S******e 发帖数: 30 | 1 【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。
我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
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l**********d 发帖数: 47 | 2 再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔?上帝不後悔?
上帝到底會不會後悔?
為什麼有些經文說會,有些卻說不會?
到底該如何解釋這些經文?
關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要
成就呢?』(民23:19)
『以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔』(撒上15:
29)
『地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不做
』(耶4:28)
『我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔』(結2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 4 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 5 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 12367 | 6 華語「鬼」片二十選
01. 夜半歌聲(1937) 02. 瓊樓恨(1949) 03. 古園妖姬(1949)
04. 倩女幽魂(1960) 05. 喜怒哀樂之樂(1970) 06. .陰陽界(1974)
07. 古鏡幽魂(1974) 08. 山中傳奇(1979) 09. 六朝怪談(1979)
10. 小姐撞倒鬼(1980) 11. 暫時停止呼吸(1985) 12. 倩女幽魂(1987)
13. 胭脂扣(1987) 14. 電線桿有鬼(1995) 15. 小倩(1997)
16. 零時空間(1987)
(港名:迴轉壽屍) 17. 陰陽路3之升棺發材(1997) 18. 魔法阿媽(1998)
19. 幽靈人間(2001) 20. 異度空間(2002)
Hollywood.com's 最嚇人的電影二十選
01. The Exorcist 大法師(1973) 02. The Shining 鬼店(1980)
03. The Changeling 奪魄冤魂(1979) 04. Rosemary's Baby 失嬰記(1968)
05. Carrie 魔女嘉莉(19 |
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m***n 发帖数: 12188 | 7 中國古代的宗教的概念和西方的 religion是不一樣的。宗教對于中國,是一個外來概
念。
談論中國古代宗教觀,應該從《中庸》開始:
“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。
道也者,不可須臾離也;可離,非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。
喜怒哀樂之未發,謂之中。
發而皆中節,謂之和。
中也者,天下之大本也。
和也者,天下之達道也。”
按照遠志明的說法,性就是聖父,道就是聖子,教就是聖靈。
柏拉圖是耶穌之前的基督徒,孔子和孟子也是。 |
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R*****i 发帖数: 513 | 8 一
這時候是“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”;舜爺〔2〕〔3〕的百姓,倒并不都擠
在露出水面的山頂上,有的捆在樹頂,有的坐著木排,有些木排上還搭有小小的板棚,
從岸上看起來,很富于詩趣。
遠地里的消息,是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水,
什么效驗也沒有,上頭龍心震怒,把他充軍到羽山去了,接任的好像就是他的儿子文命
少爺,〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了,大學早已解散,連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開,所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕,還聚集著許多學者,他們的食糧,是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的,因此不怕缺乏,因此也能夠研究學問。然而他們里面,大抵是反對禹的,或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次,照例的半空中要簌簌的發響,愈響愈厲害,飛車看得清楚了,車上插一
