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全部话题 - 话题: 吴泽衡
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z******1
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公开索要就是直接向弟子要钱,全然不顾最基本的廉耻,请看:全能神在《神隐秘的作
工》中规定:“神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这祭物除了祭司
和神可以享用之外,任何人不得享用……”李洪志在《二零一五年美国西部法会讲法》
中垄断“集资权”,“据我知道,除了山上的基本建设,还有神韵收了一部份学员赞助
之外呀.......说到这个问题的时候我要讲,没有师父同意的,任何人不允许集资。”
再看吴泽衡,他打着“借”的名义向信徒索要钱财,数额高达300多万,这些钱虽说是
借的,但可曾还给信徒?信徒把钱“借”给吴泽衡,如同肉包子打狗,基本上是有去无
回。邪教头目公开向信徒索要钱财,最直接暴露他们传播邪教的重要目的——一切都是
为钱服务的!
z******1
发帖数: 2493
2
精神控制是邪教教主为达到巩固自身的“神圣”地位,维持信徒对自己绝对效忠的邪
恶目的而所用的手段。从资料看,李洪志、赵维山、吴泽衡都是吹牛高手,并且吹牛的
内容和方式雷同。李洪志吹嘘自己8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控
制、隐身等功能;自己的功力已达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去
、未来。赵维山妄称自己是至高无上的“神”,他的话就是“神语”,不服从他就触犯
刑罚,必遭他的击杀,自己能够左右信徒的生死,要求信徒无条件地服从。吴泽衡自诩
拥有“天眼通”、“宿命通”等神奇特异功能,可以预测一些将要发生的事情,看到一
些别人看不到的东西,可以掌握他人命运,决定他人的生死,甚至能“预测人类的未来
”等等。邪教主就是通过这些谎言、骗术、心理暗示、诱导等手段对信徒进行“洗脑”
,进而实现精神控制。这种变态的精神控制使信徒丧失人的正常理智,丧失判断是非的
基本能力,陷入一种极度忧虑或极度渴望的痴迷状态,最终酿成精神失常和彻底崩溃的
后果。
e*****r
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来自主题: Travel版 - 可怕的邪教
一想起邪教就是法轮功,但是今天看见一个邪教真是太恶心的,没有三观好吗!吴泽衡
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下设护
法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟子;
以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右,没有合法收入来源,却
诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的“御膳”大肆敛财;编造散
布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其“男女双修”,多人为其堕
胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人
的目的而搭建起的“帝王”美梦;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌
、身受重创、痛不欲生的人生噩梦。善恶到头终有报,幸亏这个人渣已经得到了应有的
报应。简直不敢想象,我觉得邪教这个东西我们要自己提高警惕,特别是身边的老人,
这是最容易受蛊惑的群体,虽然宗教自由,但是邪教绝对该死!
q*******g
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来自主题: Talk版 - “两个教主”沆瀣一气
李洪志,法轮功创始人,在早年传播法轮功期间,多次公开吹嘘自己“八岁得上乘
大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇
宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”,成为全宇宙最大的“主佛”,声称“我就
是佛,我的功能超过释迦牟尼几十万倍,我的法身遍地都是”。吹嘘自己神选定唯一出
来传法之人,是具大根器之人,“目前全世界只有我一个人在公开传正法,我做了一件
前人从来没有做过的事情”。而《李洪志先生小传》中更是将“主佛”经历吹得天花乱
坠:从“四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功”,“眼角里被压上真
善忍”,到八岁“得上乘大法,具大神通”,再到“第二个师父”教他“炼拳脚、刀枪
剑,内外功同修”,再到“第三个师父”“长白山的真道子”和第四任“佛家女师父”
的醍醐灌顶,几乎把李洪志这个“活神仙”的历历往事和种种“神通”都描绘得活灵活
现。
吴泽恒,华藏心法创始人,自称是佛教直系第88世、禅宗第61世、曹洞第51世、子
孙僧系第32代衣钵传人。他还声称自己是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他
为师可以成佛;还自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”。曾... 阅读全帖
q*******g
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  李洪志对“法轮大法”冠以“佛法”名称,将其邪教书籍命为《转法轮》。
法轮功剽窃佛教名词很多,常见的有法轮、法身、执著、圆满、业力和不二法门等等。
李洪志在《佛法名词》中明确讲到:“我的话中有和佛教雷同的名词”,但同佛教名词
“不完全一样”。他的理由是:“有些汉地佛教的名词是汉语词汇,非佛教绝对专词”
。他要求法轮功练习者“放下佛教中的东西”,否则会“修到佛教上去”,那可就违反
了“不二法门”的规矩。李洪志这样说,就是给他剽窃佛教名词找借口,同时也为他任
