b*******M
发帖数: 2389 | 1 身高没那么重要，从基因角度讲，你自己已经很高了，不用担心你的孩子不高；从婚姻
角度讲，品性最重要，男人的身高跟品性没啥直接联系。我有个好友跟你差不多高，找
了个老公比她矮10厘米，我开头觉得不可思议，后来看到他老公，是个特别心慈面善的
人，俩人日子过得其乐融融，我觉得挺好。她要是一味追求身高，那才是不明智的。 |
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a*****s
发帖数: 89 | 2 ★性别: 男
★出生年份: 1980
★所在地(至少明确state): 硅谷
★职业情况(学生还是工作): 牛工作
★简单的物理参数(身高/体重): 184 cm
★血型、星座: 天平
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): 站内
★提供本人照片/要求应征者照片（可以提供，肯定提供，不提供/不需要，必须，无所
谓）：自愿
兄弟北方人，身材修长，相貌清秀。上得了厅堂，下得
了厨房。顾家，喜欢烧菜。性格随和幽默大方，品性善良。
希望MM
1. 身高167cm以上, 年龄30岁以下。
2. 性格随和，品性善良。
如有意者请在感恩节前站内联络。 |
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e*****2
发帖数: 15 | 3 ★性别: 女
★出生年份:1982
★所在地(至少明确state)：大华府 ( MD, northern VA, DC)
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):156 cm/100 lbs
★血型、星座: O
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):未婚
★联系方式(email/IM/站内):t***********[email protected]
★本人照片：应该不会让各位失望，希望以邮件方式交流。
我的感情经历很单纯，但是对婚姻和感情的思考不少。以下是我目前的对自己，另一半
以及未来生活的一些想法。
家庭观
• 希望另一半也热切希望建立家庭，爱护家庭，珍惜家人，有家庭责任感，
喜欢小朋友，有养儿育女的计划，没有重男轻女的思想。
• 希望另一半也有在美国安心生活和工作的决心，自强自立，积极上进。 十
年之内没有有回国的打算。
• 我自认为自己虽然爱心满满，但是没有当好后妈的勇气和能力。
品性修养
• 我非常欣赏温和谦逊的品性。
• 希望另一半诚实厚道，责任心强，有情有义。作风... 阅读全帖 |
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x**********8
发帖数: 3151 | 4 感慨一下，为什么找对象要品性相同的,不要太强求对方的经济条件---
站内有人质疑我的贴子里说－－"但我希望未来的"他"能和我品性相
同；心心相通，即使我们穷到去要饭，也没有关系，只要互相认可，相惟相依。。。"
认为我是琼瑶小说看多了，呵呵。。。
正好来和大家分享一下原因,佛家这么认为的
人的穷富不是能通过嫁娶来有效改变命运的－－，
有的人（无论男女）即使通过婚姻很大程度改变了他（她）自己的经济状况，无非两种
可能－－
（１）他（她）命里有这样的财富，命运通过这种方式给他（她），也是人家前世积累的德。
。。
（２）有的人处心积虑的和有钱人结婚了，如果他（她）命里没有这么多财富，那么他
（她）就要折损他／她自己的其它一部分好运来弥补，比如－－－快乐，健康,寿命，
等等。。。
就象童话里，任何人去求巫婆做什么，她都要你拿现有的最重要的东西去换，就是这个
道理。。。
小时候，我姥姥就说，人的命都是注定的，＂命里注定８斗米，走遍天下不满升
＂，所以你要求对方有多少钱都没有用，唯一可以改变命的方式就是行善积德。。。
同样的道理适用于男生要找对象－－非要求女生怎么样年轻，漂亮，道理是一... 阅读全帖 |
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l********1
发帖数: 5909 | 5 你说的挺好的，但是好像没有说到点上。
首先，包括lz和后面跟贴的人，都没有说过外貌和品性成反比，即美女一定品性不好。
其次，其它条件差不多，人都会选漂亮的吧。如果这就是你的结论，好像不用特地拿出
来讲。
再次吧，你也说了大奸大恶都是少数，大家都是说普通人，杀人放火的极端情况当然不
在讨论之列。这么说吧，一个女的，如果自私，虚荣，爱撒谎，水性扬花，她也不算大
恶之人，但她适合作老婆吗？如果这个女的足够靓，我肯定有很多男人愿意娶，这才是
要讨论的关键所在。 |
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发帖数: 1 | 6 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 医学研究：道德高尚者能够长寿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 21 13:38:23 2017, 美东)
医学研究：道德高尚者能够长寿
德与健康之间有什么联系呢？咋听起来两者好像并无直接联系。但巴西医学家马丁斯对
长寿老人经过10年研究发现，凡是长寿者，约90%左右的老人都是德高望重的。再从现
代医学研究显示，道德良好的人与道德不好的人对人体健康及寿命的影响是截然不同的
。
与人为善的品性
1. 道德良好的人具有与人为善的品性。这样的人遇事常为他人着想，很少为自己的名
利与别人相争，办事出于公心，敬老爱幼，尊重别人等。也自然会受到周围人的尊敬，
所以他心境宁静，人际关系良好，心情舒畅。在这样的氛围中生活，大脑是平静有序的
支配着人体各种生理功能，使其处于良性的运转中，人体自然就健康。
2. 道德不好的人常心怀敌意。他们对谁也信不过，与人相处经常戒备，处处设防，听
人说话总在寻找机会反驳，坏事常往自己身上联系。报复心理严重，常与别人争吵，整
