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全部话题 - 话题: 启治
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k********k
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来自主题: Headline版 - 《邓小平的真实面孔和内心》
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖
M******8
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2
来自主题: History版 - 谁废除了不平等条约? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 谁废除了不平等条约?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 16:23:07 2012, 美东)
http://xinlijian.blog.ifeng.com
2012-09-07 08:22:55
归档在 历史思辨
近代以来,最能激起强烈民族情绪的莫过于“不平等条约”一词。不平等条约对中国主
权的侵害主要表现在领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇、租界,以及在中国领土
驻扎军警、设置邮政及电报局等方面。
解除不平等条约有两种途径,一种是修约,一种是废约。作为革命性政党,国共两党都
曾提出“反帝废约”的口号,主张单方面废除不平等条约。北洋政府则一直采取“修约
”方针,主张在不破坏国际关系的前提下,逐渐取消既有条约中的不平等条款,达到双
方互利互惠。北伐前后,“反帝废约”成为国民党指责北洋政府投降卖国、构建自己统
治合法性的重要依据。随着国共两党相继成立统治全国的中央政府,“废约”路线逐渐
成为官方叙事,北洋政府的修约成果被埋没。其实,“修约”... 阅读全帖
p******o
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3
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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4
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
r****p
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
f**e
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6
“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
s*******w
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7
来自主题: History版 - zt 请看“人民的儿子”
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究,主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》,《珍惜我们的家园》,《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种,撰写《科学智慧》电视片40余集,已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定,富有幽默感,同理心,热爱自然,热爱生活,热爱真理
,人生格言是:... 阅读全帖
s*******w
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8
—邓小平的真实面孔和内心 (原标题:“人民的儿子”——邓小平) 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
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C***J
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来自主题: Military版 - 这种国度, 怎么死的都不知道.
男子进京旅游被误当上访者押回 打伤后遭弃街头
16日,到京旅游的洛阳男子赵志斐误被遣返洛阳,躺在该市洛龙区英才路的路边,昏迷
不醒。
进京旅游被误当上访者押回打伤
碰巧与家乡上访者同住一旅馆,半夜被不明人员拉上车送回洛阳,后遭弃街头昏迷不醒
9月15日,洛阳一名叫赵志斐的男子独自到北京旅游,当晚住进西城区四路通附近一家
小旅馆的四人间。当时,他不知道房间里此前住下的三个人中有到京上访的洛阳人。
第二天凌晨,十几个不明人士来到小旅馆,除了房间里的三个人,来京旅游的赵志斐也
被误为上访者一并带走。
在从京遣返洛阳途中,不明情况的赵志斐被打伤。
遣返洛阳后,16日下午,家人在洛龙区英才路边,发现了昏迷不醒的赵志斐。
洛阳当地派出所称:“可能是抓错了。”
9月16日下午5点左右,河南省洛阳市伊川县城关镇居民赵京朝突然接到一个陌生电话,
对方告诉他,他儿子赵志斐躺在洛阳市洛龙区英才路的路边,昏迷不醒。对方让他赶快
来看一下,并提供细节说:“你儿子身边大包外侧装了个记事本,紧急联系人留的你电
话。”
这让赵京朝惊讶不已,儿子赵志斐9月14日独自进京旅游,自16日起,家里就联系不上
他,焦急不已。
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f****m
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10
送交者: sword
问:一个国家,其元首解散国会,集立法司法行政大权于一身,禁止一切政党活动。这
是哪个国家?
第一种回答:也许是朝鲜。
另一个答案:这是上世纪六七十年代,经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问:一个国家,禁止公民出国旅游,禁止公民享用外国香烟和外国饼干。违反外汇管制
规定的人可以被判死刑。这是哪个国家?
第一种回答:也许是朝鲜。
另一个答案:这是上世纪六七十年代,经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问:一个国家,其工厂工作环境极端恶劣,工人们在里面牛马般非人劳动。每天工作9
个小时甚至更长时间,就为了一点点仅够糊口的工资。这是哪个国家?
第一种回答:也许是中国。
另一个答案:这是上世纪六七十年代,经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问:一个国家,城市边上遍布贫民窟。在城市的扩张中,警察暴力拆除贫民窟,为建造
新的城市商品房腾出空间。这是哪个国家?
