由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 唯余
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i*******e
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1
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖

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2
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
G****t
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3
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
c***s
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4
《色,戒》让汤唯大红大紫,也逐渐让汤唯的画家老爸汤余铭走上前台。最近,汤唯老爸汤余铭为1月26日至2月5日在香港举行的画展举行新闻发布会,引起众多记者争相报道。有意思的是,汤余铭形象被曝光后,有网友称汤唯爸爸貌似黄日华。
汤唯和老爸
汤唯老爸酷似黄日华
《色,戒》让汤唯大红大紫,也逐渐让汤唯的画家老爸汤余铭走上前台。最近,汤唯老爸汤余铭为1月26日至2月5日在香港举行的画展举行新闻发布会,引起众多记者争相报道。有意思的是,汤余铭形象被曝光后,有网友称汤唯爸爸貌似黄日华。
有记者问对于汤唯在电影《色,戒》中的大胆演出有否反对过?汤余铭说:“我也看过电影,觉得她演技不错,也没什么好反对的,她是为艺术而奋斗嘛。”问他汤唯是否参加汤余铭香港画展,汤爸爸继续打太极,笑指女儿工作忙碌,故不知爱女能否现身。不过,之前汤唯多次给老爸画展捧场,这次香港画展极有可能助阵。
黄日华
汤唯和老爸
之前汤唯一夜走红,就有消息传出,说汤余铭画作因为女儿走红卖价飞升。但实际上汤余铭在画坛名气并不小,他早在上个世纪七十年代曾创作过很多著名的作品,比如《毛主席视察七里营公社》,据说他当年的作品原作现在要卖到几十上百万。
i****r
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5
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
i*******e
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6
阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖
i****r
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7
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
E******u
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8
第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
a***n
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9
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖

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10
来自主题: Wisdom版 - 五大患存焉
今时佛教有大患存焉,谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆,此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧?谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
,住于佛教寺院中,本质却是外道法,完全不具备佛法之法义基础,乃是以种种取自外
道之世间法,冠以佛法名相及修证果位之名相,取代佛法所说之种种修证境界,令佛法
之本质消失于无形中,令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相,暗中和平转易佛
教法义成外道法;今时若不加以揭穿及阻止,未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事;如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食,却是假说如来法、以灭如来法,消灭
佛教于众人不知不觉间,将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相,本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教,重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙,师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者,皆是破坏佛法者,将来必令佛教李代桃僵,故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧?谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务,作为佛法修行之主要内涵,而不弘传真正... 阅读全帖
i***s
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11
汤唯1997年在杭州美术职业学校毕业时的照片(二排右三为汤唯)
沉寂两年的汤唯,近期全面复出,接拍《武侠》和《建党大业》,由于此前的“封杀”话题,使得此次汤唯的复出吸引了众多媒体的关注。汤唯在乐清出生,杭州初长,北京求学,国际成名。在被李安改写命运前,汤唯还是一个不知名的中戏毕业生加话剧爱好者,演过一些甚至未在省级电视台播出的电视剧。再之前,她只是一个在杭州读着美术专业的普通职高生。
汤唯和父亲旧照
