d******r 发帖数: 5008 | 1 從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 2 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天,我和在座的道友们一起,重温几个简单的佛教理念。
学习佛法,对佛教徒而言,是至为重要的。世间任何一门知识,都需要先学习、再实践
,在充分掌握其规律之后大胆创意;学佛也要先学习佛陀的法教,再亲身修持、体验,
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代,先进的科学技术,为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想,这一定是
诸佛菩萨的加持!对此,佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会,法会结束之后,又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习,我们要找到你,是那么不容易;你要找到一个能
够托付的寺院,也是难而又难!汉地的寺院是那么少,人又是那么多,即使你怀着忐忑
之心,来到一座寺院,寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络,向你提供了一个
次第深入佛法的机会,你可以足不出户,像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇,通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调:希求解脱之人,一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 3 藏传佛教的教育制度
问(17):我长期从事佛教教育和通俗弘法,对佛教教育非常关心。据我所知,藏传佛
教有一套非常完整的教育制度,为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学,对佛教教育一定很有经验。我想了解一下,藏传佛教的教育制度?
答:一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准,并进而在社会上取得一席之地
,实在不是一件简单而容易的事。为此,他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击,为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒,我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说,他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多,他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑,在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”,非要涉足世俗之海去扑腾一番,并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得,那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为,如像法师本
人表述的那... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 4 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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j*****u 发帖数: 3 | 5 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 一位富家少女的觉悟和学佛修行之路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 12:29:58 2013, 美东)
前言:
对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就
曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说,我十分赞叹传
馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国,又前往印度,最后终于在这高原藏地住了
下来。来回奔波并非为了搜奇览胜,而是为了心中那执着的理想。
在藏地,她已经呆了六、七年。每当寒冬腊月到来的时候,看着这个来自热带国度的修
行者,呆在她那并不能遮挡风寒的小木屋里刻苦钻研佛法,我就感到非常欣慰。在一次
次的游历诸国的过程中,传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心,并最终在佛学院落发出
家。我本人认为她的求学、求道、求真的精神确实可嘉,特别是在当今这个整天高喊“
我为人人”,实则骨子里希望“人人为我”的社会里,这种发心就更显得难能可贵了。
下面... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 7 智海浪花
索达吉堪布 著
慈悲的魅力
在色达喇荣佛学院的汉族四众弟子中,有一位精通四种语言(汉、藏、英、朝鲜)、气
质独特的比丘尼,她就是毕业于东北师范大学外语系的朝鲜族姑娘丹珍班玛。丹珍慈悲
善良,为人随和,言谈举止温文尔雅,给人一种非常亲切的感觉。她的目光中还时常会
流露出一种不随波逐流的坚定与自信,也就是这种品性才使她得以在这雪域高原顽强地
生存下来。
一九九八年,当时我的母亲因病正在四川医科大学附属医院住院。有一天,丹珍班玛忽
然手捧一束温馨的鲜花,面带微笑来到病房探望我母亲。看到她来我不禁有些纳闷儿,
她不是去北京了吗,怎么这么快就回到成都了呢?
她似乎看出了我的疑惑,略微低下头说道:“姐姐已为我办好了韩国国籍,她来接我去
韩国时,我从北京国际机场偷偷跑掉了。我实在不愿离开佛法兴盛的藏地。”
我不加思索地问她:“这样做你会不会后悔?”
她笑了笑,“上师,如果您听了我的经历,就不会有这种担心了。”
接下来,她便开始娓娓讲述起了她的学佛历程:
虽然出生在中国这片土地上,但我的祖籍却是韩国。我的父母都出生在南朝鲜,后来因
为朝鲜人民共和国被入侵乃至沦陷,我们全家才与许多鲜族同胞一... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 8 智海浪花
索达吉堪布 著
征 途
记得有一天,整个喇荣云雾缭绕,漫山遍野的雾气当中时不时飘落一阵阵毛毛雨。接近
傍晚时分才见云开雾散,此时在远远的南山上空蓦地出现一道弯弯的彩虹,山谷当中也
传来了布谷鸟的歌声,一户户小木屋的房顶上开始升起袅袅炊烟。当一派平和的春意盎
然的山居图画悠然浮现在眼底时,作为一名凡夫,我的心也随着外境的转变而舒畅起来。
一边沉浸在四周新鲜清凉的空气当中,一边在准备翻译无垢光尊者的《赞颂寂静圣地文
》,戒光恰在此时敲响了我的院门。
这个戒光平日里颇给人一种英雄好汉的印象,他身材高大而又壮实,再加上人又比较胖
,往那儿一站,还真有几分威仪。这次他是来向我请教几个问题的,回答完他的问题,
我又特意询问了一些有关他出家的问题。望着对面山顶上的那道彩虹,戒光语气平缓地
向我叙述了起来。
我是唐山人,十一岁那年,在唐山大地震中我跳窗才得以逃生。在震后重建家园的过程
中,我又搬砖石又和泥巴还盖房子,以致瘦小的身上到处都是累累伤痕。很小我就领略
了大人们常说的那种战天斗地的景观,但我并未感受到任何乐趣。震后的大地虽又被人
们重新踩在脚下,但蓝光闪过之后,那房屋倒塌、家破人亡... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 9 智海浪花
索达吉堪布 著
我曾写过一首歌,人们称之为《求学歌》。圆戒很喜欢唱它:“茫茫无边的红尘,是我
抛弃的故乡。巍峨雄伟的雪山,是我修行的地方。法相圆满的上师,是我终生的怙主。
……”很多人也都很喜欢听她唱这首歌。其实,她曾是很著名的蒙古族女歌手,毕业于
内蒙古艺术学院声乐系,在并不算太长的歌坛生涯中曾获得过许多掌声和嘉奖。然而,
她并不为这些所迷乱,在雪域藏地毅然出家后,又登上了人生新的舞台。
我在呼伦贝尔盟的扎兰屯市长大,这个城市并不太大,但风景却很秀美。位于松花江上
游的雅鲁河穿城而过,人们都称这里是塞外小杭州。一方水土养一方人,这里的人们在
单纯明朗的山水间便养成了纯朴善良的品性,我的父亲便是其中的代表。他信奉佛法,
人品又非常贤善,对我更是慈爱非常。小时候的我十分娇气,常常以哭闹纠缠他。记得
有一次,我又无缘无故地大哭起来,一哭开腔便什么都不顾了。父亲边哄边抱起我,但
我仍使劲地哭闹,他实在没办法,就念起了观音六字大明咒“嗡嘛呢叭咪 吽 ”。听到
这咒语,我马上就停止了哭闹,接着又开始缠着父亲,非要他一遍又一遍地给我重复这
句咒语……这也许就是我幼时的佛法启蒙吧。
在我... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 10 达真堪布仁波切开示:共修的力量与功德
我们现在有很多共修,共修的力量非常大,尤其是密宗非常强调共修,通过共修容易
成就。
在历史上也是,刚开始传密法的时候,文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法
。文殊菩萨在天界和天人一起共修密法,那时就有十万个持明(成就者)参加了,结果
共修结束后都即身成佛了。观音菩萨是在龙宫里给那些众生传密法的,也有十万个持明
参加,通过共修,结果也都在当下成佛了。金刚手菩萨是在神道给那些神传讲密法,当
时也有十万个持明参加,他们也是通过共修,通过这样的善巧方便任运成就的。在人间
也是,喇荣也有持明法会。当时法王在喇荣开法会,十万个有形无形的持明参加了法会
。所以现在喇荣的四大法会之一就是持明法会。
共修的力量是非常大的,它有很多密义,有很多不可思议的含义,一般人很难明白
这些。
显宗也讲僧团。为什么称四位以上的比丘为僧宝呢?显宗里,尤其是在小乘里,佛
当时第一次转法轮,转的就是四谛法轮。这个四谛主要讲的是小乘,这时候比丘才是释
迦牟尼佛整个教法的主人,其他居士、沙弥都不能成为佛教的主人。比丘是小乘里最高
的学位,比丘才有资格传戒。他是佛的代表,也可以说除了佛,他... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问(17):我长期从事佛教教育和通俗弘法,对佛教教育非常关心。据我所知,藏传佛
教有一套非常完整的教育制度,为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学,对佛教教育一定很有经验。我想了解一下,藏传佛教的教育制度?
