b*****d
发帖数: 61690 | 1 中新社北京9月13日电 (贾天勇) 来华访问的法国国务部长兼外交和欧洲事务部长
朱佩13日在清华大学演讲时引用了《论语》名句评价双边关系，他说中法两国文化不同
，虽然会有分歧，但应着眼共同点，追求“和而不同”的精神。
朱佩计划于13日下午，在清华大学发表题为《全球挑战下的法国和中国》的演讲。
朱佩在演讲中呼吁建立一个统一的欧盟货币组织以应对债务危机。“目前最重要的
全球挑战是债务危机，国际社会也期待中国在这方面发挥积极作用，中法各自货币政策
之间有着息息相关的关系，我们有共同的目标。”
在谈到中法关系时，朱佩说：“法国是西方国家中第一个承认新中国的国家，从那
以后法国和中国一直携手不断加强互信互惠关系。”
在演讲结尾部分，朱佩引用了《论语》中的名句来评价中法关系。“现在法国正在
上映一部电影叫《生活中总会有波折》，我认为在国际关系上也是如此，中法关系也曾
经面临危机和倒退，但我们克服了困难回到了良好的轨道上，我们希望加强对话，加强
战略伙伴关系”，“我们应追求和而不同的精神，这符合中法双边关系的精神。”
“我知道和谐对中国人很重要，我也希望把这一精神传递给法国，和谐精神符合双
方的利益... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 2 常晋芳：通过分析三个推理来谈谈“普世价值”(2008-04-22 22:33:00)
最近，由于一系列国际事件引发的中西价值观冲突，“普世价值”这一原本高深的学术
话语迅速成为网络论坛的热点之一。其中有一种流行观点，我姑且称为 “自由民主论
”，为表达方便，我把自由民主论者称为A，其核心论点概括为三个简单而重要的三段
推理，通过分析这三个推理来说明我对“普世价值”的看法。我并不讨论自由民主的具
体内容，更不是要反对自由民主，而是要分析某些流行观点的逻辑缺陷。
A提出推理一：
大前提：“普世价值”是所有民族国家都赞同和追求的价值。
小前提：（西方式的）自由、民主等价值就是“普世价值”。
结论：所有民族国家都应当赞同和追求自由和民主。(赞同自由、民主就是赞同“普世
价值”；反对自由、民主就是反对“普世价值”)。
貌似很严密很强大。但问题是前提成立吗？大前提基本没有疑义。普世价值就是世界普
遍的价值，又叫全球价值，与之相对应是民族国家的“特殊价值”。那么我们用膝盖想
一下就可以立即得出一点：
“普世价值”不等于西方价值（当然也不等于东方价值），普世价值的第一个原则是普
遍性。这是多么简单而不... 阅读全帖 |
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U**8
发帖数: 1921 | 3 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: oskarlre (oskar), 信区: CivilSociety
标 题: O编辑总结：关于华人及ABC对自己的社会定位
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 20:05:25 2014, 美东)
感谢李春燕教授及 MITBBS网友的言论，本文编辑整理大家讨论而成。主要代表作者意
见，不一定完整代表原作者意见，特此声明。
那天和李春燕教授聊天的时候，提到了ABC身份认同这个问题。 恰好MITBBS一个网友也
遇到类类似的问题，于是把这两个例子都拉出来扯扯，顺便说说ABC和华人的认同问题。
我自己的：
美国国庆的时候我哥带着侄子侄女（俩都是美国出生美国长大）来看我，大家出去吃海
鲜自助。在饭店时候侄子要吃薯条，我哥嫂子不同意，说吃这么贵的自助，你吃薯条，
不值。结果侄子回了一句 “今天是美国国庆，我是美国人，所以应该吃美国食物。你
们中国人才吃蟹腿等中国食物。” 我哥当时就不知道该如何回复了。
MIT某网友的：
先简单介绍一下背景。我侄子子女都在美国出生，从小在美国受教育，也就是每二、三
年暑假回中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 能来这个地方散步，奥先生自己估计也没想到。
文| 杜小杜
11号晚上，这个月朗风大之夜，中美历史书里一定会有浓重的一笔。
习奥夜话瀛台，主题是新型大国关系。
原来的安排是这样的：
6:30开始在中南海瀛台散步。随后到瀛台涵元殿小范围会见，然后是香扆殿小范围
晚宴，最后是迎薰亭茶叙。计划9:15结束全部活动。
事实上呢？两人谈得特别好，特别深入。每一个环节都大大延迟，原定30分钟的会
见持续了90分钟，习大大说，吃饭去吧，不想让客人饿肚子，奥先生说，还想和你谈几
个问题。
原定90分钟的宴会持续了近两个小时，原定30分钟的茶叙，持续了近1个小时。总
之，夜里11点多他俩才挥手告别。
(1)先来说说为什么选在瀛台。
这两个字可是乾隆题词。环境好到没得说，配上“APEC蓝”，一个字：美！四面临
水，衬以亭台楼阁，好像是古代传说中的瀛洲仙境。
散步的时候，习大大向奥先生详细介绍了瀛台的历史变迁。
习大大说，瀛台建于明朝，在清朝是皇帝批文、避暑和宴客的地方。清朝的康熙皇
帝曾经在这里研究制定平定内乱、收复台湾的国家方略。后来光绪皇帝时，国家衰败了
，他搞百日维新，失败后被慈禧太后关在这里。
奥先... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 5 习主席拍着奥主席的肩旁， 语重心长的说： 观海同志， 组织上认为，入党你完全
够格， 不过 你留在党外对我党更加有利， 目前的任务， 尽快将五百万非法移民
转正！扩大美帝内部矛盾！
习近平与奥巴马中南海瀛台谈话内容公布
核心提示：习近平11日晚在中南海同奥巴马举行会晤。期间他们谈到中国经济、中国改
革、中国依法治国、人权和主权……话题极为广泛。奥巴马用了非常动情的一句话概括
：今晚，我这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想。此
次对话内容为首次披露。
新闻资料：
中南海瀛台
中南海瀛台始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的避暑和游览
地。因其三面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。 瀛台上有翔鸾阁、涵
元殿、香扆殿（即蓬莱阁）、迎薰亭、丰泽园、怀仁堂、海晏堂等建筑，山石花草，楼
阁亭台，拥水而居，秀美宜人。瀛台正殿涵元殿是中国领导人会见外国领导人的场所之
一，清末戊戌变法失败后，慈禧太后曾将光绪皇帝幽禁于此，长达十年，1908年光绪皇
帝在涵元殿辞世。
原标题：习奥瀛台夜话全记录：聊到深夜11点才分手
习近平奥巴马在中南海瀛台，到底聊了... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 6 习主席拍着奥主席的肩旁， 语重心长的说： 观海同志， 组织上认为，入党你完全
够格， 不过 你留在党外对我党更加有利， 目前的任务， 尽快将五百万非法移民
转正！扩大美帝内部矛盾！
习近平与奥巴马中南海瀛台谈话内容公布
核心提示：习近平11日晚在中南海同奥巴马举行会晤。期间他们谈到中国经济、中国改
革、中国依法治国、人权和主权……话题极为广泛。奥巴马用了非常动情的一句话概括
：今晚，我这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想。此
次对话内容为首次披露。
新闻资料：
中南海瀛台
中南海瀛台始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的避暑和游览
地。因其三面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。 瀛台上有翔鸾阁、涵
元殿、香扆殿（即蓬莱阁）、迎薰亭、丰泽园、怀仁堂、海晏堂等建筑，山石花草，楼
阁亭台，拥水而居，秀美宜人。瀛台正殿涵元殿是中国领导人会见外国领导人的场所之
