g**G
发帖数: 767 | 1 莱万不好用，问题在于速度偏慢又没有绝对的身体优势，而且def work rate太高了
事实是德甲没有太好使的前锋，建议Klose或者Poldolski
我的德甲是4231，后卫这四个（这四个是德甲标配，右边可以用Lahm，但我不是很喜欢
矮队员）
后腰京多安（攻防俱佳） 小猪（防守），小猪稍贵但是可以用哈马或者Gustavo代替。
CAM、CF位置人才济济，我是用的Reus和Poldolski打两翼，穆勒放中间，前锋放Klose
（我用Klose每场进两球以上，绝对cheap and好使。。） |
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g**G
发帖数: 767 | 2 基本和我以前的德甲队一样
区别是我的CDM是小猪，穆勒和波多对换
波多打边锋还不错，穆勒这个人我一直觉得不好使，感觉偏笨重，手感不好，但数值上
看起来又挺不错的
格策手感很好，缺点是个子太矮了，看个人喜好了，放在CAM上还可以
但用Klose就必然意味着很多的下底传中，下底传中的话要求CF也要包抄到中路头球，
这个要求穆勒可以很好的满足，格策不行。
klose的黑卡和金卡，我感觉差距不大，用黑卡还加大了被平衡的几率，所以我不用黑卡
关于小猪，我觉得还不错，就是速度慢了点。古斯塔沃实在是太屌丝的卡了，我用过一
阵，放在队里感觉丢人。。就换成小猪了，其实也没强太多，存在感很高，就是慢速版
的亚亚图雷
你替补里的哈马也不错啊，可以一战，虽然速度慢，但是个子高
门将买不起neuer可以用adler |
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B*********r
发帖数: 267 | 3 二、就下列单项主题即兴论述（4）
布莱尔·沃森（美）
就下列单项主题用不超过5分钟时间进行即兴论述
毅力
“如果你还没有为那些永远不能回报你的人做一点事，那么你这一天就算白过了。”
——约翰·班永
“如果你站了起来，被人读秒，那么有的时候你会被你自己击倒。但是记住这一点
：一个被对手击倒的人可以再站起来，一个被世俗击倒的人却永远也站不起来了。”
——小托马斯·华生
良好品德
“领导才能就是召集男男女女追求一个共同的目标的能力和意志，是激发信心的品
德。”
——英国陆军元帅伯纳德·蒙哥马利
“领袖要想获得尊敬，他的品德就必须没有问题。一个领袖不仅要超越对与错的界
限，他还要与那些灰色区域划清界限。”
——米德帕克公司总裁艾伦·伯纳德
“为了和平和宁静，决不要背弃你的经验或信念。”
——政治家戴格·哈马舍尔德
“品德决定命运。”
——赫拉克利特
“品德就是权力。”
——布克·T·华盛顿
“品德是不可磨灭的印记，它决定了所有人以及他们所从事的所有事业的真正价值
。”
——奥里森·斯威特·马尔登
“梦想是形成品德的必由之路。”
——亨利·戴维·梭罗
“归根到底，真实的我们要比我们说的或做的更有 |
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L*****a
发帖数: 3080 | 4 “跟他来到
了穷乡辟壤的欧哈马”
是奥马哈，再说也不是穷乡僻壤吧，好歹巴菲特的老巢在那。 |
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n**u
发帖数: 6997 | 7 近日，作为诺贝尔文学奖18位终身评委之一的马悦然收受中国内地作家张一一60万美金
“翻译定金”一
事，引起世界文坛震荡，在西方世界激起轩然大波，诺贝尔文学奖110年来面临最大信
任危机，其权威性
和公正性遭遇空前挑战和质疑。
外媒力劝马悦然请辞诺奖评委
诺贝尔文学奖被公认为是“世界最高文学奖”，而“翻译门”事件的曝光，无疑给
这一奖项蒙上一层阴
影。据外媒报道称，中国内地作家张一一曾以请马悦然将他的三个作品翻译成瑞典文字
为名，一次性支
付“翻译定金”60万美金，并承诺如需对其他的诺奖评委进行公关，“钱绝对不是一个
问题”。“翻译门”事
件一经曝光之后，西方媒体纷纷发表文章惊呼“马悦然使诺奖极大蒙羞”，力劝其辞去
瑞典皇家文学院院
士和诺贝尔文学奖终身评委一职，“以捍卫诺贝尔奖的荣誉和尊严”。
诺贝尔文学奖评选早有“猫腻”
在“翻译门”事件曝光之前，诺奖的权威性也并非无可挑剔。评委和推荐人是影响
到诺奖评选公平公
正的最大因素，譬如法国小说家加缪在1957年的获奖就完全与评委的出力密不可分；而
福克纳和莫亚力
克就都是在瑞典亲王纪尧姆的大力推荐和支持下分别获得1949年和1952年的诺... 阅读全帖 |
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F*********8
发帖数: 104 | 8 我向英勇的-顽强的-卡扎菲致敬！
八月，利比亚的首都被叛军功陷， 卡扎菲没有被抓到。
现在十月，卡扎菲家乡苏尔特，激烈的战斗还在进行，尽管叛军声称已控制苏尔特。
卡扎菲已经与一个部落哈马达(Hamada)做了交易，愿意向卡扎菲提供至少1200名士兵，
“进入利比亚开始战斗”。
卡扎菲掌握80亿美元， 给我一百万美元，我为卡扎菲战斗。
WSN要钱不要命！ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 10 来自主题: WaterWorld版 - 外F的下场 「伊斯兰国」（IS）又在网上散播恐惧，继过去两个月多次发放斩首片段后，前日（周
二）再上载一段以石刑处死妇女的影片，将妇女由求饶到被父亲用石头砸死的经过全部
拍下，极尽残忍之能事。
该片段长约5分钟，相信是以手机在叙利亚中西部城市哈马（Hama）拍摄。影片甫开始
，只见一个恶形恶相的大个子教士向一名妇女咆哮，指她犯下通奸罪，将会对她施行石
刑。妇人求饶不果后，转为哀求父亲原谅自己，谁知他冷冷回应「别叫我爸爸」后，就
冷血地叫IS圣战分子开始行刑。
圣战分子之后对妇人狂掷石头，其父更上前拾起最大的一块，准备亲手砸死女儿。尽管
影片没有拍下这一刻，相信她已经遇害。
