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全部话题 - 话题: 周厉王
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p******o
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1
这些铭文是周宣王年间记载的,所以仅仅缺少周幽王。
周宣王在周厉王之后还是之前?
“李学勤们的“断代工程”声称, 中国古史的有文字记载是从周厉王开始的”
这是断代工程的结论吗?
p******o
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
还有就是说什么周宣王距离周厉王执政结束查了30年,这就更扯了。周厉王公元前841
年被驱逐,然后是共和14年,等他死了周宣王才立,正好是公元前828年。

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世纪之交轰动一时的夏商周断代工程,以空前的规模引发一波古史年代学研究的风潮,
在中国学术史上无疑将留下浓墨重彩的一笔。但工程的“阶段成果”公布后,在国内外
学术界也引起一些争议。近十几年来,仍有不少学者不避繁难,继续致力于夏、商、西
周三代年代的探索,张富祥教授的《〈竹书纪年〉与夏商周年代研究》(下简称《研究
》)是这方面综合撰述的最新成果之一。
断代工程留给社会各界的总的印象,是创新性地引进金文历谱、考古测年及天文推算等
多学科手段,并结合零散的古文献年代资料,以重新“拟合”西周共和以前的三代年代
。张先生的《研究》对这一路向是有保留的,强调当下本课题研究的可行的路径,“应
该还是在现存古文献文本的基础上,通过多方联络和考证,力求将已有的年代系统调整
到目前能够为大多数学者所接受的水平上,以便为今后的研究提供一些更为有效的借鉴
”,而不是脱离旧有的记录而另外拟合一套数据。为此他转换思路,着重围绕现在所知
最古而已残缺变乱的年代学文本《竹书纪年》展开考证,并以《史记》所见相对可靠的
西周鲁国纪年为主要参照系,同时尽可能地利用其他文献史料和金文史料,力求恢复古
本《竹书纪年》原载的三代王... 阅读全帖

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一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说:〝迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。〞意
思是讲:顺着疾风驾船,行走千里也不会停止;如果不收起船帆,船上的贪官将会被淹
死。迅:是速度很快的意思。那些乘船、纵意,凭藉势力的人,好像趁着风力驾船,一
会儿功夫,便可达到千里之外,难道不快乐吗?但是,如果得意忘形,不检点、反省、
自律,放松警惕,放肆胡为。必定有船翻人死,灾难临头之日。所以说:〝纵帆不收,
载胥(指贪官)及溺(船载贪官,一起沉没)。〞
许名奎有先见之明,他预见到那些贪赃妄法之徒,一旦得势,便会纵欲不息。其结果就
是好景不长,失意遭殃。所以他告诫人们:〝得意勿忘失意时〞,想一想自己的下场,
还是把心思才力,放到济世惠民的事业上,才为妥当!
〝载胥其溺〞的典故,来源于《诗经.大雅.桑柔》,这首诗说:〝其何能淑,载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫,为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为,败坏王业,他狂贪专
制,压止批评,自己削弱国力,还不能马上改正以前的错误,因此诗人芮良夫很忧虑,
便写了这首诗,讽喻厉王:你应该收敛赶快变好。否则,恐怕只能和船一块儿,共入汪
洋大海了。
详情请看:
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A****d
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5
转贴:
若要问“民主”“共和”是个啥玩意儿?简而言之:在国内是利益阶层对抗后的妥协结
果,在国外是争取国家利益的一副面具和一张牌。
西方国家对内实行民主,但在国际政治中遵循的完全不是民主原则,而是丛林原则,当
今西方最发达的那些国家,有几个的原始积累不是来自对殖民地民众的压榨和对当地资
源的掠夺?!正是西方民主国家的这种双重国格才让“民主”本身在国际上的信誉大打
折扣。
“民主”和“共和”这些词儿在中国流行了100多年后似乎潮流程度仍不减当年。而本
文却向我们揭露了“民主”和“共和”的本质——在国内是利益阶层对抗后的妥协结果
,在国外是争取国家利益的一副面具和一张牌。可见,这些抽象的价值理念振奋人心之
余也常常沦为政治工具,麻痹普通大众,本文提醒了读者们,当我们谈论民主与共和时
,一定要先想想我们是在谈论谁的民主?谁的共和?