意篡改曲解佛教名词冠以正当理由。即当婊子还要立牌坊,偷了人家的宝贝,还说不好
,直是邪恶无耻。
“华藏功”的主要出版物有《论心》、《禅钟》、《华藏法露》、《生命的思索》
、《华藏心法》等,核心理论是《论心》。但经人比对后发现,这一理论完全抄袭自“
一贯道”,吴某衡只是将古文翻译成白话文而已。吴泽衡在《华藏心法》中要求信徒“
要有高尚的社会公德”,“达到一种清,静,正,淡”,“处事上问心无愧,那么你在
修持进入华藏体系的时候,就能心安理得”。
真是心照不宣,“两个教主”虽然说法有所不同,但偷梁换柱的手法基本相同。剽
窃的本领... 阅读全帖
q*****i
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盲从就是没有自主的能力,对权威的盲目服从。健康的、平等的人际关系是具有选
择性的,而盲从心理往往没有选择性,是一方对另一方的依赖,依赖者会把别人看的比
自己重要,期待着别人的安抚与赞许,会自觉不自觉地迎合别人的意愿说话、做事,以
取悦对方,而将自己置于依附的地位,这样就丧失了自我,事后会感到怨恨,心中不平
,而不如此又感到内疚和不安。
邪教成员受邪教教主的蛊惑,往往失去思考能力、辨别能力、思考能力,听任邪教
教主的安排恐惧,如邪教法轮功教主李洪志宣扬修炼法轮功目的是离开现实世界,现实
的一切都不值得珍惜,并且男女双修能加持“圆满”,为此,法轮功痴迷者不认为人间
的真情值得珍惜,特别是女信徒就相信“双修能长功圆满”而与其他男信徒以及她们的
教主李洪志“双修”,如“神韵女演员”、情妇刘暂都是李洪志精神控制下,成为其性
欲发泄的工具。“华藏宗门”头目吴泽衡跟李洪志一样用歪理邪说迷惑女信徒与其发生
不正当的关系,如吴某衡以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提
高修行”、“增强法力”、“其精液是高能量物质有益女性身体”等为名引诱、胁迫多
名女弟子与其发生性关系,有的为其生了小孩,... 阅读全帖
z*y
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盲从就是没有自主的能力,对权威的盲目服从。健康的、平等的人际关系是具有选
择性的,而盲从心理往往没有选择性,是一方对另一方的依赖,依赖者会把别人看的比
自己重要,期待着别人的安抚与赞许,会自觉不自觉地迎合别人的意愿说话、做事,以
取悦对方,而将自己置于依附的地位,这样就丧失了自我,事后会感到怨恨,心中不平
,而不如此又感到内疚和不安。
邪教成员受邪教教主的蛊惑,往往失去思考能力、辨别能力、思考能力,听任邪教
教主的安排恐惧,如邪教法轮功教主李洪志宣扬修炼法轮功目的是离开现实世界,现实
的一切都不值得珍惜,并且男女双修能加持“圆满”,为此,法轮功痴迷者不认为人间
的真情值得珍惜,特别是女信徒就相信“双修能长功圆满”而与其他男信徒以及她们的
教主李洪志“双修”,如“神韵女演员”、情妇刘暂都是李洪志精神控制下,成为其性
欲发泄的工具。“华藏宗门”头目吴泽衡跟李洪志一样用歪理邪说迷惑女信徒与其发生
不正当的关系,如吴某衡以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提
高修行”、“增强法力”、“其精液是高能量物质有益女性身体”等为名引诱、胁迫多
名女弟子与其发生性关系,有的为其生了小孩,... 阅读全帖
B********3
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 真真假假的“5.13”
李洪志本来生于1952年7月7日,但他却说自己的生日是1951年5月13日出生,境外
的法轮功组织还将“5.13”命名为所谓的“大法日”。在大量的人证物证面前李洪志拒
不认错,坚持“5.13”生日说,李洪志为何一错再错?“5.13”背后隐藏着多少真真假
假?
涂改的“5.13”生日是假,暗示佛祖转世的目的是真
李洪志的生日是1952年7月7日,有他青年时的《职工晋级定级报告表》、《入团志
愿书》为证,有他1986年12月31日办理的身份证为证,还有为他接生的潘玉芳老人为证
,由此可见,李洪志的生日是1952年7月7日,但李洪志通过编简历,涂改档案,把自己
的出生年月日从1952年7月7日改为1951年5月13日。李洪志涂改生日为那般?且看当时
的社会背景及李洪志的家境。上世纪八十年代末九十年代初,在境内兴起了一股“气功
热”,“中功”的张宏堡、“香功”的田瑞生、“华藏功”的吴泽衡之流大把捞金,出
尽了风头,因对工作不满停薪留职的李洪志从他们身上意识到搞“气功”可以很快名利
双收。但是,他一个无名小卒如何在气功大市场分得一杯羹呢?如何和这些所谓的气功
大师并肩齐名并超越他们?19... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 警惕,这些家庭易受到邪教侵害
家庭是社会的基本单位,是社会和谐稳定的基础。只有每个家庭幸福和睦,整个社会
才能文明进步。近年来,随着一些邪教组织沉滓泛起,邪教对家庭造成的侵害已不容忽
视,而且给社会带来了不安定的因素。正所谓“家家有本难念的经”,邪教组织尤其会
盯上对这些有病有灾的家庭、女性主导家庭、空巢老人家庭以及在农村弱势家庭。法轮
功、全能神、门徒会等邪教组织以各种“治病消灾保平安”、“长寿永生”及“末日救
赎”为幌子,诱骗这些特殊的家庭陷入邪教的泥潭,不能自拔。
一、有病有灾家庭易受邪教侵害
但凡邪教都有伪装的谎言,他们总是诱骗人说信了他的教就能有病治病,消灾祛祸
,通过这样的欺骗,使那些有病受灾的家庭听信了邪教的蒙骗,误入歧途。但是,邪教
的消灾去病只是一种精神上的暗示,并不能有任何的实际作用,反而会使人延误治疗,
最终小病养大,甚至是病入膏肓。例如,家住河南省濮阳县城关镇城隍庙村法轮功女信
徒管素梅,在李洪志“消业祛病”邪说的蛊惑下,身患肾病的她一心只靠修炼法轮功来
治病,拒医拒药,延误病情,于2003年6月不治身亡,死时年仅45岁。吉林省公主岭市
的法轮功女信徒黄喜雁,2008年被检查出患子宫肌瘤,但... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 打击邪教需要多管齐下
披着宗教的外衣,干着违法的勾当。像“法轮功”、“华藏宗门”等邪教带给当事人和
社会的危害是巨大的。虽然吴泽衡等人最终必将受到法律的严惩,但留给我们的思考依
然沉重:邪教有很强的迷惑性,识破邪教,不能光靠群众擦亮眼睛。
