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全部话题 - 话题: 善有善报
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m*********7
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1
来自主题: WaterWorld版 - 朱令和杨忻
这几天看版上的帖子,发现一种理论,就是朱令人缘不好,朱令为人处事有问题,朱令
从来不关心同学,朱令自我中心,朱令父母对孩子教育失败...
这些说法有证据么?
是,她很忙,每天回宿舍很晚,但是能因此证明她不打开水,专门蹭别人的水用么?人
家下午抽空打几壶水不成么?
是,她集体活动参加的不多,乐团的排练占据很多时间,但是能因此证明她人缘不好,
交不到朋友么?我大学同宿舍一姐们参加运动队,也是忙得一塌糊涂,会miss掉很多班
级活动,但这不妨碍她成为班里朋友最多的人。
是,她没有经常和其他同学一起吃吃喝喝, 但是能因此证明她心中不在乎同窗情谊么?
真不在乎,会在同学生日的时候专门跑一趟给寿星敬酒?
还有什么因为她父母没有请其他同学到家里来做客,所以指责老人家教养不力的。我怎
么听说老人家在特殊时期招待过吴今的同学啊?难道二老只偏向姐姐?
这些对受害者人品的负面猜测,是为了什么?为了justify她的悲剧?为了警醒后人?
为什么即使是善良的读者,也会发出“她人品有问题,但罪不至死”的感慨?
所以我想到了杨忻,另一个在花样年华惨遭毒手的女孩,另一个被人恶意猜测的受害者
。这是几年前网上的一篇文章... 阅读全帖
J*******p
发帖数: 1129
2
来自主题: WaterWorld版 - 朱令和杨忻
分析得好!入木三分。
圣经【约伯记】里的约伯是正直善良的好人,却受了无妄之灾,不仅儿女尽亡,财产全
失,还长了满身烂疮。正痛不欲生之际,他的三个的好友,本是前来慰问的,也许是因
为相信"Just World Hypothesis"(公平世界假说)吧,言谈中反而指责质疑约伯,“
你一定犯了什么罪,一定不知怎么得罪了上帝,要不然怎么会这么倒霉这么惨?”
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其实。。。不过是因为我们都在害怕。我们不愿意承认我们生活在一个不公平,不可控
的世界里。大多数人生活在一个以"Just World Hypothesis"(公平世界假说)为基础
的社会观念之中。我们一厢情愿的相信"善有善报,恶有恶报,人在做,天在看"。因为
这个世界是公平的,所以我们不想接受一个善良的人被迫害,一个正派的女人被XX,或
者一个清白的女孩被人杀死然后头被砍下来。坏事不会发生在好人身上。因为我们都是
好人,我们都没有做过什么伤天害理的事情,所以根据公平世界善有善报的理论,坏事
自然不会发生在... 阅读全帖
c****x
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3
我觉得教育小孩(男孩),尤其在国内,应该在初中以前用最好的理想和道德去教育他。
高中以后要用社会最黑暗可怕的现实去负面教育(比如共产党宣传的是怎样怎样,实际
上怎样怎样),造成强烈的质疑和警惕性。就像把人的骨头打断了,再接上以后会更硬
,这样对小孩以后一生会更好。
其后,我们的传统教育问题很大,甚至价值观比西藏人还脆弱。总是讲什么善有善报,
好人有好报教育小孩,这种教育最容易造成市恩索偿的心态。西藏人贫苦一生也不移信
仰,而汉族人成年以后犬儒化的几率非常大。我觉得就在于西藏人善有善报是来世报,
汉人的佛家把它改成了现世报。
塑造孩子的价值观,他做好事是因为他认为这样是正确或宗教里面的来世报才去坚持,
而不是希望今生就要回馈。当然,这样变成一个在自己清晰认识自己的承受度和能力下
,在理想和现实面前做巧妙的平横和妥协。其实很多事不是怕不怕的问题,是值不值的
问题。设置一个做人的底线,知道有些事不是值不值的问题,而是该不该的问题。
人还是应该小的时候单纯而不要幼稚,长大了要成熟而不要太圆滑世故。
y****w
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4
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
a*******a
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5
来自主题: Fengshui版 - 一命二运三风水
。。第四,建功立业积善成德(功德):
。。“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。“德不孤必有邻”。“千夫所指,
不病而
死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。问自己:何德何功?
一,对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,
命运越好。反之则越差。
二,德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。
三,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡
原则,不可违背。天与不受,反受其谴。
四,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
五,命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。
六,积大功德一定要立大志许大愿。
七,研究命理能发现一个人的品德高下。有天德月德星正官等等,无刑冲克害等等。
问自己,何德何功?
b*****l
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6
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
q****a
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7
来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
d*********d
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8
佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
9
信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖
d*********d
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10
藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
11
一、学习空性的必要性
大家都清楚,人类在如今的21世纪,物质文明达到了前所未有的高度,尤其在20世纪末
、21世纪初,不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后,人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言,孔孟思想曾是汉地的主流思想,对道德规范起到了不可忽
视的作用,然而,六七十年代的一场“文革”,却让它受到了历史性的毁灭,现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来,但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样,仅仅靠几个
人的努力,很难真正力挽狂澜。
因此,大家对传统文化的重视非常重要,而且,这些美德不仅要在理论上精通,更要贯
彻到实际行动中去。否则,你连基本的人格都没有,为人处世、接人待物也不过关,那
即使学问再高、智慧再尖锐,到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代,人们内心越来越空虚,精神压力越来越大,烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此,就是因为很多人没学过空性法门,对世俗中的东西有强烈实
执。因此,人们要想获得快乐、安逸,就一定要对空性法门有所了解,不然的话,始终
随着欲望而奔波,一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门,最好是系统地闻思藏传佛教,因为它完整地保留了25... 阅读全帖
j*******1
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索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一) 问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?