汤唯的父亲汤余铭是一名画家,在画坛早有名气,亦成功办过多场个人画展。他在上世纪70年代就曾创作过《毛主席视察七里营公社》等不少知名画作,现在市值几十万甚至上百万。汤余铭为人低调,即使在女儿大红大紫时,也从不在别人面前提自己与汤唯的父女关系。提及汤唯在《色戒》中的大胆演出,汤余铭认为:“我也看过电影,觉得她演技不错,也没什么好反对的,她是为艺术而奋斗嘛。”汤唯从小就对画画充满兴趣,之后职高读的是美术专业,就是受画家父亲的影响。
气质出众老师难忘
1994年,从杭州第十四中学初中部毕业后,汤唯选择了杭州美术教学上较为出名的五四中学,准备将自己从父亲那里“沿袭”下来的绘画天分发扬光大。如今这所学
l**a
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12
内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析,进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析,指出了想心所的各种类别,分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用,厘清了想心所的基本心理功能(即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念),从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而,本文描述了唯识学的认知过程,包括从认识的引发到感觉的内容,以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后,本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征,指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系,而此理
论的根本特点是为修行服务,并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的
范畴同义的一面,也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴,其涵义十分隐
晦,十分费解,故而本文拟将唯... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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16
关于中观与唯识之间几个问题的商榷
燧石
已故大德法尊法师可谓佛学之泰斗,其求法于西藏,宏扬应成正义于内地,功不可没。
然其对于唯识宗多有微词,动辄“郑重的批判 ”。这里需要明确一点,所谓唯识,必以
佛说六经为依,慈氏五颂及《瑜伽师地论》为宗 ,无著世亲诸论为门,后人若有发展,
或可存留,若对其批判,则应就具体人,不应归咎于唯识宗门。
若法尊法师所言:“唯识宗人的知见,是只空对境外色,不空内识……以为唯识宗的知
见,是连内识也空了的,便混入中观里面去了,若说唯识宗也空了内识,试问只空外境
未空内识这样知见的人,属于哪一宗的见呢?恐怕除了唯识宗,其他哪一宗也不属。 ”
这就等于说,你肯定是是错的,我肯定是对的,假如你对了,那咱们俩就相同了,既然
咱俩不同,所以你肯定是错的。再者,唯识宗人是否也可以这样说,顽空见属于哪一宗
呢?恐怕除了中观宗……
作为唯识学人,笔者无意于对法师不敬,而法师对于唯识宗之误解,仍须澄清,另一方
面,有如是批判,必有持如是见之人,从法尊法师的文章,亦可窥见唯识学之没落,中
观唯识,当共治谬见,追求真理,才是要紧。
民族大学韩镜清居士,六十余年治慈氏学,依靠藏传唯识... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
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18
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
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电影《生化危机5》上映,李冰冰参与宣传,英文有很大进步。(CFP供图)
章子怡、李冰冰、汤唯、张静初、倪妮、余男,随着越来越多明星走向国际,无论是出演英语影片,还是接受英语采访、与国外品牌商打交道,对于明星的语言要求越来越高。内地大牌女星们如何跨越非母语的障碍?学习英语的成效到底如何?记者收集了不少明星发表英语演讲、接受英语采访的视频,综合网友的意见并邀请专业人士对明星的英语水平进行逐个点评。
出演英语影片,出席国际电影节,与国外品牌商打交道——当下演艺职业对艺人明星的语言要求越来越高,但是,艺人本就没有多少时间来学习,而身在名利场,想沉下心学外语,更是难上加难。不过,有外语专业人士向记者表示,演员模仿能力很强,模仿个东北口音、山东腔唾手可得,只要肯下工夫,区区几句英语台词更不在话下。“歌手学英语更加容易,王菲演唱《Eyes on me》、翻唱皇后乐队的《波西米亚狂想曲》时发音就很准。”这位专业人士表示。
李冰冰攻克英语靠胆大脸皮厚
苦练英语,出席国际影展,出演好莱坞大片,这些年李冰冰在国际范儿的道路努力奔跑着。不过,学习英语是一项长期工程,李冰冰练英语同样经历了漫长的过程。早在200... 阅读全帖

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四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 余罘 : 悄然兴起的唯武器论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 16:13:45 2011, 美东)
悄然兴起的唯武器论
余罘
毛主席以顶天立地的英雄气概,早就指出:帝国主义和一切反动派都是纸老虎;原子弹
是纸老虎。这种话不是谁都敢说的;然而并不是吹牛皮放大炮,却是都被验证了;所以
不得不让人佩服。打仗,武器固然重要,但毛主席领导中国革命取得伟大胜利,决不是
靠先进武器。抗日战争、人民解放战争、抗美援朝战争能取得伟大胜利都充分证明了这
一点。再往前推,中国败于西方列强的坚船利炮,也不是武器问题,主要原因是官场腐
败,全国上下是一盘散沙,一触即溃。李鸿章花大把银子购买坚船利炮,训练北洋水师
,据说实力不俗,但和日本一过招,却抵挡不住!后来,几千名外国强盗轻易攻入北京
城,烧杀抢掠,却有成批的国人充当带路党,助纣为虐,大发国难财,真正是国耻加人
