E*****m
发帖数: 25615 | 1
很難從基督徒口中問到 yes/no 問題的答案， myelsa 尤其不了解 yes/no 問題
該怎麼回答，每次都很誠心的寫一大堆不相干的答案。
基督徒的潛規則(三 ) 絕不直接回答問題
再簡單的問題，基督徒基本上都只顧講自己要講的，問個簡單
的是非題，答案什麼都有，就是沒有是或非，你要追問下去，他/她
乾脆說你你問的問題不重要（哪你回答幹麼？），或者說題目就是錯的，
你再問怎麼錯了，通常就沒話說了。
看看兩個剛出爐的例子
sishu ：
John 3:16里神爱世人，是指爱地上的所有人吗
littletshirt：
神爱世人, but not everyone acknowledges the only God and accepts Jesus
Christ as their Savior.
"普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。"
Eloihim ：所以答案是 no? 還是 yes?
littletshirt：
The qusetion actually matters is, shall I accept Jesus Christ as my Savio... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 2 不是所有的基督徒都是你看见的那样。。。
亲历汶川大地震中的中国基督徒
作者：沒有远方
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d226e3d0100bnka.html
为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教，山寨基督徒，质疑基督教
信仰。所以我有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上
一二，这一回我不山寨基督教，基督徒了，我会原生态的描绘基督徒们在汶川大
地震中的基督风范。
5.12汶川大地震时，我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州山寨里。
交通，通讯中断几天后，在5.16日晚上我独自一人带了些药品，物资就踏上刚开
通的成昆铁路列车，驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率，我这
一次去只是简单的想尽自己微薄的一点力量，却从来没有想到在这以后的近三个
月地震灾区时间里，让我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目，
以致日后倍受基督徒们的指责，攻击、、、
到达灾区后的其他经历我就不多说了，我今天说的是基督徒。那就先说我在
灾区第一次见到的基督徒吧，说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰，当然基
督徒们就像知道上帝心思一样的... 阅读全帖 |
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A**J
发帖数: 376 | 3 这个如同“谁创造了上帝”的问题一样。全能全善的上帝是自有的。是大前提。凭人目
前有限的智慧解释不了理由。 |
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A**J
发帖数: 376 | 4 这个如同“谁创造了上帝”的问题一样。全能全善的上帝是自有的。是大前提。凭人目
前有限的智慧解释不了理由。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 5 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
善能分別諸法海
諸法海包括講述方面的教法海和修證方面的證法海。教法按經、律、論分，有
無量的文句法蘊，證法按戒、定、慧分，有無量的證德，所以都叫做海。
念這一句時，應當發願求證慧眼一一剎那都能別別觀見如海教證諸法的無上境
界。就像一面大圓鏡子頓時照見森羅萬象那樣，智慧眼一時就照見如海的教法和證法，
對無量法的每一細節都了了分明，毫無錯亂。
這不是一般智慧的作業。一般智慧的作用相當有限，比如一次只能了知有限的
一部分；對於一分法的意義，也要通過漸次地觀察才能有所了知；或者，只是在文句上
了解，對於內證的境界卻茫然無知。
大家觀察，比如看一頁書，遲鈍的人做不到“一目一行”，觀察力敏銳的人卻
可以“一目十行”。又比如有這樣的修行人，初學道時看不懂經文，但悟道後開了智慧
