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u*********s
发帖数: 14 | 2 光的選擇
電光閃閃。
雷聲轟轟。
烏雲滾滾。
雨幕茫茫。
小城縣的萬戶人家都關閉了燈光，切斷了電源，以免招引雷擊，唯有城市中心的一處小
區高樓上有一戶人家，燈火通明，在雷霆交加的雨夜中顯的格外顯眼，那是小城縣水利
局家屬樓王建民和周儀清的家居。
客廳裡的二人正沉沉的睡去。
黑光一閃，一個神靈顯現在了客廳的中央，但見這神靈的現像是一個魔家童子像，腳踏
黑蓮花，手持黑寶珠，全身呈現黑琉璃般的透明顏色，雙眼威武如神，額頭中間的一枚
大血紅眼紅光灼灼，表明此童子正是白天顯現在公安局一科辦公室的黑暗大魔王。但見
他此時將白天顯現的三頭六臂魔王神變之像盡數收斂，連他強大的黑暗能量場都收斂到
極限，感受不到一絲一毫黑暗能量場的存在，咋看上去，這個童子只是普通的一個低層
空間的負面生命而已。
這童子站在客廳這樣，凝視著沉睡的王建民，神情複雜。
但見他口中唸唸有詞，有神秘而悠遠的咒語從口中流淌而出，咒音中，黑琉璃一般的雙
手在胸前打起了漂亮的小手印，黑光飛騰，能量流瀉，這童子暗喝一聲：「神聖之契約
——起！——」，王建民身上金光如海，透體而出，光明起處，一卷金光閃耀的卷軸從
王建民的身體中飛出，回到了黑 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 摘自《印光法师文钞》：
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌
大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世，危险之极，倘能至心常念佛号，兼念观音圣号，则必能逢凶化吉，遇难成
祥。肯息心阅文钞等，则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事。
至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。光以末劫苦重，观音悲深，故每令
人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。
弥陀，观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。所有闲议论，
均用不著。古人云，遵其所闻，行其所知，此二句，乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛，为弥陀辅弼。念观音求生西方，亦可如愿，有何不可。念观音，地藏，弥陀等功
德之校量，乃令人发决定念佛心，不可有游移之念而已。若死执其语，不会其意，则成
佛怨矣。现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃伦常
，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 4 “耳闻心念咒声声，
不管来世与前生”
。
耳朵要听清楚从心里念出来的咒音，
无论是默念，
还是金刚念，
都能够清清楚楚地知道所念的咒是快是慢，
即听自己
内心深处的“无声之声”，因为在金刚念或默念时，其实是没有声音发出来的。
我们的妄想太多，
实际上只有两类：
一是回忆过去的事情，
一是推想未来的事情。
－－
《禅心密印》达照 禅师
而在打坐时，时间短暂才两个小时，如不珍惜，则又是白白的空过，于事无补。 |
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m********t
发帖数: 758 | 5 微信平台网友子萱
潘金莲
荔枝电台试音链接
http://m.lizhi.fm/share/1956221/19829901320103942?from=groupmes
1，“贼（扌歪）剌骨，雌汉的淫妇，还强说甚么嘴！半夜替爹递茶儿扶被儿是谁来？
讨披袄儿穿是谁来？你背地干的那茧儿，你说我不知道？就偷出肚子来，我也不怕！”
2，西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，
慢慢弹着，低声唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅
香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，
烧一炷儿夜香。”（这段是唱词，但诵读就行，主要考察潘金莲是不是够妩媚）
3.玉楼道：六姐，你今日怎的下恁毒口咒他？
金莲道:不是这等说，贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。都是你
老婆，无故只是多有了这点尿胞种子罢了，难道怎么样儿的！做甚么恁抬一个
灭一个，把人躧到泥里！
（这段是孟玉楼和潘金莲背后嚼舌西门庆和李瓶儿.尿胞种子代指李瓶儿的儿子官哥儿.
