E******u
发帖数: 3920 | 1 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 釜山电影节开幕电影《寒战》昨日下午在当地举办了招待会，主演郭富城和梁家辉携手亮相，为该片造势。
汤唯
张柏芝
裴素恩
釜山电影节开幕电影《寒战》昨日下午在当地举办了招待会，主演郭富城和梁家辉携手亮相，为该片造势。
第17届釜山电影节于10月4日至13日在釜山举行。昨晚，电影节开幕式红毯闪亮登场，值得一提的是，中国女星汤唯主持开幕式，由外国人主持开幕式，这在釜山电影节历史上尚属首次。此外，由于开幕电影是郭富城和梁家辉主演的《寒战》，因此，该届电影节被评论为充满了中国元素。
汤唯中、英、韩三语主持
昨日，第17届釜山电影节开幕红毯上，可说是群星云集，李秉宪、郑雨盛、李帝勋、金在中、韩佳人、具惠善、金善雅、朴诗妍、朴信惠、文根英、全慧彬等均盛装出席。中国演员在当晚的红毯上也是一道抢眼的风景，汤唯、张柏芝、郭富城、梁家辉、熊乃瑾、立威廉等相继亮相，其中汤唯更是以釜山电影节史上第一个外国开幕式主持人的身份艳压群芳，而张柏芝一身银色闪亮长裙同样吸引了众多目光。
当晚，汤唯在韩国的人气高得让人有点意外，凡是她经过的地方，必定传来一阵激动的呼喊。而汤唯的语言优势也在开幕式得以施展，据现场网友爆料：“她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 高考一直是作家张一一心口不可言说的痛
《落榜生》作者、旅法著名油画家王俊英
李安、汤唯、张一一、李修平入选高考主题油画《落榜生》
俗话说：“条条大路通罗马。”但也有一些人喜欢千军万马孤身闯，不达目的誓不休。2015年全国高考在即，近日，内地青年作家张一一第5次高考引发社会各界的广泛关注，此前其四度高考均是名落孙山，并与著名导演李安、国际影星汤唯、前央视新闻联播女主播李修平一起入选了旅法著名油画家王俊英创作的高考主题油画《落榜生》。
三百六十行行行出状元，为什么张一一偏要一意孤行考大学呢?甚至到了屡战屡败屡败屡战的地步，况且他已经出版了十多本畅销书，发表了上千万字的文学和新闻作品，是中国内地较有名气的80后作家，还与韩二(韩寒)、唐三(唐家三少)、(郭四)郭敬明并称“新四大才子”。这还得从1998年说起，那一年张一一首次参加高考，却以60多分的差距名落孙山，当时正在厨房剁猪菜的母亲听闻他落榜的消息，虽然没有责骂之声，但却让菜刀不小心切伤了手指，内心的失望可想而知，那一幕多年来深深刻在了张一一的脑海里，母亲失望的眼神时至今日依然恍然如昨。之后张一一三次高考依旧是铩羽而归，去年高考被网友称为... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 4 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 5 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 7 相宗的根本经典与传承
综述
以下内容皆取自成观大法师撰写之“相宗系列”书籍
要了解相宗(即法相宗,又称瑜伽宗,或唯识宗),也必须稍微了解一下中观派;
因为正如唐代义净三藏在其所著《南海寄归内法传》中所言：“所云大乘，无过二
种，一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空，体虚如化；瑜伽则外无内有，事皆唯识。
”由是可知，大乘佛法有两大法脉或学派，一是中观学派，二是瑜伽学派。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后
传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青
目、婆薮、佛护、青辩等。在中国之弘传者则为鸠摩罗什，至唐，吉藏大师而集其大成
，因而开创“三论宗”。此处所说的中观学派是狭义的中观派；此派虽名“中观”实是
以空观（第一义空、一切法空）而涵摄空、假、中三观，故名：中观，又称“空宗”。
其根本经典为般若诸经与三论。
广义的中观学或空宗则包括天台宗、华严宗、禅宗等，因为这些宗派都以中观学派
的创始者及其经典为立宗之主要根据，故在大乘八大宗中，除法相宗与律宗外，其余诸
宗基本上都属于性宗（空宗）所摄（以其相对于“相宗”，切研习之本... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析，进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析，指出了想心所的各种类别，分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用，厘清了想心所的基本心理功能（即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念），从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而，本文描述了唯识学的认知过程，包括从认识的引发到感觉的内容，以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后，本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征，指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系，而此理
论的根本特点是为修行服务，并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容，但唯识心理学的基本范畴，既有与现代心理学的
范畴同义的一面，也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴，其涵义十分隐