第一种回答:也许是中国。
另一个答案:这是上世纪六七十年代,经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问:一个国家,是世界上的“盗版胜地”。盗版影碟和盗版书籍充斥着该国市场... 阅读全帖
M******8
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11
来自主题: Military版 - 谁废除了不平等条约?
http://xinlijian.blog.ifeng.com
2012-09-07 08:22:55
归档在 历史思辨
近代以来,最能激起强烈民族情绪的莫过于“不平等条约”一词。不平等条约对中国主
权的侵害主要表现在领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇、租界,以及在中国领土
驻扎军警、设置邮政及电报局等方面。
解除不平等条约有两种途径,一种是修约,一种是废约。作为革命性政党,国共两党都
曾提出“反帝废约”的口号,主张单方面废除不平等条约。北洋政府则一直采取“修约
”方针,主张在不破坏国际关系的前提下,逐渐取消既有条约中的不平等条款,达到双
方互利互惠。北伐前后,“反帝废约”成为国民党指责北洋政府投降卖国、构建自己统
治合法性的重要依据。随着国共两党相继成立统治全国的中央政府,“废约”路线逐渐
成为官方叙事,北洋政府的修约成果被埋没。其实,“修约”是国际关系中的常规做法
,“废约”虽可见一时之功,却容易伤及自身。南京国民政府成为民国中央政府后,实
际上并未断然废除不平等条约,而是继续与各国进行“修约”交涉。经过北洋政府和国
民政府的连续努力,截至抗战胜利,中国已成功终结列强强加给中国的... 阅读全帖
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12
来自主题: Military版 - 人民的"爷爷"的真实面孔和内心
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国大饥荒中农民的抗争和挣扎
1958-1962年间,中国发生了大饥荒。近年,出现了否定发生大饥荒的思潮,有些人不
仅否认大饥荒“饿死三千万”,也对大饥荒的严重程度提出质疑,其理由之一是,如果
发生了大饥荒,为何看不到农民的抗争?的确,历史上一旦发生大饥荒,农民为了活命
,会抢粮,骚乱,乃至爆发起义,历史上不乏这类记载。在1958-1962年间,由于特殊
的历史条件,农民的抗争与历史有所不同,但这不等于说历史上发生的事在这几年间完
全不存在。事实上,在据档案编纂的地方志中,对大饥荒中农民的反应也有所透露,而
在档案和当时的新华社内参中,则有更多的详细记录。
饥荒中农民为活命所作的抗争
河南信阳专区在大饥荒中非正常死亡上百万人,农民遭受惨酷对待,光是“被打致死群
众达六万七千余人,被打致残三万四千余人”,被称为“信阳事件”。时任信阳地委副
书记、行署专员的张树藩后来撰文回忆说:“从信阳事件中可以看出,我们的广大人民
群众真是太好了。当时信阳地区饿死那么多人,并非没有粮食,所属大小粮库都是满满
的,但群众宁可饿死,也没有抢过一个粮库。这证明与共产党血肉相联的人民是多么听
话,多么遵纪守法,多么相信党。而我们某些领导干部... 阅读全帖

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14
来自主题: Military版 - 英国在香港埋下的地雷
英国曾因殖民地遍布世界各地而得名“日不落帝国”。在“日落”之后,它亲手制造了
不少黑暗。
|作者:田亮
英国和美国是盟友,在香港问题上也可以说是一致行动人。
2019年8月9日,英国外交大臣拉布就香港局势与林郑月娥通话。中国外交部发言人
华春莹迅速回应称:今天的香港是中华人民共和国的一个特别行政区,早已不是英国的
殖民地。英国对香港一无主权,二无治权,三无监督权。
此前,华春莹也质问过英国政客:“在英国对香港进行殖民统治期间,香港市民有
上街游行的自由吗?”外交部另一位发言人耿爽严正指出:“在英国对香港进行殖民统
治期间,香港毫无民主可言,港人就连上街游行的权利都没有。恰恰是香港回归后,中
国政府依照宪法和基本法,切实贯彻落实‘一国两制’、‘港人治港’、高度自治方针
,保障香港居民依法享有前所未有的民主权利和自由。”
只要港督愿意,
他就是一个独裁者
“学界一般认为,港英时期的香港,香港本地人‘有自由无民主’。”中国社科院
近代史所研究员张俊义告诉《环球人物》记者,香港总督掌握绝对权力,港督下设行政
局和立法局,港督兼任两局主席,掌握行政和立法大权。“行政局名义上是香港政府的
决策机构... 阅读全帖
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15
来自主题: Returnee版 - 青年进京旅游被误当上访者押回
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: bearxxh (bear), 信区: ChinaNews
标 题: 青年进京旅游被误当上访者押回
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 03:09:30 2011, 美东)
来自网易
http://news.163.com/11/0923/04/7EK07NLG00014AED.html
这个太恐怖了,信访办我看就应该撤销,封建社会都可以击鼓鸣冤上访,现在太恐怖了
核心提示:9月15日,河南洛阳男子赵志斐到北京旅游,当晚他住进一家小旅馆的四人
间。夜间,十几人将赵志斐等四名住宿者当做上访者带走遣返,随后赵志斐被打昏丢弃
在路边。当地派出所表示,赵是被信访办的打伤送回来的,民警未打人,并称抓赵某“
可能是抓错了”。
16日,到京旅游的洛阳男子赵志斐误被遣返洛阳,躺在该市洛龙区英才路的路边,昏迷
不醒。
9月15日,洛阳一名叫赵志斐的男子独自到北京旅游,当晚住进西城区四路通附近一家
小旅馆的四人间。当时,他不知道房间里此前住下的三个人中有到京上访的洛阳人。
第二天凌晨,十几个不明人士来到小旅馆,除了房间里的三... 阅读全帖
w********2
