|
发帖数: 1 | 2 你要是觉得毛时代不好，就直接说。
你要是觉得现在中国不好，也直接说。没啥大不了的。这年头了，还
身在美国，没人能因为你说老毛不好，现在中国不好，而怎么样你。
但如果用给美国奴隶制吹号的方法来讽喻，那只能说自己脑子坏了， |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 3 http://theory.people.com.cn/n1/2020/0127/c40531-31562950.html
疾风知劲草，烈火炼真金。实践证明，越是重要关头和关键时刻，越能锻炼一个干部，
考验一个干部，也越能识别一个干部。能否坚定不移把党中央各项决策部署落到实处，
把疫情防控工作这个当前最重要的工作抓好抓实抓彻底，是检验各级领导干部是否增强
“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的一个重要尺度。各级党政领导
干部特别是主要领导干部必须想明白、弄清楚、做到位，在思想上高度重视起来，在行
动上坚决果断一些，身先士卒、站在前列，切实担负起第一责任人的责任。要坚守岗位
、靠前指挥，不能只挂帅不出征、只吹号不冲锋，必须勇于担当、敢于作为，在防控疫
情斗争中经受考验。要深入防控疫情第一线，回应群众关切，及时发声指导，及时掌握
疫情，及时采取行动，做到守土有责、守土尽责。
中华民族历来具有在艰难困苦中不屈不挠、团结奋战的光荣传统。面对疫情，广大
医护人员冲锋在前，留下“最美逆行者”的身影；各地支援的医疗队在除夕夜向着武汉
出发；曾奉命赴北京小汤山抗击非典的南方医院医疗队主动请... 阅读全帖 |
|
y*********e
发帖数: 145 | 4 99年 尼桑老车10 w miles，汽车提速时会有类似吹号 呜呜呜呜…………地声音（不是
响亮的那种），或者风箱漏了的那种声音。 请问这是什么情况呢…………》？？
多谢 |
|
|
m***1
发帖数: 22 | 6 不得了,这里的气氛有些窒息的让人喘不过气.
那么我就击鼓吹号,讲讲自己的经历,鼓鼓大家的士气,让更多的人看到希望之光.
我是60后.
二面红旗-88前毕业,CS报名费花了$1200的几倍.
全职工作,没有家庭任何方面的支持.(经济,身份,家务)
十年努力,接近$40,000的总资金投入.
MATCH经历--2009;2011;2012(三次尝试鸭蛋,没有一个面试)
MATCH 2013-零的突破,已结束二个面试.曙光在前头.
体会1:
兔与龟赛跑, 龟先到达终点.
体会2:
危难之时,方显英雄本色.
体会3:
困难之时,才是对自己"三信-信仰,信念,信心"真正的考验.
结语:
祝大家成功,
感恩节快乐. |
|
w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 师伟：论集结号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 20:36:26 2018, 美东)
从这篇文章介绍的信息看，我军从来没有所谓的集结号，再次证明冯小刚拍的《集结号
》是个十足的烂片！
部队应该起诉这货！
以正视听起见，发个旧文《论集结号》——
庆祝建军90年的阅兵威武雄壮，激发了无数人对我军历史的兴趣和研究，恶俗的《建军
大业》很快露出了马脚。同时借助日新月异的互联网技术，大家纷纷晒出了自己的模拟
军装照，洋洋得意、溢于言表，就差杀猪包饺子、过年娶媳妇了。
然而还是有一些不和谐音，比如无脑媒体又在胡说什么集结号——
集结号这个词其实是个恶俗污糟的东西，最早来自2007年的同名电影，流毒甚广，连张
召忠这样的退役将军都不明就里——去年他开了微博，第一条微博就提到了“集结号”
，我转发时做了评论——
有网友对此质疑，你说搞笑不搞笑。
所以集结号的问题真有必要好好说清楚。
如前所述，集结号这个词的风行来自2007面世的同名电影，故事... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 8 从这篇文章介绍的信息看，我军从来没有所谓的集结号，再次证明冯小刚拍的《集结号
》是个十足的烂片！
部队应该起诉这货！
以正视听起见，发个旧文《论集结号》——
庆祝建军90年的阅兵威武雄壮，激发了无数人对我军历史的兴趣和研究，恶俗的《建军
大业》很快露出了马脚。同时借助日新月异的互联网技术，大家纷纷晒出了自己的模拟
军装照，洋洋得意、溢于言表，就差杀猪包饺子、过年娶媳妇了。
然而还是有一些不和谐音，比如无脑媒体又在胡说什么集结号——
集结号这个词其实是个恶俗污糟的东西，最早来自2007年的同名电影，流毒甚广，连张
召忠这样的退役将军都不明就里——去年他开了微博，第一条微博就提到了“集结号”
，我转发时做了评论——
有网友对此质疑，你说搞笑不搞笑。
所以集结号的问题真有必要好好说清楚。
如前所述，集结号这个词的风行来自2007面世的同名电影，故事情节大致是这样的——
淮海战役期间，连长谷子地率领九连在汶河岸执行掩护大部队撤退的任务。惨烈的战斗
中，全连除他之外、47人全部阵亡；由于部队改了番号，九连牺牲的烈士们也被认定为
失踪，谷子地开始了艰难的寻找，也为了探明当年集结号的真相。问题的症结... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 9 从这篇文章介绍的信息看，我军从来没有所谓的集结号，再次证明冯小刚拍的《集结号
》是个十足的烂片！
部队应该起诉这货！
以正视听起见，发个旧文《论集结号》——
庆祝建军90年的阅兵威武雄壮，激发了无数人对我军历史的兴趣和研究，恶俗的《建军
大业》很快露出了马脚。同时借助日新月异的互联网技术，大家纷纷晒出了自己的模拟
军装照，洋洋得意、溢于言表，就差杀猪包饺子、过年娶媳妇了。
然而还是有一些不和谐音，比如无脑媒体又在胡说什么集结号——
集结号这个词其实是个恶俗污糟的东西，最早来自2007年的同名电影，流毒甚广，连张
召忠这样的退役将军都不明就里——去年他开了微博，第一条微博就提到了“集结号”
，我转发时做了评论——
有网友对此质疑，你说搞笑不搞笑。
所以集结号的问题真有必要好好说清楚。
如前所述，集结号这个词的风行来自2007面世的同名电影，故事情节大致是这样的——
淮海战役期间，连长谷子地率领九连在汶河岸执行掩护大部队撤退的任务。惨烈的战斗
中，全连除他之外、47人全部阵亡；由于部队改了番号，九连牺牲的烈士们也被认定为
失踪，谷子地开始了艰难的寻找，也为了探明当年集结号的真相。问题的症结... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 10 这是原型，CCTV报道的，一个排长带了一个班前出掩护，也没有全体牺牲，天黑以后就
突围了。不过全凭他一个人说，而且他的故事里面也是有硬伤的，所以到底怎么回事也
不知道了。
http://war.news.163.com/07/1229/08/40SABK3300011MTO.html
