由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 哈奴曼
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d*********o
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1
http://finance.sina.com.cn/zl/china/2016-09-23/zl-ifxwevmc5318085.shtml
文/新浪财经意见领袖专栏(微信公众号kopleader)专栏作家 吴顺煌 、周聪
种种迹象表明,孙悟空可能与印度猴神有千丝万缕的关系。但是,两者之关联的切实证
据,至今还没有定论。不过,在如今中印关系难以出现明显转机,而中国对印投资又翘
首以待的情形下,“孙悟空出自印度”这出戏,可以作为推动中印友好交流的一个谈资。
孙悟空真的是来自印度的猴吗?
新德里的哈奴曼神像与中国猴王孙悟空图
哈奴曼
自1962年发生冲突以来,中印关系经常受到羁绊,难言顺畅。不过,在双边交流时,
为了找一个突破口,中印双方都喜欢提及两国间深厚的历史交往,特别是中国佛教传自
印度这个渊源。
自莫迪上台以来,受到新政府改善投资环境的影响,越来越多中国人亲身到印度寻
找投资机会。令中国人意外的是,佛教在印度居然找不到了(佛教徒在印度几乎要消失
了),不过,到处却可以看到“猴神”。
每当笔者和其他来印的中国人路过新德里一座用猴神的裤档做门的神庙时,都要生
动地解释说:这就是“孙悟... 阅读全帖
c***s
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2
印度浮雕中神猴哈奴曼火烧楞伽城。
我们都非常熟悉中国的神猴孙悟空,却不太了解印度的神猴哈奴曼。其实有关两个神猴之间是否存在历史渊源,学界关注已久。
中印神猴的形象的确有异曲同工之妙。孙悟空是中国小说《西游记》中的神猴,他在花果山山顶上的仙石中孕育,“因见风,化作一个石猴”,神通广大,会七十二变,翻一个跟头十万八千里,号称“齐天大圣”。他曾经大闹天宫,被如来佛祖压五行山下,后来保护唐僧去西天印度取经,一路上降妖除魔,最终取得真经,被如来佛祖封为“斗战胜佛”。哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》中的神猴,他是风神和母猴之子,也神通广大,会变化、隐身,疾飞如风,一跃千里,曾经协助印度阿逾陀国的罗摩王子营救他的妻子悉达公主:悉达在陪罗摩流放的过程中,被十首魔王罗婆那从森林劫持到楞伽岛(今斯里兰卡)。罗摩请求哈奴曼前往侦察。哈奴曼从摩亨德拉山顶纵身一跳,飞越大陆与楞伽岛之间的海峡。他摇身一变,变成一只狸猫,潜入魔王罗婆那的后宫,在被软禁于无忧树园的悉达面前现出原形,向她出示罗摩的信物戒指,并带走她的信物宝石和口信。然后他大闹无忧树园,杀死了卫兵,却被魔王的儿子擒获。小妖们用棉布缠住他的尾巴,浸泡油中点燃... 阅读全帖
s****r
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3
来自主题: WaterWorld版 - 孙悟空不是中国的英雄?
今年是电视剧《西游记》上映的三十周年,也是猴年,前不久,孙悟空的扮演者六
小龄童到底能否上春晚也引起了人们的广泛关注。
在学术界,有些人认为孙悟空的原型是印度的神猴哈奴曼。胡适就曾经说过:“我
总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度进口的。”又说,“我依着钢和
泰博士的指引,在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼,大概可以算是齐天
大圣的背影了”,对此,大师陈寅恪也持有类似的观点。
但是,这种观点让中国的百姓非常难于接受,因为人民实在无法接受一位超级英雄
的原型居然是外国人,即使这个英雄是神话之中的人物。
对此,鲁迅先生持有反对意见,他认为孙悟空的原型来自于《山海经》的淮河水怪
无支祁,鲁迅先生说“明吴承恩演《西游记》,又移其神变奋迅之状于孙悟空”。《山
海经》说:“水兽好为害,禹锁于军山之下,其名曰无支奇(无支祁)”、“其形若猿
猴,金目雪牙,轻利倏忽”。大禹治淮时,无支祁做恶被其击败,锁于淮井之中。
两种观点都有大师支持,那么到底谁更加的正确呢?笔者认为显然是鲁迅先生的观
点更加的正确。
胡适等人认为佛教来自于印度,而哈奴曼又是印度神祗,所以哈奴曼就会随着佛教
一起... 阅读全帖
S******w
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4
来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
谢指教。因为我中学时读过《罗摩衍那》中哈奴曼部分,而且觉得无支祁说属鲁迅一家
之言证据不够充分(反对哈奴曼说的
人也有众多派别),所以对前一种观点更认同一些。或许后世会有定论

白,还得看原典。佛经咱不看,但
《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载,只提到
了猴子,目的是为了说明释迦牟尼是
如何普度众生,以及一切众生均可修行的道理,更主要的是,教育人们要礼敬释迦牟尼
(其实这有点儿象《新约》里面拉撒
路的故事)。这些描述,同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑
而死。乘兹福力得生人中。
中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃
止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王
之大施有。有一猕猴居河之滨。独在
树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即
升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手
一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十
。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝
懈息。从此西南入大林中。恶兽野象群暴行旅。非多徒党难之经涉。行五百... 阅读全帖
R*****d
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5
来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
老弟,我说你一句,你别不高兴。网上的东西都是你抄我我抄你抄来抄去,要想弄明白,还得看原典。佛经咱不看,但《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载,只提到了猴子,目的是为了说明释迦牟尼是如何普度众生,以及一切众生均可修行的道理,更主要的是,教育人们要礼敬释迦牟尼(其实这有点儿象《新约》里面拉撒路的故事)。这些描述,同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
以下是其中三处提到猴子的地方:
第四卷
石室东南二十四五里至大涸池。傍有窣堵波。在昔如来行经此处。时有弥猴持蜜奉佛。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑而死。乘兹福力得生人中。
第五卷
大施场东合流口。日数百人自溺而死。彼俗以为欲求生天。当于此处绝粒自沉。沐浴中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王之大施有。有一猕猴居河之滨。独在树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝... 阅读全帖
r***u
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6
来自主题: WaterWorld版 - 我爱上了冷知识><!收集收集!!