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120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下,可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下,希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的,超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身,在军事上建立了新式陆军,和新式重工业兵工厂,和当时的高科技铁路,还又
民族轻工业,加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位,张之洞的湖广总督20年任期内
,武汉一直是当时中国的弄潮儿,和现在的上海,20年前的广州深圳是一样的地位,这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后,虽然第一枪是在
武汉打起来的,但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了:
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,一字香涛,号香岩,又号壶公、
无竞居士,晚年自号抱冰。直隶天津南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年(1852年)十六歲中顺天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進士
第三名探花,授翰林院编修,歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督(多次署理... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
廿二)【魑魅魍魉】
2010年9月,央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月,“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆,抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛,并且焚烧五星红旗。
2010年9月,我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义(上
海博物馆研究员)揭发:满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家,他们拿着皮
带,高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照,把家具也都砸坏了,我母亲当时
高血压症昏厥在身,只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨,同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫,曾经三次自杀被救,最后还是跳楼自杀了。
2010年9月,故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行,阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念,将故宫的空间格局向周围扩展,把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内,大力发展满族文化。
2010年10月,金复新在北京展开全国范围内的请愿活动,以促进中国旅游文化发展为借
口,要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年,中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖
h*h
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19
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
C******y
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来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
这种防毒面具没有去臭的功能,做好心理准备,一会儿想吐,就出去吐,没人笑话你们
,别硬撑着,小心吐在防毒面具里。”师父坏笑着和我们说。
不一会儿,殡仪馆去现场拉尸体的车风驰电掣般开了过来,突然一个急刹,紧接着
车门打开,副驾驶上的一个殡仪馆工作人员跳将下来。整个动作如行云流水,一气呵成
。他是下来吐的。
驾驶员是一个经验老到的殡仪馆工作人员,他开门走下来:“你们自己搬吧,这个
确实臭,车估计得晒两天。”
我鄙夷地走过去,掀起面包车的后门,看见了那个白花花、鼓囊囊的编织袋,一股
臭气扑面而来,看来戴着的防毒面具确实没啥除臭效果。刚在垃圾场,离得又比较远,
所以没有感受到这种异于高度腐败尸体的臭味,恶臭中夹杂着酸臭,让人的肠胃迅速翻
腾起来。
我定了定神,和李华一起将编织袋拖下了车,还好袋子不太沉。
我们把编织袋拎到解剖台上,师父已经穿戴完毕走了过来,说:“去戴两层手套。”
我看了眼在一旁观摩的痕检员林涛,生怕他又嘲笑我,梗了下脖子,装作经验丰富
的样子,说:“没事,两层手套没手感,缝线打结都感觉不到线头。”
师父看了我一眼,没说话。
我们打开白色编织袋的拉链,臭味迅速加强了几倍,在一旁负责... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
b*****l
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23
悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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来自主题: Henan版 - 我发包子
不打这两个字还不知道,打出来突然发现weizi和微子同音啊?呵呵,你们有什么渊源
么?你是淇县的?
