由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 哀而不伤
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wh
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1
来自主题: WebRadio版 - “我一个人思念我们仨”
有控制的;没控制的东西,是像台湾电视剧那样哇哇哇的大哭大闹,那叫没控制。
写文字本来就是对感情的整理、控制、升华;写的人不是任意发泄,评论的人也不是看
热闹。
我刚刚还改了给你的回帖。我觉得走出非洲里面写死的文字是哀而不伤。我补贴在这里:
……哀而不伤,悲而不淫,我也很喜欢的。我就记得衡山派莫大先生的胡琴是悲而淫,
被刘正风批评为境界不高。所以这东西不分男女,只看性格吧。karen blixen在《走出
非洲》里面写男友denys的死,就很哀而不伤,很noble的感觉。
c***s
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2
仲伟合校长授予毕业生学位证书。
“姐的微笑”、“神马都是浮云”、“哥的传说”、“让子弹飞一会儿”
广东外语外贸大学校长仲伟合毕业典礼激情致辞引来赞声一片
广东外语外贸大学昨日举行毕业典礼,校长仲伟合教授致辞妙语联珠,连用八个“放不下”表达依恋,“杜拉拉升职记”、“姐的微笑”、“哥的传说”、“许三多”、“神马都是浮云”、“让子弹飞一会”等热词引来阵阵掌声,他最后还仿用诗文“多年以后,你们来,或者不来,母校就在这里,不舍不弃;见,或者不见,我们的心永在一起,不分不离!”有学生感慨“校长的发言稿把我弄得很哽咽,没有做作的托词,只有幽默和哀而不伤的抒情”。
校长如是说
“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起床。”
“一段广外路,一生广外情”
“在神马都是浮云的年代,保留孜孜以求的志向,多一点耐心,不妨让子弹再飞一会儿。”
“每个人的人生都是一部史诗,区别在于,有的人坚持写完,有的人过早放弃。”
“多年以后,你们来,或者不来,母校就在这里,不舍不弃;见或者不见,我们的心永远在一起,不分不离!”
毕业生微博
S星吉娃:仲伟合校长的发言稿把姐弄得很哽咽,没有做作的托词,只有幽默和哀而不伤... 阅读全帖
w****2
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3
来自主题: Military版 - 中国文艺的传统气派
我开头讲的那个基督教文学的罪恶感、恐惧感,这不是中国气派,中国文艺有自己的
精神风貌。毛泽东讲的中国气派,我觉得是充满乐观向上精神的清新而刚健的风格。这
种风格是合乎中国文化的,也是呼应中国传统儒家文艺观的。儒家文艺观强调“乐而不
淫,哀而不伤”,文艺作品是反映人的喜怒悲欢的,反映人的七情六欲的,但是要节制
,总体上要向上,要健康,要积极,“天行健”的思想。可以欢乐,但是“乐而不淫”
,你别乐到腐败的程度。“哀而不伤”,有悲伤,但是不要摧毁精神,把人看得萎靡不
振,看完之后自杀,这个不好。你看西方很多人读了《少年维特之烦恼》,看完之后自
杀了,中国没有这样的作品,没有看完之后自杀的。所以王蒙先生说得好,说西方人傻
呀,都上了歌德的当了,歌德写了《少年维特之烦恼》,他们看了都自杀了。可歌德没
自杀啊!(笑)歌德活到八十多。我觉得王蒙很智慧呀,他说得对。中国不提倡这样的
作品。
所以你看看毛泽东时代的文艺就是这样,很快乐,也有很悲伤的,比如说有很多人牺
牲了,但你看了之后,还是给你力量。我今年春天从日本回来,在路边买的第一本书是
《林海雪原》,放在电视旁边,吃饭的时候读上一段儿,读了大半年
f****i
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4
来自主题: Military版 - 太祖的文学造诣直逼苏轼杜甫
老大,岳飞还一直春风得意了?读读史料看看如何?你真当岳飞没有政治失意?北伐的
战乱中几次快到他的政治理念近在眼前的高潮的时候都中途停顿,真以为只有他快死的
时候才是他失意的时候?