天在紧... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 159 | 7 发信人: danial (孤独的人是可耻的), 信区: Philosophy
标 题: 可怜的焦大 可怜的方舟子
发信站: 南大小百合 (Mon Nov 13 21:37:40 2000) , 转信
可怜的焦大 可怜的方舟子
转贴网上某掐架贴，话相当的糙，理相当的不糙:)
可怜的焦大 可怜的方舟子
--读方舟子《无神论者是什么？（初稿）》所产生的联想
真由美
首先要对方舟子荣膺“20世纪国际反伪科学十大斗士”表示热烈
的祝贺！
曾经读过方舟子的一篇文章，题目叫做《科学是什么？》，从那
篇文章看，
方舟子是一个典型的逻辑实证主义者，对于逻辑实证主义目前实在已
经用不着花
费笔墨来进行批判了，因为这是一种早已过时的破烂货。可是最近看
到网易社区
“自然科学”栏目的jasper_chen (碧海听潮声)、 jeter (云胡不归
) 诸君对方
舟子必恭必敬追捧之至，于是，跑到网易自然科学栏目的精华区拜读
到了方舟子
的一篇文章《无神论者是什么？（初稿）》。读罢此文，不禁产生出
一个联想，
就是由方舟子不得不联想到了贾府的焦大。方舟子与那个贾府的焦大
有什么联系
吗？鲁迅先生说过：“... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 8 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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v**********y
发帖数: 13 | 10 “曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”之康泰霖王曼郦
王曼郦，是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字：“环球皇后王曼郦转战商海
，女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假，走台代言当嘉宾骗钱忙”；“
华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面
跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”；“王曼郦慈
悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”，前面献媚吹捧的软
文描述的是广告版的王曼郦，跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼郦
。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”，搜出的报道及帖子更是如潮，这两人故事
多，狗血足，假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
香港不法商人骗子淫棍杨家诚将在2014年02月28日在香港法庭结案宣判，王曼郦也
在为自己找出路，转型并洗白自己。王曼郦把在夜场做小姐从干爹大哥们身体上挣来的
钱及假冒环球皇后从假百亿富豪杨家诚处得来的钱，凑在一起，请了四个下岗的中医师
，开中医馆当馆主了。
夜场妹骗子淫媒王曼郦在深圳开康泰霖中医馆急于收... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 11 《女人心》中写到唐逸飞和高峰——也就是醉和风在迪吧相遇时，还写了一个和他们同
时亮相的勤工俭学的大学生——被醉称为“小鸡崽”的调酒师。完成这一段文字后，我
再一次陷入了小说情节中不能自拔。我喜欢深沉又俊美的风，喜欢他对爱的吝惜、虔诚
和珍重，喜欢他对绘画艺术的热爱和全心全意地投入；我也喜欢貌似飞扬跋扈的醉，喜
欢她阴郁的醉和豁然的醒。
【剧透一段醉和风相遇时的对话】：
男人愣了一下，随即伸出右手，调侃道：“今晚，可以嫁接吗？”
“为什么不呢？”醉也伸出枯瘦的右手，歪着头说，“我叫醉，醉生梦死的醉，纸醉金
迷的醉。当然了，也是醉卧红尘的醉。”
男人握住了她的手，大声说：“我叫风，寒风凛凛的风，风云变幻的风。当然了，也是
风花雪月的风。”
醉的心一惊，倏地抽出手，转身走向吧台，故作镇定地说：“今晚，我请你喝酒。”
身后，男人用帕瓦罗蒂一样的声音说：“今晚，我请你听风。”
他们两个太默契了，默契到天衣无缝的程度。如此一对可人儿，演绎出怎样的悲喜剧都
不足为奇。我猜想，他们可能不大会演绎惊天地泣鬼神的爱情故事，但完全可能演绎出
醉倒读者的爱情故事。写到他们时，我的眼睛湿润了，不知道是为了醉终于... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 12 放松一点，你已经力所能及的根据你自己的了解和理解去帮助这位朋友了，你的用心这
里的人都看得见。看过“女人来自金星男人来自火星”这本书吗？女性跟她的朋友倾诉
的时候，多半不是为了能解决什么问题，她的潜意识仅仅是要倾诉，是要获得有人支持
她，她不孤单的感觉。而听到别人跟自己倾诉什么，直接反映就是这人找我是为了解决
某问题，这个一般来说是男性比较常见的直接思维方式。可能你的习惯比较偏向于后面
这种。
我认识有类朋友的责任感比平常人要强一些，如果你跟她讲述自己生活里的难处，她会
心里有压力和负担，因为她觉得你跟她讲了，她就有责任和义务来找出方法帮你解决这
个问题，否则她心里就会难过，会觉得自己不够“好”。但说话的人并不一定意识得到
这位朋友有这样的特点，并不知道自己这样去讲一些话发泄一下会给对方造成这样的压
力。
婚姻里的问题，能够根本解决的的确还是得靠当事人自己去努力。如果跟朋友的环境隔
得那么远，的确不方便获得详细的背景来帮她找出一个具体的操作办法，但又觉得自己
有这个负担要去support这位朋友的话，那就多从情感支持的方面做事，多听听她的倾
诉好了。具体的主意她自己拿，操作她自己去做。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第一章 才能与废物
