t******l
发帖数: 10908 | 1 如果仅仅是证明 unlimited set of 勾股数，平方差加素数分解唯一性就可以了。很简
单，比如这样：
a^2 + b^2 = c^2
a^2 = c^2 - b^2
a^2 = (c+b)*(c-b)
由素数分解唯一性，因为存在无数合数，a 能够分解为 (m1*m2)，那么
(m1*m2)^2 = (c+b)*(c-b)
重写成
(m1^2) * (m2^2) = (c+b)*(c-b)
解方程（假设 m2 > m1）：
c+b = m2^2
c-b = m1^2
如果 m1 , m2 是偶数，就有整数解。
所以有无数整数解。所以有无数组勾股数。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 2 Thank you... Very nice of you.
: 如果仅仅是证明 unlimited set of 勾股数，平方差加素数分解唯一性就可以了
。很简
: 单，比如这样：
: a^2 b^2 = c^2
: a^2 = c^2 - b^2
: a^2 = (c b)*(c-b)
: 由素数分解唯一性，因为存在无数合数，a 能够分解为 (m1*m2)，那么
: (m1*m2)^2 = (c b)*(c-b)
: 重写成
: (m1^2) * (m2^2) = (c b)*(c-b)
: 解方程（假设 m2 |
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发帖数: 1 | 3 生物识别有望全覆盖，民众隐私面临大风险
印度“一卡通”争议中推进
本报驻印度记者 邹 松
2018年02月09日04:38 来源：人民网－人民日报
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2月1日，在印度博帕尔，人们在一家医院排队挂号。
新华社发
核心阅读
印度最高法院近日就争议中的“全民生物身份识别”给出肯定评价。其潜台词是，
尽管这一生物身份识别系统有信息泄露的风险，公民隐私也存在被政府或机构操控的嫌
疑，但其在福利发放、求学就医、普惠金融等社会管理的精准性上有无与伦比的优势。
印度有必要在这场效率与安全的博弈中作出选择，而目前印度法律界的天平已倒向前者。
目前印度已有约12亿人拥有生物身份识别卡，具有生物信息特征的“一卡通”时代
初见雏形。
一张卡想解决多个问题
争议由来已久，矛盾刚刚激化。从今年1月1日起，印度民众的银行卡、手机卡、各
类电子钱包、驾照以及社保福利等统统要跟一种名为“阿达尔”的生物身份识别卡挂钩
，否则就不能使用。此次代表公民发起反对“阿达尔”卡的印度著名律师西亚姆·迪万
表示，在过去短短不到一个月间，已有偏远地区民众因没有得到生物身份认证从而导致
得不到救济饥饿而死。政府搞全民生物身份识... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 4 这段是知乎里一个贴中引用，也可能就是自己翻译的，一段。我数学是在美国学的，很
多翻译名词不熟悉。这段看着挺吓人啊。
这两个例子有很多变体，比如把环上的模替换成阿贝尔范畴中的对象，或者把拓扑空间
替换成光滑流形，胞腔逼近替换成柄体分解。这些例子的共通之处就是逼近构造的行为
。一个精妙的问题是它们的唯一性：逼近显然在严格意义下不是唯一的（比如上述两个
例子中就不是，这是一般现象），我们必须引入新的“等价”的概念，来掌控唯一性以
及函子性质。在上面的例子中，这个新概念显然：在第一个例子中就是复形的拟同构，
在第二个例子中就是弱同伦等价。我们将在下一段落中看到，引入“等价”的新概念自
动地生成了一个更高范畴的、或者更高同伦的现象。这便是很多数学领域中高阶范畴结
构普遍存在的一个原因。 |
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a*****8
发帖数: 334 | 5 “李氏论语”（指《转法轮》最前面的那篇《论语》），显然是相对于“孔氏论语”（
儒家经典《论语》）而言。李洪志玩这种“套牌”的鬼把戏姑置不论，这里想探究的是
：李洪志修改“李氏论语”真实用意是什么？
之所以提出这个问题，缘于5月14日李洪志在“纽约法会讲法”上专门就“李氏论
语”的修改作了一个说明。主要意思是：作为《转法轮》的概论，《论语》“在正法的
修炼中确实起了很大的作用……但是，因为这个《论语》当时写的时候是为了叫那些不
知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法这么大
，他是未来的一切，把科学摆的太高了、太大了，所以我就一直想修改他。”果然，5
月24日，明慧网上就发表了“李氏论语”的修改版。
将新旧版本比较一下，就会发现，李教主修改“李氏论语”的真正用意根本不是他
自己所说的那样。那是哪样的呢？且听道来。
第一，企图漂洗“附佛外道”的明显标记。
旧版“李氏论语”中有显豁的“附佛外道”标记，其首句是：“佛法”是最精深的
，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。新版“李氏论语”不再提“佛法”，代
之以“大法”。笔者统计了一下：旧版中共提“佛法”9次，“... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 6 “李氏论语”（指《转*法*轮》最前面的那篇《论语》），显然是相对于“孔氏论语
”（儒家经典《论语》）而言。李*洪*志玩这种“套牌”的鬼把戏姑置不论，这里想探