“华藏宗门”被摧毁,可以看成是司法认定邪教的典型案例,无疑是党中央全
面推进依法治国的成果之一。司法认定邪教,能够帮助老百姓识破邪教、拒绝邪教。近
些年来,由于种种原因,还有不少诸如“华藏宗门”这样的邪教组织活跃在全国各地,
传播各种伪科学和迷信思想,虽然显现出了严重的社会危害,但由于有关部门没有明确
界定,导致一些群众还是盲目相信,这也是一些邪教发展迅速的重要原因之一。因此,
面对邪教的活跃,相关部门要加强甄别,利用法律的武器,捷开邪教的面纱,让老百姓
看个清清楚楚,以免受人蛊惑、上当受骗。
避免群众受到邪教的祸害,除了依法严厉打击之外,还需要社会共同治理。众
所周知,邪教从未绝迹过,在不同的时期以不同的面目呈现,但其共性就是广收信徒、
蛊惑人心、精神控制、危害社会。因此,对邪教的防范与打击,是一项长期的、综合的
、艰巨的工作,需要全社会的共... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 笑看邪教的“五子登科”
所谓“五子”,是指女性误入邪教之门经历过的五类事件。虽然获此雅称,但邪门又
断无“登科”之望。怪只怪这些“五子之事”酷似前世的冤亲债主,又如今生的缠身枯
藤,让人进得门去欲罢难休,欲逃不能,欲哭无泪,生不如死。细加盘点,邪门五子竟
是这个样子:
抛家“串门子”
女性被骗入邪教之门,碰见的头道坎就是脏水洗脑。一盆臭烘烘的脏水集世间污秽
之大成,迎面兜头盖脑的泼将过来,使人无暇思考,无处躲闪。这盆脏水的主要成分是
强力致幻剂,会使人瞬间意识全无,任人摆布。这样,人心里原本真善美的东西被洗了
个一干二净,随后被注入的全是“圆满”“成仙”之类的呓语,是“下地狱”“遭恶报
”的悚闻。到了这个地步,信徒便成了一个傀儡,一具玩偶,只好竭尽所能,拼尽全力
为教主“做工”,因为“贡献越大获赐福越多”。信徒串百家门进万家户,反倒把自己
的家当成了旅馆行舍。孩子有事不管,老人有病不问。胜利油田的张慧本来是个孝顺媳
妇,尽心尽力悉心侍奉婆婆二十多年,自从信了全能神,便抛下九十多岁的婆婆四处“
传福音”,一去就多日不回。浙江的陈萌丽曾经跟丈夫一起在房地产界打拼,还是个成
功人士,后来,竟因痴迷“全能神”而对丈夫... 阅读全帖
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发帖数: 524
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“变态”,是指偏离正常的状态;变态心理,就是指达到一定程度的偏离正常范围的心
理及行为倾向。正常范围的心理状态是什么样子呢?笔者查阅了《犯罪心理应用教程》
一书,其中认定的常态标准有11项。如,与现实环境能保持良好的接触,能容忍生活中
挫折与打击,无过度幻想;适度地接受个人需要,并具有满足此种需要的能力;能保持
人格的完整与和谐,对自己的工作能够注意;能保持自己的个性,有判断是非善恶的能
力。
对照上述11项的其中几条标准,邪教主的所作所为就不那么符合常人状态了。先看
邪教主的“性幻想”。常人一个的李洪志、吴泽衡等试图通过“采阴补阳、阴阳平衡”
的双修说来实现“上层次”、“返老还童”,其实,人世间哪有什么“返老还童”的灵
丹妙药,纵欲过度只会使神经衰弱、体质变差;后看邪教主的“性适度”。据中国反邪
教网爆料,“被立王”教主吴扬明以耶稣再世、“被立王”自居,声称只有与“神体”
发生关系才能“蒙召”得救,并说这是“神对凡人的拯救”,仅1993年,在徐州一地,
就有七八十人之多,其中最小的才12岁。“主神教”教主刘家国先后以诱骗和胁迫的手
段奸污女性27名,其中6人为其生下了6个孩子。在警方... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
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来自主题: Talk版 - 女性痴迷邪教多遭性侵害
近日,一篇《“华藏宗门”教首以男女双修为名奸淫十余名女弟子》的报道争相被许
多网站转载。该报道揭露揭阳惠来县男子吴泽衡(其对外自称“吴某恒”) 打着宗教名
人的旗号,编造宣扬歪理邪说实施犯罪活动,以“男女双修可以使人达到学佛的最高境
界”为名引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系。被其玩弄的女性,有的为其生了小孩
,有的为其多次堕胎,有的因多次堕胎可能已致不孕。
又是一起女性被邪教组织所害的事件!
之前的法轮功邪教“男女双修”淫乱,全能神的“过灵床”,“主神教”的“蒙召
”,都是摧残妇女身心的邪说,这些邪教同样让许多女性遭到性侵害。
那么,邪教魔爪为何频频伸向女性?
其一,邪教主的淫欲熏心,视女性为股掌玩物
一些邪教主创立邪教,除了敛财,也为满足自己的淫欲色心。“被立王”教主吴扬
明为了实施自己的淫威,编造“蒙召”邪说,以“神”自居,要求信徒“肉体崇拜”,
把身体献上,以“赤身裸体迎接神”,“与神合二为一”为由,欺骗女信徒与自己”发
生性关系。他把“蒙召”说成是“神召选你们,洁净你们,保护你们”,把愿不愿意接
受“蒙召”看成是对“神的虔诚与否来衡量”。一些女信徒因此上当受骗,被吴扬明强
奸... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教害人怎能袖手旁观
邪教害人怎能袖手旁观
山东招远全能神信徒杀人案开庭,作恶者将面临法律公正的审判。但回顾惨案发生
,以及庭审前部分民众的反应,却让人深感忧虑。
5月28日惨案发生时,现场有多名民众,却无人出手制止;8月21日庭审当日,无一
名目击者出庭作证,受害者家属四处寻找目击证人,均遭拒绝。这样的反应,让人唏嘘
,更令人警觉。
这种反应的原因,不外乎两个:其一,担心遭到报复,不愿出头;其二,不愿与邪
教结仇,进而做出了“事不关己高高挂起”的选择。就整个社会而言,如果我们人人都
畏惧邪教,人人都只求自保,结果恐怕适得其反。
邪教欲壑难填。李洪志在传法轮功初期,不过是为了骗钱混饭而已,但羽翼丰满以
后,欲望不断膨胀,先是自封神佛,后又觊觎政权,最终策划了“4.25“围攻中南海事
件。全能神骗取“奉献款”的时候,同样是步步紧逼、变本加厉,不将信徒榨干誓不罢
休。对于邪教的妥协和退让,只会激发他们更大的贪欲。
邪教的肆虐,与每个人息息相关。如果人人都“事不关己高高挂起”,任由“法轮
功”围攻中南海,任由“全能神”鼓吹“世界末日”,任由“华藏功”淫人妻女,总有