这段台词主要表现潘金莲的狠毒） |
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W*********E
发帖数: 197 | 7 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm
文中關於「頗瓦法」摘錄 :
一九八六年退伍後，由於住院醫師事務的繁忙，我離開了五峰山的共修，只是仍不時注
意佛教界、藏密弘法的資訊；同時仍不忘情於往生西方淨土，除了閱讀淨土祖師包括印
光大師的著作外，特別注意有什麼修持法門能讓自己「決定往生」。當時有一位仁波切
來台傳授「頗瓦法」——往生西方淨土的遷識法，據說修成頂上的梵穴打通了可以插入
吉祥草，這是可以確定往生西方的徽兆，於是滿懷希望地報名參加，學了整套法。回家
後開始修學「四不共加行」和「頗瓦法」，記得有一天早上修法時，心中觀想所有身心
元素收攝為種子字在中脈中，然後大喝一聲種子字的咒音，同時觀想種子字由中脈衝出
梵穴至頂上觀想的金剛亥母的身體﹝代表西方淨土﹞中﹝註﹞，由於喝聲很大，驚醒了
睡夢中的四歲兒子善思，嚇得一直問我同修：「媽媽！那是什麼聲音？」就這樣由於住
院醫師事務的繁忙、自己的薄弱道心與懈怠，加上家中同修對於密宗不甚相應，因而消
極的抵制等因素，後來幾乎所有的修行功夫都停擺了。
﹝編註：密宗的「頗瓦法」不... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 8 从前，它是一只戴围脖的企鹅管家，一开始您靠它泡妞扯淡，后来它帮您发短信、玩游
戏、传文件、看视频、开邮箱、买东西……
从前，他是一位智商250的110警察，先是主动为您挡流氓，后来义务给您修系统、杀病
毒、管文件、看网页、选下载……
它们什么都乐意替您干，您是大爷大奶，不是顾客，不用付钱，没有交易，交出钥匙就
省心。
直到有一天，两个“活雷锋”互殴起来，要比比谁更有资格看管咱家的保险箱。
用户可以被代表，不代表你我就该被忽悠。中国互联网安装量第一大和第二大的客户端
，都誓言永久免费，都口口声声说“用户利益至上”，为什么却造 成了互联网有史以
来最鸡犬不宁的一战？
因为“免费”。
“免费”(Free)，早已是互联网业的常识，自从前两年，《连线》杂志光头总编克里斯
•安德森写了一本同名大作，人人都觉得这是数字网络时 代 的商业成功定律。
每个互联网公司的CEO都会煞有其事地告诉你，比特经济笼罩下，一切由信息构成的产
品的边际成本都在趋零化，所以我们的定价干脆就是零。
事实看来也的确如此，往前十年，全球互联网的成功案例，几乎全是用免费的产品和服
务去吸引海量用户，然后再通过广告，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 9 环球网记者张哲报道，据韩国《东亚日报》2月1日消息，韩国木浦海洋警察署的一名海
警在稽查中国渔船“非法捕捞”的过程中突发心肌梗塞，送院后不治身亡。
据报道，当地时间1月31日凌晨1点30分，木浦海洋警察署的罗洪灿(音，53岁)海洋
警监在全罗南道新安郡西南面100公里的海上稽查中国渔船时，突发心肌梗塞，倒在巡
逻舰甲板上。其他警员发现后，迅速将其转移到医疗室内，并对其实施心肺复苏措施。
之后，海警利用直升机将罗洪灿送往木浦某医院，但最终医治无效身亡。
韩国海警一位相关人员表示，罗洪灿警监平时非常健康，可能是由于在稽查中国渔
船的过程中过度疲劳，导致了他的死亡。 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 10 http://www.youtube.com/watch?v=VNRZV-JHCh4&feature=mh_lolz&list
天籁之音 http://www.9song.cn/play/2754.html
她的声音，平静中流露出终极的纯净，详和中回绕着透明的灵性. 她的声音，平静地穿
过人世间的喜怒哀乐。平静，并且慈悲。
.Ani Choying Drolma，出生于1971年，尼泊尔。在她13岁时，进入一座位于喜玛拉雅
山下， 名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen
Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自 此
，她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利
他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。后来她有感当地妇女接受的教育
过于落后并且不被重视，于是她成立了Nu ns Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔
尼姑福利基金会 )，并在2000年开办了Arya Tara School，教授11-2... 阅读全帖 |
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s****t
发帖数: 17096 | 11 就是剛剛以5塊錢在ipad／iphone發售的Infinity Sword
