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全部话题 - 话题: 哈尼族
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m***n
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1
来自主题: Military版 - 哈尼族跟哪个民族血缘最近
哈尼语言是汉藏语系,和缅语最接近。
无论语言还是血统都是来自古羌人。 和缅族一样,是南下的羌人,唐朝时期到达云南
,只不过缅族后来继续南下走到海边,哈尼的祖先则停留在了云南的山区与河谷。
古羌人分化融合到今天的汉、藏、缅、彝等民族中。
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哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代羌族。羌人最早来自中亚,后来逐渐东迁,其中有
几支建立了周朝,另外一些羌人进入青藏高原北部和东部游牧。公元前384至前362年间
,秦朝迅速扩张,居住于青藏高原东北部的白狼羌、发羌、牦牛羌等游牧群体受到攻击
,流散迁徙,出现若干羌人演变的名号。“和夷”(哈尼)是古羌人南迁部族的一个分
支,当他们定居于大渡河畔之后,为适应当地平坝及“百谷自生”的地理环境和条件,
开始了农耕生活。哈尼族在于大渡河畔定居农耕之后,又因战争等原因离开农耕定居地
而再度迁徙,进入云南亚热带哀牢山中。
公元3世纪以后活动于大渡河以南的“和夷”部落,就是今天哈尼族的先民,从公元4世
纪到8世纪的初唐期间,部分哈尼族先民向西迁移到元江以西达澜沧江地区。唐人文献
中,哈尼族的先民经常被称为“和蛮”。
7世纪中叶,... 阅读全帖
h******y
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2
来自主题: Mainland版 - 哈尼族
哈尼族
hani zu
Hani ethnic minority group
人口为1253952人。
主要分布在云南省西南部礼社江下游红河西侧的哀牢山区。
使用哈尼语,属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。分哈雅、碧卡、豪白3个方言。
哈尼族原来没有自己民族的文字,1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。
哈尼族信仰多神和祖先崇拜。
哈尼族人由于居住地不同而有许多自称,如称“哈尼”、“爱尼”、“豪尼”、“卡多
”、“碧约”、“白宏”的人比较多。史书记载中,称他们为“和蛮”、“和泥”、“窝
泥”、“俄泥”、“哈泥”、“阿泥”等。新中国成立后,本民族各支系协商后以哈尼为
统一的族称。哈尼族源于古代的羌人。羌人逐渐南迁,到公元7世纪时已经居住到今哀牢
山、无量山一带;唐南诏时又向东南集中,聚居于红河、元江岸边,在此开发和发展经济
。今天,元江南岸的崇山峻岭上铺满了层层梯田,有的从山脚一直延伸到山顶,这就是世
世代代的哈尼族人辛勤劳动和聪明智慧的结晶。哈尼族人利用那里山高水长的地理优势,
把终年不断的溪流涧水引进梯田,形成完全自然的灌溉网。他们主要种植水稻,也种植多
种经济林木、培植茶园。哈尼族
s****2
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3
来自主题: Southwest版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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发信人: ASLA (ASLA), 信区: Girl
标 题: 哈尼族的多声部和声 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 17:22:03 2012, 美东)
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎... 阅读全帖
s****2
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4
来自主题: Southwest版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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标 题: 哈尼族的多声部和声 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 17:22:03 2012, 美东)
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎... 阅读全帖
A**A
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5
来自主题: Girl版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎平侗族大歌,
五十年代就进京演出,直到2000年后,网友去小黄村探访的时候,还发现那里游客罕至
,侗族人入夜之后家家放歌户户飘乐,整个村子就像漂在歌声的海洋中。我自己在路上
... 阅读全帖
w***s
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6
来自主题: LeisureTime版 - 哈尼族的多声部和声
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
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发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎平侗族大歌,
五十年代就进京演出,直到2000年后,网友去小黄村探访的时候,还发现那里游客罕至
,侗族人入夜之后家家放歌户户飘乐,整个村子就像漂在歌声的海洋中。我自己在路上
遇到过一个侗族打工妹子,歌声甜美喜人,唱高音毫不吃力,真正歌海中浸大的。贴两
个视频,第一个是演唱的,但是还是本色。这首蝉歌也算侗族大歌代表作了。
第二个是在小黄村实地拍摄的大歌,歌名未知,多声... 阅读全帖
k******e
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7
哈尼族是什么族?