一天,邪教之恶会降临到自己的身上。今日对他人的漠... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
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来自主题: Talk版 - 邪教教主爱“肉身”
发布日期:2014年09月17日   文章来源:凯风网   
作者:金涛
【字体大小:大 中 小】
每个人生下来,都是肉身和精神的统一体,身心都健康,才是真的健康。邪教组织
为了达到控制信徒的目的,往往变着花样,编造鼓吹各种荒谬的“肉身说”,让信徒讨
厌自己的肉身,精神上追随教主,甚至完全服从教主的奴役,最后一个个如行尸走肉、
魂不附体。其实,邪教教主们自己呢,都偏爱“肉身”,骄奢淫逸,干出了种种见不得
人的事情。
表面上,邪教教主都讨厌“肉身”
 
法轮功宣扬“肉身肮脏”说
法轮功邪教宣扬人的肉身是虚无和肮脏的。李洪志声称:“人的肉身是最肮脏的(
《大纽约地区法会讲法》)。”“人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是
(《二零零二年美国费城法会讲法》)。”在李洪志看来,信徒珍爱肉身,必然会对自
己三心二意——或者病好了,远离法轮功;或者“圆满”成泡影,抛弃法轮功。让信徒
讨厌肉身,其目的,就是要摧毁信徒的自尊、自信、自爱,最终对他这个“主佛”五体
投地,无话不听。因为相信“肉身肮脏”,有的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 好一个“天眼通”
华藏宗门教主吴泽衡声称自己拥有“天眼通”、“宿命通”等功能。
所谓天眼通其实也就是一种宗教的俗语。然而这位“佛教第88世、禅宗第61世衣钵
传人”,“少林寺第32代传人”,“大日如来佛”化身,“少林寺秘门掌门人”,等等
却以自己的“天眼通”昭示着所有的弟子为其“开辟人间净土”。而就在这片“净土”
中,以“吹嘘”、“骗财”、“骗色”等手段来荣耀自己“教主”的光环。
他的“天眼通”可以预测一些将要发生的事情,看到一些别人看不到的东西”,声称预
测了“汶川大地震、日本大地震” 让痴迷者为他顶礼膜拜。他的“天眼通”能够为你
“开光”,可以“躲灾避难”,还利用生日、成道日、佛诞日聚会等名义收取供养款、
奉献金,还唆使弟子为其购买房产并高价购买其字画等,由此骗得的钱财享为己有。他
的“天眼通”经“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以成佛”、“能增强
法力”、由此无数女弟子也自愿献身来达到自己的“最高境界”。
而就在他的“天眼通”大放异彩的时候,在他的“皇帝”梦最为欢畅的时候,2014
年的7月30日他连同他的21名弟子却被“涉嫌组织和利用邪教破坏法律,实施诈骗、强
奸等犯罪活... 阅读全帖
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发帖数: 993
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来自主题: Talk版 - 教主们的“性”福人生
但凡“教主”就是在这个组织中的“皇帝”。
皇帝就可以为所欲为。到底是成了“教主”就可以满足自己的性欲还是性欲的膨胀让他
们努力地当上了“教主”。但是不管怎样,现在的这三个“教主”都似乎“性”福了。
李洪志的“男女双修”理论,就把像刘崭、易容、西西等女色给“理论”了,她们把自
己的肉体奉献给“主子”供其淫乐也就当是完成了一次“修炼”。赵维山的“过灵床”
,只要是看上的,一次“洗脑”后他就是这张床上的主了,而比他小22岁的杨向斌则是
他手心里的“娇宠”。 自称佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的
“华藏宗门” 教首吴泽衡制定的《佛教规仪》、《戒律度》、《戒示品》等借用佛门
“皈依”二字,其意是身心归向它、依靠它。有了这种命令式的暗示,多名女弟子也就
自觉地与他发生性关系,有的为其生了小孩,有的为其多次堕胎,有的甚至因为多次堕
胎可能已经导致不孕。还有其他的邪教,如“主神教”教主刘家国、“被立王”教主吴
扬明、“统一教”的文鲜明等都规定信徒必须与异性信徒发生两性关系,称此为“洗礼
”。如此看来“乱性”是所以邪教的定律之一。
也就是这些“教主”们的“身先士卒”,置社会法律于... 阅读全帖
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发帖数: 4955
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全能神教主赵维山的吹功也不亚于吴泽衡。他吹嘘说,“没有这个人(全能神)的存在
……人类都要活在饥荒瘟疫中。”他还吹牛说:“全能神信徒可以不必受任何约束,可
以任意犯罪”,“救人不必受法律限制,可以任意而行”。
事实上,全能神是一个充满着暴力的邪恶组织。在山东招远血案中,仅仅因为受害
者不愿意给陌生人手机号码,6个全能神信徒就将其殴打致死。在接受记者采访时,行
凶者张立冬声称:“我不怕法律,我只相信神。”他们如此相信赵维山,相信全能神的
谎言,才会铤而走险,实施暴行。在法律面前,这些“可以不受任何约束”的全能神信
徒,必将面临严惩,赵维山的“牛皮”,也将不攻自破。
w******n
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来自主题: Talk版 - 李洪志的吹功无所不用其极
要论“吹”功,法轮功的李主佛那是最大的。从最近评出的李洪志“最雷”语言看,这
些吹功真是无所不用其极。人人都知道,身体发肤,受之父母。而李洪志却吹嘘,“这
个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的”。如果照李主佛所言,他父母
都是他造的,哪他父母是不是该叫他为“爹”啊?这种巅倒人伦的理论,竟然也能冠冕
堂皇拿出来吹嘘,李主佛的吹功可谓“不要脸到极点”了。
李主佛还声称,“我一发功就能把铝变成铁”,“我这个法身多得已经不能用数字
计算了”,“……你跑到月球上,跑到哪儿去我都能保护得了你”。如果李洪志真的有
“点铝成铁”的神指功,哪他还需要靠各种敛财手段,获取不义之财吗?他直接使一招
“点石成金”术,就轻而易举家财万贯了。如果他真的是普渡众生的“主佛”,何至于
让那些自焚、自残的信徒伤痕累累,苦不堪言?