晦，十分费解，故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 成唯识论
百科名片
成唯识论《成唯识论》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，中国唯识宗立宗的主
要理论依据，以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线，由唐代著名
高僧玄奘三藏法师揉合印度十大论师的诠释编译而成，最能体现法相唯识学派的基本思
想。
目录
成唯识论
集注
内容
注疏
成唯识论
成唯识论(Vijñāpti-mātratā-siddhi-?āstra) 佛教论书。又名《
净唯识论》，简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、
护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传
说玄奘留学印度时，曾广收十家注释（每家各10卷），并独得玄鉴居士珍藏的护法注释
的传本。回国后，原拟将十家注释全文分别译出，后采纳窥基建议，改以护法注本为主
，糅译十家学说，由窥基笔受，集成一部。
集注
玄奘糅合十家之说，又经剪裁组织，各家原说很难分辨。窥基所作疏释，以护法之
说为正义，故释文所引《唯识三十颂》颂文，可能有采用护法一系所用的本子，个别地
方与现存梵文、藏文本颇有出入。开头的“序颂”和末尾... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 11 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争，然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论，唯有言
说，都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨，通达佛法修道次第者
，便绝无空有之争可言，如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义，谓唯识主修心有，名为有宗，另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义，名为空宗; 然此等判断实非正义，曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗，遂成空有之争。，然实二宗皆同一宗，第以浅深有别，实无二致，皆因
未入正理，故生误会，而生诤论 ,达者了知二宗无二，皆是空性中道正理，无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 何谓三界唯心万法唯识？三界唯心万法唯识，这句话是大部分的佛子们所耳熟能
详的，然而三界唯心万法唯识的真正意思到底是什么呢？却是众说纷纭。
譬如有人说：“人有两颗心：一颗是真心，一颗是妄心。但大多数人都是用妄心
在生活，一般人都不太明白自己有两颗心，更是难以分清楚哪一颗是真心，哪一颗是妄
心。想要觉察自己有两颗心，并且分清楚这两颗心的真妄，其实是不容易的事。人如果
能用真心生活，那一定是很幸福的。”从以上这一段文字，我们就看得出来，其实一般
人对人到底有几个心是弄不清楚，而且充满想象的。
请问菩萨们：人是有一个心呢，还是两个心？乃至是八个心呢？事实上，说一个
心也可以，说两个心也对，说人有八个心也是正确的。奇怪啦！为什么是这样呢？这就
得请您仔细的听下去，自然就会明白。我们先来举述一位喜欢说禅的大法师，他所说的
一则公案。一般人总以为能说点禅，意境和格调似乎就提升了不少，却不知道说公案也
是最容易显示出自己未曾证悟的本质。这位大法师说：“桂琛禅师去参访玄沙禅师，玄
沙知道他深研唯识法相之学，故而指著一张竹椅问道：“三界唯心万法唯识，这个汝作
么生会？”桂琛禅师答道：“既曰唯识，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 娱乐圈现在最火的是谁？不是刚开演唱会的天后王菲，也不是产后复出的张柏芝，而是一直沉默低调、没怎么曝光的汤唯。经历了《色，戒》后的两年空白，汤唯神秘地复出，接演了多部大导演、大制作电影，连张艺谋明年的《金陵十三钗》都要拿她来炒作一下，更别提其他多如牛毛、不靠谱的“被参演”消息。从其已经确定接演并将于明年上映的作品和角色看，“后《色，戒》时代”的汤唯正从“文艺女”，转向国际化、高品质、多路线的新发展。
《晚秋》海报
《极速天使》造型
《建党伟业》定妆
《武侠》片场
方向1：拼演技
汤唯、张柏芝、刘若英———三地的演技派代表女星聚首，资历最浅的汤唯反而最抢眼。这部由马楚成执导的作品(又名《赛车》)曾为了等三位女星的档期而推迟拍摄，导演的说法是：“三个女演员的群戏很重要，不可以删。事先就知道她们三个的档期难凑在一起，但她们外形和演技都好，值得等。”近日，三位女星的一场公开群戏在上海闹市开拍，汤唯彩色头巾配烂牛仔裤的街头打扮尤其显眼，她的角色也因此曝光———一个玩赛车的小太妹。
分析：有对手，才有真正的胜利
片中张柏芝的怀孕女和刘若英的知性女，角色跟本人都相差不大，倒是汤唯的角色最有突破，不难看... 阅读全帖 |
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发帖数: 1993 | 15 禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者，写录诸家所述，诠表禅门根源道理。文字句偈，集为一藏，以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语，具云禅那，中华翻为思惟修，亦名静虑，皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地，悟之名慧，修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源，故云禅源。亦名禅那理行者，此之本源是禅理，忘情契之是