究的是：李*洪*志修改“李氏论语”真实用意是什么？
之所以提出这个问题，缘于5月14日李*洪*志在“纽约法会讲法”上专门就“李氏
论语”的修改作了一个说明。主要意思是：作为《转*法*轮》的概论，《论语》“在正
法的修炼中确实起了很大的作用……但是，因为这个《论语》当时写的时候是为了叫那
些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法这
么大，他是未来的一切，把科学摆的太高了、太大了，所以我就一直想修改他。”果然
，5月24日，明慧网上就发表了“李氏论语”的修改版。
将新旧版本比较一下，就会发现，李教主修改“李氏论语”的真正用意根本不是他
自己所说的那样。那是哪样的呢？且听道来。
第一，企图漂洗“附佛外道”的明显标记。
旧版“李氏论语”中有显豁的“附佛外道”标记，其首句是：“*佛*法”是最精深
的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。新版“李氏论语”不再提“*佛*法”
，代之以“大*法”。笔者统计了一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 美国现在带头搞贸易保护了，日本更是搞TPP要自建独立小王国了。当初被吹得上天的
自由贸易，现在要中国不断敲打提醒他们才行了。
这是怎么回事？
其实道理很简单。
中国崛起了，他们就要下降呀。伴随着中国成为发达国家，恐怕要有不少发达国家变成
发展中国家了。
饼就这么大，你吃的多，他就吃的少。比如说发达国家有一种言论，说中国生活水平提
升了，这么多人消耗这么多资源，地球怎么承受的住。其实怎么会承受不住，那你们生
活水平下降点儿呗，消耗的资源少点儿呗，总量不还是一样嘛。可人家脑海里根本没这
选项。
所以说“和平崛起”，仅仅是指老子不硬抢而已，可不代表着不抢。“崛起”本身就是
在虎口夺食啊，你还指望人家怎么欢迎你。
除了利益之外，当然还有其他一些原因了，比如说，意识形态。人家好不容易洗脑成民
主灯塔，人类曙光，你一个异类崛起了算怎么回事儿？一个以马克思韦尔新教伦理为理
论在工业社会拔得头筹的国家，快被另一个根本就不信新教的工业国家超越了，就证明
你的理论不具有唯一性，你的人种优越，制度优越也不具有唯一性。这种情况下欢迎中
国崛起才怪。
不过相对这些，我还是觉得利益才是根本，意识形态只是佐菜。 |
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f******t
发帖数: 7283 | 8 toyota这个事件之所以能吵这么久，原因就是有很小很小比例的用户claim他们之前遇
到了这样的事件，但问题是过后却不能repeat这个问题。更加麻烦的是，就算先认为那
些claim全部都真的存在，并且不是因为人为失误造成的，到现在为止谁也找不出并且
能够证明具体是因为哪一个部件，哪一行（段）代码造成的。
所以现在就是谁也不能确认肯定没问题，但谁也不能确认肯定有问题。所以这就变成纯
粹是“信谁”了。于是不同信仰的人就吵起来。
我上面说的“证明”，是指严谨科学的证明，不是说找个律师对着陪审团说一通，看看
大家最后信谁那样子。这里指的是具有排他性和唯一性的科学证明。比如说加州警察开
ES撞死那个，证明说肯定是因为电路/机械原因这并不是严谨的，因为它不具有排他性
和唯一性，比如那也有可能是因为那个非原厂的floor mat把油门卡住了，多种原因。 |
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c*****a
发帖数: 8464 | 9 昨天，记者在苏州政府采购网“采购公告”上找到了这则编号为“SZSD2010-X-167”
的招标公告。
内容和帖子中贴出的照片一模一样。
回应：只有iPhone能满足工作需要
在昨天的通气会上，苏州市交巡警支队副政委陶韧毫不回避采购21台iPhone4的事
实。据介绍，
苏州交警支队正在试运行“警务移动视频指挥调度诱导系统”。这个系统的目标是将前
几年苏州建设的
城市智能交通监控系统与移动终端进行整合。今后，通过视频终端可以全面展示城市实
时交通路况，
可以对交通事故现场和群体性等治安事件现场进行3G远程直播。通过这个系统，各级指
挥员可以打破
时空距离先期了解现场状况，进行决策指挥。而iPhone 4作为目前先进的移动终端，有
着其他移动
终端暂时无法替代的唯一性和先进性。
“iPhone 4有着目前最高的屏幕分辨率，这是技术层面的唯一性。”陶韧告诉记者
，目前苏州已
建成的城市智能交通监控探头和3G巡逻警车，全部安装的是准高清或高清视频传输系统
。而iPhone
4的清晰度和分辨率可以基本满足这样的要求。再者，iPhone 4的视频录放时间也是目
前几款智能移
动终端中较长的，可以... 阅读全帖 |
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J*****0
发帖数: 4 | 10 马克思讲人与人关系在人类社会中普遍性是生产关系（经济关系），以为寓于父子，夫
妻关系。各种关系又有其特殊性，如夫妻关系是经济关系和性关系（夫妻关系由群婚到
对偶再到一对一，随着社会的发展，人个体越来越独立，相信会走向个体，虽现阶段感
性上难以接受，但却是人类走向文明的趋向（越是发达的社会，离婚率越高））。曹雪
芹老先生的那部厚厚的《红楼梦》，或许我们只需明白宝玉终弃黛玉而就宝钗的启示，
就婚姻而言，宝钗背后的社会，经济资源绝不是几近孤儿的黛玉所能比的。夫妻之间，