晚清那会儿,特别是甲午战败之后,随着大批中国知识精英东渡扶桑,“欧风美雨”渐
渐从东瀛飘入了华夏腹地。 “德莫克拉西”(民主)、“赛因斯”(科学)、“ 勃列
西领”(总统)、“衮额里士”(国会)、“西那多”(参议员)、“里勃里先特底甫
”(众议员)……这些舶来的术... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 封建时代女性名字的趣事 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: laobaola (风雪爱人), 信区: ChineseClassics
标 题: 封建时代女性名字的趣事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 14 20:40:43 2017, 美东)
姓最初是从女从生的,也就是说,最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后,姓才变
成男人的专属。这并不奇怪,因为姓本身是部族的标志,人类社会在母系社会,部族以
女性为主,一旦进入父系社会,自然就变成以男性为主。
姓和氏,其实是可以转换的,氏可以转换成姓,但姓不能转换成氏。到了后来,姓氏便
不再分了,以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外,我们还应该知道,需要标志的是部族,也就是大的部落群体,而不是普通百姓。
普通百姓,散兵游勇,没有组织,不需要标志。所以,姓是贵族的专利,与老百姓无关
,后来到了春秋时代,士族崛起,才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等,均是士族获姓的代表。
我们也可以说,老百姓无权立宗而立姓,是因为地位低微。除了老百姓之外,还有一类
人,地位同样低微,那就是女人。在父系社会,女人的地... 阅读全帖
b*******8
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第一个五年,夹生了很多饭,比如黄灯要停,拆围墙。之所以夹生,是因为还让讨论,
发现民意反对太大,虽然面子上过不去,不承认错了,但不声不响停了。大家顶多笑话
一下,说太傻了。
19大以后倒好,彻底独裁专政了。直接出台政策,等大家讨论的时候,已经全面实行了
,比如驱赶低端人口,禁止烧煤。连给你讨论的余地都没有。
这样的恶政,周厉王都不敢想。周厉王还没赶低端人口,自己反被赶走了。

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来自主题: Talk版 - 损盈福谦 鬼神有眼
损盈福谦 鬼神有眼
一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说:〝迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。〞意
思是讲:顺着疾风驾船,行走千里也不会停止;如果不收起船帆,船上的贪官将会被淹
死。迅:是速度很快的意思。那些乘船、纵意,凭藉势力的人,好像趁着风力驾船,一
会儿功夫,便可达到千里之外,难道不快乐吗?但是,如果得意忘形,不检点、反省、
自律,放松警惕,放肆胡为。必定有船翻人死,灾难临头之日。所以说:〝纵帆不收,
载胥(指贪官)及溺(船载贪官,一起沉没)。〞
许名奎有先见之明,他预见到那些贪赃妄法之徒,一旦得势,便会纵欲不息。其结果就
是好景不长,失意遭殃。所以他告诫人们:〝得意勿忘失意时〞,想一想自己的下场,
还是把心思才力,放到济世惠民的事业上,才为妥当!
〝载胥其溺〞的典故,来源于《诗经.大雅.桑柔》,这首诗说:〝其何能淑,载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫,为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为,败坏王业,他狂贪专
制,压止批评,自己削弱国力,还不能马上改正以前的错误,因此诗人芮良夫很忧虑,
便写了这首诗,讽喻厉王:你应该收敛赶快变好。否则,恐怕只能和船一块儿,共入汪
洋大海... 阅读全帖
T****i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiYaoshi (药师——泥腿子五毛一名), 信区: Military
标 题: 三千年了 中华民族没有进步 反倒退步了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 08:38:31 2018, 美东)
昔日周厉王时 也就是公元前800多年前
人民不敢讨论政事 只能道路以目
而今21世纪了 火箭 卫星 互联网的时代
人民仍是道路以目
就连说句反对复辟 也不可得
不同的是 近三千年前
人民推翻了周厉王的统治
而如今
一群五毛 魑魅魍魉 为虎作伥
为什么三千年了 中国人没有进步
反倒退步了?
c*****r
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来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
11、晋侯苏编钟
◆ 晋侯苏编钟
“西周厉王时期。编钟为成组的青铜乐器。该组编钟大小不一,大的高52厘米,小
的高22厘米,都是甬钟。钟上都刻有规整的文字,共刻铭文355字,最后两钟为2行11字。
铭文都是用利器刻凿,刀痕非常明显,铭文可以连缀起来,完整地记载了周厉王三十三年(
公元前 846年)正月八日,晋侯苏受命伐夙夷的全过程。1992年12月上海博物馆从香港古
玩肆中发现此套编钟14件,并抢救回.1993年初,山西晋侯墓考古发掘出土了残存的2件小
编钟,形制与14件晋侯苏钟相同,大小和文字完全可以连缀起来,证实上博从香港抢救回
归的14件钟与此次发掘出土的2件钟原出同墓,此套完整的编钟数目应是16件。现藏于
:上海博物馆 。”
先说点题外话:这两天看杂志,其中一幅图片让俺狠狠地震撼了一下。那张图片跟
咱们要说的编钟或者文物国宝没啥子关系,那张图片里全是飞机。几千驾飞机,各种型
号,整齐排列。从天空鸟瞰下去,密密麻麻,乍看还以为是某种菱形图案的织物,后来
仔细看了才知道是很多很多的飞机。那是美国戴维斯•蒙森空军基地,这里收留
了4000多架美军退役飞机,人称飞机墓地。
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来自主题: WaterWorld版 - 侮辱总统要受罚,说话者小心了!