“路平，起床上课。”
“再睡五分钟。”
“给我起来！”
哗！阳光洒下，照遍路平全身。
“啊！！！”惊叫声顿时响彻云霄，将路平的睡意彻底击碎，之后已是苏唐摔门而
出的怒吼：“什么条件啊你玩裸睡？！”
“祼睡还需要什么条件啊？”路平嘟囔着，总算起来。这一站到地上，狭小的房间
顿时显得更加拥挤。路平一边随手拿过床头的衣物穿戴，一边注视着被苏唐怒摔过的那
道破门。
嘎吱，嘎吱，破门颤巍巍地摇晃着，路平一脸不忍地闭上了眼。
咣……
门到底还是直接坠了下来，可怜地倚在了墙上。
“真是个怪力女。”路平感叹着，却根本没去理会那门，上衣搭到肩上，就这么赤
着上身，推开窗户一跃翻出。
天空蔚蓝，阳光灿烂，小屋的窗外是一片花圃，散发着阵阵芬芳。路平走在这片芬
芳之中，东张西望，终于眼前一亮。
“在这里了！”路平兴高采烈地走上前，弯腰拾起了浇灌花圃的水管，毫不客气地
朝自己洒来。
引自峡峰湖的冰凉山泉让路平一阵清爽，驱走了最后一丝睡意。就这样洗漱了一番
后，路平随手把水管扔到了一旁，一声尖叫，再... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 14 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，
则不得其正；有所忧患，则不得其正。——《大学》
【译文】
之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心
有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。
【读解】
正心是诚意之后的进修阶梯。
诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被
喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。
所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理
智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
掉。 |
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w****i
发帖数: 95 | 15 完全赞同。致知在格物。
圣经上也说：敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己
的国家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自
身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要
使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在
于认识、研究万事万物。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 16 再补充一下呀，所以俺认为基督徒对人的罪的认识远没有佛教深刻。 修行的手段也没
有佛教严格。 要与神接近，就必须有神的品性，如果要有神的品性，必须灭除我性。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 真假牧人
罗伯特·慕烈·麦克谦（1813-1843）
“我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼
，就是强盗。从门进去的才是羊的牧人；看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着
名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走；羊也跟着他，因为认得
他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。耶稣将这比喻告诉他们，
但他们不明白所说的是什么意思。”——约10：1-6
亲爱的弟兄姐妹们，从第6节经文中我们可以看到，这段经文的意思相当难解。我多
么需要圣灵的感动才能正确地解释它，而你们的心，又多么需要被神的灵开启，就如同
《使徒行传》中的吕底亚一般，专注于所讲的内容，才能理解它。"耶稣将这比喻告诉他
们，但他们不明白所说的是什么意思。"
请思考：
一、假牧人："我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，
那人就是贼。"
二、真牧人："从门进去的才是羊的牧人。"
三、羊品性：这个题目恐怕我这次是没有时间谈及了。
一、首先让我们来思想主耶稣关于假牧人的话。
一、假牧人
我们要思想的是：1、谁是假牧人？2、假牧人的标志是什么？3、... 阅读全帖 |
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E*******a
发帖数: 207 | 18 看到版上的讨论很热闹，在这里祝福大家新的一年百尺竿头，更进一步。
神给了我们一项宝贵的能力，就是自由意志，选择权。我们可以选择相信他是爱我们的
，不相信他的存在，或者怀疑。正因为有选择，我们和神最终如果能建立个人的情感（
personal relationship）的时候才更为可贵真挚。这个版面给我们提供了一个能够非
常直接交流，质疑的场所。
基督徒是信仰耶稣基督的人，承认自己的原罪和不足，相信神是爱我们的，并派他的独
生子耶稣来教导我们为我们赎罪。信仰，包含两个层面，一个是知识层面上的，认识神
，认识耶稣；另一个层面，是情感上的，经历神，经历神和我们一对一的交流，经历神
的爱，宽恕，经历神通过教会的弟兄姐妹的爱和关怀。有许多很有才华和能力的人选择
不相信神，也有很多有才华的人经历了神而选择相信神。信神与否和能力，智商，才华
没有关系，是每个人都可以做出的选择。不管我们每个人的信仰如何，我们也都可以尊