1. 大家都知道国外认为星期五不吉利,早在18世纪,英国海军为了打破星期五不吉利
的传言,特地命名了一艘船叫“H.M.S.星期五”号,在星期五挑选了船员,船长名为
James Friday,于一个星期五起航, 然后。。。这艘船,它神秘的失踪了= =
于是本为了打破谣言而生的船,反而成为壮大谣言的一部分~~~
其实我爱星期五啊!!管它吉利不吉利!
2.皱纹 :每皱眉20W次,额头就会出现一条皱纹——大家谨慎皱眉吖~这东西是
有配额的
3. 靠山: “靠山”的意思神马的不用说了,需要注意的是,这典故出自于唐代
的官员张洎拒绝依附安禄山,从而流传下来。
所以那些拍汉代宫廷的古装片导演麻烦你们不要找靠山了好不好!你们到底是
有多期待那个一千年后才出生的安禄山啊!

4.“如来”和“佛”是一样东西,所以其实没有“如来佛”的称呼。就像可以
叫“爸爸”也可以“爹”,可你见过有人管自己父亲叫“爸爸爹”的吗?
如来还有十个名号,分别是:应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、
调御丈夫、天人师、佛、... 阅读全帖
p******n
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7
编者按:
我们惟一的小意见就是,“沉默的荒原”网友设定的这个范围不应该是“亲西方”的,
这个有些大了,亲西方但不自虐的也不少,毕竟西方过去百年来物质、武力都
非常强大,心智为其所慑,进而得斯德哥尔摩综合症,这其实是正常的人性弱点,以后
中国强大了,也就慢慢矫正过来了。中国这么大,而且人本来大多数都是有血有肉有欲
望有恐惧的感情
动物,对这类情况要适当宽容。
这个范围应该锁定为“西奴”,如何界定,本站阐述的很清楚了。这种恶性癌变基因,
毕竟是变态的玩意,所以其实没多少,大部分中国人都腻歪这种贱货,还有一些小粉丝
,也更多是被洗
脑的受害者,只是为虎作伥,还能挽救。所以,真要下决心铲除这类变态,执行起来没
那么困难。
俺们志愿报名,义务帮助农业部畜牧业局和兽医局这些对口的强力部门,划定名单,清
除这群西奴禽兽。为此,西奴网特意制定大清除执行方案(建议稿),具体内容见附录

不大清洗西奴,他们会将中国卖掉
@叶千荣:一个爱国建议//@沉默的荒原:可是在中国的部分亲美派亲西方的人渣眼里,美
国向来都是最公平,最民主的!美国所做的一切都是为了全人类!我建议,全中国来一次对
亲西方中国人的
大清... 阅读全帖
u***************r
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8
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 蛇蝎心肠!女子为爱竟然雇凶杀夫儿…
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 12 11:38:22 2017,GMT)
据印度媒体10月10日讯,近日,印度发生一起骇人听闻的恶意谋杀事件,令人闻之丧胆,深恐人心阴暗。
事件背景发生在印度拉贾斯坦邦斋浦尔市,事件的幕后黑手是一个名叫桑托斯的妇女,今年36岁,是两个孩子的母亲。
桑托斯的丈夫沙玛比桑托斯大10岁,常年忙于工作,或因工作原因时常冷落了她。致使桑托斯选择红杏出墙,与一个名叫哈奴曼拉萨德的男子在一起,很快便深陷其中,不能自拔。
为了能与这个能带给自己真正幸福的男子在一起,桑托斯显然被爱情冲昏了头脑。
她花费6000卢比,人民币约合604元,雇了两名杀手,将自己的丈夫与孩子统统杀害,包括一个侄女。
谋杀当日,桑托斯在丈夫沙玛与孩子们的食物中下了安眠药,待几人熟睡后,桑托斯引狼入室,悄无声息地结束了他们的生命。隔壁间的侄女听见声响,起身出门查看,却因此被受牵连。
爱情的力量美好而强大,同时,它的反作用也是极为强大的。桑托斯为了爱情,竟可以牺牲家庭... 阅读全帖
w*********g
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9
西奴围攻周其凤暴露谄媚米国嘴脸 标签: 暂无标签
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• 壮哉,周其凤
• 伟哉,周其凤
• 善哉,周其凤
• 惜哉,周其凤
壮哉,周其凤编辑本段回目录http://blog.sina.com.cn/s/blog_70b0c89f0100ynvy.html
2011-12-28 15:45:38
conjugate
12月25日我有感北大校长周其凤遭围攻,被一群自以为是美国总统赦免的火鸡的草鸡们
叼得遍体鳞伤,写了几句。不成想,三天来,围啄周其凤的越来越多,还有所谓“教育
家”、“评论家”等等专家混迹期间。可见,周其凤的后半句错了,大错特错了----中
国并没有好的教育,连懂得什么是好的教育的人也少得可怜。
任何话都要放在一定的语境中理解才能比较准确,同时,任何话又可以单独理解,这里
先单独看看周其凤的一句话:“(美国)他们的每一任总统都不懂得尊重人,总是把自
己的意愿强加于别人。”从对周其凤冷嘲热讽者的字里行间,可以看到,这句话犯了大
忌,是他们批评、攻击的... 阅读全帖
H******7
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10
来自主题: Joke版 - 哪吒孙悟空其实都是阿三
魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁,胡適卻認為其原型是印度史詩《羅摩衍那》的神
猴哈奴曼。胡適在其《西遊記考證》中說:“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,
乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”“我依着