禅行，故云理行。然今所集诸家述作，多谈禅理，少谈禅行，故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者，是不达理行之旨，又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘，即名散乱。背尘合真，方名禅定。若直论本性，即非真非妄，无背无合，
无定无乱，谁言禅乎？况此真性非唯是禅门之源，亦是万法之源，故名法性。亦是众生
迷悟之源，故名如来藏藏识（出楞伽经）。亦是诸佛万德之源，故名佛性（涅槃等经）
。亦是菩萨万行之源，故名心地（梵网经心地法门品云，是诸佛之本源，是菩萨道之根
本，是大众诸佛子之根本）。万行不出六波罗蜜，禅门但是六中之一，当其第五，岂可
都目真性为一禅行哉？然禅定一行最为神妙，能发起性上无漏智慧，一切妙用，万德万
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a***n
发帖数: 1993 | 16 关于中观与唯识之间几个问题的商榷
燧石
已故大德法尊法师可谓佛学之泰斗，其求法于西藏，宏扬应成正义于内地，功不可没。
然其对于唯识宗多有微词，动辄“郑重的批判 ”。这里需要明确一点，所谓唯识，必以
佛说六经为依，慈氏五颂及《瑜伽师地论》为宗 ，无著世亲诸论为门，后人若有发展，
或可存留，若对其批判，则应就具体人，不应归咎于唯识宗门。
若法尊法师所言：“唯识宗人的知见，是只空对境外色，不空内识……以为唯识宗的知
见，是连内识也空了的，便混入中观里面去了，若说唯识宗也空了内识，试问只空外境
未空内识这样知见的人，属于哪一宗的见呢？恐怕除了唯识宗，其他哪一宗也不属。 ”
这就等于说，你肯定是是错的，我肯定是对的，假如你对了，那咱们俩就相同了，既然
咱俩不同，所以你肯定是错的。再者，唯识宗人是否也可以这样说，顽空见属于哪一宗
呢？恐怕除了中观宗……
作为唯识学人，笔者无意于对法师不敬，而法师对于唯识宗之误解，仍须澄清，另一方
面，有如是批判，必有持如是见之人，从法尊法师的文章，亦可窥见唯识学之没落，中
观唯识，当共治谬见，追求真理，才是要紧。
民族大学韩镜清居士，六十余年治慈氏学，依靠藏传唯识... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 汤唯成自己不想知道孩子的性别：“我跟医生说千万别告诉我。”
汤唯资料图
汤唯怀孕了。许多人眼中的文艺女神，原来可以卸掉盛名之下的包袱，结婚生子，做一些有烟火气的事，因而让自己愈加生动起来。
生动。是的，当汤唯穿着自己淘来的衣服，“好似回到高中时那个稀奇古怪的自己”，就这样宽宽松松地走进来，这样的她，会让周围的人有更多亲近她的动力。同样，准妈妈汤唯，并不拘谨，反倒比以前更自由自在。
她聊起怀孕和当准妈妈的话题，就像南都记者身边要生娃的女同学一样OPEN.比如如何备孕；比如希望生个女孩；再说到食谱有了巨大改变；她的孕期反应不那么大……
汤唯如今的样子，又让人想起《北京遇上西雅图》，那个冒冒失失挺着肚子闯美国的文佳佳。在《北京遇上西雅图之不二情书》（以下简称“北西2”）29日上映前，汤唯已经是个不需要道具撑起肚子的准妈妈。这三年，汤唯呈现在我们面前的生活，踏实许多。
虽然在《北西2》里面，文佳佳变作娇爷，但想起三年前的自己，汤唯还在纠结几个影迷说她“现在这个孕妇样儿去演文佳佳才能让人更相信嘛”，她感慨人生经验对演员多么重要。其实，汤唯小姐，你也不用着急，明年的你，就又多了一段做妈妈的人生啊。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 汤唯内地宣传公司发言人Anna表示：“汤唯过去、现在、将来都是中国国籍。投资买地会获得韩国政府的一个登记号，但并不等于有了这个号就是韩国国籍了。”
曝汤唯与金泰勇去年10月重逢相恋
“女神”汤唯要嫁人，虽然恋爱过程、结婚对象都坦白交代，但随之而来的疑云并没有消除。昨日，汤唯被传早前已取得韩国身份证并申报在韩国买地，不少网友惊呼女神难道真的要嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给韩国人变韩国人?还有网友翻出汤唯和金泰勇感情交集的旧事，虽然两人称去年才相恋，但2011年就有韩国媒体拍到他们出双入对，令汤唯被指“女神变小三”。
有没有怀孕？
回应：绝对没有
汤唯与金泰勇去年10月重逢相恋，不到一年就急结婚，这一切来得太快，和汤唯低调、慢热的风格不符，很多网友都怀疑是奉子成婚。有传金泰勇原本还想下月就结婚，而汤唯希望在10月秋天举行，双方对婚期仍未达成共识。据悉，金泰勇日前已搭机赴中国，准备正式拜见准岳父、岳母。
外界有传汤唯如今已怀有2个月身孕，但汤唯经纪人郑小姐坚决否定：“没有怀孕，突然宣布订婚是因为他们俩很相爱。”
变没变国籍?
回应：有买地，但没改国籍
汤唯似乎也在为定居韩国做准备。
2012年就有... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 20 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
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c***s
发帖数: 70028 | 21 汤唯2日发布婚讯，宣布与韩国导演金泰勇订婚，将于近期举行婚礼。1969年出生的金泰勇，是韩国青年导演、编辑、演员，多才多艺。他与汤唯结缘于合作电影《晚秋》，汤唯曾谈到对未婚夫的印象，大赞其腼腆、相处舒服，又像老师一样给自己胆量。两人早在2012年便被传擦出火花，而金泰勇曾在2011年与太太离婚，汤唯一度被指是其中的小三。
集导演、编剧、演员多重身份
