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全部话题 - 话题: 命诛绝
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M******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗
,铸就友谊。二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈,直到年逾不惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找
父亲交流,并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,
学术上当有可观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境... 阅读全帖
M******8
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2
来自主题: Military版 - 齐奥塞斯库
如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法分
开的。——诺曼·马内阿
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓“现代”就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。”
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:“任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。”很多年后,他这句话果然一语成谶。
一 动物庄园
历史是吊诡的,人们反对权力,常常是因为自己没有权力。在现代历史中,许多反法西
斯... 阅读全帖
t****s
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3
吐蕃维州守将悉坦谋降唐事件---裕追诉太和五年,吐蕃国维州守将悉怛谋降唐后又
被送回而惨曹杀害的事件,说:“维州城位于高山险峻的地方,三面临江,是吐蕃和西
川平原之间的交通要道,也是我们出兵攻打吐蕃的必经之地。当初,河西、陇右地区被
吐蕃攻占后,只有维州还在我们手中。后来,吐蕃秘密地把一个妇女嫁给维州的守门人
。过了二十年,守门人的两个儿子长大成人,于是,一天夜里,偷偷地打开城门,把吐
蕃兵引进城中,维州因此被吐蕃攻占,称为无忧城。从此以后,吐蕃在南路无后顾之忧
,集中兵力进攻我国的西部边境,连年侵犯京畿地区,以致几朝皇上都为此寝食不安。
贞元年中,西川节度使韦皋准备出兵收复河、湟地区,但必须从维州首先下手,于是,
调动一万多名精兵,昼夜攻打了好几年。最后,虽然擒获了吐蕃大将论莽热,班师告捷
,但维州因城池坚固,始终未能攻克。
臣初到西蜀,外扬国威,中缉边备。其维州熟臣信令,空壁来归,臣始受其降,南
蛮震慑,山西八国,皆愿内属。其吐蕃合水、栖鸡等城,既失险厄,自须抽归,可减八
处镇兵,坐收千余里旧地。且维州未降前一年,吐蕃犹围鲁州。岂顾盟约!臣受降之初
,指天为誓,面许奏闻,各加酬赏。... 阅读全帖
e*g
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4
四、明中叶以后的大转变
历史通例,无论古今中外,任何一个国家民族,当其强盛时,则提倡世界主义(不论其
为王道的或霸道的),及其衰弱时,於备受外族侵凌之下,便有民族主义兴起,提倡抵
御外侮。明初,国势强盛,以泱泱大国之风,招徕外蕃,提倡的是世界主义。「天下一
家」,「蒙古色目皆吾民也」,是明太祖的口头禅。成祖亦欲万国臣服,一面屡次用兵
漠北,欲彻底征服鞑靼;一面遣使四方,络绎不绝。永乐中(一四O三—一四二四),
四方朝贡者三十余国。既是天下一家,自然对四夷无所歧视。所以明初对於元代政治的
评论,对於元代学术及人物的评价,都很公正,誉多於毁。上二节所述诸事,都是这句
话的注解。
明中叶之后,国势渐衰,外夷之患日深,海上有倭寇,北方有鞑靼。正统十四年(一四
四九),英宗为鞑靼虏去,朝中甚至有迁都南京,以避鞑靼之议。於是,在抵御外侮的
情势要求之下,民族主义油然而生,四夷皆受排斥。迨东林党起,提倡名节,也就更重
视民族气节,益严夷夏之分。随着论调的转变,遂有虚构的反辽、反金、反元之历史及
小说故事等,相继出现。
在历史方面,最极端的是王洙(正德进士)撰「宋史质」一百卷,直以明继宋统,根本
不承... 阅读全帖
y***u
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5
五、悲壮的结局 深远的意义
在帝国主义和清朝反动封建统治阶级的联合绞杀之下,义和团悲壮的失败了。然而
【义和团运动】却产生了重大的现实意义和深远的历史影响。
1、义和团运动失败的原因
(1)义和团运动缺乏先进的政党领导、科学的理论指导,缺乏完整的革命纲领和系
统的战略、策略。在尖锐复杂的阶级斗争、民族斗争中、在错综复杂的政治、军事、文
化、经济斗争形式中,必然出现失误、重大失误乃至归于失败。
(2)在封建社会中,农民阶级是革命的坚定力量,但不是先进的生产方式代表,不
能独立的取得反帝、反封建的彻底胜利。
(3)义和团缺乏统一的指挥决策和组织领导,各分支互不统属的松散组织形式,不
能完全整合、提高、编组各地几十万战士的巨大战斗力,使其统一、有序、有效的充分
发挥。
(4)在“扶清灭洋”的斗争实践中,轻信了以慈禧为代表的封建腐败、卖国势力的
欺骗,没有始终坚持义和团的独立地位,没有必要的警惕性及应变措施,导致了义和团
遭遇明枪暗箭腹背受敌的惨痛境遇,最后归于失败。
2、义和团运动的伟大意义
(1)义和团运动沉重的打击了帝国主义的嚣张侵略气焰,粉碎了列强要将中国全部
瓜分,彻底变为殖民地的妄... 阅读全帖
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6