《宋氏始祖》---微子
微子 周代宋国的始祖。名启(汉代因避景帝刘启之讳,改启为开),殷商贵族,
殷商帝乙之子,殷商最后一个王纣的庶兄。初封于微地(今山东省梁山西北一带),后
世因之称为微子启(或微子开)。
以纣王淫乱,商代将亡,屡次劝谏。王不听,遂出走。武王克商,他肉袒面缚乞降
。后纣王子武庚作乱,被周公旦攻灭,即以他继承殷祀,封于宋。(殷商末年,纣王无
道,穷奢极欲,暴虐嗜杀,导致众叛亲离,国势日衰。微子屡谏,不被采纳,乃惧祸出
走。周武王姬发灭商,微子自缚衔壁乞降。周公旦平定管蔡武庚叛乱后,成王封微子于
商族发祥地商丘,以示不绝殷商之祀,国号为宋,爵位为公,准用天子礼乐祭祀祖先)。
传说他为政贤能,为殷民所爱戴。
微子,商末周初朝歌(今河南淇县)人,汉时避帝讳改称开。因其封国名微,爵位
为子,故称微子。微子是商王帝乙之长子,纣王庶兄。微子多次亲谏纣王,见“纣终不
可谏”,便谋于太师箕子、少师比干。箕子认为“今诚得治国,国治身死不恨;为死,
终不得治,不如去”。微子便远离纣王逃到微。
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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看中国编者按:广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中,因该杂志刊
发关于民国历史的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》,触动中共宣传高层神经,日
前被以把关不利,政治导向错误为理由免职。
在国人的印象里,清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂,简直就是一部“国
耻史”、“卖国史”,左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、 “卖国贼”、“
汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解,是近代中国狭隘
民族主义的源头,到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日,一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注,信中认为
袁世凯从未签署所谓的“二十一条”,而只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中
日关于南满即东蒙古问题条约》,这两个条约加起来也只有11条,而且没有出卖主权的
条款。前几年热播的电视剧《走向共和》,也为我们塑造了一系列与以往截然不同的晚
清民国历史人物形象。
那么,在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外,那一时期的外交到底有着怎样
的历史风貌?记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启华。
独尊“革命”... 阅读全帖
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在国人的印象里,清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂,简直就是一部
“国耻史”、“卖国史”,左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、“卖国贼”、
“汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解,是近代中国狭
隘民族主义的源头,到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日,一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注,信中
认为袁世凯从未签署所谓的“二十一条”,而只是签署了《中日关于山东问题条约》和
《中日关于南满即东蒙古问题条约》,这两个条约加起来也只有11条,而且没有出卖主
权的条款。前几年热播的电视剧《走向共和》,也为我们塑造了一系列与以往截然不同
的晚清民国历史人物形象。
那么,在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外,那一时期的外交到底有着
怎样的历史风貌?记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启
华。
独尊“革命”的近代史
《南风窗》:对辛亥革命前后的历史人物,如孙中山和袁世凯,人们已经形成了刻
板的思维定势:前者好,是革命先行者;后者坏,是坏蛋卖国贼。但唐德刚先生在《袁
氏当国》里,对孙中山后期专制的一面进... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 启功:我从来没姓过爱新觉罗
2004年7月26日是当代国学大师启功先生92岁寿辰,北京师范大学出版社隆重出版了一
系列启功先生的精品力作,包括《启功口述历史》、《启功讲学录》、《启功韵语集(
注释本)》、《启功题画诗墨迹选》,集中展示了这位以诗、书、画“三绝”著称,在
诸多文化领域内具有广泛而高度成就的国学大师的为人、治学风范。下文摘自《启功口
述历史》。 启功口述,赵仁王圭、章景怀整理——
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。自1931年日本军
国主义发动“九一八”事变,在满洲建立伪满洲国后,大多数满洲人就不愿意把自己和
“满洲”这两个字联系在一起了。但那是日本人造的孽,是他们侵略了满洲,分裂了中
国,这不能赖满洲族人。日本强行建立伪满洲国,想把满洲族人变成满洲国人,这是对
满洲人的极大侮辱。后来日本又把溥仪弄到满洲,让他先当执政,后当皇帝。如果他从
大清皇帝的宝座上退位后,变着法儿地想复辟,重登帝位,那也是他自己的事,与我们
满洲人无关;但由日本人扶持,做日本人控制下的傀儡皇帝,那就是对满洲族人的极大
侮辱了。溥仪有一个号叫“浩然”,不管他叫溥仪也好,还是叫浩然也好,不管他真“
浩然... 阅读全帖
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解读梁启超对佛教的阐述-zt
我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》,我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字,分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页,专集的目录共
87页,总计208页,仅仅细看一下全书的目录,我就用了两天的时间。
梁启超非凡,他真正做到了“于学无所不窥,于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤,而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年,这不
是一本书,而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节,其内容是佛教传入
中国后的发展历史,以及中国佛教史上的重要人物。同年,梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年(1920年)前后,对政治已生厌倦之情的梁启超,集
中地撰写了一大批关于佛教的论著,并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依
笔者的浅见,梁启超关于佛学的论著,以《论佛教与群治之关系》(饮冰室合集?文集?