另外，IS也发放片段证实拾获美军空投给库尔德族战士的武器，包括手榴弹、子弹、火
箭榴弹发射器等，更贴出感谢字句讽刺美军。
今年6月离家出走的17岁澳洲青年埃尔默在IS的宣传片中出现，他警告西方国家领袖，
称IS不会停止战斗，直至IS旗帜在每一个国家飘扬。 |
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w*p
发帖数: 16484 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CDSWJ (Blue), 信区: Military
标 题: Shamed by PLA, 巴林是这样维稳的。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 12:24:21 2011, 美东)
巴林媒体11日报道，巴林国王已下令为国内每个家庭发放3000美元，以纪念国民宪章颁
布十周年。
巴林通讯社报道：“为纪念国民宪章（颁布）十周年，为感谢（参与）批准这一宪章的
巴林民众，国王哈马德本伊萨阿勒哈利法下令向每个巴林家庭提供1000巴林第纳尔（约
合3000美元）。”
巴林2001年2月举行全民投票，通过这项旨在改革的国民宪章。
突尼斯、埃及近几月先后爆发反政府示威。巴林的一些人自本月7日起在互联网上呼吁
举行示威，要求政治、社会和经济改革。
巴林政府先前宣布采取维持食品价格稳定、帮扶困难家庭等举措。
按法新社的说法，巴林眼下石油储量几近枯竭。与其他海湾国家相比，巴林较贫穷。
巴林简介
全称为巴林王国，1971年8月14日独立，位于波斯湾中部的岛国，属热带沙漠气候，公
元前3000年即建有城市，由巴林岛等36个大小... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28993
·胡果威·
先父一生致力于研究国学，他的遗著《胡邦彦文存》最近由岳麓书社出版。除了诗词、
骈文之外，还有大量为维护中文的纯洁大声疾呼的文章。我这个不肖之子在国内学的是
英美文学，1980年代初出国，先后攻读国际商学和法律。父子二人一中一西，一土一洋
，自然会对许多问题有不同的看法。先父对于我们中西文化方面的差异似乎还勉强可以
容忍，允许我保留自己的看法。然而谈到语言，我认为今后世界语言必定会统一，而且
今后的世界语理应是拼音文字。对于我这种大胆的前瞻，先父痛心疾首，认为我食洋不
化，离经叛道，根本没有商榷的余地。祖宗虽远，祭祀不可不诚，所以从父子感情上来
说，我写这篇文章有愧先父的在天之灵。然而孝与顺不能相提并论，我仍决心冒天下之
大不韪，谈谈我对中文以及今后统一世界语言的梦想。我本姓胡，若有不当之处，权当
我“胡说”。
中文（汉字）始于象形文字。在没有文字之前，人类为了记录发生的事情，自然会想到
用图画来描绘事物，记载事件，结绳记事也是类似的方法。除了汉语之... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 13 zz
原标题：哪一款是世界最畅销的啤酒？答案你绝对想不到
文章来源: 彭博社 于 2015-05-23 09:28:01
过去10年，世界啤酒品牌发生了巨大变化，中国啤酒增长显著。据彭博社21日消息，世
界最畅销的10种啤酒，中国占据4席。其中雪花、青岛摘得状元、榜眼。
以下为根据市场占有率的具体排名：
1. 雪花啤酒（中国）
2005年排名：11
市场占有率：5.4%
自2005年销量上升573%
2. 青岛啤酒（中国）
2005年排名：10
市场占有率：2.8%
喔，前两名都是中国的。
3. 百威淡啤（美国）
2005年排名：1
市场占有率：2.5%
自2009年销量下降7%
4. 百威啤酒（美国）
2005年排名：2
市场占有率：2.3%
退位的啤酒之王。
5. 狮威啤酒（巴西）
2005年排名：3
市场占有率：2.2%
英博与安海斯-布希合并前的顶级啤酒。
6. 燕京啤酒（中国）
2005年排名：16
市场占有率：1.9%
被誉为“中国国民啤酒”。
7. 喜力啤酒（荷兰）
2005年排名：6
市场占有率：1.5%
前十名中最老的品牌（142年）
8. 哈尔滨啤酒（中国）
20... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 4607 | 16
换个MJ重新征，三条腿的哈马难找，两条腿的男人多的是。 |
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M********s
发帖数: 24729 | 17 你傻瓜大妈，我，坦白地告诉你吧，国男都要娃！而且，第一个是女娃的，都想再来一
踹（Try）！为什么？他不痛啊！带孩子有老婆，父母，保姆啊～～～
你乖乖地上卖吃（Match）一哈马泥（eHarmony）上找一ABC或白男，比较有戏～～～
总体思想：临时搭伴？长期合作？他跟你打个证儿？你给他生个娃儿？就这么回事儿！ |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 自封为伊斯兰国度清真寺〝最高导师〞兼〝真主阿拉的使者〞伊莱贾.穆罕默德为了报
复哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯的公开挑战他的尊严和权威，唆使费城黑人黑手党和
伊斯兰国度清真寺伊斯兰成果的八位暴徒，在1973年1月18日那天，将哈利法.哈马斯.阿
卜杜勒.卡利斯的全家六口，另加他的一位朋友共七人，全部斩草除根，一个不留。
哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯正巧不在家里，因而躲过了一劫。他非常清楚这件
满门抄斩惨剧的幕后黑手就是满嘴仁义道德的伊莱贾.穆罕默德，可是一来苦无证据，二
来不论财力还是武力，都远远不是伊莱贾.穆罕默德的对手。
虽然残杀他家人的凶手已经全部落网，而且受到了美国法庭的制裁，但是哈利法.哈
马斯.阿卜杜勒.卡利斯觉得这还不够，他必须要报仇，要雪恨，要〝圣战〞，要手仞仇
