h*d
发帖数: 19309 | 1 随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发
生的种种，动物保护人士(以下简称动保人士)与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都
分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常
进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了
玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监
管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基
金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸
要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有
发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下
跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和
吃狗肉人士互相辱骂、羞辱的局面造成社会割裂。
“事情发展到现在，非常地令人遗憾，已经远离了初衷。现在我向他们(受到... 阅读全帖 |
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f*********1
发帖数: 27 | 2 别出来秀智商下限了。本来还欣赏你真诚，现在真是要吐了。你是不是自己都要把自己
和你的铁杆粉儿们感动哭了？
离婚有娃的女人也能做到善待你的孩子，甚至也能抚养你小孩，你怎么还“优先考虑不
生小孩的”？
说明善待小孩只是个好听的说辞，隐藏台词是：以后你别又带一个小的来吃我的喝我的
分我的！
你自己不好意思说或者不敢说罢了
[在 swsmyzff (塞翁) 的大作中提到：]
：公平的说，我都没有要求“抚养”我现在的孩子，我只希望她能“善待”。可以象隔
壁阿姨那样善待，也可以视如己出的善待。善待和抚养之间应该有很明显的区别吧。视
如己出的善待中肯定会有和抚养相重叠的行为，我当然会很感激。
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 4 成为夫妻的真实因，看懂了也就快乐了为什么我们会相遇，会相爱，会结婚，为什么没
有了感情仍然要在一起，为什么是夫妻却要相互折磨，为什么恩爱者分离，折磨者却要
长久的缠缚在一起？这些问题莲花被问过无数遍了，用世间法的解释有各种各样的原因
，用佛法一句就解决了——业力！
‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。
在世间寻寻觅觅，怎么会遇到对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为什
么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨
，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却得不到对方的回应，有的
移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻，最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同时还能有共同
的信仰，共修过一生呢？这些问题是很多人心头的谜团，本文便来探讨这些问题，提供
各位朋友们参考。
至于‘如何经营爱情？’‘如何化解彼此纷争？’‘如何共修，又能圆满一生，又
能修行有成？’则不在本文讨论范围内，下一篇再谈。（这些有待大家共同讨论，提供
心得，以及善知识的指导）。
本文依次讨论爱情的本质，再讨论夫妻关系的类型，并将各类型特征... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 5 今日在网上看到了高智晟律师的家人探监并见到高律师的消息。得知他平安，很多人可
能都会松一口气。
这件事对我却颇在意料之中。薄熙来被免职已近两周，当局不给任何说法，其处境已与
王立军被国安带走后的情形并无二致。《金融时报》3月23日的报导“Wall of silence
around fate of China’s Bo”称，该报的记者试图采访薄熙来及其妻儿，但是遭到
拒绝。一位应门的年轻军官隔着门缝让记者走开。
善待法轮功学员，善待高律师，善待良心犯，就是中共警察自我保护的最好方法
与此同时，重庆卫视改版，重回薄熙来唱红之前的节目风格，恢复了商业广告，并打造
全新的大众娱乐节目，这意味着薄熙来的路线和政策遭到彻底清算。重庆公安局内不仅
王立军的题字被铲，薄熙来的题字也不能幸免。而力挺薄熙来的孔庆东则被国安约谈，
遭扣押五天。曾聘任王立军任客座教授的北京邮电大学校长、中共网络封锁之父方滨兴
则被曝收取巨额金钱和性贿赂，协助薄熙来监听高层电子邮件。
这一切都验证了外界的分析——薄熙来的问题绝对不是腐败问题，而是牵扯他与周永康