来自主题: Military版 - 毛似洪武,习如崇祯 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 毛似洪武,习如崇祯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:29:41 2015, 美东)
毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”,其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
,马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家,二人的性格修养、精神气质格格不入
;作为草莽“革命家”、山大王,毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里,与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林;在中国历代
帝王中,与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉,与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同,试想,一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首,岂非世间“伟光正”之极致?然而,说毛是“马克思
加秦始皇”,实不如说毛是“斯大林加朱元璋”,或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神,更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处,著名学者余英时先生写道:“就性格言,两人尤为... 阅读全帖
l***y
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7
属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
M******a
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http://panchinese.blogspot.com/2013/06/blog-post_1.html
图为齐奥塞斯库与夫人被枪决的前
●如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法
分开的。
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓「现代」就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:「贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。」
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:「任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 老唐:秦制,法家和军国主义
http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争,有一种说法是项羽试图恢复封建制,亡秦之后大封诸侯,而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制,所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信,彭越,英布等异姓王,而且建立汉朝之后,恰恰就是部分实行了这种“立
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M******a
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来自主题: Military版 - 秦制,法家和军国主义
老唐
说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争,有一种说法是项羽试图恢复封建制,亡秦之后大封诸侯,而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制,所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信,彭越,英布等异姓王,而且建立汉朝之后,恰恰就是部分实行了这种“立
诸子置王”以镇庞大的帝国的措施。这种郡国制经过汉景... 阅读全帖
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张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
g********0
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14
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
c***r
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【歼10序言】
其实真心不想写歼10,太难写了。歼10有着太多的争议,太多的疑团,大跨度的时间,
太多的人事矛盾,兔子家任何一款战机都比歼10好写。
所以成飞篇前半部以FC-1为主轴,以屠基达老爷子为线索,将故事徐徐道来,大家跟着
故事感慨,就当听评书了。
歼10的内容写出来,就显得枯燥。要想将歼10说清楚,涉及三款机型:歼9—歼7(3)
—歼10,期间还涉及到611和132的矛盾;屠基达和王南寿的恩怨;宋文骢和601的恩怨
。从60年代跨度到2006年左右,难度不亚于前面闲侃前半部的成飞。更麻烦的是成飞子
弟和沈飞子弟在网络上的论战,还涉及到许多江湖传闻,难啊!歼10真的好难写。
既然大话说出来额,就得写,水平有限,资料不全,大家包涵着了!