一，清末戊戌变法失败后，慈禧太后曾将光绪皇帝幽禁于此，长达十年，1908年光绪皇
帝在涵元殿辞世。
原标题：习奥瀛台夜话全记录：聊到深夜11点才分手
习近平奥巴马在中南海瀛台，到底聊了... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 7 文扬：习近平的“中华版和平承诺”
文扬
《新西兰联合报》社长，合著《中国力》
发表时间：2014-11-25 07:40:52
字号：A-AA+
关键字: G20和平发展中国崛起习近平访澳习近平访问澳大利亚大块头论中国和平发展
道路习近平演讲
11月中旬，借G20峰会之机，习近平再次向世界表明中国和平发展的意愿和决心。
他在澳大利亚联邦议会发表演讲时说，中国是一个拥有超过13亿人口的大国，是“人群
中的大块头”，其他国家“肯定要看看大块头要怎么走、怎么动，会不会撞到自己，会
不会堵了自己的路，会不会占了自己的地盘”。
然而他再次强调，“中国虽然是个大块头，但两千多年前中国的先人就认识到‘国虽大
，好战必亡’的道理。”
国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表演讲
这是习近平在一年之内再次发表“大块头”论和“好战必亡”论。今年春天他出访欧洲
，在3月28日于德国柏林科尔伯基金会的演讲中曾说：“有着5000多年历史的中华文明
，始终崇尚和平，和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，深深
溶化在中国人民的血脉之中。中国自古就提出了‘国虽大，好战必亡’... 阅读全帖 |
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B*********r
发帖数: 918 | 8 袁贵仁反西方价值观没反倒点子上，西方价值观的根基是人人平等，反西方价值观应该
从根本上否定人人平等这样的歪理邪说。
人人平等这个东西在人类历史上以前是没有的，是欧洲启蒙运动时开始才通过一系列著
作论证出来的，之后被西方人接受成为基本常识的。
所以，要反对人人平等就要搞明白这个歪理邪说是怎么论证出来的，并加以反驳。当年
人们普遍接受的是君权神授的天命说，人们普遍接受的是人与人是不平等的，教士、贵
族、平民是不同的等级，人人平等是很新鲜、很违背常理的说法，为了让人们接受人人
平等的说法，当时的启蒙思想家是费了很大的力气详细论证了为什么人与人应该是平等
的。
这个论证过程比较复杂，有很多本书，简单来说，其实就是社会契约论，说人本来是绝
对自由的，想干啥就干啥，为了自己的食欲、性欲，绝对自由的人可以去抢劫、强奸。
但这样的话，人就只能自己活着，没法组成社会，因为在一起就会互相抢劫、强奸，但
个体在古代的条件先很难存活，所以为了生存，人只好放弃绝对自由而组成社会，在这
个过程中人们放弃的自由是相同的，你放弃杀人的自由，我也放弃杀人的自由；你放弃
强奸的自由，我也放弃强奸的自由。所以这相当于一个契... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: “儒生”习近平：将传统文化当做独特战略资源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 23:46:02 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160616/49085714_0.shtml
2016-06-16 09:12学习时报
原标题：传统文化是独特战略资源——《习近平时代》选载
文化危机让物质财富犹如沙上之塔
习近平的儒生气质，最直接的表现是善于立言：为追思焦裕禄而填词，为表达拥军情义
而作七律，勤奋地写下大量反映个人思考的专栏著述，甚至还有“记得住乡愁”这样诗
意的语言写入中央城镇化工作会议公报。
从他的个人经历、执政风格到文章思想，修齐治平、三不朽、“横渠四句”等儒家经典
的使命追求，处处可见。
1949年以来的中国政治家，像习近平这样将中华优秀传统文化置于人类共有精神财富的
坐标系中，指出其具有世界普遍文化意义，“智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，
历久弥新，成为人类共有的精神财富”，是不多见的。更重要的是... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 10 林金源
現職為專欄作家，遠望雜誌社長，淡江經濟系副教授，台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無，親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷，他們都是掙錢餬口的
小民，對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我，1983年出國念書之前，仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國，我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」，不是「red China」。伊朗人似懂非懂
，我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效，在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知，我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後，接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是：這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇，如果他們的報導與國民黨不同，我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是：如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解，
那麼其他層面我是否也被誤導了？
我漸漸產生一種意識：我必須重新理解大陸，重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易，做來很難。不過，它對我並不難，原因有二。第一，我的家族與... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 11 中国即将发生的46个重大变化！越读越震惊！
点击：601 作者：佚名 来源：中国大数据 发布时间:2017-08-31 10:37:53
第一部分：个人篇
1、对于每个中国人来说，传统奋斗的五大关键词：背景、学历、资源、人脉、资历；
今后奋斗的五大关键词：知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸，现在有个好爸爸，不如自己有文化，中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会，内求即
是要激发起自己的兴趣、热情、希望，当你做好你自己，外界的东西就会被你吸引过来
，这就是所谓的“求人不如求己”。
3、中国正在兴起大量自由职业者，社会的基本结构从公司+员工，变成了平台+个人。
每个人都将冲破传统枷锁的束缚，获得重生的机会，关键就看你是否激发了自身潜在的
能量。这才是一场真正解放运动！
4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升，那些脚踏实地的人比如工匠、
程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等，因为互联网已经把社会的框架搭建完成，