答:一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准,并进而在社会上取得一席之地
,实在不是一件简单而容易的事。为此,他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击,为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒,我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说,他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多,他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑,在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”,非要涉足世俗之海去扑腾一番,并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得,那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为,如像法师本
人表述的那样,长期从事佛教教育和通俗弘法等,一方面在广大民众心中播植下了非常
珍贵的佛... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 12 达真堪布仁波切开示:
别人说我们的过失,诽谤我们、羞辱我们的时候,我们不但不能生起嗔恨心,不能
恶口相向,反而要赞叹对方。
第一,对方说我们的过失,是帮我们消业,提醒我们改错、改过,是好事,并不是
坏事。能指出你的毛病的人,才是真正的善知识;能改正你的毛病的方法,才是真正的
窍诀。若是能利用这个机会反省、改正自己的错误,就能消除宿世的好多罪业,还能积
累很多很多福慧资粮。赞叹敌人的功德非常大,是积资净障最最殊胜的方法。
第二,这个时候若是能够把握好心态的话,是降服我执的最殊胜的方法。对方羞辱
诽谤我们的时候,我们为什么接受不了呢?就是因为有我执。平时,把“我”看得太重
了,把“我”想得太好了,遭受诽谤、羞辱的时候,我执自然就会显露出来。若是在这
样的对境当中能够把握住心态,能很快速地降服我执。
第三,若是能将诽谤、侮辱转为道用的话,就是一种成就,是一种最最殊胜的悉地
。上师如意宝在世的时候,我们在喇荣也修过这个法。当时喇荣在藏区以及整个世界开
始出名的时候,有各种的诽谤,也有各种的羞辱。虽然我们也有驱除这些侮辱、诽谤的
一些修法,但上师说了,我们不修这个... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 13 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者,落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见,已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云:“若向脚跟下,一念不生全体显露,则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思,并不是说意识一念不生时,即是空性真心的显见,而是说当意识练
到一念不生时(编案:其实是净念相继),在这个参禅的关头时节,福德因缘成熟的学
人,便能够在一念相应之下,证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如,是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识;一见之时即是全见,全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体,所以一见之下更无拖泥带水,当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍,是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行,也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的,不是想象之法,所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严,这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以,祖师说:“傥或思量拟议即没交涉,所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时,意识前际断时,一念相应,得证... 阅读全帖 |
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h****t 发帖数: 8 | 15 诗曰:
流言纷纷乱人心,倦鸟归巢费沉吟。
从来良禽须择木,乌鸦喜鹊不同林。
且不提流言沸然,但说那莫雷与亚历山大帝正密商国策。亚历山大叹道:“那斯潘我
看他甚好,原想加恩的,谁料他脾性倔,和老国师又闹得那样,看来也无法了。”莫雷
劝道:“这是他自己福薄命浅,怨不得陛下。现在既然他横竖是要回去,这么待他也不
为过,何况他若想留,这马家军是王者之师,我们这般也算对得住他了。”
大帝点头道:“也只能如此了。我看他七尺男儿,竟作如此思乡小儿女之态,罢了,
看也不是大用之人。倒是你说这南蛮将军陆柯喇,若也犯此,岂非……”
莫雷笑道:“陛下有所不知,这陆柯喇背井离乡已有数载,是饱经风霜之人,虽未到
而立之年,却沉稳可信,非斯潘可比。再说,此人不比斯潘自幼在富饶之国长大,而是
处于南蛮萧索之地,民风尚武,最是彪悍不过,哪有那么多儿女情态?”