因為bz都不在了，吃不到包子，所以簡單說兩句
核心性向： 介於掌機和體感觸摸之間
畫面：作為掌機接近高清，背景渲染很不錯，但是人物移動有明顯顆粒感，實體同之前
放出讓人驚艷的高青畫面有差距
風格：因為無法實現純3D渲染，遊戲幾乎由大小boss（各種形體的騎劍士）組成，沒有
打完，目前沒發現puzzle，行走也
被取消，目的地是用點的，點過去一小段過場動畫就開打了（這就造成了遊戲其實是一
個紙牌遊戲，卻ms行走rpg的假象
）
操作：比較新鮮，因為使用手指頭划拉划拉，出招方式比較多，結束究級技還是比較爽
快，就是飛快的用手指頭向各種方向
划拉，過於興奮的話很容易把ipad／iphone划拉到地上，雖然apple的屏幕號稱不損傷
，不過一定要玩的話還是剪剪指甲
巴。
結束語：這是一款離console體驗還差九千華里的遊戲，定位應該在普通apple系列app遊戲的高青版，遊戲進程擺脫不
了小遊戲的魔咒，音樂還算及格，升級畫面就完全回到手機時代，沒有質感。因為操作方式的局限，這種新機體驗其實
有點類似各種體感遊戲，就是... 阅读全帖 |
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c**b
发帖数: 630 | 12 差点真以为娜娜和和菜头接上线了。。。和同学说得挺到位的。
真巧我也问过朱文这个问题（他给朱文的电影配过乐），答案跟这个差不多。朱先说音
乐首先是个自由的东西，这不能说服我，因为我来唱两嗓子肯定只会把路人吓跑。后来
又说，左本身是个很好的自我包装者，他对政治、艺术的看法，说话的做派、为人的态
度等等都非常吸引现在的文艺青年们，适合做小众偶像。
》， |
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g****d
发帖数: 3461 | 13
namo samasambuddhaya
namo bodhisatavaya
本来就是梵文的音 |
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M****z
发帖数: 1058 | 14 虾米上木有了，听了那张走失的主人
和他现在能够一贯的就是，丫完全不是在唱歌，应该都是嗑药后录的音，完全是自我满
足胡言乱语，充其量算是实验性的东西，不过实验性的东西不代表就是好东西，而且这
种所谓实验，同一个路数自我重复，坚持到40多岁了，没有任何变化，其实很难算是实
验了，贴了张实验的label而已
他的乐队，说良心话在国内应该算很不错的，制作上挺精良的。这第一张专辑，在国内
算很高水准了，而且各种处理都挺成熟的，当然拿到国际上，另说。
很多人接受后来的，我是这么觉着的。他这第一张专辑的曲风还算不错，不是很pop，
后面那些，越来越pop了。多数也就是文青慕名来听的，哪里听过这些，只好硬挺着将
就下后来的东西，更pop，更顺耳，哈
我觉着，他和他的那个现在超级出名，国内外都捧的朋友一样，!@#!@#
有点可惜了他的乐队。也可能都是他自己编曲啥的，不过有这才能还是老老实实去去做
制作人吧 |
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c**e
发帖数: 3760 | 15 去主页看了看. 歌词是看不懂的那种. 可以说精彩,也可以说垃圾.
对婊子的描写太多了. 十首有八首是.
就
限
高
来
辑
。
到
采
我
制
爱
了
我
音
样
， |
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t********t
发帖数: 1264 | 16 这是两三年前录制的讽刺抒情作品，我三十年来的经验和直觉酿出的一坛佳酿。这张较高
质量的，我独立投资的唱片让我付出了昂贵的代价，唱片公司对它恨得不行，因为他们无
法忍受一张自制专辑，能够做得比那些流行大厂牌的制作精良得如此之多，但为此我也耗
尽了我的一切，在唱片产业如此烦乱萎靡之际，我想正是我应该重新再去体验生活与充电
的时候了，对你我而言这张新作都是一个弭足珍贵的礼物，短期内我是不会再用如此消耗
生命的方式去做一张专辑了。为了这样的一个原因，请不要上传MP3，如果听了MP3也千万
记得去买一张正版的专辑。经过压缩的MP3本身音频与动态都比专辑算是超过40%以上，这
样的声音效果相对于这张专辑呕心沥血的品质追求，她顶多就是一个小样。这张唱片的声
音细节极讲究的处理和极富个性化的精彩特点就听不到了。有了你们对音乐的尊重，才有
可能使它不会成为我的最后一张唱片。
它售价高的原因是母版制作昂贵，仅出版两千张，在我的网站邮购。希望以后养成这个邮
购的习惯，理解我的处境，不要怕麻烦。鉴于你们是我的乐迷，你们有权利知道真相，你
们不要太相信媒体，我要你们相信这两三年来我没想过靠这张唱片挣大钱，这么迟 |
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m********t
发帖数: 758 | 17 这个姐姐好淡定哦 =）
http://www.youtube.com/watch?v=ApyqwW_VjHE
选读片段：
1. 引子
三月初三后半夜，村上黎叔病逝。
黎叔的两个儿子培春陪成到村里各家各户叫相帮。按当地习俗，红白两事都是大事，办
