g*****n 发帖数: 591 | 1 第二章:与法轮功习练者谈新闻调查方法
作为一名记者,在得到某政府掩盖严重犯罪活动这类信息的情况下,该如何进行新
闻调查?
遇到这种情况,记者应该亲自证实信息的真假:要和受害者本人(或其亲人)、证
人、当地居民交谈了解有关情况,要向中立的专家(律师、犯罪学专家、医生)进行咨
询,要听听对方的官方说法。因为,只顾指责他人而不容他人辩白,这实在不是公正的
职业态度。我曾经到本州某地区中心调查过一起险些引起国际冲突和骚乱的犯罪事件,
这可不是个轻松的差事。不过,这与到中国实地考察相比,根本算不了什么。
在同样的情况下,《世界法轮大法报》和《乌克兰大纪元报》又是如何做的呢?他
们没有作任何调查,总是发布独家信息,登载英文《大纪元》报的译文,总是用同一种
腔调搪塞所有问题:证人是有的,但为避免遭受迫害而隐藏起来了,证据也可以搞到的
,但在中国……
对此回答首先无法忍受的是记者瓦列里·契巴年科和维权人士弗拉基米尔·佩图霍
夫,同时,他们对中国驻乌克兰大使馆发布的信息也不太满意,于是,他俩花了十天时
间到中国苏家屯市进行了实地考察,考察那里是否真的存在“证人”所说的秘密集中营
。
他们首先找到了照片上... 阅读全帖 |
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q*****n 发帖数: 839 | 2 网民对“活摘”谣言的看法
●兰博德克(Rambodoc),印度外科医生
这是关于一名妇女被电棍击打胸部而遭受酷刑的可怕故事,还有几幅被认为是乳房
遭受电刑并感染的照片。作为外科医生的我当然对此感到好奇,并点击了这个链接。但
我却吃惊地看到一个患有晚期乳腺癌妇女的照片。……有些图片与文字中描述的伤害情
形并不一致。……胸部遭受电刑的照片很明显是误传。在我请求对此进行鉴别的外科医
生中,没有一个被它所蒙骗。……我们可以明确地说,在这些例子中,那些图片是假的
。那个乳腺癌的病例对任何一名外科医生来说,都是小菜一碟,它不是由电刑所造成的
。[20]
●查尔斯·刘,美国著名华人社团活动分子
在我看来,法轮功的行动不仅败坏了他们自己的事业进展,也有损于中国问题调查
的诚实性。法轮功的活体解剖指控混淆了人们对理性问题的讨论,例如,中国社会关于
尊严的道德、伦理标准和对死刑犯的处理方法。写一篇“辛德勒的名单”的寓言故事并
不是审查中国人权记录的办法。如果我们的指控并不确切,而仅仅依靠穷凶极恶的起诉
,那么人们为什么要严肃认真对待这件事?[21]
●艾玛·马克汉姆(Emma Markham),英国科学家... 阅读全帖 |
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b******5 发帖数: 259 | 3 算起来,从去年九月多到现在第一份offer,六个多月了。
第一个on campus interview:BNY Mellon,相谈甚欢,问了问什么软件开发的cycle之
类。但是那个位子其实不招博士,
双方都是探探路,之后果然再无下文。
第一个电面:Matlab(也是学校career fair 上聊得还行). Assistant Application
Developer? 后来听说其实是客服,汗。 45分钟各种基础知识,三天后从网站状态上知
道挂了。
选了c++/C 和matlab,问了Union& Structure 区别;NP vs PN;不能重载的运算符;
mutex;cache 和 operating system的区别, Matlab 问了些很犄角旮旯的东西
总结:非牛校的career fair可能不会那么有效,但是聊胜于无。也没损失。而且聊一
聊还是有好处的,哪怕是练口语呢,所以以后如果有师弟师妹想去业界,我一定会劝他
们早早穿上正装多去转悠,当年前人也这么教导我的。
之后就一直沉寂了很久, 很压抑
忽然有个纽约小基金的面试,c++的电面居然神奇的全部答对。有些都是下意识... 阅读全帖 |
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W***u 发帖数: 789 | 4 陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖 |
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p**********u 发帖数: 15479 | 5 「上海首富」周正毅,能在短短几年间冒起,背后原来靠中银这条大水喉不断放水。周
正毅能与刘金宝搭上,全靠他的同居密友毛玉萍,与刘金宝之间的密切关系。原来刘与
毛原是好朋友,早于一九九○年代初,当刘金宝在中国银行上海分行工作时已相识。今
年四十一岁的毛玉萍,走红上海交际界,认识她的朋友形容,年青时的毛玉萍,也有几
分姿色,加上她身边经常有上海姑娘结伴,而且她又热情好客,经常招呼朋友到她的西
郊别墅开派对,故她在上海,早已与一众高官混熟,上海市政府内无人不识。反而「上
海首富」周正毅,却不为上海人所认识。
周正毅发迹全靠毛玉萍 壹周刊报导说,「在上海有头有面的人,都认识毛玉萍,由高
干至黑白两道都有,皆因阿毛为人吃得开,做生意八面玲珑。跟她不太熟的朋友来到上
海,她都请你三餐茶四餐饭,还俾架Benz你用,□识做人,个个都俾□搞到好熨帖。反
而周正毅在上海只是一名『小浑浑』,是街边打拳头交的蛊惑仔。他很嗜赌又炒股,钱
从何来呢?或多或少同阿毛有关。」一名认识毛、周二人的朋友说。
周、毛一直自称靠九四年开设的「阿毛□品」,赚得第一桶金。但上海银行界均知,「