这个要看看。
c***s
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8
对于罗梅的埋怨,丈夫侯伟祥也无能为力,只能站在一边低头沉默着
杨天妹在水井旁洗衣,女儿站在家的前坪喊她妈妈,她望着女儿知足地笑了
砍完竹子,身材瘦小的杨天妹背着一大捆竹子下山,女儿牵着手走在前面,她也放心
三十块钱到镇上买一套汉人穿的短衣长裤,算是给自己的嫁衣,19岁的杨天妹,带着阿爸借来的150块钱,就这样出发了。即将托付终身的大概是个湖南男人,年龄、样貌、性格、家庭背景……一无所知。
同行的其他四个姑娘都比自己年轻,最小的王淑兰刚满14岁,王淑英、杨秀珍以及陶秀琴也在18岁左右,清一色的少数民族。
听“领路人”讲,要去的地方比云南好很多,天天米饭,餐餐有鱼有肉,不用做什么事,男人也不凶。可车才到曲靖,几个小姑娘就被发现,连带着领路的一起被带到派出所关了3天多。
“他们给村里打电话,问我们是不是自愿出来的,得到屋里人正面答复,也就把我们放了。”十年后,杨天妹靠在严湖村的一间土砖房前回忆,“当时只想着快点走出大山过好日子,自然说愿意。”
后来发生的事情却告诉她们,这个愿意说得太早,原来的那身粗布绣花裙也穿不回去了。
一万七的“幸福”
攸县西北部的丫江桥镇,其实还算繁华,交通也比较便利,... 阅读全帖
b******3
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9
考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
h******x
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10
来自主题: History版 - 日本人的发源地在中国云南 zt
实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中
早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且
不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北
的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝
鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总
是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说——“日本人
的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是
从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴
儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊
源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为
云南的少数民族”,其范围与... 阅读全帖
a***t
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11
googled some info:
大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追
寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且不断增长的
移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人
、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝鲜人混合形
成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生
起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地
在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云
南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的
臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是
云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云... 阅读全帖
T****t
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12
新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一,崇奉耶稣为救世主,信仰上帝(
天主)创造并主宰世界,以《旧约全书》和《新约全书》为圣经,内容分为很多派,包
括罗马公教(在中国亦称天主教)、正教(亦称东正教)、新教(在中国通称基督教或
耶稣教)三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展,基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教,约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织,总会设在伦敦,在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地,边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教,内地会势力最大,分布最广,也是最先传入的教派。1881年,
1892年分别传入昆明、大理,并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后,继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大,其最高
传教机构是循道公会西南教区(1931年前称为圣道公会西南教区)。教区办事处设在昭
通,先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖
w***s
发帖数: 15642
14
来自主题: TVChinese版 - 《远方的家》边疆行大吃笔记
第十集:文山县
文山盛产三七,一种名贵中药,是片仔癀的主要原料。我原来就听说片仔癀很厉害,跟
包治百病差不多。。。
这一集最后参观了一下少数民族的弩——主持人吴丹拉了半天也拉不开,太好玩儿了。
吴丹很活泼,而且比较注意跟被拍摄的人交流,我们都很喜欢她的风格。
第十一集:文山县马关乡
本县有阿峨新寨,寨中人从1975年就开始制作版画,最初是为了给妻子绣花做一个可以
重复使用的花样子,后来屡屡在国内国际获奖。现在寨内有版画协会,一群人务农之余
以版画养家,生活得不错。令人惊叹的是,他们没有受过任何专业训练,完全是手写我
心。再次印证艺术来源于生活。看了他们,就会知道为什么有些电视剧编剧弱智得令人
吃惊——这些人过着朱门酒肉的生活,当然不懂得正常的人生是什么样子。
马关乡还有一种奇特的倒爬花竿——苗族的传统项目,壮年男子倒着身子爬上十米高的
柏木杆,很神气!据说过了四十岁就不上竿了,村子里有个花竿王的叔叔,五十五岁,
是花竿王的老师,他摸着竿子一副恋恋不舍的表情,让人看了又好笑又感慨。想必这也
是马关的苗族小伙子征服心上人的好手段吧:)
第十二集:河口口岸
蓝靛瑶终于出现,不过换了个主持人,... 阅读全帖
s*****e
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15
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发信人: happylux (mike), 信区: History
标 题: 日本人的发源地在中国云南 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 20:33:57 2012, 美东)
实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中
早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且
不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北
的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝
鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总
是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说——“日本人
的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是
从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴
儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
16
哈尼族最为盛大的传统节日――“嘎汤帕节”
太阳落山,刚举办过盛会的西双版纳大卡老寨也安静下来,只有四周遍插的小彩旗们仍身处热烈与兴奋之中。23岁的汤瓦帕和同村的哈尼姑娘们正忙着清扫赶摆场上散落的垃圾,在她们身后,还有堆成小山似的餐具等待收拾。
29日是汤瓦帕族人的新年―― “嘎汤帕节”,当地政府想把这个哈尼族最为盛大的传统节日,办成一个“文化搭台、经济唱戏”的活动。按传统,节日期间,哈尼族同胞聚居的山寨要搭扎彩门、舂糍粑,开展打秋千、打陀螺竞赛和对歌、跳竹筒舞等丰富多彩的传统民族活动。但汤瓦帕告诉记者,为了宴请各方宾客,她们只是表演了相对简单的竹筒舞,而这个只有华丽开幕,各级领导讲话以及聚餐的节庆让她自己都有点失望。
“嘎汤帕节”是云南众多民族节庆中的一个。在云南,25个世居少数民族都有自己的节庆,像哈尼族等少数民族每年的节庆多达10余个。因为每一个节庆都浓缩着一个民族的文化,民族节庆往往是许多学者和摄影师研究和拍摄的对象。但是,近年来,随着民族节庆被作为旅游资源开发,节庆内容发生了很大变化。
“机织花边加塑料亮片的服饰越来越粗糙,场面越来越大,内容越来越流于形式上的热闹。”重庆游客吴... 阅读全帖
w****i
发帖数: 2316
17
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 火爆推荐大型音乐节目《中国好声音2012》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 00:11:42 2012, 美东)
本版前面midelu介绍了,但是不太详细,所以没太在意;后来xmseraph又在足球版介绍
了,有了链接,这才注意到。看了第一集,太震撼了,比《超女》强太多了。
太震撼了!