近日俄国家社呼吁制定法律来捍卫总统的声誉和尊严。他们说普京在国内享有很多的荣
誉,支持率高达80%,但国外还是有侮辱普京的事情发生。
觉得说普京坏话的,应给予罚款,行政处罚等,还举例说在德国、波兰、伊朗等有相似
的法律。
可是个人看到这个消息,怎么感觉和周厉王道路以目的故事很像,那周厉王不喜欢国人
诽谤他,便制定了法律禁止别人说话。
别人是不敢言了,但是积攒的怒气恐怕到头来还是会返回到他身上。
众口难调也是这个意思,你做的再好总有人骂你!作为俄罗斯这么有思想有头脑的人为
何会想出这个注意。
你制定个法律别人就不骂你了,恐怕表面上不骂你,背地里你不少挨骂。
如果领导人的威望真的很高,大多数是不会辱骂你的,谁闲的没事干辱骂你,法律咋能
禁止这种情况!
l******a
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来自主题: ChineseClassics版 - 封建时代女性名字的趣事
姓最初是从女从生的,也就是说,最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后,姓才变
成男人的专属。这并不奇怪,因为姓本身是部族的标志,人类社会在母系社会,部族以
女性为主,一旦进入父系社会,自然就变成以男性为主。
姓和氏,其实是可以转换的,氏可以转换成姓,但姓不能转换成氏。到了后来,姓氏便
不再分了,以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外,我们还应该知道,需要标志的是部族,也就是大的部落群体,而不是普通百姓。
普通百姓,散兵游勇,没有组织,不需要标志。所以,姓是贵族的专利,与老百姓无关
,后来到了春秋时代,士族崛起,才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等,均是士族获姓的代表。
我们也可以说,老百姓无权立宗而立姓,是因为地位低微。除了老百姓之外,还有一类
人,地位同样低微,那就是女人。在父系社会,女人的地位,来了个一百八十度大转变
,此前女人的姓,后面全部被加了一个氏字,特别强调那是氏而不是姓。当然,也有些
原本就是氏,同样被强调,那也是为了显示和姓的地位的差别。
那么,封建时代,女人有姓吗?有名吗?
我如果说,封建时代,女人无名无姓,一定会遭到炮轰,因为大家都会知道一些极其... 阅读全帖
p********i
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13
来自主题: CivilSociety版 - 自古人情卖于官(zz)
公元前1046年,当周武王姬发横扫朝歌,立志建立一个比殷商更强大的王朝时,他
却发现面对的政治局面并不像他想象的那样乐观。因为,当时的商王朝正处于奴隶制的
鼎盛时期,战败后的商王朝,留给周武王的是庞大的官僚统治机构和军队。在他刚刚占
领的殷商国土之后,溃败的殷商奴隶主贵族阶层、官僚统治机构和军队的人口数量远在
周人之上,这让周武王真是头疼不已。此时,对连一张全国地图都没有的周武王来说,
他该如何统治这个巨大的国家呢?由此,他夜不能寐的左思右想,大会小会的接二连三
,最后建立了土地分封制度。所以,历史上称之为封藩建卫,也叫封建。而中国封建社
会最早一词,就出自于这个封藩建卫时期。
在这一时期,有个叫召伯虎的人,他的封地在今天陕西岐山西南一带。在周厉王当
政时期,由于此王非常暴虐,从而激起民反,以致农民义军围攻王城。就在义军攻入王
宫之时,召伯虎见势不妙,他忙把太子靖藏匿在自己家中,而让自己的儿子出去替死。
此举真是撼天动地,同时也为自己以后的政治前途搭起了通天梯。周厉王死后,拥立太
子靖继位,即周宣王。到了宣王当政,召伯虎果然被委以重任。这期间,淮夷部族不服
统治,宣王命召伯虎领兵出征,... 阅读全帖
w***3
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14
来自主题: ChinaNews版 - 十大不祥之兆 [转贴]
2010-11-08 15:30
http://img.kanzhongguo.com/dat/media/19/2010/11/08/20101108141408159.jpg
任何一件事物、一个王朝、一个国家、一个人的衰亡事先都是有些征兆的。这句话并
不是迷信妖言,空隙来风和凭空捏造。比如天上阴云密布,地面上蚂蚁成群来回忙碌,
就知道要下雨了。又如一个非常健康的人突然食欲不振、面色萎黄、头晕目眩、四肢无
力时,这个人一定病了。尤其是今年来全球性气候大反常;大地震、大海啸、大火山、
大洪水;瘟疫、冰灾、雪灾、地洞、天坑等这些天灾都是一种征兆,一种对人类的警示!