钢和泰博士的指引,在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼,大概可以算是
齐天大圣的背影了”[7]。歷史學家陳寅恪也有類似主張。
w*********g
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 韩寒等西奴攻击中国抗日游击战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 15:04:51 2011, 美东)
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• 韩寒称铁道游击队是以老百姓的生命为掩体
• 湖南日报华声杂志社副总编刘念国攻击中国游击战
编者按编辑本段回目录韩寒这个观点一点都不新,这是日本右翼的观点,林思云这个
海外四大汉奸之一曾经向国内贩卖过这个观点,林原话是“(中共在抗日战争)发动游
击战是恐怖主义,是犯了战争法,不人道” 。韩寒终归在逐渐走上汉奸的不归路。
【西奴汉奸攻击中国反抗殉国的平民英雄有传统】韩寒:“该换个角度看游击队。他们
是以老百姓的生命为掩体,打仗该是两国军人的事,这种打法太懦弱。海外四大汉奸之
一林思云:“(中共在抗日战争)发动游击战是恐怖主义,是犯了... 阅读全帖
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编者按编辑本段回目录韩寒这个观点一点都不新,这是日本右翼的观点,林思云这个
海外四大汉奸之一曾经向国内贩卖过这个观点,林原话是“(中共在抗日战争)发动游
击战是恐怖主义,是犯了战争法,不人道” 。韩寒终归在逐渐走上汉奸的不归路。
【西奴汉奸攻击中国反抗殉国的平民英雄有传统】韩寒:“该换个角度看游击队。他们
是以老百姓的生命为掩体,打仗该是两国军人的事,这种打法太懦弱。海外四大汉奸之
一林思云:“(中共在抗日战争)发动游击战是恐怖主义,是犯了... 阅读全帖
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编者按编辑本段回目录韩寒这个观点一点都不新,这是日本右翼的观点,林思云这个
海外四大汉奸之一曾经向国内贩卖过这个观点,林原话是“(中共在抗日战争)发动游
击战是恐怖主义,是犯了战争法,不人道” 。韩寒终归在逐渐走上汉奸的不归路。
【西奴汉奸攻击中国反抗殉国的平民英雄有传统】韩寒:“该换个角度看游击队。他们
是以老百姓的生命为掩体,打仗该是两国军人的事,这种打法太懦弱。海外四大汉奸之
一林思云:“(中共在抗日战争)发动游击战是恐怖主义,是犯了战争法,不人道。”
韩寒称铁道游击队是以老百姓的生命为掩体 编辑本段回目录http://www.heartrip.com/tweets/2503.html
http://www.here4news.com/thread/3075828/4#C3075929... 阅读全帖

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近日,美国邪教NXIVM头目基思·拉尼尔(Keith Raniere)落网,引发境内外媒体关注
。有外媒指NXIVM是性爱邪教,有数十名女性供头目淫乐,其中不乏好莱坞女明星。
好莱坞女星艾莉森·麦克因卷入NXIVM被捕
艾莉森·麦克(Allison Mack),1982年出生于德国,曾演出美剧《超人前传》(
Smallville)、《亲爱的,我把我们缩小了》,获艾美奖。
https://lh4.googleusercontent.com/proxy/edprO-
yWG3wJ7NpKZzybou1QADgoSYWlUBfJ0ukCquKaw4ySgaSCbgGb1aAJpXnTcsjdCU8FErx4szG0yK
klj_CXqLlWfgqYn4y_WIOW-9bZ6iEM=s0-d
艾莉森·麦克
媒体披露,3月25日在NXIVM头目拉尼尔被捕时,艾莉森·麦克与其他女信徒开车追
逐警车,企图妨碍公务。拉尼尔被捕后,艾莉森30日亦因涉及性贩卖被捕。
艾莉森·麦克在拉尼尔被抓现场。
媒体称,艾莉森·麦克被指加入性爱邪教(Sex Cult)NXIVM,在该组织中位阶极
高,担任拉尼尔的左... 阅读全帖

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近日,美国邪教NXIVM头目基思·拉尼尔(Keith Raniere)落网,引发境内外媒体关注
。有外媒指NXIVM是性爱邪教,有数十名女性供头目淫乐,其中不乏好莱坞女明星。
好莱坞女星艾莉森·麦克因卷入NXIVM被捕
艾莉森·麦克(Allison Mack),1982年出生于德国,曾演出美剧《超人前传》(
Smallville)、《亲爱的,我把我们缩小了》,获艾美奖。
艾莉森·麦克
媒体披露,3月25日在NXIVM头目拉尼尔被捕时,艾莉森·麦克与其他女信徒开车追
逐警车,企图妨碍公务。拉尼尔被捕后,艾莉森30日亦因涉及性贩卖被捕。
艾莉森·麦克在拉尼尔被抓现场。
媒体称,艾莉森·麦克被指加入性爱邪教(Sex Cult)NXIVM,在该组织中位阶极
高,担任拉尼尔的左右手,被称为“大师”。但她必须听从头目拉尼尔的命令,负责帮
他找寻性伴侣。为保持纤瘦身形,讨好拉尼尔,艾莉森每周须跑步40英里并严格节食。
事后,《超人前传》另一女星姬丝汀克烈(Kristin Kreuk)也被爆是该邪教成员
。消息曝出后,姬丝汀克烈即在推特发文澄清,指自己2005年确实加入过该组织,但已
于2012年退出... 阅读全帖
M******l
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16
【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
作者:马格丽特.魏丝 崔西.西克曼
译者:朱学恒
附注:下面的章节只是为了方便对龙枪感兴趣但又买不到书的网友。但龙枪编年史
