d****k
发帖数: 543 | 1 BH整天寄那目录觉得很浪费，成本很高。
：都买过，都不错
：喇嘛店貌似会做data mining然后搞定向促销，最近就给我发邮件哭胖码佳能镜头额外 |
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b*****e
发帖数: 5133 | 2 不是啊，卖的都是市价/时价，不会都是MSRP卖的。
BH和喇嘛价没特别促销基本都一样，算公道的。
[在 deBuck (lalala) 的大作中提到：]
:我只听说过去店里买能砍价，像我们这些外地的就只能上它网站买。难道上网买也能
砍价？ |
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发帖数: 1 | 3 准备把A72和a6300都卖了，换成a73，两个合并成一个更好的吧。想想确实没有必要保
留两个了，我出门从来都是只选带一个的。刚好现在喇嘛店有现货，而且是free next
business day air。不过现货是带套头的，body only still on back order. |
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y**s
发帖数: 563 | 4 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
我问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，
却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 5 "第一最好不相见，如此便能不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思"
----------六世喇嘛-仓央嘉措 |
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y**s
发帖数: 563 | 6 “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法 ，不负如来不负卿”
--------六世喇嘛-仓央嘉措 |
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y**s
发帖数: 563 | 7 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
我问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，
却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 8 "第一最好不相见，如此便能不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思"
----------六世喇嘛-仓央嘉措 |
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y**s
发帖数: 563 | 9 “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法 ，不负如来不负卿”
--------六世喇嘛-仓央嘉措 |
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H******7
发帖数: 34403 | 10 他发现，欧洲的球迷在看球时用的东西和中国球迷有着很大的区别：充气喇嘛、质地很
好的毛巾……有些
球迷更喜欢以口来充当哨子 |
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D*****d
发帖数: 1307 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: notorious (臭名昭著), 信区: Military
标 题: Re: zz保护女性不受喇嘛性侵的三不原则
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 13:35:46 2014, 美东)
脑补赵忠祥的声音：西藏，5月，入夏之后，女文青进入了发情的季节，青藏高原公路
的两边，无数的司机和活佛在等待交配的机会.... 每逢雨季，西藏到尼泊尔的大平原
上，成群结队的文艺女青年穿着花裙子，带着淡淡的忧伤，坚定而有秩序地列队向圣山
进发. |
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f********n
发帖数: 5866 | 15 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Love
标 题: 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛 仓央嘉措
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 20:14:47 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇 |
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y**s
发帖数: 563 | 17 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
我问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，
却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 139 | 18 第二卷 第三十八章 【铁棒喇嘛】
这世界上，有什么地方，既有独特的高原雪域风光，又不乏南国的温婉秀丽呢？
西藏，只有西藏有如此独特的美景。
入藏10余日来，我们奔波于各地，四处打听以神传巫术控制信众的邪教——纳噶！
现在的藏民，已经完全不知道，在2000多年前，是这个教派统治了所有西藏人的信仰。
