B*****t
发帖数: 3012 | 1 http://www.youtube.com/watch?v=0ybwhRF9lk4
“歌詞講述的是名叫Laurant的弟弟和姐姐的roman。短暫的生命中卻一直飽受病痛折磨
的弟弟，望著姐姐描繪的風景畫贊嘆著“啊……真是漂亮呢”然后微笑著病逝。春之風
花、夏之流雲、秋之夜月、冬之初雪……姐姐用口琴吹着弟弟生前最愛的旋律，在四季
的更迭中懷念他的面容。誕生降世的意义，就是為了蒐集这个世界中美丽的事物啊~”
因為很喜歡這首歌的旋律和歌詞，所以花了點時間嘗試著翻譯了一下，希望能夠傳達給
大家。
君（きみ）の大好（だいす）きなこの旋律（Melodie）
大空（おおぞら）へと響（ひび）け口風琴（Harmonica）
天使（てんし）が抱(だ)いた窓枠（まどわく）の画布（Toile）
ねぇ…その風景画（Paysage）
綺麗（きれい）かしら?
你最愛的這個旋律
繚繞空中的口琴聲
天使懷抱著窗邊的畫布
你看，這幅風景畫
不是很美麗嗎？
其れは――（C'est）
風（かぜ）が運（はこ）んだ淡（あわ）い花弁（はなびら）
春（はる）の追想（ついそう）
綺麗（きれい）な音（ね）唄（うた）う少女（Monica |
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s*********1
发帖数: 191 | 2 常言道：「清官難斷家務事。」在現實生活中，無論人生活在什麼階層下，無
論是窮還是富，都擺脫不了生活瑣事的糾紛，為此很多人對於家庭的瑣事都感到無奈。
而我也曾因家庭瑣事而感到無奈與痛苦，直到神的末世作工臨到了我，才使我的生活充
滿了喜樂。
我叫丁霞，結婚後生活在農村，丈夫在外打工掙錢，我在家邊種地邊照顧兩個孩子上學
，一家人過著清貧的日子，但是一家人相處得還算不錯，然而公公的離世卻打破了這一
切。
公公去世後，婆婆沒人照顧需要贍養，家裡的長輩們便聚在一起商量婆婆由誰來照顧的
問題。在徵求婆婆的意見時，婆婆沒有猶豫地說了聲：「我要跟老大。」最終在長輩的
安排下老人住在我們家，老二家每年給老人300斤米，每月給200元生活費，10斤油。聽
後，我們都覺得這樣公平合理，也都答應了。
剛開始的幾個月裡，老二還每個月給婆婆200元錢的生活費，到後來老二家乾脆什麼都
不給了，而且一家人搬到了縣城，家裡的事不聞不問。我心想：我們的生活本來就不富
裕，婆婆的身體也不好，每月買藥錢就需要很多，老二家卻一分錢也不出，那我們的生
活壓力不就更大了嗎？我越想越覺得憋屈，就想和丈夫訴訴苦，又覺得丈... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 沈从文与张兆和的甜酒和苦酒 甜酒篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 21:57:55 2012, 美东)
前几天版上有朋友们谈到沈从文，我过去搜集过沈从文和张兆和的一些八卦片段，可能
大家都知道了吧，还是拿出来和大家分享一下。我搜集的八卦资料，分成《沈从文与张
兆和的甜酒和苦酒》甜酒篇和苦酒篇两部分。
沈从文与张兆和的甜酒和苦酒 甜酒篇
沈从文乡下人喝杯甜酒吧。—— 张兆和
一
1929年沈从文被胡适先生聘请到上海中国公学当国文老师。这样，沈从文就有了稳定的
经济收入来源。也就是当上老师的第一节课上，他认识了张兆和。沈从文第一次看她，
张口便说：“噢，原来你就是那个‘笑话’（校花）。”
18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名。兆和身后有许多追求者，她把他们编
成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能
排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给
兆... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 4 那你觉得这段绕不绕——
諭建立中國的現代文學
前時曾見龍先生發表在報上的幾篇論文，記得大意是說中國的現代文學尚未建立，今
應當來建立它。我很欽佩他的志氣，但是覺得他說的欠明白，所以我在這裏就這個問題
來提出我的意見。我以為這乃是當今世界文學復興的問題，這裏歷史的光明惟有來自中
國。
為說明這個，先要破除一些流行的錯誤觀念，對今日的作品成績予以再檢討，然後
來開出新文學創造的前景。
一