CCTV《百姓故事》报道 这是1999年的清明节，在华北军区烈士陵园，一位七十多岁的
老人来看望五十年前的老团长。
老人叫常梦兰，五十年来，每当黄昏时分，他总喜欢站在屋顶上，期待着他在梦中无数
次听到的军号声。
1945年，常孟兰参加了八路军，1947年，常孟兰在晋察冀军区四纵十旅任排长。
如今常孟兰享受着一个老兵应有的待遇，然而，让常孟兰时时不能忘怀的还是那一声没
有吹响的军号。
那是1949年初的一个黄昏，常孟兰所在晋察冀军区四纵十旅三十团，和国民党一支装备
精良的部队相遇，敌强我弱，首长决定，立即将部队转移到安全地带，而掩护部队安全
转移的任务就交给了常孟兰所在的八连。
常孟兰：我们的连长一脸疤，姓何，叫何有海，唐海县人，他比这时候还晚，二排长，
我说有，带你排一个班，掩护全军的安全转移，听吹长号一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 宇宙是创世主创造的，同时有天道在其中。从各个天体、宇宙的运行规律，到人世间的
朝代交替，每个人的命运，小到每个学科的领域，每项技能等等，道无处不在，处处有
道。因从小在无神论的教育与浸泡中长大，很少也很难从这个角度去认识所经历的事情
；今年有了一点点体悟。
一、看神韵悟道
自从出国后年年观看神韵晚会。今年本计划看一场，当时还犹豫是否看第二场。种种机
缘促成我观看了首场，看过之后我最深的感受就是今年的神韵与往年是完全不同的。我
的感觉就像自己完全被净化的过程，大脑是比较空的状态，没有太多的思维。冥冥中好
像有一种安排，似乎应该在哪个座位上观看我都能感受到，就这样一连看了五场。神韵
晚会中每个节目的情节是很容易理解的，可是我却发现自己对内涵的理解是有障碍的，
这个障碍源于我们丢失了传统文化。
听说2018年神韵晚会中有一个节目是《寒窑》，这个故事我不知道，就去网上搜了一下
。百度百科中提到寒窑故事是迄今为止流传最为宽广、影响最大的五大中国民间爱情神
话传说之一。看过此节目之后，我有许许多多的疑问：那个时代没有手机，先生在战场
上的情况很难及时知道，先生是否能凯旋归来也前途未卜；妻子在寒冷的... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第8章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:45:00 2010, 美东)
1.羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。
2.我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。
3.另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一
同献在宝座前的金坛上。
4.那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。
5.天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上。随有雷轰，大声，闪电，地震。
6.拿着七枝号的七位天使，就预备要吹。
7.第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧
了，一切的青草也被烧了。
8.第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中。海的三分之一变成血。
9.海中的活物死了三分之一。船只也坏了三分之一。
10.第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一
，和众水的泉源上。
11.这星名叫... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 13 1.羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。
2.我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。
3.另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一
同献在宝座前的金坛上。
4.那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。
5.天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上。随有雷轰，大声，闪电，地震。
6.拿着七枝号的七位天使，就预备要吹。
7.第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧
了，一切的青草也被烧了。
8.第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中。海的三分之一变成血。
9.海中的活物死了三分之一。船只也坏了三分之一。
10.第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一
，和众水的泉源上。
11.这星名叫茵陈。众水的三分之一变为茵陈。因水变苦，就死了许多人。
12.第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一，都被击打
。以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。
13.我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说，三位天使要吹那其余的号，你们住... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第8章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 13:04:09 2010, 美东)
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第8章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:45:00 2010, 美东)
1.羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。
2.我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。
3.另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一
同献在宝座前的金坛上。
4.那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。
5.天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上。随有雷轰，大声，闪电，地震。
