G**W
发帖数: 1865 | 1 bY: 正德,
中阴身这个名称，我们从这个名字的意义就知道说，他就是眾生死了以后，还没有受新
的果报身之前，所受的一个中间的五阴身，叫中阴身。中阴身他的这个法义，他的内容
，我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示，来解说这一段。论中这麼
讲，弥勒菩萨这麼开示：
【而此中有必具诸根，造恶业者所得中有，如黑羺光或阴闇夜，作善业者所得中有，
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生，即彼形类中有而生。】（《瑜伽师地论》
卷一）
我们先来看这一段论文，论文中 弥勒菩萨这麼讲，说「中有」就是指这个中阴，因為
这个中阴身是这一生死后，下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有，所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的，也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者，他所得的中阴身，他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗；那麼作善业者所得中阴身呢，就好像穿了白衣的这样的亮，这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有，也就是这个中阴身呢，他是随著这个有情
，到底他是属於下一个果报是属於哪一类的，下一个果报是属於哪一类的情况之下，他
的中阴身所出生的，... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 3 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 最好修学哪一宗(上)？
要思惟这个题目之前，我们应当先了解，佛教这个词是因为传法者是 佛，所以才
会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。
但是其实分宗立派对真正的佛法来讲，是不适合的；因为对于菩萨而言，应当是要依照
佛的施设，依六度万行乃至是十度万行，全面地来修证佛法或者是说修学佛法。再加
上说，毕竟各个宗派它主要的法义其实都只是佛法中的一部分而已。可是刚刚在修学佛
法的时候，多半是因为自己的心性、环境，所以就选择了某一个宗派。当然除了自我原
因以外，还有一个最大的因素，那就是说假如当世没有真正的善知识能够贯通佛法的教
义，能够引导学人依照六度万行来修证佛法的话，学人只好随著自己的福德因缘，随分
来修学。所以，要思惟这个问题，这个“修学哪一宗最好”这个问题之前，就应当先了
解说每一宗的修学内涵。
大体来说，历代佛门中的宗派一直演变到现在，约略有下面各个宗派，我们简单地
来介绍一下。
第一个律宗。顾名思义就是要律身口意，是以毗奈耶为本，然后宗奉律藏，所以叫
作律宗。佛法中修持戒律的目的，是在约制行人的身口意，使得他们能够防非止过，达... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 5 常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况，下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦，因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法，这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他，他过关了，这表明他心情比较平静，在欲望问
题上自己比较能够做主，下午就这个问题，师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲，如何审视受阴区我们的质量，它与现实质量之间关系是什么？
什么叫“受阴”？《心经》里讲的“色、受、想、行、识”，就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即，事实上已经被我们的内在系统记录下来，
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了，某一歌手的声
音就留在录音带里，录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗？当打开这个录音带
的时候，演唱会的情况，那现场的声音，我们可以每次获得，可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了，我们是在演唱会后听到的，借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统，它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了，这个记忆还保持许久许久，甚至当... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 菩萨的究竟地，也就是十地满心的菩萨，在他即将要进入到等觉位的时候，也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了，那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢？因为这个究
竟地的菩萨，他的两种庄严即将要圆满了，因此菩萨的究竟地，就是要具足福德以及智
慧这两个庄严，这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身，这里所说的色究竟，是在讲四禅天以上的五不还 天，里