(1)嘉宾是中国乐坛顶极人物:刘欢,那英,庾澄庆,杨坤,比超女超男那么嘉宾都
强太多了!他们4个人每个都是带任务来的:那就是吸引唱的好直接直接进入他们的团
队,那么这些本来业余选手一下子走入职业生涯啊!太刺激了!超女还有星光大道那些
得费半年的力气才得道。
(2)演唱者都是普通老百姓,很多是农民,但是唱的真好啊,显然的民间高手。比如
第一集里面的黄鹤赵露张玮等等,唱的相当好啊。
台湾的张玉霞那已经是名人了,早就以唱邓丽君出名了,估计她凭容貌是上不了超女的
,在这个节目又震撼世界一次,后来她进了那英的队伍。
那个赵露唱的《我是一只小小鸟》,真好听,比... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
18
本版前面midelu介绍了,但是不太详细,所以没太在意;后来xmseraph又在足球版介绍
了,有了链接,这才注意到。看了第一集,太震撼了,比《超女》强太多了。
太震撼了!
(1)嘉宾是中国乐坛顶极人物:刘欢,那英,庾澄庆,杨坤,比超女超男那么嘉宾都
强太多了!他们4个人每个都是带任务来的:那就是吸引唱的好直接直接进入他们的团
队,那么这些本来业余选手一下子走入职业生涯啊!太刺激了!超女还有星光大道那些
得费半年的力气才得道。
(2)演唱者都是普通老百姓,很多是农民,但是唱的真好啊,显然的民间高手。比如
第一集里面的黄鹤赵露张玮等等,唱的相当好啊。
台湾的张玉霞那已经是名人了,早就以唱邓丽君出名了,估计她凭容貌是上不了超女的
,在这个节目又震撼世界一次,后来她进了那英的队伍。
那个赵露唱的《我是一只小小鸟》,真好听,比较了youtube上黄英(超女),台湾的
丁当(台湾超级星光大道)等,觉得赵露比她们要强啊。赵露的声音的贯穿力太强了,
感染力好强。按照杨坤的说法,她的嗓音太有煽动性。
辽宁农村来的那两个,黄鹤(彰武,小县城),邹宏宇(朝阳农村),竟然还唱英文歌
曲,太不可思议了,现在的... 阅读全帖
a********6
发帖数: 14468
19
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 火爆推荐大型音乐节目《中国好声音2012》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 00:11:42 2012, 美东)
本版前面midelu介绍了,但是不太详细,所以没太在意;后来xmseraph又在足球版介绍
了,有了链接,这才注意到。看了第一集,太震撼了,比《超女》强太多了。
太震撼了!
(1)嘉宾是中国乐坛顶极人物:刘欢,那英,庾澄庆,杨坤,比超女超男那么嘉宾都
强太多了!他们4个人每个都是带任务来的:那就是吸引唱的好直接直接进入他们的团
队,那么这些本来业余选手一下子走入职业生涯啊!太刺激了!超女还有星光大道那些
得费半年的力气才得道。
(2)演唱者都是普通老百姓,很多是农民,但是唱的真好啊,显然的民间高手。比如
第一集里面的黄鹤赵露张玮等等,唱的相当好啊。
台湾的张玉霞那已经是名人了,早就以唱邓丽君出名了,估计她凭容貌是上不了超女的
,在这个节目又震撼世界一次,后来她进了那英的队伍。
那个赵露唱的《我是一只小小鸟》,真好听,比... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
一个人的舞蹈团
云南艺术学院剧场的地下室,“云南映象”的彝族演员罗罗拔四带着我,绕开一堆堆绣着繁复花纹的花腰傣服装和庞大的原始的鼓,终于坐到了演员化妆间里。另一个头顶扎根小辫的哈尼族小伙子约他下象棋。面目有些凶悍的罗罗拔四一屁股坐在地上,开棋。
屋子里弥漫着脚臭气和脂粉味道,刚打完球的几个又黑又壮的哈尼族演员躺在地上昏睡,他们每天14点钟开始上班,打球也是上班的必修课,因为杨丽萍要求他们保持体能——简单地说,就是上台一定要跳出汗,大汗淋漓最好。罗罗拔四他们偶尔也去看一些别的舞蹈,例如民族村里的招徕游客的舞蹈,可他们一概嘲笑:不出汗算什么跳舞?边笑边学着软绵绵地动动手脚。
全团观念统一,演出杨丽萍版本《雀之灵》的杨伍,每晚跳下来,也浑身湿透。这是杨丽萍最基本的舞蹈观:出力,每个动作要像从地里长出来一样。排练《云南映象》的时候,每个来参观的人都不懂,就见她带着几十个少数民族汉子在那里拍地,一拍两个小时。
“他们都会自己模仿自然的动作。”杨丽萍告诉我,她不帮演员排练,最多只是排练队形,演员自己模仿植物生长,动物交尾。“我们云南,向日葵叶子都会跳舞,风一吹,那个形状。他们和我一样,都从自然里学... 阅读全帖
c***s
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21
十大最美村落之(10).贵州黎平侗寨,田园诗画村落.黎平肇兴侗寨黎平肇兴侗寨位于贵州省黎平县东南部,地势处于两座山脉之间的谷地,村寨呈船形状。海拔410米,向西北面68公里到黎平县城,向西52公里到从江县城,向东南102公里到广西壮族自治区三江侗族自治县。公路沿寨而过,是黎平县通往两广最为快捷的陆路通道。
贵州省黎平县的侗族村民欢聚在各自寨中的鼓楼旁,吃一年一次的寨邻团圆饭。据介绍,肇兴乡侗族寨邻团圆饭己有近600年历史了
十大最美村落之(9).福建土楼建筑群村落.福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土,夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房,形如天外飞碟,散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区,客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带.福建土楼是世界独一无二的大型民居形式.
