不错的朋友,他三流法学院毕业后,干了一年小律
所,发现自己很想做税法。于是去了四大Transaction tax。他跟我说他们部门一半是
CPA一半是JD。但是他这一做就做到了Sr manager,我看此君以后能成Par。四大一些跟
international tax有关的部门会招JD。大律所的税太难进了,进四大做一做也不错。
当然收入肯定比律所低
k********3
发帖数: 4
36

去IB當業務的話當然要長得漂亮
君不見香港一堆正妹帥哥業務軍團
不過這邊是Quant
走財工重長相嗎?
x*****u
发帖数: 3419
37
http://ich.cass.cn/Article_Show.asp?ArticleID=595
这里还有个解释:
红豆、劳什子及其它
[作者:王春瑜 转贴自:本站原创 点击数:1544 更新时间:2006-
11-16 文章录入:admin]
【正文字体:特 大 中 小】   【正文颜色:红 蓝 绿 黑】
红豆、劳什子及其它
——煞风景的考证之二

王春瑜
我在读小学时,适逢“土改”,从地主的抄家物资中,检到一本
《红楼梦》,硬着头皮读了几回,觉得索然无味,那个老爱生病、生气的林黛玉,跟庄
上常跟我一起割牛草、玩耍的二丫头相比,差远了!直到上了大学,重读此书,遂废寝
忘餐,梦魂相依。贾宝玉唱的那支小曲“滴不尽相思血泪抛红豆……”令我不胜惆怅。
当时的《红楼梦》,对这支曲子并未详作注释。直到前几年,才有红学家在此书的新版
中注道:“
x*****u
发帖数: 3419
38
嗯?你是怎么读的呐?
M******8
发帖数: 8425
39
读啥?
l******n
发帖数: 2631
40
来自主题: _StoneStory版 - 万事付空烟 - 读《桃花扇》
蝴蝶君?咔咔
l*******u
发帖数: 2496
41
皇叔还可以吧, 有智谋, 会带兵打仗, 还是三英战吕布的决定人物.
水浒里论功夫的话, 卢老二应该是第一,
宋江出场时有两首诗词:
眼如龙凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地阁轻盈,
额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬,有养济万人
之度量。身躯六尺,怀扫除四海之心机。上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山狱
之降灵。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。
曾有一首临江仙学赞宋江好处:
起自花村刀笔吏,英灵上应天星,疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待土有声名。济
弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。
m*********k
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m*********k
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k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - 读Belief版的帖子
惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们
宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却作了神的子民
。从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
l*********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
c*****1
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48
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
l*****d
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49
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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