面的第五天，也就是色界的第十八天，叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来，是因
为那里是色界之顶，也是一切有色境界之顶，再过去就是无色界的境界 了，所以称之
为色究竟天，而这个究竟地的菩萨，于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的，但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛，而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世，天界不
会有佛出世；又有的经典说，一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候，
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定，为什么会这样的开示呢？因为如果一个菩萨，他没
有证得第四禅的境界，那就算他... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 9 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身？临济祖师说：“一念清净心光即法身佛，一念无分别心
光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，本性全具，不用向外别求。”所
谓一念清净心光，就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在，就不清净。同样，有一个佛念，有一个念咒的心，都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落，能所双亡时，方是一念清净心光，这就是法身。我们修
法老是说明心见性，就是见这个本性。
一念无分别心光，就是报身佛。一念无差别心光，那就是化身佛。这分别心光和
差别心光，分别在哪里呢？分别、差别不是同样的意义吗？怎么无分别心光就是报身佛
，无差别心光就是化身佛呢？因为报身佛是光明身，一片光明，没有其它色相，更何有
差别的相？所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛，须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后，
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了，晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
，如水中月影一样不可得，而不去造业，超脱了苦轮。可众生不知道，业识茫茫地不断
造业受报，出苦无由。大悲心不禁油然而生，... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 10 http://agama.buddhason.org/book/as/as031.htm
有一次，佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中，腳被飛來的碎石片刺傷流血，引起
生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念，默默地承受身體的痛苦，不起煩惱
。
※ ※ ※
有一次，佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國，住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹
林中。
那天，在佛陀的住處，來了一位一百二十歲的老居士，名叫那拘羅。老居士向佛陀
頂禮問訊後，對佛陀說：
「世尊！我年紀大了，常常為衰弱與多病的身體所苦，行動也很吃力的，每次要來
見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘，都很勉強，所以，每一次能見到世尊，對我來
誥砠很不容易呢！但願世尊為我說法，讓我長久獲益，永遠安樂。」
「善哉！老居士！正如你所說的，上了年紀的人，身體必然多病痛，哪還能期盼有
個健康強壯的身體可以依靠呢？除非是個愚癡的人，否則，這是大家都知道的道理。所
以，老居士！你應當這樣學：我的身體雖然病了，但是我的心不病，老居士！你應當這
樣學！」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導，覺得很歡喜，禮謝了佛陀後就離開了。
那時，尊者舍... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 11 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 12 1、早上起床，老公翻了个身，被子就把他裹起来了，卷了好几层。
我看着继续呼呼熟睡的他，觉得很可爱，像个待切的寿司。
然后用他的皮带，拦腰把这个大卷卷系了一圈后，就去上班了。
下午4点钟回来，看见老公保持着早上待切的寿司造型，还躺在床上，只是角度有
些不同，并用幽怨的眼光看着我。
他说：饿了一天不是关键，我走的时候关了空调把他热死了不是关键，第二天怎么
去单位解释没上班而且不接电话也不是关键，
关键是：床的正对面是穿衣柜，他看着镜子中的自己觉得很囧很好笑。大笑的时候
尿尿没有憋住。。。。
猫扑评论：不是一家人，不进一家门，一个比一个囧
2、同学MM胸小。经常被我们嘲笑。 最近她爆了一件很悲催的事。
有天清晨大概6·7点，他男朋友迷迷糊糊醒来，开始抚摸她，摸了两下之后，突然
