x**n 发帖数: 12542 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
chinesegogo (gogo) 于 (Mon Apr 23 13:56:34 2012, 美东) 提到:
贵妃楼:
一锅沸腾鱼,号称是现杀活鱼,我们六个人,其中四个人捞到了点鱼肉,另外两个就只
能找到骨头了。锅里全是菜。收了大概25刀。
啤酒烧牛腩:平均每个人吃了不到两块牛腩。
是我期望值太高了?
新华天:
吃饭的时候加了三次饭吧,五个大人,盛饭的钵真的不大的说。结账的时候发现收了米
饭钱,虽然不多,但觉得以前是不收米饭钱的,问老板娘。老板娘说,我们现在米饭也
是不收钱的,但吃得太多了就要收一点了。我真得很饭桶么?
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Beijing (我是猪--听说猪是被祝福的) 于 (Mon Apr 23 13:59:45 2012, 美东) 提到:
haha,贵妃楼也开始下手了
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zhiwei (咱爷们儿) 于 (Mon Apr ... 阅读全帖 |
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p**********d 发帖数: 7918 | 2 王儲的願望是讓全世界足球明星,不管是信佛的,信基督的,信阿拉的,都來一起唱紅
歌。 |
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a**u 发帖数: 7128 | 3 青花是中國民間工藝。 元朝皇帝忙於酒色,瓷器就當個工具, 沒有任何興趣, 更沒
有染指。
到了清代, 康熙不知道有沒有興趣管, 但肯定是沒工夫管, 發展還是比較自然延續
明代。藝術發揮的非常高。 非常有特色有個性。 但到了雍正尤其乾隆, 大立文字獄
之餘, 強加個人愛好在瓷器上面, 以他們異族學中國文化, 雖然還挺刻苦, 終究入
骨不深, 審美水平停留在重精工上。 精細到位了, 但規矩死板, 猶如現代印刷品。
滿清也開始走下坡路了。
很多入門的不懂, 以為乾隆好好好, 其實衝藝術角度來看,乾隆東西是最俗的東西。
欣賞乾隆東西不如欣賞現代工藝。 當然大多數人還是衝著做生意來的, 概念當然就
不一樣了。
瓷器還是花瓶, 不管如何是身外之物。衣服乃貼身之物, 贈衣猶如許身。 這距離拉
的可不是一般的近。 這收藏, 想是非要聞到滿人汗味不成了。
民國有一些人不肯剪辮子。 這不奇怪。 現在也有人唱紅歌。 不要以為今人比前人高
明。 當然裡面有既得利益者和愚民,表現一樣, 動衷不同。
金幣就是現金, 不是什麼藝術品。
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k***n 发帖数: 11247 | 4 別太貪心了,巨星的時代已經過去了,能大紅那是時也命也運也,強求不來的 |
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B****n 发帖数: 11290 | 5 當唱紅打黑成為主流
漫天的言論就成了人間喜劇
但喜劇的結局卻是悲惨世界 |
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f*n 发帖数: 254 | 6 按照这个道理推广起来,问题就大了。同期的吴敬梓写的《儒林外史》,这个应该从来
没有争议过吧,那么吴敬梓的曾祖吴国对,祖父吴旦,《儒林外史》里国字对字从不避
讳,而且说“看到戏场上小旦装出一个妓者,扭扭捏捏的唱”,不但不避讳,还用来做
厌恶语气,大概儒林外史的作者是不是吴敬梓,也要推翻质疑一下吧! |
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g*****7 发帖数: 111 | 7 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
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f*n 发帖数: 254 | 8 转一篇俞平伯的评好了歌,以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批,倒显得脂批纯属剧透,索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”(原只有一部分),写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应,就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语,引了许多名字来解释,我认为不确切,也不相信他的说法。如果细读
这《解注》,就会发现有的好像与后回相应,有的却不相应。它的用意很广,或许已超
出了小说中的情节,这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外,我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本,很是失望。早在一九三一年,我就对此书价值有些
怀疑(见《燕郊集》)。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看,多半是些空谈,各说各
的。此批所列诸多人名,杂乱无章。如:黛、晴是有名早夭,所谓“不许人间见白头”
者,而在“如何两鬓又成霜”一句旁,脂批却指“黛玉、晴雯一干人”,这怎么会对呢
?颠倒若是,其他可知。我以前曾有诗,说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖 |
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c********d 发帖数: 11593 | 9 嘛,刚才忽然觉得这十首应该这么解释——
新承恩泽醉和春,圣主城阙仙乐闻。展眼坡下红颜老,池苑空寂怨何人。
——吴月娘,当初是西门庆的大房但是最后是最被冷落的一个,所以叫做“展眼坡下红
颜老,池苑空寂怨何人”。
一片相思情最真,小奴多情又多心。只因博得强中取,笑语频频酣楼春。
——孙雪娥,她貌似总爱跟家奴私通,最后也是被家奴拐卖了。记得她跟宋蕙莲对骂,
被说是“奴才小妇”。这些都恰好应了“小奴多情又多心”的句子。
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
——李桂姐,“佳人羁怀自绝怜”和“懊恨此身非我有”,正是虽然喜欢王三官,可还
是得曲意逢迎西门庆的处境。
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
——吴银儿。“零落风烟”点明她的身份,另外三句是指她原本认李瓶儿做干娘,李瓶
儿死后她还继续在西门庆那里走动,西门庆似乎也因为李瓶儿的缘故对她还不错。
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
