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全部话题 - 话题: 吴元年
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E******u
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1
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
侯景之乱
梁纪十七
高祖武皇帝十七 太清二年(548年):侯景之乱:慕容绍宗败侯景于涡水,侯景南奔梁
,据寿阳。东魏复得悬瓠、项城。八月,侯景反于寿阳,急攻建康;十月入建康,围台
城。临贺王正德自称梁帝。邵陵王纶等援军击景,皆不利。
梁纪十八
高祖武皇帝十八 太清三年(549年):侯景与梁武帝立盟,帝拜景为丞相。景毁约复攻
台城,景克台城。梁援军皆远望,遂散去。五月,武帝殂,太子萧纲即皇帝位。东魏高
澄被杀,弟高洋继之。始兴太守陈霸先起兵讨侯景。
梁纪十九
太宗简文皇帝上 大宝元年(550年):侯景之乱继续:江南大旱,三吴晋渡遗民殆尽。
湘东王萧绎遣王僧辩克长沙,杀河东王誉;入据郢州,逐邵陵王纶。东魏齐王高洋代魏
,即皇帝位。东魏亡,北齐立。侯景自封“宇宙大将军”。西魏八柱国。
梁纪二十
太宗简文皇帝下 大宝二年(551年):魏杨忠克汝南,杀邵陵王纶。侯景遣宋子仙等克
郢州,杀鲍泉。宋子仙围巴陵,王僧辩抗之,景师退。湘东王绎以王僧辩为征东将军讨
景。侯景立豫章王栋为帝,杀前帝萧纲及其子、王侯二十余人。十一月,侯景废梁帝,
自即皇帝位。齐主洋杀(前魏帝)中山王见善。
世祖孝元皇帝上 承圣... 阅读全帖
f****i
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来自主题: History版 - 中国人不该忘记东汉的张仲景
(编辑原帖结果删除了.....)语言算是不严谨吧,接近1000万。确切说应该是7、800
万。两晋人口哪儿来的缓慢恢复?除了太康年间之后人口从来没有超过太康年间的时候
。你这个说法就互相矛盾,晋朝除了西晋太康三年算是人口高峰,之后人口记载一直都
是波动降低的。所以说“两晋人口缓慢恢复”根本就是一个没发生过的事情。你如何拿
着”婚育早“来证明一个根本没发生过的事情?
至于数字这都是史上记载的,晋书和通典都说了太康元年得了吴国260万左右的人口之
后,天下有1600万左右。(西晋从灭蜀开始到灭吴这么多年说从600万左右增长到1400
万左右,我信你说的婚育早有关系,虽然不是唯一直接关系)但是太康元年”大凡户二
百四十五万九千八百四十,口一千六百一十六万三千八百六十三“平均每户接近7人,
《晋太康三年地记》则写着”晋户三百七十七万“如果按照同样比例计算,自然是太康
三年人口差不多2470多万,难道不是差了接近1000万?
东晋时期和南北朝时期南北各地有户口记载的朝代相加也才不到1500万。(数字不太准
确,但是一个量级)你哪儿来的两晋人口缓慢恢复的概念?实际上只有西晋灭吴初期全
国人口在增加... 阅读全帖
q*****k
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3
能进入后宫给皇帝当妃子的女人并不多。皇帝有权精选全国女孩中的精华入宫为其服务。被选中的女孩入宫前都要接受严格的身体检查。皇家会对其年龄、生理、心理等各方面情况进行了解、测试。
体检时,每一道程序都十分仔细。容貌娇好,身材修长,生理上更容不得有半点瑕疵,即便皮肤上长了一颗小黑痣,都会被淘汰掉。对采选进宫的女子,首先在年龄上有明确的要求。东汉时要求,13岁以上,20岁以下。但各朝要求不尽一致。三国时吴主孙皓要求,“十五六岁简阅”;南北朝时北齐要求年14岁以上,20岁以下;明太祖朱元璋时则要求15岁以上,20岁以下,最小不能低于13岁。一般说来,13岁以上是女孩子月经初潮前后,正是花季年龄,这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。
朱载垕的前任、明世宗朱厚熜则征选11岁至16岁淑女入宫,而且选过多次。据说,朱厚熜是听信道士之言,目的是采女孩初潮时经血炼制壮阳丹服用。有的女孩未到自然来月经的时候,便施催经术,强行采经血。需要说明的是,采选宫妃是大面积的。但具体到个别的现象,年龄则不必考虑。只要有姿色的,皇帝看上的,连寡妇都可选入后宫。如对接收、籍没而来的宫妃,就不会有年龄的限制,“情人眼里出西施”,只... 阅读全帖
w*****s
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来自主题: History版 - 刘备错过的十大良将
刘备是个英雄,连曹操也称赞他,说:天下英雄唯使君与操尔。作为一名成熟的政治家,刘备善于招降纳叛,比如黄忠魏延马超等人都不是自己的旧部,就是赵子龙也是公孙瓒的手下,不过刘备有时也没拿出三顾茅庐的诚意,当初他也曾与三国时期的十大名流失之交臂。