耻;最有杀伤力的是思想武器。
那么中国搞两弹一星,研制核潜艇、大型远程轰炸机,造航母有没有必要呢?我... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
n*****2
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来自主题: Wisdom版 - 唯修净业 横出三界
夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。
若依教乘。必大开圆解。若依宗门。必直透重关。然后得论修道。否则便为盲修瞎练。
不免撞墙磕壁。堕坑落堑矣。唯净土一门则不然。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰
极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。但发愿持名。即得往生。此乃佛心佛眼。亲
知亲见之境界。非彼三乘贤圣。所能知见也。但当深信佛言。依此而发愿持名。即是以
佛知见为知见。不必另求悟门也。余门修道。必悟后依法修习。摄心成定。因定发慧。
因慧断惑。所发之慧有胜劣。所断之惑有浅深。然后方可论其退与不退。唯此净土门中
。唯以信愿之心。专持名号。持至一心不乱。净业即为大成。身后决定往生。一得往生
。便永不退转。又余门修道。先须忏其现业。若现业不忏。即能障道。则进修无路矣。
修净业者。乃带业往生。不须忏业。以至心念佛一声。能灭八十亿劫生死重罪故。又余
门修道。须断烦恼。若见思烦恼分毫未尽。则分段生死不尽。不能出离同居国土。唯修
净业。乃横出三界。不断烦恼。从此同居。生彼同居。一生彼土。则生死根株便永断矣。
彻悟祖师

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来自主题: bagua版 - 汤唯第一女神无可争议
国内的女明星就像牛毛一样多,但是真红的没有几个,真红的基本基本都是靠两件事上
位,第一是自己的身体,第二是自己的人格,这两件东西你不豁出去,在国内想红,那
就是比上天还难的一件事,别说我把人都看的那么肮脏,你不看看演艺圈是个什么地方
,声色犬马纸醉金迷
范冰冰李冰冰之类的就不不要再提了,杨幂赵丽颖景甜之流最多烂泥一滩,但那么多女
演员当中还是有一个特立独行的人,踏踏实实的演戏,有自己的人格和自己的做人方式
汤唯绝对算一个,郝蕾也绝对算一个,原来想说余男,但余男出现在垃圾的战狼中就证
明已经没有自己的原则了,秦海璐算一个,没有了
汤唯不是一个很好看的女人,但汤唯的那种气质是绝无仅有的,汤唯有一种很深很内敛
的气质,很多角色都有着这种明显的气质在里面,汤唯没有一个爆裂的角色,因为她适
合那种张扬的效果
汤唯以色戒成名,但成名后就被封杀,这是国内文化和体制不允许的,色戒中汤唯的牺
牲很大,有人说那是真做,这种想法是缺心眼的,你如果知道日本AV的拍摄方式,就知
道那不过是个把戏
很喜欢汤唯的做人,宠辱不惊,去留无意的境界,跟韩国人结婚了,也算是幸运,没落
在国内那些衣冠禽兽的手里
c***s
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日前有媒体曝光汤唯恋情,称汤唯与神秘胡须男一同出现在上海虹桥机场,这名胡姓男子被曝是汤唯的新男友,身份是广告公司总监。汤唯和“海归”男友相识于亡友追思会,并称已经拍到汤唯与男友同游上海近照,令这段恋情再添细节。
胡景与汤唯
去年年底,我刊卓伟老师曾许下四大心愿,其中之一便是要拍到汤唯与吴秀波恋爱的画面。近日此心愿宣告破灭,因为疑似汤唯的真命天子—绰号“小胡子”的胡景浮出水面,成为众媒体追逐的焦点。其留学英国、快男十强、公关公司总监等经历更立即被陆续爆出,甚至有媒体拨通胡景本人电话追问恋情。虽然双方至今都对感情问题未作出任何回应,但本刊记者经过多方探访,不但独家证实恋情属实,还发掘出这段恋曲隐秘的背后故事。
2012年上海爵士音乐节第二日下午3点左右,汤唯一席低调打扮出现在音乐节现场,棒球帽遮住大半面部,与图中男子动作亲密。发现被拍后男子出面喝止,后两人便刻意分开,保持距离。有粉丝认出汤唯,要求合照,均被男子打断,二人匆忙离开。
去年底曾去哈尔滨探班
事实上,早在去年底,汤唯和吴秀波的绯闻仍处雾里看花阶段时,就有圈内人向周刊言之凿凿地证实,汤唯其实另有男友,不是娱乐圈中人,但两人关系不错... 阅读全帖
c***s
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汤唯
一部拍摄于4年前的电影,最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项,还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
和金泰勇的喜讯
2012年2月的北京,室外寒风凛冽。摄影棚里,长餐桌上放着一个保温桶,里面装着排骨莲藕汤。空闲时,宣发人员、场工、助理都会端着小碗,盛出一碗热汤提神。这是汤唯带来的汤。但她自己忙着换妆、拍摄,没时间喝上一口。连续4天,汤唯都在忙着为《晚秋》做通告。早上9点多出门,轮番接受采访、拍摄,晚上9点后收工。那天早上,她却还惦记着去店里买了汤,再进片场。
这部拍摄于4年前的电影,最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项,还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
在过去8年里,汤唯成了戛纳等各大国际电影节的常客,是备受国外媒体关注的华语女演员之一;隐匿一段时间后又重新回到观众视线里,跟大叔代表吴秀波一起演了大热爱情电影《北京遇到西雅图》,就在今年10月即将上映的电影《黄金时代》里,许鞍华选中她来饰演民国女作家萧红。
“微不足道的演员”
2007年李安执导的《色-戒》因过火的性... 阅读全帖
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揭秘汤唯童年:全家住50平米小房 放学自己做饭
2014-07-09 08:19:17 来源: 网易娱乐 有8人参与分享到
相比伴随着汤唯的是非和喧嚣,杭州武林路上完全是另外一番景象。在武林路临街7楼
一个50多平方米的小房子内,汤唯生活了20多年。
网易娱乐7月9日报道 据今晚报消息,一部拍摄于4年前的电影,最终促成了汤唯在事业
和生活上的双重转折。她不仅凭借《晚秋》在韩国拿下10个影后奖项,还在最近宣布了
和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