剩下的就是灵魂填充！所以即便是普通的工作岗位... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 12 编者按：习近平总书记在文章、讲话、著作中常常引用古代典籍中的经典名句，用
中国经典讲“中国经验”，以中国道理说“中国道路”。这些典故名句是5000年文化长
河中沉淀的智慧结晶，寓意深邃、生动传神，极具启迪意义，也彰显了文化自信。中国
之声特别策划《习近平最新用典》，梳理习近平总书记最新重要讲话和文章中引用的经
典名句。
今天的《习近平最新用典》，解读习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上
发表重要讲话时使用的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。解读嘉宾：陕西师范
大学国学研究院院长曹胜高。
央广网北京5月5日消息（记者刘会民 马闯）据中国之声《新闻晚高峰》报道，纪
念马克思诞辰200周年大会4日上午在北京人民大会堂隆重举行。习近平总书记在会上发
表重要讲话强调，新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，
高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、
更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美
好前景不断在中国大地上生动展现出来。
在讲到要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想时，习近平总书记指出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 当今世界，任何一个领域的问题都可能上升为一种全球性问题。中国作为世界第二大经
济体不仅为全球提供发展机遇，在解决全球性问题的过程中也始终扮演积极角色，展现
中国担当，贡献中国智慧。习近平总书记指出：“中国共产党人和中国人民完全有信心
为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”构建人类命运共同体就是中国共产党带
领中国人民在新的历史条件下参与全球治理、应对现代社会分裂危机、引领重塑世界秩
序而设计的中国方案，具有鲜明的时代价值和历史意义。
构建人类命运共同体根植于中国共产党人的理想信念和价值追求
人类命运共同体思想是对马克思共同体思想的继承与发展。发展是人类社会永恒的主题
，每个人自由而全面的发展是共产主义的基本原则，中国共产党人作为马克思主义者，
把实现共产主义作为自己的最高理想，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。如
今世界处于各国彼此联系和彼此依存的经济全球化时代，“你中有我、我中有你”的命
运共同体越来越成为人类需要的模式。人类命运共同体思想的价值诉求，是在真实的共
同体中实现全人类的共同发展，这既是马克思主义理论创新的重要成果，也是对当今时
代问题的有力回答。
人类命运共同... 阅读全帖 |
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G*******k
发帖数: 29 | 14 10月15日下午，“中国经济发展与中美关系”论坛在美国哈佛大学举行。本次论坛由上
海市政府新闻办和复旦大学中国研究院主办，得到哈佛大学肯尼迪学院的支持。哈佛大
学肯尼迪学院前院长约瑟夫•奈、复旦大学中国研究院院长张维为、著名中国问
题专家罗伯特•库恩、哈佛大学教授欧威廉在论坛上发表主旨演讲。本文为张维
为教授的演讲。
【和世界最大的消费市场发生贸易摩擦，是不可能胜出的】
非常高兴能够在中美关系发展的这个关键时刻，举行这么一个国际论坛。感谢各位尊贵
的来宾和知名学者，你们的到来使这个论坛满堂生辉。
40多年前的1976年1月，《时代周刊》首次把中国领导人邓小平作为封面人物刊登出来
，同时还在他的图像边上用大幅字体提了一个问题：“中国：是朋友还是敌人？”（
China: Friend or Foe?） 这表明当时的美国，在周恩来总理去世后，在毛泽东主席身
患重病时，对中美关系将如何演变充满了不确定。但40多年过去了，许多美国人今天似
乎还在问这个问题：“中国：是朋友还是敌人？”
40年过去了，很多美国人还在提这个问题：“中国：朋友还是敌人”
最近，不少美国朋友和中国... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 15 2014年11月28日至29日，中央外事工作会议在北京举行。中共中央总书记、国家主席、
中央军委主席习近平在会上发表重要讲话。 新华社记者马占成摄
“中国必须有自己特色的大国外交。”4年前的11月28日至29日，习近平总书记在中央
外事工作会议上为中国外交作出顶层设计，明确指出要使我国对外工作有鲜明的中国特
色、中国风格、中国气派。
近年来，习近平主席在国际舞台上多次引经据典，阐明中国主张、提出中国方案、贡献
中国智慧，引领中国特色大国外交在理念和实践上不断创新，推动中国国际地位和影响
得到历史性提升，为解决许多全球性问题指明了方向。让我们一起重温习近平主席讲过
的话、用过的“典”，从习近平外交思想中体会中国行大道、利天下的外交特色。
【谈全球治理】
明镜所以照形，古事所以知今
“明镜所以照形，古事所以知今。”我们回顾历史，是要以史为鉴，不让历史悲剧重演。
——2018年11月17日，习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲
2018年11月17日，国家主席习近平应邀出席在巴布亚新几内亚莫尔兹比港举行的亚太经
合组织工商领导人峰会并发表题为《同舟共济创造美好未来》的主旨演讲。 新... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: PKU
标 题: 世间如果有君子，名字一定叫胡适
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 22:00:22 2018, 美东)
史粹 史粹 微信号 minguolishi
功能介绍
长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天：1891年12月17，胡适诞辰。
来源：拾遗（ID：shiyi201633）
作者：拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
何为君子？君子的标准是什么？我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子，名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，
发现新娘竟长着“一... 阅读全帖 |
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q******g
发帖数: 3858 | 17 将2011年称为中国军力的“腾飞之年”似乎并不过分，因为不甘寂寞的海外媒体近日又
为此提供了诸多“佐证”：新加坡《海峡时报》认为“瓦良格”号航母最早将于今年服
役；《联合早报》猜测“武直-10已经列装”；美国智库“詹姆斯敦基金会”则断定歼-
20优于F-35，可媲美“猛禽”……如果海外媒体的报道全部属实，这3件分别代表着中
国海陆空三军核心战斗力的新式武器集中亮相无疑蕴含着深远的意义。
海陆空都有“新看点”
西方媒体对中国军队的武器装备动向一直关注有加，而今年中国的海陆空三军似乎
都有足以登上头条的“新看点”。
中国1998年从乌克兰购买的“瓦良格”号航母原本只是一个空舰壳，但到2011年完
全换了另一番景象：航母舰岛加装雷达，船舷安装防空武器，与之配套的歼-15舰载机
试飞……种种与“瓦良格”号有关的新闻不断成为西方媒体的重头标题。新加坡《海峡
时报》更于近日刊文猜测，经过多年整修，“瓦良格”号有望于今年服役，成为中国人