阿毛□品」那幢五层高、值千多万的黄河路... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 6 大苹果活动看板(1/3)
Jan 5, 2016, 13:00 PM
戏剧·表演
Dragon Boat Race 舞剧《沙湾往事》 ★★★★★
这部舞剧以广东音乐的代表人物“何氏三杰”为创作原型,以家国情怀为主线,讲
述了何柳年在风云动荡的上世纪30年代,心系家国天下和挚爱的音乐,终于创作出名曲
《赛龙夺锦》的传奇故事。
为了表现《赛龙夺锦》的高亢振奋,广东潮汕地区一种独特的民间艺术——英歌棒
被创作者们编入舞蹈,在刚劲激昂的舞蹈中成为备受瞩目的焦点。此外,高胡、粤剧、
南音、醒狮、龙舟、深巷灰雕等岭南文化符号接连出现在《沙湾往事》中,从婚丧嫁娶
到建筑风格,如同一帧帧岭南影像资料,复刻出一台活生生的岭南风俗史。
时间:1月7-10日。
地点:林肯中心大卫·寇克剧院(David H. Koch Theater)。
地址:30 Lincoln Center Plaza,Manhattan, NY 10023。
交通:地铁1号线到66th Street-Lincoln Center站。
费用:22-167美元。
网址:www.lincolncenter.org/show/dragon-b... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 7 回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 8
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 近几日,郭德纲发布德云社家谱,将何云伟、曹云金等一众离开德云社的徒弟逐出师门
。一周后,郭德纲首徒曹云金发长文爆料郭德纲这个师父的种种不公。
读曹云金的回忆,有网友感慨,郭德纲与曹云金的相处模式,似乎有过去旧社会梨园收
徒学艺的影子,而德云社的管理模式,又多取旧社会班社管理的模式。
对于郭、曹二人的纷争,暂且不做评论,仅仅是以此作引,说一点过去班社模式的旧事
和梨园师徒传承。
班社制度旧事
旧社会,出资经营戏业叫“整戏”,戏班的组成是由各地强有力的人出资整办,或者有
名的戏角依仗有能力的人合作整办。前者如京剧早期科班创办人、三乐社和正乐社的班
主李继良,他是权监李莲英的侄子。后者如四大花旦之一的尚小云,创办了荣春社。
戏 老板就叫“班主”。班主整办戏班,除了要置办服饰、器物、笼担以外,还要一大
笔款买一些孩子,每个数十或百元以上不等。这些孩子的父母和班主签订契约,契 约
内,孩子任凭班主教督支使,不得异言退悔。除却少数荣春社这类“良心戏班”,大部
分孩子在戏班生存凄惨,俗语说:“父母不长志,卖囝去装戏”。
戏班里的孩子生活为何凄苦?一来班主剥削,二来师傅严苛。
孩 子买回来后,由雇请的... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 名词解释 http://www.library.pitt.edu/luce/doc/Terms_Chen.doc
甲骨文
甲骨文,是指一种契刻在龟壳或动物骨骼上的文字,也叫契文、卜辞、龟甲文字、殷
虚(墟)文字。1899年甲骨文最早发现于河南安阳城郊的小屯村一带(即古代的殷墟),
以后在山西、陕西等地也曾发现过甲骨文。甲骨文主要是商代后期的一些占卜和记事文字
(以后人们又发现了先周和西周时代的甲骨文),其内容几乎涉及到了当时社会生产和生
活的每一方面,包括政治、军事、社会、生产、日常生活、天文历法、医学等等。每一片
甲骨文从一字到数十字不等。甲骨文主要是一种王室档案,它虽然具有图书的某些性质,
但并不是一种完全意义上的图书。
金文
金文主要是指古代契刻或铸造在青铜器物上的文字,也称钟鼎文、铜器铭文。青铜器
在古代是一种极受时人珍视的器具,它主要用来作礼器(即祭祀时所用的器物)、乐器(
其实这也可以看作是一种礼器)、兵器和一般生活用具。每当有重大事件发生,当事的贵
族一般都要铸造青铜器,并在其上铸造或契刻下事件的过程,以昭告子孙,并使子孙后代 |
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x********n 发帖数: 398 | 11 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经
东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人(匈奴)没有血缘关系,不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高
祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱,之后开始... 阅读全帖 |
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w*******r 发帖数: 4910 | 12 易学小辞典
http://www.gjyjyjy.com/Item/Show.asp?m=1&d=138
一
●毛泽东曾在中共八届二次全会上庄重引用《易经》“一阴一阳之谓道”来说明事
理。
●蒋介石的名字取自《易经》“介于石,不终日,贞吉”的卦辞。
●孙中山利用《易经》的“红羊劫岁”机遇,辛亥革命终于成功!日本明治维新时
规定:“不知《易》者,不得入阁”。把中国《易经》推向最高学术境界。
二
什么叫“三易”?
①《连山》、《归藏》、《周易》的合称。《周礼·春官宗伯·太卜》:“掌三易