重别人的选择，不管哪是否和我们个人的选择一致。
信了神之后，许多人的生命发生了改变，节出了圣灵的果实，就是仁爱， 喜乐， 和平
， 忍耐， 恩慈， 良善， 信实，温柔， 节制(加拉太书5... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 19 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚，人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以&#
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种
宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的
理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 20 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 21 既然你贴了这个，那么我就引用另外一个帖子里别人贴过的，罗素的文章，建议认真读
一下。
另外，建议去搞清楚什么是逻辑？逻辑的定义，逻辑的范围，逻辑的作用。至少，别再
说，逻辑是人定的，是亚里士多德定的这种话，就连神学家听了这个都会发笑。
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 22 我觉得罗素说得比较简洁明了：
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 105 | 23 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 第三章 人的自由意志 2012-12-01 13:04:38
为什么自由意志会在讨论预定论的时候常常被提起？正方对预定和拣选的认识是神在
创世以前拣选了张三李四，使他们有永生。正方认为“没有人会主动寻求神，除非神先
把愿意寻求神的意念放在人心里”。 并且神只把这种意念放在了选民身上。他们认为
人若是在是否要信神这事上运用了自己的自由意志，那神拯救的工作就需要人的配合，
也就是说人在这事上是有功劳 的。另外，如果要是人的自由意志决定信不信，就等于
说是人而不是神在决定谁可以得救，或者说是人在拣选神而不是神在拣选人。正方显然
不赞成罪人悔改是使用 了自己的自由意志。他们相信罪人的意志已经不自由了，不可
能选择归向神，因为人心“终日所思想的尽都是恶（创6：5）”。
球迷认为在要不要信神这件事上，人需要用他的自由意志做一个决定或者选择。球迷认
为，圣经启示的是神照着自己的形象造人。他赋予了人一个高贵的品质----自 由意志
。也就是说人可以自己决定自己要做什么，神不强迫人。比如在伊甸园里神给人诫命，
人可以遵守，也可以不遵守，但是人要为自己的选择负责任。人的权利 和义务是统一
的。正... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办公机关，应付众人，处理百事，只有订出律条而拘守之，无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话，免纠纷，公事进行得快，而秩序以立，群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形，而强不齐以为齐，竟不洽情不中理者。却是不如此，大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 26 质疑佛教反基人士慈济明华方冰之学历学位职称
佛教的反基人士慈济明华方冰（真名：方冰）总是自称医生（physician），其简历上
说自己是“郑大医学院本科、医学学士学位”而事实又是如何的呢？
其实，方冰上的根本就不是医科大学，而是个专科学校。方冰是1999年从商丘到郑州职
工医学院上学，2002 年毕业，读的是3年制的专科，此专科在郑州职工医学院被列为是
中专/技校的学历。
虽然郑大医学院和郑州职工医学院都在郑州，也都是叫医学院，但毕竟是2所完全不同
的医学院。郑大医学院设有本科学历，而郑州职工医学院只是个专科学历的学校。谁都
明白本科与专科的高低不同，当然方冰本人也很明白，所以，虽然上不了本科的学校，
但为了抬高自己的身位，就靠写出这种与事实不合的简历了。这或许就是方冰这种佛教
徒加反基人士的“聪明”了。
再来，只有3年的医学专科学历的方冰称得上是医生（Physician）吗？在美国，能被称
为是Physician的是要有医学学位的（MD），一般都得有7-8 年的医学院的学历学位。
就是在中国，医生至少也得是医科本科以上的学历。而方冰就只有这么3年的专科学历
，且是只等同于中专/... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 27 质疑佛教反基人士慈济明华方冰之学历学位职称
佛教的反基人士慈济明华方冰（真名：方冰）总是自称医生（physician），其简历上
说自己是“郑大医学院本科、医学学士学位”而事实又是如何的呢？
其实，方冰上的根本就不是医科大学，而是个专科学校。方冰是1999年从商丘到郑州职
工医学院上学，2002 年毕业，读的是3年制的专科，此专科在郑州职工医学院被列为是
中专/技校的学历。
虽然郑大医学院和郑州职工医学院都在郑州，也都是叫医学院，但毕竟是2所完全不同
的医学院。郑大医学院设有本科学历，而郑州职工医学院只是个专科学历的学校。谁都
明白本科与专科的高低不同，当然方冰本人也很明白，所以，虽然上不了本科的学校，
但为了抬高自己的身位，就靠写出这种与事实不合的简历了。这或许就是方冰这种佛教
徒加反基人士的“聪明”了。
再来，只有3年的医学专科学历的方冰称得上是医生（Physician）吗？在美国，能被称
为是Physician的是要有医学学位的（MD），一般都得有7-8 年的医学院的学历学位。
就是在中国，医生至少也得是医科本科以上的学历。而方冰就只有这么3年的专科学历
，且是只等同于中专/... 阅读全帖 |