的一切著作权及其它权力依旧属出版公司TSR所有,中文版相关版权属第三波所有

*************************如需转载,请标明出处并保持以上信息完整
**************************
第二十五章-奴工车队,奇怪的老法师
大伙被关在囚车里过了一个无眠的夜,囚车放在索拉斯镇的广场中,被锁在广
场的三
个柱子上。这三个被巨力钉入地面的木柱外表都被火焰烤得焦黑,底部也碎得不成
形状。
在这片广场上没有任何活着的生物,连岩石都被融化了。
天刚破晓,他们就可以清楚地看见其他囚车里的犯人。这是最后一个从索拉斯
前往帕
克塔卡斯的奴工车队,修马斯特将亲自率领这个车队。投德不想放过可以让猛敏那
大王印
象深刻的难得机会。猛敏那正驻扎在帕克塔卡斯。
卡拉蒙借着夜色的掩护试着把铁笼子撑开,但最后还是被迫放弃。
冷冷的雾在
p*****c
发帖数: 20445
17
来自主题: Military版 - 曾淪性奴紅毛猩 受訓待返叢林
2012-11-05 【中央社】
 5年前遭印尼婆羅洲村民逼迫賣淫的紅毛猩猩Pony,現在已經10歲了,牠被安置
在「中加里曼丹紅毛猩猩復健中心」,正在接受訓練,以期能獨立生存,重回大自然。
 婆羅洲熱帶雨林1個村落,5年前發生村民逼迫名為Pony的母紅毛猩猩賣淫事件。
最後在手持AK-47步槍的警察營救下,這隻母紅毛猩猩才被順利救出。事隔5年後,這起
駭人聽聞的事件仍在網路上廣受討論。
 「婆羅洲紅毛猩猩生存基金會」(The Borneo Orangutan Survival Foundation
)接受中央社記者訪問時表示,Pony在5年前獲救,現在被安置在婆羅洲尼亞魯曼騰(
Nyaru Menteng)的「中加里曼丹紅毛猩猩復健中心」(Central Kalimantan
Orangutan Rehabilitation Center)。
 根據基金會向復健中心查詢後得知,Pony現在已經10歲了,不過仍然在接受訓練
,以期能在野外叢林中生存。
 基金會表示,很不幸的是,由於Pony之前和人類相處的經驗,讓牠現在要學習在
野外生存增添許多困... 阅读全帖
W*****d
发帖数: 4196
18
据BBC记者了解,伦敦一对被指强迫三名女子当奴隶长达30多年的老夫妇曾是毛泽东信
徒。
BBC了解到最近发生的英国女奴案的两名嫌犯是毛泽东信徒。
嫌疑人 – 73岁的巴拉克利什曼和他67岁的太太在1970年代曾经是位于伦敦南部的毛泽
东纪念中心的负责人。
英国警方上个月从伦敦南部一栋房子中救出三名女子,她们称被强迫当奴隶长达30多年
。两名嫌犯人周四遭到逮捕。
大伦敦警察署证实,这对夫妇与伦敦的13处地址有关联,但没有证实或者否认他们的名
字。
这三名女子分别为69岁的马来西亚女子、57岁的爱尔兰女子和30岁的英国女子受到一个
非政府组织的照顾。警方称,这三人遭到了数十年的“身体和精神伤害”。
据悉,马来西亚女子和爱尔兰女子是因为同样的政治信仰而与巴拉克利什曼相遇的。
而警方认为30岁的女子从出生开始就一直在被迫当奴隶。她除了出生证之外,没有任何
其它官方的证明。
警方还透露,与Freedom Charity的工作有关的一个关于强迫婚姻的电视纪录片,促使
沦为奴隶的三名女子之一鼓起了勇气,打了那个求救电话。
两位嫌疑人涉嫌介入强迫劳工和奴役以及移民罪而被捕,目前两人保释在外,直到明年
... 阅读全帖
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发帖数: 2651
19
来自主题: LeisureTime版 - 读书汇报17苏童《碧奴》
你这个汇报一出,《碧奴》的销量立马减半。
一个二十出头就把“恶”写得那么入骨的人,四十多岁他在想什么呢?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E7%AB%A5
2009年11月,他以《河岸》贏得曼氏亞洲文學獎(en:Man Asian Literary Prize),成
為繼2007年姜戎的《狼圖騰》後,第二名中國作家獲此殊榮。
不知河岸“恶”不恶
s*****n
发帖数: 1636
20
人类的“返祖”现象时有听说,具体表现为会长出小尾巴或者毛发生长旺盛,如今印度
真出了一位“返祖”男童。据英国《太阳报》7月23日报道,印度12岁男孩巴腊吉后脊
椎长出了一条小尾巴,当地人将巴腊吉奉若神灵,纷纷前来朝拜。然而,医生却认为长
出尾巴只是脊椎非正常发育所致,并非神灵转世。
巴腊吉的追随者们深信他是印度教中神猴哈奴曼(Hanuman)的转世化身,因而蜂拥
前往阿什得·阿里·肯寺( Arshid Ali Khan’s temple)朝拜,并留下糖果或钱财以祈
求巴腊吉赐福于他们。然而医生对此却另有看法。医生认为,男孩长出尾巴是脑脊髓膜
突出的一种表现,是脊椎的非正常发育引起的脊椎分裂所致。
巴腊吉目前与祖父母住在常迪加尔(Chandigarh)。关于自己的尾巴,他说道,“我
爱自己的尾巴,它是神灵赐予我的礼物。因为它,人们对我顶礼膜拜,我觉得自己与众
不同。”
然而医生表示,如果不切除这条尾巴,巴腊吉四肢的扭曲程度将会进一步恶化。
R*****d
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21
来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
这是胡适的看法。鲁迅和其他一些学者认为,孙悟空的原型是水怪无支祁,大闹天宫的故事来自无支祁在大禹治水是同后者发生的冲突。陈寅恪支持胡适,然而陈寅恪却认为大闹天宫同哈奴曼无关,来自于另一个佛经故事。
R*****d
发帖数: 1148
22
来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
元曲当中可是有直接证据支持鲁迅的。你不能把哈奴曼说当作一个定论来说。
S******w
发帖数: 195
23