还有一次,李主佛不知哪根筋搭牢了,竟忘乎所以地吹牛:“有次,一个人背驼得
很历害,我用掌给他拍了5下,然后我一顶他,这个罗锅立刻就直了。”如果李主佛所
言是真,那他就是“华佗转世”的神医了。可是,就连他自己生病了,都得到医院就诊
,他多次就医的票据和病历卡,比比皆是,怎么就没用这双... 阅读全帖
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天下乌鸦一般黑,哪个邪教不敛财?被邪教骗去全部积蓄,骗得家破人亡的事件屡有发
生。在凯风网检索“积蓄”,看到的悲剧太多太多。邪教固然可恨,但为什么被骗者总
是“前赴后继”呢?这就不能不反省“猎物”自身的弱点了。邪教敛财瞄准“猎物”哪
些弱点呢?大致如下:
——盲目膜拜 
那些甘愿奉献的痴迷者,哪个不是对邪教教主顶礼膜拜的?他们崇拜“宇宙主佛”
李洪志,崇拜“主神”刘家国,崇拜“第二次道成肉身”的全能神女基督,崇拜“唯一
能够让人修成佛”的观音法门教主释清海,崇拜“华藏至尊”吴泽衡,崇拜灵仙真佛宗
“活佛”卢胜彦……为何崇拜?相信他们来历非凡、道德高尚、神通广大,可以拯世救
人,可以带领自己去天国。崇拜到什么程度呢?工作可以不要,亲人可以不要,爱情可
以不要,家庭可以不要……但“神”“主”不能不要,全身心奉献,生命都可抛弃,财
物当然更不在话下了。这些痴迷者自认为这是信仰,其实是盲目崇拜,是自我人格的阉
割。殊不知,那些所谓的“神佛”,在身份来历、神通功能等方面相互掐架,稍有头脑
者都不会相信。
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邪教骗钱敛财往往靠谎言开路,比如渲染“末日灾难”,制造恐慌,就是邪教常用
的手段之一。大家应该还记得,2012年底,全能神散布“末日”谣言,极力营造恐怖气
氛,称“神再次道成肉身”是对人类的审判,凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀,只
有相信“看得见、摸得着的实际的神,才能得到拯救”,只有获取通往天堂的“门票”
,进入“神家”,才逃过大劫。买“门票”就是无休止地捐钱。2010年,华藏宗门教主
吴泽衡在珠海开办了佛具店,通过制造散布灾难谣言,向弟子兜售所谓的开光法器戒坛
方、大日如来佛像,并强制摊派销售任务牟取暴利。出厂价80-90元的戒坛方,要卖
1200多元;经他开过光的佛像,要卖5万元。邪教“恢复上帝十戒运动”的通天教母克
莉多尼亚?玛琳达,鼓吹2000年是世界末日,自称能与圣母玛丽亚对话,拯救信徒,教
徒对她顶礼膜拜,纷纷将钱交给了教母保管,借此她赚取了巨额财富。
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迷信灵物 
这个世界上肯定不乏稀罕珍贵的事物,但真正的“灵物”(或称“圣物”、“法器
”、“法物”)是不存在的。可迷信者偏偏相信这些。邪教正是利用这一弱点“下钩钓
鱼”,宣称教主触碰过或加持过的物件都有“灵性”,能够保佑持有者,给他们带来好
运,还能够让信徒快上层次,早日成神。于是释清海借此大敛其财:一条棉质休闲裤要
价1280元;一个印有她照片的手机吊饰要价1000元;一双球袜,居然拍卖到800美元;
一盏名叫“万物合一”(材料主要是木头和米纸)的灯要卖2160美元。奥姆真理教的麻
原彰晃更会兜售“灵物”:一枚像章卖200万日元,500毫升洗澡水卖3万日元,一根胡
须3万日元。华藏宗门的吴泽衡,让有钱的弟子购买他的重要“法物”,一枚黑檀木印
章5 .5万元,一幅亲笔字画50万元。这些昂贵的“商品”对邪教教主来说是“灵物”,
对受骗者来说,只能是“灾物”。
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来自主题: Talk版 - 邪教造谣富了谁?
邪教骗钱敛财往往靠谎言开路,比如渲染“末日灾难”,制造恐慌,就是邪教常用的手
段之一。大家应该还记得,2012年底,全能神散布“末日”谣言,极力营造恐怖气氛,
称“神再次道成肉身”是对人类的审判,凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀,只有相
信“看得见、摸得着的实际的神,才能得到拯救”,只有获取通往天堂的“门票”,进
入“神家”,才逃过大劫。买“门票”就是无休止地捐钱。2010年,华藏宗门教主吴泽
衡在珠海开办了佛具店,通过制造散布灾难谣言,向弟子兜售所谓的开光法器戒坛方、
大日如来佛像,并强制摊派销售任务牟取暴利。出厂价80-90元的戒坛方,要卖1200多
元;经他开过光的佛像,要卖5万元。邪教“恢复上帝十戒运动”的通天教母克莉多尼
亚?玛琳达,鼓吹2000年是世界末日,自称能与圣母玛丽亚对话,拯救信徒,教徒对她
顶礼膜拜,纷纷将钱交给了教母保管,借此她赚取了巨额财富。
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来自主题: Talk版 - 痴迷邪教被骗财者多愚昧
天下乌鸦一般黑,哪个邪教不敛财?被邪教骗去全部积蓄,骗得家破人亡的事件屡有
发生。在凯风网检索“积蓄”,看到的悲剧太多太多。邪教固然可恨,但为什么被骗者
总是“前赴后继”呢?这就不能不反省“猎物”自身的弱点了。邪教敛财瞄准“猎物”
哪些弱点呢?