大帝点头笑道:“你言有理。是我多虑了。既如此,你要以国士待之,切勿轻慢。那
马家军便是猜我聘不到此人,我偏要聘来给他们看看。”
莫雷点头道:“陛下勿忧。此时臣心中早有经纬。陛下静候佳音便是。”
却说那陆柯喇本南蛮阿根廷邦名将,自幼 |
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g****t 发帖数: 159 | 16 中国的方言很多种,北京的方言就是其中之一。活跃在老北京人口头上的土话,历史悠
久而丰富多彩。老北京的很多土话对于当今时代来说,虽然陈旧,但有的仍在沿用,它
们当中不少反映了老北京特有的文化,颇有史料价值。
鸡贼—小气,吝啬,暗藏私心。
砸窑—为了不与大家分享偷偷藏起来。
局器—仗义,大方,豪爽。
果儿—被泡的女孩。
尖果—漂亮的女孩。
苍果(或涩果)—难看的女孩。
戏果—跟泡妞,嗅蜜一个意思,台湾话叫把马子。
孙儿—被泡的男孩。
尖孙—漂亮的男孩。
傍家儿—情妇,现在官称二奶。
土鳖—形容没见过世面不开眼的人。
小力笨儿---在店铺或车站码头做粗活、杂活的学徒。
水三儿---老北京对送水的称呼,多为山东人。
点卯---北京土话,到那儿报到或看一眼,打个照面儿的意思。
言语---北京的口语,即说话的意思,言语的读音是元义。
翻车---北京土话,即翻脸的意思。
炸了庙---北京土话,惊愕,急眼的意思。
练家子---北京土话,练武术的人。
瞎了---北京土话,即倒霉了、完了的意思。
出现场---gongan人员赶到事发现场,处理问题。
念央儿---北京土话,跟人说自己的意思,但又故意让旁边的... 阅读全帖 |
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p*****v 发帖数: 332 | 17 学生问教授一个人生哲理的问题:「教授我想问,生气、愤怒、嬲到震同埋哭笑不得,
有乜野唔同?」
教授说:「我做个实验俾你睇,你就容易明嫁勒。」
于是他揭开电话簿,随便搵左一个叫robert仔既电话号码,就打电话过去,电话接通,
教授按扩音键让学
生听清楚┅┅
教授:「请问梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「你打错喇!」
教授:「唔好扮野啦!梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「都话你打错咯!」说着就把电话挂了。
之后,教授即刻又打电话过去┅┅
教授:「请问梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「边个呀!你打错喇。」
教授:「请问梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「你老母,痴线嫁。」又把电话挂了。
教授马上又拨左一次┅┅
教授:「请问梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「你到底系边个?少无聊了!」
教授:「我系刘德华,我要搵梁朝伟┅┅」
robert仔:「白痴架!你系刘德华咁我咪成龙!我XYZ你个上中下!」说完,就把电话
甩上。
教授告诉学生:「呢D就系生气喇!跟住,俾你睇下乜野叫愤怒啦!」
教授又拨一通电话过去┅┅
教授:「请问梁朝伟系度嘛?」
robert仔:「你系咪五行欠打?要搵梁朝伟打去中 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 18 粵語和普通話的語法差異並不算很大,但粵語中也存在一些與普通話明顯不同的
語法結構,以下對粵語中比較有特色的語法結構作簡要的解釋。
一、副詞:
粵語是把先字放在後邊的,如:
你行先 (你先走)
我食完飯先睇報紙 (我先吃了飯再看報紙)
某些情形廣東話會用先字,但普通話不一定用,如:
等埋老竇番嚟先食飯 (等爸爸回來吃飯)
廣東人多數稱父親為”老竇”。
以香港現況母親多叫”阿媽”或”媽咪”. 至於‘老母’這個叫法則較有趣,通常老一
輩人才用這個叫法,或是罵人(說粗口)時才會這樣說人家母親。
我今晚十點先返嚟 (我今晚十才點回來)。
廣東話的‘先’字,也有‘才’的意思
四、動詞‘來’、‘去’:
粵語是把來、去名詞之前,如:
華仔聽日去上海。 (華仔明天到上海去)。
聽日=明天。在廣東話中,常對在男性名字後加上‘仔’字。
強仔,明仔,德仔等等。同樣地女孩名字後也可加‘女’字。珊女,霞女,嫦女等。這
都是對於同輩或晚輩又相熟的朋友才這樣叫,而把女孩叫成甚麼女也不及把男孩叫成甚
麼仔的普遍。
幾時嚟香港探我? (甚麼時候到香港來探望我)?
來,在廣東話... 阅读全帖 |
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a*****n 发帖数: 14370 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
survivor (生存) 于 (Sat Nov 11 12:21:46 2006) 提到:
祖籍台山,亲戚都在香港.
现在回国还都在香港住,亲戚朋友也都在香港,就是看不惯你们总笑话别人
我听得懂广东话,但是不会说,我说普通话,因为在北京上的小学!!!!!!!!
我爸妈来美国40多年了,现在说英文也有口音呢,那又怎么样?收入照样比说得地道的美
国人高,照样比自觉发音标准的象你们这样的所谓的中国人受人尊敬.
笑话别人之前先自己检讨检讨.
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greg (运气守恒) 于 (Sat Nov 11 12:24:40 2006) 提到:
你中文水平很高....
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Cajal (chump) 于 (Sat Nov 11 16:34:21 2006) 提到:
根据你的家世,你一定没怎么看过中央台春节联欢晚会了。20... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 20 奇香臭屁醋
日期:[ 2015-07-21 ] 来源:[信息时报]
◎李月婷 媒体人
先考考大家一个问题:乜嘢食物闻落奇臭但系食起来奇香?榴莲?冇错!仲有呢?臭
豆腐?都啱!仲有冇啊?唔通广州本土就冇呢啲咁“奇特”嘅特产?有!佢就系臭屁醋
喇。
提起臭屁醋,查实珠三角好多地方都有,比较出名嘅就系从化同埋三水,而增城小塘
同花都,都话自己出产嘅臭屁醋先系“正宗”。推究臭屁醋嘅做法,其实都系大同小异
,只不过从化臭屁醋嘅材料比较特别,唔用新米只用陈米。佢申遗成功,可能都要归功
于呢个“独家配方”。
臭屁醋同榴莲、臭豆腐一样,爱者赞其香嫌者恨其臭,有“液体榴莲”嘅雅号。而且
佢嘅食法比较特别,同一般嘅浙醋陈醋唔一样,少有用来作为面食嘅蘸料。依家常用嘅
食法,一系煮汤二系煲姜醋,据讲俾妇女补身就最啱喇。所以旧时好多人家都叫佢其“
长寿醋”,好多人家都必定会准备一埕镇宅——以前物资匮乏,穷人家想食饱都难,要
补充体能嘅时候就会开醋坛倒两碗臭屁醋,用姜粒、大头菜煮汤,功效相当于今日嘅“
红牛”。
臭屁醋最奇特嘅系,仲有帮你“放臭屁”嘅功效。据讲饮咗臭屁醋补身汤之后可以排
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m*******m 发帖数: 28 | 21 在东北,有一种腋窝,叫嘎(读三声)几窝
在东北,有一种膝盖,叫拨楞盖儿
在东北,有一种搔痒,叫咯(读二声)叽
在东北,有一种擦破皮了,叫磕秃露皮儿了
在东北,有一种车轮,叫车轱(读二声)辘
在东北,有一种打赌,叫嘎(四声)- 咱俩嘎点啥呢?
在东北,有一种拖鞋,叫他拉
在东北,有一种舒服,叫愉(读一声)着
在东北,有一种穿普通鞋滑冰,叫打粗溜
在东北,有一种大概,叫大腰母
在东北,有一种拉肚子,叫穿稀
在东北,有一种附近,叫巴(四声)喇(三声)
在东北,有一种麻雀,叫家巧
在东北,有一种打他一拳,叫给他个电炮
在东北,有一种在泥巴地里走路,叫吧嗒
在东北,有一种逃跑,叫快撩(读一声)
在东北,有一种香皂,叫姨子
在东北,有一种摔倒,叫拽(读一声)了一跤,或乖了一跤
在东北,有一种滑稽,叫gen3
在东北,有一种毛毛虫,叫毛喇子,或洋喇子 |
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h********a 发帖数: 975 | 22 找不到原来那个贴了,我看得高兴全整理了一遍,
还去NJ版上给老乡们展览了一下。
结果大家加了巨多,我就又挨个整理了一遍,
贴回来以飨各位东北老乡,希望把东北话发扬光大哈!