答:他说佛经一半是骗人的,这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年,没
有一刹那这样认为过。
只不过,佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义,是为了接引根基不够的众生,暂时
给他讲一些特殊法门,到了最后,待他的根基成熟了,再慢慢宣说究竟的法义,引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”,用词可能不太恰当。
要知道,语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒,对佛经的金刚语,应该有正面的评
价。为什么呢?因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者,纵然大海离开了波浪,佛
陀也不会欺骗众生,这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理,都是颠扑不破的无价之宝,不论过了多少时代,也都经得起推敲与观察,所以
,这并不是一种欺骗。
(... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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第七节 因果规律
在我们现在这个五光十色纷繁芜杂的世界中,有些人财势富足,而有的人却穷困潦
倒甚至连基本的温饱都不能保证;有的人长相端庄伟岸,而有些人却丑陋不堪。总而言
之,有些人生活过得特别幸福美满,有的却在一生当中不停地受各种各样痛苦的煎熬。
这些各种不同的现象,并不是无缘无故而来的,也不是外面的一个什么神权或上天所创
造赋予的。释迦牟尼佛在《百业经》等很多的经典之中早就给我们讲过,这些都是因为
过去前世或更远的往昔所造的因缘业力不同,所以在今生当中就有如是的差别。《百业
经》中说:“众生之诸业,百劫不毁灭,缘会时至际,其果定成熟。”《涅槃经》也说
:“善恶之报如影随形,三世因果,循环不失。”
善有善报、恶有恶报的概念是当今世上的许多宗教所共同承认的,譬如,儒家的《
易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”道家的《太上感应篇》
说“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”我们如果以智慧来作实际的生活观
察也可以知道,如果不是前世的因缘,为什么有些人辛苦了一辈子而最终却收获甚微,
而有些人则是生活优裕一切现成。所以查亚苏里亚博士也说:“所有现代科学都相信凡
事必有因... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - fz7622,问你个问题啊
索达吉堪布:证悟空性与因果不虚并不相违
【要义】
《中论》以“不生”抉择因果空性,间接宣说了因果不灭,如云:“诸业亦不灭,以其
不生故。”因果就如同人的影子,虽是恍恍惚惚的有,但实际上本体不成立,因为它没
产生过。《入中论》以“不灭”说明了因果不坏,论云:“由业非以自性灭,故无赖耶
亦能生。”业并不是自性灭的,故即使不存在唯识宗所许的阿赖耶,也可以成立业因果
。这两颂一个是自性不灭,一个是自性不生,虽然角度不同,但实际密意是一致的,都
是说因果在胜义中不生不灭,但在名言中依一个相续可以成立。
印度诸位大德和智者们都说,现空双运在凡夫人面前似乎相违,但实际上并不相违,因
为万法空性的缘故,因果不会灭失,而在因果显现的同时,万法又是空性的。
善有善报、恶有恶报的规律,不管你承不承认,它都存在。
相信因果存在,不单单是证悟空性的一种定解,没有证悟空性的人通过偶尔的因缘,也
可以发现因果不虚的真相。
证悟空性的境界越高深,取舍因果就越细微。
对方辩驳道:“佛在《百业经》中说:‘诸比丘,众生所作之业,不会成熟于外境的地
、水、火、风上,只会成熟在自... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
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个人看法,仅供参考。
对于因果是否会错乱的问题,答案是不会。但这个由表象到实相的翻译过程会非常的复
杂。
既然提到因果,业报,就是针对常人的观点,表象、方便的说法,或从身见的角度来说
的。我们常说“善有善报,恶有恶报”,自然是指某一个“人”做了好事,在现世或者
后世就会得到好的回报。这个人是执某一些东西为“我”,才会觉得我做了好事,会有
好的回报。那在五蕴实相上,什么是“善有善报”呢?
我们就先要了解五蕴实相上,一个表象的“人”对应的是什么。简单的说,在五蕴实相
上,“人”是五蕴的积聚。稍复杂一点说,“人”是由千千万万个最小缘起单元组成的
集合体,并且这个集合体是在不停的变化之中的。
最小缘起单元是指符合缘起法的,不断生灭的五蕴最小组成元素。由最小缘起单元组成
的五蕴法流,就是一个最小缘起法流。由于最小缘起单元也是属于这个五蕴世间的,那
么它也必然受到轮回和业力的束缚。但有一个特点不同于表象的是,在最小缘起单元的
尺度上,一个正事件与一个反事件是“同时”发生的(类似于作用力与反作用力),这
就是最小缘起单元所受到的业力,与业报。
那么一个表象上的人所受到的果报,就是由千千万万个最小缘起... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
19
来自主题: Wisdom版 - 达真堪布:今生解脱成就之法
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家简单地讲一下“净土法与大圆满法”。
人身难得今已得。我们已经得到了人身,就意味着得到了解脱的机会,而解脱的机
会非常的难得,千载难逢啊!今天我们得到了人身,闻到了佛法,这是累生累世修来的
福报,我们若能利用这个人身,学修佛法,今生就可以解脱。
佛法有八万四千法门,也可以说法门无量无边。因为众生的分别念、烦恼是无量无
边的,所以法门也是无量无边。其中,净土法与大圆满法是与末法时期的众生最有缘分
、最相应的法门。末法时期的众生,生命短暂,还特别懈怠,业障重,学修那些复杂的
法门很难成就。
获得净土法的成就主要靠阿弥陀佛的愿力,而阿弥陀佛有这个愿力;获得大圆满法
的成就主要靠上师的甚深窍诀,主要靠他力——但光靠他力也不行,还要靠自力,但主
要是靠他力。这两个法门都是最捷径,也是最方便的法门。
现在的人都找捷径,这两个法门是最最捷径的法门,没有比这些再捷径的法门了;
这些也是最最方便的法门,没有比这些再方便的法门了。大家若真心想解脱,想成佛,
就要学修这两个法门。
上师如意宝老... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
20
既然一切都是因果,为何行善者不快乐,造恶之人反逍遥?