——潘金莲,会弹会唱还会写,才女喂,所以说“佳赋已成赛金言”。后两句说的是武
松,潘金莲跟许多男人相好,心中可只记着武松一个,要... 阅读全帖 |
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f*n 发帖数: 254 | 10 按照这个道理推广起来,问题就大了。同期的吴敬梓写的《儒林外史》,这个应该从来
没有争议过吧,那么吴敬梓的曾祖吴国对,祖父吴旦,《儒林外史》里国字对字从不避
讳,而且说“看到戏场上小旦装出一个妓者,扭扭捏捏的唱”,不但不避讳,还用来做
厌恶语气,大概儒林外史的作者是不是吴敬梓,也要推翻质疑一下吧! |
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g*****7 发帖数: 111 | 11 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
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f*n 发帖数: 254 | 12 转一篇俞平伯的评好了歌,以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批,倒显得脂批纯属剧透,索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”(原只有一部分),写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应,就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语,引了许多名字来解释,我认为不确切,也不相信他的说法。如果细读
这《解注》,就会发现有的好像与后回相应,有的却不相应。它的用意很广,或许已超
出了小说中的情节,这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外,我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本,很是失望。早在一九三一年,我就对此书价值有些
怀疑(见《燕郊集》)。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看,多半是些空谈,各说各
的。此批所列诸多人名,杂乱无章。如:黛、晴是有名早夭,所谓“不许人间见白头”
者,而在“如何两鬓又成霜”一句旁,脂批却指“黛玉、晴雯一干人”,这怎么会对呢
?颠倒若是,其他可知。我以前曾有诗,说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖 |
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c********d 发帖数: 11593 | 13 嘛,刚才忽然觉得这十首应该这么解释——
新承恩泽醉和春,圣主城阙仙乐闻。展眼坡下红颜老,池苑空寂怨何人。
——吴月娘,当初是西门庆的大房但是最后是最被冷落的一个,所以叫做“展眼坡下红
颜老,池苑空寂怨何人”。
一片相思情最真,小奴多情又多心。只因博得强中取,笑语频频酣楼春。
——孙雪娥,她貌似总爱跟家奴私通,最后也是被家奴拐卖了。记得她跟宋蕙莲对骂,
被说是“奴才小妇”。这些都恰好应了“小奴多情又多心”的句子。
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
——李桂姐,“佳人羁怀自绝怜”和“懊恨此身非我有”,正是虽然喜欢王三官,可还
是得曲意逢迎西门庆的处境。
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
——吴银儿。“零落风烟”点明她的身份,另外三句是指她原本认李瓶儿做干娘,李瓶
儿死后她还继续在西门庆那里走动,西门庆似乎也因为李瓶儿的缘故对她还不错。
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
——潘金莲,会弹会唱还会写,才女喂,所以说“佳赋已成赛金言”。后两句说的是武
松,潘金莲跟许多男人相好,心中可只记着武松一个,要... 阅读全帖 |
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t**u 发帖数: 215 | 16 确是有种抚慰人心的感觉,尤其第一次听她们唱的掌声响起有种很不一样的亲切感 |
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t**u 发帖数: 215 | 17 确是有种抚慰人心的感觉,尤其第一次听她们唱的掌声响起有种很不一样的亲切感 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 19 真理部指令,请广大群众自觉转载和执行zz
中共中央宣傳部日前向中央主流媒體下發指令,要求不要再炒作重慶的「唱紅打黑」。 |
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p***i 发帖数: 2119 | 21 確實很委屈。誰讓他唱紅歌唱出了這麼多錢,給兒子這麼養尊處優的生活呢?太委屈了
!要是沒錢沒權該有多好! |
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w*******r 发帖数: 2792 | 22 唱的还行,不过这首歌本来难度就不大。
停顿的地方和原唱和不一样,感觉一顿一顿的,可能信心不够。 |
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s******s 发帖数: 11114 | 23 东山奈央,GOD ONLY KNOWS的小配,唱的3首歌都不錯的說。。 |
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M******n 发帖数: 43051 | 24 动画本身不够红
不是只要有唱歌的就都能红...户松遥在糟糕神里面唱得那么卖力,现在也没多红啊 |
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Y******e 发帖数: 20256 | 25 罗记的唱功的确不错。好像以前是广州话剧团的,好像还是团长。后来游水过了香
港,典型大圈仔。我记得他好像唱过岳飞那个满江红,和很不错。 |
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Y******e 发帖数: 20256 | 26 罗记的唱功的确不错。好像以前是广州话剧团的,好像还是团长。后来游水过了香
港,典型大圈仔。我记得他好像唱过岳飞那个满江红,和很不错。 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 27 但當政近十年,溫家寶可做到的是甚麼呢?只是變成人民的總理,有甚麼災難,他
總是第一個到達現場,與人民共甘苦,他還感受到人民的痛苦,譬如提出三農政策,重
訂貧窮的標準,壓抑樓價、物價,提高標準工資,在應付國際金融危機、經濟衰退方面