金泰勇是韩国青年导演、编剧、演员，1969年出生在首尔。金泰勇先后就读于延世大学政治外交科、韩国电影艺术学院13期和国立电影学校毕业，曾经和韩国电影艺术学院的同期生闵圭东一起指导了影片《女高怪谈2》和短篇《Pale Blue dot》与《seventeen》，并凭借《女高怪谈2》摘得了2000年度百想艺术大赏得新人导演奖的桂冠。2006年的春天，阔别导演椅6年之久的金泰勇执导了《家族的诞生》，虽然票房不太理想，但是不俗的品质让他在各大电影颁奖礼上多有斩获。2012年，金泰勇导演短片《你何止美丽》与顾长卫、许鞍华、蔡明亮参加第三十六届香港国际电影节“美好2012”微电影集锦。2014年全新作品《与神同行 》则是讲述了神和人之间关于命运的故事。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 汤唯
一部拍摄于4年前的电影，最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项，还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
和金泰勇的喜讯
2012年2月的北京，室外寒风凛冽。摄影棚里，长餐桌上放着一个保温桶，里面装着排骨莲藕汤。空闲时，宣发人员、场工、助理都会端着小碗，盛出一碗热汤提神。这是汤唯带来的汤。但她自己忙着换妆、拍摄，没时间喝上一口。连续4天，汤唯都在忙着为《晚秋》做通告。早上9点多出门，轮番接受采访、拍摄，晚上9点后收工。那天早上，她却还惦记着去店里买了汤，再进片场。
这部拍摄于4年前的电影，最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项，还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
在过去8年里，汤唯成了戛纳等各大国际电影节的常客，是备受国外媒体关注的华语女演员之一；隐匿一段时间后又重新回到观众视线里，跟大叔代表吴秀波一起演了大热爱情电影《北京遇到西雅图》，就在今年10月即将上映的电影《黄金时代》里，许鞍华选中她来饰演民国女作家萧红。
“微不足道的演员”
2007年李安执导的《色-戒》因过火的性... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 近日，汤唯和冯绍峰一起接受了《可凡倾听》的访问。汤唯说：“我从小就是好奇宝宝，到现在也是十万个为什么，绝对的问题少女。”
汤唯接受访问。
许鞍华新作《黄金时代》即将于10月1日上映，这部以民国传奇女作家萧红特立独行的人生及令人唏嘘的爱情经历为主线的电影备受关注。近日，汤唯和冯绍峰一起接受了《可凡倾听》的访问。冯绍峰透露，不同于片中萧红缺少“为人妻”的特质，现实生活中汤唯是一个十足的好妻子，“我们在威尼斯时，她都不忘到处挑选给老公的礼物。”谈及爱情观，汤唯说得直接：“不要像萧红、萧军似的就行，也不要端木蕻良。”她称自己是问题少女，但有一手好厨艺，也期待和老公再次合作。
性格：自封神经刀、话痨
《黄金时代》是汤唯与冯绍峰首度合作的电影，两人也是通过这次合作才相识。“我其实在那之前，看过冯绍峰演的影视剧，《宫》、《二次曝光》，但是看完以后，一开始有个大概的印象，然后就彻底忘了。”所以，汤唯对于冯绍峰的第一印象始终停留在了片场初识的那一刻。明明看过作品，却又迅速忘个精光，汤唯的这幅大条神经，让身边的冯绍峰有些哭笑不得。不过为让“萧军”不太过“失望”，大条汤唯迅速来了个“神补刀”：“真是记性差。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 26 揭秘汤唯童年：全家住50平米小房 放学自己做饭
2014-07-09 08:19:17 来源: 网易娱乐 有8人参与分享到
相比伴随着汤唯的是非和喧嚣，杭州武林路上完全是另外一番景象。在武林路临街7楼
一个50多平方米的小房子内，汤唯生活了20多年。
网易娱乐7月9日报道 据今晚报消息，一部拍摄于4年前的电影，最终促成了汤唯在事业
和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项，还在最近宣布了
和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
和金泰勇的喜讯
2012年2月的北京，室外寒风凛冽。摄影棚里，长餐桌上放着一个保温桶，里面装着排
骨莲藕汤。空闲时，宣发人员、场工、助理都会端着小碗，盛出一碗热汤提神。这是汤
唯带来的汤。但她自己忙着换妆、拍摄，没时间喝上一口。连续4天，汤唯都在忙着为
《晚秋》做通告。早上9点多出门，轮番接受采访、拍摄，晚上9点后收工。那天早上，
她却还惦记着去店里买了汤，再进片场。
这部拍摄于4年前的电影，最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《
晚秋》在韩国拿下10个影后奖项，还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
在过去8年里，汤唯成了... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 28 然而，如果要归结八识心王，那就只有一个心，就是第八阿赖耶识，又称爲如来藏。我
们眼耳鼻舌身还有意识，以及末那识，这七转识都是由阿赖耶识现起，因爲出生五色根
以及七转识的种子是由阿赖耶识所执持的。有情依着他的业来受报到六道中，所面对的
种种的苦乐的果报境界，也都是由阿赖耶识的相分所显示的。这也就是说，三界一切众
生的正报身，以及他种种苦乐境界的依报，都是第八识所现，所以才说「三界唯心」，
都是唯识这个阿赖耶识所现。不仅凡夫众生如此，四圣法道中的佛菩提道及三乘解脱道
，也都是依八识心王而显现丶而修丶而证。正如《金刚经》中有〈依法出生分〉，「依
法出生」是说依於这个法而有般若波罗蜜多出生，也就是依於这个法而有到达无生无死
彼岸的智慧出生；当然所依的这个法，不会是说世间法的蕴处界，一定是说一切法界中
的真实相，也就是常住不变异的真如心——第八识如来藏。只有常住而不变异的真如心