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在东北,有一种白痴,叫扬了二正;
在东北,有一种反复,叫吐了反仗;
在东北,有一种发火,叫急眼;
在东北,有一种直爽,叫敞亮;
在东北,有一种痒,叫刺挠;
在东北,有一种喜欢,叫稀罕;
在东北,有一种讨厌,叫各应;
在东北,有一种丑,叫磕碜;
在东北,有一种美,叫带劲;
在东北,有一种回答,叫嗯哪;
在东北,有一种不耐烦,叫滚犊子;
在东北,有一种傻,叫虎了吧唧;
在东北,有一种脑残,叫山炮;
在东北,有一种可能,叫备不住;
在东北,有一种不可能,叫够呛;
在东北,有一种另类,叫隔路;
在东北,有一种脏,叫埋汰;
在东北,有一种闲侃,叫扯犊子;
在东北,有一种聊天,叫唠嗑;
在东北,有一种开始,叫原先;
在东北,有一种不着急,叫赶趟;
在东北,有一种唠叨,叫磨叽;
在东北,有一种错误,叫岔劈;
在东北,有一种显摆... 阅读全帖 |
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m*******m 发帖数: 28 | 23 在东北,有一种腋窝,叫嘎(读三声)几窝
在东北,有一种膝盖,叫拨楞盖儿
在东北,有一种搔痒,叫咯(读二声)叽
在东北,有一种擦破皮了,叫磕秃露皮儿了
在东北,有一种车轮,叫车轱(读二声)辘
在东北,有一种打赌,叫嘎(四声)- 咱俩嘎点啥呢?
在东北,有一种拖鞋,叫他拉
在东北,有一种舒服,叫愉(读一声)着
在东北,有一种穿普通鞋滑冰,叫打粗溜
在东北,有一种大概,叫大腰母
在东北,有一种拉肚子,叫穿稀
在东北,有一种附近,叫巴(四声)喇(三声)
在东北,有一种麻雀,叫家巧
在东北,有一种打他一拳,叫给他个电炮
在东北,有一种在泥巴地里走路,叫吧嗒
在东北,有一种逃跑,叫快撩(读一声)
在东北,有一种香皂,叫姨子
在东北,有一种摔倒,叫拽(读一声)了一跤,或乖了一跤
在东北,有一种滑稽,叫gen3
在东北,有一种毛毛虫,叫毛喇子,或洋喇子 |
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发帖数: 1 | 24 《科学》(Science)杂志日前刊载一篇研究论文,证实中国四千年前的大洪水及大禹
治水不是神话。
世界多个民族,如美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有大洪水的传
说,在中国最为人所知的是发生在大约公元前2000年的大洪水及大禹治水故事。
据说当时的洪水看上去像是“无止尽的滚滚开水”,凶猛的洪水摧毁黄河河道、古城的
街道和农田。一位伟大人物驯服洪水和恢复万物生机,使中华古文明得以延续,那个人
就是创建中国第一个王朝夏的禹帝。
这种千年一遇的大洪水,即使在科学很发达的今天仍是束手无策,没有治理方案。因此
对现代人来说,四千多年前发生在中国的大洪水及大禹治水,多数将之视为神话。
成为神话的原因是,历史学家找不到有关治水功效或大洪水造成毁灭性破坏的考古证据
,没有禹或夏朝遗留下来的历史文物,研究人员找到的只是后人根据世代流传的故事记
载下来的内容。
最新一期的《科学》(Science)杂志,刊载南京师范大学地质学家吴庆龙(Wu
Qinglong,音译)及其团队的研究论文,证实中国在大约公元前1900到2000年发生了大
洪水。
《科学》杂志副主编说:“这项研究扩大了我们对中华古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 《科学》(Science)杂志日前刊载一篇研究论文,证实中国四千年前的大洪水及大禹
治水不是神话。
世界多个民族,如美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有大洪水的传
说,在中国最为人所知的是发生在大约公元前2000年的大洪水及大禹治水故事。
据说当时的洪水看上去像是“无止尽的滚滚开水”,凶猛的洪水摧毁黄河河道、古城的
街道和农田。一位伟大人物驯服洪水和恢复万物生机,使中华古文明得以延续,那个人
就是创建中国第一个王朝夏的禹帝。
这种千年一遇的大洪水,即使在科学很发达的今天仍是束手无策,没有治理方案。因此
对现代人来说,四千多年前发生在中国的大洪水及大禹治水,多数将之视为神话。
成为神话的原因是,历史学家找不到有关治水功效或大洪水造成毁灭性破坏的考古证据
,没有禹或夏朝遗留下来的历史文物,研究人员找到的只是后人根据世代流传的故事记
载下来的内容。
最新一期的《科学》(Science)杂志,刊载南京师范大学地质学家吴庆龙(Wu
Qinglong,音译)及其团队的研究论文,证实中国在大约公元前1900到2000年发生了大
洪水。
《科学》杂志副主编说:“这项研究扩大了我们对中华古... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 26 物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖 |
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a*******r 发帖数: 7558 | 27
do
贾埃沃,穆斯堡尔,喇曼等等,都是靠撞大运得的,小玻尔是靠老爹。
这些都是获奖者里第三类水平。
比如喇曼,虽然发现了喇曼散射,却错误解释了其原因,正确机制还
是真正的物理学家玻恩给出的。 |
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w****2 发帖数: 12072 | 28 真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖 |
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O*******d 发帖数: 20343 | 29 这个问题很复杂。历史上,从清朝乾隆开始,达赖或班禅的指定要中央政府用金瓶挚签
来在几个人选中选一个。 但一
般要达赖或班禅的点头。 在1951年以前,中国处于动乱之中,无力管理西藏, 13世,
14世达赖喇嘛,10世班禅喇嘛
都没有经过金瓶挚签。
10世班禅喇嘛在1951年以前不被达赖喇嘛认可。 一直在青海,不能到西藏。 但10世班
禅喇嘛寻求了国民党政府的认
可,1949年8月10日,由国民党蒙藏委员会在青海举行了加冕仪式。 但西藏政府不承认
。 1949年10月1日,班禅喇
嘛给毛泽东发去贺电,祝贺中华人民共和国的成立,并表示对中国的认同。 1950年,
毛泽东表示接受10世班禅喇
嘛,并同意要送他回西藏。
1951年西藏地方政府代表团到北京和中央签署17点协议,中央要求达赖承认10世班禅喇
嘛。 西藏代表团给达赖喇嘛
发电报报告了这件事。 达赖喇嘛立即表态承认10世班禅喇嘛。共产党随后把班禅从青
海迎驾到西藏。
由于以上的恩恩怨怨,班禅的位置是一个很awkward的位置。 他是在达赖和共产党之间
的夹缝中求生 |
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t***o 发帖数: 19256 | 30 【本報訊】香港人追求民主的勇氣不限於維園,也不限於羅湖邊界以南!北京當局在聖
誕節重判異見人士劉曉波,激起國際社會齊聲譴責。一名在重慶求學的香港學子也不懼
壓力,挺身而出,在校園裏公開張貼大字報,硬撐劉曉波,即使一度被公安帶去問話,
亦無所畏懼,矢言不悔。內地學者和本港教育界人士無不讚他「了不起」!