,放寬銀根,增加內需,經濟微調,都做出十足功夫。在近十年內,人民生活改善,收
入以倍數增加,經濟改革已到了極限,要更進一步,非推行政制改革不可,現在已到了
溫家寶所言,攻堅的階段。
那麼攻堅的困局又是甚麼呢?正如較早前廣東省委書記所言,利益的格局,既得利
益者阻礙改革,譬如國企排擠民企;譬如黨內的布局,黨的權力不肯下放,脫離群眾。
早於50年前,劉少奇已指出,歷史是人民寫的,但時至今日,人民仍是黨的屬物;又譬
如國內的混局,時至今日,仍有文革的遺風,重慶的薄熙來,不是正唱紅嗎?如是這次
溫家寶,狠批薄熙來在搞文革。
如是溫家寶警告重慶市委與市政府,必須作出反思,他又強調,文革的錯誤和封建
的影響仍未完全清除,雖然未突出,今天中共的作風,已有封建的遺風,但他警告,不
搞政制改革,文革或會重演。
政制改革是一條漫長的路,但政治醒覺已在這... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 29 哪怕我这政治上一贯幼稚的都怀疑德健这老兄是诚心挖坑的 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 32 就德健兄的嗓音声线,估计能把红歌唱成了黄歌。
我倒不觉得他是挖坑的,可能只是本性难移,又不甘寂寞了吧。
要不就是风水挣钱太少,觉得重新拾起《龙的传人》这个LEGACY更来钱一些? |
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R*******e 发帖数: 25533 | 33
我是说他二十二年前挖了个坑
今天出来谢幕了。。。
早先还是你看他看得准些 |
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A*****e 发帖数: 29772 | 35 我想不出誰應該上
這些內地男歌手不知道是自己不思進取還是怎么著,唱紅個把首歌就到處跑場子吃老本
,這么多年都沒什么入耳的新歌。偶爾上個新聞不是離婚就是吸毒 |
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W***n 发帖数: 11530 | 36 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 37 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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x*****7 发帖数: 4749 | 38 参加活动,吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期,一九七○年,后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人,浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影,包括这篇花橋榮記,周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦,可惜那篇实在是太长了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
提起我們花橋榮記,那塊招牌是響噹噹的。當然,我是指從前桂林水東門外花橋頭,我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉,桂林城裏,誰人不知?哪個不曉?爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的,兩個小錢一碟,一天總要賣百把碟,晚來一點,還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來,笑得嘴巴都合不攏,指著我說:妹仔,你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客,也常來訂我們的米粉,我跟了奶奶
去送貨,大公館那些闊太太看見我長的俏,說話知趣,一把把的賞錢塞到我袋子裏,管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到,跑到臺北又開起... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖 |
|
G********C 发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 43 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 44 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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m***y 发帖数: 14763 | 45 我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午,溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳,當然指著我們的先生也有他的客廳,不過客人們少在那里聚會,從略。
我們的太太自己以為,她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家,詩人,以及一切人等,每逢清閒的下午,想喝一杯濃茶,或咖啡,想
抽几根好煙,想坐坐溫軟的沙發,想見見朋友,想有一個明眸皓齒能說會道的人儿,陪
著他們談笑,便不須思索的拿起帽子和手杖,走路或坐車,把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里,各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門,是一個半圓式的廊廡,上半截滿嵌著玻璃,挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內挂著一只銅絲籠子,關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來,清脆的鳥聲在中間流囀,屋子的一切,便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動,軟艷!窗下放著一個小小書桌,桌前一張轉椅,桌上一大片厚
玻璃,罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗,白磁筆筒插著几管
筆,旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子,大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 46 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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