由买买提看人间百态

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f*****y
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1

老爸只活了58岁,走得很快,也很突然。这半年我自己几乎天天沉浸在抑郁与悲伤当中
,学业受了影响,身体也不是太好。(用中医的话说,老哭容易气血两亏啊。) 我不
想再过这样的日子了。老爸对我和我妈的遗言之一是要好好活着。所以,我决定用写笑
话的方式来悼念老爸,结束我的抑郁和悲伤。
(一) 警察叔叔来了
小时候不爱睡午觉,但妈妈在的时候还是会老老实实的躺着。只有老爸在的时候,我就
不老实了,跑来跑去,大声唱歌,或者在老爸睡午觉的时候扯他的头发,捏他的鼻子。
老爸很无奈,就会抬出妈妈来吓唬我:“你再不睡觉,我就告诉你妈。”事实证明,这
招是屡试不爽的。这个时候,我就只好乖乖的爬上床和老爸一起睡。
但我还是不老实,在旁边翻来覆去烙煎饼。此时,只听得旁边一声大喝:“警察来了!
”乖乖,我立马吓得用被单从头到脚把自己裹住,大气都不敢出,慢慢的就睡着了。醒
来了以后,我还不忘问老爸:“警察呢?”老爸说:“来过了,走了。你要是不听话,
下次警察还来。”
不过后来次数多了,我自己心里犯嘀咕:“我做错什么了?为什么警察叔叔老要找我呢
?”有一次斗胆把被单掀开一条缝,看看警察来了没,结果只看到老爸睡得香甜
f*****y
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2

老爸只活了58岁,走得很快,也很突然。这半年我自己几乎天天沉浸在抑郁与悲伤当中
,学业受了影响,身体也不是太好。(用中医的话说,老哭容易气血两亏啊。) 我不
想再过这样的日子了。老爸对我和我妈的遗言之一是要好好活着。所以,我决定用写笑
话的方式来悼念老爸,结束我的抑郁和悲伤。
(一) 警察叔叔来了
小时候不爱睡午觉,但妈妈在的时候还是会老老实实的躺着。只有老爸在的时候,我就
不老实了,跑来跑去,大声唱歌,或者在老爸睡午觉的时候扯他的头发,捏他的鼻子。
老爸很无奈,就会抬出妈妈来吓唬我:“你再不睡觉,我就告诉你妈。”事实证明,这
招是屡试不爽的。这个时候,我就只好乖乖的爬上床和老爸一起睡。
但我还是不老实,在旁边翻来覆去烙煎饼。此时,只听得旁边一声大喝:“警察来了!
”乖乖,我立马吓得用被单从头到脚把自己裹住,大气都不敢出,慢慢的就睡着了。醒
来了以后,我还不忘问老爸:“警察呢?”老爸说:“来过了,走了。你要是不听话,
下次警察还来。”
不过后来次数多了,我自己心里犯嘀咕:“我做错什么了?为什么警察叔叔老要找我呢
?”有一次斗胆把被单掀开一条缝,看看警察来了没,结果只看到老爸睡
N******n
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3
新民晚报报道,南京大学110周年校庆,年长校友享受优先待遇。校方称—— 海内外校
友“回家”理应“序长不序爵”。早在今年年初,南京大学110周年校庆“序长不序爵
”的接待原则,便引发人们关注。在校庆日益成为政绩工程、形象工程的今天,南京大
学似乎想筹办一次不同的校庆。
“序长不序爵”如何体现?在人们关注的目光中,南京大学的这次校庆又办得如何
呢?
5月18日,南京大学汉口路大门前,从各地赶来的校友纷纷合影留念。与大门一街
之隔的南园生活区门口,“校友接待处”的牌子十分显眼。一些由在校学生组成的接待
志愿者正在这里为校友们服务。1957级化学系的几位校友刚从校园里走出来,来到接待
处的时候,他们前面还有五六位校友正在等待。这几位年过七旬、头发花白的校友一出
现,便有志愿者上前问候,随后便被请到一边坐下,优先办理接待工作。“这就是‘序
长不序爵’的体现,对于年长的校友,我们尽可能优先安排接待服务。”南京大学校庆
办主任龚跃说,“此外,70岁以上的校友,我们还将提供一对一的服务。”
所谓“序长不序爵”,即只按年龄排前后排序,不以官位论大小。这一原则一提出,随
即引发全国的关注。庆典上,学生司... 阅读全帖
t********e
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4
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: mitbbs59 (bEQi), 信区: JobHunting
标 题: 本版1年以内的所有 面经题目,含帖子link [为大家方便]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:20:44 2010, 美东)
不敢保证全部涵盖,大部分的都在。
我自己找了一遍,大家一起用着都方便。
不过只是含有题目的帖子 我才包含进来了,只分享经验没贴题目的 我都没有包含
进来。
大家复习着方便。
1. 一个sorted interger Array[1...N], 已知范围 1...N+1. 已知一个数字missing。
找该数字。
把原题改为unsorted,找missing数字。 performance。
2. 复制linked list。 已知每个节点有两个pointer,一个指向后一个节点,另一个指向
其他任意一节点。 O(n)时间内,无附加内存,复制该linked list。(存储不连续)
3. 一个party N个人,如果一个人不认识任何其他人,又被任何其他人认识,此人为
celeb... 阅读全帖
t********e
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5
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: mitbbs59 (bEQi), 信区: JobHunting
标 题: 本版1年以内的所有 面经题目,含帖子link [为大家方便]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:20:44 2010, 美东)
不敢保证全部涵盖,大部分的都在。
我自己找了一遍,大家一起用着都方便。
不过只是含有题目的帖子 我才包含进来了,只分享经验没贴题目的 我都没有包含
进来。
大家复习着方便。
1. 一个sorted interger Array[1...N], 已知范围 1...N+1. 已知一个数字missing。
找该数字。
把原题改为unsorted,找missing数字。 performance。
2. 复制linked list。 已知每个节点有两个pointer,一个指向后一个节点,另一个指向
其他任意一节点。 O(n)时间内,无附加内存,复制该linked list。(存储不连续)
3. 一个party N个人,如果一个人不认识任何其他人,又被任何其他人认识,此人为
celeb... 阅读全帖
g**r
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6