把她翻了个个儿，（他们本来面对面睡），让她背对着自己开始摸，有摸了两下又翻过
来。MM大怒把他推醒，不解的问：“大清早玩什么呢，把人翻来翻去的？”他男朋友完
全醒了，委屈的说：“刚才睡迷糊了，摸了一下，以为摸到背，就把你翻过去摸，发现
还是背，于是又翻过来……”
猫扑评论：飞机场到一定境界了……
3、周日，早上，睡得迷... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 13 你曾經遇過爛桃花嗎？有些星座的朋友遇到爛桃花的次數，就好像是「卡到陰」，怎麼
都擺脫不了。艾菲爾老師要告訴你，什麼星座特質的人，容易被爛桃花附身，趕快看一
下自己和情人有沒有上榜呢。
第一 天蠍座 爛桃花附身，有如飛蛾撲火
如果你的太陽星座或金星星座在天蠍座，天蠍座這輩子最難抗拒的就是曖昧關係！那些
浮不出枱面、不能說的爛桃花關係，尤其讓天蠍座嚮往不已。也許是天蠍座與身俱來那
種「野性的特質」，不論是男生還是女生，都可以讓爛桃花有如飛蛾撲火一般，圍繞在
天蠍座身邊。然而機巧的天蠍座也很懂得利用自身神秘的優勢，吸引更多異性的注目。
因為在天蠍座的觀念中，談戀愛又不需要花成本，如果不幸引起情人的猜忌或懷疑時，
天蠍座又會巧妙的搞失蹤，讓情人完全搞不清楚天蠍座愛情的真正心態。
第二 雙魚座 輪迴千年之後，還是難逃爛桃花宿命
如果你的太陽星座或金星星座在雙魚座，講到爛桃花教主，當然不能「獨漏」雙魚座，
無論是男生還是女生的雙魚座，天生就散發藝術家或是設計師的氣質，由於形象良好，
特別能吸引渴望幸福的對象，然而有時候雙魚座的電力太強，就會吸引到一些很瞎的對
象，甚至是遇到愛情騙子。除此之外，相信... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 64 | 14 旧小说里面，将军元帅忠臣清官，一遇到抓瞎没主意的时候，就好扶个乩。比如说岳传
里，就说岳飞驻扎在江西的时候，听说金兵打过了长江，皇上宋高宗他们不知道逃窜去
哪了，急得要抹脖子。好在他手下颇也有一些高人。这一类高人一水的叫诸葛什么或者
公孙什么，他们的本事之一就是善于扶乩。
扶乩无非是弄一个沙盘，或者一张纸也行，重要的是有一支笔，焚一道符。然后岳元帅
就诚心正意，拿着笔坐着。不知道哪个仙人降临，带动岳元帅手中的笔，在纸上写道：
落日映湘潭，崔巍行路难。速展乾坤手，觅迹在高山。
岳飞他们一看，神说了，这个皇上在湘潭什么地方的山里，赶快派牛头他祖宗牛皋，带
兵去找吧。一找还真找到了，在一座叫做“牛头山”的地方找到的。当然，这是牛头每
天最喜欢讲的故事。
历史上，牛头山真的存在，在南京的南郊，不在湘潭，也不象同一本小说后面说的那样
在山东。我驻扎在南京的时候曾经去游玩过，还能看到当年岳飞部下修筑的战垒。由此
可见这些小说家们说话都不是很负责任。所以，扶乩这事，到底是真是假，有用没用，
人类的读者存点疑问，那是再正常也不过了。更别说红楼梦里面，薛蟠纵使家奴打杀人
命。知府贾雨村先生徇私枉法，想要... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 中阴身與灵魂的故事
以下轉貼,
婆婆往生后数天，同修的弟弟阿清说：“妈妈昨天晚上半夜，到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修：“您认为那是什么？”
阿清：“人已经死了，那不是灵魂吗？”
同修：“那是民间世俗法所说的！”
阿清：“从小都听人家说，我们身体内，有个灵魂，在人死后，灵魂就会跑出来，然后
继续去投胎。不是这样吗？”
同修：“那是民间传说。事实上，我们的身体没有居住个灵魂这件事情，所以人死后，
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候，我们有这样的肉体当作是身体，死后，尚未投胎到下一世前，在另外的时
空，会有一个不一样的身体，而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清：“那我看到的，难道是假的吗？”
同修：“不是这么说。尚未投胎到下一世前，会有一个新出生的身体，在如此的另外时
空的这样身体，于佛经中，是称作‘中阴身’，有时候，有的人偶尔会看到。”
阿清：“喔！它不叫做灵魂，叫‘中阴身’，那为什么要叫是“中阴身”？”
同修：“因为是两世之间阴阳两隔，方便以阴间来作譬喻，所以又叫‘中阴身’—－两
世之间的五阴身。仔细来说，它还有个名词，称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 16 什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakkāya
＂，意思是「可見的、存在的『名』、『色』之聚集」(「色」是身體現象、特性；「
名」是心理現象、特性)。總言之，“sakkāyadiṭṭhi＂，即「有身見」
，是將「名、色」之聚集錯當作「我」、「眾生」的一種錯誤見解、邪見。
與眼識有關的有身見
眼見物的當下，同時存在著「眼」、「光或顏色等所見物」及「能見的眼識」。三者中
，前二種是「色法」(rūpa)，本身不具「能識知」的特性，若遇到冷、熱等不利處境
，便會發生變化6，無論如何，它們是“anārammaṇa＂(沒有... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 “看見了婆婆的中陰身”
婆婆往生后数天，同修的弟弟阿清说：“妈妈昨天晚上半夜，到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修：“您认为那是什么？”
阿清：“人已经死了，那不是灵魂吗？”
同修：“那是民间世俗法所说的！”
阿清：“从小都听人家说，我们身体内，有个灵魂，在人死后，灵魂就会跑出来，然后
继续去投胎。不是这样吗？”