張旗,畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺,就挂下几只籃子來,別人可不知道里... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 9 這樣的人民!這樣的黨!——寫於“六四”26週年這天上午
時間:2015-06-05 03:36
嚴家祺 來稿
每到“六四”,我總浸沉在痛苦中。讀到天安門母親的呼籲,看到中國政府對一個個“
六四”受難者監視,對一個個“上訪人士”的“截訪”,對一個個“異議人士”的打擊
。二十六年來,沒有改變。
前不久,為了堵截“上訪”,徐純合被警察一槍打死在火車站入口處。徐純合生前只有
兩個要求,一是把他的三個孩子送進“福利院”,二是把他母親送進“敬老院”。徐純
合本人重病在身,老婆又有精神病,他是在萬般無奈的情況下,提出這樣“家庭離散”
的要求。這些“要求”,到北京“上訪”,是無濟於事的,但這樣的“要求”,地方政
府竟然長期置若罔聞,卻把精力放在阻止徐純合“上訪”上。
徐純合這次出現在火車站,並不是為了“上訪”,而是送他母親上火車,但當他一出現
在火車站時,公安系統就引起高度警覺,並把苦難深重的徐純合一槍斃命。中國這麼多
容易解決的問題,就是不去解決,非要讓事件釀成重大地災難。
習近平前的十年,周永康、令計劃、徐才厚和各級貪官污吏大權獨攬,中國上空佈滿烏
雲,冤假錯案遍布中國大地。名副其實的“人民公敵”... 阅读全帖 |
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a****2 发帖数: 3735 | 11 兩次「天安門事件」的對比
鎮壓「天安門事件」指揮部和兵力的對比
鎮壓第一次「天安門事件」的指揮部是1976年4月2日成立的,設在天安門廣場東南角的
三層高的小灰樓裡。這個指揮部是由北京市衛戍區、北京市公安局和工人民兵三方面聯
合組成的,稱為「聯合指揮部」,設總指揮一人,指揮部成員7人。指揮部下有公安幹
警和工人民兵各3,000人,加上部分衛戍區部隊,組成機動力量。
鎮壓第二次「天安門事件」的指揮部是1989年5月18日根據鄧小平的指示成立的「戒嚴
部隊指揮部」。由中央軍委委員劉華清、遲浩田和北京軍區司令員周依冰組成,直接對
中央軍委負責,兵力部署由中央軍委統一指揮。調集部隊涉全國17個軍,解放軍和武裝
警察的全部兵力為18萬人。
「天安門清場」過程對比︰
1976年「清場」沒有打死一個人
第一次「天安門事件」的「清場」有兩次,即1976年4月4日晚和4月5日晚。「聯合指揮
部」4月2日成立後,4月3日和4日兩天,「聯合指揮部」和北京市公安局在天安門廣場
抓捕了23人。1976年4月4日是清明節,當天深夜清場時,圍住了57個人,抓捕了7人。
接著,北京衛戍區和汽車運輸公司的200多輛卡車... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 12 http://www.books.com.tw/products/0010724001
毛時代的愛情
作者: 廖亦武
新功能介紹
出版社:允晨文化
新功能介紹
出版日期:2016/08/01
語言:繁體中文
文革五十年,青春的見證
1966年文革伊始。莊子歸17歲。為了去北京接受偉大領袖毛主席的接見,他第一個
登臺,在誓師大會上打了自己父親一耳光,還把出身軍閥家庭的母親送進精神病院。之
後,他跟朝聖隊伍到北京接受毛主席接見。在北上火車中,他邂逅了鄰校女生聶紅紅,
並與之產生朦朧戀情。在接下來的大串聯和紅衛兵造反的歲月裏,莊子歸、聶紅紅和所
有紅衛兵一樣,陷入癲狂,聶紅紅被「保皇派」活活摔死的剎那,還高呼:「毛主席萬
歲!」之後,莊子歸激流勇退,和許多知識青年一樣,被下放到農村接受「再教育」。
知青生活漫長而苦悶,與鄉民的關係也日益惡劣。莊子歸與女知青二丫再次戀愛,卻因
夜讀毛時代唯一的地下色情手抄本《少女之心》,獸性發作,釀成強姦悲劇。
最終二丫回城嫁人,莊子歸留在農村做一名鄉村教師。等他擅自回成都,已是周恩
來總理逝世的1976年。一次偶遇,他冒險救下被密探抓捕的參加了四五群眾 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 018-03-22 11:30 作者: 貫明
在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,
有一副謙恭待人的好氣度。修心必先修德,養身須先制怒。也許有人會說,喜怒哀樂是
人之常情,生活在充滿矛盾的世界上,誰不曾遇到過生氣彆扭、令人氣憤發怒的事呢?
然而,生氣發怒無論從人體養生還是修心養性上講,都是有百害無一利的。古人云:「
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。」一個人如果能做到寬懷大度,忍辱不辯,自然就
能遠離是非,無憂無慮,度過一個逍遙自在的人生。
《論語?衛靈公》中說:「小不忍,則亂大帧梗凰抉R遷在《史記》中說:「小不忍害大
義」;民間也有「忍能生百福,和可致千祥」、「一勤天下無難事,百忍堂中養太和」
的諺語。唐代張公藝寫的《百忍歌》中說:「仁者忍人所難忍,智者忍人所不忍。思前