其一,北海相孔融
孔融是三国时期著名的大文豪,当初在北海做太守的时候,就很有名气。徐州牧陶谦遭到曹操的攻击,陶谦派人给孔融送信,说徐州危急,期望孔融能够援手。可惜当时北海被黄巾军包围,孔融派人给平原县令刘备送信,希望他能住自己一臂之力。刘备激动的说:孔北海尚且知道有个刘备吗?对孔融非常仰慕。于是派兵出击,最后缓解了徐州,不过最后孔融还是投降了朝廷,转而在曹操手下当差。
其二,善射高手太史慈
太史慈是东莱人,以前孔融对他有恩,因此他的母亲要他报效孔北海。当时孔融有难,太史慈一人一马前来救援,杀的黄巾军四散奔逃,突围成功。后来与刘备等人共同御贼,不料大败敌人之后,太史慈却被人告知要去扬州投奔刺史刘繇去。
其三,青州刺史田楷
田楷是公孙瓒手下名将,公孙瓒田楷担任青州刺史。后来田楷和刘备一起抵抗冀州牧袁绍,立下不少功劳,刘备也被封为平原令,后来升平原相。曹操... 阅读全帖
k****r
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5
皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后,更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后,与民间百姓结婚在程序上大体相同,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方,也能接到皇帝派人送来彩礼,但皇帝绝不会亲自去迎亲,而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次,也是不是那么随便的,要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”,但与民间洞房的习俗不一样,皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内,也没有固定的洞房,一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖
R********n
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6
史上唯一被外族所掘的皇陵群
兼析词牌名《声声慢》
1276年,元军占领南宋首都临安,建立150年的南宋王朝宣告灭亡。虽然,在广东
等地还有一个南宋****政权,但毕竟大势已去,无力回天。
元朝对汉族地区的统治相当残酷,最主要的就是杀!杀!杀 !对江南地
区的盘剥也相当厉害,主要就是刮!刮!刮!
据《续资治通鉴》卷一八四记载:1278年的一个深夜,埋葬南宋皇帝、后妃、大臣
们的陵寝区来了一群全副武装的蒙古兵。奇怪的是,这些元兵一手拿着刀枪棍棒,一手
拿着锄头、铁锹、撬棍、大锤、铁铲等工具,还有一大批身背工具的工匠。带路的是几
个汉奸和尚,为首的是杭州天衣寺和尚福闻与演福寺和尚允泽,后面跟着的皇陵附近泰
宁寺的和尚宗恺、宗允。这帮汉奸和尚的后面,站着一个勾鼻鹰眼的西域番僧杨琏真迦。
杨琏真迦一进陵园,就命令一对元兵围住守陵卫队,大部分元兵则按照事先划定的
区域开始动手挖掘。一时,往日庄严肃穆、安宁寂静的“攒宫”被阵阵喝骂声、铁器的
撞击声所掩盖。
守陵使罗铣见有人公开挖掘皇陵,上前阻止,不许动土。4个带路的和尚,一拥而
上,把他痛打一顿。罗铣极力反抗,高声怒骂,几个元兵把刀架在罗... 阅读全帖
R****a
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7
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: History
标 题: 三战并不可怕——中国经历了世界历史上最早的生化战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 10:34:10 2011, 美东)
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
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“在社会分配上,... 阅读全帖
s********n
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8
来自主题: Military版 - 俞大猷
俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖
w****2
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9
京杭大运河简史——王朝生命线的兴衰(申请认证) [ ★洒落 ] 于:2012-06-12 06:
46:30 主题帖
这是以前写的关于京杭大运河的一篇短文,申请认证会员,还要请大家多多支持!!!