来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
好吧,这个存疑。但我比较认同季羡林的说法(出自《〈西游记〉里面的印度成分》):
中国著名的古典长篇神魔小说《西游记》与印度神话的关系,多少年来在中国学者中意见就有分歧,有的学者主张是受了印
度的影响,有的学者则否认此说。这个争论集中到小说主人公孙悟空(孙猴子)身上。胡适、郑振铎、陈寅恪等主前者,而
鲁迅等则主后者。鲁迅在他所著的《中国小说史略》中说:"明吴承恩演《西游记》,又移其神变奋迅之状于孙悟空,于是
禹伏无支祁故事遂以堙昧也。"我不敢说孙悟空身上一点儿无支祁的影子都没有。但是从整个的《西游记》受印度的影响至
深且巨这种情况来看,与其说孙悟空受无支祁的影响,毋宁说他受印度大史诗《罗摩衍那》中的猴子那罗、哈奴曼等的影响
更切合实际。因为玄奘的其他两个弟子猪八戒和沙僧,都能在汉译佛经中找到根源,为什么独独情况最鲜明的孙悟空却偏是
受无支祁的影响呢?这样说实在过分牵强。无支祁的神话,除了在中国个别地区流行外,实在流行不广,无足轻重。有的学
者甚至说,《罗摩衍那》过去没有汉译本,难以影响中国。这种说法亦近儿戏。民间神话传说的流传,往往靠口头传布,不
一定写成文章后才能流传,这一点可以说是已... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
无所谓啦,这种东西本来就没有什么定论,而且总受政治形势左右。谢谢copy,我也
paste一段,一起学习:
无支祁的故事,至少流传了五百多年以后,才出现了唐僧取经的故事,其中最早写唐僧
取经故事的,是明初蒙古族戏曲作家杨讷(字景贤·号汝斋),所作杂剧今知有十八种
,现存《刘行首》和《西游记》两种。杨讷的杂剧《西游记》,写民间传说唐僧取经的
故事。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中,出现了孙悟空的形象,且有
“无支祁是他姊妹”语。可见孙悟空的人物塑造,已经借鉴了无支祁的形象。无支祁的
故事,广泛流传八百年以后,吴承恩才加工整理《西游记》,象《太平广记》这样的大
书,喜采民间传说的吴承恩,不可能不读,正象鲁迅先生说的,“明吴承恩演《西游记
》,又移其神变奋迅之状于孙悟空。”宋元以来,禹伏无支祁的故事,在民间广为流传
,家喻户晓,吴承恩的《西游记》问世以后,无支祁的形象,逐渐为孙悟空替代。

):
意见就有分歧,有的学者主张是受了印
。胡适、郑振铎、陈寅恪等主前者,而
,又移其神变奋迅之状于孙悟空,于是
是从整个的《西游记》受印度的影响至
衍那》中的猴子那罗、哈奴曼等的影响
为什么... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 中国对印度历史上有影响么?
季羡林:无支祁的神话,除了在中国个别地区流行外,实在流行不广,无足轻重。有的学者甚至说,《罗摩衍那》过去没有汉译本,难以影响中国。这种说法亦近儿戏。民间神话传说的流传,往往靠口头传布,不一定写成文章后才能流传,这一点可以说是已经成为常识了。
季羡林的这个说法自相矛盾。既然远在印度的《罗摩衍那》都可以在没有汉译本的不利情况下“口头传布”到中国,以至于衍生出孙悟空,那么按照这个逻辑,无支祁的神话,为什么不可以“口头传布”到全中国呢?同《罗摩衍那》相比,无支祁的故事有着前者无法比拟的优势:无支祁是中国土著,其传说以母语为载体在中国流传更方便更迅捷,而《罗摩衍那》则要越过无数地理障碍,且在传播过程中会被很多中介民族所改造(“重译”的过程当中,很可能改造得面目全非,且夹带很多中介民族的私货,以至让人很难看出关联)。

):
意见就有分歧,有的学者主张是受了印
。胡适、郑振铎、陈寅恪等主前者,而
,又移其神变奋迅之状于孙悟空,于是
是从整个的《西游记》受印度的影响至
衍那》中的猴子那罗、哈奴曼等的影响
为什么独独情况最鲜明的孙悟空却偏是
外,实在流行不广,无足轻重。有的学
神话传说的流传,往往靠口... 阅读全帖
R*****d
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26
嗯,陈寅恪这句话倒是很能体现作为思想文化大家的忧患意识和长远眼光。。。只可惜
很多一知半解的后人,提起陈寅恪,首先想到的便是“李唐皇室出自突厥”(其实这根
本就是无知却又总想吸引眼球的引用者的断章取义信口雌黄),“孙悟空的原型是印度
神猴哈奴曼”,等等陈词滥调。。。可发一叹啊,呵呵。
佛教早已本土化了是不可否认的事实。然而历史上本土文化同完全本土化之前的佛教的
激烈斗争,也是无法抹杀的。非暴力的,例如范缜的神灭论,傅弈的上疏,韩愈的一系
列文字,等等;极端的暴力形式当属三武一宗灭佛。佛教本土化之所以能成功,离不开
这些强烈的反弹的所造成的压力,以及由这些压力所导致的佛教界内部的有识之士的主
动自我改造。当今中华佛教的主流的的确确中华文化不可分割的有机组成,然而如同当
今国内社会一样,佛教内部的阴暗之处也时常被曝光。。。此外,境外的佛教组织,或
者打着佛教旗号的团体,也在向国内积极渗透,其中颇有一些是被正统中华佛家弟子称
为“附佛外道”的。。。这些问题,同基督教在中国的迅速膨胀相比,也许是不太显眼
的,但无疑都对汉传佛教产生着影响。
h******i
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27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: Re: 顾颉刚很有水平啊,这都能猜出来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 11:14:11 2015, 美东)
他还有几个观点,一起帖出来:
1)墨子是印度人,原因不必说了,你懂的。黑皮肤,苦行,博爱,非攻,就是一个甘
地。
2)孙悟空原型是印度神话的神猴哈奴曼。这个流传很广,现在还有人这么说,外国人
也有。
3)孙膑根本不存在,也不存在孙膑兵法。孙武和孙膑是一个人。