6.拿着七枝号的七位天使，就预备要吹。
7.第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧
了，一切的青草也被烧了。
8.第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 15 唉，毛豆，你就是在心慌慌嘴硬的时候最可爱，或者你是在和俺们说，你并不盼望耶稣
早日回到地球？那你当心被你在版上的弟兄姐妹们毫不客气的打成异端
你们的耶稣回来的时候会咋样的精彩记录，不都在启示录上么？ 你的永生兄弟这几天
辛辛苦苦带你们查经你都不看的？来，大过年的，上两段不那么血腥的，
1. 羔羊揭开第七印的时候、天上寂静约有二刻。
2. 我看见那站在神面前的七位天使、有七枝号赐给他们。
3. 另有一位天使拿着金香炉、来站在祭坛旁边．有许多香赐给他、要和众圣徒的祈祷
一同献在宝座前的金坛上。
4. 那香的烟、和众圣徒的祈祷、从天使的手中一同升到神面前。
5. 天使拿着香炉、盛满了坛上的火、倒在地上．随有雷轰、大声、闪电、地震。
6. 拿着七枝号的七位天使、就预备要吹。
7. 第一位天使吹号、就有雹子与火搀着血丢在地上．地的三分之一和树的三分之一被
烧了、一切的青草也被烧了。
8. 第二位天使吹号、就有仿佛火烧着的大山扔在海中．海的三分之一变成血．
9. 海中的活物死了三分之一．船只也坏了三分之一。
10. 第三位天使吹号、就有烧着的大星、好像火把从天上落下来、落在江河的三分之一
、和众水... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 16 发布日期：2015年08月14日 文章来源：凯风网
作者：郑言
【字体大小：大 中 小】
《凯风网》载：李洪志又出来吹“小号”了，8月1日发表歪诗《天国乐团》，当年
的小号手再显“吹”功。此一时彼一时，让我们看看李“小号”这次吹的什么调？
吹的“乱”调——兴妖作怪，更曝其邪
据李洪志当年所在的乐队班副班长赵新民回忆：面试时，（李）“吹着吹着就找不
着调了”。当了这么多年的“主佛”，技艺没见长，这次吹的还乱糟，不在“正调”上
。“佛”诗开头，就敲“法鼓”、吹“法号”，看来李洪志对“吹小号”是意犹未尽的
，“佛”、“号”情未了。只不过，这次调吹的跑偏，“小号”成“法号”，核心变化
在“法”上，法轮功、法轮大法之“法”是也。数年前“小号吹的水平确实是非常非常
的一般”的文艺小青年，如今摇身一变，已是“宇宙主佛”、“创世主”，此路是我开
，此“法”是我创，“法”已成“邪法”被取缔，还照吹“法号”不误，真是邪性十足
！紧接着，再抛出个“末世救人”，这“法号”就吹的更邪乎没谱了。“世界末日”论
吓唬一阵儿还中... 阅读全帖 |
|
|
j*****7
发帖数: 10575 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:54:44 2010, 美东)
1.第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
7.蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。
8.头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。
9.胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。
10.有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
11.有无底坑的... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
|
a***g
发帖数: 2761 | 20 诺亚的烦恼（一）
2007年10月30日，11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 21 1.第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
7.蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。
8.头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。
9.胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。
10.有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
11.有无底坑的使者作它们的王。按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。
12.第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。
13.第六位天使吹号，我就听见有声音，从神面前金坛的四角出来，
14.吩咐那吹号的第六位天使，说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
15.那四个使者就被释放。他们原是... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 13:04:23 2010, 美东)
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:54:44 2010, 美东)
1.第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
7.蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 23 第三部分 教会被提各派立论
十二 灾后被提论
1 引言
此派认为信徒必须经过大灾难，在大灾难期中已去世者会先复活，二者一同在空中与主
相遇， 以改变了的身体与主同在。
2 主要根据
I 圣经明显记载到第一次复活（信徒的）乃是在大灾难之后发生的，而被提与第
一次复活却是同时发生的。所以被提也应该是在大灾难后才发生的。
在启示录二十章4至6节所载之复活显然是第一次复活（信徒的），按启示录所载之次序
而言，乃是在大灾难之后的。而在帖撒罗尼迦前书四章13至17节记载到去世之信徒复活
以后，还活着之信徒才会被主提到空中，与复活了之信徒一齐在空中与主相遇。既在首
次复活后，就应在灾后被提。同样在但以理书十二章1至3节所提的，应是在第七十个七
之后，也就是在圣城被毁， 被污亵，五强争霸战已在中东发生了之后（但九26-27；
十一章等）才发生的。内中提到"复醒"（复活）于这些事后才发生。所以应指灾后被提。
马太福音廿四章15至44节亦教导我们，信徒会经过大灾难，"你们"（15、20、23，....