，再看經書，一目了然。這些現象都說明有情本來具有觀察的能力，只是被障礙遮... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 6 问：跨越时空的因果对现世有什么意义？如何起到断恶行善的警示？
答：严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔
有长短远近之分，而这长短远近没有绝对，是因人而异的。超出了某些人接受和认知范
围的事物，可能对另一些视野更广阔的人来说，是完全可以理解和接受，并能从中得到
启发、借鉴的。比如，只关注眼前的人，你跟他讲历史、讲未来，他会觉得那些与他目
前正在做的事没什么关系，考虑那些没多大意义；可是稍有远见的人就会懂得：“以史
为鉴，可以知兴替”，过去发生的事会告诉我们事物发展兴衰的规律，并预示事态变化
的趋势；考虑未来，可使我们以更具持续性的方式去做事，而不至于急功近利，路越走
越窄。
所谓“跨越时空的因果”对现世的意义，取决于众生各自的智慧和福报。对一只朝
生暮死的昆虫来说，隔夜就是隔世，它很难明白昨日种种与今日种种之间的联系和延续
；它不知道它那一天的生命与整个自然界的发展变化、与整个生物进化史都密切关联。
但对人来说，明白这一点是很容易的，因为人的福报和视野比虫子大。如果虫子说：“
没有昨天也没有明天，今天的太阳落山后就再不会升起来。”人类听了，一定... 阅读全帖 |
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f*********g
发帖数: 958 | 7 1 【尚善若水】尚雯婕，原来就在眼前
王家卫的电影《东邪西毒》里面，有一个长达一分多钟的镜头，张曼玉独自靠在窗边，
缓缓地幽幽地说：“我一直以为自己赢了，直到有一天我看着镜子，才知道自己原来输
了。在我生命最美好的时候，我最喜欢的人不在我的身边。”镜头里张曼玉的眉眼，令
人终生难忘。
22岁。既然是一生中皮肤最好的时刻，那也应该是我最美好的时刻吧。而我最喜欢的人
，就在眼前。
时间空间真是奇妙的东西，摧毁一切却又保存一切。在人群的缝隙中间第一次看到真实
的你，不远也不近。在你埋头签票的时候深深看了一眼，然后你抬起你的头，我低下我
的，再没有抬起来。这种反应是那样的自然，感觉，就像神迹里面，神慈爱的目光投过
来落在脸上，而作为凡夫俗子，除了低眉顺目，别无他法。
又或者，真的只是你的眼睛太亮了的缘故？
没有对视，甚至没有一句对话，我转身头也不回地离开签票台。维特根斯坦说，凡可以
说的，都能说清楚，凡不可说的，当保持沉默。但是，以是否可说来作为是否应当保持
沉默的标准，毕竟过于虚无缥缈，对于大多数的常人而言，用沉默来当作是否可说的依
据许是更便宜的选择。
凡需要保持沉默的事情，便当它是 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 8 有哪些经节宣称神是全善:
诗 篇
18:30 至 于 神 ， 他 的 道 是 完 全 的 。 耶 和 华 的 话 是 炼 净 的 。
凡 投 靠 他 的 ， 他 便 作 他 们 的 盾 牌 。
18:31 除 了 耶 和 华 ， 谁 是 神 呢 ？ 除 了 我 们 的 神 ， 谁 是 磐 石
呢 ？
18:32 惟 有 那 以 力 量 束 我 的 腰 ， 使 我 行 为 完 全 的 ， 他 是 神
。
18:33 他 使 我 的 脚 快 如 母 鹿 的 蹄 ， 又 使 我 在 高 处 安 稳 。
18:34 他 教 导 我 的 手 能 以 争 战 ， 甚 至 我 的 膀 臂 能 开 铜 弓 。
18:35 你 把 你 的 救 恩 给 我 作 盾 牌 。 你 的 右 手 扶 持 我 。 你 的
温 和 使 我 为 大 。
18:36 你 使 我 脚 下 的 地 步 宽 阔 。 我 的 脚 未 曾 滑 跌 。
19:7 耶 和 华 的 律 法 全 备 ， 能 苏 醒 人 心 。 耶 和 华 的 法 度 确 定
， 能 使 愚 人 ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 北青菌昨天晚上深夜到家，在小区门口看到一个外卖小哥几乎哭着打电话求顾客不要取消订单，哪怕自己掏钱请对方吃。
冬夜清冷安静，外卖小哥在路灯下不停地对电话那头喊“哥”，他张口呼出的热气清晰可见。过了一会儿北青菌听明白了，如果顾客取消订单，他就要被罚款，这几天就都白干了。苦苦哀求过后，对方貌似同意了。
无独有偶，北青菌今天看到好多人转发一个外卖店家的朋友圈截屏，同样令人有些心酸。
顾客因为没有得到满意的服务而投诉并没错，但在这背后，外卖小哥经历了什么，他可能并不知道。