同修：“那是民间传说。事实上，我们的身体没有居住个灵魂这件事情，所以人死后，
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候，我们有这样的肉体当作是身体，死后，尚未投胎到下一世前，在另外的时
空，会有一个不一样的身体，而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清：“那我看到的，难道是假的吗？”
同修：“不是这么说。尚未投胎到下一世前，会有一个新出生的身体，在如此的另外时
空的这样身体，于佛经中，是称作‘中阴身’，有时候，有的人偶尔会看到。”
阿清：“喔！它不叫做灵魂，叫‘中阴身’，那为什么要叫是“中阴身”？”
同修：“因为是两世之间阴阳两隔，方便以阴间来作譬喻，所以又叫‘中阴身’—－两
世之间的五阴身。仔细来说，它还有个名词，称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身’是个‘... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
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fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 南无普贤王菩萨摩诃萨。
下面对大士的礼赞，选自《净修捷要》报恩谈:
一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊，华严经主，万行庄严，化身金刚萨
埵，永为密教初祖，不舍因地，遍收玄妙，十大愿王导归极乐，大愿大行，普贤菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第二十六拜)
“一心观礼”这一观是观礼普贤菩萨。普贤菩萨对我们今天也有特殊的意思，他就
是“金刚萨埵”，也是密教的初祖。在毗卢遮那佛世界也就等于是观世音菩萨。在我们
这个世界释迦牟尼佛的世界，也是最上首的菩萨。在《无量寿经》里头都是德尊普贤。
来的这些所有菩萨都是“咸共尊修普贤大士之德”。这些菩萨都在尊重都在修持普贤大
士的德行。普贤大士最突出的就是后头这两句话：“十大愿王，导归极乐”。净空法师
就因此而趋向净土宗的。他本来讲唯识，讲禅……，最后讲《华严经·普贤行愿品》，
普贤菩萨发十大愿，十大愿王导引的归宿最后就是极乐世界。
“愿我临遇命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，即得往生安乐到。”
这是《普贤行愿品》，也就是普贤菩萨的愿。愿我临命终的时候，我的“障碍”消
除。“障碍”就是往生的“障碍”。都消除了，可不是... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 20 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日，我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间，无论是在身体的调整和心灵的净化方面，都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字，献给敬爱的卡玛兰迪禅师，献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦，云雾中的佛学院，犹如仙境般宁静
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修，是我的身体状况得到了显著的改善，并感受到了风大在身体调
整中的作用，从而增强了治愈疾病的信心。
（1）身体状况显著改善
·禅修前，我患有高血压病，虽然不是很严重，但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间，根据禅师指示，减为每日半片，血压竟然很正常。
·禅修前，我患有较重的腰椎间盘突出症，稍一疲劳，腰就会酸痛，严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳，但腰病却一直没犯。
·禅修前，我左边头... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 21 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 22 每周锻炼3次以上才有效
调查显示20—59岁常锻炼人不到10%，大部分都是心血来潮式锻炼，你属于哪种？
孙汉文
我省第三次国民体质监测对经常参加体育锻炼的人数进行了统计，结果不容乐观，
20—59岁这个年龄阶段经常参加体育锻炼的人数还达不到10%。就连大家认为锻炼最为
活跃的老年人，经常参加体育锻炼的人数也不到30%。而在日本、芬兰、澳大利亚、新
西兰等国家经常参加体育锻炼的人数达到了50%以上。所谓经常参加锻炼，是指每个星
期（含3次）以上，每次活动时间30分钟以上，每次活动强度中等程度以上。但是很多
人都是五分钟热度，突然心血来潮锻炼一下，很难做到持之以恒。我们今天教大家一些
小窍门，让运动锻炼逐渐成为我们日常生活的一部分。在没有养成运动习惯之前，要克
服自己的惰性，等养成了运动习惯，不运动反而会难受。
省体科所群体研究及健身推广中心主任 缪爱琴
心血来潮式突击锻炼更伤身
当上班一族发现自己的健康危机刻不容缓的时候，通常会采用紧急补救措施，比如
集中在周末的时候来个全天健身总动员。如游泳、打球，如果天气不错，还会选择去郊