..）应指信徒。而21节指出那种灾难是"大灾难"，是"从世界的起头， 直到如今， 没
有这... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 24 第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们：甚么时候有这些事？你降临和
世界的末了，有甚么预兆呢？」（太二十四3）
「当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边
，山羊在左边。于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来
为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留
我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』义
人就回答说：『主阿！我们甚么时候见你饿了，给你吃；渴了，给你喝？甚么时候见你
作客旅，留你住；或是赤身露体，给你穿？又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你
呢？』王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
，就是作在我身上了。』王又要向左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝
；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不
... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 25 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
|
s*****a
发帖数: 356 | 26 超长文。
转载来。。
神文。
------
《诺亚的烦恼》
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的，就埋在地下和... 阅读全帖 |
|
n**e
发帖数: 2026 | 27 《芳华》这部作品，饱蘸着作者对青春最珍贵的回忆，饱蘸着青春的美丽与残酷，用青
春的芳华控诉了一个人性扭曲的时代。不论是对编剧者还是电影制作者，分量都可想而
知。尼罗河不懂艺术，但是艺术的美是通过人去感受才能产生的。人类通过感觉去思维
，通过思维而产生理念。所以尼罗河自认有足够的资格评论《芳华》的艺术手法。
音乐舞蹈，美轮美奂
影片中最出彩的部分无疑是舞蹈，而舞蹈中最灿烂的当属电影开始那一段萧穗子领舞的
《草原女民兵》。鲜亮夺目的短衣短裤。早晨的阳光一泄如瀑，在白皙的肌肤和小号上
渲染着青春的快乐。风情万种的体态语言带来强烈的视觉冲击。淋漓尽致地把主创者文
工团生活最美好回忆展现在观众面前。然而，最震撼心灵的是何小萍身穿病号服在月光
下的独舞。
影片中何小萍的“精神病”医学上属于失忆症，是经历强大的心理创伤之后主动作出的
自我保护，强制性删除那些令人痛苦的经历。何小萍遭受的痛苦，影片中的“白菜”论
是个很形象的解释。这是作者严歌苓借医生的口说出来的。一颗在外面冻得太久的白菜
，拿进暖和的屋里很快就烂了。注意这个理论有两个要点，第一是在寒冷的外面白菜不
会烂。白菜虽贱，却拥有一颗坚强的内心... 阅读全帖 |
|
p******y
发帖数: 3742 | 28 邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
深翻地糟蹋了一些，现在只剩下了15亿亩。另外，农具、牲畜下降很多，有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏，农具减少了，从机械化方面来说，排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加，但是这些农业机械只有三分之一能够用，三分... 阅读全帖 |
|
p******y
发帖数: 3742 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
... 阅读全帖 |
|
T******n
发帖数: 2612 | 30 妖蛾李大师也就两个职业，吹号加大师。
吹号也没吹出来。好几十岁就干成一件事情。
张海不到三十，干成多少大事，行业跨度多大。 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 31 曾庆红被抛出只是时间问题。早晚会。
中纪委发文章是吹号，打仗前都吹号，给老虎个下马危，看戏么。
中南海里打的厉害，民间三个月后才会知道为啥打斗。 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 32 吹号了吹号了！
人手一只龙虾，杀右逼去！！！！ |
|
B***o
发帖数: 549 | 33 人民日报评论员：把疫情防控作为当前最重要的工作来抓
2020年01月27日08:10 来源：人民网-人民日报
各级党政领导干部特别是主要领导干部,
不能只挂帅不出征、只吹号不冲锋，
...............