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U***n
发帖数: 1204 | 28 博伽瓦谭开篇就是：
Om Namo Bhagavate Vasudevaya
“啊，我的主，圣奎师那，瓦苏戴瓦的儿子！无所不在的人格首神啊！我恭恭敬敬地顶
拜您。我冥想圣主奎师那，因为他是绝对真理，是这展示了的物质宇宙创造、维系和毁
灭的根源。他直接、间接地察觉着所有的展示，他是独立的，因为除他之外没有其它起
因。，是他先把韦达知识传到第一个生物婆罗贺摩的心中。他甚至使伟大的圣人和半神
人都产生错觉假象，情况恰似就象人看到火中之水或水中之陆地的幻象时会倍感困惑。
尽管物质宇宙——由物质自然三种品性相互作用产生的短暂展示是幻象,但仅仅因为他
的缘故，物质宇宙——由物质自然三种品性相互作用产生的短暂展示，才显得真实，尽
管它们是幻象。为此，我冥想他——永恒住在超然居所中的圣主奎师那，那超然的居所
永无物质世界里的幻假象。我冥想祂，因为他是绝对真理。” |
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t****z
发帖数: 334 | 29 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚，人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以&#
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种
宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的
理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教
徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣
奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单&#
32431;明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套
严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信&#
26465;的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这&#
20010;词的含义就要稍
稍含混一些。不过，我认为有两条是每个自命
为基督教徒的人都不可
... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 30 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 31 如何看待藏地民众在文革中的表现
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要：随着科技的飞速发展，物质生活的不断提高，人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态，成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保，将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任，以善于治心著称，其三学六度等修行方法，都可以看作心理卫生之道，都可以
用作治疗精神心理疾病的技术，有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化，要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学，并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法，提升全人类的心理健康和精神境界，是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词：佛教修持 心理卫生 精神健康
一．心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期，人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前，科技的高度发达，创造
出高度的经济效益，提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件，改变着人们
的生活方式，促进了全球经济一体化，将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而，人的精神并未能与科技和经济同步提高，反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 34 深圳清华紫荆学会第三届理事会副主席王曼郦声明
日前海内外媒体出现了对我及我的第二任丈夫杨家诚揭底爆料的系列文章，这些夸
大及歪曲事实的系列文章严重侵犯了我们夫妻的隐私权，严重损害了伯明翰控股（
HK02309）及康泰霖控股的形象，导致了康泰霖中医馆就诊病人急剧减少门可罗雀，
Manli珠宝销量急剧下降濒临破产，严重丑化了深圳市妇联及深圳报业集团等机构进行
的2013年“深圳十大杰出女企业家”评选，严重妖魔化了深圳企业家艺术团使艺术团的
活动无人参加，使Manli珠宝参与赞助的“环球星秀大赛”选出的男女明星成了西门庆
和潘金莲,更使深圳清华紫荆学会成狗男女会。组织这些报道的人心理阴暗手段恶劣，
本人会适时采取法律手段追究其责任，现特此声明：
1．羞辱杨家诚及我的系列文章中幸灾乐祸地刊登了杨家诚在香港赤柱监狱服刑期间遭
性侵后就医的图文，此举严重侵犯了杨家诚的隐私权和肖像权。杨家诚靠贩毒发迹再洗
钱诈骗最终被香港法院判入狱6年是罪有应得，我们接受这个惩罚。杨家诚作为服刑罪
犯依然有他的基本人权，赤柱监狱有责任保证罪犯杨家诚的人身安全和基本尊严。杨家