2009年夏天在我国长江中下游部分地区出现了500年一遇的全日食景观,人人都可看到
。有些人纷纷拍照。欣喜若狂,为一生能见到这样的美妙奇观而欣喜!殊不知是一个非
常不吉利的信号,随之而来的灾难不久即到,已向这里的人类敲响了丧钟!中国古代占
星术及星相学都有明确地记载和实例。轻者兵荒马乱,换朝换国。重者天灾肆虐,洪水
瘟疫,民不聊生。所有这些查阅历时,屡见不鲜。这是天象不吉。
今年二月起,世界各地相继又出现不明真相的各式各样地洞... 阅读全帖
b*j
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任何一件事物、一个王朝、一个国家、一个人的衰亡事先都是有些征兆的。这句话并不
是迷信妖言,空隙来风和凭空捏造。比如天上阴云密布,地面上蚂蚁成群来回忙
碌,就知道要下雨了。又如一个非常健康的人突然食欲不振、面色萎黄、头晕目眩、四
肢无力时,这个人一定病了。尤其是今年来全球性气候大反常;大地震、大海
啸、大火山、大洪水;瘟疫、冰灾、雪灾、地洞、天坑等这些天灾都是一种征兆,一种
对人类的警示!
2009年夏天在我国长江中下游部分地区出现了500年一遇的全日食景观,人人都可看到
。有些人纷纷拍照。欣喜若狂,为一生能见到这样的美妙奇观而欣喜!殊不知是
一个非常不吉利的信号,随之而来的灾难不久即到,已向这里的人类敲响了丧钟!中国
古代占星术及星相学都有明确地记载和实例。轻者兵荒马乱,换朝换国。重者天
灾肆虐,洪水瘟疫,民不聊生。所有这些查阅历时,屡见不鲜。这是天象不吉。
今年二月起,世界各地相继又出现不明真相的各式各样地洞天坑,我国出现的地洞最为
尤甚。先后出现在广西、广东、湖南、湖北、浙江、四川等地的地洞。至今连专
家都无法合理解释,这究竟说明了什么?这是地象不吉。
当今人类已对物质生活的追求到... 阅读全帖
c******a
发帖数: 2516
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放逐周厉王难道不是贵族的行动吗?打死我也不信那是百姓的行为。
这个故事充其量是个宫廷政变的导火索而已。
热兵器时代,游戏规则改变了。川可堵,民口可防。
埃及不敢开枪,穆巴拉克流亡;利比亚连导弹都敢上,卡扎菲还是稳坐钓鱼台。
b*********f
发帖数: 1585
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来自主题: ChinaNews版 - 本次竞选没有史版热闹啊
我恐怕没有精力去当
我现在的宣传重点放在人人网上面 因为在那里会直面大陆民众 尤其是和我一样的80后
如果你查我在历史版的贴子 你会发现我在人人网上写历史 记得有一次我写到周厉王的
国人暴动 结果不久即被站方删除 我找站方大骂了一场 后来无论我写什么他们也
不删了 呵呵
这就是国人暴动的介绍
http://baike.baidu.com/view/30528.htm
我当时有点儿想借古讽今 其中有句话很有名
“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为
民者,宣之使言。” 意思是:这样堵住人们的嘴,就像堵住了一条河。河一旦决口,要造成灭顶之灾;人们的嘴被堵住了,带来的危害远甚于河水!治水要采用疏导的办法,治民要让天下人畅所欲言
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 停止处理任志强 中纪委反击中宣部(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 20:58:46 2016, 美东)
《明镜邮报》披露,中央纪委网站“廉史镜鉴”栏目刊文,《千人之诺诺,不如一士之
谔谔》,作者雷斯。中纪委发表这篇文章,实际上就是反击中宣部。
北京政界人士透露,有中央领导已发话训令中共西城区委,停止处理任志强的程序。
《明镜邮报》前天已经独家披露,这次中宣部系统组织攻击任志强,其实是企图反制中
纪委对中央几大宣传部门的调查。
2月19日,习近平视察央视、新华社和《人民日报》,说出“党媒姓党”。北京政治观
察家对《明镜邮报》指出,习近平这么说的真实意图是说“党媒不姓刘(云山)”,这
是继反贪、整军之后习近平要出手的第三个大动作。王岐山的中纪委与习近平对刘云山
的宣传系采取了合围态势,高调巡视中宣部。
北京政治观察家告诉《明镜邮报》,宣传系统利用习近平构建中共新核心和不断口出左
倾言论的机会,将“党媒姓党”演变成媒体要“... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 晏子以言和行,抵制君王之错
一、晏子以言和行,抵制君王之错
齐景公与臣子,饮酒到极高兴时,说:“今天,我要和各位大夫,痛快地饮酒,请大家
不要拘束礼节。”
晏子神色不安,面容严肃地说:“君王的话错了。所有臣子固然希望君王不讲礼节。力
气大的,足够以力大,欺凌长辈;勇猛的,足够以勇猛,刺杀他的国君。而礼治就不便
于执行了。禽兽就是以强的为首领,强的侵犯弱的,所以每天都在改换首领。现在君王
丢开礼法,就是和禽兽一样了。群臣凭借勇力,来管理朝政,强大的侵凌弱小的,而每
天更换君主,国君将置身于何处呢?人之所以比禽兽高贵,是因为讲礼仪,所以《诗经
》说:‘人如果没有礼仪,何不快点死去。’礼不可以没有呀!”