游或爬山。可是，这种突击式的健身活动，其实对... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支；广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 24 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 25 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 26 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 27 第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一（前行七支供）分七：一、顶礼支；二、供养支；三、忏悔支；四、随喜支；五、
请转法轮支；六、请佛住世支；七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿，首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外，不管修显宗还是密宗的任何法，都离不开以七支供来积资净障。
丙一（顶礼支）分二：一、略说... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 倪萍主持
当白燕升、崔永元、李咏等央视名嘴们先后离开央视时，今年4月5日，央视春晚“大姐大”倪萍在阔别十年之后，又重返央视主持人岗位，主持大型公益寻人节目《等着我》。目前，倪萍主持的《等着我》不仅收获好口碑更迎来了高收视，据悉，该节目收视率已突破0.44的份额。阔别主持人岗位十年，倪萍转型当演员，拍了多部影视作品，并揽获金鸡百花奖、飞天奖等多项影视大奖。
如今已是55岁的倪萍，早已功成名就，她完全可以清闲下来，享受惬意人生。然而，她却不走寻常路，为了重拾话筒，为了给热爱她的观众留下好印象，她甚至拼命减肥饿身材，短短几个月硬是瘦了一大圈。于是，不少人不禁好奇：都一把年纪了，为何还“自虐”身体重返收视压力极大的央视主持岗位？6月13日，华西都市报记者独家专访倪萍，听她讲述了个中缘由。
为何重拾话筒？“源于我内心的盲目自信”
华西都市报：倪萍老师，你阔别十年，再回主持岗位，感觉怎么样？
倪萍：（笑了）每次录完《等着我》回到家已是夜里十点多，洗净有妆容的脸，又洗了个长长的澡，浑身轻松地躺下了。这才知道，在舞台上站了十个小时的我，其实已经挺累的了。可能全身心地把注意力放在了求助者身上，忘了自己的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
（1） 两把刀 （2） 精细控制 （3） 你的强悍就是你的虚弱
（1） 两把刀
您发现没有，在女儿国、毒敌山的关难中，其实，猪八戒表现还是挺良好的。除了他见
到美貌女国国王强娶玄奘，他相当酥软、相当凌乱。但是毕竟这呆子，并没有在大事上
糊涂，还前所未有的清醒呢，你看他，女王拉住要落跑悔婚的玄奘、问责追究，那老猪
勃然大怒，摇头摆尾直哼哼：“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻！放我师父走路！”
哎呦呦，我们的老猪，竟然在一急之下，也能说出来粉骷髅这种看上去很深刻的话来，
好了不起嘛。是的啦，他这话说得，起码让在那里被人揪住动弹不得、急得冒烟儿却不
知如何是好的玄奘，感到很有水平，并且深刻的印在了脑袋里，等到那母蝎子精调戏他
的时候，他就搬出来了老猪的这句格言警句，真个把那只蝎子给糊弄住了。
说人世间的美貌是骷髅，这种话儿，是某些修行人用来吓唬徒弟、收束肆意淫心的警醒
话。从高的层面上看人世间，当然是觉得下界肮脏败坏的了，所以这种认识... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 31 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十一章 妖身的弱点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:02:03 2014, 美东)
第一百四十一章 妖身的弱点
漆无暇抬头望着空中的圆月，无端地心生感慨，“人类写过无数歌咏月亮的文字，那被
称为雅事，我只是仰望一眼，就会被认为野性未除。我是狼妖，准确地说，我的祖先是
狼。来庞山之前我从未变身为狼，去除妖丹之后，我才能轻易变为另一种形态。”
漆无暇的目光转向两名道士，撕裂长袍上半身，在腰间环绕，紧紧系了一个扣子，
“说实话，我不喜欢当狼，茹毛饮血，却总是饥饿，无论肚子里塞进多少食物，还是饥
饿，好几次我差点迷失本性，但我坚持过来了。”
他的肌肉像仔细擦拭过的黄铜，闪烁着淡淡的光芒，致密得如同一件精雕细琢的传
世之宝，“但是狼也有优点，它们忠诚、坚韧、服从，只要取得头领的地位，就能让它
们视死如归。于是我将自己的力量分散到每一只狼身上，随时需要随时取回，它们愿意
为我而死，没有一匹会退缩半步。”
... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 32 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日，我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间，无论是在身体的调整和心灵的净化方面，都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字，献给敬爱的卡玛兰迪禅师，献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修，是我的身体状况得到了显著的改善，并感受到了风大在身体调
整中的作用，从而增强了治愈疾病的信心。
（1）身体状况显著改善