问:我是市场营销专业的大四学生,正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果
,也相信善有善报、恶有恶报,但看到现实中有道德的人并不幸福,没有道德的人反而
挺快乐,就让人费解,请问如何看待这个问题?
索达吉堪布答:“善有善报、恶有恶报”,陈毅元帅也引用过。
你说的这种现象,并不表示善没有善报、恶没有恶报,是“时候不到”而已。行善的人
不快乐,是因为他的果还没有成熟,就像种庄稼,播种时不可能收获。而今生享乐的人
,说明他曾经修过善法,现在时候到了,正在感受。
那么,善人今生里的厄运是哪里来的呢?有两种可能:一种是,因为他现在行善的因缘
,将来要受的苦果快速而轻微地现前了;还有一种就是前世的恶业导致的。
因此,因果不虚,但不是同时的,就像春种秋收。误解因果的人往往困惑在这里,他以
为看到因就要看到果,看到行善的人受苦,就怀疑因果。其实不必。如果我问你,“你
在读金融,为什么没有钱?学的时候,不就该有吗?”你怎么回答?这就是把果放到因
上衡量了,但果都是在后面的。
——广东金融学院问答
1美国菩提学会(BICW):http://www.b... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 业的报偿与转变
“业”是学佛人熟悉的一个名词,像常听人道“万般带不走,只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力,就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业?佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法,不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
,哪一道的有情?拥有怎么样的色身?以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报;乃至于拥有的财物或者是富足,他的眷属是不是亲睦,以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报;这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报,不善业得
苦报。民间也常说:“不是不报,时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示:【阎
罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今自来,业报自招无代者。】(《大宝积经
》卷96)众生之所以下堕到地狱中,受到极为悲惨的苦痛,都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业;阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡,依著
因果律则,判定他所该受的惩罚;一切都是自己行为招感的业报,没有人能故意入罪于
他,也没有人能代他受罪;这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中,业不但是众生受生取得色身的因缘,而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖
s*********9
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中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得
到了全文,希望对大家有帮助。
•第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各
具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文
?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同
一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代(运气)... 阅读全帖
z**n
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2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖
d******0
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来自主题: _FilmStudies版 - 杜评金瓶梅:第一季7评
七 大嫂,这药好难吃
前面说在职业马泊六王婆策划下,阿庆和小潘开始了一场游戏,能要人性命的残酷游戏
,北宋清河县版的hunger game。第一个被干掉的就是处于弱势一端、又碍手碍脚的武
大。
话说西门和小潘彻底把王奶奶家当成度蜜月的酒店了。左邻右舍都知道,但都怕惹祸,
没人敢说。这现实又和武大“远亲不如近邻,休要失了人情”的人生哲学又构成了讽刺
。本来街市依旧太怕,太阳照常升起,可事情却因一个少年而败露。
这少年叫郓哥,在《水浒》里他有胆有识有义的小英雄,在绣像本《金瓶梅》里他则是
个肮脏里吃肮脏的街头混混,“含鸟小猢狲”。先看看郓哥的背景:
说本县有个小的,年方十五六岁,本身姓乔,因为做军在郓州生养的,取名叫做郓哥。
家中只有个老爹,年纪高大。那小厮生得乖觉,自来只靠县前这许多酒店里卖些时新果
品,时常得西门庆赍发他些盘缠。
其日正寻得一篮儿雪梨,提着绕街寻西门庆。又有一等多口人说:“郓哥你要寻他,我
教 你一个去处。”
郓哥道:“老叔教我那去寻他的是?”