齐景公背开身子,而不听晏子的话。过一会儿,景公出去,晏子不站起来;景公回来,
晏子也不起立。相互举杯,晏子则先景公而饮。景公怒色满面,手按桌子,嗔目看着晏
子,说:“以往先生告诉我,人不可没有礼节。我出去、进来,你不起立致意;相互举
杯时,你却先饮,这合乎礼吗?”
晏子站起来,离开座席,再次叩首跪拜,然后恭敬地说:“我哪里敢把和君王说的话忘
记呢?我只是用这种作法,来表达没有礼的结果。君王如果希望不要礼法,这就是上述
... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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近日,斯诺登泄密事件引起了世界震动,据其透露,“美国已经入侵中国的网络多年”,一场关于“网络入侵”的议论瞬间被推向了高潮,由此也说明了中国的网络安全形势面临着严峻的挑战。大V李开复为此撰文,那么,作为曾经在美国谷歌公司担任副总裁多年的他,又是如何看待棱镜事件的呢?
以下为其所撰文章:
6月6日,英国《卫报》与美国《华盛顿邮报》在验证获取的一份秘密文档的真实性后,率先曝光了美国政府在过去许多年间的监视行径。该秘密文档显示美国国安局(NSA)与联邦调查局(FBI)经由一项代号为“棱镜”(PRISM)的互联网信息筛选项目,直接接触九大互联网企业的用户数据,侦查可疑行为。
6月9日,“告密者”前美国中情局人员斯诺登(Edward Snowden)自曝身份。据称,PRISM项目初次启动是在2007年小布什政府时期。当时国会通过《保护美国法案》,并在一年后通过《外国情报侦察法修正案》,授权私人公司与情报机构合作,以扩大国安局及其他情报机构的监听权限,并保护合作企业免于侵犯隐私的诉讼。
这件丑闻严重伤害了美国声誉,但是,它更应该引发全球公民对网络时代人权的思考,尤其是隐私权以及延伸出的财产权和自由权... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
21
华夏始祖是谁?如果有人这样问,很多人会说是炎帝或者黄帝,再往上追溯,可能就是伏羲、女娲了。其实,还有一位真实的"老祖母",就是华胥氏。
华胥氏,是华夏之根、人类共祖。她是伏羲与女娲的母亲。《列子·黄帝》、《新唐书》、《国语·郑语》、《山海经》等史籍均记载过华胥氏和由她执政的华胥国的事情。
华胥氏是远古时期母系氏族部落-风兖部落的女首领。史书记载,华胥氏出生在远古中原一个叫华阳的地方,所以她给自己取名华胥。据说她喜欢四处游玩,在雷泽湖边(今山东省菏泽市鄄城县一带)中无意看到一个特大的脚印,好奇的华胥用脚踩了一下,感应受孕,怀胎十二年后,生下伏羲。《竹书纪年·伏羲氏》有这样的记载:“太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且远之,因而始娠,生伏羲”。
华胥氏生下伏羲和女娲,开辟了中华民族的发展史。司马迁《史记·五帝本纪》开卷记载,正是由于华胥氏生养了伏羲、女娲。再由伏羲、女娲结合成婚,才繁衍出了中华民族。学者顾实先生在《华夏考源》中说:胥、雅、夏等古字相通,华胥就是华夏,华胥文化就是华夏文明。
据专家考证,华胥距今约八千多年前,华胥为了生存,她带领部族民众不断游徙,足迹遍及黄河流域。她... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
22
忘了国人暴动的周厉王?