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经直解(初序分--二)
初序分
【如是我闻。一时。】
此下至平等法会总名。证信序以诸经之首。皆有此序名为通序。以阿
难请问佛遗命立
言证法有所授也。如是我闻者谓阿难结集法藏时。口宣佛言。谓如是
之法。我阿难从佛
所闻。非臆说也。一时之言本无定指。但是佛与弟子机感会集之时。
故凡说经皆曰一时。
【婆伽婆。】
亦云薄伽梵。乃梵音楚夏耳。是佛之果号。此号从来不翻。以含多义
故不翻。谓此一语
具有六义。一自在二炽盛三端严四名称五吉祥六尊贵。皆称佛德。若
翻一名则摄义不尽。
故但存梵语耳。此五不翻之一例也。此为说法主。
【入于神通大光明藏三昧正受。一切如来光严住持。】
此说经处也。佛有三身谓法报化。所依土亦有三。谓寂光实报庄严及
方便有余。法身佛
依寂光土。报身佛依实报土。即卢舍那佛住华藏土。与地上菩萨说华
严经。化身乃释珈
佛依人间灵山舍卫精舍等处为人天等说三乘法今说经处。言大神通光
明藏者。乃常寂
光土。是法身所依。言三昧此云正定。正受者乃正定中受用意。显此
经乃法报同体之
佛所说正定正受乃自受法乐之处也。一切如来光严住持者。言法性土
乃诸佛所证。常
寂光土。以光为严。非余实物庄严也。以此寂光乃法身之安宅故云住
p*****n
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7
来自主题: Taiwan版 - 珍珠奶茶含磷高 腎友別吃
珍珠奶茶含磷高 腎友別吃
2008/05/23
【聯合晚報/記者韋麗文/台北報導】
珍珠奶茶、可樂磷含量高,洗腎病友攝取太多含磷飲料,嚴重甚至可能致命。醫師指出
,根據實際檢測,飲料中含奶、可樂、發酵茶中的磷較高,冷泡茶、低發酵茶、則是較
好的選擇。
全國約120萬人罹患慢性腎臟病,其中有5萬2000人洗腎,洗腎病患都知道應該少攝取磷
,減少汽水、茶類飲料,但是洗腎病友經常感覺口渴,夏天一到,實在難以忍耐。
新光醫院腎臟科主治醫師江守山實際檢驗市面上的飲料,發現珍珠奶茶磷含量最高,一
杯600cc的珍珠奶茶就有98.4毫克的含磷總量。
可樂的含磷總量也不少,有78.6毫克,其他依序為調和式冰咖啡 (58.98毫克)、嚴選奶
茶 (51.48毫克)、凍頂烏龍茶(29.4)。
含磷總量較低的則有綠茶 (3.66毫克)、冰摘紅茶 (3.8毫克)、春釀綠茶 (3.07毫克)、
英式紅茶 (3.15毫克),運動飲料和黑松汽水則完全沒有含磷。
江守山指出,常人一天攝取磷量約900毫克到1200毫克,但900毫克已是洗腎病友攝取極
限,超過900毫克就會導致血磷飆高,併發其他病症,甚至導致死亡。
Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂含读记
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Tue Aug 9 12:20:14 2011, 美东) 提到:
(一五)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。有异比丘来诣佛所。稽首佛
足。却住一面。白佛言。善哉。世尊。今当为我略说法要。我闻法已。当独一静处。修
不放逸。修不放逸已。当复思惟。所以善男子出家。剃除须发。身着法服。信家.非家
.出家。为究竟无上梵行。现法作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
。尔时。世尊告彼比丘。善哉。善哉。比丘快说此言。云当为我略说法要。我闻法已。
独一静处。修不放逸。乃至自知不受后有。如是说耶。比丘白佛。如是。世尊。佛告比
丘。谛听。谛听。善思念之。当为汝说。比丘。若随使使者。即随使死。若随死者。为
取所缚。比丘。若不随使使。则不随使死。不随使死者。则于取解脱。比丘白佛。知已
。世尊。知已。善逝。佛告比丘。汝云何于我略说法中。广解其义。比丘白佛言。世尊
。色随使使.色随使死。随使使.随使死者。则为取所缚。如是受.想.行.识。随使
使.随... 阅读全帖
w*******e
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: Military
标 题: 浙大涂序新若缓两年以“青年千人”回国就好了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 20:31:58 2016, 美东)
http://baike.baidu.com/view/2912376.htm
涂序新,男,生于1977年8月,浙江金华人,博士学位。2009年9月17日凌晨2点从浙江
大学位于玉泉校区的综合楼11楼跳楼身亡,终年32岁。留下遗书,说“国内学术圈残酷
无情”。
涂序新博士在学院的主要经历
2009年1月,涂博士通过电子邮件与学院岩土所联系,申请教师岗位;
2009年3月24日,由学院提供往返国际机票和住宿条件,涂博士来学院面试;
2009年4月21日,学院将《新进人员聘任通知书》发给涂博士,涂博士于次日通过电子
邮件表示“本人愿意接受你们所提供的岗位和待遇”
2009年6月12日,涂博士与浙大签署聘用合同;
2009年7月28日,涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑
面积57平方... 阅读全帖
w*******e
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http://baike.baidu.com/view/2912376.htm
涂序新,男,生于1977年8月,浙江金华人,博士学位。2009年9月17日凌晨2点从浙江
大学位于玉泉校区的综合楼11楼跳楼身亡,终年32岁。留下遗书,说“国内学术圈残酷
无情”。
涂序新博士在学院的主要经历
2009年1月,涂博士通过电子邮件与学院岩土所联系,申请教师岗位;
2009年3月24日,由学院提供往返国际机票和住宿条件,涂博士来学院面试;
2009年4月21日,学院将《新进人员聘任通知书》发给涂博士,涂博士于次日通过电子
邮件表示“本人愿意接受你们所提供的岗位和待遇”
2009年6月12日,涂博士与浙大签署聘用合同;
2009年7月28日,涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑
面积57平方米(内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床铺
、桌椅等家具和电器设施)。此后,他相继参加了学院组织的留学归国人员座谈会、环
境岩土工程国际学术研讨会筹备及会务工作,并担任了2009级本科新生班主任;
2009年9月1日到8日期间,涂博士参加了学校在之江校区举行的新教... 阅读全帖
a***n
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11