這位將港人追求民主的勇氣帶到內地的學生,名叫樊俊朗,曾就讀上水新界喇沙中學,
今年 9月北上就讀於重慶西南政法大學民商法學院一年級。本報記者昨日聯絡到身在重
慶的樊俊朗,但他以不方便為由婉拒採訪,亦不願回應有關查詢。不過,與他相熟的內
地學生和有關人士則對本報證實他前日的勇敢之舉,並對他的行為大表嘆服。
「感受到被打壓言論苦況」 放大圖片
劉曉波判刑當日,樊俊朗(箭嘴示)在校園貼大字報硬挺劉曉波,但很快被校方扯去。
互聯網
前日上午,北京市第一人民中級法院在全球關注下,一審重判劉曉波 11年刑期,引起
海外輿論齊聲譴責,北京維權人士到法院抗議,本港團體也到中聯辦示威抗議北京倒行
逆施。在重慶,在中國著名的西南政法大學校園內, 20歲的樊俊朗挺身而出,貼出「
支持○八憲章,聲援劉曉波先生」的... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 31 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 32 原标题:达赖喇嘛将窜访英国 美国媒体:朱维群为何跟达赖过不去
80岁的达赖喇嘛又忍不住要到欧美窜访了,这次是英国和美国。流亡印度的达赖喇嘛办
公室25日宣布,达赖喇嘛将于下周访问英国和美国,9月还将在再次访问英国。而10月
份,中国国家主席习近平也将访问英国,让人不禁想到三年前英国首相因为接见达赖喇
嘛而导致访华行程拖延一事。
达赖喇嘛曾于2012年5月访英
达赖喇嘛办公室驻伦敦的代表旺堆次仁(Wangdue Tsering)表示,达赖喇嘛将于6月27日
到30日期间访问英国,他将于星期天应邀在萨默塞特郡(Somerset)作为嘉宾出席世界
上规模最大的音乐节之一“格拉斯顿伯里音乐节”(Glastonbury),并发表演说。
达赖喇嘛办公室还说,他将在周日的音乐节上传达"慈悲、非暴力以及人类合一"的讯息。
音乐节主办者伊维斯(Emily Eavis)在一份声明中表示:"我们很荣幸欢迎达赖喇嘛出
席2015年格拉斯顿伯里音乐节。作为此次英国之行的一部分,周日他将在(音乐节场地
南端的)绿色田地(Green Fields)发表演说,并参观牧场。这对音乐节而言真是一个
特别的时刻!"
预计今... 阅读全帖 |
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x*******8 发帖数: 1254 | 33 中国历史上政区的划分是很频繁的,或出于地域与文化,或源于经济与政治。远的不说
,就拿清末以降,中国的政区就在不停的变换。相比大家对这些名字都有印象“热河”
、“察哈尔”、“西康”、“绥远”等等,但是究竟他们何时建立,何时消失的,恐怕
很多人就无从说起了。那么本文,就从这里说起……
No. 1 西康省:一个消失的省份
“跑马溜溜的山上……”《康定情歌》让这座川西小城蜚声海外,然而还有多少人
记得,康定曾经是一个省会,它见证了中国历史上一个已经消失了的省份-- 西康省。
西康地处高原,位于西藏和四川之间,有五十三万五千平方公里,比五个浙江省还
要大。从1939年建立到1955年撤销,西康省在历史上只存在了16年。
民国二十八年西康省银行藏币壹圆一枚
西康建省,明末清初就有倡议。1935年(民国24年)7月22日,西康建省委员会在
雅安成立,刘文辉任建省委员会委员长,次年迁往康定。在刘文辉的努力下,西康省政
府于1939年(民国28年)1月1日正式成立,刘文辉任主席,省会设在康定。1949年12月
9日西康省解放。
1955年9月西康省正式撤销,金沙江以东各县划归四川省,金沙江以西各县划归西... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 34 据《澳门日报》报道,逾期逗留的内地女子近日疑在澳门赌场“搏杀”输掉巨款,27日凌晨一时想不开在亚马喇前地跳湖轻生,一名内地男子见状落湖救人,不过两人未能返回岸上,最终由接报赶至的救援人员一并救上岸再送院治理。两人无大碍,已出院。
亚马喇前地昨凌晨有人跳湖轻生,救援人员到场救人。图片来源:《澳门日报》
轻生女子姓张,二十八岁,持逾期内地相关证件,无业。救人男子姓欧阳,四十二岁,持港澳通行证,商人。据称两人互不认识。
消息指,昨日凌晨二时二十五分,警方接报上址近永利酒店对开处有人堕湖,大批救援人员赶至,看见两名男女在湖边挣扎,载浮载沉,迅即落湖将两人救上岸再送院。
经调查,女子近日在赌场连番“搏杀”,但手风不顺合共输掉二百万元,较早前独自在湖边“吹风”,其间因想不开而跳湖轻生。救人男子自称,当时看见该女子突然堕湖,因情况危急遂跳落湖救人,但未能将其救上岸。 |
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i***s 发帖数: 39120 | 35 素有内地版宅男女神之称的杨棋涵,脸蛋清秀貌似影星范冰冰。
素有内地版宅男女神之称的杨棋涵竟流出自慰影片。
杨棋涵传出自杀,助理证明此事。
素有内地版宅男女神之称的杨棋涵,脸蛋清秀貌似影星范冰冰,近来相当火红,不过前阵子却传出性爱影片,不仅与疑似是谢霆锋「小四」的李美熙大玩女女互摸、喇舌,甚至流出赤裸的自慰影片,在影片中,她边抚摸自己的身体,边大声娇嗔,据香港苹果日报报道,她为此一度想不开,一度坐上饭店10楼窗台想跳楼。
杨棋涵拥有一双水汪汪大眼睛、小巧的嘴唇,尖挺鼻子以及完美比例的下巴,身材火辣,上围更是傲人的F罩杯,不过日前她却身陷性爱影片风暴,在网络上流传的一段影片中,她不仅在牛郎店与男性亲密搂抱,还与李美熙互相上下其手,伸出粉嫩舌头互喇,甚至还穿着性感睡衣演示性爱按摩棒用法,激情程度让人咋舌。