今人的作品，是寫得太多，而要為的東西仍沒有寫得。例如小說。以前中國人凡是
識字的，都讀過三國演義。三國演義是幼童時讀之，即覺有現前的天地緬邈，歷史的氣
吲c人事的信實，英雄與庶民皆生於一個知性喜樂的世界。中國之外，當數日本小說發
達得早，如平家物語，至今尚存嚴島神社及薩摩琵琶，萬古遺響不絕。今人的如吉川英
治、海音寺潮五郎、司馬遼太郎的歷史小說，雖考證周密，造意遣辭，如實再現，可是
讀了之後並不使人興，並無可使人思考，顯然是缺少了最重大的一個什麼。今人的小說
有拍為電影劇者，皆隨就廢棄。又有編入歌舞伎劇者，其新所造意皆只是惡趣而已，不
能傳久的。因為缺少著什麼，而又不知其故，愈多寫... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 my favorite
【你真偉大】
主阿！我神，我每逢舉目觀看，你手所造一切奇妙大工，
看見星宿，又聽到隆隆雷聲，你的大能遍滿了宇宙中。
當我想到，神竟願差祂兒子，降世捨命，我幾乎不領會，
主在十架，甘願背我的重擔，流血捨身為要赦免我罪。
當主再來，歡呼聲響澈天空，何等喜樂主接我回天家，
我要跪下，謙恭的崇拜敬奉，並要頌揚神阿你真偉大。
副歌：我靈歌唱，讚美救主我神，「你真偉大！何等偉大！」
我靈歌唱，讚美救主我神，「你真偉大！何等偉大！」 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 6 作者的这种道德观我称为“直觉论”，是建立在“我们可以很放心地说”、“很明显的
”的基础上的，还笼而统之地宣称“人類的所有經驗都指出愛是比恨更有助於喜樂”。
对这种人，有时候真是不知道讲什么，实在是没有什么思考力。我以为中国人会对这些
论调比较免疫，因为中国人经历了非基督教的儒家思想和共产主义的历史以后，会知道
这种直观的道德扩大到社会的层面的时候必然变质、扭曲、反噬，因为人有一种根本的
罪性，唯有一种外来的力量才能把人救赎出来。
就算是希特勒，如果作者能够回到三十年代，就知道判定希特勒的错误不是那么明显的。 |
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l*******h
发帖数: 751 | 7 http://blog.roodo.com/yml/archives/3652835.html
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這類
教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不聞
—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊
，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只可
安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
lilysarah (lily) 于 (Sat Sep 12 15:42:46 2009, 美东) 提到:
http://blog.roodo.com/yml/archives/3652835.html
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這類
教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不聞
—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊
，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句， |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
人接触神并领悟属灵事物的器官。人的这一部分，必须是贫穷的、倒空的、卸去旧有的
，才能领悟并得着诸天的国。这含示诸天的国是属灵的，不是物质的。
不管在哪個語言裡, 貧窮是欠缺的意思, 從來跟謙卑(態度)
不是一樣的意思。 耶穌要是直接說"謙卑的人是有福的", 不僅
不會誤會, 我也不會說這是廢話了。
什麼物質還是屬靈, 你的根據是什麼? 從貧窮一詞怎麼可以推出這麼多呢?
你要尊重普通人的語言習慣， 你這樣亂解不會讓人信服的。
這有趣了, 你信了聖經那整套說法以後, 你是平安喜樂, 還是哀哭哀慟的?