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
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a***n
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12
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
x***u
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13
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 触目惊心:中国大陆 博士 硕士自杀一览 含海归 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 20:08:47 2010, 美东)
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 触目惊心:中国大陆 博士 硕士自杀一览 含海归 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 04:45:27 2010, 美东)
作者:高山流水梦
博士自杀:
浙大海归博士自杀 网民狂搜“涂序新遗书”--科技--人民网
从女博士自杀看“教育软骨病”-儿童博客网
天津大学一博士自杀身亡(转载)_猫扑贴贴论坛
26岁女子被夫强逼考北大博士不堪压力自杀--教育新闻中心--中青在线
中科院长春光机所研究生宿舍发现一名男尸_网易新闻论坛
香港科大江苏籍博士自杀,疑因压力大抑郁- 科研相关- 中国环境岩土工程在线
悲剧再传!湖南大学一海归博士自杀引进才一年-海归,自杀-北方网-新闻中心
山东大学一在读博士跳楼身亡疑为感情问题... 阅读全帖
n**********6
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14
http://shihb.blog.sohu.com/147301233.html
“资源为王”第二阶段(含投资、货币、趋势等问题)
时寒冰
(一)罕见的经济形态
一个新的阶段即将开始,时间就在2010年5月后。
欧元今天的命运,是昨天的延续——对照《中国怎么办——当次贷危机改变世界》
中的论述,对今天的场景,可谓一清二楚。
对于通货膨胀,同样是在2008年12月底正式上市的《中国怎么办——当次贷危机改
变世界》这本书中,我用了整个一个章节(即第7章)来阐述“全球性通货膨胀要来了
!”,小标题分别是:通货膨胀前的可怕寂静;美国向世界输出通货膨胀;通胀之害谁
也逃不了……
这种当时看起来显得愚昧可笑的观点,已经无人再报以嘲讽。
我要说的是:我们已经经历的,只是通胀的第一阶段——它是实实在在的通货膨胀
。更猛烈的通胀,正在展开。这种通胀与以往通胀的区别是:它是由货币的大幅贬值和
人们对纸币信任感的降低引起,而非因供应的短缺引起。当御用经济学家还在喋喋不休
地以商品的供应充足为依据,论述通胀只有预期而没有实际通胀的... 阅读全帖
n**********6
发帖数: 558
15
http://shihb.blog.sohu.com/150426512.html
五月决战,无硝烟的残杀(含投资)
时寒冰
五月注定是一个关键的月份,一个新周期的起点。
对于欧元的命运,确切地说,2010年的这一幕,早已注定。
我在《中国怎么办——当次贷危机改变世界》一书的第九章“借次贷危机绞杀欧元
”的最后一段(原书第165页上)做了如下判断:
“美国次贷危机,像一个巨大无比的蝴蝶,对着欧洲,拼命地煽动着翅膀,即使这
次危机逃过,下次危机不久后还会到来。欧盟,能够一直抗衡下去吗?2000年,欧洲议
会制订了‘里斯本议程’,确定到2010年把欧盟建成‘世界上最有竞争力、最有活力的
知识经济体’。这一目标,何尝不是亮出了美欧决战的日期?”
决战必然发生在2010年——趋势一旦明确,日期的推导就显得有迹可循。当这一天
临近,人们面对的是现实而不再是怀疑。
对希腊的围杀,只是等待一个开始。当拯救方案敲定,西班牙就成为新的猎物。这
一切,都在5月静悄悄地展开,只有身临其中者,才能深切感受到其中的悲壮与冷酷。
从... 阅读全帖
w*******e
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16
http://blog.sina.com.cn/s/blog_511e251b0100mnba.html
作者:高山流水梦
1.2005年9月,中国科学院高能物理研究所海归茅广军博士跳楼自杀,工作原因
2.2009年9月,浙江大学海归涂序新博士跳楼自杀,遗书写明学术圈“残酷、无信、无
情”
3.2009年10月,湖南大学海归南博士跳江自杀
4.2012年3月,人民大学海归曹廷炳博士跳楼自杀,可能因工作原因
博士自杀:
浙大海归博士自杀 网民狂搜“涂序新遗书”--科技--人民网
从女博士自杀看“教育软骨病”-儿童博客网
天津大学一博士自杀身亡(转载)_猫扑贴贴论坛
26岁女子被夫强逼考北大博士不堪压力自杀--教育新闻中心--中青在线
中科院长春光机所研究生宿舍发现一名男尸_网易新闻论坛
香港科大江苏籍博士自杀,疑因压力大抑郁- 科研相关- 中国环境岩土工程在线
悲剧再传!湖南大学一海归博士自杀引进才一年-海归,自杀-北方网-新闻中心
山东大学一在读博士跳楼身亡疑为感情问题在线观看- 酷6视频专辑
华裔双博士自杀震撼华社新移民处境引关注
南京一年轻女博士家中割腕自残后上吊自杀身亡_TOM新... 阅读全帖
s*****t
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17
来自主题: Heart版 - 我的父亲 (序)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: saddest (Apple), 信区: Family
标 题: 我的父亲 (序)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 18:33:31 2005), 转信
今天,偶然间耳边又飘来了熟悉的<<霸王别姬>>,心头莫名地一阵绞痛,想起了这是
父亲生前最喜欢的歌. 转眼间,父亲离我而去已快两年了,"亲戚或余悲,他人亦已歌
",还有多少人能记得父亲.
虽然,没能守在他的病塌前送别,至今却还真切地记得四年前在电话机旁哭泣
的瞬间,那个悲泣的男孩第一次感受到自己的无力. 从那以后, 就知道父亲很快要离
自己而去, 含着眼泪地笑在人前, 却依然无数次会在噩梦中醒来,黑暗中默默到天明
.噩耗传来的时刻, 没有想象中的痛不欲生,或许,去另一个世界,对一直被病痛折磨
的父亲, 已是最好的解脱. 可是, 为何心头上的伤痕始终无法愈合,为何听到这首熟
悉的歌时,泪还是会无声地流淌.