这个店家不经意的分享
迎来了众多网友的关注
很多人的内心被触动了，有心酸，也有同情：
@隐身控：每一行都有每一行的不易。
@喝白开水的枫叶19：看着好心酸啊……以前还电话催他们，但是退单到没有过，以后也不电话催了。
@hotdana：今年夏天有次刮台风，看见骑手冒着大风大雨在路上，结果被风刮倒的马路护栏压倒了，生活不易。
@Caver1987：打个电话抱怨抱怨出出气就行了，不一定非得投诉。大家生活都不容易。
@淑女小饼干：遇到的外卖都还好，迟到是有，但都会电话我解释，我都说我不急，你注意安全！
@模范菲：我叫外卖一般都是在规定... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 11 台灣向美國購買的阿帕契攻擊直升機日前叩痔常儡娞窖笏玖畈克玖盥蹇死麪栁迦
毡硎荆@類直升機在各方面都能執行多重任務，尤其是在人道協助和救災。至於是否
邀請台灣參與軍事演習，他則說美方的目標是確保兩岸穩定，而不是做影響兩岸穩定的
事。
洛克里爾五日在華府的外籍記者中心舉行記者會，針對中共軍方抗議日本闖入其海軍演
習區一事表示，世界各地的軍事演習經常有其他國家軍方觀察，日本自衛隊的行為沒有
異常，不應被視為挑釁行為。
有關對台出售阿帕契阿帕契攻擊直升機議題，洛克里爾說，這類直升機在各方面具有絕
佳的多重功能，而在人道協助和災難救援方面尤其明顯；在災害發生時，經常發生因為
能夠垂直起降的飛機不足，影響咚惋嬎褪澄锏鹊绞艿卣鸹蛩疄闹貏摰臑膮^作業，相
信這些高性能裝備可以發揮多種功能。
對美國聯邦眾議員去函總統歐巴馬，要求美軍邀請台灣參與全球最大的環太平洋軍事演
習（RIMPAC），洛克里爾說，「是否邀請台灣出席要由政策決定」，必須評估邀請台灣
出席的政策意涵。
美國目前的首要目標是確保並促進兩岸持續穩定，美方要做的是加強兩岸穩定的機會，
而不是去做讓兩岸不穩定的事。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 12 鹿 乳 奉 親
周朝郯子，天性至孝，父母年老，雙目均患眼疾，想食鹿乳，郯子就穿上鹿皮，往深山
鹿群之中，取鹿乳供奉雙親，不料為獵人發現，欲箭射殺，郯子急忙告以: [為取得鹿
乳供奉患有眼疾之雙親，始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿乳] ，獵a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="834828c34c27">[email protected]/* */非鹿，始未予射
殺，並感讚其孝行。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 2017-10-02 百家学术微信号
功能介绍
百家争鸣，学术盛宴。
提起美国，首先想到的就是自啊由民啊主；提起英国，首先想到的是富有绅士风度；提
起法国，首先想到的是浪漫与优雅；提起德国，首先想到的是严谨和精细；提起日本，
首先想到的是礼貌有加素质不低。然而，提起朝鲜，大概首先想到的就是各种各样的问
题。任何一个国家都会有问题，但是这个国家的问题多如牛毛，并且解决问题的方法别
出心裁，不到乌纱帽难保的时候，从不解决问题，而是解决提出问题的人。这是一个盛
产问题的国家，很多问题有答案，更多的问题没有答案，但有一句话几乎可以作为所有
问题的答案，那就是：因为这里是朝鲜。
为什么集中放假，一放假就堵在路上？并且年年如此？因为这里是朝鲜。
为什么有些孩子或因为超生，或因为别的原因上不了户口，哪怕父母给他跑了十几年也
没上成，反而因为斗殴被公安拘留了轻易间就上了户口？因为这里是朝鲜。
为什么很多孩子上不起学，要举牌求着，要在教育局门前跪着，要找人情找关系并且花
费昂贵的赞助费才能上学？
为什么但凡有名的景区寺庙都成了Z~F的提款机，成了敛财收钱的去处？为什么名和尚
不是慈悲善目，而是一脸横肉... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 14 这是宽宽妈咪的博客，希望可以和有小宝宝的妈妈们多交流：
http://blog.sina.com.cn/kuangxiaoping
孩子长了不少牙后，美国的儿科医生一般都建议父母需要定期带孩子去看牙医，进
行牙齿检查。具体什么时候开始第一次检查说不准，但一般在一岁至三岁内。宽宽很快
就满三岁了，我们需要带他去检查牙齿。因为担心宽宽跟医生的沟通在语言上有障碍，
于是选了一个会讲中文的华人牙医。
去检查前我对此次检查充满了担忧，因为第一次例行检查会包括较多项目，如检查
牙齿、洗牙、为牙齿照X光片等等。检查牙齿需要长期张开嘴，医生还会把一些金属器