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京杭大运河历经2000余年沧桑,肇于先秦,兴于隋唐,完善于元,极盛于明清,衰败于
清末,复兴于建国后。它曾经是帝国的生命线,维系着封建王朝的兴衰。它更是中华水
利工程史的丰碑,展示着中华民族的勤劳与智慧。它还是历史的见证者,记录了运河两
岸一个个名城的繁华和兴衰。
我国东部的水系河流的流向基本上是自西向东流,各水系之间又有山脉隔绝,农业时代
南北陆路交通极为不便,人们自然想到开凿运河沟通各个水系,以缓解陆路交通的艰辛
。京杭运河历史上大规模的开凿和扩建共有三个时期,分别是先秦、隋和元。
京杭运河的开凿始于公元前486年,即春秋时期鲁哀公九年。吴王夫差为北上和齐国争
霸,在今扬州和淮安之间,开凿了邗沟,沟通了长江和淮河水系,以便于输送粮草和军
队。开邗沟后3年,吴国又继续向北开凿,在商鲁之间开了一条运河,名荷水,使沂水
(泗水支流)、古济水相连通。于是... 阅读全帖
c****e
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10
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
e*g
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12
五、今人大上其当
元代历史,被明人再三歪曲之后,已经面目全非。一部「元史」,又因繁芜多误,治史
者尚且视为畏途,难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」,不足为奇。因此,后
人之论元代史事的,多走捷径,但取材於通监及纪事本末,於不知不觉中,便堕入明人
的陷阱。
清代重考据,毕竟还有一些人看清了真相,知道明人之说多伪。纪昀说:「明之末年,
士风佻,伪体作,竟陵、公安以诡俊纤巧之词,递相倡导。」又说:「士莫妄於明,而
明季所刊之古书,类不足据。」(帝京景物略序及跋)钱大听说:「明人好谈名节,而
於纪载多失讨论。』(十驾斋养新录卷十四太仓州志条)
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多,连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠,且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋,而对於元代的历史观念,
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中,批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事,完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐,及元诸帝多不习汉文等说,则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程,坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史,自然不可能遍考二十四史,不得不走... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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何新:世界历史上最早的生物战争及其深远后果
本文发表于2003年,已收入何新著《雄·汉武大帝新传》(时事出版社)
《雄·汉武帝新传及年谱》(中国民主与法制出版社)
何新按:此文披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何报道和
研究。发表此文的目的,是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影响。因
此,对当前所发生的这场疫情(何新按:此文写于2003年,指那一年的非典疫情)确实
不可忽视。
个人认为,此次非典的爆发,应引起国家及人们的警觉和反思:
1.全民卫生及防病体系不容漠视和破坏。也不能走市场化道路,否则虽得小利于一时,
却遗大患于千秋。(毛泽东时代有“6·26指示”及谋建赤脚医生农村医疗体系,极具
远见。)
2.对作为当代不对称战争重要内容的生化战争,国家应提到战略高度给予重视和研究。
这次人们应特别感谢军医科院的军事专家们,是他们及早找到了此病的真正病原及检测
方法,并且开发了有效的干扰素。
(可资对照的是卫生部方面的个别专家,直到4月14日,当军事医学部门及国际医学界
均于12日前后已确认非典病源是冠状病毒后,仍在中央电视台的焦点节目中坚持病源是
所谓“衣... 阅读全帖

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秦 置编辑
秦始皇二十六年(前221),置汉阳县。汉初废,汉建元六年(前135),复置,隶犍为
郡。汉永初二年(108),将犍为南部改置犍为属国,汉阳属之。东汉建安十九年(公元
214)改犍力属国为朱提郡,汉阳仍属之。 两晋至南齐因之。梁太清二年(548),地方豪
族爨瓒占据宁州,汉阳县废。
北魏置编辑
治所在今陕西汉阴西南,为魏明郡治所。北周废。
西魏置编辑
西魏改兰仓县置。治所在今甘肃礼县。隋开皇十八年(公元598年)改长道县,并移治
今礼县东。西魏为长道郡治所;北周为天水郡治所。
隋置编辑
商末周初,先隶南国,后属郧国。春秋战国时期,隶属楚国。秦统一中原时,属南郡。
西汉时,北部属安陆县,南部滨长江一带属沙羡县,同属江夏郡。东汉建武元年(公元
25年),置沌阳县。东汉末建安初年,复为安陆县。三国时,魏、吴分据江夏郡,置石
阳县(又名石梵)、沙羡县。晋武帝太康元年(公元280年),改石阳为曲阳;惠帝永兴二
年(公元305年),改曲阳为曲陵,复置沌阳县。南北朝时属郢州江夏郡、司州汉阳郡,
置沌阳、滠阳县(后废)。隋属沔阳郡、置沌阳、汉津县。隋大业二年(公元606年),因
汉津县位于汉... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 2953
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我中学是在嘉兴南门的一中读的,在当地算是最好的学校,所以别着白底红字的
校徽走在街上,是很光彩的事。我至今记得我校徽后面的编好是3046。曾经有幸
得到一枚红底白字的教师的校徽,却不敢戴在胸前。
初中一年纪我和堂哥借住在嘉兴北门的北丽桥还要向北的台弄里姑妈的老邻居的
小女儿的一间房里,一年将满,名字叫好心的小女儿要结婚了,就把我们的行李
搬了出来,在一中当老师的二伯非常着急,把我们安排到三中伯母和另一个老师
的休息室去住。那地方早已经有人住了,是另一个老师的亲戚。从此我们每天拎
着一个热水瓶一中和三中之间穿梭,唯一不方便的地方是住的附近没有厕所。
终于有一天,三中也不能住了,我们倒是不着急,二伯托人帮我们住进了学校。
那个时候是初三,学校规定是高中才能住校,所以我和堂哥两个见不得人的家伙
住进了校内的和尚庙,和高三的学生住在一起。
和尚庙名字叫金明寺,说是和尚庙,早没有和尚,只有一间大殿一样的房子,位
于校内西边的湖边,粗大的屋梁上挂了两盏电灯下来,尽管排了很多上下铺,还
有很大的空地,所以让人觉得阴暗风凉。
下了高高的台阶,迎面就是一个水阁,有另一个班的高三年纪住在里面。这个水
阁的... 阅读全帖
d********f
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发信人: goohoo (丁宁), 信区: History