第十)一文最为重要,最能使人面对浩瀚的佛经得其精髓与要义。
梁启超这篇文章是用文言文写的,但并不古奥难懂,笔者介绍此文时,在尊重原意的前
提下,尽量用白话说明。梁启超说的“群治”,用现代语... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 解读罗小朋的“总理难题”
解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”,近日来在京城的思想圈子里有所流传,有所议论。
这篇文章从题目上看,显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论,其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时,我的第一感觉是,作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果,是一个别开生面的叙事方式,他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上,的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说,“总理”这个概念,不仅仅是指国务院的一个最高职位,其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆,比如作为总理典范的周恩来,可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来,历任总理不再
具有神圣光环,几届政府的治理绩效如何,民间时有评论,但是把总理作为一个“难题
”来谈,这还是头一回。正是基于这个判断,我和王瑛商量,由我俩分别约上学界几个
朋友,围绕罗小朋这个话题,深入地谈一谈。
这回是由我做东,于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会,邀请的朋友是:金观涛、刘青
峰,王瑛、周为民(蛇口)、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民(... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
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献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》,我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字,分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页,专集的目录共
87页,总计208页,仅仅细看一下全书的目录,我就用了两天的时间。
梁启超非凡,他真正做到了“于学无所不窥,于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤,而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年,这不
是一本书,而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节,其内容是佛教传入
中国后的发展历史,以及中国佛教史上的重要人物。同年,梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年(1920年)前后,对政治已生厌倦之情的梁启超,集
中地撰写了一大批关于佛教的论著,并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 纹面(76、77、78)
作者:漂泊旅人
2015年12月10日首发于SIS
第七十六章
人头大鸟煽动巨大的翅膀最后降落在了不远处峭壁上数十米高的一处突起的
岩石上,随后低头梳理起了翅膀上的羽毛。此刻我们得以真正看清了这大鸟的真
面目……
所谓的人头原来仅仅只是大鸟脖颈到胸口的羽毛图案而已,在白色的胸口羽
毛中间分布着数条黑色的线条,线条几乎构成了一个人形的五官面貌,所以眨眼
看去,像极了一个秃顶的人头。此刻大鸟停留在岩石上之后,我们才注意到,在
人面图案上秃顶的「光头」上面还有鸟类的嘴,嘴的上方更能见到两只亮闪闪的
眼睛。其真正的头部反倒更像是鹰或者隼。
看清了大鸟真正摸样后的其他人纷纷从惊骇当中恢复了过来,毕竟,从大鸟
真正的头部可以确定,大鸟还是正常的鸟类而非长了一个人头的怪物。动物或者
具有一定的攻击性和危险性,但相比于怪物,可怕的程度终究有限,不过我却不
知不觉的陷入了一种痴呆的状态。
不知道为什么,从刚才透过头顶树林枝叶的缝隙见到大鸟飞过的瞬间,我忽
然产生了一种似曾相识的感觉……
茂密树丛中撒下的屡屡阳光、空中掠过的人面大鸟、还有随着大鸟飞行产生
的巨大空气振动……这一切,我仿佛在很久很久以前便目... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
三 历史前千禧年派
此派的立场认为现在并非千禧年,千禧年是要到主基督再来后才开始的。然而,千禧年
并不一定是指字义的一千年,而是一段日子,神总结了救世的计划,到日子满足后,便
进入到永恒的新天新地去。
1 此派主要根据(全来自新约)
I 启示录清楚教导这真理:
a.十九章11至16节记载主基督的第二次再来。
b.再来后,他会治服三个仇敌:敌基督、撒但、及死亡。
c.十九章17至21节记载敌基督及其军队的败亡。
d.二十章4至6节记载有复活及千禧年。
II 罗马书十一章25至26节记载以色列人会全家归主,所以神对以色列仍有独特的
计划。
III 启示录二十章4至6节所载之复活,是第一次,也是唯一一次信徒的复活,千禧
年后则为非信徒复活,复活后则受审。
IV 圣经多处记载基督要有形有体地再临地上(参启一7;徒一11;约十四3;太廿
四3、44,廿五1-31等)。而启示录十九章乃唯一记载主再来之经文,若此章不是指主
有形有体的再来,则整本圣经根本没有记载这真理的应验。
2 其他有关立场
I 旧约圣经并没有教导千禧年国度之事。
II 教会是属... 阅读全帖
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标 题: 解读梁启超对佛教的阐述-zt