那些甘愿奉献的痴迷者,哪个不是对邪教教主顶礼膜拜的?他们崇拜“宇宙主佛”
李洪志,崇拜“主神”刘家国,崇拜“第二次道成肉身”的全能神女基督,崇拜“唯一
能够让人修成佛”的观音法门教主释清海,崇拜“华藏至尊”吴泽衡,崇拜灵仙真佛宗
“活佛”卢胜彦……为何崇拜?相信他们来历非凡、道德高尚、神通广大,可以拯世救
人,可以带领自己去天国。崇拜到什么程度呢?工作可以不要,亲人可以不要,爱情可
以不要,家庭可以不要……但“神”“主”不能不要,全身心奉献,生命都可抛弃,财
物当然更不在话下了。这些痴迷者自认为这是信仰,其实是盲目崇拜,是自我人格的阉
割。殊不知,那些所谓的“神佛”,在身份来历、神通功能等方面相互掐架,稍有头脑
者都不会相信。
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每个人生下来,都是肉身和精神的统一体,身心都健康,才是真的健康。邪教组织为
了达到控制信徒的目的,往往变着花样,编造鼓吹各种荒谬的“肉身说”,让信徒讨厌
自己的肉身,精神上追随教主,甚至完全服从教主的奴役,最后一个个如行尸走肉、魂
不附体。其实,邪教教主们自己呢,都偏爱“肉身”,骄奢淫逸,干出了种种见不得人
的事情。
表面上,邪教教主都讨厌“肉身”
 
法轮功宣扬“肉身肮脏”说
法轮功邪教宣扬人的肉身是虚无和肮脏的。李洪志声称:“人的肉身是最肮脏的(
《大纽约地区法会讲法》)。”“人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是
(《二零零二年美国费城法会讲法》)。”在李洪志看来,信徒珍爱肉身,必然会对自
己三心二意——或者病好了,远离法轮功;或者“圆满”成泡影,抛弃法轮功。让信徒
讨厌肉身,其目的,就是要摧毁信徒的自尊、自信、自爱,最终对他这个“主佛”五体
投地,无话不听。因为相信“肉身肮脏”,有的自残、自杀、自焚,有的甚至还杀了自
己的父母妻儿。
 
全能神宣扬“肉身低贱”说
“全能神”把人比喻为鬼、蛆、兽类、猪狗不如、行尸走肉等。邪教主赵维山在《
真正的“人”指... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 谁说邪教主不爱“肉身”
每个人生下来,都是肉身和精神的统一体,身心都健康,才是真的健康。邪教组织为了
达到控制信徒的目的,往往变着花样,编造鼓吹各种荒谬的“肉身说”,让信徒讨厌自
己的肉身,精神上追随教主,甚至完全服从教主的奴役,最后一个个如行尸走肉、魂不
附体。其实,邪教教主们自己呢,都偏爱“肉身”,骄奢淫逸,干出了种种见不得人的
事情。
表面上,邪教教主都讨厌“肉身”
 
法轮功宣扬“肉身肮脏”说
法轮功邪教宣扬人的肉身是虚无和肮脏的。李洪志声称:“人的肉身是最肮脏的(
《大纽约地区法会讲法》)。”“人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是
(《二零零二年美国费城法会讲法》)。”在李洪志看来,信徒珍爱肉身,必然会对自
己三心二意——或者病好了,远离法轮功;或者“圆满”成泡影,抛弃法轮功。让信徒
讨厌肉身,其目的,就是要摧毁信徒的自尊、自信、自爱,最终对他这个“主佛”五体
投地,无话不听。因为相信“肉身肮脏”,有的自残、自杀、自焚,有的甚至还杀了自
己的父母妻儿。
 
全能神宣扬“肉身低贱”说
“全能神”把人比喻为鬼、蛆、兽类、猪狗不如、行尸走肉等。邪教主赵维山在《
真正的“人”指... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 信邪教,伤不起
从功利的角度看,人所有的行为都可视作一种投资。比如接受教育是为了更好地发
展,学习技能是为了得到一份职业,对人示以关心爱护,则是为了获取他人的情感或者
自己内心的安定。同样,大多数人信奉邪教,也是出于投资的心态,希望进入邪教教主
所虚构的美好世界。
然而,从无数邪教痴迷者的经历看,信奉邪教这种投资,最终都以血本无归、鸡飞
蛋打而告终。
信邪教,思考的权利被剥夺,你伤得起吗?
邪教组织跟黑社会一样,有着严格的行事规则和“制度”,一旦入伙,就必须无条
件地接受其教义和管束。法轮功要求信徒破除“常人观念”,称“人的任何观念都是障
碍”,要求“人的观念你得放下”,否则就无法圆满。久而久之,弟子们根本无法以正
常的方式来思考和行事。
就像招远杀人案中的几名全能神人员:张帆在法庭上面露微笑,声称自己“不会死
”;张立冬陈述案情时神态淡定,还对着采访镜头大笑。这些都是被长期“洗脑”之后
,丧失自主思维的结果。一个铁的事实是:只要被邪教俘获,就会彻底成为傀儡。
信邪教,家庭的温暖必失去,你伤得起吗?
家庭和邪教注定是对立的。所以邪教总是千方百计要把信徒从家庭中给“脱离”出
来,使之能毫无保留地“献身”... 阅读全帖
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近期的几则凯风消息引起了笔者的注意,邪教可谓是无恶不作,有杀人的,有性侵的
,有敛财的,有造假的,有滥诉的,如此等等,不一而足。人们不禁要问,邪教,这是
怎么了?