标 题: 老婆最多的皇帝:晋武帝染指逾万宫娥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 05:37:34 2012, 美东)
晋武帝(236~290年),即司马炎,晋朝的建立者。咸熙二年(265年)即父司马昭之位为
晋王,后代魏称帝。于十五年后灭吴,统一全国。在位期间,怂恿皇室高官不纳税、衣
食客,生活荒淫无度,不理政务。其死后不久,全国陷入四分五裂的混战局面。
泰始元年十二月,司马炎篡夺了魏朝的天下,建立了晋国,都城在洛阳,历史上根
据庙号称司马炎为晋武帝。即位的时候司马炎正值壮年,他很想有一番作为,因此执政
比较清明。
司马炎做了皇帝以后,他的妻子杨氏自然就成了皇后。杨氏原名叫杨艳,字琼芝,
是弘农郡人。她的父亲名叫杨文宗,曾在魏国出仕为通事郎,母亲赵氏在生下她之后不
久去世。她被寄养在舅舅的家里,舅母慈祥仁爱,亲自乳养杨艳,而请他人来哺乳自己
的孩子。最后将杨艳抚育成人,待杨艳长大后又回到父亲那里随着后母段氏一同生活。
杨艳长大后出落得异常美丽,而且从小博览诗... 阅读全帖
j**u
发帖数: 6059
17
来自主题: paladin版 - 天下节度 28请降
“这么说,吕都督遣你来,是要请降啦?”吴军帅帐之中,钟延规高踞首座,手中
拿着未曾开封的帛书,也不看便放在一旁,对下首的楚军信使笑道,笑容中满是掩饰不
住的得意和倨傲。
楚军信使跪伏在地,看不出脸色变化,只听到他沉声答道:“正是,我家都督遣末
将来前曾叮嘱过,诸事皆听钟府君吩咐,只要钟府君应允一件事情,我军三万将士便解
甲归降。”
“哦!吕都督要某家应允一件事情?”钟延规拖长了自己的声调,听起来满是讽刺
的意味:“这倒是奇怪了,若是贵军要解甲归降,便老老实实放下武器,听凭我军安排
,又要提什么条件,若要提条件,还不如一心一意的打到底,打赢了某家自然什么条件
都要应允的。你们说是不是呀?”他最后一句话却是对两厢的吴军将佐们说的。
“是呀!”
“不错!”
“正是!”
两厢的吴军将佐顿时爆发出一阵应和之声,他们这些日子来屡战不利,早已对对面
的敌军憋足了一肚子恶气,这下逮住机会立刻爆发出来,一句句刻薄的话语像利剑一般
落在那信使头上。
那信使却只是跪伏在地,一声不吭,仿佛对四周的嘲笑充耳未闻。众将吏见他这般
模样,也觉得无趣,时... 阅读全帖
s********r
发帖数: 2067
18
来自主题: paladin版 - 咒水事变
永历十五年(1661年),奴犯云南,帝亡瓦城,缅王莽达收留之。
后,三桂犯缅[1],五月二十二日,莽达之弟莽白宫变,弑兄篡位[2]。
七月十九日(1661年8月12日),莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓,发兵杀尽永历侍从近卫,包括但不限于:松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X;总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱;锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等;司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某(失名)、卢某(失名)、曹某(失名)、沈某(失
名) 等;靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击,但被杀;黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币,贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯,心生恐惧,欲
自尽,侍卫总兵邓凯说:“太后年老,飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠,今丢下太
后又不孝,何... 阅读全帖
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19
来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
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22
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--9
第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始,是1874年海防议起之后,但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此,轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局,这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久,即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海;1844年,怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行;
1850年,大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后,在五口开放之外,又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至,英、
法轮船公司和在华洋行,纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间,外商在港、沪、津等处设立的轮船公司,主要有:美国的旗昌,英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行,以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goohoo (丁宁), 信区: History
标 题: 老婆最多的皇帝:晋武帝染指逾万宫娥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 05:37:34 2012, 美东)
晋武帝(236~290年),即司马炎,晋朝的建立者。咸熙二年(265年)即父司马昭之位为
晋王,后代魏称帝。于十五年后灭吴,统一全国。在位期间,怂恿皇室高官不纳税、衣
食客,生活荒淫无度,不理政务。其死后不久,全国陷入四分五裂的混战局面。
泰始元年十二月,司马炎篡夺了魏朝的天下,建立了晋国,都城在洛阳,历史上根
据庙号称司马炎为晋武帝。即位的时候司马炎正值壮年,他很想有一番作为,因此执政
比较清明。
司马炎做了皇帝以后,他的妻子杨氏自然就成了皇后。杨氏原名叫杨艳,字琼芝,
是弘农郡人。她的父亲名叫杨文宗,曾在魏国出仕为通事郎,母亲赵氏在生下她之后不
久去世。她被寄养在舅舅的家里,舅母慈祥仁爱,亲自乳养杨艳,而请他人来哺乳自己
的孩子。最后将杨艳抚育成人,待杨艳长大后又回到父亲那里随着后母段氏一同生活。
杨艳长大后出落得异常美丽,而且从小博览诗... 阅读全帖
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
----
注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
---
现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