如来藏，才可能出生诸法，才是一切法界的实相；凡是会断灭的法，会间断的法，或者
是无始以来一直常住，但是未来也可以坏灭的法，都不可能出生万法。
所以，依法而出生的一切法，这一切法是包括三乘菩提，否则不能称爲一切法。这个「
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a***s
发帖数: 12296 | 29 8月4日报道 即将升格成为母亲的汤唯，日前拍摄“那些曾经的梦想” 访谈影片，访谈中化身梦想顾问的她与孩童对谈，并忆起年少时期不同阶段的心路历程与梦想。
汤唯想带孩子到蒙古草原生活三年
汤唯踏入影坛十多年，曾经历许多不为人知的挫折与困难，有着坚持与毅力的她并没有放弃而是选择沉潜累积，并证明她的选择是正确的，并获得国内外影展无数肯定。然而在专访中，已经身为影后的汤唯却在孩童的纯真询问下，忆起成为女星前被遗忘的儿时梦想，竟是想要爬上家门口的大树、学钢琴和武术。
而青少年时的汤唯梦想着成为导演、大学时期则梦想到内蒙古的草原生活三年。对于这些曾经被自己遗忘的梦想，汤唯感性的表示：“很多人为了家庭，为了符合社会的期待而遗弃了梦想，但其实梦想从来没有消失过。”在访谈中被唤起过往梦想的汤唯，带着一如既往勇于追求的自信，决定再次重拾曾经的梦想，希望将来能带着孩子一块到蒙古大草原生活三年。
此前报道：汤唯携老公看刘若英个唱 纯素颜自拍露黑眼圈
7月9日，刘若英演唱会在深圳开唱，汤唯携老公现身捧场。7月10日，刘若英通过微博晒和汤唯素颜合影，照片中，两人亲密脸贴脸，并感谢汤唯从早到晚一直贴心陪伴。
刘若英发... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 复读再考，他们终被录取
李安：两次落榜到奥斯卡获奖
现今李安是国际名导演，但是他的求学生涯一直不顺利。第一年参加台湾联考，李安以6分之差落榜。第二年重考，数学差了0.67分再度落榜。李安的父亲是台南一中的校长，李安两次落榜这件事对于李家来说绝对是大事。李安当时最大的情绪发泄，不过是把桌上的台灯、书本一把扫到地上，然后跑出家门透透气。后来，李安几经努力考上艺专影剧科，据他形容，是“灵魂第一次获得解放”，而他也是那时才发现，原来人生可以不是千篇一律的读书与升学。此后李安学芭蕾、写小说、练声乐、画素描。如果李安当时就放弃了，肯定就没有后来的奥斯卡最佳导演李安了。
记者点评：两次落榜什么的都是浮云，奥斯卡让所有人都对李安刮目相看。
谢娜：同时报考三所艺校都失败
当年，谢娜雄心勃勃地到北京报考解放军艺术学院、北京电影学院、中央戏剧学院，却没想到三所艺术院校同时落榜。考军艺的时候，由于坐地铁睡着了，等醒来的时候早过了考试时间，连考场都没能进去；北京电影学院谢娜进了二试，但却把准考证弄丢了；中央戏剧学院谢娜进了三试，但却因为身材肥胖被拒。三战皆败，谢娜回到家乡考取了四川师范大学表演系。毕业之后，谢娜... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 新华社北京7月3日电近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化项目评审
、人才评价、机构评估改革的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯
彻落实。
《关于深化项目评审、人才评价、机构评估改革的意见》全文如下。
项目评审、人才评价、机构评估（以下简称“三评”）改革是推进科技评价制度改革的
重要举措。为全面贯彻党的十九大精神，落实全国科技创新大会部署和《国家创新驱动
发展战略纲要》要求，深入推进“三评”改革，进一步优化科研项目评审管理机制、改
进科技人才评价方式、完善科研机构评估制度、加强监督评估和科研诚信体系建设，现
提出如下意见。
一、总体要求
（一）指导思想。全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神，以习近平新时代
中国特色社会主义思想为指导，按照党中央、国务院决策部署，坚定实施创新驱动发展
战略，深化科技体制改革，以激发科研人员的积极性创造性为核心，以构建科学、规范
、高效、诚信的科技评价体系为目标，以改革科研项目评审、人才评价、机构评估为关
键，统筹自然科学和哲学社会科学等不同学科门类，推进分类评价制度建设，发挥好评
价指挥棒和风向标作用，营造潜心研究、追... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 原来阿玉的生活是我想象中最幸福的一种生活方式：有两个可爱的孩子，有一个那么好的丈夫；住在一个这么山清水秀，还有彩虹的地方……
我在想我到底能把演员身上的东西去到哪种程度。我在每个角色里面的东西又能去到哪种程度，能把这个差距拉大多少。
在舞台上，跟观众的关系非常近，那是我最享受的感觉……无论是好是坏，我觉得这都是对我的一种刺激，会让我更加兴奋，我会人来疯。
在华语娱乐圈中，汤唯是个传奇式的存在。
她的电影产量并不高，5年参演了5部电影，除了未上映的《武侠》和《极速天使》，其他三部均赢得各大奖项的肯定―――《晚秋》令她成为韩国百想艺术大赏第一位华人影后，在不久前举行的第11届华语电影传媒大奖上，她刚刚凭《月满轩尼诗》捧回了国内第一个影后宝座；她并不活跃，但偶尔出现在公众场合时，却总能惊艳地留下惊鸿一瞥，令人久久难忘；她几乎与绯闻绝缘，神通广大的香港狗仔队偶尔拍到她，也只是她和经纪人或助理一起逛街，曾有人遇到她在伦敦的旧书店买书，也有影迷在北京的三联书店认出来，发现素颜的她正入神地捧着本书看，这些段子让人觉得她更像一个文艺女青年而非明星；她遥远而神秘地活在娱乐圈的漩涡之外，不开微博，不传绯闻... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 张艺谋最新战争史诗大片《金陵十三钗》12月11日下午在北京全国政协礼堂举行首映礼，导演张艺谋与编剧刘恒、严歌苓，主演克里斯蒂安?贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡等集体亮相。新任谋女郎倪妮在面对媒体将其与汤唯比较时巧妙避过，只说很喜欢汤唯的表演；而张艺谋再次被问“冲奥”的感受时表示，作为导演不该考虑这些事情，如果入围，会替大家感到高兴。