一场白事，第二天是最正式的哭丧，然后要近亲吃三天，远亲吃两天，直到第七天发丧
结束。所以凭一家之力是办不成的，因此有人过世，村里每家出一个相帮，这样全家都
有份吃。头七发送之后，专门还要吃一场谢相帮，这丧事才算正式完毕。
公鸡刚打过鸣，相帮们就陆续来到黎家。
十几个相帮凑在一起，培春陪成央黄文兴坐了帐桌，主持分派任务。老黄是前朝秀才，
识字会算账，村里唯一的。白事的第一个环节是报老。死字是忌讳，所以用老字代替。
培春说，老黄写，把亲戚都列在一张张小纸片上，然后分派，相帮两人一组去各家报老
。老黄不掺乎报老的事，一来腿脚不利索，二来还有更多的事情需要他主持。老黄让培
春媳妇带着三五
个女人准备白宴和香火祭台，让培成置办丧服纸钱请邻村狐老道，留下培春陪着李老汉
给黎叔擦身穿老衣，特别叮嘱了脸要蒙上，右边要放一盘米饭，再加上一颗枣子。
忙忙呼呼一整天，... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 18 这位有点讲故事的感觉 再认真一点会很赞哦
声音非常有潜力！
http://www.youtube.com/watch?v=VOobhnYpKPo
选读片段：
1. 引子
三月初三后半夜，村上黎叔病逝。
黎叔的两个儿子培春陪成到村里各家各户叫相帮。按当地习俗，红白两事都是大事，办
一场白事，第二天是最正式的哭丧，然后要近亲吃三天，远亲吃两天，直到第七天发丧
结束。所以凭一家之力是办不成的，因此有人过世，村里每家出一个相帮，这样全家都
有份吃。头七发送之后，专门还要吃一场谢相帮，这丧事才算正式完毕。
公鸡刚打过鸣，相帮们就陆续来到黎家。
十几个相帮凑在一起，培春陪成央黄文兴坐了帐桌，主持分派任务。老黄是前朝秀才，
识字会算账，村里唯一的。白事的第一个环节是报老。死字是忌讳，所以用老字代替。
培春说，老黄写，把亲戚都列在一张张小纸片上，然后分派，相帮两人一组去各家报老
。老黄不掺乎报老的事，一来腿脚不利索，二来还有更多的事情需要他主持。老黄让培
春媳妇带着三五
个女人准备白宴和香火祭台，让培成置办丧服纸钱请邻村狐老道，留下培春陪着李老汉
给黎叔擦身穿老衣，特别叮嘱了脸要蒙上，右边要放一盘米饭... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 19 刚想说这个声音说鬼故事有点儿太甜了
听到后面突然有点害怕了。。。
看来可以安排个演个女鬼啥的？=）
http://www.youtube.com/watch?v=XkO_88nE4cY
选读片段：
1. 引子
三月初三后半夜，村上黎叔病逝。
黎叔的两个儿子培春陪成到村里各家各户叫相帮。按当地习俗，红白两事都是大事，办
一场白事，第二天是最正式的哭丧，然后要近亲吃三天，远亲吃两天，直到第七天发丧
结束。所以凭一家之力是办不成的，因此有人过世，村里每家出一个相帮，这样全家都
有份吃。头七发送之后，专门还要吃一场谢相帮，这丧事才算正式完毕。
公鸡刚打过鸣，相帮们就陆续来到黎家。
十几个相帮凑在一起，培春陪成央黄文兴坐了帐桌，主持分派任务。老黄是前朝秀才，
识字会算账，村里唯一的。白事的第一个环节是报老。死字是忌讳，所以用老字代替。
培春说，老黄写，把亲戚都列在一张张小纸片上，然后分派，相帮两人一组去各家报老
。老黄不掺乎报老的事，一来腿脚不利索，二来还有更多的事情需要他主持。老黄让培
春媳妇带着三五
个女人准备白宴和香火祭台，让培成置办丧服纸钱请邻村狐老道，留下培春陪着李老汉
给黎叔擦身穿老... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 20 总算又有个男声了！
这个听着是最害怕的一个。。。
老黄又拖着瘸腿巡视了一遍灵堂，确认没有差错，然后安排了培春守上半夜培成守下半
夜，“都早点歇了吧，明儿一早亲戚们就来了。培春，狐老道来了叫我一声。”
安排罢，老黄一家都去侧屋睡了。
高高一声“爹”，把老黄从睡梦里惊醒。再听，又没了声音。
老黄不放心，批了衣裳，又掖了掖儿子的被角，悄悄下了炕。
灵堂里烛火通明。隔着祭台和遗体间的白布，隐约有身影在动，或者是烛火在动。但低
低的刺啦声，还是让老黄隐隐有点不安。
老黄绕过白布，看到培成躺在地上，而黎叔则趴在培成身上，正在撕咬培成的脖子。
老黄霎时感觉全身冰凉，全身象被施了定身咒一样一点都不能动，连喘气都分外费力。
黎叔抬起头，朝老黄张望，眼睛里射出淡淡的蓝光。
黎叔站起来，一跌一撞朝老黄走过来。
老黄还是不能动。活了大半辈子，这种情形他从没见过，连听都没听说过。
“儿子！”一个念头闪过，老黄一下子找到了力气，转过身，朝侧屋跑去。但瘸着腿，
刚跑都侧屋门口，黎叔就已经到了身后，抓住他的胳膊。
“乐子，快跑！”老黄总算找回了声音，大喊一嗓子。
等小乐子睡眼惺忪爬起来，黎叔和老黄已经扭打到屋里了。“... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 21 我觉得这个声音给角色配音更出彩
https://www.youtube.com/watch?v=QWl116Kayrg
1. 引子
三月初三后半夜，村上黎叔病逝。
黎叔的两个儿子培春陪成到村里各家各户叫相帮。按当地习俗，红白两事都是大事，办