那多口的道:“我说与你罢。西门庆刮剌上卖炊饼的武大老婆,每日只在紫石街王婆茶
坊里坐的。这咱晚多定只在那里。你小孩子家,只故撞... 阅读全帖
m**********d
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来自主题: ChinaNews版 - 挖古人的墓是要遭报应的
最近看到某报道说某地村民怀疑某墓是刘备或者什么三国人物,而要挖掘,其实古代修道者讲的积德方法就有一种是为过去的人,尤其是无人照顾的孤坟修缮。
现在不仅不修缮,还要去挖,是要遭天谴下地狱的。这跟利用政府名义去公然盗墓有什么区别? 古代即使改朝换代,对前朝皇帝的陵墓都是一般不去骚扰的。附佛教一文,以劝其回头是岸。 并望大家转载,以济功德。
http://qun.51.com/emtf/topic.php?pid=10502
很多人,不知道自己的行为善恶,与大家分享一篇对大人和孩子都有帮助的行为规范:
诸恶莫做,勿因恶小而为之。众善奉行,勿以善小而不为。
人可欺,天不可欺。古人说:“善有善报,恶有恶报。”不是不报,乃是时刻未到也。
善恶报应是毫厘不会差错的,上天有眼,不会看错人的。行善乃是一念之差,为善者天
报之以福,为不善者阎罗惩之以祸。积善之家必有余庆,片德不积必有余殃。如果你心
存善良,多做善事,那么不但你自己会得到好的报应,就连你存心不良,尽做伤天害理
的事,不但你自己会得到恶报,连你的妻子儿女也同样要受到连累而遭恶报。所以劝一
切人要速速行善立德,正己化人,光前裕后。记住,善恶到头
f*****e
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作者:一个50后 文章发于:乌有之乡
1965年,我还是一个初中学生,当年挤在学校的黑白电视机前看了陈毅同志在
北京召开的中外记者招待会的讲话,热血沸腾,四十多年了,记忆犹新!
现在的当国者应该好好向老一辈领导人学习啊!
1965年9月29日,国务院副总理兼外交部长陈毅在北京召开了一次大规模的中外记
者招待会,与会记者300多人。
陈毅副总理在四答香港《正午报》、《香港夜报》、《国际文摘》的记者提出的有
关美国在侵越战争中使用香港的问题时说:
中国人民在反对帝国主义的战斗中,愿意作出一切必要的牺牲!今天美国是否要同
中国进行大战,这要由美国总统和五角大楼来决定。对于美帝国主义,我们不存在任何
幻想。为了反对美国侵略,我们一切都推备好了。如果美帝国主义决心要把侵略战争强
加于我们,那就欢迎他们早点来,欢迎他们明天就来。让印度反动派、英帝国主义者、
日本军国主义者也跟他们一起来吧,让现代修正主义者也在北面配合他们吧,最后我们
还是会胜利的……。究竞是美帝国主义灭亡,还是全世界人民灭亡?肯定是美帝国主义
灭亡、全世界人民大翻身。中国有一句话说得好:善有善报,
c*****3
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11月8日,新加坡当局指控71岁的法轮功学员蔡永水先生 “破坏公物”一案开始进行了
为期两天半的审理。法庭上,虽然多名警方证人证实没有公物被损坏,没有人被骚扰,
但法官仍裁定蔡先生破坏公物罪名成立,宣判日期延至11月23日。
2010 年7月21日,新加坡检察署以4条“破坏公物”、1条“违反公共秩序法”罪名控告
71岁的新加坡法轮功学员蔡永水先生。2010年11月8日,新加坡初级法庭正式开庭对此
案进行了为期两天半的审理,法官是Joy Neighbor。控方派出3名主控官分别为Eugene
Lee,Lin Yinbing和Khoo Tianlun,还有14名警方证人。当天蔡先生没有聘请律师,进
行自我辩护。
最后一天,旁听的人很多是留着泪听完蔡先生读完他的结案陈词,三位主控官及一名调
查官也一直在静静的听着,很长时间都没有抬起头来。
没有损害公物≠没有破坏公物
案件审理的第一天,警方第一位证人Loi Weng Teng称他的工作是观察监视器。他供证
说当天他在监视器中看到“不正常的事情”,因而请调查官去事发地点滨海公园进行调
查。当蔡先生问他什么事情让他觉得不正常时,证人沉默了一会儿然... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 史鉴:从“苦行老僧”陈瑸说起
陈瑸,清代清官,康熙三十三年中进士,随即回乡讲学,足迹未尝踏入公门找关系,五
年后才被授为知县。陈瑸经常说贪不在多,贪污一二非分钱便如贪污千百万。清代官员
有加征“火耗”的福利,加派的银两名义上是熔炼时被炉火“耗”掉了,实际上是官员
的补贴和办公费用。陈瑸在福建、台湾、四川、湖南等地辗转为官二十年,所到之处都
禁止加派火耗。陈瑸因此生活非常清苦,二十年为官都是孤身一人上任,不带家属,不
请师爷。他儿子长大了,却无法见父亲一面,因为陈瑸任职地与家乡相隔几千里远,陈
家出不起路费。陈瑸只有一两个随从,官府厨房里天天做的是蔬菜,生活清苦到一般官
员不堪忍受的地步。陈瑸却安贫乐道,终身不改志向。康熙帝说:“这真是苦行老僧啊
!”陈瑸病逝于任上,遗嘱将归自己花却没动用的公项余银一万三千余两捐作西征军费
,不留给家属。康熙帝下令将一万两充军饷,其余的留给陈瑸儿子作安葬费。
陈瑸这样大公无私的清官,若出现在中共统治下,中共一定会大肆鼓吹:他是“党教育
出来的活雷锋”,是“一不怕苦二不怕死的无产阶级先锋队”,是“用三个代表重要思
想武装头脑的先进典型”……似乎没有中共,没有中共党魁,就出不了陈瑸这样的... 阅读全帖
G*W
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http://tonggushengsheng.bokerb.com/?do=blog&event=view&ids=128188
借着上海那场大火的余温,从11月26日至12月3日,南宁市消防支队抽调‘精兵强将’
,组成若干个安全检查行动小组、行政执法小组和宣传报道组,在全市范围内进行了一
场查隐患、保安全的消防大排查 。与此同时,广西电视台金牌节目“新闻在线”也进
行了跟踪报导。但在11月27日中午时分该节目却播出了一段令吾人毛骨悚然的录音!时
隔几日,如鲠在喉,不吐不快!