你还真以为豪放派就是言辞豪放?所谓豪放派讲究的是哀而不伤,伤而不怨,和口头豪
放有个毛毛关系?你还真以为苏轼就在政治失意之后才开始“豪放的”?事实上,所谓
豪放派不是什么胡吹大气,宏大之类的,豪放派更实际的应该说是豁达派,平实派。不
是说光言辞豪放才成的,这个是用词造句风格,和词中蕴意的“哀而不伤,伤而不怨”
含义。与口头豪放不豪放没有一毛钱关系。
b***e
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5
其实左眼师傅还是继续在创作的,只是换了个地方,我帮他转过来:
还是继续八纳兰吧。
如果说是亡国造就了李煜天下第一词人的地位,那么就是亡妻造就了纳兰容若清代第一
词人的地位。纳兰传世诗词三百有余,其中一百多是爱情诗词,而这一百多有关爱情的
诗词,竟然有近一半是悼亡之作,古人称纳兰词是“悼亡之吟不少,知己之恨尤多”,
纳兰实在堪称“古今中文悼亡第一人”。
很多悼亡作诗哀而不伤,悲而不痛,苏大胡子的《江城子----十年生死两茫茫》也是悼
亡名作,就正是这种哀而不伤,悲而不痛的典型。苏大胡子写此词时有妻有妾,特别是
有个叫王朝云的红颜知己妾,很是得老苏欢心,老苏此词是一天突然梦见发妻王弗后所
作。
纳兰的词则是既哀且伤,既悲且痛。说起来很巧,纳兰也有一首悼亡词《沁园春》是梦
见亡妻醒来后所作:
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有云:“衔恨愿
为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。
记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。
梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。
遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫

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6
6/26/2017, 弗雷,悲歌。大提琴和乐队。élégie opus 24 (Gabriel Fauré) 西洋
音乐人在诠释悲情的时候,很少有西斯底里地容忍悲痛的爆发,而是倾向于哀而不伤的
风格,收着一点。爆发是一瞬间的情绪,但是哀而不伤留给了听众更多的空间,来体会
,还有一些其他情绪的宣泄。

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7
6/26/2017, 弗雷,悲歌。大提琴和乐队。élégie opus 24 (Gabriel Fauré) 西洋
音乐人在诠释悲情的时候,很少有西斯底里地容忍悲痛的爆发,而是倾向于哀而不伤的
风格,收着一点。爆发是一瞬间的情绪,但是哀而不伤留给了听众更多的空间,来体会
,还有一些其他情绪的宣泄。
l*****k
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8
来自主题: LeisureTime版 - 鹧鸪天二首
娜总我对丽狼老师的葱白那是发自内心滴!
为啥说人家有大师风范,恰好最近读一烂书就是纳兰评宋词。
坦白说,我对纳兰也不感冒,完全小资产阶级的小知识分子那一套。
其实本身就是一高富帅,整天装的个爱情屌丝的模样,没啥大意思。
大丈夫尤其还是跟着康熙爷左右这样的我觉得啊,我觉得啊,想的多的应该是建功立业
开疆拓土,你干不了这个,你还吟不了这个吗?整天介的就是你侬我侬的,不是俺的菜。
倒是大小晏,虽是父子,但是由于性格经历的不同作出来的词风格也是不同。
前头丽狼老说的妙啊,大宴的词概括起来就是雍容沉郁,这个精准的程度不亚于爱国者
导弹了~~~
一般的说法啊,年轻人都喜欢小宴,为啥捏?因为小宴写的比较直抒胸臆,而且小燕为
人自始至终都是那么的二,显得人很可爱,更容易被年轻人接受。而且,诗歌创作这玩
意要的就是比较二的诗人,比如顾城,海子之类的,就是不为世俗所动,能一直二下去
,这样的银吧他比较容易写出好诗歌,惊人之语。二程貌似是评论过小燕,大意吧,记
不住了,就是小燕的东西貌似是大仙儿附体之后才能写出来的东西,不似人间之物。
再翻过来说大宴,一生基本上四平八稳,没犯过什么大错误,被贬过但是也不是太... 阅读全帖
x*******a
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9
来自主题: LeisureTime版 - 杨绛103岁生日 (转载)