各级党政领导干部特别是主要领导干部必须想明白、弄清楚、做到位，在思想上高度重
视起来，在行动上坚决果断一些，身先士卒、站在前列，切实担负起第一责任人的责任
。要坚守岗位、靠前指挥，不能只挂帅不出征、只吹号不冲锋，必须勇于担当、敢于作
为，在防控疫情斗争中经受考验。 |
|
B***o
发帖数: 549 | 34 人民日报评论员：把疫情防控作为当前最重要的工作来抓
2020年01月27日08:10 来源：人民网-人民日报
各级党政领导干部特别是主要领导干部,
不能只挂帅不出征、只吹号不冲锋，
...............
各级党政领导干部特别是主要领导干部必须想明白、弄清楚、做到位，在思想上高度重
视起来，在行动上坚决果断一些，身先士卒、站在前列，切实担负起第一责任人的责任
。要坚守岗位、靠前指挥，不能只挂帅不出征、只吹号不冲锋，必须勇于担当、敢于作
为，在防控疫情斗争中经受考验。 |
|
s**********e
发帖数: 33562 | 35 时间 共军 国军
0600 吹号起床 吹号起床
0610 个人物品整理完毕 个人物品整理完毕
0630 5点起床的乡亲做好了稀饭 炊事兵去砍柴了
窝头，开吃
0640 吃完了 还在砍柴
0700 武器背包上肩，重武器上驮 炊事兵呼叫更多人手，拆
村里的门板当劈柴......
0710 上路 抢门板大战
0800 嗨哟嗨哟(行军中)(8km/h) 粥做好了，早饭就只有粥了
0830 路过第一村，农会组织在村 [打架中][说好的... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 36 http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣，还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事，但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会，我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中，发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视，视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现，寻淮洲短短二十二年的人生经
历，的确是很有些不平凡：1927年15岁加入中国共青团，参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党，18岁当团长，不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长，不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁，由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现，被正式任命为红七军团军团长，成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解，寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天，为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章，我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时，不知何故老人突然提起寻淮洲，并
感慨地说当年若... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 37 李洪志在吉林省森警服役期间吹小号的见证人披露：那时“他只有20岁，好好培养
培养，还是可以使用的”，可知当初吹小号，使李有了一段小号演奏经历。可如今时过
境迁，号手成“主佛”，小号变歪诗，这次吹的怎么感觉有股哭丧调和悲催味？从诗的
字里行间品，有句“去邪除恶唤回归”，能见李“主佛”吹号功夫还是了得的，擅于移
花接木、倒打一耙，自己本是邪教一枝、恶贯满盈，反扣屎盆子，玩贼喊捉贼的伎俩，
又“去”又“除”的。可再怎么混淆是非、颠倒黑白，正邪已辨，邪不压正，李洪志一
语成谶。从“主佛”时下境遇看，外逃流亡，遭世人批骂，被“轮族”讧挤，挨洋“主
子”板子……混吃等死，朝不保夕。最近又困兽犹斗破坏北京申冬奥，又落了个铩羽而
归。各种征候和迹象表明，李洪志及其法轮功已穷途末路，难逃凄惨下场。同是“吹小
号”，两次大不同。彼时吹的是生存的喜音，此时吹的是死灭的丧调。可见，李“小号
”这次调吹的“丧”，垂死挣扎，徒劳无益，反而更取其祸、更食其恶果，以后怕没的
号吹了！
李“小号”，这次吹号的目的，本是想震“佛”威却适得其反，成了令人不齿的显
“佛”危。建议他别再“吹”了，一旦真的吹上了“天国”，可没有... 阅读全帖 |
|
y****q
发帖数: 867 | 38 李洪志沉寂了很长一段时间没出“新经文”。轮界几乎在一片死寂中，2015年10月
16日李洪志冷不丁抛出了“新经文”——《二零一五年美国西部法会讲法》。那么，这
篇老调重弹的“新经文”能是一针“强心剂”？我看，非也！
即便如何吹牛，李洪志也难立神坛
吹牛，不是李洪志最初的职业，吹号才是。只是吹号很“憋气”，李洪志才改行吹
牛。李洪志吹牛，把自己吹为释迦摩尼转世，吹为“最高的神”，吹为“宇宙主佛”。
李洪志吹出了“法轮大法”、“宇宙大法”，接着，吹自己有“无数法身”，具有“保