一场白事，第二天是最正式的哭丧，然后要近亲吃三天，远亲吃两天，直到第七天发丧
结束。所以凭一家之力是办不成的，因此有人过世，村里每家出一个相帮，这样全家都
有份吃。头七发送之后，专门还要吃一场谢相帮，这丧事才算正式完毕。
公鸡刚打过鸣，相帮们就陆续来到黎家。
十几个相帮凑在一起，培春陪成央黄文兴坐了帐桌，主持分派任务。老黄是前朝秀才，
识字会算账，村里唯一的。白事的第一个环节是报老。死字是忌讳，所以用老字代替。
培春说，老黄写，把亲戚都列在一张张小纸片上，然后分派，相帮两人一组去各家报老
。老黄不掺乎报老的事，一来腿脚不利索，二来还有更多的事情需要他主持。老黄让培
春媳妇带着三五
个女人准备白宴和香火祭台，让培成置办丧服纸钱请邻村狐老道，留下培春陪着李老汉
给黎叔擦身穿老衣，特别叮嘱了脸要蒙上，右边要放一盘米饭，再加上一颗枣子。
忙忙呼呼一整天，总... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 22 潘金莲
http://www.youtube.com/watch?v=GWlUffxOmoU&feature=youtu.be
1，“贼（扌歪）剌骨，雌汉的淫妇，还强说甚么嘴！半夜替爹递茶儿扶被儿是谁来？
讨披袄儿穿是谁来？你背地干的那茧儿，你说我不知道？就偷出肚子来，我也不怕！”
2，西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，
慢慢弹着，低声唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅
香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，
烧一炷儿夜香。”（这段是唱词，但诵读就行，主要考察潘金莲是不是够妩媚）
3.玉楼道：六姐，你今日怎的下恁毒口咒他？
金莲道:不是这等说，贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。都是你
老婆，无故只是多有了这点尿胞种子罢了，难道怎么样儿的！做甚么恁抬一个灭一个，
把人躧到泥里！
（这段是孟玉楼和潘金莲背后嚼舌西门庆和李瓶儿.尿胞种子代指李瓶儿的儿子官哥儿.
这段台词主要表现潘金莲的狠毒）
4.那妇人听了这句话，一点红从耳边起，须臾紫涨了面皮，指着武大骂道：“你这个混
沌... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 24 潘金莲
http://www.youtube.com/watch?v=m4FB8GWSpyE&feature=youtu.be
1，“贼（扌歪）剌骨，雌汉的淫妇，还强说甚么嘴！半夜替爹递茶儿扶被儿是谁来？
讨披袄儿穿是谁来？你背地干的那茧儿，你说我不知道？就偷出肚子来，我也不怕！”
2，西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，
慢慢弹着，低声唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅
香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，
烧一炷儿夜香。”（这段是唱词，但诵读就行，主要考察潘金莲是不是够妩媚）
3.玉楼道：六姐，你今日怎的下恁毒口咒他？
金莲道:不是这等说，贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。都是你
老婆，无故只是多有了这点尿胞种子罢了，难道怎么样儿的！做甚么恁抬一个灭一个，
把人躧到泥里！
（这段是孟玉楼和潘金莲背后嚼舌西门庆和李瓶儿.尿胞种子代指李瓶儿的儿子官哥儿.
这段台词主要表现潘金莲的狠毒）
4.那妇人听了这句话，一点红从耳边起，须臾紫涨了面皮，指着武大骂道：“你这个混
沌... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 26 正文 第三十六回 桑德的初步研究
长风没有想道，桑德会主动给他打来电话的，这种情况真的很少，而且桑德的声
音显得异常的兴奋。
（他就好象一个人走夜路的时候忽然拣到了一皮包的钞票似的！）
长风推开桑德医学研究室的门，动作有点缓慢。只见桑德正在显微镜上埋头看着
什么，显得聚精会神的，在他推开门之后都没看他一眼。
“你来了？”桑德的声音有点麻木不仁的，十分僵硬，那明显就是例行公事似的
说了一句话，脑袋仍然没有抬起来。
长风走到一把椅子旁坐下，本来思维还在枷野村子身上的，却突然被桑德杂乱的
实验器材弄的吃了一惊。
（怎么乱成这个样子！简直就像个垃圾场，这个家伙，这是怎么了！？）
长风抬头仔细看了一下桑德，才发现他衣衫蓝缕，头发蓬乱，简直有点像街头的
乞丐。
“到底是什么呢？到底是什么能量呢？会促使他们重新排列呢……？”桑德忽然一边喃
喃自语，一边慢慢抬起头来。他一会儿望了望天，一会儿又瞅了瞅地，但显然他不是真的
要看天和地的。然后他慢慢走到了长风的跟前，怔怔地看着长风。
“你一直都在秘密地进行着某 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 一. 流星坠落在夜世界
(6).