【先澄清偶的第一个猜想】
实际上偶开始写这个帖子就是闲侃,一天将洪都侃完了。本想一天半侃完成飞,写一半
觉得不对,得详细点写,实际上就是从歼9开始认真写这个帖子的。
歼9开篇,偶通过上万字的历史描写推测出来三个结论:
第一个猜想:最早的歼9原型机在69年的时候已经下马了。今天官方公布的歼9资料,是
另起炉灶的歼9。从历史角度看歼9实际上是颗双子星... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 齐奥塞斯库
如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法分
开的。——诺曼·马内阿
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓“现代”就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。”
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:“任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。”很多年后,他这句话果然一语成谶。
一 动物庄园
历史是吊诡的,人们反对权力,常常是因为自己没有权力。在现代历史中,许多反法西
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来自主题: Salon版 - 上海三日并出的现实意义
[img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
12月10日上午,上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观,这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观,图片是青岛财政网发表的《上海
出现3个太阳”奇观》中的照片。
本月10日上午,上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播,各种媒体也跟进报道,这既引发了上海市民的热传
热议,又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议,还引发
了全国人民的热传热议,以为这是世界末日的预兆,中新社为安定民心、平息
“世界末日论”,专门发表评论文章《上海现“3个太阳”奇观,专家称与“
末日论”无关》。
其实,在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天,苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“3个太阳”奇观,见《江苏多地现“3个
太阳”,专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观?上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者:“3个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象,是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说,因为当天上海上空有一层比较高的高云,... 阅读全帖
S*******s
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18
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
P******t
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几个月前看了个电影《unthinkable》,中译《战略特勤组》。看完我也没想太多,但
看了verycd下面的讨论,感觉十分精彩,大家感兴趣可以去看看这部电影,以及verycd
的评论。下面我尽量简要叙述下情节和引用些讨论,如果想先看电影的可以跳过,因为
有剧透。
剧情:一个前线美军核技术人员A思想转变,皈依了伊斯兰教,搞了大概20kg的核武材
料,在美国3个城市安放3个核弹,并通过发给电视台的自录视频要求总统从伊拉克等地
撤军,否则周五中午12点这些核弹会一个一个相继爆炸,3个美国大城市的数百万人将
丧生。
一个负责此事的特勤组找到了A,并请到一个刑讯专家B来拷问A埋弹点。B对A肉体百般
摧残,宫刑、拔手指甲、……无所不用其极(所以心理感觉不舒服的同学观看前做好思
想准备),但A意志坚如磐石,毫无松口迹象。期间A埋放的一颗普通炸弹还炸死了一个
超市几十个普通市民,以证明他是玩儿真的,而不是恐吓。眼看星期五deadline一点点
逼近,B貌似黔驴技穷。这时特勤组找到本来被A安排跑路的老婆,一个穆斯林女子,一
个一点都不知道自己丈夫做了什么的无辜女子。在A妻面对面哭求A放弃坚持,告诉特勤... 阅读全帖
p****n
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来自主题: SanDiego版 - [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论,严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年,也是让我成长的一年,
这一年里,我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里,我被素不相识的人狠狠伤害过,这一年里,我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里,有多少个夜晚,我不眠到天明,又有多少个夜晚,睡着以后,多么希望一觉
醒来,这一切只是一个噩梦。
这一年里,我独自带着三个孩子,搬了一次家,找了两个半职工作,看了六次心理咨询
,学会了每月按时付帐单,学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里,女儿两岁了,过了一个没有爸爸的生日,还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日,依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 也说网络暴力
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lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖
P****e
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来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记


最后,我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度,其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往,而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯:那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情,是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说:“楚留
香要回头时,没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过,却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明,令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义:夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳,那是公然不承认人猿进化论的,直接
挑战达尔文;含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说:宇宙大爆炸不就是创世纪吗
?大爆炸的时候产生光,不就是“神说,要有光,就有了光”吗?他们会问:电子是怎
么产生的?那么小,不是上帝造的还能是什么造的?(人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克,倒不是打算放我这个学... 阅读全帖
m**a
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来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 80
不许飘过,读完三字经再走。
三字经中都是常用字,你去读一读。
五字以上不识,是不是太严了?