倪妮避谈与汤唯比较
每一次张艺谋的电影有新的女主角出现，都会引起最大规模的猜测和讨论。而新任“谋女郎”倪妮在该片首映前，从未在国内公开现身，令其神秘感又增加了几分。影片放映后，很多人认为倪妮有汤唯和舒淇的风采，现场也有人问她内心是否拿自己和汤唯比较过。倪妮就巧妙地回答说：“汤唯是我很喜欢的演员，她漂亮，大方，很会演戏。我有很多需要向她学习的地方。”
倪妮自称出身播音主持专业，从未学过表演，也没有参演过任何影视剧。而张艺谋选她只是因为“合适”――符合他设定的“南京人，掌握熟练英语”的条件。张艺谋介绍说，选中倪妮是他这三、四年来做的最重要的事情之一。选中之后，倪妮每年寒暑假都会来北京参加训练，学习那个时代的青楼女子的言行举止，台词，表演等等。
而通过这部电影，倪妮... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 35 姚南强
神泰《理门述记》曾说：“自古九十五种外道，大、小诸乘，各制因明。”其实因明就
其教义背景，主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关，本文主要比较以唯识为教理
背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣
上的区别。
一、 体系上重逻辑、知识论
汉传因明承续了陈那前期的因明著作与天主《入论》的“八门二益”框架，是以立破论
辩为内容的，知识论内容在其中只是论辩立破能否成立的一个条件而已。陈那《理门论
》将其称之为“立具”，现量与以量是构成能立的资具，这是指逻辑推理和论辩立破中
，作为前提、根据的命题有一个是否可靠的论识论前提。因此，八门中尽管真现量、真
比量、似现量、似比量占其一半，但从结构上却是为前四门真似立破服务的。在篇幅上
也体现了这样的定位，如天主《入论》二千一百多字中只有不到二百字是讲现、比量的
。窥基的《大疏》的八卷本，量论只在第八卷中约1/3。唐代诸疏中，专讲量论的，迄
今只见慧沼的《二量章》，学界还质题是伪作。而在法称因明中则不同，法称《释量论
》中把陈那《集量论》中的一个归敬颂专门扩展成为一个“成量品”，把因明化归内明
，把因明定... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 从西方心灵哲学看佛教唯识论
作者：冀剑制 来源：拙风文化网
在西方心灵哲学陷入瓶颈的今天，西方学者渴望从东方传统思想寻找一些突破的灵
感，尤其佛教唯识论对心灵有着深刻的讨论而成为注目的焦点。但是，由于思考脉络上
的不同，唯识论目前仍旧很难在西方心灵哲学架构下定位，因此仍无法真正成为西方心
灵哲学中的一个新希望。本论文企图透过将唯识论与西方心灵哲学中的主要理论与概念
的比较将唯识论定位在当今西方心灵哲学的脉络中。
1. 西方心灵哲学的概念框架
西方心灵哲学的发展可以算是由笛卡儿的实体二元论(substance dualism)所构成
的概念框架(conceptual framework)下来讨论的，笛卡儿主张，心与物是两种不同的实
体，其理论中所谓的“心”指的是一个思维的主体，从我们日常生活中可以体验到的各
种情感、思考、甚至意识都是属于“心”这样的东西。而所谓的“物”自然就是我们日
常生活中所接触的到这个外在世界的一切可占有空间的事物。从这样的一个概念框架来
看，有人主张心物实际上属于同一个实体，那个看起来不占有空间的心事实上是由占有
空间的大脑所产生的东西，那么，心物是同样的东西，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 诸佛说法都有“四悉檀”，就是从四个方向演述种种法，遍施给一切众生，让众生
能成就佛道。因为众生根器千差万别，因此诸佛施教法无定法，依四悉檀，随众生心根
器而为众生说法。四悉檀就是世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀。
世界悉檀是宣说娑婆世界三界六道，乃至十方三世诸佛世界的世界相，含括了三世
流转的时间迁移，以及四至周边的空间范围，这无量无边的世界正是众生流转生死的世
界，也是众生成就道业的世间。第二是为人悉檀，也称为各各为人悉檀，就是应众生各
别的根基与能力，而述说各种能出离世间得解脱的法门，让众生据以修学而生起善根，
因此又称为生善悉檀。第三是对治悉檀，就是针对各各众生不同的贪瞋痴等烦恼，因病
而给予法药，这是为了教导众生灭除烦恼垢染、消除恶业；因为能断除众生的种种恶行
与恶业，所以又称为断恶悉檀。第四法是第一义悉檀，是破除一切的论议言说，直接以
第一义来诠解阐明诸法实相之理，让众生真正契入实相，因此又称为入理悉檀。
世尊说法时常因说法时机不同，闻法弟子因缘差异，应机逗教，为了能度人解脱而
有这四悉檀的随宜说法，以利益弟子。或者为说世界悉檀，或者为说为人悉檀，或者说
对治... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 2012年，韩国媒体报道汤唯在韩国京畿道盆塘购买了土地，此事再次受到广泛关注。
据报道，汤唯取得韩国政府颁发的外国人身份证号及居民身份证号，在京畿道盆塘购入一块土地，并已办理相关手续。
据传，汤唯2012年7月份购买土地，所购土地面积为485.9平方米，市值约为13.5亿韩元(约合人民币770万元)。这块土地邻近首尔市中心，近来很多艺人和富豪们的豪宅纷纷入住此地。
汤唯是以个人名义签约申报的，从2012年2月份开始亲自到盆塘一带看地块，并用现金一次性全额支付。所有相关手续则通过其代理人办理。此前汤唯出席釜山国际电影节时曾表示购买土地并非用于投资，而是用于在韩国停留期间居住。