和金泰勇的喜讯
2012年2月的北京,室外寒风凛冽。摄影棚里,长餐桌上放着一个保温桶,里面装着排
骨莲藕汤。空闲时,宣发人员、场工、助理都会端着小碗,盛出一碗热汤提神。这是汤
唯带来的汤。但她自己忙着换妆、拍摄,没时间喝上一口。连续4天,汤唯都在忙着为
《晚秋》做通告。早上9点多出门,轮番接受采访、拍摄,晚上9点后收工。那天早上,
她却还惦记着去店里买了汤,再进片场。
这部拍摄于4年前的电影,最终促成了汤唯在事业和生活上的双重转折。她不仅凭借《
晚秋》在韩国拿下10个影后奖项,还在最近宣布了和《晚秋》导演金泰勇的订婚喜讯。
在过去8年里,汤唯成了... 阅读全帖
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汤唯(资料图)
章子怡(资料图)
李安曾经评价两人——后者很上相,怎么拍都好拍前者就需要靠一点技术。
两个同岁又同校的姑娘,都有着让圈内其他人羡慕的好运气——被大导演相中拍戏,一夜成名;美貌与实力并存,出演的角色经典让人难忘;都能说一口流利的英文,在国际电影节上不怯场……
她俩,就是杭州姑娘汤唯和北京大妞章子怡。
昨天,第32届大众电影百花奖公布了提名名单,汤唯和章子怡继几个月前在香港金像奖争夺影后之后(章子怡胜出),再次面临比拼。
虽然这两大美女都是大导演李安的爱徒,不过两个人似乎互相不待见,生活上几乎没有任何交往,更谈不上做朋友,关于两人不合的传闻,也一直没断过。
但是,这并不妨碍大家乐此不疲地拿她们作比较。就连最近汤唯嫁给了韩国导演,网友在“痛哭流涕”之余,也不忘调侃一番:“周迅嫁给美国人,汤唯嫁给韩国人了,你们都要好好珍惜章子怡,只有她还在死心塌地爱着中国男人(汪峰)”。
这次在中国历史最悠久的百花奖的评比,一边是连获十项影后桂冠的“宫二”(章子怡在《一代宗师》里的角色),另一边是票房大火、提名无数的“文佳佳”(汤唯在《北京遇上西雅图》里的角色)。单从让她俩入围的角色看,章子怡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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1月11日,内地女艺人汤唯在上海遭遇电信诈骗,被骗走约21万余元人民币。汤唯事后已向松江警方报案,现警方已介入调查。后记者联系到汤唯方面,汤唯工作人员范小姐承认汤唯被骗一事,称事情已交由警方处理,暂时不便透露详情。他表示汤唯目前心情平静,也提醒大家,年底了,注意防范各种骗局。 随后有网友博客列举各类明星被骗案例,提醒大家如何防范被骗,亦有网友评论:“原来汤唯是这么单纯的女神吶!”
2014年1月11日16时许,松江公安接到被害人汤唯电话报案,自称被电信诈骗21万余元。目前警方已经介入调查。这个“汤唯”不是别的“汤唯”,正是大家知道的女艺人汤唯。随后记者联系到汤唯方面,汤唯工作人员范小姐承认汤唯被骗一事,称事情已交由警方处理,暂时不便透露详情。他表示汤唯目前心情平静,也提醒大家,年底了,注意防范各种骗局。
有网友在博客上写道:“年底了,各类骗子行骗尤为猖獗,而近年来,非接触跨区域性的电信诈骗犯罪活动呈多发、高发态势,其涉及内容广,表现形式多样,不法分子犯罪的手段不断翻新。而娱乐圈明星受骗事件屡见报端,有时是贪便宜造成的,但很多时候也是因为骗子真是防不胜防啊。”接着他还列举了多位明星受骗案... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 史记-毛泽东本纪
《史记•毛泽东本纪》
此文来源于网络,未知作者。仿古代本纪的传统笔法所写。
湘潭公,光绪十八年生韶山下。初,舜南巡至此,奏韶乐,遂名此山曰韶。韶乐者,能
令孔丘乐而不食肉者也,湘潭公感其事,后有诗云:“六亿神州尽尧舜”。
湘潭公诞前,有兄姊,皆夭,至其身,始长成。其身长八尺,掌大如簸箕,面如弥勒,
龙行虎步,所谓南人北像,男人妇像,贵矣。
其父,太公者,善经营,家有薄田,复有米铺。某夕,太公自湘潭城反,经山中,猛虎
至,太公闭目佯死,竟得以脱。
湘潭公素喜读书,不好经营。乡里贫,少灯油,至晚皆熄灯,于暗处燃灯开卷,屡遭太
公斥,然好学而不改。故太公素不喜。太夫人文氏,贤惠柔慈,知此子有大志,多婉曲
全之。
湘潭公入城市,见世界寰宇图,乃惊环球之大,遂有天下志。初,读书多不成,世人不
之奇,考警校,税校,多废之,不精数理,考美术,画一直线,线上半圆,曰:平地日
出。太公斥曰:竖子读书不成,何以面我。
然湘一师教授惊其才,曰:此国之大器也。乃授以韩昌黎书,劝其多阅,后将有成。
湘潭公在一师,以天下自许,其用意多在秦汉唐宋间,不屑世事,尝擅组社团,自名二
十八画生,纵论天下事。从... 阅读全帖
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记者从上海松江警方获悉,内地知名女艺人汤唯11日下午在上海工作期间,遭遇电信诈骗,被人骗走21万余元。汤唯事后已向松江警方报案,目前警方已介入调查。
记者获悉,当天汤唯正在上海松江的车墩影视基地拍戏,下午她接到一个电话后,去银行办理了相关业务。事后发现遭遇了电信诈骗,损失约21万余元人民币,汤唯随即向上海松江警方报案。
有网友也在自己的微博上发布消息和照片称,在某银行遇到了汤唯,还晒出了汤唯的签名照片。
松江警方证实,11日下午16时许,松江公安接到被害人汤唯的电话报案,自称被电信诈骗21万余元。目前警方正在侦办中。
汤唯被骗细节:接个电话去银行办了业务便出事
网友微博发布汤唯(戴帽者)在银行办理业务的照片。
汤唯情绪稳定
仍在上海拍戏
汤唯目前正在上海拍摄由导演罗启锐及夫人张婉婷联合执导民国爱情电影《三城记》,这也是汤唯继《色戒》后再演“民国女”形象,与刘青云上演一段动荡年代坎坷爱情故事。
据经纪人郑小姐表示,目前汤唯拍戏一切顺利,情绪也很稳定,并没有因诈骗事件而受到太多干扰。
网友:
女神好单纯
事发后,很多网友纷纷出招提醒大家注意防骗:别轻易外泄身份信息;遭遇短信要求转账要三思;... 阅读全帖
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近日,演员汤唯遭遇电信诈骗,损失达到21万元,引发网络热议,很多网友在震惊之余纷纷表示:女神好单纯!据悉,汤唯已经重整心情回到电影《三城记》剧组拍戏,剧组为了保护她免被骚扰,临时调整通告,让媒体扑空。而记者从剧组获悉,汤唯一到片场居然主动提及“被骗”一事,说了一句:“大家都知道了吧!”随后她很轻松地开工拍戏了。此外,剧组还传出不仅汤唯收到电信诈骗,同组还有其他工作人员也有相同遭遇,不过只有汤唯一人“中招”!