护功能”，能帮弟子“祛病消业”、“圆满成佛”。
李洪志“新经文”继续拿着他的“法身”炫耀，拿着他的“保护”骗人，他说：“
大法弟子在历史上我给你们解决了很多问题，生生世世才那么保护你们，才那么看护着
你们一路走过来。”言外之意，大法弟子能活到现在，是“师父”在“保护”、“看护
”。
可是，李洪志并没保护弟子“不出偏差”、化险为夷，也没帮助弟子“消业祛病”
，没让弟子修出“奶白体”、“不老身”，更没让弟子修成圆满。相反，法轮功弟子相
继老去，相继病逝。再精进的封莉莉、李国栋、韩振国、张孟业等骨干弟子也没受到“
保护”，... 阅读全帖 |
|
y****q
发帖数: 867 | 39 李洪志沉寂了很长一段时间没出“新经文”。轮界几乎在一片死寂中，2015年10月
16日李洪志冷不丁抛出了“新经文”——《二零一五年美国西部法会讲法》。那么，这
篇老调重弹的“新经文”能是一针“强心剂”？我看，非也！
即便如何吹牛，李洪志也难立神坛
吹牛，不是李洪志最初的职业，吹号才是。只是吹号很“憋气”，李洪志才改行吹
牛。李洪志吹牛，把自己吹为释迦摩尼转世，吹为“最高的神”，吹为“宇宙主佛”。
李洪志吹出了“法轮大法”、“宇宙大法”，接着，吹自己有“无数法身”，具有“保
护功能”，能帮弟子“祛病消业”、“圆满成佛”。
李洪志“新经文”继续拿着他的“法身”炫耀，拿着他的“保护”骗人，他说：“
大法弟子在历史上我给你们解决了很多问题，生生世世才那么保护你们，才那么看护着
你们一路走过来。”言外之意，大法弟子能活到现在，是“师父”在“保护”、“看护
”。
可是，李洪志并没保护弟子“不出偏差”、化险为夷，也没帮助弟子“消业祛病”
，没让弟子修出“奶白体”、“不老身”，更没让弟子修成圆满。相反，法轮功弟子相
继老去，相继病逝。再精进的封莉莉、李国栋、韩振国、张孟业等骨干弟子也没受到“
保护”，... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 777 | 40 我们那时候音乐课就学着唱歌什么的，都是简谱。第二课堂也学什么唱歌跳舞的。那时
候参加鼓号队我是打鼓的不是吹号的，估计要是吹号我就识谱了，哈哈。 |
|
t*****g
发帖数: 5141 | 41 一场没有开完的发布会，打了谁的脸
跳梁小丑粉墨登场
从本报记者组到实名制的个人声明，应该说，某报的新闻报道公信力取得了一个长足的
进步。擅长暗地里放黑枪的，这次终于没有再用“臣妾做不到”来敷衍汹涌的民意。真
的勇士，敢于直面。让我们给予鲜花和掌声，不论是咖啡门的揶揄挖苦，还是发布会上
的歇斯底里，按捺不住寂寞的“本报记者组”也终于从幕后走向了前台。
纸上谈兵挥斥方遒
*河蟹*说过，枪杆子里出政权，也说过笔杆子指挥枪杆子。饱读中国古今经典的某报著
名笔杆子，自然深谙此道，自贴标签，笔耕不辍，专业黑鲁15年，指点江山、激扬文字
，其报道编著成书，必将成为我国足球技战术理论空前绝后之佳作。以这等豪情和风范
，倘若给个佩林的职位，必定也会干得风生水起，世界杯？走起！
知耻后勇无知无畏
亚冠出局，球队连败，球队上下深感自责，深入推进以主教练为核心的球队改造，是已
知耻。自这场比赛起，已有一定起色。反观媒体大鳄、“粥报”名宿，正待球队精诚团
结、勉力拼搏之际，依然上蹿下跳，伺机叮咬。两篇檄文已让各方看清了其唯恐天下不
乱的祸水本色，奈何树欲静而风不止。面孔扭曲尚可见，心灵扭曲不可治；修已知道你
，... 阅读全帖 |
|
b********r
发帖数: 7725 | 42 【 以下文字转载自 Xbox360 俱乐部 】
发信人: bigtempler (武版振兴靠不懈(bullshit)), 信区: Xbox360
标 题: 给准备insane的弟兄们点建议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 12:27:08 2011, 美东)
insane名不虚传，我们是豆腐做的，要防止一切可能被扫到，更不能被瞄准，但是还是
有很多非常难过的关卡。我打的是单人，可能coop会好点，也可能更难，这个不知道，
需要你们自己去探索。但是，4人coop，子弹不够是一个大问题。
1。take cover smartly。可能大家都会笑，这是常识，但是也不是，因为有些cover并
不能保护你。尤其是遇到reaver/boomer/theron guard弓手，一定要防止站在cover边
上，或者你依靠在前面的cover下方，但是你身后很近的地方就是墙壁。这些敌人发射
的爆炸攻击具有溅射的功能，往往是打在你边上的地面或者后面的墙壁，你直接挂。
2。遇到lambent，尽量用爆炸效果的武器，否则用shotgun。但是有个问题，就是爆炸效果
的武器非常少，act ... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 196 | 43 确实是启示录里的
神的书卷由七个印封好，当羊打开第七个封印的时候，七个天使接连吹号，等第七个天
使吹号，神的世界便成全
了。
启示录是圣经里我最不喜欢的一部分，在我看来，根本不是成全，而是残酷。
况且，难道神是学统计的么？在毁灭世界之前，从12个部落里各抽调1万两千人存活下
来。 |
|
R********n
发帖数: 657 | 44 [核心]
"以西结书清楚指出，守望者的责任，就是要作这工。如有危险，敌人或侵略者来到，
你要吹号警告。要是你吹号警告后他们不听，那无论生死，他们自己要负责，责任就不
在你，若你不响警号，那责任就归在你身上了。"
信与不信可以结婚吗?