要活那么久,就得有“忿而不戾,怨而不怒,哀而不伤,乐而不淫”的本事。
很怕看这种生离死别的东西,希望她这本书也是哀而不伤类型的。

多两
wh
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10
来自主题: WebRadio版 - “我一个人思念我们仨”
还可以吧,她写全家乐的时候,还是很其乐融融的。哀的时候,也不是完全没有节制,
文字算节简的,不过的确字字见血泪。
哀而不伤,悲而不淫,我也很喜欢的。我就记得衡山派莫大先生的胡琴是悲而淫,被刘
正风批评为境界不高。所以这东西不分男女,只看性格吧。karen blixen在《走出非洲》里面写男友denys的死,就很哀而不伤,很noble的感觉。
c****i
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11
嗯。。。哀而不伤的跳脱。。。
闯荡的时候,越听越悲愤越要哭才够发泄。。。可如果生活都基本定了,太多要顾及,
还是哀而不伤的好。。。
再往后,听蔡琴?。。。:p
i***s
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柳岩画室迷情女郎写真
日前,柳岩为配合热映电影《画壁》宣传,特意为某周刊拍摄一辑画室女郎写真,挽起发髻的柳岩身着一袭Louis Vuitton紫色露背V领高开衩礼服,优雅置身画室,表情哀而不伤,似在诉说一段画室迷情故事。
柳岩画室迷情女郎写真
袁莉也穿过此款深V装
c***s
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本周五晚,《我是歌手》第三季终极淘汰赛精彩上演。“五四青年”孙楠凭借在《歌手》舞台的粤语歌首秀独占鳌头夺冠,A-lin黄丽玲获亚军。综合两场比赛排名,孙楠、黄丽玲、韩红三位“首发幸存者”成功“一站到底”,顺利进入总决赛。两场比赛总成绩垫底的谭维维本轮淘汰离席,将在下一场突围赛中和其他离席、补位、踢馆歌手共同争夺总决赛名额。
郑淳元民歌元素挑战《暗香》 李健怀旧唯美演绎心头之爱
The One郑淳元昨晚再度演唱中文歌曲,挑战经典电视剧《金粉世家》主题曲《暗香》。原唱沙宝亮曾拒绝在《我是歌手》的舞台上演唱这首歌,《歌手》第二季中韩磊却用“大漠孤烟直”般的豪放与直接重新演绎了该作品,令人印象深刻。第三季的舞台上,郑淳元凭借浑厚高亢的音色和炉火纯青的唱功,完美诠释了这首难度很高的情歌。他将欧美唱法体系与朝鲜族民歌唱腔相融合,既有大气立体、惊涛骇浪的一面,又有传统民歌气声弥漫、哭腔浓重、情绪夸张的一面,一张口便让人猝不及防地完全沉溺于那个伤离别的故事。
李健选了一首“民谣老祖”万晓利的歌曲《陀螺》,整首歌意境美妙、歌词细腻,兼具理性与感性,是文艺青年李健的心头之爱。为了给自己加油打气,他还将偶像... 阅读全帖
u***************r
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14
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 第一古典美女,23出道就当女一,最红时息影嫁富商
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 13 10:54:35 2017,GMT)
上世纪八九十年底啊,古装美女层出叠涌,娇憨善舞的“最美杨贵妃”林芳兵,媚眼如丝的“最美妲己”傅艺伟……她们的美别具一致,后人难以复刻。
当年有这样一位美人,非科班出身,“大龄”出道,第一部剧就作女一号,独挑大梁,一夜爆红。
这位红极一时的古典美人——董智芝,60年代生于上海,是传统的江浙美女,13岁进入上海舞蹈学院,学习芭蕾舞直到成年,顺利进入上海舞剧院。
出类拔萃的董智芝,入院不到一年,便迅速成为剧院独一无二的台柱子,每每出演,全场爆满。大家都知道,舞剧院来了一个大美人,争着一睹芳容。
1983年,董智芝被有心的导演看中,在7集的人物传记连续剧《西施》中,饰演女主西施,扮上戏服的董智芝颔首浅笑,眉若远黛,目似春水,神情中自有一股哀而不伤,婉约清新的气韵。宛如画中人缓缓走出,电视剧一经播出,婀娜聘婷董智芝独占各画刊封面,被媒体称为20世纪“中国第一古典美女”。
此后... 阅读全帖
c*c
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15
来自主题: History版 - 天理人欲ZZ
标题CXC所取.