记者采访了一些曾经与汤唯打交道的人,普遍认为汤唯是一个神经大条的人。和汤唯合作过《武侠》的导演陈可辛曾经表示,很少有人能保持汤唯的那种单纯,“她很能融入当地的环境,让你看不出她是一个明星。”而和她合作过《极速天使》的演员刘若英也曾大赞汤唯的率直“孩子气”,“她是一个独特的女孩,和汤唯相处非常舒服,她就是一个天真、单纯、可爱又率直的女孩子,她的性格其实非常小孩子。”
而《三城记》一位工作人员表示,汤唯是个神经有点“大条”的人,别看长得漂亮、文静,其实带着男孩子大大咧咧的性格。所谓“大条”,一般是指人粗心大意,做事不经过大脑。有其圈内朋友也称,汤唯性格单纯,像她的装扮一样简单,而且往往... 阅读全帖
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汤唯
汤唯
据香港媒体报道,自从月初与韩国导演金泰勇发表联合声明宣布婚讯后,汤唯昨日首度于上海出席活动,虽然同场还有奥斯卡影后姬蒂白兰芝、金喜爱以及倪妮,但传媒的焦点还是落在汤唯身上。以贴身裙、高跟鞋示人的汤唯希望亲身打破怀孕闪婚传闻,但却难掩微隆腹部,每当问到有关传闻,她都一概不作回应,令传闻更加疑幻似真。
汤唯于年前到与韩国型男玄彬拍摄了金泰勇执导的电影《晚秋》,打入了韩国市场之余,亦因而结识了金泰勇,两人于今个月初联合发表声明宣布婚讯,为所有人带来惊喜,他们坦言因去年10月再度相遇而擦出爱火,虽然之前有韩国媒体摄得两人早于他们所公布日子前已经不时约会,公布婚讯后更有传因为汤唯已经怀孕,所以才突然决定婚讯。
自从月初与导演金泰勇发表婚讯后,汤唯昨日首度于上海公开亮相记者会,虽然同场还有奥斯卡影后姬蒂白兰芝、韩国美女金喜爱以及最近亦经常传出疑似怀孕喜讯的倪妮,但焦点依然落在汤唯身上。虽然汤唯的发言人于过去数星期已经多次为她澄清:“非小三、无怀孕、有买地但无改国籍。”昨日汤唯亦以一身白色贴身裙、脚踏高跟鞋现身活动,并意图以一身装扮去打破传闻,但同时亦被发现贴身衫下透出的微隆腹部,还被网... 阅读全帖
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近日,演员汤唯遭遇电信诈骗,损失达到21万元,引发网络热议,很多网友在震惊之
余纷纷表示:女神好单纯!据悉,汤唯已经重整心情回到电影《三城记》剧组拍戏,剧
组为了保护她免被骚扰,临时调整通告,让媒体扑空。而记者从剧组获悉,汤唯一到片
场居然主动提及“被骗”一事,说了一句:“大家都知道了吧!”随后她很轻松地开工
拍戏了。此外,剧组还传出不仅汤唯收到电信诈骗,同组还有其他工作人员也有相同遭
遇,不过只有汤唯一人“中招”!