或许,为父亲短暂的一生作个小小的笔录,会是对他在天之灵最好的安慰. 父
亲, 您
还会一直在那边的世界,默默关注着我吗?
v*******e
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18
来自主题: _Exile版 - 登徒子好色赋并序 宋玉
登徒子好色赋并序 宋玉
大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌娴丽,口多微辞,又
性好色,愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体
貌娴丽,所受於天也;口多微辞,所学於师也。至于好色,臣无有也
。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”玉曰:
“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫
若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉
则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登
徒子则不然。
其妻蓬头挛耳,(齿只)唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,
使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。”是时,秦章华大夫在侧,因
进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色。愚
乱之邪臣,自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大
王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢云也。”王曰:“试为寡人说之
。”大夫曰:“唯唯。”
臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳,熙邯郸,从容郑、卫、
溱、洧之间。是时,向春之末,迎夏之阳,(仓鸟)(庚鸟)喈喈,群女
出桑。此郊
H******s
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19
討曹檄文
蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。是以有非常之人,然後有非常之事;有非常
之事,然後立非常之功。夫非常者,固非常人所擬也。
曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷
之敗,祖宗焚減,汙辱至今,永為世鑒。及臻呂后季年,產,祿專政,內兼二軍,外統
梁趙;擅斷萬機,決事省禁;下陵上替,海內寒心。於是絳侯、朱虛興威奮怒,誅夷逆
暴,尊立太奈;故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立權之明表也。
司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩乞丐
,攜養,因贓假位;輿金輦璧,輸貨權門;竊盜鼎司,傾覆重器。操閹遺醜,本無懿德
;僄狡鋒俠,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除兇逆。續遇董卓,侵官暴民,於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
雄,棄瑕取用。故遂與操同諮合謀,授以裨師;謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短
略,輕進易退;傷夷折衂,數喪師徒。幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡領袞州
刺史,被以虎文,獎成威柄,冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元
元,殘賢害善。
故九江太守邊讓:英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被... 阅读全帖
b*******k
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作者:高山流水梦
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来自主题: Stock版 - 傻蛋帮传人—辣妹文选----序
近  代
齐白石《兰》
一春谷口雨如麻,水洗风吹叶倒斜。
移入室中须坐久,自闻香气胜群花。
吴昌硕《题画兰》
东涂西抹鬓成丝,深夜挑灯读楚辞。
风叶雨花随意写,申江潮满月明时。
识曲知音自古难,瑶琴幽操少人弹。
紫茎绿叶生空谷,能耐风霜历岁寒。
郁达夫《客感品兰之一》
一夜秋风兰惠折,残星孤馆梦未成。
敢随杜甫憎时命,欲向田横放厥声。
亦有宏才难致用,可怜浊水不曾清。
明朝倘赴江头死,此意烦君告屈平。
《盐原日记诗抄诗二首》
秋夜河灯净日庵,兰盆佳话古今谈。
谁知城外蓬壶岛,亦有流我似江南。
桑间陌上月无痕,人影衣裳舞断魂,
绝似江南风景地,黄昏细雨赛兰盆。
《题照片赠开菊、开兰》
柳园人似月中仙,秋菊春兰各自妍。
南国重赓邦媛志,林宗林下记双贤。
邓 拓《题画兰》
天涯何必订同心,一卷离骚到处吟。
行看江南春草绿,莫愁空谷少知音。
叶圣陶《题陈从周兰画》
播挥简笔成佳构,叶瘦花腴崖角斜。
忽忆往时坊巷里,绍兴音唤卖兰花。
潘天寿
闲似文君春鬓影,清台冰雪貌姑仙。
应从风格推王者,岂仅幽香足以传。
做春细雨沁窗纱,向老情怀懒倍加。
奈有寒香蕴诗味,残兰又放一枝花。
张学良《咏兰》
芳名... 阅读全帖
j**n
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U***5
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23
第二章 生要能尽欢 死要能无憾!
一年前大四叔买下了福远以后,方森岩便毫不犹豫的抛掉了手中的工作返了回来。那时
候他已是一艘巴拿马五千吨级货轮上的二副,并且大副年后就要退休。尽管船长多次挽
留,但方森岩却是坚拒,返回到了破烂的福远上重新做了一名船员,还拿出了所有的积
蓄给大四叔还债,此时方森岩和三仔分出来所住的棚屋,便是他用离职前拿的最后一个
月的薪水修筑起来的。
尽管也没走出多远,但脚下的鞋子里面已经灌满了泥水,那股冰凉意味一直都似乎
要沁入肌骨里面去,走动的时候更是发出“哐当”“哐当”的闷响,令人举步维艰。过
了一iǎ会儿,三仔的棚屋第二章 生要能尽欢 死要能无憾!却已经到了,他也不回头
,“啪啪”的拍了湿漉漉的油布两下,算是打招呼表示再见,然后便见到他弯下腰左转
,费力的启开旁边棚屋的栅mén,然后钻了进去。
方森岩正转身要走,可身后的棚屋栅mén忽的又开了,三仔**的脑袋又探了出来,
黑头发贴在额头上,脸上的神情又是羡慕又是佩服:
“岩哥,当时lng头打得怕不有一丈多高,连四叔和发叔都没办法,你是怎么瞄得
准那胖头怪的?”