三字经如下:
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁
教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过
教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻
知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义
父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土
此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕
此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身
身而子 子而孙 自子... 阅读全帖
l**a
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来自主题: LeisureTime版 - 唐太宗三拒“桃花”(ZT)
唐人吴兢编撰的《贞观政要》一书,记载了唐太宗跟若干大臣谈论治国为政之道,也记
载了唐太宗李世民的三次桃花运:
第一次桃花运,发生在贞观元年(六二七)。幽州都督右领军、庐江王瑗因为谋反被诛
杀后,其宠姬籍没入宫,成为唐太宗的美人(嫔妃的一个级别)。
第二次桃花运,发生在贞观二年。曾任隋朝通事舍人的郑仁基有个十六、七岁的女儿,
“容色绝姝,当时莫及”。唐太宗李世民的贤内助皇后长孙氏得知消息后,想方设法找
到了她,请求李世民将其纳为嫔妃。李世民也同意了,颁诏聘为充华(嫔妃的一个级别
)。
第三次桃花运,发生在贞观十九年(六四五)。唐太宗亲率大军攻打高丽,高丽王高藏
和莫离支盖苏文(大臣,名金)派遣使者,要献给唐太宗李世民两个高丽美女。
这样的桃花运,即使有大臣反对,也完全可以拿“业已为之”、“业已许之”为借口,
不予采纳。更何况,像第二次桃花运,有那么多大臣(其中包括跟魏征齐名的诤臣王珪
)都主张可以娶为妃嫔。但是,据《贞观政要》记载,这三次桃花运,都叫李世民亲手
给了断了。
第一次桃花运的了断,跟黄门侍郎王珪有关。一天,唐太宗跟王珪谈话时,指着已经成
为自己嫔妃的庐江王宠姬,对王珪说:“庐... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 王莽的幼稚与狂妄
《汉书王莽传》把王莽描写得像给自大狂的精神病患者。
他要显示天下独尊,就改匈奴单于为“服奴降于”,“恭奴善于”,把高句丽,叫做“
下句丽”。把颁发给单于的玺改成章,在封印中加上“新”字,表示从属关系。用阿Q
式的精神胜利法,一方面以欺骗手法换印改文,要在名义上称尊 ,一方面又“多赍金
帛,重遗单于”,以实利换虚名。《汉书》匈奴传:王莽之篡位也,建国元年,遣五威
将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人,多赍金帛,重遗单于,谕晓以受命代汉
状,因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”,莽更曰“新匈奴单于章”。将率(帅)既
至,授单于印绂,诏令上故印绂。单于再拜受诏。译前,欲解取故印绂,单于举掖(腋)
授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰:“未见新印文,宜且勿与。”单于止,不肯与。请使
者坐穹庐,单于欲前为寿。五威将曰:“故印绂当以时上。”单于曰:“诺”。复举掖
(腋)授译。苏复曰:“未见印文,且勿与。”单于曰:“印文何由变更!”遂解故印绂
奉上,将率(帅)受。著新绂,不解视印,饮食至夜乃罢。右率(帅)陈饶谓诸将率(帅)曰
:“乡(向)者姑夕侯疑印文,几令单于不与人。如令视印,见其变改,必求故印,此非... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
启蒙的
三 字 经  
语音朗读
  人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,  
 
 
 
 
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: ChineseClassics
标题: 扶不起的阿斗,诺贝尔欠你一个和平奖!