九、清(1644-1911)
Δ顺治年间(1644-1661)
明清鼎革,海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周?予、姚?孺、汪汉年、
周东候、盛大有、季心雪十数人,往来江淮间,十余年未尝虚席,争雄竞霸,累局不啻
千盘。(《弈墨·王燮序》)
李子燮收集明清国手棋谱,达六百余局。(同上)
顺治初,徐星友生。 顺治四年,姚书升生。
钱谦益作《棋谱新局序》、《观棋绝句六首》、《后观棋绝句六首》。(《有学集》)
顺治八年秋,钱谦益为弈师过百(伯)龄作《京口观棋六绝句》诗。(近人陈寅恪《柳
如是别传》)
同年,黄龙士生。(《兼山堂弈谱》)
汪汉年、周东候会于扬州,争胜负十余局,时人目为“两雄”。(《弈墨·徐致章序》
、《兼山堂弈谱》)
顺治十四年,过伯龄以《三子谱》手稿付程正揆。时过年已七十余。(《受三子遗谱·
程正揆题前》)
顺治十五年,孙枝蔚作《赠汪汉年弈师》诗,有“西京亦有杜夫子,天下曾为第一人。
”句。(孙枝蔚《溉堂集》)
顺治十六春,汪汉年、周东候、程仲容、盛大有至杭州对局,并刻谱流传。(《弈墨·
徐致章序》) 周?(1623-1687)作《周懒予传》。
秦松龄(1637-171... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
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本文摘自《闯入历史禁地——史实卷》,于懋 主编,北京工业大学出版社,2009.11
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。本文仅从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,试图推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,作挂一漏万的简 述,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运,透过选妃制度和宫廷韵事的侧面,展现她们受迫害、受奴役、受欺凌、受侮辱的际遇,从而更深刻地 认识她们所生活的那个时代、那个社会、那个制度。
周代的后妃制度
在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔 妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源
先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上(25年):前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱,相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉,后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水,河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年(26年):刘盆子辞帝位,不得。赤眉乱长安,引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安,与邓禹战。邓禹战不利,被召回;冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥,赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年(27年):汉与赤眉战,邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉,斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年(28年):全国战乱依旧。
五年(29年):彭宠被杀。班彪论周、汉之异,著《王命论》,去隗嚣,投窦融。融事
汉,任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年(30年):舂陵乡为章陵县,世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀(公孙述)、汉(刘秀)交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年(31年):公孙述立隗嚣为朔宁王。嚣与汉开战。光武亲征,约窦融共伐嚣。
八年(32年):汉与窦融合攻隗嚣,公... 阅读全帖
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29
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
小时候听评书
说岑彭的春秋大刀有春无秋,不如马武的刀法
但是马武实在长得太寒碜,武状元就给了岑彭

光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上(25年):前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱,相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉,后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水,河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年(26年):刘盆子辞帝位,不得。赤眉乱长安,引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安,与邓禹战。邓禹战不利,被召回;冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥,赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年(27年):汉与赤眉战,邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉,斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年(28年):全国战乱依旧。
五年(29年):彭宠被杀。班彪论周、汉之异,著《王命论》,去隗嚣,投窦融。融事
汉,任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年(30年):舂陵乡为章陵县,世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀(公孙述)、汉(刘秀)交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年(31年... 阅读全帖
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖

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被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
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2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
支持我们,踊跃投稿,共同进步!