三仔虽然只比方森岩iǎ... 阅读全帖
g**r
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24
来自主题: Wisdom版 - 华严经疏序(转)
唐清凉山大华严寺沙门澄观撰
往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而迥出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心
境。穷理尽性。彻果该因。汪洋冲融。广大悉备者。其唯大方广佛华严经焉。故我世尊十
身初满。正觉始成。乘愿行以弥纶。混虚空为体性。富有万德。荡无纤尘。湛智海之澄波
。虚含万象。皦性空之满月。顿落百川。不起树王。罗七处于法界。无违后际。畅九会于
初成。尽宏廓之幽宗。被难思之海会。圆音落落。该十刹而顿周。主伴重重。极十方而齐
唱。虽空空绝迹。而义天之星象灿然。湛湛亡言。而教海之波烂浩浣。若乃千门潜注。与
众典为洪源。万德交归。摄群经为眷属。其为旨也。冥真体于万化之域。显德相于重玄之
门。用繁兴以恒如。智周鉴而常静。真妄交彻。即凡心而见佛心。事理双修。依本智而求
佛智。理随事变。则一多缘起之无边。事得理融。则千差涉入而无碍。故得十身历然而相
作。六位不乱而更收。广大即入于无间。尘毛包纳而无外。炳然齐现。犹彼芥瓶。具足同
时。方之海滴。一多无碍。等虚室之千灯。隐显俱成。似秋空之片月。重重交映。若帝网
之垂珠。念念圆融。类夕梦之经世。法门重叠。若云起长空。万行芬披。比华开锦上。若
夫高不可仰。
S**U
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25
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记
Interesting quotes from 能海法师《增壹阿含经》学记序:
老苦来逼,深悔少壮之年,以无智故,不识阿含大教无上无容,未肯虚心学习,中年受雪山之教,渐识门路,然以怖畏经文浩大,无志深求其义,近年来无意翻阅\经文,得获精味,自勉深研先学中经,次及杂含,更加趣味。 法乐之情,不可言喻。乃于六○年,农历庚子之岁,发心细学增壹阿含经,不怖经多文广,一日不死、必学一日。 以此誓愿超越老病。
o**4
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硕士自杀:
与抑郁症抗争六年复旦女硕士自杀之谜(组图)--施芮克贴报
[转载专区]北大硕士自杀--吴昊不能承受之重_天涯杂谈_天涯社区
清华硕士在宿舍内割喉自杀获救事发原因不祥-硕士自杀-社会新闻-东方网
中大硕士生疑为情自杀-考研新闻-考研平台-中国教育网络联盟
重点大学硕士,婚后第四天跳... 阅读全帖
c***s
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28
昨日,教育部网站发布《中小学教师违反职业道德行为处理办法(征求意见稿)》(下称《办法》),明确骚扰学生、遇突发事件不保护学生人身安全、收礼或有偿补课等十余项行为属于“违反师德”,将视情节轻重分别给予相应处分。公开征求意见时间截止到12月18日。
受处分时暂缓资格注册
近年来,教师收礼、体罚、性侵学生,“范跑跑”等案例,严重影响教师队伍整体形象。《办法》明确,这些行为今后都将受到处分。处分包括警告、记过、降低专业技术职务或者行政职务、开除。其中,警告期限为6个月,记过期限为12个月,降低专业技术职务等级等期限是24个月。
接受《办法》监督的“中小学教师”,包括幼儿园、普通中小学、中等职业学校、少年宫等机构教师,也包括民办学校教师。
《办法》指出,教师受处分期间,暂缓教师资格定期注册。丧失教师资格的,不能重新取得教师资格。
教师受处分前可申辩
为了避免教师受到“冤枉处分”,《办法》要求,学校及其主管教育部门在对教师做出处分决定前,应听取教师的陈述和申辩,也可听取学生、其他教师、家长委员会或者家长代表意见。必要时,可以组织听证。
考虑到近来频繁发生的教师性侵学生案件,征求意见稿还强调,处分决... 阅读全帖
w*s
发帖数: 7227
29
夫自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之用心。是以圣人韬光,贤人遁世。
其故何也?含德之至,莫逾于道;亲己之切,无重于身。故道存而身安,道亡而身害。处
百龄之内,局一世之中,倏忽比之白驹,寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚,随中和而
放任。岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间哉?
A***n
发帖数: 8859
30
不要说我有偏见,用数据说话。
另请qqzj看清垫底的MDX
发信人: COST (COSTCO), 信区: Automobile
标 题: Re: 三排坐比较
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 17 12:59:31 2013, 美东)
排了下序。
可以长期坐人的”真“三排座:
-------------------------------
Acadia: 33.2"
Yukon XL: 34.9"
Sequoia: 35.3"
LR4: 36.3"
GL: 35.0"
Escalade ESV 34.9"
Expedition 37.7"
Explorer 33.2"
Flex 33.3"
Marginal:
-------------------------------
Durango: 31.5"
Pilot 32.1"
无法长期坐人的”伪“三排座:
-------... 阅读全帖
m******9
发帖数: 968
31
不敢保证全部涵盖,大部分的都在。
我自己找了一遍,大家一起用着都方便。
不过只是含有题目的帖子 我才包含进来了,只分享经验没贴题目的 我都没有包含
进来。
大家复习着方便。
1. 一个sorted interger Array[1...N], 已知范围 1...N+1. 已知一个数字missing。
找该数字。
把原题改为unsorted,找missing数字。 performance。
2. 复制linked list。 已知每个节点有两个pointer,一个指向后一个节点,另一个指向
其他任意一节点。 O(n)时间内,无附加内存,复制该linked list。(存储不连续)
3. 一个party N个人,如果一个人不认识任何其他人,又被任何其他人认识,此人为
celebrity。用O(n)时间找到此celebrity。
4. 给中序后续,构建树。
其他的每轮都问了简历。
感觉答的都不错,没什么难度。不知道为啥就被拒了。总之感觉很奇怪,不过也无所谓
了。
希望对大家有帮助。
Pasted from <http://www.mitbbs.com/article_
P**********6
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32
来自主题: Stock版 - 傻蛋帮传人—辣妹文选----序
温庭筠《兰》
芃余昔自西滨,得兰数本,移热于庭,亦既愈岁,而芃然蕃殖。自余游者,未始以芳草
为遇矣,因悲夫物有厌常而返,不若混然者有之焉,遂寄情于此
寓赏本殊致,意幽非我情。
吾常有疏浅,外物无重轻。
各言艺幽深,彼美香素茎。
岂为赏者设,自保孤根生。
易地无赤株,丽土亦同荣。
赏际林壑近,泛馀烟露清。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。
妍媸苟不信,宠辱何为惊。
真隐谅无迹,激时犹简名。
幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。
唐彦谦《兰》(二首)
清风摇翠环,凉露滴苍玉。
美人胡不纫,幽香蔼空谷。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。
于焉忽相见,岁晏将如何?
黄 滔 《芳草》
泽国多芳草,年年长自春。
应从屈平后,更苦不归人。
张友正《春草凝露》
苍苍芳草色,含露对青春。
已赖阳和长,仍渐润泽频。
日临残未滴,风度欲成津。
蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
将行愁浥迳,欲采畏濡身。
独爱池塘畔,清华远袭人。
崔 涂《幽兰》
幽植众能知,贞芳只暗持。
自无君子佩,未是国香衰。
白露沾长早,青春每到迟。
不知当路草,芳馥欲何为。
m***n
发帖数: 242
33
要咨询此新闻的同学,请电刘先生267-255-8882
有其他学校Email list的, 也可以自由转发。谢谢!