新闻在线记者来到南宁市民主路一个叫做“金马楼”的小区,这个小区从开发商交付使
用到现在,五年多来一直没有消防通道,消防设施不全,消防水压不够,开发商不管不
问,物业形同虚设。因没有消防通道,手续不全,业主居住五年多了还没有拿到房产证
。(自然记者此行只是为了消防大排查而来,跟办不办房产证无关)
记者站在楼下一条不到两米宽的过道里,很富有同情心和责任感地把金马楼现地的状况
向市民作了详细地介绍,并当场对一位居民和几位民工模样的人进行了采访,最后拨通
了开发商“广西茂泽房地产开发公司”负责人的电话,以为能得到一个合... 阅读全帖
j**g
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来自主题: ChinaNews版 - (ZT)让子弹飞的终极解读 :)
[转贴]转帖:《让子弹飞》你看到了什么
文章提交者:xzhh0508 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
《让子弹飞》,是一部值得看的片子。姜文说了一句“让子弹飞一会儿”,然后就倒头
去睡。发射后不管,令子弹自动寻的。让观众的思绪像子弹一样飞去,攻破各自思想深
处的清晰或依稀之堡垒,而不同的人,都射中了不同的目标,或者是奔跑的白马,或者
是倒毙的黑马。这是电影之所以成功的地方。
以姜文的才气,以他一惯青睐和擅长的黑色幽默,这部电影应该不会只是表面热烈
那么简单。不过倘若过于复杂和深刻,就可能重蹈《鬼子来了》的老路,于是他狡黠地
多次打了空枪,而把枪甩给了观众。但凌厉的杀招兀自于关键之时关键之处时隐时现,
却又点到为止,如同高手出刀,只划破衣衫而不伤及皮肤,令人不得不感染其匪气,而
又赞叹其高明。
粗粗来看,《让子弹飞》留给观众的思考题很简单,无非是“革命与人性”。细细
品味,又似乎不止于此。故事的政治寓意,当是在说辛亥革命的不彻底。但对于一个原
本荒诞传奇的故事,倘若一定要对号入座,那就是庸人自扰了。其实影片之中所要表现
的革命与人性,应该是一个跨... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 丰富多彩的成语文化
作者﹕智真
成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩,同时也是中国传统文化经典中的精粹之
一。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,简洁精辟,多由四字组成,
如“有声有色”;也有三字或四字以上的,如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等,
反映、表现出缤纷多彩的人文世界。
人们从中可以了解天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面,其中蕴涵着
民族文化各类思想行为的趋向和准则,是汉民族文化心态的生动、可感的写照。
成语的来源主要有以下几个方面:一是神话故事,如开天辟地、精卫填海、夸父逐日、
八仙过海、天衣无缝、点石成金等。二是寓言故事,如刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
、滥竽充数、亡羊补牢等。
元.任仁发〈张果见明皇图〉此画描绘唐明皇接见传称为“八仙”之一张果老的情景。
三是历史典故,其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有融入外
来文化而出现的,以及来自人民口里常说的习用语。儒道释是中国传统文化的主流,三
教思想在成语中都有大量的反映,很多成语源于儒道释文化中的经典故事。还有一些历
史故事如完璧归赵、负荆请罪、一鼓作气、破釜沉舟等。
四是文人作品,如世外桃源... 阅读全帖
c*****3
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提要:确如张召忠所说,“将来南北朝鲜统一或者朝美建交时,那些山呀岛呀都是潜在
的危险,不可低估。”长白山、延边等领土问题,终将成为东北亚新的争端。朝鲜半岛
既有奉中国为宗主国的历史,也有视“天朝”为寇仇的传统。要想避免朝核最终剑指中
国、缔造和维护朝鲜半岛与中国的永久和平,只有真心实意促成和落实朝鲜半岛无核化
,而不是明里暗里支持和放纵朝鲜实施其核武计划。朝鲜问题有可能成为从外部压垮中
共国的最后一根稻草。请读者特别是朝鲜半岛读者,认真研究和体悟拙文《彻底解决朝
鲜半岛无核化与持久和平的道路》所提出的以王位换和平建立〔北欧模式朝韩王国〕的
深意。
“善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到。”这是古今中外无数事实的经验总结。
这个上帝创世造人的因果报应律,不仅对每个人有效,而且对国家的前途命运也有效。
曹魏篡汉,司马氏照样画葫芦夺魏建晋……等等一类历史事实,在中国不胜枚举。19
17年俄国二月革命被布尔什维克政变所颠覆,1991年8.19苏联共产党发动的
未遂政变,却把布尔什维克政变建立的苏维埃社会主义联盟彻底解体……等等一类历史
事实,在世界历史上也屡见不鲜。
上个世纪五十年代发生的所谓... 阅读全帖
c*****c
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33
来自主题: ChinaNews版 - 2011年全球退党服务中心新年贺词
澄清群众对法轮功的误解
—— 写于中国政府镇压法轮功一周年之际
一年前中国政府在少数几个人的操作下,动用全部的国家机器,镇压和诽谤法轮功。不
少善良的人因受中国大陆媒体不实报导的影响,不了解事实真象而对法轮功有不少误解
。几周前遇到一位好友,他说他也从不相信大陆官报所言,对于法轮功也只看到中文报
纸报导负面多,可能无意中把假的也当做真的了。笔者修炼法轮大法四年,把自己知道
的真象和事实告诉大家,让读者自作判断。也算作对我那位友人的答复。
(一)正教与邪教
中国政府为了镇压法轮功,定了一个在法制的西方国家也找不到的邪教法律,把法轮功
定为邪教。那么什么是正教与邪教呢?人们一般把历史上传统的宗教例如佛教,道教,
基督教,天主教和犹太教等称为正教。宗教徒可能有不同的看法,但他们已经知道学会
容忍他人的宗教信仰。无神论的政府不相信有神,视一切宗教为”精神鸦片”,崇尚”
暴力革命”。正邪这二字在它的文化里只是一块遮羞布,过去五十年在中国所有的宗教
都受到迫害。在历史上,基督教发展的前五百年,一直被当着异教受到罗马帝国的迫害
,直到罗马皇帝奥古斯丁自己接受基督教信仰,才停止迫害。
什么是邪教呢?按... 阅读全帖
y********8
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来自主题: ChinaNews版 - 谁是史上最大的反华势力?