诚在狱中惨遭性侵，被性侵... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 4866 | 35 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: jackahh (RockMyLife), 信区: Stock
标 题: ZZ 2020年中国将成为世界上最穷的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 21:32:55 2011, 美东)
著名智库兰德公司：2020年中国将成为世界上最穷的国家
注评：这是一篇狼批评羊的文章。狼称自己是公义的、信教的、无私的和高贵的;
羊是自私的、无信仰的、低劣的、肮脏的、邪恶的、浪费的、淫荡的和无责任心的一群
动物。 高贵的西方狼群冲入北美洲，灭绝了北美印第安的6000万只低劣的羊，抢夺了
羊的广阔富饶的土地，变成了高贵和富裕的狼。当这些高贵和富裕的狼目视被狼群蹂躏
后的贫穷的东方时，发现东方的羊是多么的低劣和肮脏 - 它们又是一群只配被屠戮的
对象。
美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言，或闻所未闻的。而《中国经济新闻》(
CEN.com)提醒大家, 正是这个公司，在60年前，由于准确预测"一旦美国参与朝鲜战争
，中国必将出兵朝鲜"，一炮走红，从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它
可以说是当今美国乃至世界最负盛名的... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 525 | 36 这些出口成脏的话能不能用私信对骂，在板面上感觉有污染环境的作用。建议斑竹半斧
如果版面上出现这些脏话,能否删去或过滤掉这些污染物。真的是不讲不快。
回头看看为什么洒鹿被骂的帖子，感觉洒鹿讲的挺有道理的，因为象wokick这话“猥琐
男平时在职场，很多抱怨和同事打不到一块，笑话听不懂，交流不顺畅。如果能克服自
己心理障碍不管自己口语多烂，主动去flirt白女，而且flirt得她花枝荡漾。获得这种
勇气，在公司里也应该不会有太大的交流障碍。”意在鼓励“猥琐男”走出去与白女交
往。但读起来确有歧义，或至少会给人误解成在外面“flirt白女”以获取勇气来帮助
与公司白女交往，怎么交往，是否也用flirt就不明了。
Flirt白女或调情一个白女，确实要看人和场合,否则后果难以预料.尤其是用酒吧里的
调情话不知轻重地对女同事说，搞不好真的就是吃不了，兜着走路了。洒鹿回帖的提醒
一点也不过分。
再回头看看okick的帖子，感觉楼主是一有抱负，有才华，顾家庭，想帮助人的精华人
。他忧国忧民，对土共的集权政府极不满意，希望中国能成为一民主平衡的社会，希望
参政或经商当老板。再看看他对洒鹿骂帖，感觉他个人... 阅读全帖 |
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b******k
发帖数: 1874 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wokick (kiss) 于 (Sat Dec 8 14:12:41 2012, 美东) 提到:
可能会增加一点自信心，我鼓励你们去做。
☆─────────────────────────────────────☆
zhuifengke (追风客) 于 (Sat Dec 8 14:15:19 2012, 美东) 提到:
有经验不？ say say
☆─────────────────────────────────────☆
wokick (kiss) 于 (Sat Dec 8 14:18:34 2012, 美东) 提到:
女人都是一样的
胆大心细脸皮厚则可
☆─────────────────────────────────────☆
zhuifengke (追风客) 于 (Sat Dec 8 14:21:54 2012, 美东) 提到:
还是有些许不一样吧。。各个文化背景出来的人 common sense 可能会不一样。
版上单身汉不多，不知道小小人... 阅读全帖 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 38 单纯争是非容易陷入口水战， 况且我们也没时间去翻
越那一层层高楼去探究那些无谓的细节， 本文也无意
判别谁对谁错。
宏观来讲， 冲突往往是背后不同品性差异的必然反映，
具体在那件事上爆发出来则有偶然性。但今天不在那件事
上爆发， 明天就会在另一件事上爆发。
譬如热门版面对新人， 外人， 有些人比较喜欢占山为王，
排挤异类； 有些人则比较热心大度， 这就是心态品性的
不同。不过在网上灌水都无所谓，在现实世界中就可能有
不一样后果。
当年萧红从漠北呼兰河畔逃难至上海， 遭遇到的首先是
十里洋场冰冷的眼光。是鲁迅出手接济了萧红萧军， 帮
他们立足。
另外一个从湘西凤凰县农村走出来的文青沈从文， 受尽了人
的势利眼。 是徐志摩关照他， 帮他摆托困境 对此沈从文
感念一生， 曾说过：“没有徐志摩， 我早已腐烂”。
没有我们这两位浙江文人当年的热心肠，近代中国可能会少了
两位富有才华的作家。当然对有些人来说， 只不过是繁华都市
冷漠的屋檐下多了两个饿死鬼。 |
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发帖数: 1 | 39 中国教育的出路在哪？中国教育的出路 在政治体制改革。只有在社会的方方面面还全
体人民以公平竞争的机会，中国的人们才会去思考才会去知道教育该怎么干，书该怎么
读，而不是象现在这样读书就是为了金榜题名，为了升官发财，为了一劳永逸。这样读
书的结果哪会学出来什么有用的人才？这样读书的结果产生的也都是权力的奴才和金钱
的奴才，可不是人才。
中国千年以来都是王权体制，升官发财在人们心目中根深蒂固，万般皆下品，唯有读书
高就是因为此;而王权官场给人们的最大教育就是升官好发财啊。你不见古人都说了“