正事虽无所得，但西藏的美景却着实让我们陶醉。在度过了高原反应，习惯了“十
里不同天”、“一天有四季”独特气候之后，我们简直如旅游一般在西藏各处游荡者，
欣赏这种内地无法得见的美景，寻找纳噶教派线索的心竟然也慢慢地淡了下来。
我们之所以能如此悠闲，跟我的身体反应的变化大有关系。一入藏区，纠缠我一个
多月的奇异感觉便消失得一干二净了，习惯了迷糊朦胧的观感，忽然被投身到清晰的世
界之中，我激动得直欲流泪。
打过电话向陈教授请教，他认为，这种神传巫术的作用，可能是控制信众不得远离
教派神物所在过远，覆盖区域可能是整个西藏地区。也就是说，只要我不离开西藏，那
我便可以把巫术什么的担忧抛诸脑后。
因此我更加放心地沉浸在西藏的美景之中，打定主意，如果实在找不到纳噶教派的
痕迹的话，那么，我干脆就长住西藏算 |
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f********n
发帖数: 5866 | 19 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Love
标 题: 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛 仓央嘉措
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 20:14:47 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 20 第一首的最后一句是多余
或者可以修改，虎头蛇尾的感觉
但是总的来说很感人。
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Love
标 题: 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛 仓央嘉措
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 20:14:47 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八 |
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P******a
发帖数: 478 | 21 在美国的网友可以在如下网站在线购买西藏喇嘛
罗桑伦巴(Tuesday Lobsang Rampa)的书的英文原版。
在borders.com可以找到2，1，3，4
http://search.borders.com/fcgi-bin/db2www/search/search.d2w/Results?keyword=Lobsang+Rampa&mediaType=Book&searchType=Contrib&doingQuickSearch=1&srchPage=Results
在barnesandnoble.com可以找到1,4,16,13,3,6,2,9
http://shop.barnesandnoble.com/booksearch/results.asp?ATH=Lobsang+Ramba&userid=2XHFJPRYNV&srefer=
在amazon.com可以找到1,2,3,4
http://www.amazon.com/exec/obidos/Author=Rampa%2C%20T.%20Lobsang/002-4331154-8601045
1. "Third E |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daofei (摸鱼大侠), 信区: Military
标 题: Re: 明报：喇嘛救灾不信政府
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 20 21:20:58 2010, 美东)
我弟弟的同事在汶川的时候在那里做过志愿者，他回来的感想是救灾中的短板是政府，
好多时候救灾队到地方摆个pose让媒体拍个照就走人了。 我当时听了没往心里去，
毕竟主流是好的。 不过现在看来是有这方面的问题。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 23 【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: fenghuolun (一只鹅), 信区: fenghuolun
标 题: [精品转载系列] 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 03:25:55 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 24 【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: softsoap (wanna gonna hafta), 信区: fenghuolun
标 题: Re: [精品转载系列] 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:48:32 2010, 美东)
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子，
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即是遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫还是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我也曾如你一般天真
我问佛：为什么总是... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 25 原来他是这样的人。
这本书是高中毕业后我最早接触的宗教修行的书，当时喜欢的不得了。想不到这位喇嘛
尊者，原来也是一个伪装的假大师。
60
and |
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f**l
发帖数: 9796 | 26 "起初我以为喇嘛尊者和那些年轻女子发生关