南靖,是福建土楼故里,拥有各类土楼15000多座,其中“田螺坑土楼群”等于2008年7月7日被列入《世界文化遗产名录》。
十大最美村落之(8).广东南瑶寨,最神秘的村落,藏于深山,难为人知.南岗瑶寨位于连南县城 20公里的南岗镇,它... 阅读全帖
o***s
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要说“中国好声音”上身份最为“尊贵”的当属那个以一首《在那遥远的地方》加入庾澄庆战队的哈尼族小伙子李维真。其貎不扬的李维真在族内是王子,然而到了城里后却长相不好受到同学的歧视。为了证明自己,他参加了《中国好声音》,以一曲《在那遥远的地方》证明了自己,也征服了导师。
李维真来自云南,是哈尼族文王第十一代“王子”,身上流淌着哈尼王族最纯正的血统,李维真出生那天,是在金盆里洗的澡,为了庆祝李维真的降临,族人们为此放了天假,李维真13岁那年,他爸爸把他送进城里读书,从那天起,他的生活发生了改变。
李维真个子长得矮矮小小的,头上又有一颗痣,又不善于表达,所以同学们都看不起他,会嘲笑、欺负他,李维真感觉自己的人生没有了方向,不知道今后该何去何从,来浙江卫视《中国好声音》是一次非常重要的机会,这一次他要用自己的声音证明自己并不比别人差,要找回儿时别人对他的尊重。
首期节目播出后,不少网友对其中学员身份的真实性产生疑问,并斥为“造假”。来自云南的“哈尼王子”李维真也“躺着中枪”,有网友对李维真的眉心痣忽左忽右发出质疑,认为涉嫌造假。其实,2010年在参加“中国达人秀”昆明赛区时,记者就考证过李维真的额... 阅读全帖
h******y
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来自主题: Mainland版 - 梯田文化 zz
http://www.56-china.com.cn/china05-12/05-03q/zgmz05-03mz20.htm
梯田文化
文/梁多俊
云南是一个多民族的省份,在长期的历史发展过程中,勤劳勇敢、富有创造精神的云南各
族人民,共同创造了具有鲜明特色的民族文化,极大地丰富了祖国的文化宝库。这其中云
南少数民族群众创造的梯田文化不仅是我国历史文化宝库中的一个重要组成部分,也是世
界文化遗产的重要一笔。
云南少数民族开垦梯田的历史十分悠久。古书《蛮书》中就有记载说:“蛮治山田,
殊为精好”、“浇田皆用源泉,水旱无损”。《南诏德化碑》中也记载有“遏塞流潦,高
原为稻黍之田”的种稻历史。云南的哈尼族、白族、彝族、傣族、苗族等兄弟民族,在开
垦建造梯田方面积累了十分宝贵的经验,开垦梯田的技术也十分精巧完善,能够与大自然
融为一体,所开垦的梯田既能防洪保土,又能防旱保水,利用山泉自流灌溉,省工省力,
旱涝保收。
居住在云南哀牢山区红河两岸的哈尼族人民,开垦建造梯田的经验世代相传。哈尼族
所开垦的梯田台数之多、技艺之精巧,效果之显著,规模之宏大,都是独一无二的。他们
在开垦梯
s**l
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来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
14集还介绍了哈尼族的多声部在梯田里的演唱.
这个绝对的原生态阿.
在演唱中,任何人在任何时候都可以加入, 然后和谐的合并在一起.
但是每个人实际上都在自己唱自己的, 然而听起来却是天人合一,
就像一个协调统一的大合唱.太神奇了!
一直以来, 国际上认为中国没有多声部的民歌. 哈尼族替我们填补了
一项空白!!
哈尼族的多声部在2006年被列为中国非物质遗产.
s**l
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来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
14集还介绍了哈尼族的多声部在梯田里的演唱.
这个绝对的原生态阿.
在演唱中,任何人在任何时候都可以加入, 然后和谐的合并在一起.
但是每个人实际上都在自己唱自己的, 然而听起来却是天人合一,
就像一个协调统一的大合唱.太神奇了!
一直以来, 国际上认为中国没有多声部的民歌. 哈尼族替我们填补了
一项空白!!