汤唯今日(7月2日)发布婚讯，与韩国导演金泰勇订婚，将于近期举行婚礼。早在2012年《晚秋》上映时，汤唯在接受新浪娱乐采访时表示，韩国男人金泰勇给自己留下的印象居然是“腼腆安静”。
汤唯谈到拍《晚秋》导演金泰勇留给自己的印象时说：“安娜和初恋情人的戏，当时还没找到合适的演员，我说导演干脆你来吧。于是导演和我一起排练，一切都还好。演着演着，一转头，我发现导演正闷着乐呢。导演太腼腆了。所有韩国男人怎么都那么腼腆哪？包括... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 40 唯识见与中观见
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“南方... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 汤唯前晚春风得意现身首尔街头，韩国媒体刊登照片时将路人的脸马赛克处理。
玄彬（左）和汤唯在电影《晚秋》的吻戏长达3分钟。
中国女星汤唯与韩星玄彬合演韩片《晚秋》传来电，他因此和「乔妹」宋慧乔分手。目前在韩国海军陆战队服役的玄彬，上周六结训休假回首尔，隔天汤唯就被目击现身首尔街头，网友直指汤唯「小三现形」，表示：「时间点太巧合，两人一定是情侣！」
汤唯和玄彬去年拍《晚秋》，片中两人跨越国籍、语言隔阂，相识3天就热恋，吻戏长达3分钟。他俩2月出席《晚秋》记者会，虽语言不通，但汤唯似乎很懂玄彬，熟稔地说：「玄彬是慢熟的男人，绝不可能在3天内爱上一个人，一见锺情不会在他身上发生。」玄彬也笑说：「汤唯很了解我！」默契好得像是老友。
玄彬和乔妹2008年合演韩剧《他们的世界》，隔年6月承认相恋，却因拍戏聚少离多，其间2次传分手。今年1月，有消息指两人缘尽情了，原因正是「小三」汤唯介入，当时玄彬否认和乔妹告吹，但上月7日他入伍服役，隔天即证实已和乔妹分道扬镳，和传闻吻合。
玄彬上周结训放假 汤唯隔天现身首尔
上周六海军陆战队新兵结训，玄彬有5天休假，29日起将派驻距离北韩仅15公里的前线白翎岛。当天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 汤唯(资料图)
章子怡(资料图)
李安曾经评价两人——后者很上相，怎么拍都好拍前者就需要靠一点技术。
两个同岁又同校的姑娘，都有着让圈内其他人羡慕的好运气——被大导演相中拍戏，一夜成名；美貌与实力并存，出演的角色经典让人难忘；都能说一口流利的英文，在国际电影节上不怯场……
她俩，就是杭州姑娘汤唯和北京大妞章子怡。
昨天，第32届大众电影百花奖公布了提名名单，汤唯和章子怡继几个月前在香港金像奖争夺影后之后（章子怡胜出），再次面临比拼。
虽然这两大美女都是大导演李安的爱徒，不过两个人似乎互相不待见，生活上几乎没有任何交往，更谈不上做朋友，关于两人不合的传闻，也一直没断过。
但是，这并不妨碍大家乐此不疲地拿她们作比较。就连最近汤唯嫁给了韩国导演，网友在“痛哭流涕”之余，也不忘调侃一番：“周迅嫁给美国人，汤唯嫁给韩国人了，你们都要好好珍惜章子怡，只有她还在死心塌地爱着中国男人（汪峰）”。
这次在中国历史最悠久的百花奖的评比，一边是连获十项影后桂冠的“宫二”（章子怡在《一代宗师》里的角色），另一边是票房大火、提名无数的“文佳佳”（汤唯在《北京遇上西雅图》里的角色）。单从让她俩入围的角色看，章子怡... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 前晚，有业内人士在微博爆料称，汤唯在《建党伟业》中的戏份全部被删除。有网友猜测汤唯戏份遭删是因为角色太敏感。但《建党伟业》官网预告片中仍然能看到汤唯饰演的陶毅高喊“学生万岁”的镜头。
汤唯此前以剧中人物形象出现在《建党伟业》的活动上。
前晚，有业内人士在微博爆料称，汤唯在《建党伟业》中的戏份全部被删除。汤唯在《建党伟业》中饰演毛泽东初恋情人陶毅，昨日记者注意到，《建党伟业》官网中的两版预告片以及剧照中依然保留了汤唯的部分，只是“风云人物”中未见她扮演的陶毅。传言一出，中影副总经理史东明对媒体表示“为什么总是出现这样的传闻呢？”而记者昨日致电影片导演黄建新，对方称：“我们正在开镜头讨论会，这个会和汤唯戏份没关联。”随后黄建新挂断电话，并未回答汤唯戏份是否保留的问题。
再传汤唯戏份被删
在《建党伟业》中汤唯因饰演女革命家陶毅而备受关注，陶毅是毛泽东的初恋情人，之前已有三次传闻称因陶毅的家人反对，汤唯的戏份恐将被删除。但三次传闻分别被中影公司副总史东明、导演黄建新否认。在前不久《建党伟业》公布的预告片中，也有汤唯振臂高呼“学生万岁”的镜头，这也打破了其戏份被删除的传闻。
前日，又有知情人士称... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 说汤唯是媒体报道《建党伟业》时的一大“关键词”并不为过。从一开始她加盟出演湖南才女陶毅到之后“删”与“不删”的各种传闻，两者一直脱不了干系。在6月8日北京的《建党伟业》全球首映仪式中，媒体执着追问，导演黄建新首度回应。昨日，借第16届上海国际电影节举行之机，《建党伟业》在上海举行媒体试片。虽然“汤唯被删”一说业已坐实，但没看到汤唯出场还是成了看片之后记者谈论的焦点之一。
她在《建党伟业》中到底有哪些戏分消失了？从那些提前曝光的剧照和预告片中，可以看出一些端倪。日前，南都记者独家采访了该片编剧之一董哲。他告知记者汤唯具体被删了哪些戏份，同时也表示：“取舍与否，留下哪场戏、哪个演员，外界也要理解”。
被删的戏份有哪些？
汤唯戏不重，原本有5场，3场是相对核心人物
“汤唯本身没有几场戏，戏份也就5场左右，其中只有3场戏是她作为主要的核心人物。主要集中在第一部分和第二部分。”编剧董哲向南都记者表示，这相对重要的三场戏如下：一是汤唯饰演的陶毅和毛泽东在湖南相识；二是陶毅和毛泽东、易礼容在长沙开办文化书社；三是“五四运动”之后，毛泽东在湖南演讲，她在边上跟着喊口号。至于在毛泽东等人探讨进京或者远赴... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 索达吉堪布