s*****e
发帖数: 16824
23
还有那位被国人赶下台的周厉王。
j****e
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是最近清华简中关于西周的文献,都没
有记载他们是如何辅佐文王,也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用,甚至
连名字也没有流传下来,只知道排行为仲和叔。我们按常理推测,他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
h******x
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中新社北京1月4日电 (记者 马海燕)清华大学藏战国竹简4日在北京发布第三批研究成
果。研究再次证实,《尚书》系后人伪本。
此次公布的整理报告共收入8篇文献,分别是《傅说之命》三篇、《周公之琴舞》、《
芮良夫毖》、《良臣》、《祝辞》、以及《赤鹄之集汤之屋》。这批文献均已失传2000
多年,将为历史学、文献学、文学史等研究提供重要的一手资料。
其中,《傅说之命》三篇尤为惹人关注,它就是《尚书》所提到的《说命》三篇,记述
的是商王武丁获得贤臣傅说,并让他努力辅佐自己治理国家等情况。这三篇简文的内容
与东晋时期出现的《说命》篇完全不同,这种情况在清华简第一辑整理报告中就已出现
。此次新整理的文献再次证明,现存《十三经注疏》中《尚书》确系伪本。
此外,本辑整理报告所收的两篇佚诗《周公之琴舞》和《芮良夫毖》也让文学家颇感兴
趣。《周公之琴舞》为周公及周成王所作,是一组十分珍贵的乐诗,由十首颂诗构成,
堪与备受学者重视的《大武》乐章相比,其内容与周公还政、成王嗣位有关。这不仅是
佚诗的重大发现,也是佚乐的重大发现。
《芮良夫毖》的作者是周厉王时的大臣芮良夫,该篇简文由两首儆戒性质的“毖”诗组
成,... 阅读全帖
D*****i
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说我没看帕罗斯石碑文,这个太托大了吧。碑上说了特洛伊战争、希波战争的时间,显
然你用“石碑更倾向于记录各代僭主”来为它没有记载伯罗奔尼撒战争来开脱,非常虚
弱苍白。
史记记载周召共和,左传的说法是诸侯干王政。如果史记有错的话,也只是瑕疵,对于
周厉王被废的历史事件没有说错。
帕罗斯石碑没记载伯罗奔尼撒战争,反而对于远古神话比如海神波塞冬之子的受审时间
、农神来到雅典的时间等记得很清楚。如果要拿史记来比拟的话,相当于史记上写清楚
了女娲的年代,而对三家分晋这种历史大事件只字不提,你说这“史记”是真的吗?
y*****n
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来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨
后代被周厉王烹了。然后再后代被田氏夺国。
C********a
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来自主题: History版 - 韩应该是七雄里最弱的了吧?
韩和郑是不一样的,之所以也被称为郑是因为首都的名称
就跟魏国一样,魏国迁都大梁以后也被称为梁,魏惠王也叫梁惠王
至于“邗晋应韩,武之穆”里的韩,周平王14年的时候被晋灭了,史记韩世家里说的比
较委婉:“其後苗裔事晋,得封於韩原,曰韩武子。”
郑国是西周后期才建立起来的诸侯国,开国国君是周厉王的儿子,周宣王的弟弟,而且
是周朝的卿士,相当于在中央任职,到了第三代郑庄公那可是春秋小霸,当时的齐国都
给他当小弟跟着东征西讨。
后来在韩哀侯时候被韩灭了,之后韩迁都到了新郑,之前韩的都城是阳翟
三家分晋的韩就是被晋灭了的韩武子的后代,真是出来混迟早要还的
D*****i
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来自主题: History版 - 台北故宫有什么牛逼的
不可否认,台北故宫里有很多精品。不过,大陆的考古发现日新月异,台湾吃老本可不
行。说毛公鼎,散氏盘胜过大陆所有青铜器,怕是言过其实。
比如尚书、史记等书上都说武王克商是在甲子日,疑古的人可能怀疑其真实性。结果大
陆70年代发现的一件青铜器上赫然就写了克商之日就是甲子,这上面的几十个铭文依我
看比毛公鼎上的500字有价值多了。
另外十年前陕西出土的一件青铜器上把周文王到周厉王挨个列了一遍,西周王室的家谱
这么完整地出现在青铜器上,这是第一次,其中周孝王的称号是有史以来第一次在出土
青铜器上出现,这件青铜器的价值也不在毛公鼎、散氏盘之下。
藏品在精不在多。同样,铭文在精不在多。
m***e
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中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作,
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史,在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作,以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷,是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖
x**b
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来自主题: History版 - 中国历史上十大“红颜祸水”
夏代:妹喜
中国自古就有“红颜祸水”之说,有的是真实,有的是栽赃。在男性社会里,她们大部分都是由别人掌控的。而把灭国等罪加在她们身上,有时候,只是男人推脱责任的表现。从来只听说红颜薄命,好女无好夫,就算嫁了好夫,不是好夫移情别恋,就是自己无福消受好夫而香销玉殒,比如中国古代四大美女,比如戴安娜王妃。自古文人墨客为这些美人扼腕叹息,如今的男人却因为娶了美女也遭受短寿的命运,实在令人唏嘘。
夏代:妹喜
传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后,纵情声色,恣意享受。酒池肉林,裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”,供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏,这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡,走投无路。他们指着太阳骂道:“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
商代:妲己
著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人,但传说多为不可信,尤其《封神演义》,更将其化为“九尾灵狐”,扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不... 阅读全帖
g******t
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“共和”是不是独立纪年为什么很重要,因为百度上这么说:
共和行政又称周召(shao)共和, 国人暴动攻入王宫,周厉王逃跑,政权由大臣周公
和召公共同执掌,称为共和。共和元年,即前841年是我国历史有确切纪年的开始。
共和行政是中国历史,尤其是编年史上的一件大事。正是从共和行政开始,中国的历史
有了确切的纪年,从此一直到今天,千百年来不曾间断,是中国历史得以保证延续性的
重要开端。按《史记》卷十四《十二诸侯年表第二》,共和元年,岁次庚申,即公元前
八四一年。

2003
G****r
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西周第十一代君主,周厉王之子
p******o
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既然在周厉王之后,这个打脸从何说起?