谋反（否则如孔庆东之流不会卷入）。薄熙来成为落水狗已无悬念，而力... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
xb4646 (找工作) 于 (Thu Feb 28 12:31:32 2013, 美东) 提到:
长话短说吧，我前一阵子在National租了一个月的车，当时用了学校的Contract ID，免
了LDW和CDW，当时还加了两个authorized driver，姑且称之为B和C（我是A）。租车的
时候用的是第四个人，也就是D的信用卡，国内的招行卡，没有附带租车保险。
本来租一个月一直平平安安的，结果最后一天还车路上，出事儿了。当时是B开车，结
果撞到了路边，整个车头凹下去一块儿，前脸基本上都塌了，然后车牌子也掉了。然后
当时在National claim了保险，结果是不管authorized还是renter出的事故，都是
claim在renter名下的。这个我认了。因为Contract ID里面含了LDW和CDW，所以当时觉
得这事儿也就这么过去了。
National car rental 有和各个公司的合作协议。每家公司对应一个Contract ID，类似
于AVIS的AWD之类的东西。在租... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 死亡是一所伟大的学校，它能教给你许多在常态下难以领悟的道理。原来很看重、很计
较的东西，觉得不必那么看重、那么计较；原来忽略、小视的一些东西，又重新看出它
们的意义和珍贵。
我邂逅“死亡”是在4年前。今天我之所以将这一切记录下来，并不是想亵渎死亡，或
张扬对死亡的战胜……我知道，死亡是不可战胜的。但死亡也并不像人们想像的那么痛
苦与恐怖。人们对死亡的了解可能比认为的要少得多。
一、“神农架笔会”
1995年6月15日，很普通的一天，多云，气温也不高。一家杂志社主办“神农架笔会”
，与会者在这天上午10时出发。像以往一样路上大家说说笑笑，吃喝，抽烟，玩牌，聊
天。
抵达此行第一站保康县城时，已是夜色浓重。安顿下来后，我泡了一个热水澡，然后往
家里打了一个报平安的电话。
保康是山区，不怎么热，但很湿闷。夜里，我突然在一种异样的感觉中醒来，浑身虚软
，轻如一片羽毛，皮肤上泛着一层细密的冷汗，动动手脚，居然了无知觉，仿佛是别人
的。我想，这有点儿不对劲。飘飘然爬起来开了灯，坐在床边的沙发上掏出手表想把把
脉，竟摸不着。
就在这时，现实的一切突然中止了，我觉得自己倏然到了另一个地方。那是一个宁静... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 8 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: c8 (c8), 信区: Faculty
标 题: [合集] 中国学生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 19:12:29 2015, 美东)
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Outcast (地球浪子) 于 (Thu Aug 13 14:15:25 2015, 美东) 提到:
看到大家在吐槽中国PI, 女AP,我从另外角度来说两句。
我的样本量不大，从新lab起步，总共有过 3 个薄厚，2个 technician, 1个学生，其
中两个是国人，和其他国家的employee比，最大的不同是在她们身上看不到对这份 job
应有的尊重。 让自由发挥搞得一塌糊涂，布置具体任务做不好，最严重的是口头答应
的事情很多不能 deliver也不follow up, 不知道是忘了还是做不出来。比如一个女薄
厚，生完孩子一直在修产假，修了将近3个月，email问情况几乎不回，突然跑来要延期
签证，说是会在搬家时过来帮忙。签了字再不见踪影。看着搬家时候烙印薄厚和美国学
... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： catdogme(猫狗我), 信区： Midlife
标题： 如何善待老人是一个重要问题
发信站： BBS未名空间站(Sun Sep 17 10:43:19 2017,GMT)
中西方文化的差异，在如何善待老人的问题上，方式方法不同。但基本的理念是一样的
，就是要尊重和善待老人，使其安度晚年。从中国的传统文化来说，家有一老，如有一
宝。大家不用额外的修行和求佛，善待老人就是积德行善。而且善待老人，不能迟疑和
等待，尽孝要早，必须从现在开始。
对待老人首先是要尊重，光是给老人饭吃和衣穿，不尊敬老人，那和养猫养狗有什么区
别？老人要的是发自内心的善待。不能因为老人老了，搞不动了，就嫌弃他们，要求老
人非得有利用价值，为家人洗衣做饭，才喜欢老人，这是令人寒心的。
对老人要嘘寒问暖，知冷知热。他们哪里不舒服，长期有什么疾病要上心。随时关注着
，体贴和慰问他们，让他们不觉得受到忽视。除此之外，还要孝顺，就是内心的孝心，
对他们的要求和意见要顺从。没什么比听老人的话，倾听他们的意见，顺从他们的合理
要求，更使老人感到满意和满足的了。
而且对老人要和颜悦色，轻声细语。不能给老人脸色看，如果... 阅读全帖 |
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s******f