想後忍之方,裝聾作啞忍之準。忍字可以走天下,忍字可以結鄰近。忍得淡泊可養神,
忍得飢寒可立品。忍得勤苦有餘積,忍得荒淫無疾病。」清朝欽差大臣林則徐的大堂上
也曾高懸著「制怒」的警言,這說明中國的古人們對發怒的危害性早有認識。
林則徐官至兩廣總督,一次他在處理公務時無法克制,盛怒之... 阅读全帖 |
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t****n 发帖数: 2601 | 14 台南大屠殺事件
蕭壟大屠殺
清朝將台灣割予日本後,少將貞愛親王的混成第四旅團,由嘉義縣布袋口登陸,隨
後往台南縣北門等地推進,沿途焚燒民宅,貞愛親王因過於殘暴,在南縣遭抗日志士割
下頭顱,日軍為了報復,發動「蕭壟大屠殺」。
日軍召集援軍從中國大連趕來,從海、陸合擊台南
、蕭壟街慘殺:1895年10月10日,日軍混成第四旅團登陸布袋嘴(嘉義地方),當
地義軍領袖林崑岡,以敢死隊之勢捍衛鄉裡。然而武器窳劣不敵,退據蕭壟街(今台南
縣佳裡鎮)。於是日軍大事搜索,近萬名村民躲到溪邊雜樹林的天然溝壑中,因嬰兒哭
聲而被發現後,日兵分別截住長坑的頭尾兩端,然後亂槍齊放,對著坑內猛烈射擊了近
2小時。一時淒厲慘叫,呼喊哀號如人間地獄,躲到坑裡避難的台灣人無一倖免,嬰兒
、婦女也無一人得活,田舍人畜全被夷平,日軍並捕捉村人活活截割耳、鼻、舌、眼裝
飾配刀邊充當戰利品。 此役殺戮台灣人兩萬七千人次,地名因而改名「消人」。
又稱乙未抗日事件
↓(請將滑鼠往下拉~)
[img]http://img63.exs.cx/img63/7897/01036.jpg[/img]
幕末武士讓閩南籍台灣人腦袋分家
[im |
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B****n 发帖数: 11290 | 15 你這就屬於沒當過兵的人想的
現實是如果你是要做一輩子的軍人 就一樣要考慮要幹什麼 目的是什麼
我當兵的時候 我連長就是那種職業軍人 可是他必須要考慮要不要和軍隊續簽
繼續軍旅生涯 還是要出社會 出社會的話要做什麼
即便要續簽 也不一定能一輩子當軍人 年限到了 軍隊可能就要你退伍
我覺得連長很優秀 人也很好 他那時也只比我大一點點 但是每天抽煙 比我憂愁多了
我當了兵才真正了解到當職業軍人其實和外面的人一樣的喜怒哀樂 |
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l***5 发帖数: 3433 | 16 千年一瞬記太平 【2009/02/11 聯合報】
有一位鍾愛國學的作者,曾經做過這樣一個比喻,他說:過去的好文字如同多年的好酒
,雖然好,但是時隔太久,已經不適合所有的人飲用。如果想讓今天的人品嘗到它的美
味,該怎麼辦呢?
拿些新酒兌一兌。
千年前有一部書,叫《太平廣記》,彙集了由漢到宋的逸聞小說,篇章極多,良莠不齊
,在節奏緊張的現代,全部讀完恐怕不是一般的讀者所能做到。因此,儘管我並非一個
好的調酒人,卻依然想選擇《太平廣記》中的一些篇章出來,兌一些新酒,讓更多的朋
友體會到獨屬於古人的那些俠義,那些風雅,以及古今同一的喜怒哀樂。
那麼,首先從狐狸的故事開始。
說到中國最有名的妖怪,大概就要算狐狸,一般讀者對狐狸的瞭解,多從《聊齋誌異》
開始。但其實在更早以前,就有關於狐狸的描寫。這些狐狸有男有女,有著和人一樣的
感情。
阿紫
在後漢年間,西海都尉陳羨的一個手下莫名其妙地逃跑了,陳羨很生氣,去找他的妻子
問話,結果發現這個手下居然是被妖怪抓走了。
陳羨帶著騎兵和獵狗到城外去找這個手下,結果在一個空墳裡發現了他。這個人已經變
得有點像一隻狐狸了,也不大會講話,只是一直哭著叫「阿紫」 |
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p*********8 发帖数: 3365 | 17 聖誕節前夕也就是俗說的平安夜,當晚,全家人會團聚在客廳中,圍繞在聖誕樹旁唱聖
誕歌曲,互相交換禮物,彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂,表達內心的祝福及愛。在
這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生,手拿詩歌彈著吉他,一家一家的唱著詩
歌報佳音。到底佳音隊這種節日活動是怎麼來的呢?
耶穌誕生的那一晚,一在曠野看守羊群的牧羊人,突然聽見有聲音自天上傳來,向他們
報耶穌降生的好消息。根據聖經記載,耶穌來是要作世人的王,因此天使便透過這些牧
羊人把消息傳給更多的人知道。
後來人們就效仿天使,在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息,直到今日,報佳
音已經變成聖誕節不可缺少的一個節目。
通常佳音隊是由大約二十名青年人,加上一備裝扮成天使的小女孩和一位聖誕老人組成
。在平安夜晚上大約是九點過後,開始一家一家的去報佳音。每當佳音隊去到一個家庭
時,先會唱幾首大家都熟悉的聖誕歌曲,然後再由小女孩念出聖經的話語讓該戶人家知
道今夜是耶穌降生的日子,過後大家一起禱告再唱一兩首詩歌,再由慷慨大方的聖誕老
人派送聖誕禮物給那個家庭中的小廳子,整個報佳音的過程就完成了!