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我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》,我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字,分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页,专集的目录共
87页,总计208页,仅仅细看一下全书的目录,我就用了两天的时间。
梁启超非凡,他真正做到了“于学无所不窥,于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤,而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年,这不
是一本书,而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节,其内容是佛教传入
中国后的发展历史,以及中国佛教史上的重要人物。同年,梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年(1920年)前后,对政治已生厌倦之情的梁启超,集
中地撰写了一大批关于佛教的论著,并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依... 阅读全帖
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湖北咸丰县一六旬老人患病3年,久治不愈。为了节约费用供两个孙子读书而放弃治疗,喝农药自尽。临终前他留下遗言,希望孙子们好好学习,读书成才。
2月2日凌晨,湖北咸丰县活龙坪乡野茶村农妇陈乔云被公公的呻吟声惊醒,陈乔云来到公公潘启厚床前,潘启厚流着泪对陈乔云说,“我的病治不好了……这几年拖累你了……现在细娃(孙子)小,不要为我再花钱了,把给我治病的钱留给孙子读书,希望他们能成才。”说完,潘启厚便离开了人世。陈乔云发现床边有一个农药瓶,公公是喝农药自尽了。
潘启厚今年67岁,老伴已经去世多年。2008年7月,潘启厚患上恶性肿瘤,虽经多方治疗,但病情无好转。陈乔云的丈夫潘忠详是潘启厚的小儿子,2011年患上肝病后辗转于多家医院治疗,欠下一堆债后于2011年11月7日去世,陈乔云便带着15岁的儿子和8岁的女儿跟潘启厚一起生活。
接二连三的灾难花光了陈乔云家中6万多元的积蓄,并欠债14万元,日常所需的柴米油盐都成了问题。邻居亲友们纷纷伸出援手,但还是付不起巨额的医药费用。
据咸丰县活龙坪乡野茶村党支部书记秦兴宽介绍,由于潘启厚老人的大儿子潘忠明在外打工联系不上,陈乔云又没有能力安葬老人,村里目前正... 阅读全帖
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28日,南方医科大学第三附属医院,3岁的童童在和义工玩耍。 新快报记者王小明/摄
揭阳紫峰寺孤儿童童赴穗治疗
“我能治好她的病,让这个孩子站起来!”轰动全国的广东揭阳紫峰寺“借孤事件”(详见本报2013年1月12日A6相关报道)经曝光后,引起南方医科大学第三附属医院(以下简称南科三院)儿童骨科主任李旭的关注。27日,李旭亲自带队赶到紫峰寺,将3岁孤儿释如童接到广州治疗。
治疗欲同时解决两项病征
驱车10小时,往返逾千公里,包括李旭在内的四名工作人员在27日晚10时许将童童接到广州,入住儿童骨科病房。“她刚来有点怕生,住了一夜,很快习惯了。”28日早上,记者走进病房时,童童正坐在志愿者小罗姐姐腿上,跟她玩拍拍手的游戏。
在紫峰寺做义工多年,小罗是寺院内很多孤儿的大姐姐。小罗告诉记者,因为先天性下肢疾病,童童刚出生就被遗弃在寺院门口,3年来一直与青灯古佛为伴。“3岁了,但从没有走过路。童童很自卑,如果有人看她的脚,她会难过。”平时,童童只能坐在凳子上,需要移动时,只能依靠双手支撑,一点点挪动。
李旭告诉记者,自己在回程的车上已检查过童童的双足,依据经验判断,属于先天性双侧马蹄内翻足。“对于... 阅读全帖
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湖北咸丰县一六旬老人患病3年,久治不愈。为了节约费用供两个孙子读书而放弃治疗
,喝农药自尽。临终前他留下遗言,希望孙子们好好学习,读书成才。
2月2日凌晨,湖北咸丰县活龙坪乡野茶村农妇陈乔云被公公的呻吟声惊醒,陈乔云
来到公公潘启厚床前,潘启厚流着泪对陈乔云说,“我的病治不好了……这几年拖累你
了……现在细娃(孙子)小,不要为我再花钱了,把给我治病的钱留给孙子读书,希望他
们能成才。”说完,潘启厚便离开了人世。陈乔云发现床边有一个农药瓶,公公是喝农
药自尽了。
潘启厚今年67岁,老伴已经去世多年。2008年7月,潘启厚患上恶性肿瘤,虽经多
方治疗,但病情无好转。陈乔云的丈夫潘忠详是潘启厚的小儿子,2011年患上肝病后辗
转于多家医院治疗,欠下一堆债后于2011年11月7日去世,陈乔云便带着15岁的儿子和8
岁的女儿跟潘启厚一起生活。
接二连三的灾难花光了陈乔云家中6万多元的积蓄,并欠债14万元,日常所需的柴
米油盐都成了问题。邻居亲友们纷纷伸出援手,但还是付不起巨额的医药费用。
据咸丰县活龙坪乡野茶村党支部书记秦兴宽介绍,由于潘启厚老人的大儿子潘忠明
在外打工联系不上,陈乔云又没有能力... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 从王立军王洪军探共用女人之风险
从王立军王洪军探共用女人之风险
正文:
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖
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群雄逐鹿烽烟四起 中石油收购印尼油田谈判记
http://www.qianlong.com/  2004-02-28 11:05:10
此时的印尼,群雄逐鹿,烽烟四起,12个国家的石油公司同时竞标。薄启亮带领同
事们夜以继日,根据国际规范制作了详细的标书发往休斯顿。一个回合下来,战争已经
白热化,8家公司惨遭淘汰,剩余4家各处世界一方,都在刺探庄家底数和对手实力。此
时一招不慎,就可能全盘皆输。国际竞标又在网上进行,这种斗智斗勇犹如隔山打虎,
难上加难。休斯顿与北京由于时差关系,正好黑白交替,薄启亮和寿铉成几乎整天都在
办公室,排兵布阵,运筹帷幄。
深夜,
卖方休斯顿戴文公司突然来电,向国际公司发出最后通牒:要求中国石油把标底上调
并限12小时答复。
薄启亮知道,这是最后关头了,一个百分点那可是几百万美金啊。凭着他对美国人
的了解,戴文公司一定也向其他三家公司叫板了。货卖四家,油田到底价值几何?庄家
底线多高?其他三家诚意如何?到底是托儿还是买主?