女人承担着人类繁衍的重任和痛苦，男人需要以其他方面与之平衡，如金钱，地位，能
力甚至身体强壮（动物世界亦如此，一般公的较母的漂亮，叫声或强壮来平衡，如狮子
，孔雀）（女人也因此与生具来的原始资本甚至女人周边的人也多多少少自以为重，如
丈人丈母娘甚至小舅子，这就需要夫妻间知趣，把握。另外，岳父母如能悟到，人生必
经上坡，平坡，下坡，身处平坡的岳父母或许当下较上坡的女婿高一些，但下坡之日(
什么是退休，包含某种潜意是：您没用了)要比女婿来得早，时间不在你这边，人说可
怜之人必有可恨之处，却少有人不时地检视自身的可恨之处，以期避免成... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 383 | 11 key是唯一确定子树的字符串，如何保证这个字符串的唯一性？in order traverse也没
法保证唯一性。
1 21
/ 和 /
32 4 3 4 |
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J*****0
发帖数: 4 | 12 "古代表亲之间结婚的比比皆是"似乎不足作为论据，我们的伦理，道德，法律，是随着
科学，技术发展，我们对个体本身和社会认知的趋近而渐进理性（有个过程，如今天的
法律便规定了三代以上旁系和五代以上直系）。至于“一家一个娃“，以为是一种社会
属性的权宜之计，不足以绝“有近亲繁衍的可能“，以Y的唯一性（表象为父姓，也不
能100%）来标鉴，在科学，技术找到更合理的标鉴之前（如染色体分化，重新排列，组
合。是猜测，我不是遗传学家），虽低级但相对直接，有效。相信随着科学，技术的发
展，终将达到“姓只是一个符号”或完全没有必要，甚至再无父，母，兄弟姐妹，人类
个体在更大范围拥有唯一性（如今天发展了克隆技术，相信或许会有革命性的技术，颠
覆我们的伦理，道德，个体和社会）。仅为讨论，多是虚拟语气。 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 13 。。。老大, 这不是严密性的问题好不好。。。这是简洁性的问题, 多一条规则而已。
。。
另外是唯一性的问题, 多一条规则增强唯一性。。。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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d**********h
发帖数: 2795 | 14 鸡兔同笼问题的复杂程度，或者说通过这个问题老师家长想教给娃什么数学知识，可以
从小学一年级的自然数加减，延伸到大学线性方程组的解的存在性讨论，甚至到更高深
的程度(我不懂)
鸡兔问题的一个简单演变就是美国孩子在低年级都会学到(甚至K和一年级)的数硬币找
零钱问题
这个问题的拔高在与线性方程组的解的存在性，唯一性，不唯一性，甚至有约束条件下
的解的性态
比如我有一分，五分，10分的硬币，你给我凑出52分钱
显然解不唯一
那么加约束条件:用最少的硬币;或者五分硬币只能是三个;或者五分硬币个数必须比一
分多;或者五分的个数是十分的两倍。。。
这个可以训练娃的reading，理解，逻辑思辨，大脑对复杂问题的处理，耐心，一定的
抽象能力。。。 |
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t******l
发帖数: 10908 | 15 或者用上面 “警察念两遍权利求心安” 的理论，对于 代数和前代数 (Formal
Operation) 阶段，比如 “分配率/无理数/素数分解唯一性” 等等之类的，真不能指
望娃能自己 “发现” 或 “创建”。
而指望老师 “诱导” 下 “娃发现”，在代数和前代数这种 Formal Operation 阶段
的问题，是老师说老师们自己解 AIME，可能也只会用奇偶性(Concrete Operation)，
而没看出来素数分解唯一性(Formal Operation)。这样的话，在 Formal Operation 阶
段，搞 “盲人骑瞎马式诱导创建”，那 “夜半临深池” 则是钢钢的风险。
所以我觉得在代数前代数阶段（对应于 Formal Operation 阶段），我觉得先把基础知
识合理填鸭了求心安。这就好比警察先念两遍权利求心安，不需要警察先念个法学院。
之后老实说很多也是上帝的事。弼马温说了，伯乐和千里马都不容易找，所以念完两遍
权利后，再出现 “近视眼骑近视马式诱导创建”，也是人之常情。警察们总不指望每
个小偷听完两遍权利以后，都主动热情要求申请法学院！！
：我觉得传统数学... 阅读全帖 |
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a********u
发帖数: 1277 | 16 1.一套住房原则上三年内只安排1名适龄幼儿主要是限制炒学区房，不然房子就会频繁
过户，不断的给不同的孩子上学用，价格会一直炒上去。
2.“既然买房可以换户籍，那又如何能保持公民户籍的唯一性”。“换”的意思就是原
来的户籍不要了。政策具体怎么执行我不知道，但单从楼主的字面上讲，与公民户籍的
唯一性并不矛盾。 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 17 我还是认识BTC不太是货币，而是介于收藏品和货币之间的物品，具有两者的优点
1，收藏品，其实所谓的艺术性是次要的，因为要是研究艺术性的话，一个油画好的