整個報佳音的活動大約要持續到第二天凌晨四 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 18 http://www.mingpaovan.com/htm/News/20070716/wa2.htm
in internet:新聞EXIT 2007年7月16日
引言
自從互聯網逐漸從2000年的科網泡沫中復元奮進,特別是最近數年趕上高速發展的web2
.0潮流之後,傳統出版及廣播媒體經常展露出一種甚為複雜難解的自我宣告死亡氣慨,
不時預早自簽死亡證,並刊成頭條封面,如「電視已死」、「電影已死」、「電台已死
」、「雜誌已死」以及最常見的「新聞已死」。
也許因為新聞媒體已經自我防備、喃喃催眠了好幾年,不好意思再重複吹奏哀樂,最近
數月內,多家老牌新聞媒體機構也不約而同開始拋掉過往對互聯網又愛又恨、既羨且妒
的狼狽意態,嘗試將挑戰看成轉機,重新設計網站平台,發展以網絡社群為重心的新聞
傳播型態,借力打力,力圖將置新聞於死地的網絡力量吸納、轉化為求生出路──當然
是所謂「2.0」的熱河大道。
早在去年,美國著名廣播機構CBS、NBC和Fox已經先後跟YouTube建立合作關係。CBS、
NBC和Fox的節目過往經常被盜錄上載至YouTube,禁絕難度極高,訴訟又耗費資源,並
容易激起反彈情 |
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k********5 发帖数: 2321 | 19 約會場所
高級餐聽,迪斯可舞廳,爬山,或到風光明媚的郊外踏青。
禮物
太陽眼鏡,皮製用品,風衣,打火機等金屬用品,或是你親手做的卡片,而送給獅子座
女孩的禮物可能要花點本錢,品
味,價錢,體面都要缺一不可。
進攻方法
不要與他爭辯,他才是舞台上那顆閃亮的星星,獅子座的人是既驕傲又難馴服的情人。
如何追求獅子星座女子
獅子既然是百獸之王,當然要有王者風範。極好面子的她,從來不掩飾她的喜怒哀樂,
就是因為她是一個領袖,一個發
號施令的領導者,所以即使你極度的愛慕她,也要在她的面前表現出尊嚴,不要只會應
和附會她的所需,她是會看不起
你的。活躍的母獅喜歡機智風趣,堅持自我,深具男子氣蓋的男人,初與獅子女人相見
,千萬記得先保持距離的美感,
伺機再突破她的防衛。
勾引絕技
直接約她
勾引裝備
一桌豪華奢侈的餐宴
注意事項
雖然母獅好大喜功的個性是眾人皆知的事,但切記俗套不堪的陳年糖膏,用你獨具高度
創意的蜜汁,滿足她嗜甜的耳根
子,勾引她,讓她墜入好想大愛一場的感覺裡。 |
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w****w 发帖数: 14828 | 20 問問自己在這段感情中到底開心多一些還是傷心多一些,想起這個人想到更多的是喜怒
哀樂哪一處。 follow ur sense |
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b*******x 发帖数: 2469 | 21 摩羯座女子的愛情
摩羯座的女子不管她的外表給你什麼樣的感覺,你都不要認為她可能會是柔弱的。基本
上可能會柔,但絕對不弱;而且你也千萬別拿男人的立場來認為她是弱勢的族群,因為
那很可能會使你失去再繼續當男人的信心,更何況你就算拿男人的雄心大志來當賭注,
你也會輸光的。
她是個很清楚自己能做什麼,又在做什麼的女子。她總是很小心的處理自己的事,對於
你的事,她不是不關心;只是她太清楚自己的立場了,更何況你又是個男人。她也許會
把感情放在第二順位,而工作永遠是第一;但這並不代表她不需要感情,只是她對於浪
費時間並不感興趣罷了。
她對於有著優秀背景,或是有個好家世的人比較有興趣,重點並不在於錢;因為她可能
還賺的得比你快、比你多,反而她比較在乎的是社會地位。她是個相當傳統的人,並且
很堅持己見。她也許很保守,但她也很女性化;她也許很安靜,但她也可以很冷漠的接
受挑戰。
她有著獨特的優雅、保守、傳統、風範、禮儀、頑固、憂鬱、悲觀及沮喪。她其實很富
有變化,只是她自己鍊住了自己的本性,因為她知道前頭的路還長的很,在那個能夠讓
自己依靠的男人出現之前,還有很多事得自己做;更何況,有哪個男人能夠比她更看... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 22 這麼多人挖天蠍坑,我也忍不住插一腳了
我的朋友中,無論現實或網路,除本門射手外,最多的是天蠍,雙子次之。可見我是非
常招天蠍的,我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女,估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於,我有3個生於11.22的朋友,如果從蠍子尾巴向前
推一個星期,生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處,蠍子的毒舌領教
了N年,被一針見血的蠍子尾巴蟄多了,居然大大提高自己的抗傷能力,實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年,分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放,天各一方竟已15年,但時至今日她仍是我最好的朋友,可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子(至少是蠍女)的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星,如果沒有其他重要行星的平衡(例如月亮上升等落入火相和土
象),天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現在極度缺乏安全感上。他們需要
不斷地滿足自己的欲求來獲得充實的感覺,讓自己覺得不再是一個孤魂。所謂欲求,可
以有很多,可以是對感情的需求,對物質的追求,對某種嗜好的沉迷,希望獲得關注和
他人的... 阅读全帖 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue May 17 00:04:09 2011, 美东) 提到:
這麼多人挖天蠍坑,我也忍不住插一腳了
我的朋友中,無論現實或網路,除本門射手外,最多的是天蠍,雙子次之。可見我是非
常招天蠍的,我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女,估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於,我有3個生於11.22的朋友,如果從蠍子尾巴向前