p******o
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
杨家村的铜器在共和之前都有纪年了?这些铜器都是周宣王年间的产物,还在周厉王之
后。你这叫啥批驳,连论据都没有捉摸透,就来打脸。我看你不仅不是文史专业,其他
专业也不够格。

1
p******o
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
杨家村的铜器在共和之前都有纪年了?这些铜器都是周宣王年间的产物,还在周厉王之
后。你这叫啥批驳,连论据都没有捉摸透,就来打脸。我看你不仅不是文史专业,其他
专业也不够格。

1
p******o
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
这个陕西眉县杨家村出土的周宣王年间的铜器到底怎么打周厉王共和纪年的脸了,你到
现在都支吾其词回答不上来,我只能说这个证据irrelevant了。
屄啊屌啊不适合在这个版面出现。
o**********e
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来自主题: History版 - 包子和周厉王
改革,反腐任何时候都高危。
有时候也不得不干。
改革的信息最丰富的是王安石那次。
当时言论也是古代最自由的高峰。
改革最近的是邓小平那次,
70多岁老头动刀做手术,
死马当活马医的时候,自己
都随时可以倒下。。。手术助理
还被学运,保守派給轰走了。
只好临时另外提拔几个助理,
万幸也让”病人“过了几关。
中国现在其实更危险。医生又在
做手术, 还有无数闲人指点,尖叫,
在医院外聚众叫嚣要把主治医生办了。
z*****3
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来自主题: History版 - 包子和周厉王
改革二字说来简单做来难。王莽改革的措施现在看来他是自己作死。
我想说的就是这个,包子反腐我是肯定支持的。但是是不是太急了,把既得利益方逼得
太深太死。
而且包子自身由于修养不够,很多措施是倒行逆施的。比如维权律师失踪啥的,收紧言
论管控。
厉王为了推行新政,不允许国人议论新政,那肯定要引起反抗。包子现在的做法目前的
官僚系统是敢怒不敢言。
你说包子是不是失人心?难道包子要靠自己事必躬亲来治理国家?还是依靠官僚系统治
理国家?
z*****3
发帖数: 1793
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来自主题: History版 - 包子和周厉王
历史上成功反腐都是要掌握力度的。绝对不是包子这种一路走到死。
比如康熙晚年吏治松弛,雍正整顿吏治。到了乾隆朝,也是一放一松很有章法。
但是到了嘉庆帝就没有动手,最多就是倒了和珅,嘉庆吃饱。嘉庆并没有对官僚集团做
过多的整顿。
所以清朝很快就衰败了。
再说远点,王安石变法就是很好例子。变法如果没有处理好关系很容易反扑的。中国变
法还少?反腐运动还少?