===============================================
http://ny.stgloballink.com/philadelphia/201205/t20120509_173696
本報費城訊:費城美亞老人會,福建社團理事會與費城地區移民局,將舉辦社區座談會
。該項座談會由蕭柏綺律師( Catherine Siu,Esquire )主持。
主辦單位定於2012年6月10日(星期日)下午1時--3時,假座費城唐人街1019 Cherry
Street 1樓(10-11街之間),舉辦移民局與社區座談會。費城地區移民局將派出3位
資深移民官員出席,主講內容包括:1、最新的豁免出境調整身份等問題。2、入籍申請
(老人入籍免面談條件等) 。3、移民申請以及移民兒童保護法解釋等。4、移民簽證新
規定等。5、綠卡( 綠卡的政策規定) 。6、政治庇護案件 (批 後的身份調整等) 。7、
留學生簽證以及管理等問題。
個人案件的問題可以在現場向移民... 阅读全帖
j*****g
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34
来自主题: Travel版 - 假名西藏26日 1序
去西藏一直是俺的梦想。
xxx第二届大学生绿色营去林芝波密的活动,至今还记得面试过我的北师大的研究生张
立,现在应该是那里的教授了。
然后大学毕业出了国就很难有机会了。
xxx
5年前是打算请两,三个月的假把西藏主要景点都看看,不过不太实际。
所以这次请了一个月的时间,重点放在拉萨和大北环线(含转山),西藏其它地方以后
有机会吧。
由于去大北线要组队不是很可控,所以提前了大半年准备各项事情。
最后基本没出什么大的差错,还不错。
这次还是第一次参加组队的活动,和想象中的有同有不同。
不过认识了很多新朋友,很有意思。
以后有机会带新同学也组组队去新疆。
在国内玩儿也很爽的。
西藏,啥感想呢?神圣吧。
它让我第二次有了那种在见到之前所产生的忐忑不安的心情,现在还记得刚下飞机的那
个感觉。
上一次有这种感觉还是5年前在秘鲁徒步印加小路的第三天晚上。
在 Winay Wayna 印加遗址上俯瞰着顺着 Urubamba 河开过的往返于库斯科和马丘比丘
之间的火车,想象第二天一早翻过山看到马丘比丘的样子。
下一次会是什么地方呢?也许是耶路撒冷吧。
整个路线很常规。
拉萨,大北环线,日喀则,以及山南。... 阅读全帖
s***y
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35
来自主题: paladin版 - [原]《玉连环》序, (1)
小议:
小说的主角名字源来比较有趣。不错,明承天是男主角,也是第二主角。构思的时候,
觉得27岁是一个完美的大哥哥的年龄(笑),于是此时尚没有名字也没有具体故事的主
角就27了。但我不希望一个27岁的人感情一片空白,就安排他被发妻抛弃一次。而为了
简单起见,这位发妻就是他青梅竹马的干妹妹了。那么他为什么不跟着养父傅夫子姓而
一开始就知道自己是收养而与干妹妹发生感情呢?嗯,由于他来历太奇,养父养母没瞒
任何人,也没瞒他。
不知怎么决定了男主角的名字中有个“天”字,于是,他就叫“命承天”了。
由于这个莫名其妙决定的“天”字,女主角的名字也得跟着来,因为他们师出同门。于
是在《庄子》里翻找含“天”的句子。。“独与天地精神往来”很完美,于是女主角名
字中必须有一个“与”字,是的,她比男主角高一辈。至于女主角,也就是第一主角,
她的出现还早,现在只知道,她与第一回出现的被送葬的北极紫微星有关。再透露tip
一个:文中第一句话出现年号“望平”,望平多少年,女主角就多少岁。。望平十六年
,男主角20,女主角16。
S***e
发帖数: 2072
36
如下片段:
激清音以感余兮。愿接膝以交言。
欲自往以结誓兮。惧冒礼之为愆。
待凤鸟以致辞兮。恐他人之我先。
意惶惑而靡宁兮。魂须臾而九迁。
愿在衣而为领兮。承华首之余芳。
悲罗襟之宵离兮。怨秋夜之未央。
愿在裳而为带兮。束窈窕之纤身。
嗟温凉之异气兮。或脱故而服新。
愿在发而为泽兮。刷玄鬓于颓肩。
悲佳人治屡沐兮。从白水而枯煎。
愿在眉而为黛兮。随瞻视以闲扬。
悲脂粉之尚鲜兮。或取毁于华妆。
愿在筦而为席兮。安弱体于三秋。
悲文茵指代御兮。方经年而见求。
愿在丝而为履兮。附素足以周旋。
悲行止之有节兮。空委弃于床前。
愿在昼而为影兮。常依形而西东。
悲高树之多荫兮。慨有时而不同。
愿在夜而为烛兮。照玉容于两楹。
悲扶桑之舒光兮。奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇兮。含凄飙于柔握。
悲白露之晨零兮。顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐兮。作膝上之鸣琴。
悲乐极以哀来兮。终推我而辍音。
http://wadaries.xanga.com/audio/bff973972001/
哈哈,我的排版好像很有气势,不过我读的很肉麻,同意shot,认同自己的声音不容易
。。。勿怪,勿怪,为诗版增加增加多样性。
s******g
发帖数: 5074
37
来自主题: Wisdom版 - 药王孙思邈的《千金翼方》序
http://www.theqi.com/cmed/oldbook/book4/index.html
原夫神医秘术,至赜参于道枢。宝饵凝灵,宏功浃于真畛。知关玄牡,驻历之效已深。
辔策天机,全
生之德为大。稽炎农于纪,资太一而返营魂。镜轩后于遗编,事歧伯而宣药力,故能尝
味之绩,郁腾
天壤,诊体之教,播在神寰。医道由是滥觞,时义肇基于此。亦有志其大者,高密问紫
文之术;先其
远者,伯阳流玉册之经;拟斯寿于乾坤,岂伊芳难老。俦厥龄于龟鹤,讵可蠲。兹乃大
道之真以持
身抑斯之谓也。若其业济含灵,命悬兹乎,则有越人彻视于腑脏,秦和动达于膏肓,仲
景候色而验
眉,元化刳肠而湔胃,斯皆方轨叠迹,思韫入神之妙;极变探幽,精超绝代之巧。晋宋
方技既其无