紧要关头,薄启亮抓起电话拨通了大洋彼岸的那些同学。在麻省理工学院,他的很
多同学都是欧美企业界和政界人士,他们确证了这样一条重大消息:西方... 阅读全帖
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从毛泽东杨家诚的三次婚姻论一夫一妻制

近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖
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全职高手 第六百五十一章 轮回的配合
夜雨声烦不见了!!
先泪流满面的是转播比赛的导播们,他们倒是拥有可以看到地图上每一个角落的各
种视角,可是此时大面积的鸟瞰下去,满场的风吹草动,蓝雨这边其他四人的行动一目
了然,但黄少天的夜雨声烦从哪个地方开始就消失了呢?大家竟然完全没有察觉到。
好在这种问题到底是难不住转播方的,连忙切了一个夜雨声烦的第一人称视角,从
所处的坐标上掌握了这家伙现在正在哪个位置移动。
而后镜头拉远,拉远,拉远,然后就见风吹草动,夜雨声烦又看不到了。
但解说接了导播这边给予的提示,硬着头皮也治好交代一下:“大家看,现在这个
画面中,黄少天的夜雨声烦正隐秘在草丛中移动,不是很容易被察觉,大家注意草丛晃
动的轨迹。”
镜头、解说都是在胡诌,这画面一拉远,他们自己都已经找不到夜雨声烦在哪,只
能这么一说,算是有个交代。
轨迹?所有观众都在画面中努力寻找着,找不到的也得说“啊呦我看到了,在那在
那”,不然岂不是显得自己水平不够?
但像叶修魏琛这种老辣的家伙,却真的可以从风吹草动中捕捉到夜雨声烦移动的痕
迹。只是这痕迹一闪就已经出了画面了,结果镜头还在那徐徐移动着,两人顿时知道... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百三十七章 一个不剩!
炮火轰鸣,大地震颤,海安、黄桥、泰兴、如皋等地,到处都是激烈的战斗,左宗棠、
彭玉麟、苗沛霖各部动员的战斗序列足有七万余人,对如皋、海安等地展开猛烈攻击,
以巩固长江以北沿岸阵地,掐断平远军补给线。
平远军统帅苏红娘则针锋相对,以北国各路军马派系不同,而且分路进攻,各部间
间隙过大,平远军在通州一带已经布下良好的通讯情报刚络,又有运河小炮舰的支援,
决心将彭玉麟部歼灭在苏中战场。
第五镇第二步兵团抽调步兵营攻坚赵家堡,第二步兵团主力则隐蔽于赵家堡以西地
区,准备消灭来犯之彭玉麟部左翼。第一步兵团奇袭宝应,牵制左宗棠部,无论如何不
能令左宗棠部与彭玉麟部首尾相衔。第三步兵团和第四镇第一、第二步兵团寻机击溃彭
玉麟主力。
最惨烈的战斗,发生在宝应一带,负责阻击牵制左宗棠部的第一步兵团与左宗棠部
的突然碰撞,就如石破天惊。
这是一场遭遇战,第一步兵团未曾想到左宗棠部行军如此快速,而左宗棠就更没想
过平远军战力如此凶悍,双方突然在大运河东岸的驳火,是平远军与北国新军精锐的第
一次较量。
宝应一带,处于江淮之间,京杭运河纵贯南北,乃是自古以来的鱼米之乡,水道纵
横,而... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百三十七章 一个不剩!