phtocopy，甚至3-d copy就可以了，可是没有说街头的蒙娜丽莎照片可以超过10美元的
。其实关键就是稀缺性。
但是蒙娜丽莎所以贵，是和历史有关系的，唯一性不是主要，世界上没有两块一样的石
头，唯一性是世界的通性。每个人，每件物品都唯一，关键是初始化的时候的“艺术”
性，蒙娜丽莎在当时就贵，结果就会一直贵下去，这是收藏的特点。
BTC也一样，现在就是贵的虚拟币，以后会一直在虚拟币中贵。
2，收藏品的最大缺点是无法大面积流通，很难分割
比如元代青花瓷，很多，可是也不可能每人几个，更不能只买半个
货币的缺点是可以任意的发行，
不说了，这个satoshi是真正的高人，我看到了他的作品我只有敬仰
而手不由己的掏钱购买了。 |
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Y********6
发帖数: 13 | 18 2015年5月24日，“明 慧 网”推出李 洪 志新修订的《论语》。所谓的《
论语》，是李 洪 志所创“法 轮 功”的根本教义典籍《转 法 轮》的总纲，也可以说
是“法 轮 功”的理论核心。此次李 洪 志对《论语》的修改，想传递什么信息呢？本
文想尝试着去剖析李 洪 志“转 法 轮”理论体系的转变。 一、新旧《论语》的异同1
、从“佛 法”到大 法，不提科学，拔高成“创世主的智慧”；法 轮 功价值观发生改
变。旧版《论语》提纲挈领的第一句话，写的是“‘佛 法’是最精深的，它是世界上
一切学说中最玄奥、超常的科学。”新版《论语》则改为“大 法是创世主的智慧。”
这就是说，李 洪 志将“法 轮 大 法”的定性，从加了引号的“佛 法”、四万八千（
佛 法）法 门中最殊胜的一种、科学的最高(终极)形态，拔高到了不加引号的“大 法
”、创世主的智慧；而且后文也不再提“这（指‘法 轮 功’）就是道家所说的‘道’
，佛家所说的‘法’”。昭显出李 洪 志狂妄自大之心进一步膨胀，已经不屑于借用“
佛教”、“道教”抑或是“科学”的旗号包装其理论，“大 法”就是“大 法”，直接
将其“法 轮 功”理论定义... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 19 母亲是唯一的，父亲也是唯一的。
张洁心里也许碰巧更看重母亲的唯一性；而如果有些子女跟父亲感情更深，那他们会更
看重父亲的唯一性。。。 |
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m********n
发帖数: 3558 | 20 这个假设很大嘛。说不定玩家多了以后，我对soul mate 的要求自然会提高，无论如
何都只选一个呢？那个，唯一性跟一对一，是不是不一定一样？像普通爱情你可以定义
为需要唯一性，但未必你唯一爱的那个人，就要唯一只爱你吧。 |
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e***d
发帖数: 8248 | 21 惊见 bos 的鬼作文在不知不觉中演化为对古老课题的探讨，
“二”叔哈哈大笑。
大致总结了下。
中尉：没法归纳，个案差异，爱情的排他性，博爱不是爱情。
汤圆：不容易界定。
柏拉图式关系 vs 柏拉图式爱情。
动力学角度，柏拉图式 SM 的标准是动态的，自适应的，
身体出轨 vs 精神出轨，讨论堕入哲学范畴。
狮子：柏拉图式 SM 没有唯一性，唯一性的错觉在于渠道不够。
柏拉图式 —> 脚踩多船。
认同圣经说辞：爱是恒久忍耐。
爱自己 vs 爱爱情（的感受） vs 爱对方。
冬季：分子生物学角度：多巴胺。
研人：讨论需要统一框架，把边边角角都定义好咯再谈。
有条件的市场行为，交换行为。
一见倾心要死要活 = 赌徒行为。
马尼：对研人表示认同。 |
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c*****d
发帖数: 7143 | 22 鲜少女人对胡兰成的情话有抵抗力。都说胡兰成是情场高手，可我相信这些情话不是他
刻意说出来的，那不是刻意所能达到的高度，否则，也就不会那样准确无误地将张爱玲
命中了——那是多么尖锐敏感而且挑剔的女子啊。让我们来瞧瞧《小团圆》里，
之雍对九莉说的那些话，那些肢体的语言。
之雍笑道：“我总是忍不住要对别人讲起你。那天问徐衡：‘你觉得盛小姐美不美?’
”是她在向璟家里见过的一个画家：“他说‘风度很好。’我很生气。”
她也只微笑。对海的探海灯搜索到她，蓝色的光把她塑在临时的神龛里。
他望著她。“明明美嚜，怎么说不美?”又道：“你就是笑不好。现在好了。”
“我总是高兴得像狂喜一样，你倒像有点悲哀，”她说。
他笑道：“我是像个孩子哭了半天要苹果，苹果拿到手里还在抽噎。”
她的腿倒不瘦，袜子上端露出的一块更白腻。
他抚摸著这块腿。“这样好的人，可以让我这样亲近。”
微风中棕櫚叶的手指。沙滩上的潮水，一道蜿蜒的白线往上爬，又往后退，几乎是静止
的。她要它永远继续下去，让她在这金色的永生里再沉浸一会。
他讲几句话又心不在焉的别过头来吻她一下，像只小兽在溪边顾盼著，时而低下头去啜
口水。
……
爱... 阅读全帖 |
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s**n
发帖数: 396 | 23 我不是基督徒,但是在我看来,一神论的共同点是,
1.神是唯一性.
2.信神,则神做的一切都不容置疑,神的任何行为都是爱.
3.不信神,包括置疑神或者神的行为,你就脱离了神的范围.因为神的唯一性,神以外的世
界都是撒旦的,所以,任何不良后果都是魔鬼引发.神概不负责.