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代,学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后,关于这一方面的研究成果不断,但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人,但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑,并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖
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何勇 熊斯思
就在4月1日“愚人节”这天,特斯拉(203.78, -0.41, -0.20%)(中国)区总经理郑
顺景忽然在其微博上宣布将因“个人原因”离开特斯拉。这并不是个“愚人节”玩笑,
从2013年3月加盟特斯拉到今年4月最终离职,郑顺景在特斯拉仅履职1年零1个月。
尽管进入中国时间较短,但特斯拉已在中国拥有众多拥趸。近段时间以来,特斯拉
在中国所掀起的“特斯拉热”风头正盛,而在这个阶段,创业“元老”郑顺景及其组建
的特斯拉(中国)核心人员的离职令外界出人意料。
事实上,与成功炒作引起市场追捧相反的是,特斯拉在中国市场的实质市场推动力
依然缓慢。时至今日,特斯拉依然未获得工信部新车销售目录,也就是说它还未能获得
在中国合法销售产品的资质。而除此之外,特斯拉还需面对充电桩、上牌、地方保护等
一系列难题,对于新的特斯拉(中国)团队而言,其在中国所面临的挑战才刚刚开始。
内斗之患
郑顺景的真正离职原因被外界怀疑为特斯拉(中国)的高层内部斗争。
对于此次离开特斯拉,郑顺景将其归为“个人原因”,他在微博中写到:“由于个
人原因,我将要离开特斯拉,从4月底正式生效,希望大家继续支持斯科拉和整... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 他不好色,却也成了亡国之君
1、
标题即一悖论。
按常识,励精图治的总是那些圣明的帝王,如唐宗宋祖,康熙乾隆。而亡国之君,
不用说,那自然要么昏庸,要么残暴,要么糊涂——要么竟然是兼具三种特色的特殊人
才。
因此,将崇祯定位为励精图治的亡国之君,就好比说某人是个奸诈的老实人,某人
勤奋地偷懒,某人辛苦地享受一样不合逻辑。然而历史本身并不一定非要依照逻辑来运
行,更不一定与我们的常识相吻合。
说崇祯励精图治,这在姚雪垠同志写《李自成》的时代自然是荒唐之论,少不了要
被扣上为封建地主阶级歌功颂德的帽子。但是,即便夺了大明江山的满人,在作为胜者
编撰的《明史》中,也给予了崇祯这位亡国之君相当高的评价:
“崇祯继承神宗和熹宗,慨然而有所作为。即位之初,他精明果断地铲除了魏忠贤
这个奸臣,天下都希望他能带来承平。但可惜的是当时明朝大势已去,积重难返。朝廷
里党派纷争,战场上兵疲将骄。四面战争不已,流寇四处蔓延,天下溃烂得不可救药,
可谓是不幸之极。然而崇祯在位十七年间,不溺于声色犬马之中,而是勤勉辛劳,励精
图治,在面对臣子时常感叹,希望能得到非常之材,却没能如愿,以至导致了... 阅读全帖
B***o
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35
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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36
来自主题: NorthEast版 - guess where this is
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铁岭银冈书院的文化特征
作者:徐天欣 来源:铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式,是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中,它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳,家
事国事天下事事事关心”的楹联,更是脍炙人口,影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员,认真学习了前代书院的办学经验,并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大,但功能颇多;它
自主办学,保持着书院的许多文化传统;它施教注意实践,学生因时而学,爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化,对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里,是一处清代建筑群。其规模不大,院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观,没有高阁、长廊,也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容,我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 仲伟民:数据估算与历史真实——中国史中GDP估算研究评述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 14:18:19 2016, 美东)
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
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数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代... 阅读全帖
l****w
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来自主题: History版 - 转载 三个皇帝与两座皇宫
http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡

公元1375年4月,一如既往的春意浓浓,47岁的朱元璋衣锦还乡,带着开国者无限
的自豪,朱元璋脸上春风得意。此次回乡,阵容庞大,仪仗齐全,俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年,当上皇帝后的第一次反乡,次行的目的是祭扫父母的陵墓,还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门,踏上洪武街,横穿云霁街,进入大明门,两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场,入承天门,正式进入紫禁城,再经端门,过
外金水桥,来到了午门前,朱... 阅读全帖
m******r
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晋朝的时候有黄头鲜卑一说。
"《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为:“黄须鲜卑奴”,并称其相貌特征是
“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作:“黄头鲜卑奴”,并加以解释:“帝所生母荀
氏,燕国人,故貌类焉”。黄头指的是金发,黄须指的是黄胡子,可见晋明帝的相貌特
征就是金发黄胡子,具有白种人的相貌特征。《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明
帝为“黄须鲜卑奴”,并称“帝状类外氏,须黄,敦故谓帝云”,明确指出晋明帝的相
貌与其母族相近,说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然晋明帝被称为“黄头鲜卑
奴”或“黄须鲜卑奴”,其生母荀氏应为鲜卑人"。
这个晋明帝在位时间很短,不到四年。有几个著名事迹
1. 日远长安近。
幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与
长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴
群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,曰:“何乃异间者之言乎?”对曰:“举
目则见日,不见长安。”
2. 遗鞭
敦将举兵内向,帝密知之,乃乘巴滇骏马微行,至于湖,阴察敦营垒而出。有军士疑
帝非常人。又敦正书寝,梦日环其城,惊起... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
后周纪一
太祖圣神恭肃文武孝皇帝上 广顺元年(951年):郭威称帝于大梁。河东节度使刘崇闻
湘阴公被杀,即皇帝位于晋阳,是为北汉,联合契丹。契丹主欲引兵南寇,其众弑主,
内乱,以述律为帝。南楚希萼残暴,希崇政变夺权;唐克长沙灭楚,南汉得楚岭南之地
。北汉合契丹久攻晋州不克,退。
二年(952年):蒙城孙朗、曹进作乱,奔郎州。慕容彦超据兖州反,唐兵助之,周军
大败其于徐州。周将曹英围兖州,五月帝亲征,陷兖州,彦超与妻赴井死。帝如曲阜谒
孔子祠,访孔颜之后以为曲阜令及主簿。
后周纪二
太祖圣神恭肃文武孝皇帝中 广顺二年(952年):契丹将高谟翰寇贝州。郎州刘言、王
逵陷长沙,尽复马氏岭北故地,逐唐兵;刘言上表于周。河决郑、滑,遣使修塞。诛诬
告李崧者葛延遇、李澄。
三年(953年):契丹寇定州。以王峻为平卢节度使,复贬为商州司马,未几而卒。郎
、潭州王逵诛何敬真、朱全琇,复杀刘言。唐主复以冯延巳同平章事。蜀板印《九经》
,文学复盛。唐大旱。邺都留守王殷流登州,道杀之。
显德元年(954年):罢邺都,为天雄军。正月,周帝殂于滋德殿,晋王荣即皇帝位。
北汉主闻郭威殂,合契丹大举入寇;周主亲征御... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 姜维:一次失败的蒸笼棋局
费祎还对姜维说:“吾等不如丞相亦已远矣,丞相犹不能定中夏,况吾等乎!不如
且保国治民,谨守社稷,如其功业,以俟能者,无为希冀徼幸,决成败于一举;若不如
志,悔之无及”(《资治通鉴·卷第七十六》)。
延熙十六年(253年)春,费祎去世,姜维得行其志。三月,吴太傅诸葛恪再次兴师
攻魏,发兵20万进攻淮南。姜维也乘机率数万人出石营(今甘肃省西和县西北),经董亭
(今甘肃省天水市西南),包围南安,魏雍州刺史陈泰率军解围,进至洛门(即洛门聚,
今甘肃甘谷西)时,姜维因久攻南安不克,军粮已尽,撤围退走。
延熙十七年(254年),姜维主持蜀国内外军事。二月,魏中书令李丰与皇后之父光
禄大夫张缉等密谋废易大臣,欲以太常夏侯玄代替司马师为大将军。事泄,司马师杀李
丰、夏侯玄等,废张皇后,魏国一时陷于混乱。魏狄道长李简密向蜀汉请降。六月,姜
维乘机率军攻魏,李简献城降,姜维占狄道(今甘肃临洮)。十月,姜维率军进围襄武(
魏陇西郡治,今甘肃陇西南)。魏将徐质反击,蜀前军荡寇将军张嶷战死。姜维率军继
至,击败魏军,斩杀徐质。魏军撤退,姜维乘胜进击,破河关(今甘肃临夏西北)、临洮
(今甘肃岷县)等县,并迁河关、... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖
s**a
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来自主题: History版 - 宋徽宗的光荣与耻辱(zz)
宋徽宗赵佶端详着《清明上河图》,半天没有说话。那些楼与船、词与物、光与影,一
定让他的心里震了一下。一瞬间,他看见了属于自己的辉煌时代。它凝聚在那条河上,
即使在夜里,依旧光芒耀眼。他感到一阵恍惚,对于河流所代表的岁月无常,他没有,
或者说不愿太多去想。那时的他一定不会相信,他目力所及的繁华,转眼之间就会蒸发
掉,甚至连这座浩大的城——包括那些苍老的城墙、笨重的石像,居然也会消逝无踪。
很多年后,它们只能带着日暮的苍凉和大雪的清芬,定格在他的记忆里,供他在饥寒交
迫的五国城,一遍遍地反刍。
明代陈霆《渚山堂词话》中记载,徽钦二帝被金人押解着一路北上,一天夜里,他们露
宿林中,在凄冷如刀的月光下,听见有胡人吹笛,赵佶悲从中来,口占一首《眼儿媚》
,那份悲凉凄切,丝毫不输给南唐后主李煜的《虞美人》:
玉京曾记旧繁华,
万里帝王家。
琼楼玉殿,
朝喧箫管,
暮列琵琶。
花城人去今萧索,
春梦绕龙沙。
忍听羌笛,
吹彻梅花。