继,齐梁医术曾何足云。若夫医道之为言,实惟意也。固以神存心手之际,意析毫芒之
里。当其情之
所得,口不能言;数之所在,言不能谕。然则三部九候,乃经络之枢机。气少神余,亦
针刺之钧轴。
况乎良医则贵察声色,神工则深究萌芽。心考锱铢,安假悬衡之验,敏同机骇,曾无挂
发之淹。非天
下之至精,其孰能与于此。是故先王镂之于玉板,往圣藏之以金匮,岂不以营叠至道括
b*****l
发帖数: 3821
38
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序
没有人说印顺都是错的,不要打风车。
探求大道要求实, 不唯上,只唯实。
对事不对人的讨论就不要上纲上线了。
走极端是不好的,不了解就不要随便下断语。
印顺对净土的看法也好,误解也好,自己看看就知道了。
印顺 在其著作「净土与禅」里,写道:
(第22页)
─仔细研究起来,阿弥陀佛与太阳是有关系的,印度的婆罗门教有以太阳为崇拜物件的
,佛法虽本无此说,然在大乘普应众机的过程中,太阳崇拜的思想,也就方便的含摄到
阿弥陀中。这是从那里知道的呢?一、「观无量寿佛经」第一观是落日观…。二、无量
寿佛经(即大阿弥陀经)说:礼敬阿弥陀佛,应当「向落日处」。…说得明白些,这实
在就是太阳崇拜的净化…。
(第25页)
─每着重在极乐世界的金沙布地,七宝所成等,这在弥陀净土思想中,显见是过于庸俗
了。
(第63页)
─称名,本来算不得佛法的修行法门,传到安息(波斯、伊朗)等地,由于鄙地无识…
只好曲被下根,广弘称名的法门了。
(第90页)
─阿弥陀佛的净土法门,龙树与马鸣等,都说是为志性怯劣的初心人说。教法被机而设
,这是特为能力差的怯弱众生说的。
h*********0
发帖数: 31
39
来自主题: Wisdom版 - 《净土五经》重刊序---印光
御制无量寿佛赞
西方极乐世界尊,无量寿佛世希有, 能灭无始亿劫业,令彼苦恼悉消除。
若人能以微妙心,常以极乐为观想, 广与众生分别说,举目即见阿弥陀。
佛身色相显光明,阎浮檀金无与等, 其高无比由旬数,六十万亿那由他。
眉间白毫五须弥,绀眼泓澄四大海, 光明演出诸毛孔,一孔遍含诸大千。
一界中有河沙佛,佛有八万四千相, 一一相中复如是,作是观者随现前。
以观佛身见佛心,众生忆想见化佛, 从相入得无生忍,以三昧受无边慈。
佛身无量广无边,化导以彼宿愿力, 有忆想者得成就,神通如意满虚空。
众生三种具三心,精进勇猛无退转, 即得如来手接引,七宝宫殿大光明。
其身踊跃金刚台,随从佛后弹指顷, 行大乘解第一义,即生七宝莲池中。
阿弥陀佛大慈悲,十力威德难赞说, 称名一声起一念,八十亿劫罪皆除,
以是济拔无有穷,是以名为无量寿。 昔世尊居耆阇崛,与大众说妙因缘。
离忧恼与阎浮提,超脱一切诸苦
L******g
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「广义灵魂学」的序文
灵 魂
灵魂不是无始之始就自然存在的;
灵魂不是上天赐予的;灵魂不是神创造出来的;
灵魂是人类心智进化后自行发展出来的!
地球物种中,只有人类有灵魂;
人的肉体死亡之后,会以灵魂的型式长久续存!
灵界是一个适合灵魂生存的空间,是人类「先灵」发现之后再逐步构建成型的;
「灵魂论」是所有宗教的教义基石;却不是宗教专属的理论!
没有任何灵魂需要轮迴,除非受到「轮迴观念」的错误制约!
灵魂和任何鬼神都无关,所有鬼神都和灵魂有关!
人类的灵魂发生于四万多年前;灵界在一万多年前才被发现!
灵魂不灭关係着人类生命的未来;
「灵魂学」是人类此后最重要的生命研究课题!
「灵魂学」不是哲学,更不是玄学,而是一门科学,即便现在不是,未来一定会是!
灵魂—人类永续生存之道(代序)
人类有「灵魂」或「鬼魂」观念的年代至少超过四万年以上,有文字记载的「灵魂观念
」始于「美索不达米亚文明」与「埃及文明」,时间在距今6000年前,因为两大古文明
相距极近,所以,本书不比较先后而同时并列,虽然这两大古文明都是多神教,对于「
灵魂」观念却又完全不同,各有自身主流教义;两者都相信人类在... 阅读全帖
L******g
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我们先来看看有关「人类」最古老的历史;依据考古研究:查德沙赫人(
Sahelanthropustchadensis),又名「查德人猿」,是一种只有化石的猿,相信是生存
于七百万年前。牠被称为最古老的人属祖先,是人类及黑猩猩的最近共同祖先。牠是属
于中新世的,与人类及其他非洲的猿有关。此外另一说是:「阿尔迪」(Ardi)。四百四
十万年前生活在非洲衣索比亚的女性原始人骨骼,这是迄今为止人类所知最古老的原始
人遗骸。
同样的,在「地质年代」中 ,「七百万年」与「四百四十万年」,差别并不太大,我
们并不需要更深入去钻牛角尖,只要知道大概是这样就可以了,因为和「人类灵魂发展
」虽然也有关係,但是,直接关係并不大;我们比较需要着眼的是距今大约七万五千年
前发生的事,那时因为「印尼苏门答腊岛」上的「多峇超级火山」大爆发,使得地球陷
入「火山冬季」的生态危机,全球人类只仅剩下东非一带的二千人(另有一说主张不到
一万人左右);依据DNA的追溯,这群人才是现代人的直系祖先;而且在此时的人类
仍然尚未形成「灵魂」;因为条件仍然不足。
要形成「灵」是需要一些必要条件的;
其一,是「智力」条件。
其二,是「环... 阅读全帖
L******g
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来自主题: Wisdom版 - 广义灵魂学 序
人类之所以会形成「灵魂」和「发现灵界」,其目的是为了打破地球所有物种「肉体生
命死亡就灰飞烟灭」的原始宿命;在「心智能力」的大幅提昇,发展出强大「自我意识
」之后,能够以惊人的方式,将「自我意识」完整的拷贝于「灵体复本」中,然后在肉
体死亡之后,能够以「灵魂」的方式继续长久的存活,而且可以存活得比短暂的肉体生
命持续得更长长久久,而且,甚至可以更进阶的凝聚为更精纯的「能量态」生命,使得