作者:老砍 回复日期:2005-3-19 10:36:42 
存天理,灭人欲
--------
其实,人欲这个词在哲学上有严格的定义。
任何一部哲学著作,它的名次都有很多普通词汇。但是是不是这些词汇就可以用
新华字典上的释义来解释。
我想这个问题大家很清楚。
新文化运动,用世俗化的字义来搅乱庄严的哲学思考。冲毁哲学的尊严。用心非
常恶毒。
诗经乐而不淫,哀而不伤,这已经为天理做了很好的解说。
所谓人欲,就是人的过度的,偏的欲望。
君子爱才,取之有道,是天理。但是贪婪是人欲。所谓人欲,就是人被欲望所控
制的人欲。
没有哪个哲学家胆敢说人必须象块铁象个石头一样才叫无人欲。就算找到孔子哪
里,也没有这样的思想渊源。
吕纯阳在评论孔子的哀恸时说:
颜渊死而孔子恸,伯鱼死,未闻孔子恸焉,何也?孔子圣人,以道为本,义
胜情也。孔子得颜渊,心喜圣道有传,讵料颜渊短命而死,致误圣道无以继传,故哭之恸
。「夫人」,指颜渊也,「非夫人之为恸」,言非为颜渊死而恸也。「而谁为」,「谁」
,孔子暗示指圣道也。圣人不私情,乃圣道为重。故孔子之恸,非为人死而恸,实恸圣道
无人继传也。
很明显,
m*****o
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16
来自主题: History版 - 被子悄悄蒙上了皇帝的脸
司马曜(字昌明),东晋第九任皇帝。司马曜很喜欢做皇帝的身份,但不喜欢做皇帝的
事情,于是,司马曜就把皇帝该做的事情交给了自己的亲弟司马道子,自己在宫里逍遥
自在。对于皇帝老哥的信任,司马道子很满意,但司马道子只喜欢大权在握的风光,而
不喜欢一天到晚办正事的麻烦。各位看到这里,是否觉得我的表述有些不合逻辑?没办
法,这哥俩一生就没干过几件有逻辑的事情。
司马曜好酒,自然也好色,做皇帝的好处就在于此了,怎么喝也不怕喝穷了,后宫还留
着三千美女等着他回来呢。于是,司马曜整天沉醉在后宫之中,清醒而能过问国家大事
的时候,少之又少,大臣很难见他一面。后宫佳丽中,一位姓张的贵人美貌绝伦,司马
曜非常宠爱她,皇帝宠爱就是最大的靠山,其他嫔妃和宫女都对张贵人很畏惧。但再大
的靠山也挡不了岁月这把“杀猪刀”,张贵人年近三十了,非常担心皇帝的宠爱在哪一
天突然消失掉。司马曜可不会关心女人的内心世界,他没有这个必要。
一天,司马曜又在后宫办起了欢宴,在乐队的伴奏下,美女们欢歌跳舞,好不热闹。司
马曜喝着喝着,不知发什么神经,对旁边的张贵人开起了玩笑:“以你的年龄,应该靠
边站了,我喜欢更年轻的!”这句话的爆... 阅读全帖
m***n
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17
我觉得歌唱祖国不合适。
真正的爱不需要总是挂在嘴上,尤其是喊叫什么歌唱啊,爱啊,祖国啊,父母啊,老婆
啊,肉麻。
而且也不符合中国文化。
中国文化讲究所谓上善若水,道法自然。无为,自然,无邪,中庸。要哀而不伤,怨而
不怒,喜而不狂,乐而不淫。
所以,我认为:
“卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”
才是最好的国歌。
而且有一种岁月的沧桑感。本身又是中国最早的诗歌之一。就算不是舜时代的作品,也
是商代或者以前的流传。极为符合一个古老文明的身份。
文字又简明古朴,字数少,曲调简单,人人可唱,容易学习。
s*******w
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18
杨绛先生104岁-岁月难掩她的风华

来源:原载《文史参考》

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与
从容。”
7月17日杨绛先生104岁的生日,记得去年的今天,也在微信里祝她生日快乐!时间真是
如流水般地飞逝,杨绛先生像一种见证,一种人性的力量与光辉的见证,百年的岁月风
尘难掩她的风华。
安之若素,淡然处之,她历尽沧桑后的温润平和是这个喧嚣浮躁的社会里的一汪清泉。
让我们对这位才华横溢、热爱生活的老人说声:生日快乐!
杨绛真乃百年罕见之奇女子
作者:黄薇
多年前,钱锺书便给了她一个最高的评价:“最贤的妻,最才的女”。现在,她是这个
喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉,让人看到,“活着真有希望,可以那么好”。
北京三里河,一个属于国务院的宿舍小区,全是三层楼的老房子,几百户中惟一一家没
有封闭阳台、也没有室内装修的寓所“为了坐在屋里能够看到一片蓝天”,便是杨绛的
栖身之处。
自1977年搬进来,她就再没离开过。曾经的“我们仨”,只剩下她独自一人在整理钱锺
书的学术遗物,笔耕不辍。在她身上,人们会忘掉时间的残酷:103年无情而漫长,而... 阅读全帖
f**k
发帖数: 15238
19
我觉得这首歌乐而不淫,哀而不伤.