系是要搞什么“双修”呢，因为在印度和西藏的密宗里都有这种既让人感觉龌龊又让人
心驰神往的修行方法，也叫做谭催（Tantra）；"
不是吧？。。。。。。。。。。是否还不应该仅限于BG啊？orzzzzzzzzzzzzzz自PIAAA--
60
and |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 28 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 29 屁股决定脑袋的经典例子，
先是说：犯戒的不一定是真犯戒，说不定就是大修行人呢
接着严肃指出：那些看着纯洁，似乎持戒清净的不一定光明正大。
够无耻的。
例如那些在公共場合喝酒或賭博的人。我家附近有個修行人叫勾弟喇嘛，因為他
賭博，大部分人鄙視他，但在我心目當中，他是偉大的修行者之一。西藏人一般
都比較喜歡在寺廟裡讀書的和尚，或穿著漂亮的紅色、黃色、金色法袍的出家人
。由於這類社會習慣，人們常選擇隱藏他們可能有的疑慮不安。
總之，如果你要評斷，首先，我認為很難正確地評論這些事。但如果你堅持要評
斷，就應該盡可能徹底地考量所有狀況。許多時候，那些似乎非常純潔、看起來
像是阿羅漢的人，其實可能最不光明正大。我也想指出，這些事件絕非經常發生
在佛教的某些派別裡。我知道，有些教派聲稱他們持戒比較純淨，但情況絕非如
此。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 30 念咒可以得神通，这几乎没什么争议，各种外道通过咒语干一些事情，在许多国家与地
区有记载，不奇怪。但是，这又如何？所谓打死会拳的，淹死会水的，是个正常人，谁
不知道。佛经记载：当释迦族遭受灭族之难时，神通第一的目连尊者以为钵能救人，结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人，但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便，神通变化度了九百九十九家信佛学佛，证到初果以上的圣阶圣位
，但到第一千家时，迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王，出家后证阿
罗汉果。一次，返国途中，他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他，他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪，想以神通力逃脱，但不行了，连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼，尼众里神通第一。一次，她在阿兰若处遇到了色狼，她问色狼爱她什么，美丽
的眼睛吗？好，她以神通把眼球挖出送他，色狼恼羞成怒，说她玩弄妖术，将她狠狠地
毒打了一顿。（因此佛陀制戒，不许尼众住阿兰若处。)
现实中，宣化上人曾调侃说：喇嘛虽说会念咒，但与毛主席一相比，其咒也不灵了，至
今仍然是流亡政府，身为难民。当前的现实：包括汶川大地震在内，至今为止在密宗集
中地方，屡屡... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 31 念咒可以得神通，这几乎没什么争议，各种外道通过咒语干一些事情，在许多国家与地
区有记载，不奇怪。但是，这又如何？所谓打死会拳的，淹死会水的，是个正常人，谁
不知道。佛经记载：当释迦族遭受灭族之难时，神通第一的目连尊者以为钵能救人，结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人，但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便，神通变化度了九百九十九家信佛学佛，证到初果以上的圣阶圣位
，但到第一千家时，迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王，出家后证阿
罗汉果。一次，返国途中，他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他，他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪，想以神通力逃脱，但不行了，连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼，尼众里神通第一。一次，她在阿兰若处遇到了色狼，她问色狼爱她什么，美丽
的眼睛吗？好，她以神通把眼球挖出送他，色狼恼羞成怒，说她玩弄妖术，将她狠狠地
毒打了一顿。（因此佛陀制戒，不许尼众住阿兰若处。)
现实中，宣化上人曾调侃说：喇嘛虽说会念咒，但与毛主席一相比，其咒也不灵了，至
今仍然是流亡政府，身为难民。当前的现实：包括汶川大地震在内，至今为止在密宗集
中地方，屡屡... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 老喇嘛有没有被境转看不出来，
作者倒是被境转的很厉害。 |
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c****g
发帖数: 3893 | 33 牧师和神父性侵犯的比例是其他人的若干倍(有官方统计数据的), 比喇嘛的高多了,
不过LZ认为那还是正的. 跟他们那个宗教没关系. |
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c****g
发帖数: 3893 | 34 密宗其实很深, 你整天盯着几个喇嘛的裤裆弄出这么个核心没啥奇怪的.
不过基督教的信耶稣基督跟杀异端异教倒是一脉相存的.你想给人家分开人家恐怕也不
会愿意的.
基督教远不只是记录了暴力, 而且还教唆了暴力. 你故意回避隐瞒着个不知道是啥目的.
因信称义并不是没有条件的, 而整本圣经就是在跟你谈这个条件, 这其中就包括要你出
掉异端异教出卖良心. 而你却说基督教根本没有教人这么做, 这根本就是在撒谎把圣经
当P. |
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c****g
发帖数: 3893 | 35 老子是喜欢赌的人,从来不粘任何和尚尼姑的边.