我现在还没探讨包子变法的历史意义。我是评价包子反腐引起的短期后果,比如经济下
滑,官场不作为等等。
甚至引起政变都是可能的。
o**********e
发帖数: 18403
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来自主题: History版 - 包子和周厉王

继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实是老医生和助理
給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家人非常害怕,
病人每一声惨叫,都唤醒了他们PTSD
(对人性人伦的不信任)
4. 有心人(可能是日本人)在外面殷勤慰问病人家属,表示
要为病人家属维权。 病人要有一点“不好”,有心人
愿意为病人言论自由,声讨医生,威胁医生和家人安全。
甚至玉石俱焚。
这种改革环境比王安石的改革环境还要恶劣啊。
毕竟,王安石只有2.3,没有1.4很多PTSD的因素。
老中现在连一个失效的免疫针,都能直达中央。
这其实不正常。 老中民众底层管理缺乏自主能力,
(多养一个娃都要靠政策),跟小孩没有
自理能力一样。 对流言,煽动,造谣毫无抵抗能力,
缺乏CRITICAL THINKING。 这些都是“假民主”,
真“叙利亚”的先兆。
继续说王安石。 王安石还是太急了。
治大国如烹小鲜。 后来... 阅读全帖
d******n
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来自主题: History版 - 包子和周厉王
10年,理论上只有10年,包子现在4年级了,集权都还没有完成,举步维艰,你还让他
慢。我老人家以为,现在成功的希望就看谁做储君了。
m***n
发帖数: 12188
45
来自主题: History版 - 零八宪章全文 (转载)
一个历史常识:
中国有确切文字记载的历史,从西周的共和元年开始。国人暴动,周厉王被流放,然后
周召共和。
共和的原始意义是共同治理的意思。国人共治,
m***n
发帖数: 12188
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我对这个具体问题没有研究,楼主引用的文字之真伪我也没有去验证。
只说几个常识:
1)中国历史的一个传统,御史风闻奏事,不负任何责任。也就是说,御史奏章不管说
什么,对的错的,他不负任何责任。任何人不能因为御史说了错话,或者造谣而攻击他
,或者打击报复。压制言论可是非常臭的一个名声。周厉王的那个故事,是古代的启蒙
课本,谁都知道。
你不能用今天的常识去理解古人。今天,你可以告别人造谣,但是在古代,你不能说御
史造谣,否则别人会说你“身正怕什么影子斜”,或者 “有则改之无则加勉。”
所以,御史的奏章里面,连造皇帝的谣的都很多。他可以说这是“民间传言”,向朝廷
报告民间舆论。就拿最近的清末来说,御史说一个省饿死了一半人的,说曾国藩要造反
的,说湘军杀良冒功的,把一县百姓,尽都屠尽的,都比比皆是。
2)苏东坡可能不是御史。但是,当时的言论斗争确实很激烈。
古代,王安石名声不好。都说变法是北宋灭亡的原因。
但是,以前中共的历史,又把王安石捧上神坛,所有攻击王安石的,都是诬蔑。
现在,似乎又朝另外一个方向摆动过去了。
另外,在古代,很多事情证伪也不容易。汉武帝的“户口减半”,谁来证伪? 那是一
种... 阅读全帖
S**I
发帖数: 15689
47
来自主题: Military版 - 天朝微波杯具了
我党有机枪坦克原子弹,岂是只有弓箭长矛的周厉王所能比的。
b*******8
发帖数: 37364
48
来自主题: Military版 - 造谣其实也是TG的错
防民之口,甚于防川。前841年左右天朝有正式纪年的大事,就告诉历代统治者这个道
理。到了李世民用载舟覆舟重新说了一遍,这一百年用民主的道理又说了一遍,咋还是
跟周厉王半斤八两,毫无进步?
c***c
发帖数: 21374
49
来自主题: Military版 - 兄弟我打算去登陆钓鱼岛了
等登陆上去了,树个大旗:
秦汉唐宋元明清,哪个好?
纪年是崇祯年号还是光绪年号好还是周厉王纪年开始算好?
安东都护府平夷中郎将,领扶桑安抚使司安抚使。这个自封的头衔如何?
s******i
发帖数: 870
50
左派现在也是满腔悲愤,怒火满腔。
这也是最近左派刚刚发表的。
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
丑 牛:黑监狱——走资派的日暮途穷
黑监狱!恐怖的黑监狱!罪恶的黑监狱!
各地来京上访的老百姓,含泪泣血,呼号了多少年,可怜没人理睬。虽然,报纸、电视
和网络媒体都登了这些黑监狱的存在,登了黑监狱的法西斯暴行,可有关部门仍然视而
不见充耳不闻。
后来,听人传言,对“黑监狱”,上面(?)有指示:“这是维稳中采取的具体措施,
是政府行为,对群众举报,不接收、不立案。”这种传言,不知是真是假,但我信。因
为武汉黑监狱受害者控告团向省检察机关的举报和控告,就被拒收,就拒绝立案。官员
们回答得很明确:“这是政府行为”。问他们政府行为就可以无法无天么?你们依据的
是哪一条、哪一款的法律?他们直截了当地回答:“这不是依法,是奉上级指示”。
黑监狱多凶!黑监狱多狠!上级(?)给了他们犯罪豁免权。难怪武汉黑监狱控告团的
代表向中共湖北省委政法委的官员反映政法部门拒收控告材料、拒绝立案是... 阅读全帖
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