杀人 
邪教猛于虎,邪教徒杀人屡见不鲜。凯风网援引中新网消息,2014年10月11日,山
东招远杀人案在烟台宣判,法院一审宣判张帆、张立冬死刑,吕迎春无期,两名从犯张
航、张巧联分别被判处有期徒刑10年和7年。招远案6名全能神邪教成员在麦当劳快餐店
向素不相识的吴女士所要电话号码未果,竟然将吴女士活活殴打致死,令人发指。法轮
功邪教同样凶残,2002年3月1日,新疆两名法轮功痴迷者林春梅、温玉平在陕西咸阳一
家旅社住宿期间,将素不相识的旅社服务员买新萍用尼龙绳活活勒死。李洪志蛊惑弟子
为了“度人”和“除魔”可以杀人,赵维山则扬言可以铲除“邪灵”将“邪灵”击杀,
邪教徒丧心病狂到此等地步,都是邪教主歪理邪说惹的祸。
性侵 
10月11日,凯风网援引英国《每日邮报》9月21日报道,英国威尔士18岁女孩福斯
特从11岁起遭到邪教首领巴特利的强奸后沦为妓女,帮助巴特利的邪教教堂筹集资金。
到18岁时,福斯特已接客... 阅读全帖
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说起邪教的特征,应该有很多不尽相同的表述,比如精神控制、图财害命等。但是,通
过审视近些年的中外邪教,我们不难发现,如果表述邪教最突出的特征,还有两个最显
而易见,概括地说就是:吹得都很“爆”, “死”得都很“惨”。
先看吹得一个比一个“爆”
在邪教圈里,“吹大牛”已经俨然成为一种最基本“功法”。因而,凡是邪教出笼
,都伴随着飞沙走石般地自吹自擂:你是“神”,我是“佛”,你是“佛”,我是“主
佛”甚至“主佛他爹”;你能“强身健体”,我能“包治百病”,你能“包治百病”,
我能叫人“圆满”甚至“救度众生”……
比如吧,臭名昭著的法轮功,应该是各种邪教吹牛大赛中最大胆、最“集大成”的
一个,什么“万佛之佛”、“三大功能”、“安排一切”、“救度众生”……随便使出
一点招数,都应该能成为改变人类历史进程的大事件;邪性暴力的“全能神”呢,一会
儿是“全能神”一会是“实际神”,一会是“女基督”一会是“大祭司”……实际上定
睛一看,所有“能”加在一起,不外乎用传销的方式发展组织,用流氓地痞的手段控制
弟子;至于贪婪淫邪的“华藏宗门”,除了借鉴法轮功伎俩,吹嘘自己有“天眼通”、
“宿命通”等特... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 教主无异于痴人说梦(图)
发布日期:2014年12月03日   文章来源:凯风网   
作者:金平
梦想是人生是追求目标。《浙江卫视》热播综艺节目《中国梦想秀》,梦想大使周
立波冷面滑稽的言词,为平凡追梦人们实现自己的梦想。当然,邪教教主也有自己追求
的“梦”,他们的梦残害生命、大肆敛财、玩弄女色,无异于痴人说梦。
痴人的神佛梦。修仙、成佛在许多人意识中是白日梦,可谓无稽之谈。吴泽衡自称
是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,
“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,11岁入山随师修行、习武、研读兵法”
。而李洪志甚是了得,竟称与释加牟尼同一天生日,从小由佛家全觉大师传授独传修炼
法门,8岁修炼圆满,92年由道号真道子的师父传授大道,94年又由佛家师父传授修炼
大法,还自命为“宇宙主佛”。可见佛法无边,神通之广大。俗不知教主的肉体凡胎修
得几层仙灵,为何日渐衰老,满脸皱纹呢?教主啊!骑白马的不一定是唐僧,披袈裟的
更不一定是佛主。这么简单的佛理还木有悟透,何来神佛一说。如此煞费苦心,精心谋
划的成佛成仙梦,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 治理邪教要走法治化道路
本世纪以来,中国政府加大依法治理邪教的力度,相继出台法律法规,依法处理各种
邪教犯罪活动,保障了广大人民群众权益,取得很好的效果。但是,邪教作为特殊的社
会现象,有着复杂的历史和现实原因,今后一个时期邪教非法活动仍然存在。这就要求
我们综合治理邪教,必须走法治化道路。
其一,治理邪教的法律体系逐步完善。随着1999年10月30日全国人大常委会《关于
取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》的发布,为依法治理邪教提供了法律依据
,成为治理邪教的纲领性文件。同时,《中华人民共和国刑法》、《关于维护互联网安
全的决定》、《中华人民共和国治安管理处罚法》、《中华人民共和国集会游行示威法
》、《中华人民共和国科学技术普及法》、《中华人民共和国宗教事务条例》等部门法
对治理邪教作出具体规定。特别是最高人民法院和最高人民检察院于1999年10月和2001
年5月先后发布了两个《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题
的解释》,对各种邪教犯罪的认定标准,处理办法以及相关程序作出详细解释,为执法
机关依法处理邪教提供了直接依据。这些相关法律法规,让治理邪教有法可依,作用越
来越重要。
其... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法律缘何是邪教的天敌
邪教组织犯罪已经成为当前国际社会面临的共同威胁, 其影响国际关系, 威胁国家
安全, 危害社会稳定, 扰乱经济秩序, 破坏人权, 罪行罄竹难书。对于如何治理邪教,
西班牙宗教专家罗德里格斯认为运用法律是“一种最好的选择”,“最有效的方式”。
事实证明,法律的确是邪教组织的天敌。
——法律是剥掉邪教教主“神”的外衣的利器
形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法律的确是邪教组织的天敌
邪教组织犯罪已经成为当前国际社会面临的共同威胁, 其影响国际关系, 威胁国家
安全, 危害社会稳定, 扰乱经济秩序, 破坏人权, 罪行罄竹难书。对于如何治理邪教,
西班牙宗教专家罗德里格斯认为运用法律是“一种最好的选择”,“最有效的方式”。
事实证明,法律的确是邪教组织的天敌。
——法律是剥掉邪教教主“神”的外衣的利器
形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通... 阅读全帖
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形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通缉仓皇奔逃美国,虽侥幸
逃脱中国法律制裁,但也从此饱尝寄人篱下之苦;在德国,纽伦堡—菲尔特地区法院判
处一邪教大师三年有期徒刑;在乌兹别克斯坦,布哈拉州执法机关逮捕“耶和华见证人
”邪教团伙;在美国,美国联邦调查局出动军警人员、坦克和直升机攻击“大卫教”总
部,使大卫教派葬身火海,包括教主考雷什在内计86人被烧死;在日本... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教主们的自我神化术
吴泽衡标榜宗教名人自我神化
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说起邪教的特征,应该有很多不尽相同的表述,比如精神控制、图财害命等。但是,通
过审视近些年的中外邪教,我们不难发现,如果表述邪教最突出的特征,还有两个最显
而易见,概括地说就是:吹得都很“爆”, “死”得都很“惨”。
先看吹得一个比一个“爆”
在邪教圈里,“吹大牛”已经俨然成为一种最基本“功法”。因而,凡是邪教出笼
,都伴随着飞沙走石般地自吹自擂:你是“神”,我是“佛”,你是“佛”,我是“主
佛”甚至“主佛他爹”;你能“强身健体”,我能“包治百病”,你能“包治百病”,
我能叫人“圆满”甚至“救度众生”……
比如吧,臭名昭著的法轮功,应该是各种邪教吹牛大赛中最大胆、最“集大成”的
一个,什么“万佛之佛”、“三大功能”、“安排一切”、“救度众生”……随便使出
一点招数,都应该能成为改变人类历史进程的大事件;邪性暴力的“全能神”呢,一会
儿是“全能神”一会是“实际神”,一会是“女基督”一会是“大祭司”……实际上定
睛一看,所有“能”加在一起,不外乎用传销的方式发展组织,用流氓地痞的手段控制
弟子;至于贪婪淫邪的“华藏宗门”,除了借鉴法轮功伎俩,吹嘘自己有“天眼通”、
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来自主题: Talk版 - 邪教主都是好色徒
华藏宗门”教主吴泽衡热衷“双修
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来自主题: Talk版 - 问题来了
李洪志一生都没放弃对情欲的追求,从年轻到年老,从境内到境外,风流韵事不断。早
年在森林武警部队服役期间,连追两名姑娘遭拒。在泰国期间,热衷看“人妖”、洗“
鸳鸯浴”,接受色情服务。成为“李大师”后,极力鼓吹“男女双修”,与“前世皇后