发帖数: 114 | 10 公平的说，我都没有要求“抚养”我现在的孩子，我只希望她能“善待”。可以象隔壁
阿姨那样善待，也可以视如己出的善待。善待和抚养之间应该有很明显的区别吧。视如
己出的善待中肯定会有和抚养相重叠的行为，我当然会很感激。
quote
来一起走完后半生，人生路上互相欣赏，互相珍爱，互相体谅，互相照顾。也希望你能
善待我的孩子，我知道这样想有点自私，但是我是一个知恩的人。孩子长大之前的这几
年里，你对孩子的好给孩子的爱我会在以后漫长的岁月里加倍的回报。我想，在给孩子
的爱的同时，我觉得应该还有很多的爱可以给我的女人。
end quote |
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c**********n
发帖数: 227 | 11 我不可以为我自己活着，我现在明白了。
有人要我善待自己，可是怎么才能善待自己? 老天允许我善待我自己吗。 要有和谐的
性生活，要衣食无忧的生活。。。这是一个女人维持其资本的重要条件。
我要是肯善待自己我会是个什么样的人，又要对不起多少人。
我不可能善待我自己。
所以，我需要一个能懂得善待我的人，能够彼此达到互补。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 12 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 13 【探秘失恋心理，面向健康人生】
玛 丽
（——原载《华人心理健康报》第41期，2011年5月20日）
失恋真的有那么痛苦吗?或许真的有。但我想更多的痛苦是因为我们的心态不正确。
或许我们相恋时就已经考虑过失恋这个问题，但当它真正发生在我们身上，失恋总会让
人痛得撕心裂肺，于是我们开始逃避现实，厌倦生活，甚至做出一些伤害自己或者他人
的极端行为。
1. 忘记该忘记的，记住该记住的，接受该接受，然后，改变能改变的。
不能说不好的就忘记，快乐的就记住，这样或许更痛苦，对于每个人来说，都应该是有
选择的忘记和接受，能给你持续带来快乐的，那么你可以选择性的记住，对于只是给你
痛苦的，一定要尽可能多的忘记；忘记不了和接受不了的事情，那就把它作为一种改变
的动力，自然根生心中，不必勉强，不必有罪恶感。
2. 两个人时，善待对方，一个人时，善待自己。
如果这是一直做不到的，那就从现在开始努力做到，如果你已经做到善待对方，但还是
免不了失恋的结局，那就好好的善待自己。等到再有那么一个可执子之手，与子偕老的
人出现，你就可以在善待别人的同时善待自己了。
3. 在一起是缘分，不在一起了是缘分已尽。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 2012年8月19日，一场反日保钓的散步如期在各个城市展开，如众人所料，日系车又成为“爱国者”攻击的目标，好像定期来潮的月经一样，砸日系车的“爱国秀”又在今年的“爱国散步”中上演。
在“爱国者”口中，日系车就是小日本，砸日系车就是砸小日本，就是表达了你们的爱国情怀。
其实，最重要的是：安全！！！
你们心里非常清楚，砸日系车这样的行为艺术在以前是不会有人追究的。如同你们非常明白参加什麽样的散步是没有风险的。
我，一个日系车车主，给你们说几句话。
一：为什麽买日系车就是卖国？
我是一个小老百姓，我和我的家人为了生活得更好而努力工作，在这里我不想说生活的艰辛，因为那和本文无关，不过，我想，你们中的绝大部分人会理解的。
我挣钱不易，我的消费观是：适合自己的就是好的。日系车的特点，我认为是适合家用的。所以我买了一台日系车。好不好用是我自己的事。
我买车的渠道是合法的。买车时我是在正规合法的4s店买的，它经过了相关部门的审批，具有合法资质，它和旁边的美系德系韩系4s店没有什么不同。
买车时向政府交纳了相关税费。我向国税局交纳了车辆购置税，车船税，向地方政府交纳了路桥建设费。在使用中，我交纳了燃油税... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 两名中国农民陈法庆、吴立红一直致力于公益环保，他们曾在《人民日报》、英国《经济学人》等媒体刊登公益广告呼吁善待环境，近日，他们又在美国《纽约时报》刊登环保公益广告，除了恭喜七名政治局常委走马上任外，还要他们必须「保护环境言行一致」。
陈法庆是二级听力残疾人，浙江省杭州市余杭区人，他自1996年开始关注环境保护，至今已坚持16年。吴立红，江苏宜兴人，他自1998年开始关注太湖的水资源保护与举报周边排放废水、肥料的化工企业，至今已坚持14年。
如何推动世人来关注环境保护？陈法庆和吴立红都想到了传媒。博讯网报道，之前，陈法庆已利用自己经营建筑石料小生意赚来的钱，拿出近百万元在《人民日报》、《南方周末》、墨西哥《千年报》、英国《经济学人》杂志（全球版）、美国《华尔街日报》（全球版）等国内外媒体刊登中、英文公益广告：「善待环境就是善待自己。」并「恳请全世界各国政府都能顾全大局」，「签署具有国际法律效力的环境保护公约，以减少二氧化碳等有害温室气体的排放。」
吴立红同样也希望藉助传媒的力量，引起大家关注环保。2012年5月4日，他拿出自己获得的美国2007年世界环保大奖冠军奖的部分奖金，赶到北京寻求... 阅读全帖 |
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y***r