家，要用以眼还眼，以牙还牙的手段来消气，因而将一肚子的〝圣战〞怨气，发泄在社
会上，这就是举世震惊的〝哈纳菲事件〞的前因。
经过了详细的策划与安排，哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯决定在 1977年3月9日发
动一场石破天惊的〝圣战〞。
他安排了其余的十一位哈纳菲暴徒为〝圣战〞战士... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 19 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 20 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
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k********g
发帖数: 2534 | 21 哈马最大的问题就是烂尾
现在你是看不到，等过段时间你就知道了 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 22 第122章 风暴之眼（四）
刘紫苑的失踪对于美国国家情报总监办公室的官员来说是预料之中的事情，他们在
此后的几天内一直在法国各处搜寻年轻女性的尸体，依照王直的习惯来说，他很少会把
尸体藏在人迹罕至或是难以寻觅的地方，所以等到一周以后，他们便彻底放了心。
对于他们来说，当前面临的最大问题是王直和刘紫苑很可能会长时间地选择隐匿身
份，而王直很可能会马上动身前往美国进行报复。于是美国政府不得不出动海军和空军
，并动员了数以万计的情报人员，再次开始了对于美国本土的严密封锁。所有从欧洲出
发前往美洲，甚至是前往南美的船只和飞机都受到最严密的搜查和监控，美国海军甚至
在短短的一周内便击沉了超过20艘偷渡船和走私船。
风声鹤唳之下，美国政府在第一个月便投入了超过两百亿美元以防止王直对于美国
的侵入，但效果如何，谁也不能保证。唯一让人欣慰的是，此后的几个月内，再也没有
任何爆炸和杀戮事件发生。
没有人知道，刘紫苑其实并没有和王直在一起。
而王直则早已经到了美国。
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离开巴勒斯坦以后，再度失去目标的王直茫然地向西行走，最终回到了西奈半岛，
他嗅到了马苏德的气味，于是顺手把他从监狱救了出来。
... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 北山山脚，皇太极拿着手上的喇叭枪，脸色十分难看，他手中的这种枪是早上搜寻
到的，来自一名被弓箭射死的登州兵，还抓获了几名登州伤员，可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样，后金的夜营要求各守信地，不得脱离防线，收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时，那道土墙在白日遭遇了明军突袭，各部耽
搁时间较多，晚上并未形成稳固的防御，被明军抓住机会夜袭，明军顺着土墙内侧突进
，给后金兵造成极大的混乱，周围人马也面临明军的佯攻，没有赶来救援，使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击，他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创，阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人，蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多，那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散，很多士
兵互相踩踏而造成死伤，甚至有部分在早上才找回来，最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器，就是眼前这种粗短的喇叭枪，其长度只有两尺左右，从
明军身上带的纸包弹看来，一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹，夜晚视线不清，大多都
是近战，遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱，一枪打中两三个人也是可能的。
... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 38850 | 24 北山山脚，皇太极拿着手上的喇叭枪，脸色十分难看，他手中的这种枪是早上搜寻到的
，来自一名被弓箭射死的登州兵，还抓获了几名登州伤员，可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样，后金的夜营要求各守信地，不得脱离防线，收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时，那道土墙在白日遭遇了明军突袭，各部耽
搁时间较多，晚上并未形成稳固的防御，被明军抓住机会夜袭，明军顺着土墙内侧突进
，给后金兵造成极大的混乱，周围人马也面临明军的佯攻，没有赶来救援，使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击，他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创，阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人，蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多，那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散，很多士