沉寂多年的万森堡在这一天突然变得热闹而辉煌。灯光映到数里之外，一辆辆绘着纹章
的马车停在大院里。大厅内衣冠荟萃，觥筹交错。屋里是如此温暖，贵妇们都摆脱了皮
毛大衣的束缚，展露着美丽的肩膀。男人的勋章和女人的珠宝象星星一样眩目。
马汉周旋在客人们之间，衣香鬓影使他有些飘飘然了。久违的美好生活！他尽情享受着
每一分钟，今天是举国大庆，圣父终于代表神祝福了国王。马汉得到允许，邀请了上百
位宾客，有贵族，乡绅，退役的老骑兵上校，一起来欢庆国王陛下的摩顶。
第二次祝酒之后，乐队演奏了《神佑吾君》，大厅内的人肃立倾听。当一曲终了，欢快
的圆桌快步舞曲响起时，大家轻轻拍着手，选择了各自的舞伴。
这时，大门开了。两个人裹在厚厚的皮裘里，带着满身雪花走进来。仆人没有通报，只
是在马汉耳边低语了几句。马汉向周围的人点头致歉，把手伸给刚到的神秘人物，领着
他们往里走去。男爵和上校们诧异地看着他们，低声议论。
马汉引着他的两位新客，进入地下室里的私人书房。在那儿，两位客人脱去皮裘和风帽
，露出僧侣的修过顶的头。两人都是又高又胖。其中一位从怀里取出一个锦匣，珍重地
打开，里面是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 三. 方婷的路
(8).
从若奥的大房子里出来，听了小孩叙述他的经历之后，伯莱拜尔猛吃一惊。他回想着一
路上大过交道的人：希安女士、孩子、还有那个偷猎者……很快做了决定。
他先回到码头，看见很多人围着调度长的办公室，几位医生模样的人在那里走动。伯莱
拜尔低声问：“怎么啦？”旁边的人说：“调度长，挺尸啦。”他作了个反感的表情，
“听说是吸毒过量。”
伯莱拜尔转身就走。他叫了一辆破旧的、开起来吱嘎乱响的出租电车，让司机送他到城
里的通讯中心。
到了通讯中心大楼，伯莱拜尔要了一个单人专用隔音小间，拿起通话器，拨了三千里外
的安全局局长办公室的号码。
局长不在。伯莱拜尔又重新拨了一个只有少数人知道的号码。这次，局长的声音从耳机
里传出来：“哪一个？”
“是我。”伯莱拜尔低声说，“我要求把这次通话加密。”
“可以。”局长说，过了一会儿，他又说，“你讲吧，伯莱拜尔。”
“我申请终止任务。”伯莱拜尔冷冷地说。
“什么？”局长很震惊，“你从来没有这样做过！”
“您也从来没有在派我办事时，另叫一个人跟在后面作这种‘收尾工作’。”
“什么收尾工作？我只派了你一个人出去。”局长说。
伯莱拜尔仔细分辨着，从局... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 四. 黎明世界
(5).
穆哈穆两手互握，眼里闪烁着期待、自豪的光芒：“我找到了他，找到了你要的人。你
说过，见到他时你会笑的。”
方婷向伯莱拜尔伸出了手：“拿来。”
“什么？”伯莱拜尔还没有从震惊中恢复过来，他一时听不懂她的话。
“你一直带在身边的那件东西，它是我的。”
伯莱拜尔记起来了：从偷猎人手里买到的那块“手表”。他把手探进衣袋，拿出“手表
”。一个女仆走上前来，接过去递给方婷。
方婷拿着那东西，熟练地打开了它的开关。里面流出一串说话声，听来就是她自己的声
音。方婷出神地倾听着，仿佛一个陷入回忆中的女孩子那样，露出了略带伤感的微笑。
穆哈穆无限温柔地望着她，喃喃低语：“啊，你笑了！你真的笑了！”他边说边用手背
轻揩眼角。
“谢谢你。”方婷和蔼地对他说。
“不，你是我今生来世的主子！”穆哈穆热切地说。
伯莱拜尔惊讶地看着他们。怎么？方婷，救世主，居然就这样落入了黎明世界一个普通
男人的后宫？而且是个头顶半秃的小矮子！她怎能这样？
方婷看见了伯莱拜尔的目光，她不以为然地一笑，举起“手表”问他：“动听吗？我的
母语。”
“什么是……母语？”
“我家乡的话。”方婷说，“有很久没听到啦。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 七. 方婷的记事本
(1).