之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。”后人认为三易分别为夏、商、周三代之易。
“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因之,曰《归藏》;列山氏
得河图,周人因之,曰《周易》。”(《山海经》“夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周
曰《周易》。”②东汉郑玄“易赞”、“易论”认为:“易简一也,变易二也,不易三
也。③伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书总目提要·子部·术数》解释《三易
洞机》:“其曰三易者,谓伏羲之易,文王之易,孔子之易也。”④一说为天地自然之
易、伏羲之易... 阅读全帖 |
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S**C 发帖数: 2964 | 13 第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖 |
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C***3 发帖数: 2226 | 14 题解:遵swanswanswan之意,先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷:
“你也太无聊了吧,这有什么好玩的?”
正是吾生也有涯,而书也无涯,以有涯逐无涯,看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数,那也太逊了!
这个单子只收录中国人写的哲学书,对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔:
何谓哲学(人文科学荐读丛书)
傅佩荣:
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山:
哲学要义(大学入门丛书)
艾思奇:
大众哲学
黄颂杰 主编:
西方哲学名著提要
汝信 主编:
现代西方思想文化精要
章士嵘 编:
西方思想史
文聘元:
西方哲学的故事
傅佩荣:
西方哲学与人生(第一二卷)
张庆熊 周林东 徐英瑾:
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编:
二十世纪文史哲精义(上、下,互见历史、文学理论)
赵敦华 主编:
西方人学观念史
李志达 主编:
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编:
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著:
现代西方哲学
朱谦之:
日本哲学史
车铭洲 王元明:
现代西方的时代精神
欧阳谦:
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 15 教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初,有位伟大的思想家说:皇帝,是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》,
比卢梭的《民约论》还要早100年光景,有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说:“读了这部书,可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制,主张民权,对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄
,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”黄氏的民权思想,一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际,是一部具有启蒙性质的批判君主专制,呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 18 (摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖 |
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r*y 发帖数: 706 | 19 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 20 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 21 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 22 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 23 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 25 当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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l**********1 发帖数: 5204 | 28 你要那么说
Matrix的“斐波那契” Fibonacci 也得换名号喽 啊?