记者采访了一些曾经与汤唯打交道的人,普遍认为汤唯是一个神经大条的人。和汤
唯合作过《武侠》的导演陈可辛曾经表示,很少有人能保持汤唯的那种单纯,“她很能
融入当地的环境,让你看不出她是一个明星。”而和她合作过《极速天使》的演员刘若
英也曾大赞汤唯的率直“孩子气”,“她是一个独特的女孩,和汤唯相处非常舒服,她
就是一个天真、单纯、可爱又率直的女孩子,她的性格其实非常小孩子。”而《三城记
》一位工作人员表示,汤唯是个神经有点“大条”的人,别看长得漂亮、文静,其实带
着男孩子大大咧咧的性格。所谓“大条”,一般是指人粗心大意,做事不经过大脑。有
其圈内朋友也称,汤唯性格单纯,像她的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 正释唯识与中观千年间之误解
正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争,然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论,唯有言
说,都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨,通达佛法修道次第者
,便绝无空有之争可言,如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义,谓唯识主修心有,名为有宗,另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义,名为空宗; 然此等判断实非正义,曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗,遂成空有之争。,然实二宗皆同一宗,第以浅深有别,实无二致,皆因
未入正理,故生误会,而生诤论 ,达者了知二宗无二,皆是空性中道正理,无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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汤唯
近日,汤唯在上海拍摄 《黄金时代》。据记者获悉,“北京”遇到“西雅图”后,汤唯也有了“真命天子”。
汤唯扮“萧红” 如“王佳芝”再现
日前汤唯主演的《北京遇上西雅图》正在热映,票房已突破亿元大关,汤唯欣喜之余,一直用心拍摄新片《黄金时代》,该片是一部年代戏,目前在上海辗转取景,追寻民国总计。
近日剧组在一幢旧式小洋楼取景,汤唯和一位男演员坐在板凳上,倾身交谈,拍摄期间该男演员不停地向汤唯做鬼脸,逗她开心。剧组休息时间,汤唯和一位女性工作人员并肩散步,她把大衣搭在手臂上,素面清淡,完全是一副民国清新女学生的造型,令人想到“色戒”的王佳芝。
传已交新男友
某天汤唯在拍摄结束后,和助理慢慢走出去逛街,当天汤唯戴着一顶黑色的鸭舌帽,身穿一件灰色滑雪衫和蓝色休闲裤,装扮低调,未施脂粉,但不掩知性文艺的气质。她和助理走进弄堂外面一处菜市场轻松逛了起来,边走边看,在一个水果摊前,汤唯与摊贩讨价还价,买了草莓等水果,不待走出市场,便吃了起来,脸上露出微笑,一点水果就能让文艺女神“欣欣然而忘忧”,逛了一会后汤唯上车离去。
据记者获悉,汤唯确实已交上了新男友,但不是吴秀波,而是一位圈外人士,汤唯曾把... 阅读全帖
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重庆男子身绑11个氢气球 飞千余米高42公里远
2012年07月11日03:41重庆商报
现场图
也许你在电影《飞屋环游记》中看见过气球拽着房子在空中飞,在现实生活中,有
一群重庆的小伙竟将电影上的这一幕还原了!不同的是,这次气球拽的不是房子,而拽
着一个大活人在千米空中飞了42公里。
看纪录片突发“疯念”
前日,网友“131616”发帖称:“这是一群疯狂的人,他们用11个氢气球把人放上
了天,一飞就是40多公里”,并上传了一段剪辑后的视频为证,视频里,能清晰地看到
从起飞到升空的全过程。网友“天才”就在回帖中称“真不敢相信这事是真的,极限游
戏惊现!刺激!”
昨日,记者辗转联系上了这次极限游戏的发起者刘唯汉,今年29岁的他说起此次游
戏的初衷称:“5月初的时候我在家看了一部名为《世上无难事》的探索纪录片,里面
就有《飞屋环游记》的一幕,当时一拍脑门就想,我们也可以这样玩一玩”。随后,便
开始征集团队成员。“团员都是朋友,都有着‘为什么不可以’的信念,说干就干,从
筹备到正式起飞,不过7天时间。”
测量风速风向浮力
“当时是想吊房子的,但是转念一想模仿没有意义,要做就做个创新,别人吊房... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 余罘 : 悄然兴起的唯武器论
悄然兴起的唯武器论
余罘
毛主席以顶天立地的英雄气概,早就指出:帝国主义和一切反动派都是纸老虎;原子弹
是纸老虎。这种话不是谁都敢说的;然而并不是吹牛皮放大炮,却是都被验证了;所以
不得不让人佩服。打仗,武器固然重要,但毛主席领导中国革命取得伟大胜利,决不是
靠先进武器。抗日战争、人民解放战争、抗美援朝战争能取得伟大胜利都充分证明了这
一点。再往前推,中国败于西方列强的坚船利炮,也不是武器问题,主要原因是官场腐
败,全国上下是一盘散沙,一触即溃。李鸿章花大把银子购买坚船利炮,训练北洋水师
,据说实力不俗,但和日本一过招,却抵挡不住!后来,几千名外国强盗轻易攻入北京
城,烧杀抢掠,却有成批的国人充当带路党,助纣为虐,大发国难财,真正是国耻加人
耻;最有杀伤力的是思想武器。
那么中国搞两弹一星,研制核潜艇、大型远程轰炸机,造航母有没有必要呢?我肯定地
回答:当然有必要。因为帝国主义依赖它们,必然也惧怕它们,先进武器就会成为强大
的威慑力量,使敌人不敢轻举妄动,我们则能够少承受艰难曲折。但威慑力和唯武器论
不是一回事。毛主席发现了一个真理,并告诉我们:决定战争胜负的重要因素不是武器
,而是掌... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 唯色:那大洋,多得像下雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:18:36 2015, 美东)
作者: 唯色
大洋,是银元的俗称,但不知为何要把银元叫做“大洋”,跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗?博巴(藏人)也把银元叫做“大洋”,不过发音不太一样,那“洋”从口出