「灵识」再次脱离精微物质的「灵体」,能够以「纯能量态」的生命形式,不再担心物
质的毁灭,而「极其可能」可以基于「能量不灭定律」;因而与宇宙同寿,更自由自在
的遨游在自然天地之间。
因此,今后的「灵魂学」研究绝对不是再局限在有无真假的争论之中,也不是局限在如
何「超脱轮迴」的根本谬误之中,而是关係到人类生命未来发展和死后续存的方式上,
即使不用刻意夸大其词;平心静气的想想;这世界上还有什么事?什么发现?什么研究
?什么努力?什么样的奉献?什么样的目标会比人类生命的未来如何延续的更长久这件
事更重要的呢?我们难道不能用更宏观的眼光去看待任何生命型态的可能?为什么一定
非要是「肉体型态」的生命形式而已呢?假设... 阅读全帖
l******f
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来自主题: Fujian版 - 朱熹咏建阳诗选--序
“花月平音二百载,诗名终是首文公。”
朱熹不仅是思想家、哲学家、教育家,同时他又是一个卓越的文学家、诗人。《朱
文公文集》收诗1200多首,尚有不少诗作散存在各地方志中。朱熹视野开阔,作诗题材广
泛,其中有相当一部分是山水诗。朱熹山水诗写景而含哲理,情景交融,浑然一体,名咏
山水,实抒情怀,这是朱熹山水诗的一大特点。
朱熹一生在建阳生活20余年,邑中莒口、麻沙、书坊、黄坑,将口、崇雒等乡镇都
留下他的足迹,并触景生情留下100多首咏建阳山水诗,为我们留下一幅幅宋代建阳山水
风景图。
j*********a
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洪著内篇,论神仙之事,凡二十卷。弟子滕升问曰:“先生曰神仙可得不死,可学古之
神仙者,岂有其人乎?”答曰:“昔
秦大夫阮仓,所记有数百人,刘向所钻撰,又七十一人。盖神仙幽隐,与世异流,世之
所闻者,尤千不及一者也。故宁
子入火而凌烟,马皇见迎以获龙,方回咀嚼以云母,赤将茹葩以随风,涓子饵水以著经
,啸父烈火以无穷,务光游渊以
脯薤,仇生却老以食松,邛疏服石以鍊形,琴高乘鲤于砀中,桂父改色以龟脑,女丸七
十以增容,陵阳吞无脂以登高,
商丘咀菖蒲以不终,雨师炼五色以厉夫,子光辔虬雷于玄涂,周晋跨素禽于缑氏,轩辕
控飞龙于鼎湖,葛由策木羊于绥
山,陆通匝遐纪于黄庐,萧史乘凤而轻举,东方飘衣于京都,犊子灵化以沦神,主柱飞
行于丹砂,阮丘长存于睢岭,英
氏乘鱼以登遐,脩羊陷石于西岳,马丹回风以电徂,鹿翁陟险而流泉,园客蝉蜕于五华
。余今复抄集古之仙者,见于仙
经服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷,以传知真识远之士,其系俗之
徒思不经微者,亦不强以示之
矣。则知刘向所述,殊甚简要,美事不举。此传虽深妙奇异,不可尽载,尤存大体,窃
谓有愈于向,多所遗弃也。”葛洪
撰。
彭祖
彭祖者,
f*******8
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不解释一下觉得会有谬种流传。
Robbin说的关于我的,基本是错解。
我哪里就不想生活啊。我是没办法,只能一个一个解决。
所以从这一点上来说,就不是我不想交流,而是她不想了解我。这就叫做看外相。
另外,我曾经投入过非常厉害,然后才发现自己各个方面的问题,
自己做老板,不管大小,都有强大的压力,你就会发现你原来不了解自己,
为钱可以闹得。天天心都安不下来。这会儿你的贪心痴心就显出来了。不过难以承认。
当时在深圳街头跟合作伙伴到处找生意,谈技术。要树立知识分子的主体意识。呵呵。
烈日下坐在街头的时候,没个头绪,
苦笑了出来说,还是邓小平好啊,人家个子低,天塌下来有高个顶着。
最近(也只是最近)已经很好了,工作中已经能明确看出来某些行为只是因为习惯而来。
然后基本看清楚很多东西(比如要做什么事业啊等等思想习惯)都是原来心里编好的程
序,
找到一个新工作后,这些程序自己就跑出来运行一遍,然后突然意识到,
嗯?这么老的东西怎么又运行一遍?只好再看看工作的目的到底是什么。
这对比那个念佛号也一样,有些人念佛号,大概也不过是原来遍的程序,
当下的心根本不在那里。
现在觉得只有振荡几次后,老习惯慢慢消... 阅读全帖
f*******8
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不解释一下觉得会有谬种流传。
Robbin说的关于我的,基本是错解。
我哪里就不想生活啊。我是没办法,只能一个一个解决。
所以从这一点上来说,就不是我不想交流,而是她不想了解我。这就叫做看外相。
另外,我曾经投入过非常厉害,然后才发现自己各个方面的问题,
自己做老板,不管大小,都有强大的压力,你就会发现你原来不了解自己,
为钱可以闹得。天天心都安不下来。这会儿你的贪心痴心就显出来了。不过难以承认。
当时在深圳街头跟合作伙伴到处找生意,谈技术。要树立知识分子的主体意识。呵呵。
烈日下坐在街头的时候,没个头绪,
苦笑了出来说,还是邓小平好啊,人家个子低,天塌下来有高个顶着。
最近(也只是最近)已经很好了,工作中已经能明确看出来某些行为只是因为习惯而来。
然后基本看清楚很多东西(比如要做什么事业啊等等思想习惯)都是原来心里编好的程
序,
找到一个新工作后,这些程序自己就跑出来运行一遍,然后突然意识到,
嗯?这么老的东西怎么又运行一遍?只好再看看工作的目的到底是什么。
这对比那个念佛号也一样,有些人念佛号,大概也不过是原来遍的程序,
当下的心根本不在那里。
现在觉得只有振荡几次后,老习惯慢慢消... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
c*****1
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dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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