具放进嘴里，很多成年人都不喜欢这种张着嘴让牙医检查的感觉，对于活泼好动的孩子
就更难了。因此出发前我们并没有告诉宽宽要带他去看牙医，也没讨论任何关于看牙医
的话题，以免对他造成不好的心理暗示。我们只是说要带他去医院玩，他以为我们是要
带妹妹去做例行体检。
在候诊室等医生，候诊室里有几张舒适的沙发，有一个精致漂亮的大鱼缸，一些漂
亮的小鱼在游来游去。冰箱里有饮料可以随便喝，还有热咖啡和水。宽宽拿了一瓶巧克
力奶，边喝边看鱼，有... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 15 这是宽宽妈咪的博客，希望可以和有小宝宝的妈妈们多交流：
http://blog.sina.com.cn/kuangxiaoping
孩子长了不少牙后，美国的儿科医生一般都建议父母需要定期带孩子去看牙医，进
行牙齿检查。具体什么时候开始第一次检查说不准，但一般在一岁至三岁内。宽宽很快
就满三岁了，我们需要带他去检查牙齿。因为担心宽宽跟医生的沟通在语言上有障碍，
于是选了一个会讲中文的华人牙医。
去检查前我对此次检查充满了担忧，因为第一次例行检查会包括较多项目，如检查
牙齿、洗牙、为牙齿照X光片等等。检查牙齿需要长期张开嘴，医生还会把一些金属器
具放进嘴里，很多成年人都不喜欢这种张着嘴让牙医检查的感觉，对于活泼好动的孩子
就更难了。因此出发前我们并没有告诉宽宽要带他去看牙医，也没讨论任何关于看牙医
的话题，以免对他造成不好的心理暗示。我们只是说要带他去医院玩，他以为我们是要
带妹妹去做例行体检。
在候诊室等医生，候诊室里有几张舒适的沙发，有一个精致漂亮的大鱼缸，一些漂
亮的小鱼在游来游去。冰箱里有饮料可以随便喝，还有热咖啡和水。宽宽拿了一瓶巧克
力奶，边喝边看鱼，有... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 16 最近绿卡和找工作都没什么进展，非常无聊，随便发个帖子，娱乐一下大家。
这是宽宽妈咪的博客，希望可以和有小宝宝的妈妈们多交流：
http://blog.sina.com.cn/kuangxiaoping
孩子长了不少牙后，美国的儿科医生一般都建议父母需要定期带孩子去看牙医，进
行牙齿检查。具体什么时候开始第一次检查说不准，但一般在一岁至三岁内。宽宽很快
就满三岁了，我们需要带他去检查牙齿。因为担心宽宽跟医生的沟通在语言上有障碍，
于是选了一个会讲中文的华人牙医。
去检查前我对此次检查充满了担忧，因为第一次例行检查会包括较多项目，如检查
牙齿、洗牙、为牙齿照X光片等等。检查牙齿需要长期张开嘴，医生还会把一些金属器
具放进嘴里，很多成年人都不喜欢这种张着嘴让牙医检查的感觉，对于活泼好动的孩子
就更难了。因此出发前我们并没有告诉宽宽要带他去看牙医，也没讨论任何关于看牙医
的话题，以免对他造成不好的心理暗示。我们只是说要带他去医院玩，他以为我们是要
带妹妹去做例行体检。
在候诊室等医生，候诊室里有几张舒适的沙发，有一个精致漂亮的大鱼缸，一些漂
亮的小鱼在游来游去。冰箱里有... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 17 这是宽宽妈咪的博客，希望可以和有小宝宝的妈妈们多交流：
http://blog.sina.com.cn/kuangxiaoping
孩子长了不少牙后，美国的儿科医生一般都建议父母需要定期带孩子去看牙医，进
行牙齿检查。具体什么时候开始第一次检查说不准，但一般在一岁至三岁内。宽宽很快
就满三岁了，我们需要带他去检查牙齿。因为担心宽宽跟医生的沟通在语言上有障碍，
于是选了一个会讲中文的华人牙医。
去检查前我对此次检查充满了担忧，因为第一次例行检查会包括较多项目，如检查
牙齿、洗牙、为牙齿照X光片等等。检查牙齿需要长期张开嘴，医生还会把一些金属器
具放进嘴里，很多成年人都不喜欢这种张着嘴让牙医检查的感觉，对于活泼好动的孩子
就更难了。因此出发前我们并没有告诉宽宽要带他去看牙医，也没讨论任何关于看牙医
的话题，以免对他造成不好的心理暗示。我们只是说要带他去医院玩，他以为我们是要
带妹妹去做例行体检。
在候诊室等医生，候诊室里有几张舒适的沙发，有一个精致漂亮的大鱼缸，一些漂
亮的小鱼在游来游去。冰箱里有饮料可以随便喝，还有热咖啡和水。宽宽拿了一瓶巧克
力奶，边喝边看鱼，有... 阅读全帖 |
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J**********7
发帖数: 2619 | 19 我改了，把原来的去掉了，你批评的是，那几个字码的有问题。
热情，时间，技术， 3个加起来版上没人能敌你。