民解放军海军中最大的一艘战舰。报道称，如果这种猜测成为现实，可能意味着中国海
军会将航母定位为由潜艇、驱逐舰与护卫舰组成的战斗群的核心，并将调整作战模式。
如果说打... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 18 2015年12月07日 06:52 AM
郑永年：中国未来30年的任务
采访：FT中文网公共政策主编刘波
新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年，无疑是近年来在中国最具公共影响力的政治学
者之一。在他最近的两本著作《中国模式：经验与挑战》和《未来三十年：改革新常态
下的关键问题》中，他纵议中国发展道路与发展逻辑，为中国的改革与转型建言献策，
并探讨中国应该在世界上占据的位置。郑永年的观点往往能超越各种政治化的主义纷争
，保持独立的批判精神，给予公允和有说服力的解读与分析。
很明显，当下的中国正在经历又一个历史转折点。中国正在进入后改革开放时代，未来
可以轻松摘取的“低垂之果”越来越少，改革的阻力日益增大，各方面的挑战性也不断
增强。应该如何认识近几年来中国反腐等行动的得与失？应该如何处理改革中集权与分
权的关系？中国的民主化建设应该走什么样的方向？中国又应为未来的发展培育什么样
的思想资源？带着这些问题，FT中文网近期专访了郑永年。
郑永年认为，未来30年里，中国应该把目前正在政策层面推行的一些改革，逐步上升到
制度层面，最后上升到法律和宪法层面。在下一步最重要的社会建设和制度建设，这样
... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 19 “十九大”之后！中国即将发生的46个重大变化，不可不知道！
点击：2551 作者：综合 来源：新经济变革大趋势 发布时间:2017-09-07 20:39:
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1.webp.jpg
即将召开的党的十九大，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键
时期召开的一次十分重要的大会，承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主
义现代化建设的重大任务，事关党和国家事业继往开来，事关中国特色社会主义前途命
运，事关最广大人民根本利益。
大会将于10月18日召开的消息，全球都在卯足了劲的关注十九大的动态！
记得在今年一带一路峰会召开的时候，我们就对社会发展中的商业规律做了进一步的梳
理，希望给大家带来正能量和新一轮启示，同时期待能抛砖引玉！在十九大之后，我们
更能清晰的看到下面的这些变化！
2.webp.jpg
第一部分：个人篇
1、对于每个中国人来说，传统奋斗的五大关键词：背景、学历、资源、人脉、资历；
今后奋斗的五大关键词：知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸，现在有个好爸爸，不如自己有文化，中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 新浪网友：
2009-11-17 14:57:03
黄立鹤，在 当时的语境下面，默认都是学生的，如果不是，你应当做出说明。很可惜
，你没有做出这样的说明。但这不是问题的关键，问题的关键在于，为什么拿一个当局
预设 的“和而不同”的问题问奥巴马，去做当局的传声筒？这个问题说白了，就是你
奥巴马准备如何跟老傻X胡交流人0权问题嘛。反正，和而不同，中国特殊，老美你 别
多管闲事，大概就是这个问题的本质了。这是我所最反感的！ 整天拿中国特殊说事，
中国特殊所以需要你们工厂档搞独裁吗？国民已经觉醒，我们比你们都更清楚怎么做一
个现代公民！！！
“该 博客地址为http://blog.sina.com.cn/s/blog_5053613d01008zd9.html#comment19，有意围观 的不明真相群众请速速前往。在这个神奇的国度，行动丝毫慢不得。我们从来不晓得上一秒还能打开的网页，下一秒是否还能打开。并且，需要留下证据，证明他们 zhuangbility神功盖世。但是对于这位被网友“惨无人道”围观的黄老师，我其实很同情他。我也相信，他在家里是一个好儿子，在学生面前是一位好 老师。他唯一做错 |
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h******n
发帖数: 3599 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 瀛台夜话后，奥巴马当场提出要求入党
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 10:32:08 2014, 美东)
习主席拍着奥主席的肩旁， 语重心长的说： 观海同志， 组织上认为，入党你完全
够格， 不过 你留在党外对我党更加有利， 目前的任务， 尽快将五百万非法移民
转正！扩大美帝内部矛盾！
习近平与奥巴马中南海瀛台谈话内容公布
核心提示：习近平11日晚在中南海同奥巴马举行会晤。期间他们谈到中国经济、中国改
革、中国依法治国、人权和主权……话题极为广泛。奥巴马用了非常动情的一句话概括
：今晚，我这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想。此
次对话内容为首次披露。
新闻资料：
中南海瀛台
中南海瀛台始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的避暑和游览
地。因其三面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。 瀛台上有翔鸾阁、涵
元殿、香扆殿（即蓬莱阁）、迎薰亭、丰泽园、怀仁堂、海晏堂等建筑，山石花草，楼
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发帖数: 1 | 22 拾遗
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
何为君子？君子的标准是什么？我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”，
他立马奋身奔出洞房，五天后离家出走。
郭沫若说：“隔着口袋买猫，交定要白猫，打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年，一生无子女。
1906年，鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上，他独自睡进了书房。
第三天，他从家中出走，去了日本。
鲁迅说：“她不是我的太太，只是母亲送我的一件礼物。”
1926年，鲁迅赴上海与许广平同居。
朱安独守空房41年，一生无子女。
清末民初，喝过洋墨水或富贵显达者，
纷纷追求“没有爱情的婚姻是不道德的”之新观念，
抛弃包办婚姻与糟糠之妻遂成新潮流。
但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。
胡适13岁时，母亲便做... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 瀛台夜话后，奥巴马当场提出要求入党
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 10:32:08 2014, 美东)
习主席拍着奥主席的肩旁， 语重心长的说： 观海同志， 组织上认为，入党你完全
够格， 不过 你留在党外对我党更加有利， 目前的任务， 尽快将五百万非法移民
转正！扩大美帝内部矛盾！
习近平与奥巴马中南海瀛台谈话内容公布
核心提示：习近平11日晚在中南海同奥巴马举行会晤。期间他们谈到中国经济、中国改
革、中国依法治国、人权和主权……话题极为广泛。奥巴马用了非常动情的一句话概括