推一個星期,生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處,蠍子的毒舌領教
了N年,被一針見血的蠍子尾巴蟄多了,居然大大提高自己的抗傷能力,實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年,分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放,天各一方竟已15年,但時至今日她仍是我最好的朋友,可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子(至少是蠍女)的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星,如果沒有其他重要行星的平衡(例如月亮上升等落入火相和土
象),天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現... 阅读全帖 |
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a****s 发帖数: 4254 | 24 【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: aplets (跟我走有肉吃), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 13:54:39 2011, 美东)
金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
在 PTT 射手版看到
覺得怎麼跟自己這麼像
然後去 yahoo 查了一下我的星座命盤
一切真相大白
我就是金星在天蠍的射手男
鄉民寫的很貼切 -> 這該死的悶燒火山
開始正文
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金星在天蠍的射手 生下來註定 就是一場苦難的開始
站著好處想 當這樣人的情人 可以享受到兩個
一個是整天 瘋自由的孩子 一個是 為愛可以為你去死的天蠍
其實 金星在天蠍的人 真的很可憐 不過說可憐其實是
一直沒遇到對的人= =
所以乾脆 想把 這個整理成 金星天蠍的射手使用說明書.
如果說 射手座是哲學家 旅行者
那天蠍就是不折不扣的 革命家... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 象棋咖啡馆 很有意思的video
下棋棋逢對手是很有意思的
但還有一種情況更有意思 就是和老友下棋 他的喜怒哀樂 你都一起分享
甚至多年後還印象深刻
也不必拘束 可以和老朋友一邊聊天 一邊來個心理戰
和老友永遠可以下最生動的棋 |
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B****n 发帖数: 11290 | 26 "一个人不需要关注自己" 完全不同意
人從小到大都在關注自己 很自然的 這沒啥不好 但關注自己有很多方面 甚至是層次
有的人可以從關注自己了解到自己和其他人的差異 或是什麼是自己的優缺點(或更精確
的講特性)
他可以學會欣賞自己 有人就只欣賞自己
但有人也可以從中學習到欣賞別人 或是尊重自己和別人(別人和自己)的不同
差別在關注自己之餘也需要思考以及關注外界
有的人從關注自己了解到一件事對自己的反應 自己的喜怒哀樂 有的人藉此了解到別人
也會有類似的感覺 有人則不會 差別在關注自己之餘也需要人同此心的去感受周遭 |
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B****n 发帖数: 11290 | 27 李的演技是不錯的 但確實太用力了點 生活中的喜怒哀樂 大部分時候不是那麼戲劇化
李在電影裡是張力十足 足以撐起整個電影 但能演出真實生活的悲喜 是我心目中更好
的演技 |
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B****n 发帖数: 11290 | 28 我是一俗人 我覺得喜怒哀樂都拋掉了 人生還有啥意思 |
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d*****d 发帖数: 10658 | 29 看看最佳一百部华语片看了几部?(注:由香港影人学者评选)
[最佳華語片一百部] The Best 100 Chinese Motion Pictures
排名 年份 電影 地區 導演
1 1948 小城之春 中 國 費 穆
2 1986 英雄本色 香 港 吳宇森
3 1990 阿飛正傳 香 港 王家衛
4 1984 黃土地 內 地 陳凱歌
5 1989 悲情城巿 台 灣 侯孝賢
6 1984 省港旗兵 香 港 麥當雄
7 1967 龍門客棧 台 灣 胡金銓
8 1982 投奔怒海 香 港 許鞍華
9 1971 俠女 台 灣 胡金銓
10 2000 臥虎藏龍 台灣 / 香港 李 安
11 1937 馬路天使 中 國 袁牧之
12 ... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 30 死硬反共的是蘋果。明報的立場沒那麼偏激。前年空降主編後鬧過兩個月,員工在頭版
寫文章罵老闆,把母公司老闆的聲明放B版,評論版再放上各界支持員工反抗老闆的文
章,氣得馬來西亞老闆跳腳,這一場大龍鳳說起來也頗好笑。
幾年前香港電台空降台長也曾被員工杯葛。台長上任當天,大廳被裝飾成一個靈堂,全
體員工黑衣白花夾道默哀。新台長惟有強顏歡笑,在哀樂聲中踩著黑地毯走向靈堂,站
在花圈旁發表鼓舞人心的就職演講。畫面太醉人了~
香港主流報刊一直有關注大陸,幾十年前就這樣了,也不單明報。5,60年代很多文人
走難到香港,文人辦報的傳統也隨之南下。
年还 |
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a*******u 发帖数: 6324 | 31 以下文字基本属于抄袭。
怀旧,经典,群星,能够勾起30岁以上的朋友们的一小小美好回忆……
这是1989年台湾宝丽金公司的一张唱片,《永远的朋友》。
我小的时候,买过这盘磁带。我记得应该是引进版了,8块。
八十年代末九十年代初的宝丽金唱片公司可谓群星荟萃、实力超凡。
不仅有天皇巨星谭泳麟、张国荣、实力派歌手张学友、Beyond、草蜢、
达明一派、张镐哲,何家劲、金素梅、、柏安妮、黄雅珉等一些颇具特色的歌手,
更有童安格、周治平两位创作高手的加盟,使得宝丽金唱片公司人才济济、
声名远扬!