作者: 司想
谁是史上最大的反华势力?是北宋时期的辽国,还是南宋时期的金国、蒙古,抑或是
明末的清国?民国时期侵略中国的日本?要弄清楚这个问题,我们首先要明白什么是"华
",什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人,我们民族把自己叫做中华民族,我们
中华民族讲华语,我们生活的这片土地被称为华夏大地,我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么,什么是"华"呢?"华"的内涵是什么呢?"华"的内
涵包括华人,华人的生存环境,华人的文化这三个部分。在这三者里,人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的,没有人,其他的便无从谈起,所以人是第一
位的,人的生命是第一位的,我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次,就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境,没有这些
,人的生存、生活便没有保障。第三,便是我们民族的文化,我们民族开创的文明。如果
没有人的生命,没有人生存、生活的保障,人便不能创造出文明来,所以在这里文明是第
三位的。
如果我们中国人、华人去到别的地方、别的国家,虽然被称为华侨,可是他们还是华
人,还... 阅读全帖
S*******1
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来自主题: ChinaNews版 - 一个政党能等同于一个国家吗?
有人动不动给人扣帽子:反华!那么到底谁是人类最大的反华组织呢?请看:
谁是史上最大的反华势力?
作者: 司想
谁是史上最大的反华势力?是北宋时期的辽国,还是南宋时期的金国、蒙古,抑或是
明末的清国?民国时期侵略中国的日本?要弄清楚这个问题,我们首先要明白什么是"华
",什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人,我们民族把自己叫做中华民族,我们
中华民族讲华语,我们生活的这片土地被称为华夏大地,我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么,什么是"华"呢?"华"的内涵是什么呢?"华"的内
涵包括华人,华人的生存环境,华人的文化这三个部分。在这三者里,人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的,没有人,其他的便无从谈起,所以人是第一
位的,人的生命是第一位的,我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次,就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境,没有这些
,人的生存、生活便没有保障。第三,便是我们民族的文化,我们民族开创的文明。如果
没有人的生命,没有人生存、生活的保障,人便不能创造出文明来,所以在这里文明是... 阅读全帖
c*****3
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什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多,世界各地都有,而我本人,就
是... 阅读全帖
l****z
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【大纪元2011年03月31日讯】什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类
现有科技尚不能解释其原理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂
浮、预测未来等。我知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不
相信,不过没关系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完
,你再下结论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,
但请你千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真
的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 关于药家鑫
我相信善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。报应只是以各种形式出现而已。法
律的制裁是其
中的一种。 种了恶行的种子,幻想得到好的结果,你见过烧焦的芽可以生出甘果么?
一时糊涂作了
恶,坦然接受法律制裁,敢于承担自己的责任,也算偿还了债。如果费尽心机想要掩饰
自己的罪行,
逍遥法外,只能更添罪过和招致更残酷的报应, 亏大啦。小债躲着不还,非要搞成大
债,那不是自虐
么? 唉,我不忍说你了。希望你好自为之。。。
d***a
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39
来自主题: ChinaNews版 - 关于药家鑫
你说得对,只是你举的依旧是一个信仰的例子。
对于在无神论国家中,诸多没有信仰的人,你用什么样的办法让他们相信,“善有善报
,恶有恶报”?
f*****8
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来自主题: ChinaNews版 - 把神都灭了,谁也不怕了
大家都在吵药家鑫的事,在家里也会说两句,大家都会说:大学生,会弹钢琴,有多么
优秀等等, 其实问题不在于大学生的素质低啦什么的, 我觉得整个社会的价值观变了
, 这要从文革说起:
老毛为了造神,造自己和共产党的神,红卫兵们把庙啊佛堂都砸了,中国人民都没什么
信仰了,盲目相信中共结果中共造神失败,导致中国人民没有信仰, 善有善报恶有恶
报这种信仰没有了,孩子们就没有忌惮了。 尤其是近几代的孩子们, 成长的过程中看
到的是物质,是黑暗的社会,追求的是利益和金钱,对道德的教育疏忽了. 做坏事不怕
了。什么毒奶粉,牛肉膏。。。。
如果有那么一点对神灵的忌惮哈, 比如说药在杀人前,如果想到死掉了会入地狱或者
那个女的死了每晚变成厉鬼来找他,他不也就下不了手了么。。。
w*******s
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: VOA: 美方提供消灭本.拉登的细节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 10:37:06 2011, 美东)
http://www.voanews.com/chinese/news/20110502-Bin-Laden-12107880
GEO的电视画面显示,恐怖份子头目本拉登被击毙的建筑冒起大火
据信这就是本拉登曾经藏匿的建筑
*特别行动详情公布,细节保留*
美国政府高级官员在奥巴马总统宣布这个消息以后,通过电话举行了新闻发布会,就这
次追杀本.拉登的行动提供了更多信息,不过官员们强调,他们不能、也不会讨论很多
有关这次行动的细节。
官员们描述了他们所说的一次危险的“外科手术袭击”,是通过直升机运载的一个特别
行动小组对巴基斯坦首都伊斯兰堡北部的阿伯塔巴德一座大型综合建筑的特别行动。
美国官员说,这座建筑是5年前建成的,保安措施严密,厚厚的墙壁上带有铁丝网,窗
户不多,两个大门被严密把守,没有电话和上... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 快板:中华诉
自从我出生的那天起,
我就知道我妈不是你,
可你还是把我骗到底;
有些话我憋了几十年,
今天我必须告诉你:
你吃我的拿我的用我的,
还要我们全都感谢你,
自编自导歌功颂德,
世界无耻你第一!