看来你当斑竹是大势所趋。希望你上了之后能多谈技术，少谈人生理想，做人准则，也
千万不要再掏那话。另外对不同意见的人以鼓励带动为主。言辞要和颜善目，言谈缓和
。版内矛盾少搞，让别版的把鱼版当笑话，那就是失败的版主。以前发生过之后，出去
跟人打招呼都不好意思说自己是钓鱼的wsn。把钓鱼搞成高大上的运动，那我个人觉得
你就成功了。 |
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发帖数: 1 | 20 六小龄童演的那版《西游记》是所有版本中最经典的一个版本，里面每一个角色都演的
特别好，哪怕只是一个小妖精，没有两集就死的角色也是演的特别好。而且里面的特技
比现在的好多人！这部电视剧里面有很多女角色，每一个都是大美女。下面我们一起来
看看哪个角色最美吧！
第一个，观音菩萨。这部电视剧里面扮演观音菩萨的演员叫做左大玢，她演的观世音慈
眉善目，很形象。在很多朋友心里，她是最经典，最像的一位观音菩萨。
然后是女儿国的国王，她的扮演者是朱琳。她长的真好看，而且演技很好。朱琳老师除
了这个角色，还演过其他角色。她的美貌迷倒了很多朋友，并且是她是纯天然美女哦。
李玲玉扮演的玉兔精，是所有女妖精里面最好看的其中一个。李玲玉除了是演员，也是
一个歌手。她唱歌很好听的，当年很火，很多朋友喜欢听她唱歌。她演的玉兔精也是很
多朋友最喜欢的一个角色。
白骨精，也是这部电视剧里面最好看的一个女妖精。而且戏份挺多的，把孙猴子戏弄
了一番，让他们师徒反目成仇。三打白骨精是这个电视剧里面最精彩的一个片段。
孔雀公主，是这部电视剧里面女角色里面最好看的一个。她的扮演者是金巧巧，现在金
巧巧已经嫁给影视公司的总裁，是... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 742 | 21 我这个千年潜水的实在忍不住上来re一下。
这个lz一看就不是什么善茬 |
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w****w
发帖数: 14828 | 22 狼兄凖备寫個什麼？ 或者再幫OCEF寫另一個項目通訊？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 OCEF還有另一個項目，T-shirt設計大賽，由受助學童和海內外donor一起設計t-shirt
圖案，優勝者的圖案會印制在tee上義賣。而且TOP10的圖案會用來做慈善拍賣，所得款
項將直接轉給獲獎的受助學童，鼓勵他們發展多方才華。
具體細節，今晚登出，謝謝支持！！ |
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E******u
发帖数: 3920 | 24 最有名的月老祠在净慈南屏晚钟那边，后来解放后取消了，地皮被军队征用了，或者是
变什么山庄了。吴山那个月老祠，现在也没了，不知道搬到哪里去了，或许搬到新造的
城隍庙里去了？我小时候吴山都去了至少一百回了，那时候还没城隍庙，月老祠周围很
热闹的，可惜那时候没照相机拍下来。
网上搜了一段介绍（看介绍，大概吴山那个是文革以后重新修的）：
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上风俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一
在天 竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国
期间，天竺、 吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白
云庵时，在庵旁添建 月下老人祠，并根据唐代李复言《续玄怪录》中之 “定婚店”故
事，塑月下老人像，白发银 须，善目慈颜，笑容可掬，一手执婚姻簿，一手牵根红绳
，祠门两旁县有一联：“愿天下有 情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。 |
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y*********n
发帖数: 1059 | 25 问题时，邢夫人这个角色，让王馥荔去演。看王馥荔年轻时拍的影片，可是大美人，慈
眉善目，气质非常好。 |
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a***c
发帖数: 2443 | 26 我們香港人覺得大陸人最牛逼的地方就是這點
大陸人的構造就是與眾不同, 覺得自己完全有條件去違反人類共通的劣根性. 大陸人的