4)黄帝是苏美尔人的国王,被沙漠来的闪米特游牧民灭亡后,带领国民东逃。
m***n
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28
来自主题: History版 - 古代中国是印度文明的小学生
具体一点
汉代以后,
中国的音乐,基本没有受到佛教影响。
文学,有变文,说唱传经,不过那是中国自己发明的特色产物。印度本土并没有那些东
西。以前有学者说是来自印度,比如顾颉刚和胡适,还说孙悟空是印度的神猴哈奴曼,
墨子是印度人,等等。后来可以证明,基本都是空想。
美术和雕塑受到大乘佛教造像艺术的影响,不过那更早是希腊化的产物,形成于中亚、
阿富汗、和巴基斯坦北部,和印度次大陆主体也没有多少关系。东南亚的造像受到印度
教和印度原始佛教更多影响,风格是有区别的。最简单的一点,印度的爱洛斯极为奔放
,比希腊还要奔放,而中国极为收敛。
印度有大量同时具有男女性器官的雕塑,东南亚也有,而中国和中亚没有,波斯和希腊
也没有。波斯和中亚的造像艺术也是收敛的。波斯、腓尼基和希腊的雕塑,技术上很难
区别,最明显的区别之一就是希腊的不穿衣服或者露出乳房阴茎,波斯、腓尼基、中亚
、中国的都穿着衣服,除非是有“特殊用处”的。
新儒家是抄禅宗。 楼主大概是把禅宗的神话看作历史了。禅宗是中国本土产生的,印
度没有。当然,禅宗是佛教的源流,这一点确实可以追溯到印度的影响去,但是禅宗本
身,却是中国自己的产物,好比基... 阅读全帖
d****o
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29
来自主题: Military版 - 中日史上牛人大PK
是罗摩衍那里的哈奴曼
当然,归根结底可能确实是韩国的
m***n
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30
他还有几个观点,一起帖出来:
1)墨子是印度人,原因不必说了,你懂的。黑皮肤,苦行,博爱,非攻,就是一个甘
地。
2)孙悟空原型是印度神话的神猴哈奴曼。这个流传很广,现在还有人这么说,外国人
也有。
3)孙膑根本不存在,也不存在孙膑兵法。孙武和孙膑是一个人。
4)黄帝是苏美尔人的国王,被沙漠来的闪米特游牧民灭亡后,带领国民东逃。
c****x
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http://www.guancha.cn/video/2016_05_14_360289.shtml
特朗普可能已经获得了10.5亿印度教徒——地球人口1/7——的支持。如果中国人民能
够统一意见,这个数字则是1/3。
本周三(5月11日),一群印度教徒在新德里举行集会,用传统的印度教仪式向猴神哈
奴曼神祈愿,祝福特朗普能够克服万难、问鼎白宫。
祈福仪式的施法参与者告诉媒体:“全世界都在为伊斯兰恐怖主义的暴行哀嚎,印度亦
不能幸免。如果说有谁能够拯救全人类,那就是特朗普!
印度粉丝在膜拜特朗普的照片之余,还在照片上为他的额部,点上了一颗具有浓浓印度
风味的红色“吉祥痣”。据观察者网了解,这种吉祥痣在印度又被称为“迪勒格”。按
照印度传统的方法,点吉祥痣时要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等材料捣成糊状,点在前额
的眉心。据说这本来是一种宗教符号,可以消灾避邪。印度古代的瑜伽行者认为,前额
的眉心是人的生命力的源泉,必须涂药膏加以保护。
y********r
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来自主题: Soccer版 - 国家德比总结
相信很多人看了这个比分 以为是巴萨和奴曼西亚的比赛
不可否认皇马在过去取得的辉煌成就 尤其是在冠军杯上为西甲争来的荣耀 但最近几年
的皇马由于引援和青训两方面的不利 以及球队在风格上的摇摆不定 丢失了在欧洲赛场
做为顶级豪门的竞争力 本赛季 虽然皇马的西甲战绩仍然傲人 可这只能说明西甲其他
球队这个赛季面对豪门的软弱 不像过去那样有勇气去拼 可是皇马在面对强敌时的战绩
却实在拿不出手 主客场被巴萨双杀 欧冠小组赛被刚刚恢复元气 尚未重归欧洲顶级的
油门双杀 淘汰赛被利物浦双杀 如果碰到切尔西 曼联等 结果也不难设想 可以说 皇马
落后了 落后在哪呢?我认为是两点 一是阵容的豪华 而是战术的摇摆
就阵容来说 任何欧洲顶级的豪门都有超一流球星压阵 今天的巴萨有三叉戟 中场有哈
维和小白 后卫是薄弱环节但阿尔维斯和普约尔都绝对能算上当今第一流的后卫 其他豪
门如车子曼联肝池等 每条线上都能罗列出两到三名顶尖高手 而皇马 大家普遍的认为
是仅有卡西一人是顶级 我认为可以算上拉莫斯
待续。。。
j*****x
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33
来自主题: LeisureTime版 - 【圣诞群奔活动】
哦,这个讲得就是新文化那帮人的研究和争论了,胡适等人考究了孙猴子出身印度,是
神猴哈奴曼,另外还有谁认定老牛是龟磁王子之类的,而鲁迅总体而言比较看不上西游
记,
内帮人挺神的,完全从学术方面探讨,居然一头是劲,牛人就
是牛人啊
d******n
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来自主题: WaterWorld版 - 为什么网友称呼印度人为阿三呢?
大家都很了解我们南边的邻居印度啦,曾几何时,我们跟印度也有过不愉快。比如【
62年,印军叫嚣打到北京,毛主席掐灭烟头说了一句话】。但毕竟我们都希望睦邻友好
。前段时间,印度的总理纳兰德拉·莫迪还到中国访问,习近平与他进行过亲切友好的
会谈。
而提起印度,大家第一印象就是他们各种开挂的神技能,比如一辆自行车运的砖可以修
一座房子。
好了,正经的说完了,接下来唠点不正经的。上网的亲们都知道,我们常称呼印度人为
阿三。
为什么这样称呼呢?