个案讨论
个案一
李姊妹未信主前已有一位十分要好的男朋友。她信主后，男朋友对她仍是一如过往
，但对她的信仰却是毫无兴趣。当男朋友向她提出结婚要求，弟兄姊妹劝她不要答允，
且以“信与不信原不相配”为理由叫她与男友分手。这些弟兄姊妹做得对吗？为什么？
个案二
郭姊妹信主多年，一直找不到要好的男朋友，直到有一天，公司里有位男同事向她
追求，她为之心动，且打算建立男女朋友关系后才慢慢带他返教会。但当她第一次带他
返团契后，就遇到不少审判的眼光。结果她不再返团契，也不返教会。半年后他们便结
婚了。郭姊妹做得对吗？那些团友又是否做得对？为什么？
前言
这是我们在教会里经常面对、又令我们感到非常烦恼的问题。很多传道人和平信徒
领袖经常要面对的，就是信徒与不信的人结合的问题。相信不少人都曾经帮助一些正准
备与非信徒结婚的弟兄或姊妹。这问题之所以困扰我们，是由于一般人（甚至 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 45 梁燕城
之谜早年代乎？迟年代乎？
在犹太民族历史中，出埃及是一个重大事件，但出埃及发生在那一年却是一个谜。
一般在考古学上的探讨，
有两个推想：一是「早年代」，约为公元前十五世纪，包括可能在图莫斯一世(
Tuthmosis I 公元前一五○四年)着
靰着孟德二世(Amenhotep II 公元前一四○一年)之间；另一是「迟年代」，为公元前
十三世纪，大约可能在维马斯
一世(Ramesses I公元前一三○七年)至维马斯二世(Ramesses II 公元前一二二四年)之
间。一般电影爱用着藀~代。
其根据为在迦南城被攻破，在考古学上已有证据，此中有两个年代的遗迹。圣经记
载犹太人出埃及后，在旷
野流浪四十年，才攻入迦南，故由迦南地各城被毁的日期，往前推四十年而得知出埃及
的日期。
主张迟年代的证据，考古学发现在公元前一二五○年至一一五○年间，大批迦南城
被攻毁，著名考古学家
Albright 认为Beitin的遗迹，即是圣经中的伯特利(Bethel)，被毁年代为公元前一二
五○年。若这些都是约书亚带领
以色列人入迦南的进攻遗迹，将之推前四十年，那么出埃及年代约为公元前一二九○年
前后。
... 阅读全帖 |
|
E*V
发帖数: 200 | 46 前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫，“除我以外，不可有别的神；不可以作偶像；不可以妄称耶和
华的名；要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫，“孝敬父母；不可杀人；不
可奸淫；不可偷盗；不可贪恋；不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人，要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上，我们对
人之所以有爱是因为靠着主，尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命：孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时，一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时，要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时，要想到万物都是属神的。如果这样
来想，我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样，因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里，孝顺父母是理所当然的，我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先，就因为如此，以致于在教会里讲“孝”的时候，就完全朝向儒家思想的文
化观进行，而不是按着圣经里所讲的意思来讲，严格来说，这种讲法是不正确的！
“天下没有不是的父母、牧师、长老”？当然错，人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事，对任何一个人圣... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 47 工人在教导上当然没有自由权利，否则保罗如何会说，不可教导与神的经纶不同的事？
这是对工人而言，并不是对地方教会说的。
你要看看我们怎么说的：