你看到這世界是不是都覺得很罪惡? |
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n*********0
发帖数: 925 | 10 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
真正的謙卑
經文: 「自卑的，必升為高。」（路加福音十八︰14）
照理說，謙卑對我們而言，應該不是很難，因為我們沒有什麼可誇！不用人家
講，我們都應該採取最卑微的姿態，我們若很理性地誠實面對自己，我們也應認清自己
渺小的本相。若在禱告中面對上帝，在祂的光中，我們就更清楚，自己渺小的連塵土都
不如。因為在我們身上，毫無良善可言，惟一能求告的，就是︰「主啊，願我在祢面前
蒙恩，赦免我這不義的罪人。」
這是從寶座而來的恩言，上帝說︰「凡自卑的必升為高。」若我們心存謙卑，
上帝就要高舉我們，惟有先自我降卑，才能被升高。只有脫下我們的罪衣，上帝才能為
我們披上義袍，那是最美的裝飾。上帝會提昇我們的心，使我們滿有平安喜樂；上帝會
用祂的話充實我們的心智，使我們滿有智慧；上帝也要賜下赦罪的救恩，使我們得以稱
羨；上帝要賜尊榮給那肯榮耀祂名的人。上帝也要向那些虛心受教，願承擔重任的人，
賦與才幹，使之能者多勞；反之，那些自我吹噓， |
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n*********0
发帖数: 925 | 11 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
更認識上帝
經文: 「必知道我、耶和華──他們的上帝是與他們同在的，並知道他們──以色列家
是我的民。這是主耶和華說的。」（以西結書卅四︰30）
被揀選成為上帝的子民，是一種福氣，但知道自己擁有這樣的身份與福氣，卻
是一種踏實的篤定感。希望上帝與我們同在是一回事，但知道祂與我們同在，又是另一
回事。藉著信心我們相信上帝，但藉著宣告而產生的把握感，才能真正滿足我們。當我
們踏出信心的第一步，接受上帝為我們個人的救主，這只是開始，只有在確知我們屬主
，主也屬我們時，我們才能享受主同在的喜樂。僅是風聞有主，卻未能親眼見主；這是
基督徒無法滿足的，惟有親身經歷主，摸著主同在的確據，我們的心才能找著安息。
只有上帝在我們心中展現燦然的笑顏，使我們有如沐浴在溫煦陽光中時，我們
得以更明白上帝對我們的悅納。那不是律法的規範，乃是恩典的流露，讓我們體會自己
是上帝的子民。朋友們，讓我們仰望耶穌的榮美，這種因著信心所帶出來的平安確據 |
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n*********0
发帖数: 925 | 12 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
永不丟棄
經文: 「因為耶和華必不丟棄祂的百姓，也不離棄祂的產業。」（詩篇九十四︰14）
屬上帝的人，祂一個也不丟棄。人或許會始亂終棄，但上帝是始末一貫，從一
而終。因為祂的愛是永遠的，祂的抉擇是永不改變的；曾被上帝啟示救恩那些人，上帝
因著愛絕對不會讓任何一個人流失。
詩篇中曾提到這偉大的真理，為安慰那些受苦難的心靈。主會用各樣考驗，煉
淨信徒的品格，但絕對不會拋棄我們。在律法的要求、牧人的杖，這兩種管教交錯運作
之下，我們必要得益處，因為管教所結出的果子，就是平安，一種內心的平靜，魂裏的
安息。那些不認識上帝的人，上帝卻要任憑他們妄行，他們就要陷入自己所設的網羅，
掉進自己所挖的坑。相反地，屬上帝的人，上帝要把他們送到苦難的學校，學習信心的
功課，為將來要得的榮耀做預備。審判之日，懲罰會臨到這些叛逆之子，但那些敬虔受
苦者，卻要得賞。因此我們在患難中，要格外喜樂，靜默順服地背起自己的十字架跟從
主，因為這是主的 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 两首诗歌 这种似乎是在追求受苦，也不宜太提倡。比较一下圣法兰西斯的祷告，“少求受安慰”
和“让我[...]不受感激”是很不一样的。
使我作你(上帝)和平之子，在憎恨之處播下你的愛。
在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心。
使我作你和平之子，在絕望之處播下你盼望。
在幽暗之處播下你光明，在憂愁之處播下喜樂。
哦主啊 使我少為自己求，
少求受安慰但求安慰人，少求被瞭解但求瞭解人。
少求愛但求全心付出愛。
使我作你和平之子，在赦免時我們便蒙赦免。
在捨去之我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 14
果实了，我认为那才是最重要的，否则不能承受神的国。
这个问题其实是非常重要的。 简单的水礼，断不能去除人的罪。如是这样，每一个洗
过水礼的都是重生的基督徒。每一个重生的基督徒都要进天国。那耶稣为什么要在施洗
约翰后来呢? 施洗约翰的工作就该是救恩了。 圣经记载的当然不是这样。我们要靠圣
经来解释神的话。不应是我们自己的理解。
单单的圣灵的充满也可能是不够的。 旧约中，以利亚，以利沙都是被圣灵充满的先知
。当时他们应是没有听过福音的，你能说他们当时就有得救的盼望？若没有，他们如何
能承受神的国？还是你认为他们不会承受神的国？或你要说他们没有圣灵的果实？
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實。 诚然，他们的
果实有忍耐， 信實。
圣灵的果实是每一个跟随耶稣基督的信徒必有的果实。 圣经中没有讲到 他们与圣灵的
洗有必然的联系。如你有相关经文，请指教。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 弟兄，如果你真的必須靠虛構角色才有積極向上的動力，我真的很
難過，你沒有家人和其他你關心的人可以讓你喜樂向上嗎？ 你沒有
想為這世界做點什麼嗎？
你沒有失去什麼嗎？你不覺得真實世界比幻想更美嗎？
無神論沒什麼寶貝，要說有，可能就是那個你不懂的字 “懷疑論”。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 一個被撒旦騙了的人會不會也很喜樂， 沒問號？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 禱告跟自省是同一回事嗎？
如果是，不就是說明自己是神嗎?