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“南方碑达国，有吉祥比丘，
其名呼曰龙，能破有无边，于世弘我教，善说无上乘，证得欢... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 46 索达吉堪布
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“南方碑达国，有吉祥比丘，
其名呼曰龙，能破有无边，于世弘我教，善说无上乘，证得欢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 韩三平并不愿承认他以及他领导的中影集团享受了多少政策带来的垄断利益。但更多人公认的是，中国电影业毫无疑问是一个受到严格审查监管的不公平竞争的不完全市场，这个市场上，不同所有制的市场主体、不同题材的剧本、国内与国外影片享受的待遇差别巨大。
在中国任何一个重要的产业领域，在不同级别的行政区域，都有一家或几家硕大的国有企业，它们很大程度上决定了中国百姓的生活质量――我们乘火车坐飞机出行的价格、安全与服务质量，我们开车的油价，我们打电话上网的价格与服务质量，我们房价的高低，我们看电影的票价与我们能看到的内容……都与它们息息相关。
中国电影集团公司（下称中影）就是这样一家企业，它发行的影片占据了2010年全国电影主流市场份额的62%，并且垄断了电影进口业务。
韩三平作为这样一家央企的老总，其在电影业与娱乐圈的权力场、影响力可想而知。前年的《建国大业》与今年的《建党伟业》，在短时间内聚集一百多位明星参演，几乎可以忽略片酬；更重要的是政府的支持，许多国企要求员工到影院观看，学校组织学生们观看，而网上不利的评论也被删除……这一切促成了韩三平的票房伟业，《大业》高居09年国产影片票房榜首，而今年的《伟业... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 28岁的汤唯首部电影便演出李安导演的《色，戒》，一炮而红，夺下金马奖最佳新人奖，之后因拍摄《晚秋》，与韩国导演金泰勇相恋，2014年步入婚姻礼堂，近日，汤唯发文透露已平安生下女儿。消息一出，跟她合作多次的王力宏也在微博上道贺，“今天妈妈的你，是最令我喝采的角色！”
王力宏说，“从抗战同学，到黑客兄妹，这十年很荣幸看到新人的你，影后的你，和中间过程中各式各样的你。”王力宏细数过去10年来相识的点点滴滴，“今天这个，是你最好的。今天妈妈的你，是最令我喝采的角色！”言谈间可以看到他的恭贺之意与欣喜之情。
当年，汤唯凭《色，戒》大大提高知名度，同时却断送了与内地演员田雨的一段情，正值感情空白的她马不停蹄为《色，戒》做宣传，由于男主角梁朝伟甚少出席宣传，造就了她与王力宏越走越近。《色，戒》片在东京开记者招待会时，王力宏对汤唯还大献殷勤，二人不时眉来眼去，他还当众剖白说：“我在戏与戏外都对汤唯有爱情感觉。”
《色，戒》片有梁朝伟、汤唯和王力宏铁三角阵容。李安说：“他们三人代表我的一切，汤唯代表我的心，王力宏代表我的脑，伟仔代表男人最脆弱的一面，能够三为一体合作，是我电影和导演生涯上宝贵的经验，也获... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 357 | 49 http://www.creaders.net 2012-03-24 14:43:11 世界日报
「没有全额奖学金，更没有法拉利，哈佛硕士，出门搭公车，出境坐经济舱，不靠
关系谋职…她的穿着甚至比不上贫困县副县长的女儿，连像样的品牌都没有」，她是当
今台湾领导人马英九的千金马唯中。
大陆网路最近疯传这则消息，用来对照大陆那些富二代、官二代的阔气、奢华，网
友带着对现实的不满、怨气的发洩和敬佩的眼光讨论此事。称马唯中不靠马英九关系谋
职，硕士毕业后跟蔡国强学焰火发射，现准备攻读博士，并跟朋友合办女性杂志，她的
穿着太寒酸等。
南方人物周刊这期介绍马总统的女儿马唯中，文章引述观印象艺术发展公司总裁王
潮歌的话说：「我证明！我在纽约排戏时，与马唯中有过交往，她像个助理，帮我们倒
水找纸笔，记得有一次去吃海鲜，她替大家点好菜就躲到一边，甚至不好意思坐到主桌
…而那时马英九已是总统！出了餐厅门，我和艺谋（张艺谋导演）议论她很久，觉得她
真美。」
报导称，从来素颜、黑框眼镜、马尾辫示人，很难想像这样的马唯中在三年前台湾
某网站做的「台湾男人认为最适合做情人，最想娶回家的政坛千金」调查中，以百分... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 庆丰三年，幕府忧患愈重
Jan 21smthjoke
书生老徐
转：东北危局
庆丰三年，幕府忧患愈重。各地多需求不振，工业疲乏。四月，亦闻稻米绝收，虽辩称
气候之因，众皆疑。而商贾亦忧，铺多空，古云：贵远方之物，则财物外充；今黔首多
好购物于外国，幕府币物流出甚厉，已显内库之虚。于外，倭酋、英夷诸番邦贬其币，
引财而流之；于内，工不振、谷不殖、商不兴，则财用匮矣，虽幕府财、税、发改委诸
公勤力，弃碧莲，屡以油价调缓急，止解一时也。
四月，首辅领各部诸公赴东北，以察危局，亦感患之重。自庆丰二年始，东北岁入
渐退，至三年，甚也。坊间传辽东岁入跌近二成，今视首辅急往，亦云财用数据揪心，
犹信。李公曰：东北之危局，一乃国际衰退，二乃内部矛盾，三乃结构不佳，如是，东
北亦当检自身之因，吾尝事于东北，知东北资源丰盈，人才济济，若以“闯关东&
rdquo;之姿
奋起，当可再兴也。三省之官吏，无不以头啄米，皆叹阁老之明鉴。李公旋入太学院，
与诸四眼太学生言欢，秀毕，乃归。喉舌亦多以首辅亲民而宣之。
余闻李公所言，甚忧，堂堂一国首辅庸论如此，何以寄哉？东北古之幽州，或... 阅读全帖 |
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