//people.maths.ox.ac.uk/maini/PKM%20publications/224.pdf
cited:
准晶里虽然出现了五度旋转对称,但准晶
里没有“周期性”的平移序,而是其格点平移序和一个著名数列
(即斐波那契数列)有关。
details:
准晶发现者是民科吗?
作者:moonzy
今年诺贝尔化学家颁给了准晶发现者Shechtman,一石激起千层浪,一些往
事被喜欢炒作的媒体纷纷翻了出来,并被添油加醋地乱炒一通,什么“颠覆”了
晶体学知识啊,什么曾被权威Pauling称为“nonsense”并被骂成“准科学家”
啊,什么曾被踢出实验室啊。反正是被说得极像那些民间“科学家”,他们就经
常宣称自己今天推翻了万有引力定律,明天打倒了相对论,后天发明了永动机却
始终得不到认可。我虽不做准晶,但之前也多少学过一点,根据我的了解,媒体
的这些炒作基本都是胡扯!我本懒得理这些,但昨日听到学校广播台居然也把他
说成“什么苦苦坚持了30年终获认可”,已经实在看不下去了,因为这已明显成
了造谣,于是觉... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 29 教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 09:09:20 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“为掩盖儿子死因,令计划与当时的政法系统负... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 32 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 33 忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 35 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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n***j 发帖数: 1747 | 36 潇湘晨报长沙7月15日讯 7月15日,潇湘晨报记者从中南大学湘雅医院获悉,被机器绞
断的手臂,寄养在小腿上再回植,成功“失而复得”了。该院手显微外科主任唐举玉教
授团队,顺利实施了一例断肢寄养小腿回植手术,成功使一名患者免受截肢之苦。近日
,该患者已顺利出院。据悉,此为2013年12月湘雅医院成功实施首例此类手术,成功实
施的第二例寄养再植手术。
5月5日下午3点,在湘潭电化工作的周先生(化名)左手不慎卷入车间的螺旋叶片中,
整个左前臂瞬间被完全绞断。“当时又麻又痛,脑子一片空白,只想着我的左手没了。
”回忆起当时的场景,周先生仍然有些后怕。周先生被紧急送往湘潭当地医院,但当躺
在手术台的他得知只能截肢时,周先生心凉了半截。他隐约记得新闻报道过湘雅医院曾
成功实施此类断手再植手术,心中又燃起了一丝希望。当天晚上6点,周先生被转入湘
雅医院急诊。检查发现,周先生左手手腕完全离断,大部分肌腱从前臂肌腹抽出, ,前
臂肘前合并大面积皮肤软组织缺损。但更重要的是,为了不让周先生遭受截肢之苦,如
何尽量保持断肢的存活呢?常温下断指要在10个小时内恢复血供,而此类断肢耐受缺血
的时间则更短,时间就... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 38 教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 39 教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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i******n 发帖数: 538 | 40 程砚秋生命中的三个重要人物
作者: 戴霞文、糖糖辑
程砚秋是著名的京剧表演艺术家,1904年1月1日生于北京,上个世纪20年代,就以
其独特的表演艺术与梅兰芳、尚小云、荀慧生被称为京剧界的四大名旦。代表作有《红
拂传》、《窦娥冤》、《文姬归汉》、《荒山泪》、《碧玉簪》、《梅妃》、《青霜剑
》等。程砚秋对京剧艺术刻苦钻研,以唱功见长,表演时擅长用千变万化的水 袖表达
人物喜怒哀乐的感情。他独特的程腔,优美的身段,漂亮的水袖,堪称是京剧艺术的瑰
宝。在他创造的几十个角色中,表演、扮相、念白、台风、表情、戏路等都与众不同,
每出戏都有创新。他念白清楚、深沉典雅而又略带凄凉;他善演悲剧,能恰到好处地通
过面部表情表达人物的抑郁、悲伤、烦闷、愤懑;他的表演是与观众心灵沟通的过程。
程砚秋早年拜荣蝶仙、王瑶卿为师,后又对梅兰芳执弟子礼,以基本功扎实见长。
他曾到欧洲留学考察,巧妙地将西方戏剧的精华溶入到中国戏曲中,其独特的表演艺术
受到京剧同行们的赞许。荀慧生先生就对程的艺术造诣非常钦佩,曾将长子荀令香送去