你的任何质疑,都是在一个封闭体系外面.所以无解. |
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x*****p
发帖数: 1707 | 24 http://baike.baidu.com/view/3741528.htm
上面的链接很详细记录了朱令案的时间表。这些时间表应该可以得到证实。
先说贝说法中矛盾的地方。2和4有矛盾。警方5月7日立案，需要对北京两百家用铊单位
排查，需要一段时间，从逻辑上讲，不太可能在5月就确认孙为嫌疑人。6没看懂，想说
明什么？孙说不了解铊的毒性，有什么问题吗？和后面的自证部分，没什么矛盾的啊。
看不懂。
好，下面质疑推论
1、 唯一性：朱令接触的铊盐只能来自清华
关于唯一性，有没有警方的证实记录？
2、 唯一相关性：清华里的铊盐和朱令的唯一联系是孙维
据清华介绍，接触铊的好几个人，只有孙是本科生，别的教授或者研究生应该对铊的毒
性了解比孙多。朱又是交友广泛的人，会不会和另外的人有间接的关系？另外，清华对
铊管理混乱，有孙的哥哥的视频为证。如是孙家势力足够大，可以压下这个案子，孙的
哥哥还用这么费力录像干吗？
3、 排除其他：前后两次中毒，加上警方调查，排除在家或者校外中毒的可能。排除朱
令班上除孙维外有人知道清华有铊盐并且知道位置。
这个排除结论，来自警方吗？
结论：这些只是贝的推测，如果这些推... 阅读全帖 |
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f******s
发帖数: 983 | 25 我来一一回答你的问题
2和4没有矛盾的地方，贝的第二条说5月份能够确定孙维是嫌疑人（看清楚是嫌疑人）
的理由是1孙维是本科生里面唯一能接触铊的人，2孙维和朱令一个寝室，有作案的便利
条件，这两条足足可以警方审讯孙维了，但是警方没有，同时请参考复旦投毒案，何其
相似，研究生的林课题里面使用了N-二甲基亚硝胺（强调一点，林不是唯一能接触这个
试剂的研究生,和朱令的案子这点还不一样，孙维是唯一能接触铊的本科生）2林和被害
人同是研究生的黄洋一个寝室。很相似的案子，黄洋在发病前还能到处跑，有可能在别
处接触，但是警方都能马上锁定同寝室的林，来自普通老百姓家里的林在警方的审讯下
很快招供了自己的罪行，那么朱令在第一次投毒好转后回学校的时候，身体是很虚弱的
，在这11天的时间内，只能是宿舍和教室两头跑，排除了在别处中毒的可能性，基于这
些理由，在五月份锁定孙维是合理的。但是警方没有采取任何的审讯，理由就是贝提到
的。
贝的第四条提到的朱令案公安机关走访了200多家化工用品商店等可能拥有铊盐的机构
，结论是朱令不可能通过清华外其他途径摄入铊盐，此案一定是投毒。我的理解是孙维
和朱令两家都在不停的找高... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
stillwell (cgi) 于 (Thu May 2 15:05:23 2013, 美东) 提到:
1. 没有证据
2. 没有现场
3. 没有凶器
4. 没有经过
5. 没有动机
现在被你们这帮别有用心的和跟风人云亦云的满嘴谩骂，满世界追杀，天天骚扰，无情
陷害，难不成就凭她和朱令在一起住过？ 就凭她参加的实验组里能接触到铊溶液？
清华有铊的实验室又不是一个两个, 北京满大街卖铊的的地方多了。朱令认识的和接触
的人又不是只有sw一个，吃个肉夹馍，喝个矿泉水，接受个生日蛋糕，煎个药，热个饭
，吃个面包的机会，时候和地点多了去了，为啥能非得说那毒一定是在宿舍里中的？
面对上述问题，你们回答不了，sw当然是无辜的了，而且比窦娥还冤枉。
☆─────────────────────────────────────☆
cannotsleep (cannotsleep) 于 (Thu May 2 15:07:09 2013, 美东) 提到:
sw指挥若定！！。。。
zt标 题: Re: 说... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 27 文章来源: 新疆网 于 2014-09-25 00:48:53
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中，纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称，想做实验看佛能否灭火，并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，
以维护基督教的绝对唯一性，给基督教做贡献为由，对寺庙进行了纵火。
9月24日，乌鲁木齐市中级人民法院向媒体发布了该案的情况。
9月22日的庭审中，被告人王某对检察官指控的放火罪提出异议，称“只是想做实验，
看佛能否将火灭了，没想到柴油会燃烧得那么厉害，不是故意放火，应属于过失失火。”
检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，以维护基督教的绝对唯一性，给基督教
做贡献为由，于去年8月期间，携带事先准备好的榔头、石头潜入东山公墓院内，将9根
刺有龙形图案的石柱、两座石像及一些雕塑景观砸毁。经鉴定，东山公墓被毁坏的雕塑
修复费为20.577万元。
2013年9月28日晚，王某翻进水磨沟公园清泉寺，把寺里灭火器喷洒释... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TDI (牛B大发了), 信区: Military
标 题: 乌鲁木齐佛寺纵火者为基督徒：称想看佛能否灭火
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 11:30:04 2014, 美东)
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中，纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称，想做实验看佛能否灭火，并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，
以维护基督教的绝对唯一性，给基督教做贡献为由，对寺庙进行了纵火。
9月22日的庭审中，被告人王某对检察官指控的放火罪提出异议，称“只是想做实验，
看佛能否将火灭了，没想到柴油会燃烧得那么厉害，不是故意放火，应属于过失失火。”
检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，以维护基督教的绝对唯一性，给基督教
做贡献为由，于去年8月期间，携带事先准备好的榔头、石头潜入东山公墓院内，将9根
刺有龙形图案的石柱、两座石像及一些雕... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 29 除了eternity之外, 还有个唯一性的思考. 要到非常微观的scope, 个体粒子才有一定
的identical. 稍微宏观一些的物质和物质载体之上的思想. 都有相当的唯一性. 找不
出两个完全一样的苹果. 人的思想or soul更有非常强烈的个体特征.