炮火轰鸣,大地震颤,海安、黄桥、泰兴、如皋等地,到处都是激烈的战斗,左宗棠、
彭玉麟、苗沛霖各部动员的战斗序列足有七万余人,对如皋、海安等地展开猛烈攻击,
以巩固长江以北沿岸阵地,掐断平远军补给线。
平远军统帅苏红娘则针锋相对,以北国各路军马派系不同,而且分路进攻,各部间
间隙过大,平远军在通州一带已经布下良好的通讯情报刚络,又有运河小炮舰的支援,
决心将彭玉麟部歼灭在苏中战场。
第五镇第二步兵团抽调步兵营攻坚赵家堡,第二步兵团主力则隐蔽于赵家堡以西地
区,准备消灭来犯之彭玉麟部左翼。第一步兵团奇袭宝应,牵制左宗棠部,无论如何不
能令左宗棠部与彭玉麟部首尾相衔。第三步兵团和第四镇第一、第二步兵团寻机击溃彭
玉麟主力。
最惨烈的战斗,发生在宝应一带,负责阻击牵制左宗棠部的第一步兵团与左宗棠部
的突然碰撞,就如石破天惊。
这是一场遭遇战,第一步兵团未曾想到左宗棠部行军如此快速,而左宗棠就更没想
过平远军战力如此凶悍,双方突然在大运河东岸的驳火,是平远军与北国新军精锐的第
一次较量。
宝应一带,处于江淮之间,京杭运河纵贯南北,乃是自古以来的鱼米之乡,水道纵
横,而... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
27 准备离开
二十八个战士分出两个去后队报信,十二个人警戒武器区,剩下的开始打扫战场,这两
天死掉的人实在太多,让这些战士感到麻木,也不再有什么其他心思……。
张小强走到了集市大门等着车队的到来,虽然他带人消灭了左卫军第一营,却高兴不起
来,刚才他发现,第一营和第三营不同,全部都有枪支,马匹也有八十多匹,重机枪有
三挺,全部都是八九式重机枪,迫击炮也有两门,只是担心引爆了武器区的弹药,他们
放弃了使用迫击炮,所以三门迫击炮和三百六十发炮弹,完好无损的落到了张小强手里。
按照这种推算,没有露面的第二营也差不到那里去,何况,狼旗军还有八个营,更别说
还有两千黄金期勇士,他能挡得住黄金狼旗的反扑么?
高启龙一脸震惊的望着营地外面狼旗军的尸体,战士们正将一捆捆的枪支从里面运出来
,心惊胆战的幸存者们哆哆嗦嗦的开着车,将集市里面无数的尸体运出来,集市里面不
时有枪声响起,那是躲过一劫的幸存者偷藏狼旗军的武器弹药被搜出来枪毙。
在一边的空地上,一百多名身上涂满鲜血的年轻女人安静的坐在地上,张小强带领战士
杀掉了狼旗,她们就成了张小强与十个士兵的财产,哪怕她们之前并不是别人的私有物
,只是因为她们... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
27 准备离开
二十八个战士分出两个去后队报信,十二个人警戒武器区,剩下的开始打扫战场,这两
天死掉的人实在太多,让这些战士感到麻木,也不再有什么其他心思……。
张小强走到了集市大门等着车队的到来,虽然他带人消灭了左卫军第一营,却高兴不起
来,刚才他发现,第一营和第三营不同,全部都有枪支,马匹也有八十多匹,重机枪有
三挺,全部都是八九式重机枪,迫击炮也有两门,只是担心引爆了武器区的弹药,他们
放弃了使用迫击炮,所以三门迫击炮和三百六十发炮弹,完好无损的落到了张小强手里。
按照这种推算,没有露面的第二营也差不到那里去,何况,狼旗军还有八个营,更别说
还有两千黄金期勇士,他能挡得住黄金狼旗的反扑么?
高启龙一脸震惊的望着营地外面狼旗军的尸体,战士们正将一捆捆的枪支从里面运出来
,心惊胆战的幸存者们哆哆嗦嗦的开着车,将集市里面无数的尸体运出来,集市里面不
时有枪声响起,那是躲过一劫的幸存者偷藏狼旗军的武器弹药被搜出来枪毙。
在一边的空地上,一百多名身上涂满鲜血的年轻女人安静的坐在地上,张小强带领战士
杀掉了狼旗,她们就成了张小强与十个士兵的财产,哪怕她们之前并不是别人的私有物
,只是因为她们... 阅读全帖
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五大唯独
来自基督徒百科
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唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示:当《圣经》真道未被传讲、持守时,教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久,被称为是「黑暗时代」,正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪,神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家,带来「宗教改革」,高举《圣经》真道
,持守「唯独圣经,唯独恩典,唯独因信基督称义,唯独基督是中心,唯独神得荣耀」
,带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会,都是「宗教改革」的子孙,然而历经四百多年后,今日有的
教会仿佛退回到了中世纪:真道不彰,假道横行,世俗歪风吹进教会,人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难,一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问,以各种狡猾方式渗入教会,使得有些人虽常常学习,终久不能明
白真道,甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》,唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰,才能拨乱反正,才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经:「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖
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50
从令政策金道铭杜善学共用情妇胡昕探人之初
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
随反腐深入,精彩不断,2014年8月媒体密集报道山西三落马高官令政策金道铭杜
善学共用情妇胡昕。万庆良陈弘平,令政策金道铭杜善学,曾经都是主政一方的大人物
,拥有丰厚资源的高官们为何要共用一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了
欲,伦理学家看... 阅读全帖
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