是因为它在亚洲排第三吗?
当然不是!
其实这是一个有着悠久历史的称呼。最开始的起源来自上海。在满清政府时期,因为大
家知道的嘛,国力衰弱,外强蜂涌而入, 其中英国人就逼着清政府给他们在上海划了
一块地皮,成为租界。租给他们,成为法外之地。
一开始,英国人请的都是本国人,洋鬼子。这个价格就高啊,人家千里迢迢到来中国,
可不是为了实现什么主义,请他当差,当然开的价格就高。而且这个洋鬼子当差,很不
好办案,比如卧个底啥的没办法,一看,高鼻子绿眼睛白皮肤,怎么化装都不成。所以
后来洋人也开始本地化,请一些华人当警察。上海滩很多流氓大亨一开始就是给外国人
当侦探发家... 阅读全帖
c**r
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35
我来凑个超出100字的吧。
最近等车的时候,心血来潮从手机中翻出西游记,看到小雷音寺那一段,忽然发现了一
个三十多年来从未注意到的东西。日值功曹建议孙猴子去泗洲(大致今天的盱眙附近)
大圣国师王菩萨处求援,大圣国师王菩萨的人马,即小张太子和四大神将,曾经降伏过
水母娘娘;此外他们还“新收了水猿大圣,那厮遇水即兴”。
几个月前我在本版写过一篇垃圾,名字叫“几出《西游记》之外的猴戏”(文笔奇差无
比,大家千万不要翻出来看),里面讲到《泗州城》这部戏,其中的主角是个女水母妖
,这是否同上段当中提到水母娘娘同出一源呢?
另据太平广记,“(大)禹。。。乃获淮、涡水神,名无支祁。。。形若猿猴”。而无
支祁这个名字还在吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》当中出现过,并被看作是悟空的“
姊妹”。后世的鲁迅,依照上述等记载,将无支祁认作孙悟空的原型(当然,这也只能
是一家之言,胡适等人所秉持的“神猴哈奴曼”说也颇有影响;至于鲁迅的原文,不
妨参考《中国小说史略》)。
考证还是留给专业人士去抠吧。。。凑这么几个字儿,也得不出甚么结论和观点。之所
以写出来,主要还是觉得此事很有喜感。假设孙行者的前身的确是“形若猿... 阅读全帖
z*********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 孙悟空为何是石猴?(转载)
《西游记》第一回,说在那东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石
,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。
这便是孙悟空的诞生。但问题就是孙悟空为何是石猴呢?事实上,这就要追溯到玄
奘的真实西游经历。
上回说到玄奘为了达成西行上路的愿望,日日夜夜如此念叨,以至于寺里一个叫做
达摩的胡僧,大概是听多了他的念叨,不由自主地入梦去,居然梦见那念叨不止的玄奘
,坐在一朵莲花上飘然向西而去。
“阿弥陀佛,终于走了啊!”
达摩欣喜不已,醒来却发现只是南柯一梦而已。不过既然如此,他就将这个好梦与
玄奘分享,玄奘自然不领情:
“胡说!”
他是胡僧,说的话自然是胡说。可是等人走后,玄奘又颇沾沾自喜,难道我真的要
成行向西而去了么?
于是,他更卖力地念经。
终于,他等来了改变命运的访客!
这访客叫做石槃陀,他不是汉人,而是所谓胡人。当然胡人也不是真有一个民族自
称为“胡”,而是整个中国西方和北方所有少数民族的总称。十六国时代肆虐北方一时
的石勒、石虎,就是白皮肤的羯族人;而后在五代时期向契丹称臣的石敬瑭... 阅读全帖
S*****4
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37
来自主题: Literature版 - 悟空是哪种猴 胡适:进口的
“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小时候,每个暑假都在电视台轮番播放《西游记》的热闹中度过(说这话暴露了年龄),
第一次看到《大话西游》里的至尊宝时,感到深深的不适,与六小龄童的美猴王相比,
也太原生态了吧。到了《西游降魔篇》,孙悟空的形象简直称得上惊悚,不怎么像猴,
倒近似于猩猩了。这次的良心巨制《大圣归来》里的孙悟空,脸怎么那么长,完全是山
魈(Xiāo)了。(不爱攀爬,树上睡觉,猴科。)
看来,深入人心的孙悟空形象一直在被重新想象和塑造。只是没事儿喜欢瞎琢磨的武汉
晚报记者忽然很想知道,孙悟空到底是什么品种的猴子。悟空是哪种猴 胡适:进口的
长江网-武汉晚报2015-07-27 08:28我要分享 0
[摘要]山魈、狒狒、金丝猴、类人猿、猩猩、灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕
猴?有人说是猕猴,胡适说:我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度
进口的。
“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小... 阅读全帖
b***n
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六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
B*******a
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记20
六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
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41
第五章
“我就是在这里遇见她的。”东方曼倩道:“后来我寻到她的住处,知道她未曾婚
配,于是找你借了钱,上门提亲。”
“你知道她克父克母克兄克弟吧?”
“还有这事?”东方曼倩恍然道:“怪不得她孤身一人。”
程宗扬讶道:“你竟然不知道?”
“我何必知道?”东方曼倩道:“克父克母之说,无非是愚者多惑,你我岂是愚昧
无识之人?”
“话是这么说,可是……”
程宗扬欲言又止,东方曼倩毫不忌讳地说道:“你怕她克夫?”
程宗扬默然无语。
东方曼倩不以为然地摇摇头,然后盘膝坐下,拿起自己带来的酒壶,倒了两杯。
程宗扬拿起酒杯,却没有喝,“你真要走?”