调侃地却是实实在在困惑的不满的.
但是态度是建设性的,很中国老百姓,很诗经.
希望影帝仰望之余,听听首歌曲
d*****l
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20
来自主题: Military版 - 汪峰--哀而不伤、颓而不羁
感觉比崔健那风格更加细腻、更易于为大众接受。
h****m
发帖数: 73
21
http://news.ifeng.com/opinion/special/ribendizhen/
http://news.ifeng.com/opinion/special/ribendizhenmeiti/
香港的凤凰网,全方位的报道日本的这次灾难。让我们领悟到日本独特的魅力。
日本何以处震不惊
日本9.0级大地震令人震惊,更让人印象深刻的,是日本社会在大灾难之后的井然有序,
从民间到政府都在有条不紊地救灾。究竟是什么使得日本这个国家,面对如此大的灾难
保持了令人生畏的处变不惊?
民众处变不惊,避难有条不紊,从民间到政府,救灾措施专业迅速。地震之后,日本民
众根据长期养成的技能和习惯自主避险,媒体、社会组织、政府也都以最快的速度和非
常专业的方式投入救灾。
处震不惊,因为这是一个现代国家。面对横扫一切的大灾难,日本表现出了令人吃惊的
沉稳,一切都在井然有序地进行,这个国家是靠什么做到的?
高素质和自治精神是国民精神的宝贵财富,对民族和国家的高度认同是团结力量的源泉

大国崛起,从来就不只是经济上的崛起,公民素质、国家精神往往占有更重要的位置,
日本人做到了这一点,它让所有人明白... 阅读全帖
T*******e
发帖数: 6425
22
作者: 南方周末记者 张哲 实习生 郑李
3月11日,日本广播协会(NHK)对海啸进行了现场直播。直升机航拍的镜头中,海啸巨
浪冲向陆地,震撼的画面使人们几乎忘记这是一档新闻节目。
地震、海啸、核泄漏危机接踵而来。这时如果你是一个普通日本国民,只要你将电视锁
定在NHK,打开雅虎日本和推特的网页,各种关于破坏、死亡、救援、致歉和危机的信
息洪流会迅速将你裹挟其中。当然,无孔不入的广播、报纸也不能忽略。
然而出乎很多人意料,面对震撼的灾难,日本媒体表现得尤其平静:没有眼泪,没有生
离死别,没有背景音乐。
那日本媒体有什么呢?为什么它们不约而同,选择了这样的报道风格?
哀而不伤
p*****y
发帖数: 799
23
来自主题: Military版 - 最近这几十年大陆最好的小说
100分满分。
古今中外我不敢说,我看过的红楼梦最好,可得90分
差的10分是过于悲观厌世,没有做到哀而不伤
e*u
发帖数: 10016
24
嗯,乐而不淫,哀而不伤是一种境界,乐而健美,哀而奋发,境界似乎更高了。
l****t
发帖数: 36289
25
唉,当代中国人的精神面貌太差了,男男女女一个个都很猥琐
只看排队的人根本想不到是去“瞻仰"什么的,更像是Disney world 等着玩过山车什么
的队伍。。。
送周的那些人的照片就很令人尊敬,哀而不伤。
这才几十年啊,中国人里面很难看到美好的东西了,tmd。
e*u
发帖数: 10016
26
来自主题: Military版 - 無後宮(滿足組) , 不足以為民主
切,峡西毛时代还是有很多健康美好的歌的。上次讨论,我说毛时代的歌属于哀而自强
,乐而健康,比哀而不伤,乐而不淫境界还要高一筹,嗯。
邓丽君属于靡靡之音,我比较喜欢那几首古曲。
j****w
发帖数: 3020
27
来自主题: Military版 - 告麦田就傻逼到极点了
这才是人生的最高境界,笑中带泪,哀而不伤。
s*****r
发帖数: 11545
28
武大郎相貌还是对得起WSN的称号的嘛,白白净净的,目光炯炯,哀而不伤。
可是还是架不住院长势大啊。
e*u
发帖数: 10016
29
简单来说,道法自然,大道无形,就是有精气神那种,而不是光暴露,哀而不伤,乐而
不淫的意思。
西方还追求哀而伤,乐而淫,境界低下太多了。
所以说,道没到那个程度,艺术层次就上升不了。
w*********r
发帖数: 42116
30
第八首NB在哀而不伤,感慨人生短暂的多了去了,张若虚没走俗套,"人生代代无穷已
,江月年年望相似。"个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,"代
代无穷已"的人生就和"年年望相似"的明月得以共存。从大自然的美景中感受到的一
种欣慰,更多的表达对人生的追求与热爱。
c***c
发帖数: 21374
31