素質絕對可以一廂情願地循循善誘來提高起來, 厲害, 不得不服. 世界之大, 就你們神
州大陸人民可以反自然反人類. 大陸人都是五道杠活雷鋒 |
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M***3
发帖数: 3221 | 27 2011年8月， 我第一次到北京。
那时要回美国，坐国航从上海飞洛杉矶，然后再坐美联航从洛杉矶飞印第安纳州。北京
是中转站。不巧上海飞北京延误了近6小时，导致我落地北京时已晚上12点，错过后面
国际航班，更不要痴心妄想那班美联航了。在上海的时候， 预感到这飞机不是那么好
补上的，所以找到国航的值班经理要了张白纸黑字，上面保证国航北京部的人会安排我
直飞到印第安纳的飞机。这年头，除了白纸黑字什么都不可信。可惜我还是错了。
到北京机场的时候，国航值班经理的第一句话就是：说难听点，我和你的合同关系就是
到洛杉矶，后面你自己看着办。我当时就萌了，看了下美联航隔天飞印第安纳的航班，
价格令人发指。我当时悲剧地往我后面望了望，除了一机的美国人，没有什么中国人，
天干物燥，不适合吵架。索性卷起袖子，小姑娘怎么了，不能讲个理？结果那人冷冷说
，我要下班了，你明早再来找他们吧。于是空荡荡机场就剩我一个人。
第二天我带上了照相机，摄像机，这年头白纸黑字是不够的，需要动态影像。那“慈眉
善目”的工作小姐和我磨了5小时，终于把他们的“领导”请来了。于是我的北京印象
就停留在那个瞬间：一肥头大耳步出，斜视了一眼... 阅读全帖 |
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q*******l
发帖数: 394 | 28 面先生和醋小姐是大学同学，都来自宝鸡。面先生一看就爱吃面，白白胖胖，慈眉
善目，整个人跟个面袋一样，同学戏称为“肥佬”；醋小姐身材苗条，面若满月，双目
清澈，神采奕奕，一副招人喜爱的小清新样子，就是爱吃醋，弄得宿舍醋味大发，舍友
避之不及，有的还掩面作难受状，也就有了“醋小姐”的光荣称号。
面先生不是高富帅，醋小姐也不是白富美，两个人，一个屌丝，一个苦逼，除了学
习就是学习。当年是不上大学一辈子受穷,而现在是上了大学马上就受穷。学习之外，
就是兼职打工赚钱，跟做贼似的，偷偷晚上张贴野广告，破坏城市市容。眼看着校园里
成双成对，面先生和醋小姐还彼此孤身一人，不免内心有些小崩溃、小沮丧。
面先生和醋小姐分头悄悄地趁着风高月黑跑到校园里的情人路和鸳鸯林想去碰碰运
气，找找艳遇，但是人家都是如胶似漆，两个人跟一个人一样。不管怎样，总有适合自
己的一款呀。
垂头丧气的面先生回到宿舍，难免会被舍友揶揄一番，“就你这身材，站在女生面
前就是一个立体图形圆，太没安全感了！”
颗粒未收的醋小姐回到宿舍，也会被伶牙俐齿的舍友羞辱一下，“小丫版型不错，
就是让醋给害了，一说话一接吻醋味熏天，那个男生敢上！”... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 29
今天开双屏，在我的文件夹里找宋佳的照片补首贴的空，也不小心翻到了以前下载的你
的照片，差点错把小蓝当小宋。然后不甘休，做了一点技术狗／技术党所惯用的比对工
作，有了惊人大发现或hypothesis（应该是首创吧）：蓝妹妹和宋妹妹有七八成的相似
度吧，比如长发过肩、明眉善目、高鼻朱唇、上衣多纯色，面部表情多团结紧张、严肃
活泼，等等等
别紧张啊，我的图片库里常拿来鼓励人气的还包括这个宇宙国女大总统将军朴锦惠小妹
妹：见附件： |
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L****8
发帖数: 3938 | 30 题目这么长？
班人。”钱报记者从淳安警方了解到，现在类似案件越来越少了，“鉴黄师”的工作量
也少了许多，现在基本兼职做了。“比如说今年上半年，一起相关涉黄案件都没有发生
。” 杭州主城区的情况也差不多，“特别是书籍和光碟等少了”。钱报记者了解到，
现在更多的涉黄内容，都转到了网络上。 女鉴黄师小蒋：一开始，我是拒绝的 阿里
巴巴职业“鉴黄师”相对更年轻，是一支80后90后组成的团队。他们在阿里巴巴里的专
业叫法是“管理色情类目的小二”（“小二”么，�: 前⒗锇桶凸ぷ魅嗽倍酝獾
耐吵疲 暗晷《敝澹Ｋ瞧骄刻煲境贤蛘派婊仆计拖喙亓唇印&#
65533; 针对色情等违规商品信息的处理，淘宝网有明确的规则和流程。今年5月，阿
里巴巴集团安全部着力推出“绿网”，针对阿里云用户，提供信息内容安全管控及内容
安全检测服务。一旦网站内容涉及违规信息，“绿网”会在第一时间进行消息提醒，并
提供违规网页地址及“快照”查看功能。 小蒋姑娘，80后，阿里巴巴安全部的一位专