发帖数: 16594 | 16 2012年8月19日，一场反日保钓的散步如期在各个城市展开，如众人所料，日系车又成
为“爱国者”攻击的目标，好像定期来潮的月经一样，砸日系车的“爱国秀”又在今年
的“爱国散步”中上演。
在“爱国者”口中，日系车就是小日本，砸日系车就是砸小日本，就是表达了你们的爱
国情怀。
其实，最重要的是：安全！！！
你们心里非常清楚，砸日系车这样的行为艺术在以前是不会有人追究的。如同你们非常
明白参加什麽样的散步是没有风险的。
我，一个日系车车主，给你们说几句话。
一：为什麽买日系车就是卖国？
我是一个小老百姓，我和我的家人为了生活得更好而努力工作，在这里我不想说生活的
艰辛，因为那和本文无关，不过，我想，你们中的绝大部分人会理解的。
我挣钱不易，我的消费观是：适合自己的就是好的。日系车的特点，我认为是适合家用
的。所以我买了一台日系车。好不好用是我自己的事。
我买车的渠道是合法的。买车时我是在正规合法的4s店买的，它经过了相关部门的审批
，具有合法资质，它和旁边的美系德系韩系4s店没有什么不同。
买车时向政府交纳了相关税费。我向国税局交纳了车辆购置税，车船税，向地方政府交
纳了路桥建设费。在使用中... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 17 穆斯林不能崇拜偶像
不能有羡慕嫉妒的情绪
要穿干净的衣服，但不能奢侈
要说得体的言语，忌讳污言秽语
要善待邻居 善待远行者 善待孤儿 善待父母 尤其百善孝当先
要善待亲人
遇到事情要隐忍，时刻坚忍
要远离吃喝嫖赌
不可以以物配主，比如崇拜金钱财富，崇拜人像偶像导致偏离信主轨道就是离经叛道
基督教也有这些么 |
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b******4
发帖数: 164 | 19 信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下，走过了十六
年的修炼之路，在这过程中我们有惊有喜，更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士，每天点灯上香是必做之事，但是随着年龄的增长，我们的
身体一年不如一年，五十岁不到的人，就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药，祈求少病平安的路上，九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体，十几年不要说進医院，连一片药都没吃过，思想中就没有
过病和药的概念。多年来，亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此，我们千言万语一句话：谢谢师父！
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事，向师父、同修做一下汇报。
二零零六年，在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中，我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察（已多次讲过真相）说没啥事，过来看看，是他们有点事（
指后来十几个不穿警服的便衣，是其它地区公安局国保大队的）。
趁我倒茶时，他们打电话上来的。一冲進门，每个房间都守住了，其中一个气势汹汹的
拿出一张纸，对我们说，这是搜查证，... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
wshxzt (wshxzt) 于 (Sat Dec 1 15:00:40 2012, 美东) 提到:
事情起因就因为我同事给了个graco 22得car seat,我看graco literider stroller在
amazon上说accept all graco car seat，我就入了一个。寄来了才发现他和22不配套
。然后lg怒气冲天要我去把22那个在ebay上卖了，再买个新的。我现在每天带娃，半夜
要起2，3次，每次都要喂奶后泵奶，宝宝睡觉还时不时大叫，晚上根本睡不好。宝宝白
天睡不好，放下就哭，基本都要抱着，白天也是我带，妈妈就做饭，在我泵奶时候抱一
下娃。宝宝一切东西都是我操心，从研究要买啥，到找deal，因为老公比较ws，我只能
买必须要买的，否则被他训斥（其实都是我出钱的。。。）。我妈妈最近还走路上被人
撞，对方没有保险，申请补助联系律师都是我操心，我实在累死不想多折腾了，就说我
不想搞。老公出去不久后突然冲进来冲着我和宝宝大吼大叫要离婚，还从我怀里强行抢
走宝宝。
其实... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 22 2012年8月19日，一场反日保钓的散步如期在各个城市展开，如众人所料，日系车又成
为“爱国者”攻击的目标，好像定期来潮的月经一样，砸日系车的“爱国秀”又在今年
的“爱国散步”中上演。
在“爱国者”口中，日系车就是小日本，砸日系车就是砸小日本，就是表达了你们的爱
国情怀。
其实，最重要的是：安全！！！
你们心里非常清楚，砸日系车这样的行为艺术在以前是不会有人追究的。如同你们非常
明白参加什麽样的散步是没有风险的。
我，一个日系车车主，给你们说几句话。
一：为什麽买日系车就是卖国？