来自主题: Military版 - 中国人其实以前不是这么痛哭的
哀而不伤,乐而不淫
以我在农村和城里的生活经验,只有比较落后的农村才是大声哭的。其中有很多是专业
负责哭的,还有的是儿媳妇比赛哭的。
k******i
发帖数: 62
32
来自主题: Military版 - 中国人其实以前不是这么痛哭的
子曰,哀而不伤乐而不淫,都是士大夫玩的,子曰中人以下不可与上
S*****s
发帖数: 7520
33
其实很不好受,尤其是youtube的评论,很差。
我觉得这次韩国团体给亚洲人丢脸了,舞蹈很low,
相比之下,这就是为什么我喜欢日本团体的原因,乐而不淫,哀而不伤。
b****u
发帖数: 1710
34
来自主题: Military版 - 日耳曼人比较冷静
讲究情感抑制本来就是中国古人的要求,温柔敦厚,乐而不淫,哀而不伤。
文明本来就是自我克制,不过现代中国基本继承戎狄文化而已。

发帖数: 1
35
来自主题: Military版 - 换的这个新人非常讨人厌
属实,以前老邱的文风是哀而不伤,悲而不愤。 现在完全变了
C********g
发帖数: 9656
36
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
b********n
发帖数: 16354
37
来自主题: RuralChina版 - 包子活动2
哀而不伤~~
b***i
发帖数: 1129
38
来自主题: RuralChina版 - [征文]孤独 . 秋之恋
春女悲,秋士悲,古人又说,欢乐之辞难就,悲苦之辞易工,悲剧有正剧之称,反之喜
剧是插科打诨。
但是另一方面,中国古人又喜欢大团圆,这和古希腊悲剧的调调不一样。所以要说诗歌
文学就是喜欢消极悲观,那倒好像又不是,呵呵。
不过呢,愤怒出诗人,文如其人。如果一个人是用真心写作,那么人生阅历会对他/她
的作品有很大帮助;而经历愈多,看世情翻覆愈多,有时候也就愈容易有理由消沉,所
以难免形诸文字。
在我看来,书从厚读到薄,又从薄读到厚,正如人从喜乐无忧的少年,到沉重哀婉的青
年,然后又到豁达温凉的中年。绚烂之极,归于平淡,但要绚烂过才可;看淡人生,不
为物喜不以己悲,但要悲从中来不可断绝过才可。未经哀伤之极,便不知喜之可贵,未
免跳脱轻浮,算不得领悟。
子曰:乐而不淫,哀而不伤。其实孔子一生也未必真正做到他自己所言所想。只是万千
人物,终极不过普通二字;普通之中求些不普通,或者也是不容易吧。呵呵~
W******2
发帖数: 1453
39
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖
W******2
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大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平去年的讲话365天之后才见天日(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 13:24:19 2015, 美东)
习近平正在兴致勃勃的讲话。
与会者正在集中精力聆听习近平的讲话。
习近平正讲的起劲时,刘云山扭过头去恶目以对。
2014年10月15日,习近平在文艺工作座谈会上讲了话,轰动一时,人们都在关心谁出席
了,谁没出席。习近平的讲话没有发表,只能根据与会者的回忆和新华网上的只言片语
知道一点点讲话内容。
今天,又是10月15日,不过不是2014年10月15日,而是2015年10月15日。新华网去年发
表了习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》。他都说了什么,让刘云山给压了一年?刊
登的这一年前的讲话是不是原汁原味?不知道。
有人怀疑新华网今天发表的习近平讲话,刘云山可能往里边加了「料」。可见「刘云山
」这三个字已经是「坏」「恶」和「谎言」的标签了。让这样一个没有任何可信度的人
主管传媒文宣,对中共体制本身就是个极大的讽刺和... 阅读全帖
i******l
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来自主题: Family版 - 曾经的九个电影
选集这种事,必定有很多主观成分。因此,选集若得到别人的认可,也算是某种自我实
现吧。
除了这点虚荣,很多人确实也有分享好东西的动机。反正也不亏。前人说了,两人交换
苹果,而后大家手中还是一个苹果。如果交换的是思想,大家就各有两种思想了。