飞船“探索号”。这是信息管理员和后备机械士方婷中尉。飞船时间十六日二十三时。
这是方婷自己说话自己听。因为我不认为基地的官员和科学家们会对我的日记有兴趣，
他们要听的是船长、引航员和考察队员的日记。所以，我说的都是些杂乱无章的个人感
受。如果基地的医官在检查每个人的身体状况记录时，突然想打开我的日记听听，那么
我为他即将受到的精神折磨感到抱歉。
第十六天才开始记录。因为前面十五天都被例行的学习和训练破坏了。制订这个规矩的
人应该被关禁闭，并每天强迫他把宇航员条例全文及增补本背诵两遍。这规矩浪费了我
们许多可贵的精力和时间。何必让每个人，包括信息管理员在内都学会如何操纵整艘飞
船呢？虽然我也用心学了，但无法想象飞船上所有人都不在而只剩我一个的情景。当心
，他们说过我是“乌鸦嘴”的。
时间膨胀效应在今天开始变得明显了。这也是我从现在起开始记录的原因之一。这是值
得纪念的日子，以前我只做过常规-常速飞行。而现在的速度达到光速的百分之六，并
且还在加速。聚变合成发动机渐渐加大了马力——我喜欢用一些非标准的古老词汇。
我们向导航图上标明的S-E11号蛀入点飞去。它还... 阅读全帖 |
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X******E
发帖数: 353 | 31 How could I really follow these words? (I failed today. Sign.)
27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 ， 要 爱 他 ！ 恨
你 们 的 ， 要 待 他 好 ！
28 咒 诅 你 们 的 ， 要 为 他 祝 福 ！ 凌 辱 你 们 的 ， 要 为 他 祷 告 ！
29 有 人 打 你 这 边 的 脸 ， 连 那 边 的 脸 也 由 他 打 。 有 人 夺 你 的
外 衣 ， 连 里 衣 也 由 他 拿 去 。
30 凡 求 你 的 ， 就 给 他 。 有 人 夺 你 的 东 西 去 ， 不 用 再 要 回 来 。
31 你 们 愿 意 人 怎 样 待 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 待 人 。
32 你 们 若 单 爱 那 爱 你 们 的 人 ， 有 甚 麽 可 酬 谢 的 呢 ？ 就 是 罪
人 也 爱 那 爱 他 们 的 人 。
33 你 们 若 善 待 那 善 待 你 们 的 人 ， 有 甚 麽 可 酬 谢 的 呢 ？ 就 是
罪 人 也 是 这 样 行 。
34 你 们 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 32 阿门！
今天刚来版上，看到某些贴，我也Fail掉了。
How could I really follow these words?楼主，你提了个好问题。
我想，还是多祷告吧，求神给我们谦卑，宽恕，爱人的心。
多读经，多思考神的话，并行在实际里，才能够挣脱血气的锁链。
FAIL掉的时候，也不要沮丧，以此为鉴，下次不要靠自己意气用事，而是凡事多请
内住在我们里面的圣灵带领。
27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 ， 要 爱 他 ！ 恨
28 咒 诅 你 们 的 ， 要 为 他 祝 福 ！ 凌 辱 你 们 的 ， 要 为 他 祷 告 ！
恨
的
来 。
罪 |
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i****n
发帖数: 12 | 33
谢谢WAICHI兄。
WAICHI兄的意思是不是这样：“心不固”是指“心不静”。“
心
固”（即“心静”）时，默念或出声念还是可以的，对不对？因为我
经常
默念，所以关心这个问题。
我以前长时间大声朗读英语之后，常常觉得很疲乏，确实很伤
身体。
请问，怎样才能在出声念或默念时不伤气伤血？
另外，元音老人在同一篇文章中说：“念的时侯，要心念耳闻
，就是一个
字一个字的从心里过，不是有口无心地去念，要用耳朵聆听这从心里
发出来的咒音，
听得清清楚楚，这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。”他说的和WA
ICHI兄说的
“忆念”好象不太一样。是不是入定的念法和求生西方的念法是不一
样的？
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w*********r
发帖数: 2192 | 34 我写的就已经是读了以后一点粗浅的理解。
关键是大家说的都晦涩难懂，
说法也不一。
就只能拾自己懂的来理解。
这段是二麻子的文章。
我觉得他总结得很好，能被我理解。
他说到修止就是专注于一个对象，清除妄念，而
专注的对象就是所缘。我理解最类似的比拟就是只RUN
单个线程。当然可能这个比拟不太恰当。
还有以前WAICHI这里传的，也有一部分是修止的方法，
比如念佛号，就是专注于一个目标，还有观音法门，
也是。
专注于一个对象，清除妄念的目的，我认为是为了下一步的观。
然后RUNSUN/SEEU强调的观什麽是不共外道的，我觉得也很有道理。