你拆我的房子霸我的地,
每月的工资都给你,
可你的欲望没有底;
二一年如果没有你,
中国现在不知多美丽;
当初你骗我去革命,
答应分房分田地,
到头来全部都归你;
说自己抗日是放狗屁!
抗日战场上你在哪里?
你还说建国后有选票,
到现在没看到一根毛;
三反五反大跃进,
大饥荒和文化大革命,
几千万人没了命;
你杀光了同志朋友和兄弟,
最最阴险残酷就是你!
改革开放骗得了谁?
富了特权富了官!
现在都过去了几十年,
铁锤镰刀旗飘飘,
工人农民还是吃不饱;
辛辛苦苦送孩子上学去,
教什么马列毛主义,
拜托你不要祸国殃民误人子弟!
毒奶粉和毒食品,
神州处处物价高,
生不起也死不起!
大好河山本富饶,
毁坏千年难复原;
没用的宪法假代表,
社会问题的根源都在这里找;
说什么坚持党的领导,
其实就是专制复辟;
善有善报恶有恶报,
不是不报时候未到;
勤劳善良的中国人,
不会任你欺负到底;
别忘了军人都是人... 阅读全帖
q*c
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来自主题: ChinaNews版 - 畜生处处有,教授尤其多
一堆脑残叫兽。
最文明的方式? 这些叫兽也不拿小脑想想, 最文明的社会方式
是共产主义, 千真万确, 为啥叫兽不去最共产主义的北朝鲜啊?
人这种落后卑微的生物, 按照人的方式处理就对了, 没事了
无限上纲上线到“最文明的方式” -- 为啥人就配“最文明”的方式?
善有善报, 恶有恶报, 以眼还眼, 以牙还牙就是人的正常方式,
干嘛要去学神仙的方式呢? 当年死了几千万人还不够啊,
牛棚显然是没把这些叫兽教育好。
c*****3
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又到了七.二零这个特殊的日子。每年的七月.二十日,我们都无限感慨。1999年7月20
日,邪恶之首江泽民为代表的中共开始了对法轮功的无端镇压。一个主张“真、善、忍
”的修炼功法,一个教人向善只为做好人且人数上亿的群体,被残酷迫害了12年,造成
了人类历史上最大的冤案,千古罪人江泽民也以此被永远钉在历史的耻辱柱上。
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法轮功专辑
郦剑锋
一,法轮功的奇妙功效与教人向善的巨大道德力量
法轮功是以“真、善、忍”为指导的修炼团体。从1992年5月13日传出,因其神奇的祛
病健身功效、教人自觉向善道德高尚的人生信仰、直指人心净化心灵的功法特点,短短
数年即发展到上亿人,1999年之前几乎遍及大街小巷。当时在气功高潮中有多达数千种
功法功派,但几年下来其他门派几乎销声匿迹,到处可见修炼法轮功的群众。
法轮功在祛病健身、健康体... 阅读全帖
c*****c
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【人民报消息】江系人马知道江挂了,但他们竭力阻止宣布江的死亡。不过,江挂着确
实有挂着的妙处。俗话说人死了账就销了,今天赖昌星回来了,就是上天为了追江的老
账。
被中共称作建国以来最大的经济犯罪案件的福建远华走私大案,涉及金额500多亿元人
民币,逃税金额达300多亿元。
该主角赖昌星,出身农民,只有小学三年级文化程度,1994年创办「远华集团」,长年
走私燃油、汽车、钢材、重型机器、香烟和奢侈品等。正因为他和挂了的江泽民以及现
任中共国全国政协主席、原福建省委书记贾庆林等江家帮有着千丝万缕的联系,所以,
走私和逃税才会有如此大的金额。
江作梗,朱鎔基反腐失败!
此案由时任总理的朱鎔基亲自督办,当他决定逮捕赖昌星时,江泽民的大管家贾廷安及
时通风报信,让赖昌星从容带着全家逃到加拿大。
2002年朱鎔基高喊着花多大代价也要把赖昌星从加拿大抓回来,但抓了12年也没抓回来
,原因是
江泽民从中作梗。与此同时,江泽民还把吓的要隐退的贾庆林送进政治局常委会。江说
:你下去,我就完了!