三年清知府，十万雪花银。”而如今这社会一地的贪官人们谁不看的明白？所以中国人
大都一心贪婪的想着上学上学再上学，就为了有一天能金榜题名。不过也真是可怜老百
姓的眼光愚钝，他们看不到权力阶层已经固化，已经不是你小百姓金榜题名就可以进入
的了的了。
权力阶层固化不仅仅是权力阶层内部腐败深重，没有竞争，凡是权力能涉及到的企业，
事业单位都跑不了权力的腐败作用，没有了竞争，一切都靠了权力路子和关系。这给中
国教育带来的直接推动力就是知识没用才能没用，只有行贿有用。这样下去中国的教育
会有什么样的好呢？
还有啊因为... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 287 | 40 我被扔进了监牢(一)
来美国5年，从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢，平时的小心做人
，胆战心惊的遵守美国当地的法律，最后有一天却换来了这样的结果，仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情，却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人，或者你是已经来这里很久的中国人，也许你现在没有
合法的身份，也许你现在有合法的身份，也许你已经有了绿卡，更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人，那我的这个经验也许会给你个启
示，也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒，千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州，按后来公诉我的罪名，此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪，法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中，经历了36天梦魇般的生活，期间在法
庭出庭多次，最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
，最后在陪审团判定： No
Guilty 时，自己没有笑更没有哭，因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的，因为寻求重要感觉的时候已经过去，我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我，
到法官当庭宣... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 287 | 41 扼要:
911报家暴案被捕，charge轻罪，期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底，经历漫长,律师费每天$2000，花费数以万计
从过庭，预审，庭审，陪审团判决，最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年，从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢，平时的小心做人
，胆战心惊的遵守美国当地的法律，最后有一天却换来了这样的结果，仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情，却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人，或者你是已经来这里很久的中国人，也许你现在没有
合法的身份，也许你现在有合法的身份，也许你已经有了绿卡，更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人，那我的这个经验也许会给你个启
示，也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒，千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州，按后来公诉我的罪名，此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪，法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中，经历了36天梦魇般的生活，期间在法
庭出庭多次，最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
，... 阅读全帖 |
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m*********9
发帖数: 232 | 42 我觉得你的argument的逻辑很奇葩，用比较薪水奖金股票谁的多来鉴定谁的观点
更正确靠谱么？所以为了不让这个奇怪且难看的argument进行下去，我就不例证反驳你
了。
事实上我理解的法律这行的求职，一个求职者求职如果比喻为一个姑娘相亲，那么
degree，experience都是气质内含部分，而你的口语和笔头就是女人的脸和身材。相亲
见面以前，说这姑娘家世好学历好气质好品性好都是很重要的，都会让男方十分想见这
姑娘，于是就有了interview，但是一见面脸和身材奇差无比的话……十有八九会悲剧
。当然，如果介绍人上来就说：这姑娘品性很渣or没气质………………那连interview
都不会有的好么？
所以肤色本来就是减分项了，然后就算我们assume他的grammar完全flawless，但是以
这哥们的口语，interview被毙的几率十分大啊！ |
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z********2
发帖数: 6488 | 43 “人格魅力”其实也就是指言谈举止那种风度吧，真的品性，谁知道呢？岳不群还当了