不过圣经就那么两本你都自以为是的搞的似是而非的, 你对密宗的了解水平也就可想而
知了, 啥时候你从喇嘛的裤裆里面爬出来了再来跟人讨论密宗吧. |
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q****n
发帖数: 4574 | 36 达赖喇嘛虽说会念咒，但与毛主席一相比，其咒也不灵了，至今仍然是流亡政府，身为
难民。又如卡玛巴大宝法王，在生时喧赫一时，处处为人灌顶灌脚。其实，灌项即是为
人洗头，灌脚即是为人洗脚，以法王的地位，为何要做这样的事呢?今时密宗非常流行
，很多人相信其咒力灵验。但是，有头脑的人就应该去体会。达赖喇嘛的密宗，再灵也
斗不过毛泽东。我每次去马来西亚等地弘法，发觉很多人被喇嘛下降头。证据明明摆在
眼前，仍然行人要盲目追从，真可谓愚不可及也!有人说：“法师!你不要开口就骂密宗
，我最爱修密宗!”好吧!既然如此，我再也不说了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 宗萨钦哲仁波切
台湾最近发生一件关于某位藏传佛教住持的事，这封信是要写给那些对此事表达关
切和疑问的朋友及个别人士。首先必须说明，我自己本身的道德不够健全，所以是最没
有资格评论他人不当言行的人，这我已多次在公开场合表达过。这篇声明稿不是为了表
示谦逊，而是承认错误。但为了维护佛法，特别是大乘佛法，更是为了藏传佛教，我想
作一些评论。以下的观察也是为了想要保护一些人从藏传佛教所获得的纯净的、甚至是
天真的启发。请不要把这篇声明稿当作手则或误解为指导方针，我希望它能理清某些因
此事件而引发的疑惑。至少，希望我的意见能帮助大家不只从一两个观点，而是从多个
角度来看事情。
首先我必须说，堪布贝玛千贝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也应该受到谴责。
众所周知，佛教相当民主，负面行为的结果由个人以业果的形式来承担。没有佛教法庭
来讨论这些事，也没有所谓听取证词，让有罪者受罚、无罪者获偿或将被告送入监狱；
这点是相当幸运的。因为如果真有佛教法庭，它很容易堕落，我们就会面对一些最贪赃
枉法、最不道德的佛教徒。当有钱的、关系良好的人跃上台面，最纯洁虔诚的修行者可
能会牺牲，就如同发生在... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 39 不太教真喇嘛教也不是真佛教，教真就更不是了。
你这个不会＂喇嘛操B也是佛法＂的第1002种证明
方法吧? |
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j********0
发帖数: 47 | 40 喇嘛的甘露丸,里面有大家意想不到的成份:
1丶印顺老法师的考证：《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），说：
《《佛世以依教奉行丶为最胜之供养，佛後亦供以灯明香华等而已。密教以崇拜者为鬼
神相，
其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿丶屎丶骨髓丶男精丶女血也。更有「五肉
」者，
则狗肉丶牛丶羊丶象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可异矣。》》
2丶宗喀巴大师引证密续《大印点经》所述五甘露，同於印顺法师之考据，
例如：
《《亦有说五甘露为五佛者，如《大印点经》云：「宝生（佛）说为血（女子之月经），
（精）液为无量光（佛），不空（成就佛）为大肉（五肉），不动（佛）即香水（大修
行人之小便），毗卢（遮那佛）为大香（大修行人之大便）。此是五甘露。」 》》
（《密宗道次第广论》宗喀巴着，法尊法师译，妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~
535页）
3丶汉人密法大成就者陈健民上师的说法：
《《除上述之二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。
五甘露说明如下：
1大香--有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。
2小香--有香之小便，有功德成就之... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 喇嘛教, 不但強辯淫人妻女能成佛, 更大言上師比佛大, 真是不明白佛教徒為何看不清
這隻巨大的附佛外道 ?
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索达吉堪布 口译的《窍诀宝藏海》中说：
『有些贤善弟子，在其说话时经常赞叹上师的无量功德。在续经中云：千百万劫当中
赞叹诸佛菩萨，也不如赞叹上师一句功德为大』
...
堪布赤诚罗珠讲授的《无上密乘共同十四条根本戒》中也有言：
“若依止上师后不论上师有无功德都不能诽谤，不能生起嗔心。…要看金刚上师是真佛
，"
...
索达吉堪布在《入密明灯论》中说：“依止后，不管上师功德如何，一律当作佛菩萨看
待”
...
遍知蒋扬钦哲仁波切曾说：“金刚乘中很强调上师，甚至对弟子而言其重要性超越一
切诸佛之上”
...
堪钦卡特仁波切说过：“……他即是你的根本上师，对你而言，他甚至比佛还要重要，”
...
秋喇嘛还说：“（上师）他的身、口、意就是佛法自然显现的代表，故一个真正的上师
本身就是佛、法、僧三者的总集。”
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G**W
发帖数: 1865 | 42 “藏传喇嘛教”的“男女双修”，該教派最喜辯稱只是少数丑闻并不能说明问题。事实
上“藏传佛教”仍然保持“男女双修”的传统，
如图，为邬金康卓林寺的喇嘛“噶燃多吉”行该仪式前/后的合影，“明妃”竟有10人
之多！这种下流野蛮的宗教仪式，现在仍然流行于西藏密教，而且具有崇高的地位。男
女双修仍然是普遍的，但由于“密”不做声而造成“被合理规范”的假象。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 吹捧迷信行双身法喇嘛教的信徒,何不把自家老婆女儿送往喇嘛寺接受
金刚上师金刚杵的加持 ? 而尽在此宣扬令别人受害 ?