宝丽金“从心开始”与爱音乐的人首次接触,联合植物人、智障儿童及颜面伤残
等团体举行劝募活动,把爱心化成具体行动,要和每个拥有一颗灸热的心的人,
做一个永远的朋友!这就是这张专辑的主题。
整张专辑歌曲制作精良,可听性极强。
尤其是由20多位歌星合唱的主打歌《永远的朋友》更是词真意切,意义深远,
堪称流行歌曲中的经典。咱乐版翻唱过,我也有幸制作过其中之一。
这里借抄来的,介绍一下周治平:
1985年,周治平考上了综一唱片公司的助理制作,开始了他专业化的音乐生涯。
非常巧的是,在他进入这家唱片公司之后还不到一个... 阅读全帖 |
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a****o 发帖数: 684 | 32 我答应版大说,以后都在心版发歌的。
这首歌我一直都还蛮喜欢的,
昨天说完以后,心里也一直惦记着,
就突然又冒出了这首歌。
赶紧去找伴奏,呵呵,发现了一个很不错的,但不能用。
不甘心,就自己修,结果就修成现在这样可以凑合着用的伴奏了。
歌词:
我就在你身邊
作詞:周治平
作曲:周治平
編曲:塗惠源
如果你走得太累 需不需要我陪你一會
陪你擦乾你臉上的淚 和你莫名的傷悲
如果你的世界 需要一點安慰
我就在你身邊
在你走過的歲月 喜怒哀樂是否都有一點
太美的夢曾讓你沉醉 太多的愛情也讓你心碎
如果你的黑夜 需要一點依偎
我就在你身邊
我不是一個好的詩人 也不是一個好的愛人
但也許我可以陪著你 歡笑哭泣
我不是一個好的詩人 也不是一個好的愛人
但是只要你輕輕的呼喚我
我就在你身邊
當你純真的雙眼 開始懷疑這滄海桑田
昨天的執著已成迷惑 你的信仰是否依然虔誠
如果你的思念 不再需要謊言
我就在你身邊
也許我不會說你要求的承諾
也許我不會做你要我寫的歌
因為我
我不是一個好的詩人 也不是一個好的愛人
但也許我可以陪著你 歡笑哭泣
我不是一個好的詩人 也不是一個好的愛人
但是只要你輕輕的呼喚我
我就... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 33 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 34 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖 |
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p****t 发帖数: 11416 | 35 http://yoshi.webvis.net/adachi/cindex.html
《美雪》的插曲“滿懷回憶 ”正代表了安達充那滿懷回憶的漫畫的
魅力。
雖然安達充的漫畫是常以運動(棒球,游泳,拳擊等) 和搞笑為題
材,它們卻也是充滿著純粹的愛情和夢想。 他的故事不只是關于少
男少女在日本高中體壇上的斗爭 ,而也描訴了他們在成長中的奮斗
。
『 一切盡在不言中 』也是安達充的漫畫的特色。故事里的主角內心
的感情往往不是以語言來表達,而是他們的神態表情或動作。 少女
羞澀的微笑,陰影里掩飾了的淚珠,帶有渴望的眼色--青春的喜怒哀
樂,讓讀者自己去體會。
安達充的作品也許是較長篇了些(鄰家女孩/TOUCH - 26冊,好球雙
物語/H2-30冊+??)但從不給讀者一種拖泥帶水的感覺。他的短篇集
,《 秀逗方程式1/2 ~ SHORT PROGRAM 1/2》也顯示了安達充在短篇
故事的這方的才華。
筆者最喜歡的還是安達充漫畫里的男女主角。從較早的「NINE」,到
「TOUCH」,以及近期的「H2」都是以三角戀愛之類為內容,故事方
面難免會感覺的老套。 但題材雖是千篇一律,主角卻因有自己的 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 36 抄一段书吧:
錢鍾書 管錐編•毛詩正義
一 詩譜序
鄭玄《詩譜序》:"《虞書》曰:‘詩言志,歌永言,聲依永,律和聲';然則詩之道放
於此乎";《正義》:"名爲‘詩’者,《内則》説負子之禮云:‘詩負之',《註》云
:‘詩之爲言承也';《春秋説題辭》云:‘在事爲詩,未發爲謀,恬憺爲心,思慮爲
志,詩之爲言志也';《詩緯含神霧》云:‘詩者持也'。然則詩有三訓:承也,志也,
持也。作者承君政之善惡,述己志而作詩,所以持人之行,使不失墜,故一名而三訓也
。"按此即並行分訓之同時合訓也。然説"志"與"持",皆未盡底藴。《關雎序》云: "
詩者,志之所之,在心爲志,發言爲詩",《釋名》本之云: "詩,之也;志之所之也"
,《禮記•孔子閒居》論"五至"云: "志之所至,詩亦至焉";是任心而揚,唯意
所適,即"發乎情" 之"發"。《詩緯含神霧》云:"詩者,持也",即"止乎禮義"之"止"
;《荀子•勸學》篇曰:"詩者,中聲之所止也",《大略》篇論《國風》曰:"盈
其欲而不愆其止",正此"止"也。非徒如《正義》所云"持人之行",亦且自持情性,使
喜怒哀樂,合度中節,異乎 |
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R*o 发帖数: 3781 | 37 ? 仁者無敵
孟子說:「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義:i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