所以我就愿意在这秋日午后的闲暇,检索记忆,排列一下我曾经喜欢的电影。它们在我
心中并无高下之分。
情书。日本岩井俊二拍的。非常好的电影,构思不是一般地牛逼。其实可以看作是一个
鬼片。登山失足而死的男主人公,一生中,心里念念不忘的,是他的初恋。但比死更大
的遗憾,是对方从没有真正意识到这份感情。于是亡魂在一年后的忌日,借前妻写情书
的手,慢慢揭开这个秘密,直到末尾那幅夹在书中,令女主人公流
泪的图画,乃是阴阳相隔之下,最后的告白。
女人香。其实这个电影并没有如名字所暗示的香艳镜头。一个穷途末路,愤世嫉俗的盲
人,一个涉世未深,大祸临头的少年,共同而短暂的游历,改变了各自人生。片尾的演
讲和饭店里的探戈舞都很不错,但是我觉得这个电影最好的地方是冷静的叙事中,由细
节传递出来的温暖的感觉,乐而不淫,哀而不伤,是大师级的恰到好处的渲染。
肖申克的救赎。故事简单
A****s
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44
来自主题: Family版 - 思乡是一种忧伤
在清夜,听李健唱《故乡山川》,听到潮气漫上双眼。
水一样的声音,哀而不伤,忧郁是清澈的,圆润的。比清愁重一些,比悲伤轻一点,如
落花拂过水面,燕子在梁间呢喃。亦如,迁客骚人的行吟,天涯羁旅,芳踪难觅。听他
的歌,不能在雨夜。曾经,一个人坐在车厢里,听到微醺,那雨一点点打湿了车窗,夜
色寂寞到颓唐。
在路上,慢慢学着层层包裹,不动声色。看看身边的人们,脚步匆匆,神情疲惫,你有
什么理由,任意晾晒自己的忧伤?何况,还有文字和音乐,能够让你挣脱生活的围剿和
淹没。
在求真求善求美的路上,我还能走多远呢?
每个人都孤独地行走着,带着越来越漠然的表情,越来越坚硬。而如果还有什么能让你
流泪,那是不是一种幸福?在提醒你:心依然干净、柔软。
那天的阳光明亮得像一根根银针,一种巨大而疼痛的温暖穿透了我。我终于无法掩饰自
己的悲怆,泣不成声,违的泪水肆意纵横在脸上。自此,放逐异乡,也等于甘愿去远方。
走在异乡的街头,看到梧桐叶飘落,嶙峋的枝干指向天空,会莫名地湿了眼眶;裹在人
潮汹涌里,会忽然恍惚该去何方。我很想投入去爱一场,用掉全部的力气和热情,消灭
潮湿的自己,笑靥如花,沐雪而开。
“君自故乡来,应... 阅读全帖
A*******s
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45
来自主题: Korea版 - 正在听 如歌的行板

我觉得他情绪极其不稳定,在迷人的阴郁与澎湃沸腾的激情间摇摆
当然艺术家需要这个。不过既然前文提到陶冶女孩子的性情,
还是绅士的巴赫,跟哀而不伤的莫扎特更合适
绝演
e*******7
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46
来自主题: Georgia版 - 天空
北京有个地方叫天桥,老年景的时候据说经常有这样一幕,一个壮汉横在路前,手持一
块板砖,你木然之余他头起砖落,板砖列为数块,你看后大惊,不料他又抄出一块板砖
,啪的一声,而后又啪啪啪啪,板砖接连往他自己头上送去,拍了七八块之后一拱手,
说各位爷捧个场,大人小孩或赞叹或惊恐,争相掏出5毛钱放在地上转身离去。
时光荏苒,天桥卖把式的已经是民间艺术家,踪迹难觅。但是,在上周五我是歌手的节
目里黄岐山以向摇滚乐致敬的方式把这一场景成功重现,从这一点上彻底秒杀了杂技演
员出身的沙宝亮。
我看她唱歌的时候大概是夜间12点,听完我摘下耳机,对老婆说,真可怕。
在下五音不全,但也知道摇滚乐是和音乐在战斗,在黄妈的演唱里我没有听到自由和奔
放,反而整个前半部分都小心翼翼,终归终矩,一切为了最后的几声嘶吼。我听了罗琦
的原唱,甩黄妈很多条街。
不过我毫不怀疑,黄妈会在那个舞台上继续高票存在下去。她其实是一个非常聪明的人
,如果说前几场她的策略是,不论什么歌,都是你对不起我,给我投票的话,从这场开
始,她换了策略,直接揪住你的衣领,在你耳边大喊,给我投票,给我投票------
黄大伟之流的老江湖当然可以说唱歌... 阅读全帖
c*******n
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47
1. 哭砂

车坏了,哪里都去不成,躲在家里听歌。手里的热咖啡,暖暖的,苦苦的,伴着
一阵奶香,好像这一首“哭砂”。
居然有这么多版本,第一次全部认真的听完。张惠妹浓烈如酒,潘越云氤氲如茶,
高胜美甜腻似蜜,而黄莺莺便是那个最初的记忆,似淡却浓,虽远还近......