·禅修前，我患有高血压病，虽然不是很严重，但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间，根据禅师指示，减为每日半片，血压竟然很正常。
·禅修前，我患有较重的腰椎间盘突出症，稍一疲劳，腰就会酸痛，严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳，但腰病却一直没犯。
·禅修前，我左边头和面曾因受风而麻胀不适，现在已无之前的不适感。
（2）感受到了风大在身体调整中的作用，增强了治... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 基督的身位 赞赏您认真的态度。
关于一些文章，我在转载前，都是仔细读过的，至少我所转载的所有文章，代表我个人
支持的观点。如果因为讨论给大家带来的困惑，在我的这面向您表示歉意。
但我想，您的选择是对的，读或者不读，都要照着圣灵即时的引导，并您里面的平安，
而不是人云亦云。所以我支持您的决定。
谢谢R弟兄的劳苦，在这我多少为弟兄说一点话。
就着文章本身的许多讨论，由于涉及到神学上的争论，例如这里所说关于基督是否受造
，可以追溯到教会历史的初期关于三一神身位的讨论，因此不是凭我们简简单单可以说
清楚的。
虽然我支持李常受弟兄的观点，但并不是许多人所认为的高举他过于主，若是在哪里不
符合圣经，我个人非常愿意改过，相信弟兄们也赞同我。我们每个人所寻求，跟随的是
真而活的主耶稣，不是其他人，也不是哪一种的学说，不是神学。
在这里我也顺便说说，我对这个问题的看法。
问题：“基督是否受造？”
我的观点：
关于基督的身位，或说三一神的身位，首先不是为着神学的争论，而是为着人对神的认
识，享受和经历。
三一神：
人对于三一神的认识，无论是哪一种，试图以系统的方法对三一神下一个定义，都会导
致某种程度的“偏见”（由于 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 “二乘经典所说的‘入胎识’就是唯識學所說的第八识，就是真心，祂会和这意根，就
是第七识一起到是受精卵里面，成就这个新生命。关于这第七识和第八识的义理很深，
我们只要先知道没有过去前辈子的意识就可以了。要等到有全新的意识产生，根据科学
的影片，可能要到三、四个月，佛经在两千多年前，就提到这件事情，那时候，这胎儿
才会感受觉知饥饿，后来又再过一阵子，会有明显的胎动，婴儿在母亲子宫里到约这个
时候，这时意识心的作用，就会更明显。
所以这都证明了投胎之后，意识心就断灭了，各自牛胎马腹，就再也无法与前世的意识
心相衔接，所以婴儿在这样的无意识心的觉知的状态，才有办法在狭小的母亲子宫内安
住几个月的时间。也由于这世的意识心是全新的，在新的意识心还没有出生之前，就会
有中间几个月时间，婴儿完全没有反应的情况发生。”
“佛陀在当时没有任何科学仪器辅助下，以甚深的智慧说出完全符合现今科学仪器检验
的开示，请问佛法智慧是不是远超乎科学的，佛法是不是理性的科学？”
阿清：“没想到佛法的智慧这么的深入，怪不得‘三归依’说‘深入经藏智慧如海’。
以前我都以为学佛的人是迷信的。现在经历妈妈的死亡，才略知佛法根本就... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 37 达真堪布仁波切：
禅修有初级、中级与高级的禅修。我们现在的禅修属于初级禅修，主要修身口意的三个
要点，因为这三个要点非常重要。无论我们将来修持大圆满正行还是修加行都非常需要
这些方法，都不能离开这些要点，否则很难达到效果，很难得到如是的功德和利益。大
家不要轻视，一定要重视这些方法，把基础打好。
身口意的三个要点，是基础中的基础。我们禅修的时候，以身口意行持的一切都要放下
、暂停。比如：身不可以去做世间这些所谓的琐事，包括一些生活上的事情。不仅要停
止做恶，也要停止行善。如转转经轮，捻念珠等都要暂时放下。身做到稳固、坚定、雄
伟、不动摇、坦然而坐。
毗卢七座，主要是对身体的七个部位：双足、双手、双臂、双目、面、头、嘴唇，有特
别的要求。
第一，两腿金刚跏趺座，也叫金刚座。金刚是不坏的意思，任何外在的魔等不仅无法毁
坏，还能无坚不摧。
具体的姿态是：左腿放在右腿上，右腿放在左腿上，交叠而坐。对有些人来说这种坐姿
非常难，是一个很大的挑战，因为从来没有盘过。很多农民、牧民能盘几个小时，是不
是成就了？不一定。第一要对这种姿态有信心，真的相信它能降魔。有信心就有加持，
没有信心就没有加持，是... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 第三季第8回《个个要漂白宝宰相中招，事事不如意维族汉被抓》
诗云：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这个人乃是极有意思之动物，若是说人为财死，鸟为食亡是个天经地义的事情，那么名
声就不是最要紧的了。可是，就是婊子也想立个牌坊，生怕后人看扁了自己。于是乎，
从古到今，凡是有些头面的人物，莫不费尽心机要为自己立传，留个好名声在人间。
这书中说到的几个人物也是如此，这王立军当初雇了枪手，写了一个王立军的传记，那
个简直就是赵云转世，岳飞重生了。可惜王立军虽然有些才气，毕竟是这个制度下孵化
出的小人，纵然传记炮制的再好，最后还是落得一个可悲的下场。
而薄熙来一家，因为丑闻爆发，名声一落千丈，不过瓜瓜因为在美国，手上又有薄家的
巨款可以调动，就利用了自己的人脉关系，开始为自己家族洗白。这瓜瓜在英国真的没
有白学，知道媒体公信力的好处，故而就趁着BBC要拍海伍德被杀的专题节目时候，暗
中运作，居然搞定了BBC的那个专题节目组，出了一个极有利于薄家的专题节目，在BBC
四套播出。当初说书的看到姜记者的介绍，以为是个内幕大揭晓，结果后来看到正片，
才明白这个节目已然是... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 39 第三季第8回《个个要漂白宝宰相中招，事事不如意维族汉被抓》