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 11 07:50:49 2017,GMT)
前几天,诺贝尔和平奖颁布了,这个奖被戏称为挨骂奖,今年还算公允,至少没多
少批评。和平奖的评判标准嘛,至少要能平事止戈、推动和平。
按这个标准,乱翻史书,发现有个一直背着无能大锅的人,也该得这个奖慰问下,
这就是三国时,一个小名叫阿斗的蜀后主刘禅。
史上一度评说刘禅是昏庸、弱智,要不怎么骂人就说“真是扶不起的阿斗”,演绎
的电视剧里多是个心宽体胖、一笑就眯眼的角儿。
后来又有人给刘禅平反,说他是大智若愚、才华内敛。
其实这种争论很早就有了,现在的成都武侯祠是与汉昭烈庙合建在一起的,而昭烈
庙里阿斗像是几塑几毁,说明古人们对刘禅的功过是非,也十分纠结,扯不清、理还乱。
壹权谋君透过厚厚古书,看到了却是一个只想做个好人、不惹事不折腾不强撑的平
常人,就是和咱差不多的凡人一枚。
给他的评价是败絮其外、金玉其中,也许他的... 阅读全帖
s********u
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29
来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
S*******n
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30
花氏三国
第6回 曾余张婚版三结义 ,袁本初虎牢大联盟
余则成仰面躺在床上,睁开双眼,首先映入眼帘的是那高高的房梁。只是不知道为什么
自己的视野比较像宽屏幕,比平时细长了一些。莫非是酒还没醒,还没睁开眼?余则成
使劲睁了睁,这下看的清楚了一些,只见上面的房梁是古香古色。余则成心中一阵激动
,莫非自己终于穿越成功了?他一个翻身坐起来,果然发现自己在一间古代装饰的房间
里。看装饰的样式,正是汉末三国时期的。哈哈,工夫不负有心人啊。自己多年的努力
,终于把自己送回了三国。
余则成正高兴,突然觉得有些不对,低头一看,只见自己脸上已经长出了长长的胡须。
他看了一圈,发现铜镜在房间一角。余则成急不可耐的跑过去,想看看自己到底是怎么
了。铜镜中却赫然出现了一个大汉,只见他是卧蚕眉,丹凤眼,面如重枣,五绺长髯。
我靠,不是吧,余则成大吃一惊,我难道变成关二爷了?这胡子,也太夸张了吧?余则
成突然想起来了什么,急忙解开腰带,低头看了看,还好,没什么异样。
他长出了一口气,冷静了下来。余则成试图去回想穿越前发生了什么,可是酒精的力量
让他无法集中意念。他努力地去想,却只记得那个白皙丰腴的胴体,在自己的身下... 阅读全帖
m******r
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来自主题: paladin版 - 明朝的文官真的很搞笑
给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题:
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓
分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服
役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治
士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹
手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾、坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊王室,王人虽微,序
于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之
,天命之,君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣,以季札而君
吴则太伯血食矣,然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形;名以命之,器以
别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
“这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖
m******e
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33
来自主题: paladin版 - 奋斗在新明朝 440-443
我开贴了,因为最近这几章的连一起是一个故事,所以我就把它们都和在一起了,方便
没看过这本书的人能对它有了解。
四百四十章 为难的旨意
在李大人的记忆中,功高不赏从来不是好词,后面常常连带着掉脑袋,虽然这次完
全谈不上功高,但成了不赏也不吉利,不是什么好兆头。
之前,他还曾有个心思,忽悠天子将“辰时之日”石刻推广到天下所有学校里,以
成就自己千秋万代之英名,就像天下衙门里必有“公生明,廉生威”这块戒石一样。
不过今日一直没有合适机会,天子左右也没有自己人可以帮腔,只好作罢。如今再
看,幸亏没有成功…
面对沉默的天子,李佑立刻奏道:“我朝很有一些臣子不务实为先,言行无忌,专
喜好指摘他人,不惜捏造污蔑并以此为能!分明发言错失在先,却无视是非,死不认错
,自诩曰风骨,这是何道理?臣又闻,亲贤臣而远小人,此乃至理!”
袁阁老听到李佑这段抨击别人的话很有感触,明知李佑暗指别人,但仿佛李佑在作
自我批评似的。
李佑又道:“臣这地方亲民之官,抚境安民皆分内之事也,从来不欲以此邀功。然
今日数次遭少宗伯横加非议,却无只言片语为歉,心中不平,故只求少宗伯亲口向臣赔
罪,以慰下官之心,其余别无所求!”
李... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(160、161)
纹面(160、161)
作者:漂泊旅人
第一百六十章
瞬间思考了一下,我接着又扩大了脑海中图谱的覆盖范围。 扩大后又几缕火苗出现在
了我的谱图之中。 但出现在了两个不同的方向上。 正北武装分子的营地当中有一缕孤
单的火苗存在,而东面不远处则一下子冒出了一堆,我数了一下,
一共有七道,我先是一愣,随即确认了东面出现火苗的身份,从数量上推测,东面这突
然出现的七到火苗十有八九应该是之前天知道用什么方法屏蔽了我红莲探查的宋奎那几
个人。 从火苗聚集在一起的情况来看,他们依旧抱团聚集在一块,
只是我不明白,他们为什么会这个时候离开自己之前的藏身之所,而且居然一股脑都朝
我和王烈如今所在的位置赶了过来?
但是对我而言,他们的接近并不需要我考虑太多。 如今北面越来越近的那缕火苗以
及同方向愈发清晰的摩托车轰鸣声才是我现在迫切需要弄清具体状况的事情。 确认这
点后,我转头来到王烈身边道:「有人正在朝我们这边过来,不过我猜测应该是朋友,
你在这里守夏姜,我出去看看能不能接应一下。」
「朋友?」王烈先是疑惑了一下,但很快明白了我所说的朋友指的是什么人。
叮嘱道:「自己把握分寸。应付不了就引过来,... 阅读全帖
l*****r
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35
小杂文一篇,应该也可以发这儿吧
皇帝一词, 使自秦始皇,他统一中国后,认为过去的“君、王”等称号都不足以显示
自己的崇高地位,因此制造出“皇帝”这个新头衔授予自己,自称秦始皇帝,希望自己
的后继者沿称二世皇帝、三世皇帝,以至于万事之无穷。
当然计划越美好,现实越骨感,秦历经二世而亡,这肯定是秦始皇做梦也想不到的,
但是这个皇帝的称号却留了下来,据统计,中国历史上总共存在过400多个皇帝,所有
的姓氏加起来一起算,离“万”还远得很,但也算是这个世界上皇帝数量最多的国家了。
皇帝到底是什么,名称前文已经解释过,但是他到底有什么好处,为什么天底下的人
都梦想着当皇帝呢?某人曾经告诉我,翻牌子是第一个理由,OK,姑且这算第一个吧;
那第二个自然是发布指令的权利,所谓“天下事无大小皆决于上”,楼主从小到大连小
组长都每当过,但也可以想象的出来只要一说话就会有人听,那一定是个很美好的感觉
;第三个就是生杀之权。但是凡人都有怒,或是因为利益或言行或就是简单的看你不爽
,但是皇帝是可以要你脑袋的,这点做得最绝的是朱元璋,他不单可以让你死,还可以
让你死得非常惨,估计看脑袋都是最轻的处罚了,种种酷刑,兹... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第四十七章:孤坟
胡言乱语,你以为我会信你?”那银甲少年死死盯着白起,这白袍道人肯定是化气期的
修士,却有那个道器一般的葫芦,抢过来,自己可以在楚江上称王称霸了。
可是他的剑术……
万一和昆仑的人有所交集,自己杀了这白袍道人,以后除非逃到天上,否则都会被
昆仑的人诛杀。
有些门派,你连他们认识的人都不要去碰。
“你不信?那就等着楚江被其他的妖神分了吧。”白起字字诛心,要是楚江王死了
,他手下的妖神,立刻会各自独立出门庭来。
眼前这银甲少年动手要是晚了,恐怕会被排挤出楚江的势力范围。
“说的也是啊!”那银甲少年展颜一笑,转身就走,他脚下的鱼龙眨眼间没入汹涌
的波涛之中,白起看到,少年的身后,还拖着一条长长的尾巴,上面生满鳞甲。
尚未结丹的妖怪……
白起心中略微放松了一下,要是返虚期的大妖,吐一口口水,也能淹了自己的小船。
“小心!”白水真人大呼一声,他对敌的经验比白起丰富千万倍,那银甲少年转身
的时候,他就看出不妥。他话音未落,水面下,两个长十余丈的妖物一左一右,撞向小
舟。
银甲少年走了,让手下两个妖物撞船,要是白起不死,是他运气。白起若是死了,
将来昆仑的人找上门来,让两个手下顶罪替... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第四十七章:孤坟
胡言乱语,你以为我会信你?”那银甲少年死死盯着白起,这白袍道人肯定是化气期的
修士,却有那个道器一般的葫芦,抢过来,自己可以在楚江上称王称霸了。
可是他的剑术……