：今晚，我这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想。此
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中南海瀛台
中南海瀛台始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的避暑和游览
地。因其三面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。 瀛台上有翔鸾阁、涵
元殿、香扆殿（即蓬莱阁）、迎薰亭、丰泽园、怀仁堂、海晏堂等建筑，山石花草，楼
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l******a
发帖数: 16364 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
happylife (美丽人生) 于 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东) 提到:
看到前面一帖子，5岁孩子好奇人类的起源，妈妈说不清楚，然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句，
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理论是人类目前对客观世界最好的描述，
所以会相信科学理论比任何不经检验或者与检验结果相悖的说法都更正确。
孩子们对于自己好奇的问题，deserve被告知现有科学理论对这个问题的回答，以及
为什么这个回答被科学界认可，并不妨碍孩子们有挑战该理论的想法。其实也只有
给了孩子正确科学方法的启蒙，孩子以后才可能真正有可能去挑战现有的科学理论。
聪明好奇的孩子本不deserve被告知现有的某科学理论（有大量证据支持的理论）
与任何别的流派号称的未经检验的说法没区别。
不管个人信哪个具体的说法或者都不信，以上的逻... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 25 这所只存在8年的大学，何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰
链接里有图
http://business.sohu.com/20160920/n468811315.shtml
**
很多专家都说过这样一句话：西南联大是世界教育史上的奇迹！
这所只存在了8年的“最穷大学”，却被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。
8年时间，西南联大虽然只毕业了3882名学生，但走出了2位诺贝尔奖获得者、4位
国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士及100多位
人文大师。
2016年，中国启动了大学“双一流”建设：到本世纪中叶，一流大学和一流学科的
数量和实力，双双进入世界前列。
实现“双一流”目标，很难，不妨向西南联大取取经。
联大长征
1937年8月28日，本是个平常日子，
但因为一封公函而成了中国教育史上的一个特别日子。
这一天，北大、清华、南开三校校长，
接到了来自国民政府教育部的公函。
公函要求：三校南迁长沙，联合组建长沙临时大学。
一个多月前，“七七事变”爆发，
硝烟弥漫的北方，已容不下一张安静的课桌。
11月1日，长沙临时大学开学。
但课桌未稳，部分教授和学生还没到来... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 26 晕
你的见解这么多，直接说给lz听吧
老话说 君子和而不同
咱们来个 网上和而不同，各持己见吧 |
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x****g
发帖数: 6597 | 27 鱼版头号文化人cxc曾经说过“君子和而不同”，bass在我心目中是鱼版第一君子，我
也就装一把君子和而不同。 |
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f***e
发帖数: 5443 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BrainWasher (美宣部指导员), 信区: Military
标 题: 反对西方价值观就要从根本上否定人人平等的歪理邪说。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 14:15:58 2015, 美东)
袁贵仁反西方价值观没反倒点子上，西方价值观的根基是人人平等，反西方价值观应该
从根本上否定人人平等这样的歪理邪说。
人人平等这个东西在人类历史上以前是没有的，是欧洲启蒙运动时开始才通过一系列著
作论证出来的，之后被西方人接受成为基本常识的。
所以，要反对人人平等就要搞明白这个歪理邪说是怎么论证出来的，并加以反驳。当年
人们普遍接受的是君权神授的天命说，人们普遍接受的是人与人是不平等的，教士、贵
族、平民是不同的等级，人人平等是很新鲜、很违背常理的说法，为了让人们接受人人
平等的说法，当时的启蒙思想家是费了很大的力气详细论证了为什么人与人应该是平等
的。
这个论证过程比较复杂，有很多本书，简单来说，其实就是社会契约论，说人本来是绝
对自由的，想干啥就干啥，为了自己的食欲、性欲，绝对自由的人可以去抢劫、强奸。... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 7160 | 29 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=461204&id=
十三儒家学者就天安门立孔子像发表联合声明
多维新闻 2011-02-09 22:56:37
中国政府在北京天安门广场树立孔子像引起的争议仍在持续，中央民族大学教授牟
钟鉴等13名学者发表联合声明认为，此举符合国人心愿，适应时代潮流，这是马克思主
义中国化的新体现。当代中国文化建设，应以马克思主义为指导，以中国文化为根基，
吸收西方文化的营养，形成全新的中国特色社会主义文化体系。
针对天安门立孔子像引起海内外各界关注和诸多学者与网民的热议，这份2月9日在
中国选举与治理网发表的联合声明说，其中一些极端观点，引起了民众的疑惑与彷徨，
极易产生舆论上的误导。作为研究儒家文化的学者，对此涉及中国未来的重大问题，有
义务进行研究，并发表自己的看法，以求教国人。
第一，立孔子像之举，符合国人心愿，适应时代潮流。中国国家博物馆门前立孔子
像，绝非偶然，而是改革开放以来，调整文化战略，弘扬中华文化，建设精神家园等一
系列文化建设行动中的一个新亮点和新标志。从政治上看，这... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 瀛台夜话后，奥巴马当场提出要求入党
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 10:32:08 2014, 美东)
习主席拍着奥主席的肩旁， 语重心长的说： 观海同志， 组织上认为，入党你完全
够格， 不过 你留在党外对我党更加有利， 目前的任务， 尽快将五百万非法移民
转正！扩大美帝内部矛盾！
习近平与奥巴马中南海瀛台谈话内容公布
核心提示：习近平11日晚在中南海同奥巴马举行会晤。期间他们谈到中国经济、中国改
革、中国依法治国、人权和主权……话题极为广泛。奥巴马用了非常动情的一句话概括
：今晚，我这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想。此
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新闻资料：
中南海瀛台