;ii.以仁愛行事的人終於化敵為友;iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講,仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的,就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話,若用在基督身上,真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督,正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧,祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話:「只有當我與我的將士同在的時候,他們才肯效忠疆場;但是歷史中有千
千萬萬的人,甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人,祂也吩咐祂的門徒照樣去作,他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次,子貢問孔子說:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字,可見他是如何重視恕道。
無疑的,我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候,為那些釘
死祂的人檮告說:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 38 當人注目在現今世界的得失,喜怒哀樂自然都會被世界影響。真正的基督徒是注目永恆
的家鄉,聖經就是那麼教的:
約壹2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。
約壹2:16 因為凡世界上的事,就象肉體的情欲,眼目的情欲,並今生的驕傲,都不是
從父來的,乃是從世界來的。
約壹2:17 這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。
人犯罪後,地球就成了一個戰場,是正義和邪惡、真理和謬論、黑和白、是和非的對峙
。。。不可能沒有流血的事。對上帝來說,死亡並不是生命的永遠終結,很多時是為了
終止不義的事。最近不是因為有一三歲小孩浮屍海灘而感動了人對難民的寬容嗎!
殺人不眨眼的是撒旦。上帝當然可以不允許撒旦殺人,但上帝有更龐大的計劃,就如上
帝沒有毀滅撒旦,當然是有理由的,只是很多人都沒法明白。
林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。。。 |
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w*******2 发帖数: 155 | 39 如何認識耶穌基督
提到耶穌基督,所有主內的弟兄姊妹都不陌生。我和大多數主內的弟兄姊妹一樣,
認為自己既信了主耶穌,接受了耶穌基督的救恩,而且對耶穌基督的生平事蹟都能倒背
如流,認為這樣就是對我們的主「耶穌基督」有了認識。仔細想想我們真的認識耶穌基
督嗎?交通這個問題我們還得回到耶穌作工的那個時代。
保羅未為主作工之前是逼迫主耶穌的,正如他在腓立比書中說的:「就熱心說,我
是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。」(腓3:6)保羅熟讀聖經,按著
律法保羅是最愛主認識主的人,但因他對主的實質沒有真實的認識導致主耶穌來的時候
確成了逼迫耶穌基督的人。聖殿中的法利賽人,他們自認是最認識主的人,但當耶穌來
的時候他們卻把耶穌基督釘在了十字架上。猶大雖然和耶穌同生活過,但也因著其不認
識基督的實質最終做出了出賣基督的事,被咒詛肚腹崩裂而死。看了這些實例我們還敢
說自己是認識耶穌基督的人嗎?也許我們都不願承認不認識也不了解基督這一事實,但
我們又無法否認這一事實的真實存在,正如全能神的話說的:「有的人否認其不了解耶
穌這一事實,但我說你們其實一點都不了解耶穌,而且可以說你們對耶穌的任何一句話
... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 40 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 41 一念无明, 就是見,思惑,就是解脫道聖人所斷,修學佛法,對個人來說,沒有比把見,思二
惑的內容弄清楚更重要的事了.
見惑就是『我見』,最難的就是『識陰我見』,
『修成三头六臂,金光闪闪
某友修行中, 有著以下一段的感慨 :
"回顾自己学佛的经历,也是感慨颇多。学佛六年半,不算非常精进,但也绝非三天打
鱼两天晒网之辈。念佛持咒打坐诵经,也算是比上不足,比下有余。由于不明理,错过
了两次比较殊胜的机会. 最近有了压不住的疑情:1。我为什么念佛?这个回答不难,
几乎所有的念佛人都会答"求生西方”。2。如何念佛?这样念佛就能往生西方?那为什
么实际情况却是一万人念佛,却只有一两个成就的?更何况我想求上品上生,这脚下的
路到底该怎么走 ?"