万一和昆仑的人有所交集,自己杀了这白袍道人,以后除非逃到天上,否则都会被
昆仑的人诛杀。
有些门派,你连他们认识的人都不要去碰。
“你不信?那就等着楚江被其他的妖神分了吧。”白起字字诛心,要是楚江王死了
,他手下的妖神,立刻会各自独立出门庭来。
眼前这银甲少年动手要是晚了,恐怕会被排挤出楚江的势力范围。
“说的也是啊!”那银甲少年展颜一笑,转身就走,他脚下的鱼龙眨眼间没入汹涌
的波涛之中,白起看到,少年的身后,还拖着一条长长的尾巴,上面生满鳞甲。
尚未结丹的妖怪……
白起心中略微放松了一下,要是返虚期的大妖,吐一口口水,也能淹了自己的小船。
“小心!”白水真人大呼一声,他对敌的经验比白起丰富千万倍,那银甲少年转身
的时候,他就看出不妥。他话音未落,水面下,两个长十余丈的妖物一左一右,撞向小
舟。
银甲少年走了,让手下两个妖物撞船,要是白起不死,是他运气。白起若是死了,
将来昆仑的人找上门来,让两个手下顶罪替... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
调任赤峰守备司令的陈克斌对于突然下达的一级战备的命多感到非常的奇怪?日军竟然
大举进攻朝圌阳?陈克斌的第一个反应是不是日本人的脑子进水了?这是适合作战的天
气吗?陈克斌也承认日本人确实很有冒险精神,也确实打了第十战区一个措手不及。
陈克斌很快接到了命令,青年军第七师立即增援朝圌阳方向,他的赤峰守备司令由
张耀明暂代,指挥青年军新编第七师增援朝圌阳?陈克斌对于张学武亲自下达的任务感
到了一丝的疑惑,为什么没投入在定远营休整的装甲第一师?而是让行军速度相对较慢
的步兵增援?这种天气自己的部队一天能行军多少公里?恐怕比乌龟快不了多少!
陈克斌当时就意识到了,很可能是寒冷的天气影响了机械化部队,因为他所指挥的
青年军新编第七师全部的车辆都发动不起来,牧民的骆驼和马都被征用了起来,陈克斌
心急如焚,但是部队却有如乌龟爬行一般慢搂腾腾,缺少雪地行军的必要装备,又携带
了大量的防寒物资,青年军第七师的增援行动迟缓至极。
从承德增援朝圌阳的第十战区青年军新编第四师主力凌源遭到了日军的顽强阻击,
展阳在将部队全面展开攻击一昼夜之后,才发觉日军兵力与情报上的不符,阻击的日军
部队并... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
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【 以下文字转载自 TJU 讨论区 】
发信人: tjualumni (tjualumni), 信区: TJU
标 题: 致天津大学(北洋大学)海内外校友同仁的信——吾校处于危机中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 00:23:10 2013, 美东)
天津大学(北洋大学)海内外校友同仁:
你们好!
光阴荏苒,校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺,或远在天涯;或显赫,
或平凡;海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造,实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉,六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难,以为商业开发。当事者谋一己之私,断百年之文脉;妄图毁北洋历史
人文积淀,割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学(北洋大学)之
历史脉络、人文精神、学术道统,未屈于旧军阀之高压,未毁于日倭寇之残暴,未沦于
十年之动乱。然,将亡于津南分校之为,悲夫!此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸,不
可不谓科学人文之不幸,不可不谓中华教育之不幸。十年树木,百年树人,吾辈义愤填
膺!何许人冒天下之大不韪,置百年北洋历史于不顾,公然挑... 阅读全帖
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天津大学(北洋大学)海内外校友同仁:
你们好!