中南海瀛台始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的避暑和游览
地。因其三面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。 瀛台上有翔鸾阁、涵
元殿、香扆殿（即蓬莱阁）、迎薰亭、丰泽园、怀仁堂、海晏堂等建筑，山石花草，楼
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://news.ifeng.com/a/20160616/49085714_0.shtml
2016-06-16 09:12学习时报
原标题：传统文化是独特战略资源——《习近平时代》选载
文化危机让物质财富犹如沙上之塔
习近平的儒生气质，最直接的表现是善于立言：为追思焦裕禄而填词，为表达拥军情义
而作七律，勤奋地写下大量反映个人思考的专栏著述，甚至还有“记得住乡愁”这样诗
意的语言写入中央城镇化工作会议公报。
从他的个人经历、执政风格到文章思想，修齐治平、三不朽、“横渠四句”等儒家经典
的使命追求，处处可见。
1949年以来的中国政治家，像习近平这样将中华优秀传统文化置于人类共有精神财富的
坐标系中，指出其具有世界普遍文化意义，“智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，
历久弥新，成为人类共有的精神财富”，是不多见的。更重要的是，他并未止步于文化
态度上的致敬，在其执政实践中更是自觉地把中华历史文化精华与中国特色社会主义紧
密对接，在中国梦以及内政外交各个方面，都将中华优秀传统文化当作“根”与“魂”。
习近平也讲“扬弃”，但不同之处在于，传统文化更进一步说儒家文化，对于他而言并
不... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： jack1985(SAYHELLO), 信区： ChineseClassics
标题： 儒家的“高山流水”与道家的“濠梁之辩”
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 23 10:52:02 2017,GMT)
01
说到人生知已，便不能不想到“高山流水”。。
"高山流水"典故最早见于《列子·汤问》。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道:"善
哉，子之心而与吾心同。"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高
山流水之曲。
02
琴师伯牙与樵夫钟子期这样两个社会地位与生存处境完全天上地下的人之所以能成
为生死知已，完全是因为他们都具有一种超脱高逸的精神境界。
作为当时非常有名的宫庭琴师，伯牙当有如当今名人明星充分利用自己的声名才艺
，多多演出，发家致富。然而他却只顾苦恼着自己的琴音无人听懂理解。
既然这世间之人没有能听得懂自己在弹奏什么，那为什么还要弹给他们听呢？就因
为他们能给自己支付银子外加鼓掌吗？
伯牙不稀罕。所以他宁... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 33 我觉得嘁哩喀喳弟兄只求不同，没求和，孔子是讲和谐的，既来之则安之，先搞好党群
关系要
紧啊
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
zz
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”
大智者共事，常常能够求大同，存小异。也就是说，在原则性的问题上，大家各自摆明
自己的
观点，经过讨论或争论之后，总能够达成一致，较少固执己见。他们很会取人长，补己
短。这
样的人进步是很快的，也容易与人相处。
庸者聚合，在感情和义气上会很快的溶和，以求大家和和气气。在这样的群体中，伤和
气是大
忌，会离心离德，会因小事难脱大祸，这样的群体是短命的。
做君子是要有胸怀，又要有坚持原则精神的。
胸怀宽阔，就善于与人沟通，交流；就听得进各种意见；别人的意见能使你清醒，能使
你看到
自己的短处和缺点。改正缺点，就是进步。
庸者一般来说都会自以为是，好大喜功；说不得，摸不得；听不进别人的意见，无缘无
故地瞧
不起人，看不到别人的长处和自己的短处。遇到大的困难或一走了之，或死撑硬扛，不
善于因
势化解，曲折解决。还有的本身就是迷迷糊糊，从来就没有大是大非而又喜于贪图小利
，这样
的人在一起，基本上是趣味和义气相投而不能长久 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 -----君子和而不同，小人同而不和-----
存异篇 – 谈JD教的软肋
有人说, JD教是唯一跨文化跨种族的各个民族都适用的宗教. 说这话的人要么是别有用
心, 要么就是两耳不闻窗外事一心只读圣经书的超纯洁的主. 殊不知JD教这种一桶浆糊
的梦想是通过铁马金戈做后盾来实现的, 后面掩埋的是多少其他民族文化的屈辱和血泪
啊. 且不说历史上JD教和尤太教, 伊斯兰教以及东方文明的冲突引产生过多少次战争
和引发过多少件血案, 我们 就拿两个现实的问题来说吧. JDT们, 还有那个硬生生要把
孔子和耶稣捆一块的E夫子, 你们来 说说怎么跨过这道坎:
其一, 中国农村的传统社会结构是以宗族为基础的. 中国人历来相信只有行恶之人才会
下地狱, 你是信佛信道倒无所谓. 而且中国的文化中有轮回之说.即使前辈子是恶人,
但下辈子行善也可以再投好胎. 恶人在受过惩罚以后也有改过自新的机会. 但按JD教的
教义, 中国人的祖先们无论善恶都得下地狱,且再也没有补救的办法了. 你叫这些朴实
的村民如何在不放弃他们本身信仰的前提下, 在不破坏他们传统文化和社会结构的基础
上去信你那个洋教? 所以在旧中国信洋教... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 前段时间都差点想受洗礼了，昨天和牧师搞得不欢而散，再也不想去了。
原因：牧师两个星期之内两度在我面前攻击天主教，说“整个天主教就是个大异端。”
我知道新教和天主教之间有很多很多的不同观点，至少吵了好几百年了，吵得完吗？
我精力有限，不想介入他们之间的那些教义观点细节details的争吵。我只是觉得，这
样的“异端”说法根本违背了宗教宽容和爱的精神，是导致偏激和自大的根源。再说了
，我有家人是天主教徒，我不能容忍他这样羞辱我家人的信仰。“君子和而不同”，为
什么要在背后说人家坏话？我对这样的说法感到难过，所以不想再去了，我的认识对不
对？
对了，该教会不说牧师，互相都称“弟兄姊妹”。洗礼叫做“受浸”。不承认复活节，
因为圣经里没有记录耶稣是几月几号受难的，也不承认圣诞节，因为圣经没记载。他们
只做周日聚会还有查经，而且坚持“一个地方，一个教会”的说法。昨天我承认是我先
不好，我多嘴了，我说既然你们不特别过复活节，那我想去看看天主教堂他们做复活节
的大弥撒，所以捅马蜂窝了。
最后再重申一点，我并不是帮着天主教说话，我也不完全赞同天主教的教义和宗教方式
。我只是非常不喜欢互相指责异端的这种方... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 36 “你们有没有这样的可能，大家都来用爱成为朋友，“和而不同”？而不是互相为了我
都懒得去管的教义细节，互掐“异端”？”
你的这个问题，我个人的观点是，不但基督教内各派应该成为朋友，基督教和佛教等其
他教派，甚至同共产党都应该成为朋友。你提到了“和而不同”，我补一句，“求同存
异”。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 37 说道“君子和而不同”，大家都来用爱成为朋友。可是，君子是绝对没有那么多的朋友
的，不然就不会有“有朋自远方来， 不亦乐乎！”这样的激动了。
希望基督徒们来帮助我解决困扰，欢迎天主教、新教各派、地方教会、
摩门教乃至一切self-defined的基督教各派的朋友们来告诉我，你们有没有这样的可能