即使轮回中有一个更高层次的圆心点作为eternity的参照. 每一次的轮回, 或者用物理
上的思考, 宇宙的每一次膨胀/收缩, 在时间轴上的简谐子运动, 是否具有同一性. 我
们今天的人和事, 在下一个宇宙膨胀周期, 是否还会exactly的重演一遍? |
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U***5
发帖数: 2796 | 30 第六十章 黄金支线！！
当这些提示讲完以后，最后空间才给出了很多人一直都在期待的提示：
“必须要提醒你的是，我们并不提倡这种在战斗当中逃走的行为。所以你必须付出
最高属性值降低三点/功勋值扣除五点的代价，来作为传送回安全区的费用，鉴于你已
经完成了我们交付的第一个支线任务，你在本世界当中所获得的一切好处则可以携带回
梦魇空间当中。”
这个提醒一出，剩余下来的七十来名契约者当中顿时又刷刷刷的消失了十来人。这
些人肯定是已经赚到了盆满钵满一刻都不愿意久留的。能够在这个时候做出决断的家伙
们，显然也是自制力非常强，面对着更大的机遇和更丰厚的奖励选择了放弃。
紧接着，另外一个洪大的声音响了起来。
“警告！警告！你们已经获得了接受黄金支线任务的资格，该任务无法共享！难度
极大！”
“警告！警告！黄金支线任务已经出现，你必须付出3点功勋值，30000通用点来购
买该任务！”
“警告！警告！本次黄金支线任务具有唯一性，无论接受任务的人有多少，最后完
成任务的人只可能有一个！”
“提示：你只有一分钟的时间来考虑是否要接受本任务，过时不候！”
一看到这个提示，一直在期待着的方森岩顿时心脏也难以遏制的跳动... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 31 第一百一十二章 在其余的位面召唤出自己的旗舰！！！！
提示：
死海文书具有空间唯一性，
因此其信息当中揭示出来的秘密……卡特里.福克身上携带的相关任务道具掉落后
也具有空间唯一性，从此不会再在本空间当中掉落掉落。
…………
尽管小福克的死亡十分悲壮，但是方森岩却没能好好欣赏那一幕，他的牙齿咬得咯
吱咯吱的，完好的那只手的五指完全都嵌入到了泥土里面，因为他的断臂处完全都陷入
到了剧烈无比的疼痛当中，很难形容那种痛苦，就好似整个肩膀断面的每一个细胞都在
凄厉的哭喊着，将遭受到的疼痛反馈给神经！
这便是侵入方森岩身体当中的混沌之力的残余表现！
在这样的痛苦煎熬下，虽然只过了区区的十秒，在方森岩的感官当中却像是过了十
年那样漫长！好在这痛苦来得快去得也快，似乎在瞬间就消失得无影无踪。
此时再看肩膀处断面的时候，连他自己也吓了一跳，伤处竟是被腐蚀得坑坑洼洼，
那种感觉就像是戈壁滩上面被风蚀的岩石断面似的！
抹了一下满头的冷汗，方森岩艰难的站了起来，走到了小福克勋爵的遗体面前，叹
了一口气，然后拾起了他掉落的钥匙。
血红色的钥匙！
与死海文书散发出来的光芒一模一样。
在正常情况下，方森岩是绝对不可... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 32 先撇开你的鸡和凤凰的例子不谈，讲下我怎么找了这个例子的原因：
嗯，我的比喻其实也就是老祖宗说的“性相近，习相远”的强化版：
在完全相同的条件下，同样的社会可以（但没说一定）同样的运转。
当然跟所有的模型一样，这个也是简化版了，也就是把我以为主要矛盾
单独提出来加以强调。当然世界上不可能有一摸一样的边界条件，本来
上边那个结论几乎就成了一个毫无意义的命题了。
但是且慢！这个微分方程的比喻，还隐含了后续的没有说明的东西。
我们研究微分方程，在进行数值求解之前一般要干这么几件事：
1. 解的存在性。
2. 解的唯一性。
3。解的稳定性。
4. 解的渐进性质
存在性看上去象是个trivial的问题，这个世界上解肯定都存在不是。
不过别忘了所有的模型都只不过是近似，那么，方程的解如果不存在
从反面说明了模型的缺陷。
唯一性告诉我们在完全相同的条件下，同样的社会是不是还可以有
不同的运转方式？这个问题，我开始并没有回答，也并不认为可以
一下子就得到结论。
稳定性也许是这些类比中最最重要的一个。只有这个问题完整的回答了，
这个微分方程的类比才真正有可能有实际意义：稳定性告诉我们在
并不完全一样但是“ |
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z****t
发帖数: 106 | 33 觉得你说的有道理。英文板里，凡是上帝，主，都是首字母大写，没有空格。好像英文
里大写是强调唯一性，唯一性是至关重要的。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 34 我说过我认同他说的大原则。 这个原则就是上帝借着耶稣基督的救恩的唯一性，而不
是再附加人的规条。我的确觉得很多基督教分支最后被称为异端，要么是因为试图否定
耶稣基督救恩的唯一性， 要么试图在基督救恩上加附加条件。这些尝试最终都会误导
人偏离耶稣基督的救恩。人在行动上的努力若是不是出于信心和圣灵的感动，而是迫于规条这就出问题了，就是拔苗助长。 我也知道他里面所批判的很多东西是很有争议的。所以我说大
家可以讨论讨论。如果有冒犯的地方，还望见谅。我相信摩们教徒中也一定有大卫那样
真心寻求上帝、和上帝有良好关系、被上帝所喜悦的人。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 http://www.godoor.net/jidianlinks/xz-w1.txt
为什么只有基督教是唯一的，独一的？
作者： 赵刚
“海纳百川，有容乃大”是中国人的古话，讲的就是博大、宽容
的精神。这样在中国的传统观念中，似乎越能容纳越好。而在第一次
接触到福音时，听到耶稣基督宣称自己是唯一的道路，听到上帝宣称
自己是独一的上帝，就很不能接受了。这种不接受，甚至还带一点自
己的民族自豪感－－你看中国文化多好，博大精深，哪里象基督教那
么狭隘，不宽容。甚至许多传福音的弟兄姊妹也想，哎呀，上帝要是
不那么狭隘多好。于是有些弟兄姊妹甚至就开始让步，比如在上帝的
启示上开始做文章了：上帝其实也不偏狭，只是对各民族的启示不一
样。对咱们中国人的启示也不少，儒释道也有很多可以通往上帝的东
西，条条道路通罗马嘛，等等一类的世界大同的思想就出来了。而对
坚持耶稣基督是唯一的道路的，就开始责备了：你为什么不宽容呀？
圣经上不是讲最妙的道就是爱吗？你为什么不能接纳别人的观点，一
定要坚持自己的是唯一正确的呀？你为什么没有爱心，没有宽容，反
而坚持基督教是唯一的，独一的？
所以我想我就需要分两步来回答... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 37 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺乏担当时，想没想过正是因为我们自己