诗云：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这个人乃是极有意思之动物，若是说人为财死，鸟为食亡是个天经地义的事情，那么名
声就不是最要紧的了。可是，就是婊子也想立个牌坊，生怕后人看扁了自己。于是乎，
从古到今，凡是有些头面的人物，莫不费尽心机要为自己立传，留个好名声在人间。
这书中说到的几个人物也是如此，这王立军当初雇了枪手，写了一个王立军的传记，那
个简直就是赵云转世，岳飞重生了。可惜王立军虽然有些才气，毕竟是这个制度下孵化
出的小人，纵然传记炮制的再好，最后还是落得一个可悲的下场。
而薄熙来一家，因为丑闻爆发，名声一落千丈，不过瓜瓜因为在美国，手上又有薄家的
巨款可以调动，就利用了自己的人脉关系，开始为自己家族洗白。这瓜瓜在英国真的没
有白学，知道媒体公信力的好处，故而就趁着BBC要拍海伍德被杀的专题节目时候，暗
中运作，居然搞定了BBC的那个专题节目组，出了一个极有利于薄家的专题节目，在BBC
四套播出。当初说书的看到姜记者的介绍，以为是个内幕大揭晓，结果后来看到正片，
才明白这个节目已然是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
之秋日常首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
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9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
... 阅读全帖 |
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n*****y
发帖数: 552 | 41 感嘆！
跟她结婚23年了。男男女女靜下心來好好看看吧！
婚後一個月，他回到了這個城市繼續做建築工。她固執地一定要跟來。於是他站在高高
的脚手架上做泥工，她就在脚手架下给他和工友們煮飯。
很少的一點伙食費，她盡力打理出可口的飯菜。而每隔十來天，她必包一次薺菜餛飩，
她知道那是他最愛的美味。
包餛飩那天，天未亮她就要從床上爬起來，趕去菜市場買回一車小山似的新鲜薺菜，然
後洗切。
整整一天，晚上當男人們滿身疲備、地收工回來，灶上正熱氣騰騰地沸騰著一大鍋水，
旁邊是上千只包好的排兵布陳般排列整齊的餛飩。
他端着她親手盛的餛飩，蹲在男人們中間狼吞虎嚥
地大嚼起来。薺菜餛飩真好吃啊，吃過餛飩的他心滿意足，彷彿剛剛赴過一場盛宴。
晚上，他扳過她苗條的身子想親熱一下，可她痛得“啊”的一下叫出聲來。他這才發現
，她的手腕高高地腫起來了。原來，白天她切菜切得太多了，擀麵皮也擀得太多了。
他把她輕輕抱進懷裡，那一刻，他發誓這輩子一定給她幸福。
他從泥瓦工做到分组長，後來组建了自己的工程隊，再後來工程隊變成了建築公司，如
今建築公司在這個城市名氣頗響，他身邊也有了太多的誘惑。
而她越來越老了，苗條的身材變得粗... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 43 1
常常在想，如果柳七和黄景仁在傍晚，人来人往的街头相遇，该是何等热闹：
“哟，仲则这是上哪儿去啊？来一杯？”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔，七哥有啥推荐么？听说街对面新来一妞，点正，同去？”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中，柳七说“就中堪人属意，最是虫虫”，黄景仁嗤了他一下：“明灯锦
幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑，淡月晓风，柳七思绪绵绵，“哪堪屈指，暗想从前”，那些“未名未禄
”的日子，流连于“绮陌红楼”之后，剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁，回他道：“仙佛茫茫两未成，只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼，腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散，“深情的”“风流的”“文采的”（如果有的话）却慢慢被沉积被放大；乃至终
于后世人忘掉了酒痕，渐渐从字里行间寻求共鸣，将自己一点点代入前人的辞藻中，选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂，想象前人亦是如此；酒色风流，倒是一脉相传
；怀才不遇，千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 351 | 44 《西游记》是中国四大名著之一。
比起《三国演义》的政治军事智谋，《水浒传》的义薄云天，《红楼梦》的丰富情感世
界，西游记更像一本儿童读物。
虽然历史上曾有不同的评论家做证道说，心学说，劝学说，玩世说，但无一不牵强附会。
吴承恩到底为什么要写这么一部书？又不像现在，可以贴网文挣钱。
西游记成书于16世纪中叶，大约是在明朝嘉靖年间。
嘉靖皇帝早期整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，后史誉之谓“中兴时期”。但不久
与杨廷和等朝臣在议父兴献王尊号的问题上发生争论，史称“大礼议”之争。后期崇信
道教，并痴迷于炼丹，致使后来发生“壬寅宫变”，之后不再理政。嘉靖四十五年（
1566年）驾崩，终年60岁。庙号世宗。
世宗皇帝一是大赦天下，抑制宦官，整顿朝纲，下诏废除了武宗时的弊政，诛杀了佞臣
钱宁、江彬等，使朝政为之一新；二是减轻租银，整顿赋役，赈济灾荒；三是勘查皇庄