，大家都来用爱成为朋友，“和而不同”？而不是互相为了我都懒得去管的教义细节，
互掐“异端”？ |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 21 13:11:38 2010, 美东) 提到:
王凤仪
○古人所说的三从是——在家从父、出嫁从夫、夫死从子，对也从、不对也从
，那叫盲从。现今的女子有三赖——在家赖父母，出嫁赖丈夫，老了赖儿女，也不算对
。我说女子有个真三从，就是性从天理，心从道理，身从情理。所以我提倡储金立业，
为的是打倒三赖，使女子当个自立的人。
○我常说讲道德要男女各正本位，男子以刚正为本，什么叫刚呢？刚就是不动性（
不发脾气）。什么叫正呢？正就是合乎正理。女子以柔和为本，什么是柔呢？柔就是要
性如水。什么是和呢？和就要合于理。所以刚正就是柔和，柔和也就是刚正，名词虽然
不一样，精神却是一样，人就是习而不察啦！
○究竟怎样才算是“达彼岸”呢？我说男人必须明白女人的道，女人必须明白男人
的道，才是人人都“达彼岸”了呢。
○现今的夫妇，不是男管女，就是女管男，或是互相管辖、互相搅扰，真成为“地
狱家庭”了！我提倡男女自立不相管辖，正是化地狱为天堂。
○世人最... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 本文摘自《梁衡红色经典散文选》，梁衡著，中国人民大学出版社出版
面对毛泽东错误指责 周恩来为何不翻脸？
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人，是一种很特殊的合作关系。两人才
华出众又风格各异，长期合作，又和而不同。毛大气磅礴，开天辟地；周缜密严谨，滴
水不漏。毛于党于国，功比天高，但难免霸气逼人，后又铸成大错；周为国为民，竭尽
绵薄，总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中，就有一种怪现象，党外朋友与毛拍
案相争者有之，如马寅初、梁漱溟；党内高干与毛据理相抗者有之，如彭德怀、张闻天
。而自遵义会议之后，周作为毛长期的实际上的第一助手，无论毛如何行事，都唯命是
从，逆来顺受。
毛、周早已作古，离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题：面对毛的错误
指责，周恩来为什么不翻脸？年轻人问得最多，而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老
人，也爱问这个问题。我们多次见面，总不离这个话题。可见，这是国人心中解不开的
一个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来，总有人在
向我提这个问题。细想起来，这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素，而且这也
不只是毛周之间特有的现象，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 君子的反面，即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。孔子将君子、小人对举，
是为了通过对照，彰显君子的品质。
“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）孔安国注曰：“忠信为周，阿
党为比”。也可以说，君子能够坚持原则，而小人则结党营私。
“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）和而不同，是对于某个人的意
见，既有赞成，也有反对；同而不和，则是一味赞同，没有主见，因人而取言。
“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）君子做事，以义为准则，只问此事
当做不当做；小人做事，则以利为准则，总是计较做此事对自己有多大的好处。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）君子胸怀坦荡，没有自己的私利；
小人做事，则以私利为准则，所以总是患得患失。
“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）君子总是善于帮助他
人，看到他人成功，君子总是感到高兴；小人则嫉贤妒能，唯恐他人超过自己，唯恐他
人过上好日子。
“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）君子在自己的志向不能得到实现
时，仍然能够固守自己的志向；小人一旦身处困境，则有可能胡作非为。
“君子求诸己... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 41 3、引航：为“侯外庐学派”拓地开天
再度启航，已是十余年后。昔日风华正茂的张岂之走向中年，而侯外庐的状况更令他揪
心——因为一次批斗引发脑血栓，老人从此缠绵病榻，日渐衰弱。
一颗学者之心却依旧跳得强劲。甫获自由，他便和邱汉生商定了一项工作：编写新中国
第一部系统、完备的《宋明理学史》。他们指定张岂之共同担任主编。
时年68岁的邱汉生，“为人笃厚，治学谨严”，曾为《中国思想通史》撰写立下汗马功
劳。然而，由于辛劳过度，他在“文革”前便已几近失明。
张岂之担起了具体工作。在两位先生指导下，他全心投入，组织作者、商定提纲、审改
稿件、统一体例。整整六年，凝聚了天南地北近二十位年轻学者智慧的《宋明理学史》
终得定稿。1987年6月，共计130万字的上下两卷出齐，获得学界好评。
这是对侯外庐最好的告慰——当年9月14日，老人在新书的墨香中溘然长逝。但这绝不
是最后的“交差”——张岂之默默许诺，他将和同道后学们砥砺前行，沿着恩师开创的
学术道路走向远方。
他延续的，是“侯外庐学派”集体攻关的科研传统。
重要成果接连涌现——
1989年，主编出版《中国思想史》，研究范围上自殷周，下至五四，实现了从远... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 史粹 史粹 微信号 minguolishi
功能介绍
长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天：1891年12月17，胡适诞辰。
来源：拾遗（ID：shiyi201633）
作者：拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
何为君子？君子的标准是什么？我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子，名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”，
他立马奋身奔出洞房，五天后离家出走。
郭沫若说：“隔着口袋买猫，交定要白猫，打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年，一生无子女。
1906年，鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上，他独自睡进了书房。
第三天，他从家中出走... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
viamedia (Mens conscia recti) 于 (Thu Feb 21 19:16:14 2013, 美东) 提到:
^_<
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (平平安安) 于 (Thu Feb 21 19:25:04 2013, 美东) 提到:
赞美
☆─────────────────────────────────────☆
viamedia (Mens conscia recti) 于 (Thu Feb 21 19:38:33 2013, 美东) 提到:
你是肌肉男？
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (平平安安) 于 (Thu Feb 21 19:52:28 2013, 美东) 提到:
我是不是肌肉男不要紧，关键要赞美小羊的正确的审美观点，呵呵
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 44 说得对，大家能够心平气和地讨论讨论一些话题，很好，一则可以了解人和人之间可以
和而不同（和而不同，实在是一个民主自由的社会的人文基础。）
再则，如果对方说得在理，能让我们反思一下。
而偏激的观点和言辞只会把别人推得更远。就好比刘晓波说的“中国需要殖民三百年”，
如果他确实没有自恨，完全只是为了激将中国人民，那么，如此极端的话结果只是把很
多智力普通的人们推远了，起不到鼓舞或吸引人民的作用。 |
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o*o
发帖数: 4495 | 45 经济全球化和中国“三级两跳”中的文化思考
费孝通
内容提要
经济全球化潮流发端于西方世界，非西方世界应当通过发扬自身的文化个性来对全球化潮
流予以回应。我近年来在很多场合提到的“文化自觉”，就含有希望看到这种回应的意思
。“文化自觉”是当今时代的要求，它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明
，并对其发展历程和未来有充分的认识。也许可以说，文化自觉就是在全球范围内提倡“
和而不同”的文化观的一种具体体现。希望中国文化在对全球化潮流的回应中能够继往开
来，大有作为。最近，许多文章中提到“中华民族的伟大复兴”，应该包括一个很重要的
方面，就是中国文化的复兴。为了这个前景，我们有必要加强人文主义，提倡新人文思想
。在原有传统文化的基础上，吸收国外优秀的科学精神，建设新的人文精神。面对经济全
球化的世界潮流，我们在开始第二跳的时候，要记住把“天人合一”、“中和位育”、“
和而不同”的古训带上，把对新人文思想、新人文精神的追求带上。这样去做，我们就能
获得比较高的起跳位置，也才能跳得高，跳得远，在真正的意义上实现中华民族的伟大复
兴。
一
全球化是近年来人们越来越注意讨论的一个话题。经济的 |
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o******e
发帖数: 1761 | 46 感谢李春燕教授及 MITBBS网友的言论，本文编辑整理大家讨论而成。主要代表作者意
见，不一定完整代表原作者意见，特此声明。
那天和李春燕教授聊天的时候，提到了ABC身份认同这个问题。 恰好MITBBS一个网友也
遇到类类似的问题，于是把这两个例子都拉出来扯扯，顺便说说ABC和华人的认同问题。
我自己的：
美国国庆的时候我哥带着侄子侄女（俩都是美国出生美国长大）来看我，大家出去吃海
鲜自助。在饭店时候侄子要吃薯条，我哥嫂子不同意，说吃这么贵的自助，你吃薯条，
不值。结果侄子回了一句 “今天是美国国庆，我是美国人，所以应该吃美国食物。你
们中国人才吃蟹腿等中国食物。” 我哥当时就不知道该如何回复了。
MIT某网友的：
先简单介绍一下背景。我侄子子女都在美国出生，从小在美国受教育，也就是每二、三
年暑假回中国待一、二个月，看望爷爷和奶奶。他们之间从来不用中文，他们和父母还
有我之间的交流是：听中文，回英文。我哥和姐从小到现在也送他们去中文学校学习中
文，在家也和他们说中文。这次把SCA5事件和他们原原本本的说了一下，怕他们还不能
完全理解中文，又把英文的网页给他们看。然后，就发现他们完全同... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 来自主题: _Mao_and_Deng版 - 民主和立人 小杂感·焚书（30）
发表于 2010-11-12 由 陈郢客
【民主和立人】
民主的路是得人走出来的。
理解中国老百姓最重要的一句话：“宁做太平犬，不做乱世人”。——操练抽象人权的
，请闭门思过再来。
然而中国老百姓“民不畏死，与尔曷亡”的时候，有些人醒悟，却晚了。
人民固然是势利的，然而人民也是可以感动的。
这条标准很简单，却是照见真诚者和骗子的最佳镜子。
鲁迅在生活里是个很好……（或许还可以加上骗、欺负，随便你）的人。青年没钱了，
给他写信，他多半要支援你；家里盖房子，他出大头，装修也是自己辛苦，二弟仍可悠
哉悠哉到日本度假；又很是个好父亲，他自己要做中间物，放你到光明里去。……不过
，喜欢这个人颇要吃些苦。其人面对母亲，必有不忍和愧疚 ——得需勇敢果决的人相
配。恰好许广平是这样的人。没有许广平，鲁迅大约一辈子也不敢去“爱”的。当然，
他找对了媳妇。议论许广平外貌的人姑且打住，许寿裳说得明白，鲁迅重才重胆识；非
议鲁许年纪不称的人也可以打住，“女人有母性、女儿性，没有妻性。妻性是被逼出来
的”——一个如此反省的男子，当然很值与共。周作 人是一个孩子哭闹仍然能安坐读
书的人。然而... 阅读全帖 |
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o*o
发帖数: 4495 | 48 经济全球化和中国“三级两跳”中的文化思考
费孝通
内容提要
经济全球化潮流发端于西方世界，非西方世界应当通过发扬自身的文化个性来对全球化潮
流予以回应。我近年来在很多场合提到的“文化自觉”，就含有希望看到这种回应的意思
。“文化自觉”是当今时代的要求，它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明
，并对其发展历程和未来有充分的认识。也许可以说，文化自觉就是在全球范围内提倡“
和而不同”的文化观的一种具体体现。希望中国文化在对全球化潮流的回应中能够继往开
来，大有作为。最近，许多文章中提到“中华民族的伟大复兴”，应该包括一个很重要的
方面，就是中国文化的复兴。为了这个前景，我们有必要加强人文主义，提倡新人文思想
。在原有传统文化的基础上，吸收国外优秀的科学精神，建设新的人文精神。面对经济全
球化的世界潮流，我们在开始第二跳的时候，要记住把“天人合一”、“中和位育”、“
和而不同”的古训带上，把对新人文思想、新人文精神的追求带上。这样去做，我们就能
获得比较高的起跳位置，也才能跳得高，跳得远，在真正的意义上实现中华民族的伟大复
兴。
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全球化是近年来人们越来越注意讨论的一个话题。经济的 |
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l******i
发帖数: 4666 | 49 关于洪秀全与毛泽东及构建的社会形式异同！
洪秀全与毛泽东异同：
1．反传统的英雄：
宣称要实现天下大同：太平天国、共产主义。
中国近代历史有两个人物，一个是洪秀全，一个是毛泽东。洪秀全反的是大清王朝
。毛泽东主要反的是国民党。
2．求仕与求学：
利用外来思想作为宣传工具：基督教和马克斯主义。
洪秀全是落魄的秀才，因为屡举屡败，所以最后选择了揭竿而起，走上了反清道路
。毛泽东到湖南师范上一段时间的学，与洪秀全相比，从学历(学习经历)上来说，毛泽
东比洪秀全走得远一点。洪秀全反对中国传统的一切，认为当时的中国从政治理念，到
社会理念都有大问题，所以他选择了基督教，并把这个理论发展成了当时的中国特色的
一个组织-------拜上帝教会。毛泽东与洪秀全一样，也是反传统的，他选择的是马克
思主义。当然他们也是没有照搬人家的东西，中国人喜欢和而不同，学而不一，如此就
是教条主义了。毛泽东结合当代中国的特色，，演译出中国版的马克思主义，也就是毛
泽东思想。
洪秀全与毛泽东，都是在大地的西方找到他们的上帝，不过洪秀全找的是天上的唯
心者的上帝，毛泽东是找的未来的(共产主义)，唯 |
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