经常守不住自己的界限或逃避责任？……试问，孩子身上的哪个问题，不是父母制造出
来的呢？
很多父母会说，因为是第一次当父母没经验，没有经验。可从孩子身上反观出父母的种
种问题，真的是有了孩子才有的吗？不是，那原本就是我们身... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 38 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺乏担当时，想没想过正是因为我们自己
经常守不住自己的界限或逃避责任？……试问，孩子身上的哪个问题，不是父母制造出
来的呢？
很多父母会说，因为是第一次当父母没经验，没有经验。可从孩子身上反观出父母的种
种问题，真的是有了孩子才有的吗？不是，那原本就是我们身... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 39 【 以下文字转载自 BIT 讨论区 】
发信人: huahuamei (meihuahua), 信区: BIT
标 题: 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 10:49:10 2014, 美东)
在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 40 发信人： hrgbsjah(大强), 信区： Zhejiang
标题： 舟山自贸区万年大计(转载)
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 30 11:02:15 2017,GMT)
对标新加坡，配置全球资源。
4月1日，中国（浙江）自贸试验区方案出炉，试验区挂牌，舟山正式跨入自贸区时
代。未来，拥有1390个岛屿的舟山群岛新区，不仅是浙江新一轮改革开放的大蓝海，更
是中国海权时代的探路者！
同一天，河北雄安新区发布。规格前所未有，摘录部分：
①，重大的历史性战略选择，②，继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全
国意义的新区，是千年大计、国家大事。③，重大决策部署，④，重大现实意义和深远
历史意义。千年大计这个词，是官方文件中第一次出现。简单描述雄安的七大任务：要
智慧、要生态、要高新产业、要优质公共服务、要激发市场活力、要扩大对外开放。
雄安，不是北京的熊安，是首都的雄安，意义非凡。如果说熊安是中国陆上首都的
副中心（注：通州是北京的副中心），那，以舟山群岛新区为载体的舟山自贸区，将演
变为中国海权时代的新中心！
以下是第三批自贸区公布情况：
第三批自贸区，建设的目的大多是为... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 41 钢板＋防撞墙 应对新一轮暴雨 2009年08月01日 华西都市报
昨日，彻底关大桥右侧山顶上不时出现滑坡现象，巨大的山石滚落下来，飞溅起一
团团尘雾。山石坠落发出的撞击声，让人心惊胆战。人们担心这里还会不会有继发灾害
影响安全。
疑惑1为何大桥被巨石撞毁？桥墩难挡百吨高速侧撞
四川都汶公路有限责任公司副总经理羊勇说，彻底关大桥桥墩直径1.5米，可承受
的水平撞击力约为1000千牛。羊勇分析说，100多吨巨石如果落在桥面上，只会损坏一
段桥面，可巨石从侧面砸向桥墩，从500米高山上滚落下来时，速度是几倍甚至几十倍
于每秒3.8米，以这样的速度瞬间撞击，再坚固的桥墩也无法抵挡。
疑惑2为何不避开大桥原址？桥位唯一性，“铺筑路堤”
都汶公路修筑选址为啥不能避开彻底关大桥？四川公路设计院工程师李先生说，彻
底关大桥直接连通福堂隧道，附近上游是太平驿站电站，下游是大量的山石堆积体，这
个桥位的选址具有唯一性。而这次为了尽快抢通“生命线”，没有用浇筑水泥桥墩，而
是以“铺筑路堤”的方式进行。恢复通车之后，还将对堤面进行加固。
疑惑3潜在灾害该如何防护？桥墩加钢板，加筑防撞墙
四川都汶公路有限责任公 |
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L*******t
发帖数: 2385 | 42 但是业界似乎用一些很有趣的东西比如SABR，Local Vol，Local Stochastic Vol (这
个最猛，猛到连ＳＤＥ的存在唯一性现在都没人能证出来，参见Julien Guyon的
Nonlinear Option Pricing)，解法也鸡零狗碎，有用heat kernel expansion，有的用
singualar perturbation神马的。
记得看到一些很不错的学术论文，比如On Stock Option Pricing using HJM Methods
，差不多是这个ｔｉｔｌｅ，用ＨＪＭ来搞权益类期权定价。但是他们没给出价格满足
的ＦＢＳＤＥ，我还没看到有应用，但是他们的方法可以对initial impl vol surface
完美的拟合，这个挺不错的。这个方法基于Levy models。还有另一些人比如Ｐｒｉｎ
ｃｅｔｏｎ的Ｒｅｎｅ Ｃａｒｍｏｎａ做Tangent Levy models，也是一样的思路。
但是他们不能证明存在唯一性，似乎我记得也没有数值结果。
我的ＰｈＤ Ｔｈｅｓｉｓ大概会把他们的结果用ＦＢＳＤＥ表示出来然后计算数值解。
如果你想... 阅读全帖 |
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L*******t
发帖数: 2385 | 43 但是业界似乎用一些很有趣的东西比如SABR，Local Vol，Local Stochastic Vol (这
个最猛，猛到连ＳＤＥ的存在唯一性现在都没人能证出来，参见Julien Guyon的
Nonlinear Option Pricing)，解法也鸡零狗碎，有用heat kernel expansion，有的用
singualar perturbation神马的。
记得看到一些很不错的学术论文，比如On Stock Option Pricing using HJM Methods
，差不多是这个ｔｉｔｌｅ，用ＨＪＭ来搞权益类期权定价。但是他们没给出价格满足
的ＦＢＳＤＥ，我还没看到有应用，但是他们的方法可以对initial impl vol surface
完美的拟合，这个挺不错的。这个方法基于Levy models。还有另一些人比如Ｐｒｉｎ
ｃｅｔｏｎ的Ｒｅｎｅ Ｃａｒｍｏｎａ做Tangent Levy models，也是一样的思路。
但是他们不能证明存在唯一性，似乎我记得也没有数值结果。
我的ＰｈＤ Ｔｈｅｓｉｓ大概会把他们的结果用ＦＢＳＤＥ表示出来然后计算数值解。
如果你想... 阅读全帖 |
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D**u
发帖数: 204 | 44 Great! 我几乎以为没人会理睬这题了.