和勋戚庄园，还地于民，鼓励耕织；四是体恤民情，集异纳谏，勤于政务；五是征剿倭
寇，清除外患，整顿边防。这期间，“资本主义”开始萌芽，文化科技空前繁荣，优秀
作品和杰出人物大量涌现，“天下翕然称治”。后史誉之谓“中兴时期”。
吴承恩在155... 阅读全帖 |
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d*******a
发帖数: 116 | 45 看完真的很感动。其实作为球迷也很纠结，一方面觉得她是最合适的人选，一方面又担
心她的身体。希望中国排球的发展可以慢慢来，从基础做好，不要急于一届奥运会的成
绩。就像美国的足球一样。从这个角度上讲，郎平愿意出山本身就是无比大的正能量。
原文在这：http://blog.sina.com.cn/s/blog_760dd1490101aemz.html
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那些日子 那种挣扎——郎平出山日记
(2013-04-17 11:20:22)
amy快乐幸福每一天
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中国女排
郎平
体育
很多事情，在你经历它的时候，你无法看到更远。
但是有第六感帮忙，又注定你不会错过那些精彩。
2013年3月27日晚，我和郎导像平常那样通了个电话，本是闲谈而已，不知道为什么
我们的话题拐到了中国排球，而郎导又跟我说了那么多她对中国排球的设想，让我深深
感到“铁榔头”对中国排球那份深情。
我也不知道为什么，会在放下电话后打开电脑新建一个文档，把郎导说的话记录了
下来。
或许是第六感吧，它提醒我接下来，在郎导和中国女排之间会发生些什么。那段文... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 昨天村里的小学早早地开搞万圣节party，虽然玩的人远不如前几年多——以前走廊里
人头济济，操场上小孩遍地，每个班的老师很早就动员各家各户捐吃的喝的和万圣节道
具；不知为啥这两年也不叫捐了，参加的孩子也少了很多——不过看大人小孩千奇百怪
的万圣节装扮，还是很新鲜可爱，阳光明媚。
先来两个学校走廊里的鬼马猫瓜：
接着上几个成人装：
特别喜欢这身黄叶纷纷的大树装！
上面这只大猫，配下面这只小猫：
再来一只贪吃的小胖猫……你们喜欢哪只猫？
顺着小猫，接贴万圣节上最多最可爱的女孩们的装扮：
上面两张有点糊，但我实在喜欢这个小自由女神。
母女情深……
整个party上最喜欢这身！
这俩也很好玩！是男孩女孩？我觉得那个面对镜头的像是女孩。
男孩没抓到几个，跑得太快：
这只蜗牛像不像古罗马武士？蜗牛壳太碍事，让妈妈拎着……
忍者神龟吗？背上的是啥字啊？
大头小恐龙真可爱！
学校设计了各种party游戏，其中这个你们玩过没有：
用橄榄球砸中右边黄布中心的红靶，左边那人的座椅就会竖直翻起来，那人就扑通掉到
脚下的水缸里……
是不是有点虐啊……而且坐着的那个人是小学校长 :D 我身边的女娃不忍心地叫道：H... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 初见索伦嘎，稚气未脱的她清纯漂亮。谈起恋人刘雨鑫，不时露出腼腆的微笑。
仔细想想，在20岁左右的年纪，谁又曾没有渴望过甜蜜懵懂的爱情？然而他们平凡的爱情却无意“走红”。
意外走红
网络上被冠以“最萌身高差情侣”，这让刘雨鑫和索伦嘎始料未及。
“开始没想那么多，只是关注的人越来越多，真的没想到。”索伦嘎像许多平凡的女孩一样，从恋爱开始的那一天，便认定：他们“只是爱了”，别无他想。
刘雨鑫一米九三，索伦嘎一米五八。这在他们眼中从未当成“一回事儿”。但在众多网友的眼中，“长相俊俏+身高差悬殊”的情侣组合成为“火起来”的关键词。
2013年5月，相恋仅19个月后他们在网络上“红了”，两人的一张合影被网友大量转发，随后，便被网友封为“最萌身高差情侣”。
究其主要原因是许多人都关注着他们的“身高差”。不少网友看到他们的合影后，纷纷表示很般配，也有网友留言调侃＂接吻什么的会有影响么？”
“没啥影响。”索伦嘎回忆起他们相处的细节，很腼腆。
随后，他们收到了来自江苏卫视和贵州卫视的节目邀约，还接受了多家媒体的访问。越来越多的人开始关注他们。两人以“索毛毛Katze”和“劉缺缺Maus”命名的微博粉丝如今... 阅读全帖 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 48 闲来无事，扯几句没用的。
各位老同志整天骂土共这么不好那么不好，其实从实用主义的角度出发，各位老同志难
道不是沾了土共的光么？你们想想，中国作为世界工厂，以后作为世界工业产品倾销地
，不但给全世界提供那么多廉价劳动力，没日没夜的生产加工廉价产品，5%的中国富人
源源不断地消费世界各地生产的奢侈品，各位的日常生活，哪一点和中国没关系？
没有土共替洋人管理国内的p民劳动力，哪有老同志们在国外享受的好日子？你们穿的
什么阿玛尼，Polo，CK，李维斯啥的为啥那么便宜？还不是因为土共治下的廉价劳动力
给你们生产的？别小看了这些个破衣服烂袜子，到了国内立马身价翻上几倍，不是一般
p民消费的起的东西啦。你们用的工业产品，从家电到汽车，哪一样不是沾了中国的光
？完全和中国没关系的东西总的来说要么是奢侈品，要么是service。
再说土共为了防止和平演变，每年买那么多天天贬值的美债作为leverage，真金白银换
回美国银行里一个number，还不用还，只要美帝隔几天给个笑脸就行。各位上哪里找这
么无私的金主去？我看这次美国经济能从危机中复苏，功劳至少有一半得归土工。
中国要是真民主了，首先p民们就得... 阅读全帖 |
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