但火辣的不只如此,她自拍自慰画面,上半身赤裸,拿着按摩棒舔,随即将手伸至下体,表情狰狞。而在影片外流後,她心情低微,曾在微博上写道:「我知道让多少爱我的朋友们心碎,也许你们永远也不会原谅我了,真的很抱歉。还有肆意传播造谣的人,你们在别人伤口撒盐的举动,有没有良知?还算是人吗?爸爸妈妈我对不... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 36 谢霆锋(左起)、Lucas、风水师和柏芝合照。
今年5月爆出婚变的谢霆锋和张柏芝,8月正式宣布离婚,相隔四个月,二人盛传复合,昨晚两人带大儿子Lucas(谢振轩)见风水师,离婚后一家三口首张温馨合照流出。
据悉,“锋芝”经过多月来冷静后,因心系一对儿子,大家紧密接触,频频制造家庭聚会,感觉可以重新沟通,关系早已破冰,甚至比离婚前更加和谐,大有复合迹象。
锋芝会复合吗?揭谢霆锋张柏芝双方家庭背景
4月的香港金像奖颁奖礼上,谢霆锋如愿拿到了那尊“影帝”,张柏芝落泪。旁人都道是喜极而泣,如今看应是另有复杂滋味,只是彼时一切情绪都还在被控制着,没有释放出来。
5月,张柏芝、陈冠希在飞机上的一次合影被绘声绘色地报道出来,“合影门”再度放出3年前“艳照门”魔兽,引发外界风言风语。现在看来,这虽未必是“锋芝婚变”的导火索,却算得上双方面对“婚变”而有人情绪失控的兆头。
紧接着,与谢家关系颇好的香港电台主持人查小欣在电台节目中透露,谢霆锋、张柏芝的夫妻感情早已破裂,原因除了两人聚少离多、张柏芝近几年脾气变差外,经济问题是两人情变的一大主因,声称张柏芝屡次要求谢霆锋将名下资产逐个转给她。查小欣还称,“合... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 37 蓝心湄(右)与蓝正龙大方抱抱
据台湾媒体报道,蓝心湄与蓝正龙日前传出擦出爱的火花,蓝蓝恋诽闻被传得沸沸扬扬,让人雾里看花,昨日蓝心湄录制TVBS《女人我最大》时,邀请到了蓝正龙。蓝心湄笑说,“我们两个真的很好,平常可以亲亲脸颊,你要我们喇舌也可以,不过我应该不会让蓝正龙有兴奋感,因为他常常都是在哭,他有太多伤心的事了。”
问及两人有无发展的可能?蓝心湄一旁调侃说,“他可喜欢火辣的姐姐呢!”蓝正龙则直说,“未来的事很难说。”蓝心湄接话,“你这样会让我充满希望啦!”对于经常与嫩男搭上边的蓝心湄,日前又被拍到与新嫩男去看名车,蓝心湄则大呼,“那是干儿子,他都叫我妈。”
问及借精话题,蓝心湄笑说,“依照精虫的活动力来看的话,当然还是要找幼齿一点的。”是否因为想要生小孩,所以才都找年轻的男生?蓝心湄则笑答“拜托,我也不可能一见到人,就问说‘可以分我一点精子吗?’这样很奇怪吧,是因为我自己年纪比较大,所以当然还是要找个生命力比较旺盛的。”
两人好默契有目共睹,相处起来完全不会感到不自在,大家拱他们抱抱,他们也大方互相拥抱,不过当场要他们亲亲喇舌,蓝正龙则笑说“尺度要这么大吗?”蓝心湄则是妙答,“我... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 陈慧珊前日戴着口罩与老公接女儿Mira放学
陈慧珊和老公高度戒备,紧紧拖着女儿不放
陈慧珊女儿读书费用昂贵
“拐子佬”(人贩子)惊现香港!全城家长闻“拐”色变,更加引起圈中父母恐慌。转移到内地发展的陈慧珊,第一时间留港保护女儿,前日她与破产老公Mike结伴接女儿放学,紧拖女儿Mira不放。
拐子佬传言闹得满城风雨,最近网上盛传香港出现拐子佬后,日前再爆出九龙塘喇沙小学出现疑似拐子佬,亦有听众致电电台报称在一个主题乐园美食广场,有疑似拐子佬欲抱走他的儿子,全港小学、幼稚园、商场及公园即时陷入紧急状态,全城家长杯弓蛇影闻风丧胆,竭尽所能保护子女安全,一众星爸妈更加闻“拐”色变。
与老公接女儿放学
现年41岁的陈慧珊久别香港幕前,主力在内地发展,自从近日香港传出有拐子佬后,正在北京拍剧的陈慧珊与全城家长一样进入高度戒备状态,留港保护正在入读幼稚园的5岁大女儿钟律然(Mira)。前日陈慧珊罕有地与经理人兼老公钟家鸿(Mike)一齐接女儿放学,并且比平时小心防范,两公婆一直紧紧拖着女儿。
前日下午3时,陈慧珊开车与老公抵达女儿就读位于半山区的幼稚园,她全程表现小心,一直戴上口罩,以防被认出女儿的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 39 据台湾联合新闻网报道,高雄市一名陈姓男子和蔡姓女友交往约5个月,日前第一次接吻时,陈男将舌头伸进蔡女嘴里舌吻,不料此举让女方吓得大喊:“哪有人第一次接吻就舌吻!”还反问男子是不是电影看太多,甚至告他性骚扰。不过这位“猴急哥”否认有和蔡女“喇舌”。
据了解,两人是在网络上结识,今年7月,陈男邀蔡女到家中吃饭,还准备红酒、亲自下厨,随后陈男表示想亲吻蔡女,蔡当下没有拒绝,不过却没想到对方这么猴急,第一次接吻就想要“喇舌”,让她觉得没被尊重,气得报警告陈男性骚扰。
警方传唤陈男到案说明时,陈男仅承认有抚摸蔡女脸颊,否认有舌吻,并反控蔡女是为了钱才故意告他性骚扰。但警方讯后仍将陈男依违反“性骚扰防治法”函送。
男子穿雨衣戴口罩胡同骚扰女性 称系模仿色情片
据山东广播电视台电视公共频道《民生直通车》报道,有人喜欢帮助他人,而有的人则喜欢给别人添麻烦。从今年4月份以来,在莱芜花园派出所辖区内一到晚上或者早上,总有一个骑着黑色电动车,穿着雨衣,戴着口罩的年轻男子在附近的胡同里出没,这个神秘的黑衣男子,究竟是干嘛的呢?