”刘崭偷情时被妻子和司机“现场捉奸”。年过六旬时,与“绯闻女友”易容和一位名
叫“西西”的女人打得火热;前不久又曝出包养多名“神韵艺术团”女娃娃……
吴泽衡早在少年时因耍流氓、与一名有夫之妇同居,被派出所收容审查;传播“华藏宗
门”期间,又以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、
“增强法力”、自己的“精液是高能量物质,有益女性身体”等为名,引诱、胁迫多名
女弟子与其发生性关系,有的为其多次堕胎,多人为其生下孩子,被抓时子女多达十余
名。
赵维山深知色情控制他人的重要作用,不仅精心包装“情妇”杨向彬为“女基督”,供
他这个“大祭司”淫乐,还在全能神的组织结构中,设立小组、小排,各排各组,均安
排一位美貌女性供该层“男负责人”享用。为了给这种赤祼祼的色情披上遮羞的外纱,
全能神美其名曰“过灵床”,让男女信徒理直气壮且心甘情愿地接受令人... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “法力”与法律
“法力”,是邪教教主们身上的不二标志;法律,则是规范世人行为、道德的行为
准则。“法力”与法律到底谁更厉害,答案似乎不言自明。
邪教教主们自称的“法力”何其厉害,以致法律在他们面前不值一提。
法轮功教主李洪志自称“8岁得上乘大法”,并“具大神通,有搬运、定物、思维
控制、隐身等功能……,功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去
、未来”; 华藏宗门教主吴泽衡则自称“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,
11岁入山随师修行、习武、研读兵法”,并自封“觉皇”,号称是“大日如来佛”的化
身;全能神头目赵维山则称耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过
去,“全能神”统治的“国度时代”已来临;人民圣殿教教主琼斯称天上并没有什么上
帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有他才掌握了通向“天堂
"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身,他的前世是“埃及的
宰相”……
李洪志宣称,其所传的“法轮大法”是“宇宙大法”,是宇宙中最大的法,“三界
一切众生都是为这法而来、为这法而造就的……其中当然包括现在的法律”;全能神教
主赵维山宣称要在全能... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教头渔猎女性的阴招
华藏宗门教头吴泽衡也提倡“男女双修
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回顾2014年,“全能神”弟子张帆、张立冬等制造的“招远血案”实在是让李大师
始料不及的事情。
10月11日,烟台中院一审判处张帆、张立冬死刑,吕迎春被判无期徒刑,张航、张
巧联分别被判有期徒刑10年、7年。2014年11月21日烟台中院二审公开审理,裁定驳回
张帆、张立冬、吕迎春、张航、张巧联的上诉,维持原判;对维持张帆、张立冬死刑判
决的裁定,依法报请最高人民法院核准。2015年2月2日经最高人民法院核准,山东省烟
台市中级人民法院依法对犯故意杀人罪、利用邪教组织破坏法律实施罪的罪犯张帆、张
立冬执行死刑。这两声枪响,留给李大师的思考何其多哉,虽然同门是仇家,但他们的
命运却是惺惺相惜。另外,2014年7月30日,广东省公安机关通过开展“猎枭行动”,将
“华藏宗门”邪教组织依法予以查处。该组织教首吴泽衡等21人因涉嫌组织和利用邪教
破坏法律实施及诈骗、强奸等犯罪活动已被刑事拘留。
在这新的一年中,又会有多少让李大师心惊胆颤的事情在等待着呢?这种滋味实在
是不好受。
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发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:陈诗楠
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“... 阅读全帖
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新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙
泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什
么地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能清
晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“法轮功”的罪恶,揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后,在5月13日的纽约法会上,有弟子当场质问李洪志:“李大勇
坚... 阅读全帖
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羊年让“主佛”忧虑的那些事
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:陈诗楠
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新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “宇宙主佛”的忧心事
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“法轮功”的罪恶,揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后,在5月13日的纽约法会上,有弟子当场质问李洪志:“李大勇
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来自主题: Talk版 - 羊年 "法轮功"将危机重重
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“法轮功”的罪恶,揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后,在5月13日的纽约法会上,有弟子当场质问李洪志:“李大勇
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来自主题: Talk版 - 2015轮界危机早知道
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寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
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2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“法轮功”的罪恶,揭露着“法轮功”“圆
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来自主题: Talk版 - “轮事”早知道
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙
泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什
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2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
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新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、什么
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2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病死而阴云再起,一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路,用事实诉说着“法轮功”的罪恶,揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后,在5月13日的纽约法会上,有弟子当场质问李洪志:“李大勇
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