自此以后,每次加拿大要送赖昌星回国,江都派人去威胁利诱,于是遣返一次次的不了
了之。江不倒,赖昌星就是安全的。
... 阅读全帖
d******1
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46
古训:善有善报、恶有恶报,不是不报、时候未到,时候一到、一切全报。
到赖昌星应该完成他的历史使命时,怎么不想回去,他也得回去,因为上天留着这个活
口就是为了今天曝光江和党政军中的江系死党用的。
谁能想到,清除祸国殃民的江泽民及其死党的大戏,竟然是以遣返赖昌星回国这种形式
开场的。△
d******1
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来自主题: ChinaNews版 - 陈静:还有什么比生命更珍贵
【大纪元2011年08月07日讯】站在车站的人群中,熙熙攘攘的,一位大妈从我身边走过
,又老又丑,但我知道,即使她再不起眼,她也是别人的妈妈,在他的孩子的眼里她是
个宝,孩子们在等她回家;一个孩子从我身边走过,他是他妈妈的宝贝;一个年轻人从
我身边经过,他是他妈妈的宝贝儿子,他是姐姐的弟弟,弟弟的哥哥。从人群中走过来
,各种各样的人,他们都是自己亲人的宝贝。
可是在中国,在共产党统治的的50年中,邪党给人们灌输着他们与天斗与地斗与人斗的
邪恶思想,在各种各样的政治运动中打击着人们的善良,让人与人之间失去了信任、理
解和关爱,即使是陌生人相见也像仇人似的,更可怕的是我们并不觉得有什么异常,以
为人与人之间就应该是这样的。现在有很多年轻人不敢结婚,因为现在有情无义的人太
多,一有什么风吹草动的轻则包二奶重则就会离婚,婚姻就是一纸婚书根本没有什么保
证。因为人的道德底线已经超出了我们的想像,人们受无神论的影响,不相信善有善报
、恶有恶报。想怎么做就怎么做,毫无思想顾虑。
因为人的道德在急速的下滑,所以天灾人祸就会比较多,这是天在惊醒人们,可是很人
还不去反思,认为是正常。哪怕是四川七月飞雪,... 阅读全帖
c*****3
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2011年8月14日,是举世瞩目的人权律师、有口皆碑的中华良心高智晟先生缓刑(判3缓
5)期的日子,也理应是他获得完全自由的日子,然而,全球的期望再次落空,高智晟
律师依然继续被中共强制失踪——继续被人间蒸发!继续被“活不见人,死不见尸”!
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高智晟
由此可见中共的脑残、中共的弱智已经达到了何等可怕的程度!由此可见中共的疯颠、
中共的狂妄,已经达到了何等病态的程度!中共这种公然践踏法律、公然挑战现代人类
文明准则的恶行,这种甚于黑社会方式的、没有任何法律与道德底线的恶行,在人类已
经日益走向全球一体化的信息时代的今天,已经引起了遍及全球的广泛哗然、愤概、鄙
视和唾弃!
去年4月,被长期失踪的高智晟律师获短暂十数日的有限人身自由后,即于同年4月下旬
再次被强制失踪至今,此再次刷新了“伟光正们”此前对高智晟所创下的多项记录,使
得从2006年8月15日被捕... 阅读全帖
x******g
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现在针对mux2同志的观点来谈谈:
你说“东方西方所面对的问题是一样的,那就是建立怎样的制度,。。。在这一点上,
大家目的一样,只是在具体该怎么实施上,方法完全不同。”
我看不一样。由于制度不一样,目的不可能一样。这是个关键。
你要意识到这一点:美国的民主是大资产阶级的民主;美国民主模式的行政、立法、司
法机构,表面上是三权分立和相互制衡,实质上却都主要是为美国最富有阶层的利益服
务的。
离开了这个基本的理性认识,你的“西方的制度比较好”的结论就变成很肤浅的感性认
识了。
于是乎,你所看到的“非常精彩”的对官僚的制约,和你举的例子,都是表面的东西。
你真得以为一个州长不可以任意除掉一个下属吗?太容易了。当然被fired的人可以上
诉,可是,你有钱请律师吗?就算你有钱上诉,又怎样?
所以,因为美国的民主是大资产阶级的民主,劳动人民享受不到其真正的好处。4到5千
万的美国劳动人民生活在饥寒交迫之中,日子不好过啊!
你说“你要保证人民的利益,一定要保证一个一个单独的人的利益”。
我说,劳动人民的整体利益都没保障,哪来个人的利益的保障呢?
区别就在这里:美国的民主就是要保障“一个一个单独的人的... 阅读全帖
g*********r
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xinchong (新葱是官二代) 于 (Sun Oct 2 17:53:51 2011, 美东) 提到:
人民群众被欺压了,现在是有苦无处诉啊。
封建社会还可以击鼓鸣冤呢。
难道现在走资本主义的“笑贫”时代连封建社会都不如?
文化大革命的精神就是人民群众当家做主的精神。
中国要真正地进步,就得走这条道路。
要人民群众当家作主,而不是地主资本家买办剥削者当家作主,这就是毛主席推翻旧社
会,建立新中国的唯一目的。
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Songp (宋平宋青书) 于 (Sun Oct 2 18:08:34 2011, 美东) 提到:
民主也不是让人民大众去做主,民主是一种调节精英和民众的机制,让民众能制约精英
,让精英能关心民众
本质上还是要精英做主社会才能进步
而中国社会现在,压根就不是精英在做主。。。
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xinchong (新葱是官二代) 于... 阅读全帖
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