“
止是定的基础，梵云奢摩它，意谓专注。未得一定程度的止力去做更高深的修法，
例如毗婆舍那（分析性的观），三摩钵提（等持的观），一心三观，大手印定，且却等
等，纯是沙滩上的楼阁，全无是处。所以止是偷懒不得的，非修不可，非化上时间不可
的。不过止是内外道所共法，具体的修法取决于方向，目标及行人情况。佛法仅以破除
一切恶习执着，明心见性直至圆满菩提心究竟涅槃教人。佛门行人的方向不是神通，不
是长生不老也不仅是强身健体。佛门虽不排斥上述效果，但明确指出此仅圣末边... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 35
《大方廣佛華嚴經》
「善男子！我得菩薩解脫，名：離貪欲際，隨其欲樂而為現身。若天見我，我為天女，
形貌、光明殊勝無比；如是乃至人、非人等而見我者，我即為現人、非人女，隨其樂欲
皆令得見。
「若有眾生欲意所纏來詣我所，我為說法，彼聞法已，則離貪欲，得菩薩無著境界
三昧；若有眾生暫見於我，則離貪欲，得菩薩歡喜三昧；若有眾生暫與我語，則離貪欲
，得菩薩無礙音聲三昧；若有眾生暫執我手，則離貪欲，得菩薩遍往一切佛剎三昧；若
有眾生暫昇我座，則離貪欲，得菩薩解脫光明三昧；若有眾生暫觀於我，則離貪欲，得
菩薩寂靜莊嚴三昧；若有眾生見我頻申，則離貪欲，得菩薩摧伏外道三昧；若有眾生見
我目瞬，則離貪欲，得菩薩佛境界光明三昧；若有眾生抱持於我，則離貪欲，得菩薩攝
一切眾生恒不捨離三昧；若有眾生咂我脣吻，則離貪欲，得菩薩增長一切眾生福德藏三
昧。凡有眾生親近於我，一切皆得住離貪際，入菩薩一切智地現前無礙解脫。」 |
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k**0
发帖数: 19737 | 37 觉得作者还是比较中肯的
【 以下文字转载自 TVGame 讨论区 】
发信人: sunjot (小猪天下烙馍), 信区: TVGame
标 题: 簡單說兩句號稱ipad神作媲美座機的超無劍IS
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 09:02:12 2010, 美东)
就是剛剛以5塊錢在ipad／iphone發售的Infinity Sword
因為bz都不在了，吃不到包子，所以簡單說兩句
核心性向： 介於掌機和體感觸摸之間
畫面：作為掌機接近高清，背景渲染很不錯，但是人物移動有明顯顆粒感，實體同之前
放出讓人驚艷的高青畫面有差距
風格：因為無法實現純3D渲染，遊戲幾乎由大小boss（各種形體的騎劍士）組成，沒有
打完，目前沒發現puzzle，行走也
被取消，目的地是用點的，點過去一小段過場動畫就開打了（這就造成了遊戲其實是一
個紙牌遊戲，卻ms行走rpg的假象
）
操作：比較新鮮，因為使用手指頭划拉划拉，出招方式比較多，結束究級技還是比較爽
快，就是飛快的用手指頭向各種方向
划拉，過於興奮的話很容易把ipad／iphone划拉到地上，雖然apple的屏幕號稱不損傷
，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 38 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 为什么出声念伤气，默念伤血？
发信站: The unknown SPACE (Sun May 21 01:25:27 2000), 转信
不客气, 心不固, 乃指禅定力不足, 只须持目的不断不移不忘即可.
> 念的时侯，要心念耳闻，就是一个字一个字的从心里过，不是有口
> 无心地去念，要用耳朵聆听这从心里发出来的咒音，听得清清楚楚，
> 这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。
这是借相锁心之法.
> 请问，怎样才能在出声念或默念时不伤气伤血？
> 他说的和WAICHI兄说的「忆念」好象不太一样。是不是入定的念法和求生
> 西方的念法是不一样的？
出声念不太适宜, 看个人体质, 昏沉时以出声对治甚佳, 默念时专于心之
目的上, 不使心离, 一切不伤, 离不过份随相走觉即反持目的不管相即无
妨, 法无高低, 应看己之情况, 适当运用, 能投入目的为上.
念佛, 亦需自已知清楚目的, 有人为带业往生, 有人为解脱, 有人为持一
根不转, 有人为清静禅定, 但无论为何只要专心就有禅定, 但不一定有求
生西方或解脱因... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 41 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 46 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 49 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 50 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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