我是一个小老百姓，我和我的家人为了生活得更好而努力工作，在这里我不想说生活的
艰辛，因为那和本文无关，不过，我想，你们中的绝大部分人会理解的。
我挣钱不易，我的消费观是：适合自己的就是好的。日系车的特点，我认为是适合家用
的。所以我买了一台日系车。好不好用是我自己的事。
我买车的渠道是合法的。买车时我是在正规合法的4s店买的，它经过了相关部门的审批
，具有合法资质，它和旁边的美系德系韩系4s店没有什么不同。
买车时向政府交纳了相关税费。我向国税局交纳了车辆购置税，车船税，向地方政府交
纳了路桥建设费。在使用中... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 23 ◎四十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。好朋友只能在同一階層
中產生，而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，白丁與學者則永遠也成不了真正意
義上的朋友。因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。
◎四十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的做。沒有一蹴而就的事情，
所以就不應該疲於奔命。應該活得從容。
◎四十以後才明白：任何事物都是有兩重性的，有時候甚至沒有對錯。你以為錯的，在
別人看來或許是對的。而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。
◎四十以後才明白：生活品質的优劣，完全取決於自己的心態。修饈美味，觥籌交錯間
如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如“ 三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。如果高官
厚褥卻窮于心智，惶于任途，就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。
◎四十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，其實歲月的年
輪早已將彼此交融在一起了。即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。如果有一天
你真的撕毀這不堪的婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
◎四十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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w****o
发帖数: 2260 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba41010179i4.html?tj=1
一场死姿如高难度体操动作的车祸，果然普通交通肇事了。跟人如草般飞出去，警方宣
布只有70码一样。在这里，我们最艰难的战斗是说服自己修改小学时的常识课，得相信
开水是可以喝死人的，洗澡是可以淹死人的，再过一会儿，牛顿在我们这儿就不好使了
，不是苹果砸在脑袋上，其实是脑袋撞上了苹果。
体也会通畅一些。 我写字一般是不打草稿或打框架的，因为这样会有些处心积虑，多
少有些矫造之意。忽然觉得上面有些段落对窦含章有些猛了，对不起。但这次也不修改
了，一是说的也不是你，而是一种文人心理，另外每次我写完稿都不修改，因为一修改
中间就可能有矫造。我是一个有很多缺点的人，但相信内心和性情，如有得罪也不要怪
罪或告发我。另一原因，我觉得这次有些文人心里想多了，觉得于建嵘、王X山、赵丽
华、洪晃、笑蜀及我等鼓噪起来似为功利一样，其实我们所得已很多，不需要在此事上
去获取功利，这事以其公司背景和强大实力，我们去装逼多容易被雷劈，想必以我们多
年混江湖的鸡贼，不必玩这样的游戏。别想多了，至少在我，只... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 中国浙江杭州一名年轻妓女靠文采走红网络，她藉微博诉说迎送生涯的辛酸，讲述对父母的愧疚，畅谈生活点滴，感慨贫困孩子上学难……尽管从未展露芳容，但是，优美文笔已吸引网民关注，粉丝人数突破6万人，当中不乏名人。
大批网民形容她的文令人惊艳，犹如古时才色兼具的杭州名妓，劝她从良笔耕；也有人质疑她扮清高、博出位，做婊子还想立牌坊。自称若小安的女网友今年一月起开通微博，坦言自己靠卖淫维生，微博只有一张褪下内裤的性感玉腿照片。
微博内容显示，若小安仅22岁，17岁起接客。虽只有初中学历，但是喜欢阅读，也关注身边大事。她曾经留言：“有一个大学教授，在看到我房间里的书时候很惊讶，他问了好几遍这些书你都看过吗？我都看过，但是我不打算和他讨论书里的内容。你来这里，是因为你是个寂寞的男人，而我有年轻的身体。”
●惊艳文字可跟知名作家PK
喜欢读书的她，文字比较精彩，思想比较另类。她说自己比较欣赏木子美，“木子美真实，坦荡，不像那些小怪兽，臭不要脸”，所以有网友称她为“木子美第二”。