我说的"几何性质"其实指的就是角OAB=OBC=OCA. 因为这个性质可以
唯一确定(且存在)点O. 满足角O'BA=O'CB=O'AC 的点O'与O在三角形ABC
等角共轭. "正反追逐方向的I值不变"可以不经计算及可得出, 主要
用到O与O'的唯一性与任一点的等角共轭点的存在唯一性.
我只是记不住这对点的名字了. 小时后看一本匈牙利的
数学书(纸张很大, 发行很早, 估计相当多人见过)里确实提到过
这对点.
这对点与追击问题有关倒是我前两天不小心发现的. |
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T*******I
发帖数: 5138 | 45 有意思的是，Bootstrap领域的某位大人也与您取了相同的名字。不过，我往他当主编的杂志投了两次稿件，竟然连一个专业性的评价术语都没有就拒了。
人们无法和我沟通主要原因不在我这方面。我提出了很多新概念，但人们不愿思考，更不愿接受。例如，我说如果将样本数据集中的第一行（例如姓名、性别、年龄）称为随机变量的话，很多事情会很好理解。这些“随机变量”其实就是指的事物的某个属性，而每个属性具有唯一性，姓名就是姓名，性别就是性别，而年龄则不会被混淆为姓名或性别。这就是我定义随机变量的唯一性的原因。但学术界不认同，认为我概念不清。我说，张三、李四和王五都是被定义在“姓名”这个属性下的随机常量（而现行理论称只有在总体中时它们才是随机变量，在样本中它们是固定的，因而是不变的）。这个属于典型的定义混乱。在一个样本数据集中，分明写着姓名、性别、年龄，但大家却视而不见，认为它们没有任何意义。这是一个错误。例如，“姓名”就是对张三、李四和王五这种不同名字的同一性的归纳，所以我们才会说这几个名字本身具有一种共同的“属性”。这也确实是事实，因为绝大多数人都有“姓名”这个属性。所以，不是我不愿理解现行的概念系统而向... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 46 想过没有，和宝宝同日生的老中有多少？
星座这玩意扯蛋得太恶心。 真不如老中的八卦和手相，首先还有点相对唯一性。 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 48 六四事件，至今已22年，整整一代人的时间！在中东、北非相继发生民主变革的今天，
中共不仅在政治改革上纹丝不动，反而更加严酷地镇压异议人士。在这种情况下，中国
在短期内发生革命、推翻独裁政权的前景似不够明朗。
难道中国人不如突尼斯人，不如埃及人，不如正浴血奋战争取自由的利比亚人、也门人
、叙利亚人？难道中国人真的是“东亚病夫”，难道中国要成为全世界最后一个走向民
主的国家？
中国确实有“独特的国情”，概括起来说，起码有四个原因，导致中共仍然存在：
第一，共产党用经济发展收买人心。六四屠杀后，当时掌权的邓小平没有倒退回毛时代
，而是继续经济开放，认为只有发展经济，才能保住共产党的权力。邓小平们是把经济
作为“保权”的手段。在这种思路下，共产党开放经济，用他们的说法是“松绑”，结
果中国人爆发出巨大的经济潜能；再加上过去实在太穷了，一旦有了机会，人人要发财
致富，于是中国出现经济持续发展。共产党利用这一点，用“经济实惠换取人们的沉默
”。
第二，共产党的强大宣传。它体现在两方面：一是把中国的经济发展归功于共产党，有
意把中共混同于中国（中共代表中国），强化宣传中国强大、中共伟大；利用它六十多... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 49 2011-06-08 18:54:28
六四事件，至今已22年，整整一代人的时间！在中东、北非相继发生民主变革的今天，
中共不仅在政治改革上纹丝不动，反而更加严酷地镇压异议人士。在这种情况下，中国
在短期内发生革命、推翻独裁政权的前景似不够明朗。
难道中国人不如突尼斯人，不如埃及人，不如正浴血奋战争取自由的利比亚人、也门人
、叙利亚人？难道中国人真的是“东亚病夫”，难道中国要成为全世界最后一个走向民
主的国家？
中国确实有“独特的国情”，概括起来说，起码有四个原因，导致中共仍然存在∶
第一，共产党用经济发展收买人心。
六四屠杀后，当时掌权的邓小平没有倒退回毛时代，而是继续经济开放，认为只有发展
经济，才能保住共产党的权力。邓小平们是把经济作为“保权”的手段。在这种思路下
，共产党开放经济，用他们的说法是“松绑”，结果中国人爆发出巨大的经济潜能；再
加上过去实在太穷了，一旦有了机会，人人要发财致富，于是中国出现经济持续发展。
共产党利用这一点，用“经济实惠换取人们的沉默”。
第二，共产党的强大宣传。
它体现在两方面∶一是把中国的经济发展说成是共产党带来的，有意把中共混同于中国
（中共代... 阅读全帖 |
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