兵互相踩踏而造成死伤，甚至有部分在早上才找回来，最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器，就是眼前这种粗短的喇叭枪，其长度只有两尺左右，从
明军身上带的纸包弹看来，一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹，夜晚视线不清，大多都
是近战，遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱，一枪打中两三个人也是可能的。
皇太极不问可知，这是近战利器，他心中最担... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 第11章 夏日之樱（上）
“见鬼，瞧瞧你们都对‘巴克特里亚的疾风’做了些什么？这艘船就像我的右眼一样珍
贵，你们简直就是在拿手指头杵我的眼珠，斯图尔特家的不孝子！”穿滑稽的黑白格子
长袍的家伙借着暮色看到三桅帆船的惨状，脸上立刻露出痛心疾首的神色，“主桅杆这
是怎么了？从这个不正常的弧度来看，内部的纤维束都开始断裂了，以卢塔的名义，丹
尼?斯图尔特，你驾着我心爱的帆船冲进旱龙卷里面去了吗？
这个叫老贝的码头水手是个身形壮硕、挺着个大肚子的老头，身上穿的应该是某种起到
信号或标志作用的专用服装，两撇白胡子，嘴里叼着一个大号烟斗，两艘船刚刚靠近，
约纳隔老远就闻到浓烈的劣质烟草气味。
丹尼摇动手柄放下跳板，砰的一声，木制跳板顶端的锚钉牢牢扣住“竞速之星”二号码
头的接驳平台。“老贝，尽管不愿意承认，可是我必须提醒你，现在的船长和家主是我
亲爱的妹妹汉娜，至于我，只是一名听话的水手罢了。”他无奈地摊开手，“另外，你
的右眼是颗玻璃球，拿手指戳你的眼珠子能让你感觉半点不自在吗？”
老贝一把抓下黑白格子防风帽，露出青筋浮现的秃脑门：“别跟我顶嘴，小丹尼！你爸
爸横行无尽沙海的时候，你还是个光着屁... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 士师记
3: 1 耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，
3: 2 好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。
3: 3 所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人，并住利巴嫩山的希未人
，从巴力黑们山直到哈马口。
3: 4 留下这几族，为要试验以色列人，知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的
诫命不肯。
3: 5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，
3: 6 娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。
3: 7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华―他们的神，去事奉诸巴力和亚
舍拉，
3: 8 所以耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在米所波大米王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
3: 9 以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒
兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。
3: 10 耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师，出去争战。耶和华将米所波大
米王古珊利萨田交在他手中，他便胜了古珊利萨田。
3: 11 于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 8:1 此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄（原文作母
城的嚼环）。
8:2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。
摩押人就归服大卫，给他进贡。
8:3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，
8:4 擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的
马。
8:5 大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。
8:6 于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪
里去，耶和华都使他得胜。
8:7 他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。
8:8 大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。
8:9 哈马王陀以听见大卫杀败哈大底谢的全军，
8:10 就打发他儿子约兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大底谢，
原来陀以与哈大底谢常常争战。约兰带了金银铜的器皿来，
8:11 大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣，献给耶和华，
8:12 就是从亚兰，摩押，亚扪，非利士，亚玛力人所得来的，以及从琐巴 |
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L******N
发帖数: 1858 | 28 1 : 1 亚当生塞特；塞特生以挪士；