譬如六一儿童节这天，她说：“儿童节快乐，愿天下所有的孩子都不再有辛酸的童年，愿所有的成长都不那么疼痛。”再例如，温州动车事故，她... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 话说，在校园欺凌以及网络欺凌的折磨之下，已经发生了太多的悲剧。下面这个女孩名叫 Sadie Riggs，今年 15 岁，来自宾夕法尼亚州。Sadie 和所有高中少女一样，平日里的她乐观开朗。她喜欢打垒球，爱看书画画以及音乐，她经常参加教会活动，课余时间还在必胜客兼职打工。无论是在家人还是当地居民的眼中，她都是如此可爱上进的女孩。
不幸的是 …这位阳光少女却在本周一，选择用上吊自杀的方式结束了自己的生命。
根据姑妈 Sarah Smith 的说法， 迫使这个女孩最终走向死亡的正是校园欺凌和网络欺凌的双重折磨:" 好几次，我都在家里看到 Sadie 拿着手机发呆。"" 事后警方的调查也显示，通过一系列聊天记录及留言，可以得出结论，她曾在包括 Snapchat、Instagram 等社交软件上遭遇了严重的网络欺凌。"
同时，Sadie 就读的高中也在随后发表了声明称，经过校方的调查证实了她在上学期间，遭遇了校园欺凌:"我们发誓会尽快找出更有效的办法对付校园恶霸。" 校长 Allen Sell 说道。
这么一个年轻的女孩，人们难以想象是怎样的绝望才让她放弃了生命。Sadie 的家人为了让她获得... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 军方民间编纂抗美援朝烈士名录 寻访工作遇艰难
http://www.sina.com.cn 2010年10月26日06:04 央视《新闻1+1》
1950年10月25日，中国人民志愿军打响了入朝参战的第一战。统计显示，11万4千
志愿军牺牲后就地安葬在朝鲜。2010年10月25日央视《新闻1+1》指出，目前军方民间
已在编纂抗美援朝烈士名录，但寻访工作遇到艰难。以下为节目实录：
主持人(李小萌)：
欢迎来到《新闻1+1》。
60年前的今天，也就是1950年10月25日，中国人民志愿军打响了入朝参战的第一战
。在这之后两年多的时间当中，在这片残酷的战场上留下了十几万中国年轻军人的尸骨
。站在今天回望这段历史，厚重、丰富，而在有限的节目时间当中，我们只想说说志愿
军不管是在战场上牺牲的、后来故去的，还是依然健在的，都需要我们的铭记，而且不
仅仅是那些数字。
(播放短片)
解说：
同样是跨过鸭绿江，60年前，年轻的他们唱着“雄赳赳、气昂昂”奔赴战场、保家
卫国。60年后，两鬓斑白的他们再回故地，是为了祭奠长眠朝鲜的战友。朝鲜会仓烈士
陵园志愿军老战士带着家乡的水荷特产凝重屹立祭拜老战友。... 阅读全帖 |
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l***0
发帖数: 130 | 30 朋友们与非朋友们：
众所周知，卫狗士和狗亲密身体接触、同床共眠，时间长了就会对狗产了亲情
和爱
情，把狗视同亲生孩子、亲生父母或配偶，感情错乱严重者甚至把自己拟化成狗。狗与
卫狗士到底有多亲密，可以用医院妇产科的标语来形容：同呼吸、共命运、心连心。正
因为与狗血肉相连、母子同心，所以卫狗士对狗被伤害有强烈的心理不适感，也就同情
。演化心理学认为这种反应是一种保护机制(逃命)，人类对同类或与自己近缘的哺乳动
物被伤害会有感同身受的反应，如果是自己的亲人，这种感觉会更强烈。所以，主张立
法禁吃狗肉是使自己免于“亲生孩子”、“亲生父母”、“配偶”或“同类”被伤害而
心灵痛苦的权利，“狗权”的本质就是恋狗癖的“精神福利”。把狗拟化成人，然后认
为狗也应该拥有人的某些权利，是最普遍的“狗权”思想。
卫狗士对自己的狗投入感情是个人自由，强迫他人感同身受，还要立法禁吃狗
肉就
是蛮横霸道了。为了维护自己的特殊癖好就要剥夺他人的权利，这是不但是对自由的践
踏而且还是对现代法治精神的亵渎。非普适的心理感受或情绪化的观念绝不能上升为法
律制度约束所有人，正如孟德斯鸠所言：体... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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r******e
发帖数: 8925 | 32 奉至仁至慈的真主之名，求主恕饶，因社安拉！
1.孝敬父母，百善孝当先，伊玛尼上穆圣说过：“每一名穆斯林对于其母亲的尊重要是
其父亲的三倍！”
通俗理解是：母亲对穆圣说过的话的可信程度是穆圣父亲说过的话语可信程度的3倍
作为每一名朵斯提在顿啊（今世，也就是活着的无穷小的几十年光阴里）一定要把侍奉
父母作为仅次于侍奉主的第2大位攻修来完成！！！不管其父母是朵斯提还是卡飞勒，
都不阻碍一个坚守正确伊斯玛尼的穆民来完成悌孝攻修。对于上了年岁的父母一定要
口吻和蔼，绝不能不耐烦，绝不能对其呵斥，真主全能全知都会记录在案的直到末日审判
那一天。阿拉伯回民国家极少有将父母送进养老院的，真主是的确不欢喜这种行为的
2.心中有清真言，也就是台丝米杜瓦宜：万物非主，唯有真主，穆罕默德，真主使者！
尊主的命令：念礼斋课朝，远主的禁止：吃喝嫖赌抽。教人向善，止人行歹！！！
3.对周围的亲戚，邻居，远行者，孤儿 等等等一定要做到善待，比如说在自己财富允
许且适可的情况下一定要主动接济贫穷的亲戚，并不能有所图。对于邻居要乐于帮助，