《庐山莲宗宝鉴》卷十
『今有一等愚人，常行异教，诈称莲宗弟子，妄指双修，潜通淫秽，造地狱业；迷误
善人，沈迷欲乐，甘堕险坑，岂不谬乎！是真狐魅妖精，何异畜生类也。』 |
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G****t
发帖数: 1799 | 44 也只有萧道长及其门徒把一个对藏密一窍不通的写地摊小说的古子文和网上搜来的来源
不明的照片当作攻击诬蔑藏传的可信依据。
ZT-1
由於目前流傳的一些對藏密有所非議的言論，連帶對於六字真言也被以扭曲的觀點來檢
視，其說法認為六字真言有暗示雙修法的含意，摩尼MANI、叭彌PADME，則解釋為兩性
的性器官。
如網路上流傳一篇文章：「比如藏密六字真言，嗡嘛呢叭咪哞，按密理，它包括佛部、
寶部、蓮花部、金剛部，具慧、悲、樂為一體，是涅槃之通途。其實，『嗡』為語首，
『哞』為語尾，『嘛呢』意為如意之寶，『叭咪』意為蓮花之純潔。而蓮花，在印度教
裡明確地代表女性生殖器，這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。把這個咒語破
譯出來就是『純美的女人生殖器啊，如意之寶啊』，表達了印度教性力崇拜的根本內容
。」（《基米雅佛母講樂空雙運》古子文著）
誹謗者大量轉貼此文以證明六字真言是與雙身法有關，但轉貼者似乎沒有看清楚，這位
基米雅佛母說得很清楚，她說：「按密理，它包括佛部、寶部、蓮花部、金剛部，具慧
、悲、樂為一體，是涅槃之通途」、又說：「在印度教裡明確地代表女性生殖器……表
達了印度教性力崇拜的根本內容。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 沙克达性力派並沒有說它自己是佛教,
而藏傳喇嘛卻是以佛教及佛教法師自居在
宣揚和 釋迦牟尼佛不同的教義.
這是必須辨別清楚的. |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 欲界天當然存在, 這是佛經所說
我只是把這個問題提出來
讓妳看看妳自己的笑話.
妳跟配偶双修當然可以
不過千萬別學著喇嘛盡找別人,
說雙修可以幫人提昇靈性
小心以後當狗
對了,你是不是很想搞搞這一套 ?
有何不可？ :) |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 達賴喇嘛於《揭開心智的奧秘》一書中所說：
“根據一般大乘佛教的觀念，佛陀有三次重要的轉法輪──傳統上，佛陀對弟子主要的
三次佛法教示，傳統上稱為三轉法輪。嚴格地說，這三次轉法輪所開示的法教是互相矛
盾的——某些內容不相符合。”
评：虽然佛的开示中，有时说空，有时说有，有时说无常，有时说常！但从来没有哪一
位佛教祖师敢说佛的法教是互相矛盾的，更不会说内容不符合，因为这根本就是佛在应
机说教，只是你达赖不懂，何来矛盾之说。身為藏密的領尊者,居然連佛教法義都搞不
清, 喇嘛教能信嗎 ? |
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O*******d
发帖数: 20343 | 48 喇嘛可以有同性恋行为,但不能入洞. 任何洞都不能入.我是在一本西藏人写的书上读到
的. |
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m******l
发帖数: 613 | 49 和尚其实现代这回的意思很多指僧人，但是在古代和尚一个庙宇只能一个，只能是大法
师才能成为和尚。
同理，喇嘛在西藏也是指很有造诣的僧人，一般只能称为师父。
对结婚，不同教派的金刚乘有不同的规矩。格鲁派肯定不行，宁玛和萨加是可以的。吃
肉主要是牛羊肉。酒属于五戒之一，一般不会喝，只有敬护法神才会供奉青稞酒 |
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v*****r
发帖数: 663 | 50 芬特，谁写的？
当喇嘛就是为了学佛
学佛3部曲，戒定慧
就连吃肉也不过是因为藏地苦寒
为了维持修行，不得已吃点
拿着信徒的供养却搞同性恋
死后下无间地狱吧。 |
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