從這裏我們來討論一個非常重要的佛法知見,希望能給有緣的朋友參考,
以上她的話里面有着对自己未来生死大事的忧心和無奈,这种烦恼其实和我见有着很大
的关系.几乎每个修行人都认为,我们自己身上有个不死的灵魂,死后灵魂离开身体,再去
投胎或受生,进入母胎后意识及记忆渐漸消散,完全空白,然后再出生, 二十年后又是一
位美女,又會是一条好汉. 这可能是佛教徒一般很普通的... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 42 不管他是誰, 他這輩子是你兒子, 你和他的緣必須了.
不管善緣,惡緣,在日後他漸漸成長的日子, 如果你仔細觀察,可以明白個大概.
如果我有眼通, 我會覺得他是龍,但是不管他是什麼, 五陰虛妄, 他現在是你兒子,
他的喜怒哀樂,將來成敗榮辱和你息息相關, 所以好的教育是你的責任.
帶他上教堂,不喜歡的話讓他接觸兒童佛學.
不要常想他過去是誰,那已經是過去,重要的是現在是你兒子,緣必須了. |
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n**********a 发帖数: 438 | 43 我們的人生中,充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定……這些現象對每個人
來說,雖然都是實實在在的,但它並不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”,才
會明白人生到底是什麼,才會擁有一種超越的人生。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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n**********a 发帖数: 438 | 44 我們的人生中,充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定……這些現象對每個人
來說,雖然都是實實在在的,但它並不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”,才
會明白人生到底是什麼,才會擁有一種超越的人生。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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Y**u 发帖数: 5466 | 45 圣严法师
〈顯宗記〉本文字數雖不多,可是內容非常豐富,首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」?在中國禪宗的立場,以不立文字、直指人心為宗,這「宗」可
以說是宗旨的宗,也可說是根本、原理的意思,它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的,一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思;可是在佛教
,尤其是在禪宗的立場,宗是指心法,教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法,是為「教」;文字語言之外,也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水,冷暖自知」,自己去體驗。因此,凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」,就是「佛性」,心是指智慧心、清淨心,佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心,才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性,那便是「宗」,就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」,見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明,而是心中無罣礙,心中無差別。
唯有明心的人才能見性,很多人以為見性就是見到佛身放光,其實不是,性是無形
、無相、無聲、無色、無味的,沒有形... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 46 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25158230/article-%
百車、千人 送萍姐出殯
記者杜宜臻、許振輝/紐約報導
May 24, 2014 06:09 AM | 5847 次
被聯邦政府稱為「人蛇皇后」、福州鄉親稱為「救命菩薩」的「萍姐」鄭翠萍,23日在
曼哈坦華埠出殯,上千人站在街頭列送,逾百車輛護送靈柩前往墓園,規模在華埠史上
罕有。萍姐在鄉親中受到的擁戴,與她的聯邦罪犯身分形成強烈對比,這一偷渡史上的
傳奇女子,在軀體下葬之後,塵世之旅畫上完滿的句號,但將對華裔社區造成深遠影響
力。
大批民眾昨日來到寶福殯儀館、萍姐產業榕信酒家以及萍姐位於門羅街7號的家門前,
秩序井然地排列在街頭,目送萍姐最後一程,向她致哀,不少民眾看到棺木靈車靠近時
掩面大哭。出殯車隊由100輛車組成,延綿數哩,一度造成交通阻塞。
萍姐於4月24日在德州監獄因胰腺癌過世,遺體被呋丶~約,22日公祭,眾多來自外州、
加拿大、中國、香港的福州移民到場。23日出殯更是出現上千人送行的場面。出殯前,
萍姐的家人依習俗先向萍姐遺體行三跪九叩禮,再為萍姐... 阅读全帖 |
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m**e 发帖数: 27062 | 47 湖山小記
蕭士瑋
Tony私選的古文觀止
雨中上韜光,霧樹相引,風煙披薄,飛流木末,江懸海掛。
稍倦,時踞石而坐,時倚竹而息。大都山之姿態,得樹而妍;
山之骨格,得石而蒼;山之營衛,得水而活;惟韜光道中能全有之。
初至靈隱,求所謂「樓觀滄海日,門對浙江潮」者,竟無所有;
至韜光,了了在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽,恨僧少可語。
枕上沸波,終夜不息,視聽幽獨,喧極反寂,益信「聲無哀樂」也。 |
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q****3 发帖数: 2223 | 48 「我曾經以為,可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
,我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現,英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後,似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前,我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊,第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問,為什麼會對這樣的議題有興趣呢?
答案是:當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中,他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道,究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是,後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是,有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐,自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係,我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)--畢竟平均來說,情人在六個月內分手的機率是
42%,過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何,悲劇還是發生了,我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是,在台灣距離似乎... 阅读全帖 |
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