陈霆说当时宋钦宗应和了一首,只是因为“意更凄凉”,所以他不忍心录下。
此时的宋徽宗,面对着《清明上河图》,对于那场逃不过的劫难却没有丝毫的预感。他
仿佛亲身穿过了一个又一... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
c***l
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来自主题: History版 - 绍兴出美男子
韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤
妍洁白,如美妇人。螓首膏,自然娥眉,见者靡啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤忍,
更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜,以将军出镇吴兴,子高于淮渚附部伍寄载求还乡
。茜见而大惊,问曰:“若欲求富贵乎盍从”子高许诺。茜颇伟于器,子高胜,啮被,
被尽裂。茜欲且止,曰:“得无创巨汝邪”子高曰:“身公身也,死耳,亦安敢”茜益
怜之。子高肤理色泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,若风。茜常为诗,赠之曰:“昔闻周
史,今歌白童。玉尘手别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。”且曰:“人言吾
有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰:“古有女主,当亦有
男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶”茜梦骑登山,路危欲堕,子高推捧而升。
将任用之,亦愿为将,乃配以宝刀,备腹。
永定三年,六月,着韩子高为右军将军及侍卫总管,兼顾京师防务及宫庭戒备。
天嘉元年,陈国正式改元天嘉,天嘉帝(陈文帝)封韩子高为文招县子爵。
天嘉元年,三月,乙亥日,韩子高出征,平定陈昌。
天嘉元年,九月,陈文帝下诏令司空侯安都、右军将军韩子高帅众会侯瑱南讨。... 阅读全帖

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遗憾,中国《农历》的发明者竟然是个洋人
作者:吴若愚
传统的农历新年又到了,过完春节,就意味着新的一年春天的开始。那么,如果有
人问你,中国的农历是谁发明的,你会怎么回答呢?你一定会说,是中国的劳动人民在
长期的生产劳动实践中总结出的经验或“结晶”。然而,事实却并非如此,今天我们正
在使用的农历历法却并非我们引以为豪的勤劳勇敢的祖先发明,而是一位名叫“汤若望
”(中文名)的德国传教士发明的。也许这个回答你不信,但事实却不容质疑。央视科
教频道CCTIV10的《人物》栏目就讲述了德国传教士汤若望从年青时就远涉重洋来到中
国传教,并带来了欧洲的科学文明,受到明朝崇祯皇帝重用,后又供职于清廷,直至去
世也未回祖国的全过程。
据央视《人物》和百度百科介绍,1619年7月15日,汤若望和他的教友们抵达了澳
门,被安置在圣·保禄学院里。而汤若望到达中国的时期,正是明王朝内忧外患之际。
由于满洲的努尔哈赤兵勇将悍,没有火炮难以御敌,于是,明朝廷便派人到澳门向葡萄
牙人购买火炮,汤若望等传教士以军事专家的面目,跟随大炮前行,得以进入内地。
1623年1月25日到达北京。... 阅读全帖
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摘要:如果你有机会读一下中国历代精英,包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计,你就会感叹:中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握,将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起,中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说,
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖
R****a
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在双方均损失大多数人口之后,最后生存能力最强,最有凝聚力的种族能够胜出。
所以中国不是完胜,就是完败,没有中间道路。
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世界史上最早的生物战争:汉朝匈奴的"诅"
2009-07-12 14:06:03 来源: 网易军事 跟贴 0 条 手机看新闻 汉武帝作为一代千古
名帝,晚年相信巫蛊,大量功臣被牵连,甚至灭了自己三族,我想不会是没有原因的,
何新的《汉武帝新传》给了我们一个合理的解释,在当时医疗条件还不发达的情况下,
非常有可能是从匈奴所谓“生物战”带来的牲畜病毒在人类之间传播,从而造成恐慌,
即便一代明主也犯下多疑的毛病。
21世纪,人类可能面临的战争形态是不对称战争。利用某些种类的新、危病毒进行生物
战争,可能成为这种战争中的一种重要手段。这种战争手段可以在隐秘的条件下采用,
并可以在短时期内,给对手造成经济、政治和生命的严重破坏。对此,善良的中国人已
有必要引起高度警惕。
人类历史上最早利用生物武器进行的战争,起源于汉武帝后期的汉匈之战,是匈奴人所
最早使用。... 阅读全帖
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要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝兴亡相始终。明景帝以前,诸帝对自宫者一律摈弃,景帝破
例录用了第一批自宫者,此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者,致使自宫风气高
涨不止,成为明代社会的一大痼疾,难以根除。因此,以明景帝为界,明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖
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