那么多年君子剑呢。
不过你说的更有道理。郭德纲周立波的例子很好，他们好像的确说不上“魅力”，是萝
卜白菜各有所爱这个理。
力」就容易聯想到品性了，感覺有點跑題了。 |
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m*********e
发帖数: 804 | 44 ————译伊
儿童护肤品大多添加适量的杀菌剂、维生素及珍珠粉、蛋白质等营养保健添加剂，
且产品多为中性或微酸性，与婴幼儿皮肤的PH值一致。经常搽用，可以保护皮肤，防止
水分过度损耗或浸渍，避免皮肤干燥破裂或淹湿，以及粪、尿、酸、碱或微生物生长引
起的刺激。
洗涤类：如儿童洗发香波、儿童浴液、婴儿香皂等，婴儿用沐浴品性能要温和，对
皮肤和眼睛无刺激性，以不洗去皮肤上固有皮脂为妥。
品性优良的儿童香波粘度较高，洗发时就难以流入眼内。婴儿香皂一般是“中性”
或“富脂”皂，含有护肤作用羊毛脂，活性剂水溶性相当低，刺激性也很低，适合婴儿
使用。
儿童爽身粉、花露水：爽身粉的基本作用是保持皮肤干燥、清洁，防止和减少内衣
或尿布对皮肤的摩擦。
婴幼儿洗浴或局部皮肤清洗后，擦用一些婴儿爽身粉，对保护皮肤健康是有益的。
夏季用的花露水最好是不添加酒精，同时选用能消毒、杀菌、避蚊虫的润肤水类。
慎用化妆品：儿童的皮肤天生就已经很好了，尽量少用化妆品，大人的香波绝对不能给
孩子用，任何一种... 阅读全帖 |
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k*****h
发帖数: 135 | 45 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) http://www.youtube.com/watch?v=12ePZ2Qvi74&feature=fvw
“春江花月夜”已出，接下跟一曲“梅花三弄”也是正理啊。。。
《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺
术中表现梅花的佳作。明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛
曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏
怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循
环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现
了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游
弄之说。
段落：
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二
部分，描写梅花静与动两种形象。
一、溪山夜月；
二、一弄叫月，声入太霞；
三、二弄 穿云，声入云中；
四、青鸟啼魂；
五、三弄横江，隔江长叹声；
六、 玉箫声；
七、凌云戛玉；
八、铁笛声；
九、风荡梅花；
十、欲罢不能。
前六段为第一 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 46 以交易为生---Trading for a living
内容提要
从散户到交易员作者最初不过是个普通的小散户，凭着对投资的执著追求、不懈努力，
再加上一点点悟性和严格的自我约束，最终成为了一名成功的交易员。
统梳理与波浪理论、江恩理论等经典技术分析理论不同，本书并不是介绍某一种独
特的技术分析方法，而是对之前所有的技术分析方法和指标进行系统的梳理。书中将技
术指标分成了趋势跟随指标、振荡指标和复合指标三大类，并详细分析了每种指标的优
缺点和应用场合。与一般的技术分析书籍相比，本书内容显得更实用。
从心理学角度剖析交易真谛在接触股票、期货、期权等投资工具之前，作者是一名
职业精神病医生。凭着敏锐的直觉，作者感悟到了交易的真谛，并且从心理学的角度对
交易行为、大师崇拜现象、各种技术指标、技术形态和技术分析理论进行了全新的剖析
，因此，本书的视角独特而有趣。
作者简介
亚历山大·埃尔德最初不过是个普通的小散户。23岁那年，他在一艘轮船上当医生，当
轮船行驶到非洲时，他跳离了轮船，前往美国，在纽约当精神病医生。他先后当过杂志
编辑，哥伦比亚大学教师。1976年夏天，他从纽约开车前往加利福尼亚... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 47 wenxuecity by 蔡真妮
什么是真正的“不输在起跑线上”？ 2010-11-17 08:16:33
“不输在起跑线上”几乎是现在国内所有家有婴幼儿的父母奉行的真理。似乎父母和孩
子早一分努力，就必能早一步领先。
如果人类的寿命只有六岁，到了六岁的时候，所有人一起来比较知识水平的高低，那么
或许早早开始教孩子识字、背书、记单词、学习加减乘除有必要。可是人平均寿命接近
八十岁，如果一定要把人生比成一场竞赛，那么它是场马拉松，不是百米跑，起跑线上
的早一步迟一步对马拉松的结果毫无影响，反倒如果不做好准备活动，在还没做好热身
的时候就猛地投入比赛，会导致抽筋、摔跤、心力衰竭等等情况的发生，使人不得不中
途退出比赛。
每个孩子都有自己的生长周期，讲话有的早有的晚，有的走路早，有的走路晚，理解能
力、学习能力每个孩子也都不尽相同。家长们比较别人家的孩子都会了什么是没有意义
的。一些基本技能自家孩子即使发育的晚，到了一定的年龄开窍了就追上了。打个比方
，有的孩子两三岁就可以掌握加减法的概念，而有的孩子三岁的时候怎么启发他都不懂
，可是到六岁的时候他一下就明白了，这个时候，在这个问题上他和... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 4824 | 49 人至践则无敌啊。实在是当官的自己就品性不端，否则这种丢人丢到东洋的败类应该以
诈骗罪起诉才对。 |
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