忘记了时间地点人物,初时的感动却似从未离开。女中音清唱出场,键盘和弦乐随
后进入。黄莺莺的中音温润平和,缱绻旖旎,缓缓地诉说着一个没有结果的等待:“也
许你不能放弃的只是那片海,指缝间流落的砂就像是我无可遏制的眼泪。”小提琴独奏
的过门,清澈明亮,哀而不伤。
张惠妹的声音高亢深情而有张力,伴奏的吉他大弦嘈嘈小弦切切,演绎出一种隐忍
的悲伤。同样一首歌,她唱出了更深切更直接的痛苦。这是一个听完能让人眼角滴泪的
版本。
潘越云,有着诗意的名字和比名字更诗意的声音。钢琴和吉他的伴奏,干净简单,
带着蓝调爵士的忧郁。依稀仿佛,浓雾弥漫的海边,唯有伊人独立,手中抓不住的砂,
眼底褪不尽的泪。
再有就是唯一的男生版本,林志炫。他的高音清亮而飘逸,技巧也足够娴熟,可是
从情感上讲,似
c*****u
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48
来自主题: LosAngeles版 - 苏堤
听民乐合奏《苏堤春晓》,乐而忘忧,哀而不伤。 不禁东施效颦,仿网友旧作一首,
怀乡怀友,并祝新春。
鸟鸣柳色浅
桨棹晨霭深
短笛盈两岸
长桥卧波平
高僧梦迹远
故梓又一春
此地断桥在
望月几回圆
不好意思,不会贴flash,链接在此
http://flash.guqu.net/guquplayer1.asp?UrlID=1&MusicID=8078
w*******w
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49
在 《神雕侠侣》读到上半阙,尽管少年不识愁滋味,也大为惊艳。
爱其文词优美,情真意切,烂熟于心。原来还有下半片。
时过境迁,现在欣赏哀而不伤,豁达爽朗--------人生如梦,一樽还酹江月
还有,随缘两个字,恐怕要尽最大努力争取后才能用。
Man propose, God dispose. 如果人都不propose, 老天又如何成全?
e*******7
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50
来自主题: Minnesota版 - 我对林志炫微薄上那翻话的解读
re这个。
我觉得黑人可以,骂人也可以,但别打着粉或者所谓喜欢的名义去骂去黑,很无趣。
老夫在我是歌手前一共听过林志炫三首歌,我是歌手被没离开过震了之后开始关注了一
下他,也知道他为了唱歌和SONY闹翻等等事情,说他功利还真有点难以置信,真有那个
心,就不该在所有歌手沉默的时候跳出来挑战湖南台,其实他上一场结尾就对不让他准
备好就唱歌有不满,他是来唱歌的,不是来比赛的,现在那个洪涛已经在微薄对他发飙
了。
当然他比较有趣的事情是他的印刷厂,开始我以为是大产业,所以他不在乎和音乐圈闹
翻,后来才知道是一个一个月挣几万的买卖,和他唱一首歌差不多。他干这个一是他爸
要求,其次这厂子养着几号人,关了这几号人就没饭吃了。
贴一个有趣的照片,从贴吧转过来的。
反正老林是个有意思的人,第一淡薄名利值得老夫学习,第二孝顺值得学习。至于唱歌
,各花入各眼,可能年龄关系,我比较喜欢他这种哀而不伤的唱法,对哭和嘶吼都不太
感冒,他这一场,建议听听无损版,真没走音,也没听出破音,说这个的网站,现在已
经从走音-〉破音到说他有瑕疵了。
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