,音调往上飘,就像跃跃欲飞,显然不是博盖(藏语),而是汉语进入图伯特(包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区)之后发生变异的例证之一。当然,图伯特是有自己银
元的,叫做“章嘎”。很早的时候,拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣,
满清的章嘎刻着皇帝的年号,多麻烦啊,还不如自己做章嘎,想怎么做就怎么做,我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到,还是听哪位长辈提及,说是中共军队进入图伯特时,随军携带
无数银元,带不动就让飞机跟着,随处空降一箱箱银元,传说有几箱扔错了地点,径直
掉到汹涌澎湃的金沙江,被激流吞没。一路上,所遇博巴,不分高低贵贱,只要归降... 阅读全帖
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Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - [合集] 【征文】漫谈余任天先生
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joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Thu Nov 10 10:25:55 2011, 美东) 提到:
打算响应斑竹的倡议,正在考虑写点什么东西,恰好看到loca回忆故乡的优美散文。
loca的文字透溢着对家乡的挚爱之情,使我想起以前和他在浙版上的一段对话。记得
那次我在版上发帖介绍了几位西泠印社的社员;出于一点私心,我第一帖介绍的是
余任天;而后才介绍loca引以为豪的吴昌硕。loca看了之后就笑我偏心。我心里很明
白,确实该遭他的取笑,因为和吴昌硕这样的大师比起来,余任天的确是小字辈。
刚巧前面又有人贴了一幅由俞樾传承下来的文化名人关系图,其中又讲到吴昌硕,
诸乐三,潘天寿等书画艺术家。
由此让我想起来写一下书画艺术家兼乡贤余任天先生。
相对于大多艺术家的有门有派,余任天可谓无门无派,无缘得到大师级艺术家授艺,
甚至都没有接受过系统的艺术教育。早年他在浙江美术专门学校和浙江艺术专门
学校学习西画,但中途因家境贫困而辍学。接下来的十几年,他于杭州,诸暨,嵊县
各地担任当中小学美术老师,一边... 阅读全帖
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汤唯在国外拍的素颜照。
蔡依林正在伦敦“游学”,还在商店摆出蜘蛛侠造型。
张杰自己上传在美国的街拍。
霍汶希与女儿的合照。
最近张杰带着妻子谢娜出国进修引起大众广泛关注,前几年娱圈流行的考研(赵薇、李宇春都曾考研)已经弱爆了,如今,娱圈流行的是出国游学。不过什么事儿到了娱乐圈就会变复杂,因为不可否认的是,“出国游学”在更多的明星来说,不是为了好好学习、天天向上,而是醉翁之意不在酒——或是宣传嘘头,或是掩人耳目生孩子,或是“跑路”避风头,甚至是出国谈恋爱的好借口!策划 徐晖 本报记者 黄岸 范协洪
说是上学
实则恋爱
典型:林心如、苏有朋
出国留学或出国拍摄MV也经常被艺人拿来当成“恋爱”的幌子,但有些仍逃不掉网友的法眼。
林心如与苏有朋曾选在同一时间一起赴外留学,巧的是,两人的时间都是3个月,虽然两人一个去伦敦,一个去纽约。但却有读者向媒体爆料,苏有朋以去伦敦游学为幌子,实际则是到纽约秘会林心如,也因此让大家产生了两人是否恋爱了的联想。
出国“跑路”
避避风头
典型:汤唯、陈冠希
对很多明星来说,当有棘手的新闻事件出来时,出国留学很多时候就成为“避风头”的代名词。
2008年,“艳照门... 阅读全帖
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唯识初阶:唯识学的基本立场与方法----中国佛学院 隆藏法师
地点:成都慧恩书院。 时间:2009年8月。
五 唯识思想的起源
第一 依初时《阿含》谈唯识思想的起源
(第五碟)接下来跟大家谈一下唯识思想的起源,给大家做一下简单的介绍和勾勒。一
般认为,唯识思想是在佛陀灭度后九百年,大概在公元四五世纪的时候,在印度由无著
、世亲来开创的,他们承自于弥勒菩萨的教法,所以,由于有这样的观点,就认为在早
期的原始佛教中,包括在《阿含》里面很难看到唯识思想的影子。但是,实际的情况是
怎样的呢?如果我们认真阅读佛经的话,便可以看到,在初期《阿含经》里面,就有唯
识思想的起源。我们作一个总结,给出一个开宗明义的说法。在初期《阿含经》里面,
在谈到一切法的时候,是从认识的发生这个角度来谈一切法的。在《杂阿含•三
一九经》中有这样一段经文,我读给大家听:“佛告婆罗门:一切者,谓十二入处。眼
、色,耳、声,鼻、香,舌、味,身、触,意、法,是名一切。若复说言此非一切,沙
门瞿昙所说一切,我今舍,别立余一切者,彼但有言说,问已不知,(徒)增其疑惑。
所以者何?非其境界故。”这是很普通的一段经文,
k********k
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http://news.sohu.com/s2013/dawu/
http://www.360doc.com/content/13/0114/11/1385631_260070513.shtm
《沁园春–雾》
北国风光,千里尘封,万里霾飘。
望长城内外,唯余茫茫;
大河上下,不见滔滔。
PM二五,连续爆表,欲与一千试比高。
须何日,看蓝天重现,分外妖娆。
空气如此糟糕,引无数行人咳弯腰。
惜芥子毒气,范围太小;
沙林药雾,稍逊风骚。
工业污染,汽车尾气,让人想起七三一。
具往矣,数肺癌患者,还看今朝。
http://china.dwnews.com/news/2013-01-12/59075512.html
19# 改动一下 楼下好词 提交日期:2013-01-13 14:47:05
北京风光,千里尘封,万里霾飘。
望三环内外,唯余莽莽,
运河上下,烟雾滔滔。
玛莎拉蒂,劳斯莱斯,难与天公试比高。
须晴日, 看京师面貌,反觉蹊跷。
空气如此糟糕,引无数美女戴口罩。
惜一罩掩面,妆白化了;只露双眼,难判风骚。
一代天骄,央视裤衩,只见后座不见腰。
俱常矣,数奇葩人物,还做早操!