业鉴黄师。 谈到这份工作，小蒋姑娘还是有点羞涩。她引用了一段堪称网络经典的台
词：“一开始我是拒绝的，面对这些&... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 沒看懂你的問題，不好意思。
這個主題講的東西不是我先想到的，只是講解而已，如果覺得我講得
不清楚或不對，請看那個 wikipedia 條目講解。 |
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O****y
发帖数: 79 | 33 香港，廖氏祖宅。
还没等老刘头问问题，七叔二话不说便让其给张国忠打电话，说张国忠好像有急事
，但却怎么都联系不上秦戈和老刘头，无奈已经把电话打到廖家了。
“他有急事？他能有什么急事？”老刘头一脑袋问号，“七爷，电话里国忠说没说
到底有什么事？”
“没有…”七叔摇头道，“不过前些日子，倒是有一个人拜访我，说是你们道门的
同修*，因为当时正在云游，所以没能参加咱们的新闻发布会，此刻想结识一下张掌教
，向我打听他的地址…后来没多久，就接到了张掌教的电话…”
“道门同修…？”老刘头一皱眉，“多大年纪？长什么样？有没有留名字？”
“没有…”七叔一耸肩，“我觉得很多道门中人都是很神秘的啦，所以没在意，这
个人长的…”七叔皱起眉头一阵回忆，“宽脑门，头发不多而且都白了，留着跟刘先生
你差不多的胡子，年纪应该跟你我差不多…”
“地址你告诉他了…！？”听完七叔的形容，老刘头脑袋“嗡”了一声，听七叔的
形容，这个人的特征跟王四照很像啊，莫非诈尸了？
“是呀，当时我觉得，有同修主动拜访，应该是好事啊…况且那位道长看上去慈眉
善目，不像有什么企图的样子…”一看老刘头表情有点诡异，七叔也有点沉不住气了。
“怎么 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 34 曾子说：“人之将死，其言也善。”真的，人们胡里胡涂过了一生，到将瞑
目时候，常常冲口说出一两句极通达的、含有诗意的妙话。歌德以为小孩初生下来
时的呱呱一声是天上人间至妙的声音，我看弥留的模糊吃语有时会同样地值得领
味。前天买了一本梁巨川先生遗笔，夜里灯下读去，看到绝命书最后一句话是“不
完亦完”，掩卷之后大有“为之掩卷”之意。
宇宙这样子“大江流日夜”地不断地演进下去，真是永无完期，就说宇宙
毁灭了，那也不过是它的演进里一个过程罢。仔细看起来，宇宙里万事万物无一不
是永逝不回，岂单是少女的红颜而已。人们都说花有重开日，人无再少年，可是今
年欣欣向荣的万朵娇红绝不是去年那一万朵。若使只要今年的花儿同去年的一样热
闹，就可以算去年的花是青春长存，那么世上岂不是无时无刻都有那么多的少年少
女，又何取乎惋惜。此刻的宇宙再过多少年后会完全换个面目，那么这个宇宙岂不
是毁灭了吗？所谓有生长也就是灭亡的意思，因为已非那么一回事了。十岁的我与
现在的我是全异其趣的，那么我也可以说已经夭折了。宗教家斤斤于世界末日之说，
实在世界任一日都是末日。入世的圣人虽然看得透这两面道理，却只微笑他说“生
生之谓易” |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 看看老鱼发飙是什么状态：
唉，有时候想对你【客气点】，都客气不来。
你要【指教】我那个什么“奥古斯丁三一论，不是本体论。所以是希腊三一论批评的对
象”，也行。等你‘有本事’写出我那篇【驳斥唐崇荣】50%分量的时候，我才会听你
的！就这么简单。
你在这样【讲话不知轻重】，我就懒的跟你啰嗦了~~~~~~~
（唉，怎么老要【逼】的我把话讲的那么【明白】呢？！ ）
“只是李常受言语不谨慎，有点出格。被人抓住把柄。”
我真想告诉你，老七，你到底读过几本书？敢下这样的结论。你这种说法方式，迟早出
事情！我是懒得理你。提醒你，惹毛了我，我也照样也可以写出一篇《驳斥老七的狂妄
无知》，你信不信？
你蹲过几个不同的论坛，你应该心里有数。地方召会的弟兄姐妹算是非常：心地善良，
和颜善目到有点好欺负。但是，我希望你自己知道【珍惜】，讲话不要太过分。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 36 看到这里，我笑得泪花都出来了。哈哈
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地方召会的弟兄姐妹算是非常：心地善良，
和颜善目到有点好欺负。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37
罗 马 书