由于工作需要,张女士总是早出晚归。8月3号这一天,她和往常一样,晚上8点多下班回家... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 40 江苏卫视《非常了得》今晚孟非遭遇了“少林十八铜人阵”,被吓得连连退让。李宇春真假替身同台过招,孰真孰假难以分辨。
“李宇春替身”之一现场秀功夫。
“少林十八铜人阵”。
孟非、郭德纲。
江苏卫视《非常了得》今晚孟非遭遇了“少林十八铜人阵”,被吓得连连退让。一位自称“夏威夷海神化身”的动感小胖出场便大跳草裙热舞,更是以突然跑到老郭身边恶作剧式地大叫一声为乐,逗得全场爆笑连连。李宇春真假替身同台过招,孰真孰假难以分辨。同时古锡兰国(今斯里兰卡)皇室后裔——“锡兰公主”也将在今晚惊艳亮相,现场讲述她的传奇身世。
孟非遭遇“少林十八铜人” 美女选手落入“圈套”
今晚来了一行自称是传说中的“少林十八铜人”,他们为防有人学艺不精有辱少林名声,凡有少林弟子下山,必得先过了他们的十八铜人阵才行。只见这“少林十八铜人”,高矮胖瘦应有尽有,其中还有个年幼孩童。但他们的功力却不可小觑。待他们摆好阵型,孟非刚准备走上前去继续主持节目,其中一个突然腾空而起把孟非吓了一跳。再一近身,另外一个又纵身一跃挡在了面前,老孟只好乖乖地退了回来。而场上的美女选手却毫不畏惧,轻轻松松便闯了进去,不曾想却落入了“圈套”!十八铜... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 41 千年佛像内端坐打坐和尚,内脏掏空,疑似耶律大石老师。
据英国《每日邮报》2月22日报道,近日,科学家发现一座千年佛像内竟端坐着一位打坐和尚,其内脏已被掏空。
据悉,该佛像的历史可以追溯到11至12世纪,距今已有近1000年。对其做完CT扫描及内镜检查后,科学家们发现这具和尚木乃伊的内脏已被掏空。随后,该佛像被护送至匈牙利自然博物馆,展出至2015年5月。
据专家推测,该具木乃伊极有可能是耶律大石的老师,其真实身份还在调查中。
新闻资料:
耶律大石,辽太祖耶律阿保机八代孙,幼年时既接受契丹族传统骑射训练,又得到汉族文化教育。公元1125年,辽朝在宋、金的夹击下灭亡,耶律大石率众西奔。1132年,耶律大石在叶迷立(今新疆额敏)称帝,年号延庆,史称西辽。耶律大石称帝以后,10年间东征西讨,向四方拓展,先后归并了高昌回鹘王国、东部喀喇汗王朝、西部喀喇汗王朝等国家,建成一个疆域辽阔的帝国。1143年,耶律大石病逝,庙号德宗。 |
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h**********n 发帖数: 279 | 42 据英国《每日邮报》2月22日报道,近日,科学家发现一座千年佛像内竟端坐着一位打
坐和尚,其内脏已被掏空。
据悉,该佛像的历史可以追溯到11至12世纪,距今已有近1000年。对其做完CT扫描及内
镜检查后,科学家们发现这具和尚木乃伊的内脏已被掏空。随后,该佛像被护送至匈牙
利自然博物馆,展出至2015年5月。
据专家推测,该具木乃伊极有可能是耶律大石的老师,其真实身份还在调查中。
新闻资料:
耶律大石,辽太祖耶律阿保机八代孙,幼年时既接受契丹族传统骑射训练,又得到汉族
文化教育。公元1125年,辽朝在宋、金的夹击下灭亡,耶律大石率众西奔。1132年,耶
律大石在叶迷立(今新疆额敏)称帝,年号延庆,史称西辽。耶律大石称帝以后,10年
间东征西讨,向四方拓展,先后归并了高昌回鹘王国、东部喀喇汗王朝、西部喀喇汗王
朝等国家,建成一个疆域辽阔的帝国。1143年,耶律大石病逝,庙号德宗。(环球网) |
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i***s 发帖数: 39120 | 43 2016年5月29日,由黄军执导,马史、杨瑞峰策划编剧的3D动画电影《热血雷锋侠之激情营救》在人民大会堂举办了电影发布会。中影集团董事长喇培康、国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森出席了发布会。据悉,该影片以雷锋为原型,将“雷锋精神”与“英雄梦”相结合,欲打造中国动漫电影荧幕上首个超级英雄形象“雷锋侠”。
本次发布会以“英雄有梦,无所畏惧”为主题,表现出该电影的英雄情怀。电影《热血雷锋侠之激情营救》改编自网络微电影《雷锋侠》,讲述了渴望成为特技赛车手的大学生郑义在追梦路上因一次见义勇为的举动意外成为“雷锋侠”的故事。影片加入了“青春”、“热血”、“冒险”、“爱情”等现代元素,将雷锋侠塑造成一位青春帅气、助人为乐的大学生形象,吸引了广大青少年的关注。广电总局电影局局长张宏森发言称,希望通过该电影让更多的青少年了解并传承雷锋精神,并指出只要心中有雷锋精神,人人都可以成为雷锋侠。此外,歌手李石在现场也演绎了电影主题曲摇滚版的《学习雷锋好榜样》,动感的旋律与电影青春热血的主题相得益彰。
据悉,《热血雷锋侠之激情营救》画面制作采用3D油画风格,加上对雷锋这经典IP形象的重塑,力求做到故事人物、场... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 44 电影《妖猫传》里为观众描绘了盛唐的繁华之景,片中人物的造型设计也颇具匠心,充满古风唐韵。
不过在上世纪90年代,没有现在动辄大成本大制作的年代里,电视剧《唐明皇》、电影《杨贵妃》中的人物造型就已经给观众从视觉上带来盛唐的美感了。而这些影视剧中的人物造型,都处于同一人之手,她就是全才演员李建群。不仅亲自出演了盛唐美人,更亲手“打造”了经典的盛唐美人。
李建群出生于1957年,少时学习芭蕾舞,1970年考入武汉歌舞剧院,但是因为跳舞摔伤了左腿,所以改行学习绘画,考进了上海戏剧学院据说是师从陈逸飞。
后来,她还在部队担任舞台美术设计师,拿下舞台美术设计奖。
李建群的绘画造诣高深,大会堂甘肃厅的壁画《沃土》、《宝藏》都是她参与设计的。那个时候李建群不过才25岁。
1986年李建群进入到演艺圈,开始拍摄了大量的剧作,除了参演之外,还担任了影视剧的服装设计,可以说是大放异彩。历史电视剧《唐明皇》中李建群饰演武惠妃一角,同时她还担任了服装设计,精美的华服和头饰都出自她的手笔。李建群还因此获得第十三届电视剧飞天奖服装奖。
据说为了设计《唐明皇》里的服装,李建群很是下了一番苦功,她遍查资料,参看阎立本的... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 37081 | 45 以正视听:江心坡问题由来最权威和最详实的资料
用事实来说话吧
• 江心坡”指的是位于云南高黎贡山以东的恩梅?越?及迈立?越?之间一个狭长地
带,北起西藏察隅县,南到缅甸尖高山。不过网上流传的7万平方公里说,其实是指密
支那以北的大部分缅北地区(台版中国地图中,把它们都划入中国版图)。现在多属缅
甸克钦邦。而所谓“江心坡问题”,其实就是中缅边界问题,确切的说,主要是北段边
界是如何勘定的。