光阴荏苒,校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺,或远在天涯;或显赫,
或平凡;海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造,实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉,六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难,以为商业开发。当事者谋一己之私,断百年之文脉;妄图毁北洋历史
人文积淀,割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学(北洋大学)之
历史脉络、人文精神、学术道统,未屈于旧军阀之高压,未毁于日倭寇之残暴,未沦于
十年之动乱。然,将亡于津南分校之为,悲夫!此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸,不
可不谓科学人文之不幸,不可不谓中华教育之不幸。十年树木,百年树人,吾辈义愤填
膺!何许人冒天下之大不韪,置百年北洋历史于不顾,公然挑衅数十万天大校友之感情?
何许人置文明、进步于漠视,毁人类思想之神圣殿堂?累累罪恶,昭然若揭,吾辈校友
岂可坐视之?!
天津市觊觎吾校本部久矣。今趁举津南分校之机,处心积虑,欲攫取吾校之土
地,以谋商业之利;明道扩校于外,暗谋私利于内。
大学乃历史... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 秦汉江南人口流向初探 [zz]
秦汉江南人口流向初探 [ZZ]
http://www.dic123.com/A/7/72/720_221366.html
秦汉时期我国经济、政治的区域发展不平衡,黄河中下游地区是经济、政治的中心
,而江南地区是少数民族聚居的地区,在经历一个较长时期的移民进入后,这个地区逐
步得到开发。
秦统一后在江南实行移民政策的具体做法是,把当地越人迁离原居住地,又把中原
地区的人口迁到江南。《越绝书》记载了秦将浙东地区的越人迁至“乌程、余杭、黝、
歙、无湖、石城县以南”〔1〕,也就是今浙江西部、安徽南部地区,这些越人发展成
以后的山越,长期游离于汉族政权之外,直到三国孙吴政权。秦又把“天下有罪谪吏民
”迁到山阴〔2〕,这样中原的汉人进入了浙东平原地区,设立会稽郡后,进入浙东的
汉人越来越多,到楚汉战争结束时,乌江亭长对项羽说“江东虽小,地方千里,众数十
万人”〔3〕,这一数字不包括未迁出的越人。虽然汉人进入这一地区,由于会稽郡远
离中原,处于经济和政治发展的边缘地带,秦政府对这一地区的控制力较弱,如陈涉在
大泽乡反秦时,会稽太守就与项梁商量反秦之事〔4〕。
在长江中游的江南地区,秦政府向这一地区的... 阅读全帖
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2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦,虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥,侧帽风流留下一段佳话,更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史,要从周书,隋书,北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
,善骑射,其实这种描述在南北史里常见,魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了:
信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧。诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽,不过北周时已经是简化改良版,后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头,在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传,大致总结
一下,二十余岁从贺拔度起兵,到永熙三年32岁入关 ,随即出镇荆州,不敌东魏而奔
梁,在梁三年,至大统三年537年始还长安,其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州,再秦州,留下侧帽风流故事,其时年近四十。(此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要,如果独孤同学一家当年南迁入洛,如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信,那么他的名字就是:刘如愿。其实这个名字也还不错,不过刘这
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦,虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥,侧帽风流留下一段佳话,更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史,要从周书,隋书,北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
,善骑射,其实这种描述在南北史里常见,魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了:
信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧。诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽,不过北周时已经是简化改良版,后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头,在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传,大致总结
一下,二十余岁从贺拔度起兵,到永熙三年32岁入关 ,随即出镇荆州,不敌东魏而奔
梁,在梁三年,至大统三年537年始还长安,其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州,再秦州,留下侧帽风流故事,其时年近四十。(此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要,如果独孤同学一家当年南迁入洛,如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信,那么他的名字就是:刘如愿。其实这个名字也还不错,不过刘这
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