伸出援手，对于孤儿要善待，但是尊主的意旨：你可以当孤儿为自己的近亲，ADOPT他... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 33 https://posts.careerengine.us/p/5e4b67c35fd1da58cad6d1dd
文|凯风
意外冲击的到来，让我们突然发现，原来许多东西，都不是想象的那么坚固。
这场疫情，既是对城市治理能力的考验，也是对所有企业抗风险能力的检验，更让所有
国民开始重新思考健康与财富的关系。
疫情终会过去，中国必然会发生一些变化。
01
不再疯狂负债，现金流第一重要
这是一场关于现金流的社会大考。
疫情当前，我们突然发现，许多所谓的大企业原来是如此不堪一击，如多人的“家底”
原来撑不过两三个月，许多有房一族迅速被房贷压得喘不过气来。
过去20多年，我们习惯了疯狂加杠杆。
拼命负债，拼命借贷，拼命凑齐六个钱包、借上20年30年的按揭贷款去买房，那些越是
激进的、越是疯狂的，越是赚得盆满钵满。
中国的居民杠杆率，从2008年的19%已经攀升到2019年的60%以上。
换句话说，2008年，全体国民的总负债还只有GDP的19%，如今已经高达GDP的60%，而近
几年居民新增净储蓄为负。
要知道，2008年中国的GDP还只有32万亿，如今已经攀升到100万亿，居民总债务从当初
的... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 国际形象个大头鬼
这届的伦敦闹运会有无数的怪事，最让人匪夷所思的就是中国、南朝鲜、印尼的羽毛球
队员的所谓消极比赛事件。这几个世界顶级羽毛球代表队顶级队员，面对国际 羽联的
顶级荒谬的规则，用但求一败作为抗议，来找回自己的公道。就因为看球的洋大人吹了
几声口哨，中国的国家通讯社就开始如圣母般的发表一篇篇文章的口诛 笔伐，从运动
员骂到代表团，直接上升到设呢奥林匹克精神，什么中国的国际形象的高度，还要硬逼
着中国运动员接受国际羽联的苛刻处罚。
这一切的根子，就是我们的优秀运动员让洋大人不爽了，而洋大人不爽了，我们的媒体
就坐不住了，就开始担心国际形象受到影响了。不得不说，这样的自卑感，基 本上伴
随着好几代中国的媒体人和官员的。多少年了，中国企业、中国人在国外受骗了，被欺
负了，我们的官员、我们的媒体人只会说，我们要尊重国际游戏规则， 要懂国际规则
，不接受国际规则就要受惩罚，倒霉亏钱了就是花钱买教训，不遵守国际规则就有损形
象。多少年了，中国人好不容易掌握了国际规则，开始运用国际 规则做对自己的有利
的时候， 这帮人又他妈的开始扯国际形象。更有甚者，多少年了，骗人、杀人的事儿
发生了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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a********1
发帖数: 89 | 38 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十七日】
郑重声明
我于98年也看了一段时间《转法轮》。99年江氏邪恶流氓集团铺天盖地的造谣、诽谤大
法，由于受邪恶毒害太深，多次向邪恶签字“不炼了”，并走向反面。阻止老伴证实法
，多次撕毁大法资料，并不让老伴看真相资料，撕毁《转法轮》。老伴被非法绑到洗脑
班，后又非法拘留15天，回家后派出所多次到家骚扰，老伴不愿签字，是我替她签字。
把悟邪书等往家拿，多次毒打老伴干扰她做证实法的事。由于怕心，多次提出和老伴离
婚，并写了离婚申请书逼老伴签字。在老伴善劝下，没有做出决定。老伴大忍大善，多
次给我讲真相，读师父讲法、大法真相资料给我听，使我明白了大法真相。我做了许多
对不起大法师父、对不起大法的事，犯下了天大的罪业。现郑重声明：以前所说、所写
、所做的一切对大法、对师父不利言行全部作废。相... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 40 我是一名普通的大法弟子，今年七十一岁了，家住中国东北的一个小村庄里，过着平凡
而愉悦的生活。现在别看我已过古稀之年，一般的农活还不在话下。这在修炼法轮功之
前是不可想象的。
我于一九九六年初经人介绍开始修炼法轮大法。刚开始的时候，就感受了大法的神奇超
常，如法轮在头上旋转，调整我已疼了三十多年的偏头痛，还有如胃病、腿疼等症状都
很快消失了，身高一米六五、体重只有七十多斤的身体，逐渐健壮起来。
大法在我身心方面的超常体现，被我的家人、亲属等都看在眼里，都对大法有了正确的
理解，即使在一九九九年“七二零”之后，他们也能善待大法，進而有人开始修炼大法。
下面我说一说大法给我们全家和亲属带来的福份，因事例太多，也只能略举几例。
我修炼大法之后身心所发生的巨大变化，丈夫在一九九七年也开始正式走入修炼。那时
孩子们主要就是明白大法好，还没有太深的认识。一九九九年七二零之后，面对邪党的
红色恐怖，孩子们也承受了巨大压力，但是他们不惧邪恶，敢于讲真话，也为自己得到
大法救度打下了良好的基础。
我大儿子、三儿子和大女儿三家同在北方一个中等城市工作，都有一份稳定而不低的收
入，有的还是单位的中层领导，十几... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “最可靠的是修大法的人”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 11:35:58 2015, 美东)