哈尼族的多声部在2006年被列为中国非物质遗产.
w***s
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来自主题: TVChinese版 - 《远方的家》边疆行大吃笔记
最近有点小忙,多少就懒得写了。前两天在微博上看到一个云南人贴的红河州大旱的情
况,地里的萝卜就干透了,长出很多须根,根本没法吃,只好拔出来去喂牛。发微博的
人觉得政府做得不够,到现在还没有派人去看看,就转给了云南红河州的宣传部长伍皓
(伍皓红河微语,有兴趣可以跟一下,是个正常人)。红河州连续三年大旱,边疆行去
拍的时候显然也知道,不过拍这种片子,总是歌功颂德粉饰太平的多。前两周跟一个从
阿富汗回来的退伍军人聊天,有战争经历的年轻人看世界很不一样,是个好人。他问我
中国的贫困人口如何生活;我说中国的乡村虽然不富裕,但有些地方过得也还不错,比
我从前想象的要好;他说美国给阿富汗援助,当地人同一口水井换三个角度拍,骗他们
说打了三口水井,好多要钱。他说那三口水井的手法中国人说不定也用过,所谓
propaganda。见我不悦,他不再多说,但我知道他说的多少是对的。看这片子的心情多
少打了些折扣。。。
第十五集:绿春阿倮欧滨
这一集里讲到哈尼族人的原始圣地,阿倮欧滨(位于绿春县城附近),和一年一度祭祀
阿倮欧滨的活动。这一祭祀活动不允许女人参与。
在哈尼人传说中,四处流浪的仙女都玛简收在阿倮欧滨... 阅读全帖
g***y
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《西游记》里有个子母河,传说只要喝了这河里的水,就能迅速怀上宝宝,就连罗汉之
躯的唐三藏、猪八戒,都险些当了一回母亲。这神话道出了盼望子孙的古代人们的美好
期望,不过,随着时代的变迁,神话似乎也可以变成现实。
在美丽的云南省,一个叫做墨江的小县城里,有一口双胞井,井水清澈,据村里的人讲
,喝了井里的水,就会生下双胞胎。这个说法并非空穴来风,在这个小小县城,竟生活
着1200多对双胞胎。更令人称奇的是,外地人短暂来访,喝了井水也能生出双胞胎。这
个生活中的神话,究竟是怎么一回事呢?
不孕夫妇饮“圣水”喜得龙凤胎
郑永宁和马艳华是云南省昆明市的一对小夫妇,结婚多年一直没有孩子。两个人到医院
检查,得知马艳华患有输卵管堵塞,很难受孕,做母亲的机会很小,这对小夫妇是一个
不小的打击。随后,他们求医问药,中西医都看过,但都不能促成两人生儿育女的心愿
。看到别人家的孩子可爱的模样,两个人的心里又失落、又难过。
就在夫妻俩快要放弃希望的时候,机缘巧合,丈夫郑永宁被公司派到墨江做农副产品生
意,妻子当时无事,也一起随行。两人在那里住了半个多月,日饮墨江水,回来后不久
,马艳华就发现自己怀孕了。这对苦盼... 阅读全帖
i***s
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汤华明手持自己的结婚证。
2013年10月20日,51岁的汤华明用近6万元的礼金,从百公里外迎娶了27岁的李海四。婚后,年轻的妻子常借故离家,如今,结婚刚100余天的李海四已下落不明。
而这并非孤案。3个月以来,云南省红河哈尼族彝族自治州内,弥勒市和建水县下辖多村至少10名中年男子被“骗婚”,女子均来自元阳县,被骗总金额几十万元。
1
见面迎娶
一顿简单的见面“喜饭”成了结婚仪式
普通话并不利索的汤华明爬起床,说起结婚那天,恨不能一股脑儿地倾诉,他给京华时报记者展示了一幅迎客松刺绣的半成品,那是妻子嫁来时带过来的唯一“嫁妆”。
2013年10月20日,天蒙蒙亮汤华明就起床了,从床垫下掏出早已包好的6万余元。这其中,有56600元的礼金和4006元的介绍费。
出门前他望了眼屋子,这间父母留下的老屋暗得像个窑洞。在外打工4年攒了8万元,汤华明计划用剩下的两万元来装点这个家。等媳妇娶回来,为她置办一台电视机和一张沙发,还可以粉刷墙壁,把窗户上的塑料布换成玻璃,院子里空了十几年的猪圈,或许也会添置两头猪仔,他边走边想有了女人的日子会是怎样。
坐上保媒人的面包车,汤华明颠簸近200公里山路前往元... 阅读全帖
o***s
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李维真超市买避孕套
李维真被拍与妙龄女玩车震
“哈尼族小王子”李维真(资料图)
2012年,“哈尼族小王子”李维真因参加《中国好声音》走红,随后,网上曾曝出他被亿万富婆包养的消息,并有网友挖出了他与亿万富婆女友的一些列亲密照。近日,又有媒体拍到,他与某妙龄女郎在停车场车震。
据报道,当日,李维真先是在超市买了一盒避孕套,随后便与一位长发飘飘面容姣好的女士驾车驶向了某小区的停车场。接着,二人便在车中抱在了一起,那位女士还跨坐在了李维真的身上。大概十分钟之后,二人才相继下车,整理衣服之后,才离开了停车场。
凤凰娱乐第一时间联系了李维真的经纪人王女士回应此事,她接到电话后首先表示不知道此事,需要先了解情况。随后记者再联系她,她回应称“完全不了解事情的真实性,毕竟我只看到一段模糊的视频,也说明不了什么。”
据了解,李维真将于近期发行自己的最新专辑,此次车震事件是否属于炒作,值得怀疑。
c*****2
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目:汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目:汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語(包括汉族在内的各民族都使用,汉语的普通话是中国的官方语言)