“哪里还能留下?”东方曼倩道:“天子喜怒无常,有此一事,我若还留在宫中,
便是自取其祸。”他举杯一饮而尽,喟然叹道:“我可不想哪天被期门武士斩于阶下。”
东方曼倩在殿前执戟多时,好不容易崭露头角,事业刚刚起步,就莫名其妙地掉到
坑里,不但刚挑好的老婆没了,连刚起步的仕途也突然就走到头了。虽然整件事完全出
于意外,但这个坑毕竟还是自己挖的,程宗扬不免有些歉然。
程宗扬与他碰了一杯,“是我对不住你。”
“与你何干?”东方曼倩道:“无非是造化弄人。”
“东方兄有... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
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43
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
b***n
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44
第一章
洛都。北宫,濯龙园。
虽然已是深夜,园后的荒丘上却布满了星星点点的火把。江充蹲在坑边,看着脚前
一只沾满泥土的头颅。
那头颅是一个妇人,头发被髡过,两只眼睛睁得大大的,眼珠已经被鸟雀叼走,只
剩下两个黑洞洞的眼眶。脖颈的伤口极为平整,显然是被人一刀斩断。
在江充身后,数十名军士、寺人像蝼蚁一样忙碌着,不断从坑中掘出尸体,一具一
具摆开,一名小黄门拿着木简核对死者的年纪和身份。其中有十几具是刚埋下不久的,
面容尚能辨识,但能够辨识的也仅仅只是面容而已。无论他们原来的身份如何高贵,此
时除了一条破旧的草席,一件几乎遮不住身体的破烂赭衣之外,再没有任何多余的物品。
江充从袖中取出一条帕子,一点一点抹去头颅上的泥土,直到额头上一个沾满血污
的圆孔显露出来。江充伸手比了比,然后轻轻一按,手指轻易没入颅骨,正好卡进圆孔
内。
他回过头,看着身后的白衣少年。那少年用一条帕子掩住口鼻,一手拿着火把伸过
去,仔细审视半晌,然后点了点头。
那名核对尸首的小黄门从坑里爬出来,一边扯掉蒙在脸上的布巾,一边喘着气道:
“回吕校尉、江绣使,一共十三具尸体,九男四女,其中一具尸首分离,小的带人查验
得实,正... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
o*******s
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“远征军啊......不要紧的,我只是进 去看一眼而已。”随后响起的声音干净澈,说
不出的柔和悦耳,仿佛夏日阳光午后的一道微风吹动了水晶风铃。
“如果您坚持的话,那么给老奴一 点时间,我把里面的远征军和血奴都清扫干净,您
再进去吧。”
“不要!我只是看看,没必要杀那 么多的人!”
“......好吧。”
酒吧的大门无声无息地化灰湮灭, 厅内的温度突然降了十几度,所有的人,包括远征
军战士们,发现自己突然失去了行动能力,只有眼睛能够转动。
一个少女走进了酒吧。
她的身材略显纤弱娇小,黑色修身 的大衣将那张绝色的小脸映衬得仿佛泛起了一层柔
和光芒,宛若最上等的瓷器。她有着一双大大的眼睛,清丽而且纯净。那是一双根本不
属于这个混乱、血腥且肮脏世界的眼睛。
当她走进来时,整个曼殊沙华突然 变成了人间净土,不再寒冷,不再肮脏。所有的变
化,都来自这个神秘的少女,她似乎有洗涤灵魂的强大力量。
她好象异常强大,却又象无比柔弱,仿佛只要荒原上一阵风掠过,就能把她吹得碎了。
在看到她的瞬间,许多人居然会有莫名心痛,就象这个精致纯净的女孩随时都会陨落。
她的目光缓缓扫过酒吧中的每一个人,每一个角落,任何细... 阅读全帖
b*****e
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【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
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中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
来源: 云中肥燕 于 2013-10-28 19:57:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
大一统的西汉王朝比秦王朝幸运,更比西楚王国幸运,它的瓶颈危机虽拖的很久,
但终于平安通过。但北方新兴的匈奴汗国,却忽然间成为中国最大的威胁,使中国饱受
凌辱。不过等到公元前二世纪中叶,中国衰弱的情势改善后,就转而反击,夺取了匈奴
汗国最大的可供耕种的土地河西走廊,控制西域,跟更多的外国接触。于是西汉王朝和
中国成为同义语,中国人被称为汉人、汉民族,中国字被称为汉字,中国语被称为汉语

当西汉王朝在中国本土完成统一时,匈奴部落也在漠北完成统一。
匈奴部落酋长头曼是一个粗犷人物,前妻生子冒顿,后妻又生一个幼子。爱后妻兼
爱幼子是老年人的特有感情,使头曼打算把酋长的位置传给幼子,就派冒顿到月氏王国
(甘肃张掖)当人质。等冒顿去了之后,这位狠心的父亲即发兵猛攻月氏,希望月氏... 阅读全帖
R*****d
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夜谈天方(5) 天方夜谭之社会生活篇:酒,浴池,女性,其他
要陪随身世清白、品德高尚的兄弟们,
你才可以痛饮几杯;
因为酒味正象空气,
风刮起来的时候,
经过鲜花,
它带来香甜的气味;
掠过粪堆时,
难免要染上恶臭。
血液中的一点一滴,
都在禁饮之列,
喝它的人便是作恶、不义;
只有葡萄的血呀,
它是例外了;
饮它不算是犯禁。
黎明在召唤黑暗,
请将败德的烈酒灌我一杯。
我原是不辨清浊的,
是酒在杯中,还是杯在酒里?
以上诗歌,出自“脚夫和巴格达三个女人的故事”当中,“第二个僧人的故事”(The
Second Kalandar's Tale),如果将其对比一下本系列序章当中引用的明代的《瀛涯胜
览》当中“天方国。。。国法禁酒”这段文字,以及当今时代多数中国人对中东伊斯兰
国家的印象,没看过一千零一夜的人也许觉得这仅仅是书中的孤例,并不具备代表性。
然而再看下面这段“努伦丁·阿里和艾尼西·张丽丝的故事”(Nur al-Din Ali and
the Damsel Anis Al-Jalis)当中的吟诗,也显然是在公然赞美酒精类饮料:
把它盛在大杯小盏中去传递,
并向那月儿般的人的手中去领... 阅读全帖
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