所谓“中共建国后,将江心坡割让给缅甸”,和“中共出卖外蒙”一样,是国民
党逃至台湾后,通过重画地图造出来的把戏。不过不同于外蒙,江心坡问题(即中缅北
段边境划界问题,为方便起见,虽然其实还包括江心坡以西的缅北地区,但以下一律简
称为“江心坡问题”。)历史经过比外蒙问题更复杂,资料来源更庞杂。所以,恐怕了
解真相的人更少一些(老实说,我直到年把前,也一直无法完全理清定界的整个经过)
。所以这里,我把我收集整理到的资料贴出来,供大家参考,请大家自己判断(当然,
我也会自己的结论)。由于“江心坡”问题其实就是中缅边界问题的一部分,所以,一
并分析。欢迎大家讨论,但请有理有据,不要仅仅以屁股决定脑... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Fri Jul 15 18:17:39 2011, 美东) 提到:
查 清实录,满清的首铸大炮记录如下:
天祐助威大将军,天聪五年孟春吉旦造。督造官:总兵官额驸佟养性,监造官:游击丁
启明、备御祝世廕,铸匠:王天相、窦守位,铁匠:刘计平
列名铸造“天祐助威大将军”众工匠之首的王天相,在北京第一历史档案馆的正黄旗汉
军《世职谱档》中,尚藏有其世袭资料:“查得(骑都尉)王承烈之曾祖王天相,尔原
系白身人,征北京时自永平府获尔带回,以尔首铸红衣炮,故授为拜他喇布勒哈番。”
而毛部孔有德、耿仲明降清是在天聪七年。所以说他们的投降给满清带去大炮的铸造技
术是不对的。
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thegreatlake (grandlake) 于 (Fri Jul 15 19:28:50 2011, 美东) 提到:
可见北美WSN如果金工实习学的好,穿越到明清之纪还能混个封妻荫子。
不过要投满洲做汉奸才行。如果投了大... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 47 瞎推测啥, 有那个时间多看点有用的书,就是学学下棋也好,至少能知道"心算三步"; 老
是一厢情愿,在那里拍脑袋想当然, 笑话闹得够多的了
这个喇嘛僧的事情,谈迁早在国榷中就说了:
"兵势不加于往日,强敌尤迫于目前,思以俾阖纵横出表饵之愚计,其失在愎谏怯战,
避难规利也。范仲淹答元昊书,岳武穆阴间刘豫,古人未始无之,特所用喇嘛,非种世
衡之清涧僧王嵩耳。今俱谓其通建奴,一时难民忿祸,众喙漂山,而爰书三尺,真同反
叛,安能折其心使不断断地下哉?呜呼,戍之辟之可也,寸而磔之,果法之平乎? "
关于卖粮的事情, 是因为喀喇沁当年在广宁之战时候曾卖米给明朝接济广宁之战退下来
的五十万难民(当时是袁崇焕交涉的), 现在轮到喀喇沁有难了,崇祯先来个不许卖米,就
算是秦籴晋粜, 为了目的可以不择手段,以后还怎么在道义上跟蒙古部落解释? |
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A****0 发帖数: 12393 | 48 八旗将官
【都统】
清代满洲、蒙古、汉军八旗的最高长官。清入关前,满语称固山额真,设1人;设左右梅
勒额真(後改为梅勒章京)各1人。顺治十七年(1660年),从汉语,改固山额真为都统
,梅勒章京为副都统。执掌一旗之户口、教养、官爵承袭、军事训练等。京师满蒙汉八
旗各有都统1人,从一品,共设都统衙门24处。在各省置驻防八旗,辖兵2000名以上者,
以将军领之。全国设将军衙门13处均从一品,以满洲王公或亲信大臣兼任。各防以将军
或都统为长官。一般将军与都统不并设,凡设将军处,下置副都统。在某些地区,副都
统即为一地驻防旗长官。
【协领】
清代驻防八旗各旗所设职务,正三品。位在副都统之下,佐领之上。负责驻防旗之一旗
军政诸务。在东北地区,协领有独处一城领驻防者,如吉林珲春、三姓、拉林等处。
【参领】
清代八旗甲喇额真(甲喇章京)职官的汉译名。正三品。副参领为正四品。又为组织名
。京旗每旗下分5参领。每参领下辖佐领若干。
【城守尉】
清代八旗驻防将领官名,正三品,负责重要府州防卫,其与副都统等。全国共设城守尉
衙门16个。城守尉所领兵一般为数百人,少者百余人,个别地方也有超过千人的。
【佐领】... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 342 | 49 美国《考古学》杂志最新评选了2011年度十大考古发现,中国考古工作者在陕西发现的
战国时期食物狗肉汤和在新疆发现的小米面条入选十大。同时入选的还有苏格兰埋葬的
千年北欧海盗船、约旦南部发现的类似竞技场的12000年前新石器社区中心、、人类最
早驯养狗的历史可追溯至14000年前、科学家在南非发现的两具在骨骼上还残留着木乃
伊化的皮肤的190多万年前的人类祖先、玛雅神秘女统治者的墓室等等。两千年前的中
国食物缘何入选?
在东西方文化或游牧与农耕民族文化中犬或狗具有迥然不同的意义。农耕文明与游
牧民族对狗或犬的态度也明显不同,直到最近狗仍然是部分日本、韩国和中国人的肉食
来源之一,但这在游牧民族或印欧人看来完全不可思议。
2010年11月25日,陕西省考古研究院考古专家在西安咸阳机场二期考古工地上清理
一座战国秦墓时,在其壁龛中发现了一件青铜鼎。在这件高20厘米、腹径24厘米的铜鼎
中竟然发现了半鼎骨头汤。据陕西省考古研究院科技考古部部长胡松梅介绍,经考证为
狗骨头汤,在此之前陕西商洛东龙山遗址(夏商时期)出土过4只完整的狗骨,这次发
现的尺骨与此前的标本几乎一模一样。因为骨骺未愈合,应为... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 50 当年八月十七日秋,吴三桂病死,马宝等迎其孙吴世璠继承帝位,改元洪化,扶柩返回
云南。清大将军察尼趁吴军军心不稳攻击岳州(今湖南岳阳),“岳州为湖南咽喉要地
,必此地恢复,则长沙、荆州之兵始能前进”,康熙十八年正月,攻占岳州,局势急转
直下,接连攻陷常德、衡州等地。吴军退据武岗、辰龙关(湖南省沅陵县官庄镇境内)
。三月间,勒尔锦部至辰龙关附近,但见群山林立,林深路险,[8]不敢进兵,“急行
退还”,圣祖对勒尔锦给予严厉申斥。[9]。八月,岳乐、喇布等攻破武岗,十九年三
月攻破辰龙关。大将军安亲王岳乐攻克湖南长沙,大将军简亲王喇布收复衡州,傅宏烈
等部收复桂林,甘陕清军收复汉中、重庆、成都。康熙十九年(1680年)十月,吴世璠
退回昆明。至此湖南、贵州、广西、四川等省被清军次第收复。
康熙十九年(1680年)三月赵良栋建议自湖南、广西、四川三路合击,进取云贵。康熙
二十年(1681年),云贵总督蔡毓荣主攻,统合定远平寇大将军彰泰、赖塔等从蜀、黔
、桂三路入云南,占五华山,围昆明城,至十月,城内粮食不继,文武大臣纷纷投降。
十月赵良栋指挥所部绿营兵率先攻破昆明,余众将从攻涌入,二十八日吴世璠... 阅读全帖 |
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