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来自主题: Prose版 - 月挂相思,风回凄凉
一帘秋风翠倚薄,浩月庭前黄花冷。灯下影遥望,秋色隐约中。薄衣微凉,临风怅许,
且思旧时,无言望圆缺,人间悲欢又一秋。
晚来多思绪,看冷烟作际,袅袅漫作故人梦。有你,有我,在这冷清的月色下,与
云端舒写两字相思,散落在梦外江南。
风回一段暗香,潮湿一襟旧时情怀。清晰的,遥记着那轮唤不回的背影,渐行渐远
,于花落间,纷纷错乱了年华。可是谁的梦还在幽幽绽放?凝视长空的双眸,细数着点
滴,在平仄步履中轻声默读每一句你给予的话,于岁月中挂念,在远方中思念。
微倚斜坐,且听风吟,听那一地呢喃细语,于微凉指间,穿越纷扰红尘,看一场不
曾褪色的画面。三月杭州,断桥万绿,翠间红粉相掩,燕燕舞低柳,花间隐双影,碧水
戏脚间,浅倚依偎,与斜辉中,相看雷锋,爱在千年。
看明月,话江南,一场落红尽,留影旧时事,守得一场寂寞,凝眸一份思念,与明
月中,伴枕多少梦!与汝偶遇,惜尽花尽时。不曾想,一场纷拢,在岁月中,在距离间
,隔成一纸难述的痛。这一场难以相释的错,痛把你我错成两路。自此,相思也明月,
恨也明月,断肠茫茫,爱在千年后。
月照枕边人,静听花落声。曾经的彼此,在时间的轻弹中,唯余一声轻喟。多少深
情,在悲... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 唯色:那大洋,多得像下雨
作者: 唯色
大洋,是银元的俗称,但不知为何要把银元叫做“大洋”,跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗?博巴(藏人)也把银元叫做“大洋”,不过发音不太一样,那“洋”从口出
,音调往上飘,就像跃跃欲飞,显然不是博盖(藏语),而是汉语进入图伯特(包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区)之后发生变异的例证之一。当然,图伯特是有自己银
元的,叫做“章嘎”。很早的时候,拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣,
满清的章嘎刻着皇帝的年号,多麻烦啊,还不如自己做章嘎,想怎么做就怎么做,我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到,还是听哪位长辈提及,说是中共军队进入图伯特时,随军携带
无数银元,带不动就让飞机跟着,随处空降一箱箱银元,传说有几箱扔错了地点,径直
掉到汹涌澎湃的金沙江,被激流吞没。一路上,所遇博巴,不分高低贵贱,只要归降,
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看,那是怎样的一个场景?一卷卷银元,突然被撕去密封的硬纸,抛向空中,又从
天而降,在阳光下叮当作响,纷乱砸在博巴们的头上,“多得就像下雨呀!”有了贪欲
的人们眼花缭乱着,欢呼雀跃着,张开了过于热情的双臂。但有一个人,他冷眼看着,
冷静... 阅读全帖
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国际科技论文被视为一国科研实力的象征。然而,今年3月,英国现代生物出版社撤销43篇论文,其中41篇来自中国。8月,德国施普林格出版集团撤回旗下10本学术期刊上发表的64篇论文,绝大部分来自中国。10月,拥有《柳叶刀》《细胞》等知名学术期刊的出版巨头爱思唯尔撤销旗下5种杂志中的9篇论文,全部来自中国。
百余篇国际论文轮番被撤,刺痛着中国学术界的颜面和神经。中国论文为何被撤?背后有着怎样不为人知的故事?随着中国科协、国家自然科学基金委员会、被撤论文作者单位进行的调查,一条代写、代投、伪造同行评审的国际论文“一条龙”服务灰色产业链浮出水面。
在对中国论文被撤痛心疾首的同时,不少专家也指出,中国科学界的学术不端并非主流,不能因撤稿否定我国科研水平的总体提升和对世界的贡献。
“润色”幌子下的“一条龙”服务:花点钱就能在国际期刊发文
百余篇中国论文遭撤稿,出版方给出的理由是“发现第三方机构有组织地为这些论文提供了虚假同行评审服务”。
同行评议是学术刊物普遍采取的论文评审制度。一般由出版方邀请论文所涉领域的专家评价论文质量,提出评审修改意见。它很大程度上决定了文章是否刊发。
中国科协副主席、科技工作... 阅读全帖
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