1 : 2 以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；
1 : 3 雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；
1 : 4 拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。
1 : 5 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
1 : 6 歌篾的儿子是亚实基拿、低法(创十章三节作利法)、陀迦玛。
1 : 7 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(有作罗单的)。
1 : 8 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
1 : 9 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底
但。
1 : 10 古实生宁录；他为世上英雄之首。
1 : 11 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
1 : 12 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐託人；从迦斐託出来的有非利士人。
1 : 13 迦南生长子西顿，又生赫
1 : 14 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
1 : 15 希未人、亚基人、西尼人、
1 : 16 亚瓦底人、洗玛利人，并哈马人。
1 : 17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设(创十
23作玛施)。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 29 13 : 1 大卫与千夫长、百夫长，就是一切首领商议。
13 : 2 大卫对以色列全会众说：你们若以为美，见这事是出于耶和华―我们的神，我
们就差遣人走遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使
他们都到这里来聚集。
13 : 3 我们要把神的约柜运到我们这里来；因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问
神。
13 : 4 全会众都说可以如此行；这事在众民眼中都看为好。
13 : 5 于是，大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来，要从基列耶琳
将神的约柜运来。
13 : 6 大卫率领以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列耶琳，要从那里将约柜运来
。这约柜就是坐在二基路伯上耶和华神留名的约柜。
13 : 7 他们将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。乌撒和亚希约赶车。
13 : 8 大卫和以色列众人在神前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐，极力跳舞歌唱。
13 : 9 到了基顿(撒下六章六节作拿艮)的禾场；因为牛失前蹄(或作惊跳)，乌撒就伸
手扶住约柜。
13 : 10 耶和华向他发怒，因他伸手扶住约柜击杀他，他就死在神面前。
13 : 11 大卫因耶和华击杀( |
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m*********n
发帖数: 540 | 30 6:1国为列国之首，人最着名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的
，有祸了！
6:2你们要过到甲尼察看，从那里往大城哈马去，又下到非利士人的迦特。看那些国比
你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？
6:3你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或译：行强暴使审判临近）。
6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；
6:5弹琴鼓瑟，唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的；
6:6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。
6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳，舒身的人荒宴之乐必消灭了。
6:8主耶和华万军之神指着自己起誓说，我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿；因此我必
将城和其中所有的都交付敌人。
6:9那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。
6:10死人的伯叔，就是烧他尸首的，要将这尸首搬到房外，问房屋内间的人说：你那里
还有人没有？他必说：没有；又说：，不要作声，因为我们不可题耶和华的名。
6:11看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。
6:12马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义
的果 |
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h**z
发帖数: 196 | 31 9: 1 耶和华的默示应验在哈得拉地大马色―世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和