一个出版这件事无关乎共同的信仰，乃是与主恢复中的一个职事有关。职事乃是我们中
间在主恢复里的吹号，而这个吹号不该是吹无定的号声；李弟兄曾在好些不同的场合说
过这样的话。然而，一个出版不该在共同的信仰上，或在众召会的交通上，成为我们接
纳或拒绝任何人的根据；一个出版不该坚持为信仰的一项。若有任何人不愿受限于一种
出版，他们仍是我们的弟兄；他们仍是在真正的地方召会里。
在地方召会中，你读什么样的圣经都可以，看什么人的著作都可以。但是作为职事的工
作（弗四12），工人们要吹统一的号角。就好比保罗如果和彼得意见不一致，是不是要
对教会说，你们看作谁的好，就接受谁的意见好了，能这样吗？
相调同工都是有了神的呼召，甘心奉献，与弟兄们配搭在一起的信徒，为主做工。 |
|
r********7
发帖数: 887 | 48 风王不敢在“公共版面”讨论真理问题，是不是良心在哭泣了？
那任大就“代劳”一次吧？ 在信箱里，风王说：
“任大，我看得出你对一个出版的问题了解还不太多，我引李弟兄自己的话来回答好了：
召会生活有专特性、普遍性、和实行性三个方面。专特性特别地指『那信仰』。”在召
会生活中，只有一件事是专特或特别的，就是『那信仰』，也就是我们基督徒的信仰，
包括我们所信的圣经、神、基督、基督的工作、救赎、和召会。“
召会生活的普遍性是指基本信仰无关的事。李弟兄指出，“我不太相信我们中间有两个
人，能在道理上绝对一致。那么，我们该着重什么呢？我们该着重道理吗?我们若这样
作，就会导致不和，至终成为分裂。我们不该着重道理，单单着重基督徒的信仰。我们
之所以可以这么作，因为在信仰里没有可争论的。在信仰里，我们没有难处，我们都是
一样的。因此，对于信仰我们必须是确定的。但就着道理，如浸礼，洒水礼，蒙头，洗
脚，饮食，守节日，婚姻，和许多其他的事，我们必须是一般的。倘使我们不是一般的，
就必定会不合。”
那些非基本信仰，但有益于圣徒生命长大和召会建造的事，属于召会生活的『实行性』。
既然它们不是『那信仰』的一部分，... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 49 精读《启示录》第四章
首先让我们祷告，感谢我们的主耶稣对我们的拯救。敬爱的天父感谢你按你在创世以先
就拣选了我们这些罪人与你同在，得到天国的永生的祝福；感谢在两千年之前，派你的
独生爱子主耶稣道成肉身，来到世间，完成你的救赎计划，为我们的罪死在十字架上，
为我们的罪得赦免，得以和神和好，付出了全额的赎价，使我们的罪得赦免，成为神的
儿子，天国的属民。这一切都是神的无偿的恩典，在此圣诞佳节普天同庆的时日，我们
对宝座上的神我们的主献上我们的感谢，请圣灵指引我们的以下查经的时间，让所有参
与的弟兄姊妹各位朋友都知悉理解听从神的话语，坚定走属天的道路。奉主耶稣的圣名
祷告，阿门！
下面我们继续学习启示录经文。这是接着前面两章给七个教会的信以后，神的继续启示。
4:1此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好象吹号的声音，对我说：你上到这
里来，我要将以后必成的事指示你。
解经：
A. 这是约翰依然在地上，他是仰望天上，看到天上有门开了。然后，约翰似乎是听到
了吹号的声音。这是伴随神的话语的经常出现的现象。
B. 在这个号声中，神对约翰说话，让他升到天上去。这个“上到我这里来”，本质上
是到来... 阅读全帖 |
|
f*******a
发帖数: 2662 | 50 周星群
６
遮天蔽日的朝雾在山间流淌，几米之外难得看见任何东西。林汉平命令战士就地隐
蔽，等待团长命令。他的排前出几里作为尖兵，连日的行军和战斗减员很大，整个排连
同他仅剩十余人。
他伏在一块岩石后面，一边向前警戒，一边焦急地往后看。
浓雾中，团长一头雾水钻出来，身后跟着通讯员和司号员。
“怎么回事？”团长问。
“上面山顶有人，这里看不见。”林汉平报告。
山林仿佛突然陷入死寂一般，反凸现前方隐约的人声。团长用望远观察了一下，对
身边的人说：“六团的二、三营在这一带活动，不知道是不是他们？”他又侧耳细听，
回头吩咐司号员：“吹号联络。”司号员立即吹号询问山顶的队伍。
对方的号声回应后，司号员向团长报告：“是六团的号谱。”
“自家人。”团长松开望远镜，如释重负。他转而命令林汉平：“你们排继续向前
搜索，保持警戒。”接着又向通信员下达命令：“你跑步告诉赵营长，叫部队跟上来，
再报告政委，前面可能是六团。”
林汉平所处的位置虽然接近山顶，但前面还有更高的山岭，眼下只不过被漫山遍野
的云海所淹没，看不真切。他离开隐身的岩石，指挥战士沿山路向前运动。
他越往前越感到蹊跷，刚才隐约的人声没有了，林间 |
|