14:1 信 心 软 弱 的 ， 你 们 要 接 纳 ， 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人
。 因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ，
自 有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住
。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ， 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各
人 心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他
感 谢 神 。 不 吃 的 人 ， 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
14:7 我 们 没 有 一 个 人 为 自 己 活 ， 也 ... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 29 | 38 在衢州孔府的大堂上，有一块书有“泗淛同源”的匾额。
随行的专家解释说，“淛”是“浙”的古体字，“泗”即泗水，在曲阜。这就表示
，孔氏南宗、北宗同源同宗。这几天，追思传统文化的“祭孔”活动，同样也在曲阜等
地举行。
相形之下，南孔文化的“平民化”和“草根性”，似乎更为浓郁。漫步衢州，到处
可见普通百姓接触南孔文化的印记。
吴绍周，73岁的企业退休干部，正在秋日的阳光下踱步。他所在的衢江中路，一边
是长达1000多米的《论语》选编和壁画墙，一边是刻有诗词典故的文化长廊。
“太庙问礼”，“在川观水”，“泰山问政”，“五乘从游”，这些伴随孔子思想
发展的重要历史故事，是吴绍周此前略有所知但不知其详的。为此，到上午10时，他已
经走了1个多小时，隔着数米长的绿化带，仔细观看新近落成的橘黄色古式壁画墙。
在位于衢州孔庙正对面的府山公园里，以“孔子授业”群雕像为特征的孔子主题公
园，也吸引了一大批的游客。5岁的徐诺已经知道，位于群雕中心位置，盘腿而坐、慈
眉善目、身前放着竹木简和古琴的老爷爷，正是“孔子”。虽然“孔”姓在衢州并非大
姓，徐诺的奶奶恰好姓孔。
孔祥楷对两年前“衢州国际孔子文化节”上的一 |
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w****k
发帖数: 6244 | 39 我知道我有爱说脏话的毛病，尤其是在网上，和开车的时候。
这和我的成长环境有点关系，小时候我身边很多大人，他们没受过什么教育，
不通文墨，但天性宽厚淳朴。喜欢女人，喜欢黄色笑话，喜欢说脏话。我继承
了这些优点和缺点。
我上大学之后就意识到自己脏话比较厉害，大学四年，宿舍里几个不太说脏话
的高知家庭出来的兄弟，跟我住了四年以后，都会说不少带生殖器官的话。
这个习惯对我的形象有一些影响，有人觉得我粗俗，但也有很多人觉得我这人
随意不拘小节而和我交往。
我平时喜欢跟三教九流的人交往，达官贵人，农民脚夫皆有。见的人多了，有
一个印象，就是很多人看起来文质彬彬，但是心里偏狭、自私，做起事情来很
让人皱眉头。尤其是上过大学的人，面对恶行会爆几句粗口的人，值得交往的
人比不爆粗口的人，比例要高挺多。所以我也就不介意自己这方面的粗鄙了。
我出国前曾经去新东方面试，老俞跺着不见我，让我有些不快。后来见到了，
他第一句话就是“他妈的，这门口修路堵死了，你一路过来还顺利吧”。我不愉
快的情绪立刻消失，对他印象大好。
我最喜欢的一类女孩子，她明眸善目，受过合适的教育，明辨是非，不贪慕虚
荣。最好是有点不拘小节，... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 40 童鞋不知道斑斑赤眉善目啊？ 担心被害了被烹了？ LOL |
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B***o
发帖数: 133 | 41 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 44 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 46 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 48 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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