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目:藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语(阿昌族)
波拉语(景颇族)
浪速语(景颇族)
勒期语(景颇族)
仙岛语(景颇族)
载瓦语(景颇族)
彝语支[编辑]
毕苏语(毕苏人,部分归入拉祜族)
哈尼语(哈尼族)
基诺语(基诺族)
拉祜语(拉祜族)
傈僳语(傈僳族)
末昂语(云南彝族)
怒苏语(怒族)
柔若语(怒族)
桑孔语(哈尼族)
堂郎语(纳西族)
彝语(彝族) 诺苏语(四川彝族)
撒尼语(云南彝族)
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖
a******e
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31
东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
a******e
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东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
b*****n
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33
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%83%A1%E8%80%80%E9%82%A6
胡耀邦從政治、經濟、文化三方面放開了民族自治權,大力提拔少數民族幹部,并制訂
了相當多的法規和條例,發展少數民族文化和教育,保護民族自治权和少數民族的特殊
利益。[7]其民族政策概括起來被稱為“三個百分之六十”,即“少数民族地区的干部
当中少数民族的干部要占60%以上;大专院校招生中少数民族的学生录取比例要占60%以
上;中央投资中,用于民族事业的经费要占60%以上。”[8]
1980年5月29日胡耀邦和萬里在西藏考察時,在西藏自治區幹部大會上提出了著名的“
西藏六條”,[9]其中一條是要讓藏族幹部自己管理西藏,藏族幹部佔到西藏地區幹部總
數的三分之二以上,漢族幹部離開西藏是光榮的。[10][11]建議把80%的漢族幹部從西
藏撤離。這些建議引起新疆和內蒙古自治區的共鳴。同年7月10日至14日,中共中央書
記處在北京召開了第一次新疆工作座談會,胡耀邦提出了新疆六條,提出從新疆調回漢
族幹部的決定。[12][13]但最後由於新疆民族主義高漲以及王震的反對,座談會決議內
容在黨... 阅读全帖
f*u
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民族政策
胡耀邦從政治、經濟、文化三方面放開了民族自治權,大力提拔少數民族幹部,并制訂
了相當多的法規和條例,發展少數民族文化和教育,保護民族自治权和少數民族的特殊
利益。[7]其民族政策概括起來被稱為“三個百分之六十”,即“少数民族地区的干部
当中少数民族的干部要占60%以上;大专院校招生中少数民族的学生录取比例要占60%以
上;中央投资中,用于民族事业的经费要占60%以上。”[8]
1980年5月29日胡耀邦和萬里在西藏考察時,在西藏自治區幹部大會上提出了著名的“
西藏六條”,[9]其中一條是要讓藏族幹部自己管理西藏,藏族幹部佔到西藏地區幹部總
數的三分之二以上,漢族幹部離開西藏是光榮的。[10][11]建議把80%的漢族幹部從西
藏撤離。這些建議引起新疆和內蒙古自治區的共鳴。同年7月10日至14日,中共中央書
記處在北京召開了第一次新疆工作座談會,胡耀邦提出了新疆六條,提出從新疆調回漢
族幹部的決定。[12][13]但最後由於新疆民族主義高漲以及王震的反對,座談會決議內
容在黨內被推翻。1981年7月14日烏蘭夫也在《人民日報》提出了自治地方民族幹部比
例也必須與民族人口比例相等... 阅读全帖
k**o
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35
华裔怎么能跟白黑墨比,白人1.6亿,黑人4000万,hispanic 5000万。
华裔300万,能争到个P啊,怎么争还是绝对少数派。这个就比如国内
如果什么哈尼族,布依族派个人出来说,我们哈尼族,布依族要跟汉族
争政治权利,你只会觉得可笑吧。但是如果出来个回族/蒙古/藏族的代表,
汉人还是要严肃对待的。只有人口达到一定数量,主体民族才会care。
s**l
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36
来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
第14集第二部分介绍红河哈尼族彝族自治州.
这里的梯田非常壮观,特别是哈尼族甲寅乡的他撒村,
据说有看梯田最好的位置,梯田有10万亩.
据说"元阳梯田甲天下,甲寅梯田甲元阳"
非常震撼!!
哈尼人的生活和梯田完全融合在一起.
s**l
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37
来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
第14集第二部分介绍红河哈尼族彝族自治州.
这里的梯田非常壮观,特别是哈尼族甲寅乡的他撒村,
据说有看梯田最好的位置,梯田有10万亩.
据说"元阳梯田甲天下,甲寅梯田甲元阳"
非常震撼!!
哈尼人的生活和梯田完全融合在一起.