学艺,程砚秋欣然应诺。以后程砚秋又应尚小云之邀,收其次子尚长麟为... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 41 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 42 华夏始祖是谁?如果有人这样问,很多人会说是炎帝或者黄帝,再往上追溯,可能就是伏羲、女娲了。其实,还有一位真实的"老祖母",就是华胥氏。
华胥氏,是华夏之根、人类共祖。她是伏羲与女娲的母亲。《列子·黄帝》、《新唐书》、《国语·郑语》、《山海经》等史籍均记载过华胥氏和由她执政的华胥国的事情。
华胥氏是远古时期母系氏族部落-风兖部落的女首领。史书记载,华胥氏出生在远古中原一个叫华阳的地方,所以她给自己取名华胥。据说她喜欢四处游玩,在雷泽湖边(今山东省菏泽市鄄城县一带)中无意看到一个特大的脚印,好奇的华胥用脚踩了一下,感应受孕,怀胎十二年后,生下伏羲。《竹书纪年·伏羲氏》有这样的记载:“太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且远之,因而始娠,生伏羲”。
华胥氏生下伏羲和女娲,开辟了中华民族的发展史。司马迁《史记·五帝本纪》开卷记载,正是由于华胥氏生养了伏羲、女娲。再由伏羲、女娲结合成婚,才繁衍出了中华民族。学者顾实先生在《华夏考源》中说:胥、雅、夏等古字相通,华胥就是华夏,华胥文化就是华夏文明。
据专家考证,华胥距今约八千多年前,华胥为了生存,她带领部族民众不断游徙,足迹遍及黄河流域。她... 阅读全帖 |
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n*****s 发帖数: 3246 | 44 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 45 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 46 这个离结局还有多远?
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 47 11月7日,新华网报导,中共十二届全国人大常委会经表决通过一系列任命,其中包括
免去耿惠昌的国家安全部部长职务,同时任命陈文清为国家安全部部长。(网络图片)
身居高位,却被暗中调查,这种尴尬的日子持续了几年,眼见同僚一个个被查、被关、
被判刑,作为中共国家安全部部长的耿惠昌如芒在背、如履薄冰。终于等到“解脱”的
一天,然而,他能安全着陆吗?
耿惠昌去职 简历罕见简单
11月7日,新华网报导,中共十二届全国人大常委会经表决通过一系列任命,其中包括
免去耿惠昌的国家安全部部长职务,同时任命陈文清为国家安全部部长。
几天前,11月1日新华社消息,中共政协常委会第十八次会议经表决,增补耿惠昌为第
十二届全国政协委员,任命耿惠昌为全国政协港澳台侨委员会副主任。
中共媒体给出简历:耿惠昌,1951年11月出生,籍贯河北,大学学历。曾任国家安全部
副部长、党委委员、党组副书记等职。2007年8月30日,十届全国人大常委会第二十九
次会议决定,任命耿惠昌为国家安全部部长。2008年3月在十一届全国人大一次会议上
被任命为国家安全部部长。2013年3月,在十二届全国人大一次会议上被任命为国家安
全部部... 阅读全帖 |
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r****z 发帖数: 12020 | 48 zz
原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 49 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 耿惠昌去职 习近平攻破国安部堡垒(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 21:14:07 2016, 美东)
11月7日,新华网报导,中共十二届全国人大常委会经表决通过一系列任命,其中包括
免去耿惠昌的国家安全部部长职务,同时任命陈文清为国家安全部部长。(网络图片)
身居高位,却被暗中调查,这种尴尬的日子持续了几年,眼见同僚一个个被查、被关、
被判刑,作为中共国家安全部部长的耿惠昌如芒在背、如履薄冰。终于等到“解脱”的
一天,然而,他能安全着陆吗?
耿惠昌去职 简历罕见简单
11月7日,新华网报导,中共十二届全国人大常委会经表决通过一系列任命,其中包括
免去耿惠昌的国家安全部部长职务,同时任命陈文清为国家安全部部长。
几天前,11月1日新华社消息,中共政协常委会第十八次会议经表决,增补耿惠昌为第
十二届全国政协委员,任命耿惠昌为全国政协港澳台侨委员会副主任。
中共媒体给出简历:耿惠昌,1951年11月出生,籍贯河北,大学学历。曾任国... 阅读全帖 |
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