华―
9: 2 和靠近的哈马，并推罗、西顿；因为这二城的人大有智慧。
9: 3 推罗为自己修筑保障，积蓄银子如尘沙，堆起精金如街上的泥土。
9: 4 主必赶出他，打败他海上的权力；他必被火烧灭。
9: 5 亚实基伦看见必惧怕；迦萨看见甚痛苦；以革伦因失了盼望蒙羞。迦萨必不再有
君王；亚实基伦也不再有居民。
9: 6 私生子（或译：外族人）必住在亚实突；我必除灭非利士人的骄傲。
9: 7 我必除去他口中带血之肉和牙齿内可憎之物。他必作为余剩的人归与我们的神，
必在犹大象族长；以革伦人必如耶布斯人。
9: 8 我必在我家的四围安营，使敌军不得任意往来，暴虐的人也不再经过，因为我亲
眼看顾我的家。
9: 9 锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你
这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
9:10 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马；争战的弓也必除灭。他必向列国讲和
平；他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
9:11 锡安哪，我因与你立约的血， |
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D*****y
发帖数: 5788 | 32 1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
5 我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
保罗所传的福音所说的基督是谁呢？
3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
按肉体说他是大卫的后裔：
《赛》11章
1 从耶西的本（原文作"墩"）必发一条，从他生的枝子必结果实。
2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和
敬畏耶和华的灵。
3 他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。
11 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述，埃及，巴忒罗，古
实，以拦，示拿，哈马，并众海岛所剩下的。
《弥》5章
2 伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 33 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的，先讲一个流传于数学界的笑话：
如果你从一本书里抄，这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄，这就叫做读书报告（book report）。
如果你从三本书里抄，这就叫做论文。
加多一句：犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄，结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多，都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中，有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》，读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》，大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译，我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则，就是按照“神（El）的归神，耶和华（YWHW）... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 35 呵呵，要辨明神要这些事发生在以色列人身上还是不让它发生在以色列身上还挺难呢。
贴长，烦请一定忍耐看完。
先看进迦南地前，约BC1500神警告以色列百姓要跟从神，申命记30章：
30:14 这话却离你甚近，就在你口里，也在你心里，使你可以遵行。
30:15 看哪，我今日将生命与福乐，死亡与祸患，陈明在你面前。
警告他们离弃神的后果：
31：16-18：
"这百姓要起来，在他们所要进去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我
，背弃我与他们所立的约。
当那日子，我的怒气必向他们发作，我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭
，并有许多的祸患灾难临到他们；那日他们必说，这些祸患临到我们，岂不是因我们的
神不在我们中间么？
当那日子，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。"
但以色列进迦南后，果然不灭净迦南人并随从之，拜偶像，行邪淫。
士师记十代，堕落的情况触目惊心。
列王记分以色列和犹大20多代，离弃神，受苦，改正，又离弃神，又受苦。不断堕落，
真是屡教不改。
后来以赛亚警告说：
以赛亚59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪使祂掩面不听你们。
64:7 无人呼求你... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 自封为伊斯兰国度清真寺〝最高导师〞兼〝真主阿拉的使者〞伊莱贾.穆罕默德为了报复
哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯的公开挑战他的尊严和权威，唆使费城黑人黑手党和伊
斯兰国度清真寺伊斯兰成果的八位暴徒，在1973年1月18日那天，将哈利法.哈马斯.阿卜
杜勒.卡利斯的全家六口，另加他的一位朋友共七人，全部斩草除根，一个不留。
哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯正巧不在家里，因而躲过了一劫。他非常清楚这件
满门抄斩惨剧的幕后黑手就是满嘴仁义道德的伊莱贾.穆罕默德，可是一来苦无证据，二
来不论财力还是武力，都远远不是伊莱贾.穆罕默德的对手。
虽然残杀他家人的凶手已经全部落网，而且受到了美国法庭的制裁，但是哈利法.哈
马斯.阿卜杜勒.卡利斯觉得这还不够，他必须要报仇，要雪恨，要〝圣战〞，要手仞仇
家，要用以眼还眼，以牙还牙的手段来消气，因而将一肚子的〝圣战〞怨气，发泄在社
会上，这就是举世震惊的〝哈纳菲事件〞的前因。
经过了详细的策划与安排，哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯决定在 1977年3月9日发
动一场石破天惊的〝圣战〞。
他安排了其余的十一位哈纳菲暴徒为〝圣战〞战士... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 只问楼主一个问题，你要不要信摩门教？
如果是否定的回答，那哈马都是白搭 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 其实答案很简单，基督徒不敢设想自己永生的指望耶和华是邪恶的，这是一种奴性心理
， 也是为什么良心残存的基督徒往往不敢直接面对回答如下圣经上大篇大篇的残忍而
毫无道义的血腥侵略，屠杀抢劫
1. 约书亚年纪老迈、耶和华对他说、你年纪老迈了、还有许多未得之地、
2. 就是非利士人的全境、和基述人的全地．
3. 从埃及前的西曷河往北、直到以革伦的境界、就算属迦南人之地．有非利士人五个
首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地．并有南方亚卫人
之地．
4. 又有迦南人的全地．并属西顿人的米亚拉、到亚弗、直到亚摩利人的境界．
5. 还有迦巴勒人之地、并向日出的全利巴嫩、就是从黑门山根的巴力迦得、直到哈马
口．
6. 山地的一切居民、从利巴嫩直到米斯利弗玛音、就是所有的西顿人、我必在以色列
人面前赶出他们去．你只管照我所吩咐的、将这地拈阄分给以色列人为业．
7. 现在你要把这地分给九个支派、和玛拿西半个支派为业。
8. 玛拿西那半支派、和流便迦得二支派、已经受了产业、就是耶和华的仆人摩西在约
但河东所赐给他们的、
9. 是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城、并米底巴的全平原、直到底本、... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 39 亚摩利人与西顿入、赫人、耶布斯人、革迦撒人、洗玛利人、哈马人等同为含的儿子迦
南的後代（含是挪亚的幼子）。大约在公元前2000年，他们由阿拉伯往地中海方向大迁
移。这个被称为“五谷不分”的亚摩利民族，个性粗暴强悍、骁勇善战，所过之处，如
风卷残云，很快就将原有的精致文化夷为粗犷的部落文明。
申命記
9:3 你今日當知道，耶和華─你的神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們，將他們制
伏在你面前。這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。9:4 耶和華─
你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：耶和華將我領進來得這地是因我
的義。其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。9:5 你進去得他們的地，並
不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華─你的神將他們從
你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。
9:6 你當知道，耶和華─你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的
百姓。9:7 你當記念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華─你神發怒。自從你出了埃及地的那
日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。9:8 你們... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 41 民13:16 这就是摩西所打发，窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚。
民13:17 摩西打发他们去窥探迦南地，说，你们从南地上山地去，
民13:18 看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，
民13:19 所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城。
民13:20 又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子
带些来。（那时正是葡萄初熟的时候。）
民13:21 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。
民13:22 他们从南地上去，到了希伯仑。在那里有亚衲族人亚希幔，示筛，挞买。（原
来希伯仑城被建造比埃及的锁安城早七年。）
民13:23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠
抬着，又带了些石榴和无花果来。
民13:24 （因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫作以实各谷。）
民13:25 过了四十天，他们窥探那地才回来，
民13:26 到了巴兰旷野的加低斯，见摩西，亚伦，并以色列的全会众，回报摩西，亚伦
，并全会众，又把那地的果子给他们看。
民13:27 又告诉摩西说，我们到了你所打发我们去的那地... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 43 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 45 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
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s*********a
发帖数: 801 | 46 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音 多马福音(Gospel of Thoma')，又译多默福音或多玛斯福音，被认为是新约时代的一
本伪典，其完整的科普特语（Coptic）手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现，采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於：它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外，全卷只是记录了耶稣的言论，并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後，圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯（Oxyrhynchus）出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断，目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本（P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655），都是在公元200年初所抄写，而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同，但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此，它被翻译成多国文字，并且出... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 48
尼玛！你还真是不见棺材不掉泪啊！诺亚之后见巴别塔之前，人已经有多少了？有多少
个国家了？你数得清楚吗？看“圣经”：
1
挪亚的儿子闪，含，雅弗的后代，记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。
2
雅弗的儿子是歌篾，玛各，玛代，雅完，土巴，米设，提拉。
3
歌篾的儿子是亚实基拿，利法，陀迦玛。
4
雅完的儿子是以利沙，他施，基提，多单。
5
这些人的后裔，将各国的地土，海岛，分开居住，各随各的方言，宗族立国。
6
含的儿子是古实，麦西，弗，迦南。
7
古实的儿子是西巴，哈腓拉，撒弗他，拉玛，撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴，底但。
8
古实又生宁录，他为世上英雄之首。
9
他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
10
他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。
11
他从那地出来往亚述去，建造尼尼微，利河伯，迦拉，
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 “约”,指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事,也指契约或合约。在《希伯来
语经卷》，希伯来语berith′（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，
词源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可
以看到“贝里特”的基本意思是“约”,用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约
”。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥
板是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一
些服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名
单上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神
学的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元
前14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·the′ke（迪阿泰凯）一词有好几个
译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》（
1891）在“约”的条目下指出:“为了... 阅读全帖 |
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