y****i
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38
那个哈尼王子应该就是个寨主级别的吧,土司什么的。哈尼族总共有100多万人口呢,
宣传的好像整个哈尼族都归他家管似的。
d*********t
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39
来自主题: ChinaNews版 - 云南鱼米乡成黄土高原 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 云南鱼米乡成黄土高原 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 08:07:14 2010, 美东)
云南鱼米乡成黄土高原 村民腐乳下饭不知菜味(组图)
新闻来源: 广州日报 于March 20, 2010 20:48:23
来回提水是翁达村的大人和孩子每天的头等大事。
云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县五山乡则居村的彝族群众在排队取水。
漓江现在的水位离防洪柱的标志最低水位还差很远很远。
昔日鱼米之乡今成黄土高原
本报记者深入云南旱灾最重的文山壮族苗族州
翁达村村民靠吃咸菜腐乳下饭早忘记青菜味道
春天本来是万物复苏的美好时节,但在美丽的彩云之南,今年的春天却成了死气一片,
河水干枯、田地荒芜、野草枯死、颗粒无收。百年不遇的大旱,就像慢性病一样折磨着
每一个云南人。久违的马帮也开始重新派上用场,不过这次不是去卖茶而是去拉水。云
南人民的生活到底是怎样的状况?本报记者深入云南旱灾最严重的地方之一文山壮族苗
族州,亲身经历人
b*****t
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40
来自主题: ChinaNews版 - 焚烧汉服的“爱国青年”们zz
(图片在后面,欢迎观摩)
2010年10月16日,中国多地省会城市突发反日游行。在我们这个国家,能够不约而同的
搞搞爱国游行还是有可能的。发生在成都春熙路的这一幕,爱国青年,这时他的大脑处
于充血状态,他的身份是爱国者,当众逼迫一位在重阳节这天身着曲裾上街的女孩脱掉
衣服,并高举示众,群体欢呼,当众焚烧,火光映红了爱国群众的脸色。
看到这一幕,我相信我们记忆犹新的文蛤大革命随时可以再来一场,我们这里还有很深
的革命基础,每个被解放的城市其实都是革命老区。也不要声讨那位误认汉服为和服的
男青年,其一当时他可能昏了头,在这种情况下他正在搜寻任何发泄目标,其二他可能
真不认识汉服曲裾与日本和服的差异。多数人认识和服,却不认识汉服。从小学到大学
,没有人教给他欣赏裙裾之美,他更熟悉红色旗帜、镰刀斧头和高昂的进行曲。他知道
的汉族人以前穿的衣服,经验可能来自电视剧,或许他刚看过新版红楼梦,面前这位女
孩子穿的显然不一样。他知道爱国高于一切,当众命令一个女孩子脱掉衣服,此时神圣
光荣。
这团焚烧的火,是神圣之光还是邪恶之火?
怀揣一颗红心,可以一手摧毁人情,一人摧毁人文,对一切怀疑声音再踏上一只脚... 阅读全帖
b*****t
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41
来自主题: ChinaNews版 - 煤矿战争
中新社报道,云南红河哈尼族彝族自治州泸西县官方20日通报,18日发生的一起导致57
人死伤的煤矿爆炸案件系预谋。
警方称,小松地煤矿承包人王建福和跃进煤矿承包人郑春云因煤矿资源开采发生纠纷
。11月18日上午,郑春云邀约 80余人,携带钢管、管制刀具,乘车前往小松地煤矿。
到达小松地煤矿后,郑春云及邀约的人员下车步行至煤矿一临时工棚时发生爆炸,造成
现场死亡4人、5人在医院经抢救无效死亡,48人受伤。现场目击者声称,王建福一方早
就做好了准备,提前埋好了炸药,枪手也埋伏好。当时埋炸药的王建福一方是将炸药埋
在水泥包里,并规定不准工人去搬水泥以免暴露。一切准备好后,只等对方进入埋伏圈
。事发时,郑春云一方的人员进入埋伏圈后,爆炸声和枪声响起,随后便看到有人倒下
d******2
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来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
d******2
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来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
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来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
F*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
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中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
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村民在水车旁取水
2岁的陈红伟端着大碗在吃面条,碗里没有一点水,也没有菜,小家伙却吃得津津有味
在旱情不一的云南红河州,近两个月来,出现了一种新的职业——贩水。有抽水机的人将不要钱的河水抽上来,以10元一车的价钱卖给送水的卡车司机,而司机们又将这些水运到偏远缺水的山村里。这样的一车水,在距离县城20公里的彝寨要卖到240元,除去运输成本,水贩子跑一趟能赚150元钱。
在弥勒县,记者昨天跟随一名水贩子体验了运水贩水的全过程,买水的山村很穷,往年靠水窖储水用水,如今用政府的救济款买水用。