辽宁一位法轮功学员在一企业工作十几年，按照法轮大法修炼人的标准办事，对老板对
企业负责任。老板感慨道：“最可靠的不是亲人，而是修大法的人。”以下是他在明慧
网上发表文章中的自述。（小标为编者加）
走入修炼 各种疾病不翼而飞
我得法，得益于老伴。老伴得法前身体非常不好，姨姐是当地有名的老中医，对她的这
些病也没有办法。为了治病，老伴每顿饭前光药就已经吃了个半饱，后来又找跳大仙的
看，在家里供了狐黄牌位，还练过各种气功，所有的办法用遍了，也没解决问题。
直到九六年春，经人介绍老伴喜得大法。听法时间不长，她就停服了各种药，又过一段
时间，就让我扔了供着的那些牌位。看到她得法后身体上的巨大变化，我才开始重视大
法。入夏，我也走入了大法修炼。我的各种疾病（心脏病、肩周炎等）也随着修炼不翼
而飞。
我和老伴修炼后身心的巨大变化，都是亲友、邻居... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 多次酷刑致命危 重庆周开兰控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:16:49 2015, 美东)
重庆万州区五十九岁的法轮功学员周开兰女士在一九九九年七月江泽民疯狂迫害法轮功
后，多次遭受绑架、非法关押，期间遭受毒打，遍体鳞伤，下巴被打掉 ，腿被踢得粉
碎性骨折，遭野蛮灌食等酷刑至命危和大小便失禁后才被送回家。明慧网报导，二零一
五年八月，周开兰女士向最高检察院、法院控告元凶江泽民，要求对被控告人的犯罪行
为予以立案侦查，追究被控告人刑事责任。
修炼法轮功前浑身病痛 修炼后无病一身轻
我修炼前浑身病痛，又无钱医治，苦不堪言。严重的肩周炎，双手抬不起来，端一杯开
水就无力，几乎生活不能自理；血热、湿热，满身起红疙瘩，奇痒无比，不能用手抓痒
。因为用手一抓痒，它就破皮流出黄水来，沾糊糊的，心情烦躁，坐立不安，很难受；
妇科病、肝大、肝痛、肠炎，家里又穷，真是度日如年。我于九六年四月开始修炼法轮
大法，师父给我净化身体，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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发帖数: 1 | 45 善是一种处世态度
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于中共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是中共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: ChinaNews
标 题: Re: “孝”是教育的核心(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 16:04:30 2011, 美东)
以孝养善
作者﹕清言
李皋是唐朝人，字子兰，年轻时任曹参军，后升任秘书少监，他以侍奉母亲孝顺而出
名。
上元初年，京城发生旱灾，米价很贵，饿死了很多人。李皋发现自己的俸禄无法养家，
便想出任外官，这样俸禄可能会多一些。后来，李皋因犯了点错误被贬，出任外官，成
为温州长史，掌管州中事务。
温州这里的粮食收成也很不好，州府中官粮数十万斛，李皋便想用来救济百姓。手下官
吏请求他，得等皇上降旨才能办。李皋说：“人几天不吃饭就会饿死，哪有时间等待命
令！如果杀我一人，能够救活数千人的命，没有比这更值得的事了。”
于是，李皋便擅自把官粮用来救济百姓，并且自己上奏弹劾自己。皇帝看了后，对他称
赞有加，升他为少府监。
李皋有一次到周边属县巡视，看见有一满头白发的老妇人在哭泣。李皋见了很可怜，便
问她原因。老妇人说：“我是李氏的妻子，有两个儿子李钧和李... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 巴比伦王国是怎样被毁灭的？(图)
发表时间： 2017-11-14 00:10:00作者：陆文
巴比伦的古城图。（图片来源: 维基百科）
古巴比伦（Babylon）是公认的“四大文明古国”之一，其历史可以追溯到四千多年，
乃至五千年前，其文化在历史上有很大的影响。古巴比伦位于美索不达米亚平原，在当
今的伊拉克境内。“美索不达米亚”是古希腊语音译，意为“两条河中间的地方”，故
又称为“两河流域”。两河指的是幼发拉底河（又名伯拉大河）和底格里斯河。巴比伦
王国的最后一个王朝（西元前626-前538年），曾灭亡古犹太人的王国，因此《圣经》
中多次提及它，《启示录》中也引用该典故。
这最后一个王朝的第二位王，尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar，约西元前630-前561年）
当权时国力达到鼎峰。古巴比伦城墙坚固雄伟、以两道城墙围绕全城。因毗邻幼发拉底
河，所以宽阔的护城河因地制宜引入幼发拉底河的河水。尼布甲尼撒在巴比伦城进行大
规模建设，使其成为当时中东最繁华、最坚固、最重要的工商业城市。城内的主干道中
央以白色及玫瑰色石板铺成。城内有座高塔，高91米，基座每边长91.4米，上有7层，
每... 阅读全帖 |
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