对于这种新生意,有网友说水贩子是在发“国难财”,也有人说他们为灾民解决了燃眉之急。
抽水:
小河里抽一车水10元
云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城边的小河旁,昨天天刚亮,杨巧就来到这里,把柴油机放在地上,接上长长的塑料水管,准备把河里的水抽上来。距离她十几米远的地方,有几辆等待装水的卡车,车厢里是铁皮水罐,司机蹲坐在一边抽烟。每一辆卡车的水罐装满后,司机就交给杨巧10元钱,然后开着卡车去远处的山中。山中居住着几十万人,以彝族居多,他们断水已好几个月。
9时左右,秦丰华开着标示着质量1.9吨的卡车来到这条
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张凤生觉得自己太冤了,快30岁了还打光棍,好不容易花1.4万元买了个老婆却不愿跟他,他“亏本”4000元转卖给邻居。前日,张凤生因涉嫌拐卖妇女罪被忠县检察院依法批准逮捕。
张凤生家住忠县野鹤镇。2002年,28岁的张凤生与邻居张雍明在云南省绿春县打工,两人文化程度不高,靠体力活挣钱。当年5月下旬的一天,张雍明在云南省金平县以14000元的价格,为张凤生买到一个名叫钱珍珍(化名)的15岁哈尼族姑娘,张雍明也因此得到1000元介绍费。
婚后生活不到半月,钱珍珍便逃回云南老家。张凤生与张雍明一起到云南将钱珍珍找到后带回忠县。由于钱珍珍死活不愿跟他过日子,张凤生便找张雍明要求退还买钱珍珍的14000元。张雍明不想退钱,便和张凤生以14000元将钱珍珍转卖给同村的单身男子张老实(化名)当老婆。当时张老实只有10000元现金,张雍明等便同意他写4000元欠条后把钱珍珍领回家。
两月后,有人将此事报案至县公安局,张凤生、张雍明听闻仓皇逃跑。二人没想到8年后还是终于落网。
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3.5万元定婚事被指“买老婆”
南京的离异男子老戴仅花3.5万元就从越南“娶”回来一个老婆,“不贪不懒不随便不高傲不拜金... 阅读全帖
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昨日,8个月大的三胞胎姐妹在小区玩,另一对龙凤胎也来凑热闹。
你家所在小区里有双胞胎吗?有也不要觉得稀奇,重庆涪陵滨江路有个小区里不但有龙凤胎、几对双胞胎、三胞胎,据说还有四胞胎。这个小区并不大,仅有十来栋楼,傍晚时分,婴儿车就会在楼下转悠,车上的双胞胎、三胞胎娃娃们互相盯上几眼,又继续闹着让大人往前走。都说见惯不怪,小区的居民们也不再觉得双胞胎有啥稀奇的了。
龙凤胎双胞胎不稀奇
《重庆晨报》报道,在涪陵区滨江路锦天名都小区,一位在林荫下聊天的婆婆说,一般傍晚时分,就会有人推着婴儿车出来溜达,车上双胞胎、三胞胎都有。
大约过了一个小时,三辆婴儿车从靠近小区大门处的那栋楼走了出来。两位妇女和一位大爷排成一排,双手放在推车把手上。“大宝,来,笑一个!”中间穿碎花上衣的妇女向前跨了两步,转身朝车里的孩子说笑。
婆婆
白天带孩子,晚上另外找住处
“中间这个是大宝、右边是二宝,左边是三宝,三个都是妹妹。”三个穿一模一样衣服的孩子,在婴儿车上乐呵着,她们的额头上都贴着一个美人红。穿碎花上衣的妇女是孩子们的外婆,名叫张娟,山西人,现在涪陵区白涛镇上班。张大姐说,三个孩子都于去年8月6日出生,属虎。
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图为画师牵着画好的彩牛准备上台走秀。
“请二十号作品上场,二十一号作品准备。”“请让二十七号作品转一圈。”……10日,中老越三国艺术家在云南江城开展了一场别开生面的“牛体彩绘大赛”。伴随着播报声,40多头色彩斑斓的水牛一一上台,让记者和数万游客目睹了一场闻所未闻的彩牛走秀表演。
图为牛体彩绘大赛上的“三口之家”。
牛体彩绘就是画师用画笔和斑斓的色彩,在活牛身上绘制出一幅幅绚丽多姿的画作。相传,在中国、老挝、越南三国边地,一位名叫龙嘎的哈尼小伙带着自家水牛春耕时遭遇了一只猛虎。在激烈打斗中,牛和虎都滚进了水田,牛身上的汗水、泥水、血水混杂一起,在阳光辉映下形成一幅流光溢彩的图案,吓跑了老虎。自此,龙嘎和村民上山采集各种树叶山花,熬出有色汤液,在牛身上涂抹以驱逐虎豹。而为了记住牛的功德,每年秋收后,当地人就用五彩颜料把牛打扮得绚丽多姿,欢聚在牛的周围载歌载舞,庆祝五谷丰收。
10日,位于山脚的比赛现场,牛气冲天。来自中、老、越的画师们怀着对牛的感恩和崇敬之情,挥毫洒墨,一头头不起眼的水牛也逐渐绚丽起来。其中,牛角长达1.2米的“大角”和同上擂台的母子双牛成了大家追拍的“明星”。
“牛体彩绘... 阅读全帖
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李辰妃洋晒大肚照
两人的聊天记录
一位叫张远喆的上海歌手近日突然成了微博“红人”,因为其妻在微博上称张远喆有婚外情,并将他形容成一个移情小三的“贱男”。她还公布了与张远喆的“聊天记录”,其中显示张远喆移情别恋是因为有“重口味”的性爱好,而小三恰恰能满足他这一性癖好。随后,张远喆的经纪公司发表声明回应此事,称对艺人的道德修养和管理都没有尽到最大努力,并向受伤害方道歉。
孕妻爆料称丈夫有小三
张远喆于2010年签约上海乐王唱片。著名音乐人李泉曾用“难以置信”四个字来形容张远喆独特的嗓音和唱腔。
上月29日,怀孕6个月的张远喆之妻李辰妃洋以“爱的共和国”的网名在新浪微博爆料称丈夫有婚外情,对怀孕中的她既不关心也不给生活费,她还表示:“我原谅不了你们(指丈夫和小三)一起打电话给我的那天早上。赶紧给我去死!”
她还晒出和张远喆的聊天记录截图,其中可见对方苦苦哀求妻子原谅,称“当时喝多了酒,对方以给自己水喝为由吻自己,接而上了床”。张求妻子“别把事情捅到微博上”,还说“现在只能跟她(小三)在一起,否则她会自杀”。
丈夫说聊天记录是伪造
面对妻子在微博中对自己的种种“指控”,张远喆在微博作出否认,称... 阅读全帖
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