如果不是， 改變內心跟禱告就沒什麼關係了。
另外一點， 常常喜樂跟憂國憂民怎樣調和？ |
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s******o
发帖数: 155 | 18 转帖：
億萬家財一朝化為烏有，富翁破產反得新生http://www.vccstm.ca/GsplMesge/Testimony/FulfillingP166.htm
本文摘自 真理報 第49期
真理報記者訪問 李 昭 漢
李昭漢弟兄，年少白手興家，事業有成。突逢劇變，億萬家財，一朝化為烏有。頓覺生
命無常，曾嘗試追求佛學以解人生問題，但不獲滿足。後來認識並相信了耶穌，才得到
真正的喜樂和平安。
年少勤奮白手興家
我是在香港出生和長大的，生於一個中等家庭。十五、六歲時，適逢戰亂，父親便
送我往廣州讀書，後來遷往桂林。因日本軍入侵至桂林，我和石瓊（即現在的太太）用
了幾個月時間，徒步到重慶，在那裡繼續讀書。不久便外出工作。當時只有十九歲。
戰爭結束後，我和家人重聚，很可惜父親在很突然的情況下去世，令我十分傷痛。
覺得人生多有苦難，曾想去當和尚，但因放不下母親的緣故而打消此念頭。但那時十分
封閉自己，又覺得自己英文程度不好，沒有前途。曾在美國商行工作，但因欠缺晉升機
會，便離開轉投工業界，由低做起。經過三十多年的奮鬥，一星期工作七天，每天工作
十多小時，才慢慢建立起自己的事業來。後來有機會接 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 以挪士熱烈祈禱而獲得罪的赦免──主的聲音進入他心中，應許在日後賜給拉曼人救恩
──尼腓人設法矯正拉曼人──以挪士因救贖主歡欣。約主前四二○年。
1 看啊，事情是這樣的，我，以挪士，知道我父親是個義人──因為他教我他的語文
，也照著主教養、告誡我們的方式教導──所以，我神的名是應當稱頌的。
2 我要告訴你們，我獲得罪的赦免前，在神前的掙扎。
3 看啊，我到森林去打獵，而那些我常聽到父親講的，關於永生和聖徒的喜樂的話，
深深印在我心中。
4 我的靈魂飢餓；我跪在造物主前，用熱烈的禱告與祈求為我的靈魂向祂呼求；我整
天向祂呼求，夜幕低垂時，我仍提高聲音，使之上達天庭。
5 有個聲音臨到我說：以挪士，你的罪得赦了，你必蒙福。
6 我，以挪士，知道神不會說謊，所以，我的罪已抹掉了。
7 我說：主啊，為什麼會這樣呢？
8 祂對我說：因為你對那未聞其聲、未見其面的基督有信心。再過許多年，祂就要以
肉身顯現；因此，去吧，你的信心使你潔淨了。
9 事情是這樣的，我聽了這些話，心裡開始想到我弟兄尼腓人的福祉；於是我就為他
們向神傾訴心聲。
10 我在靈中如此掙扎時， |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 第四章
便雅憫王繼續演講──救恩因贖罪而來──相信神以得救──藉忠信而保有罪的赦免─
─把財物分給窮人──做什麼事都要明智而得體。約主前一二四年。
1 事情是這樣的，便雅憫王講完了主的天使傳給他的話，便舉目望向周圍的群眾，看
到他們都因對主的敬畏臨到他們而倒在地上。
2 他們看到自己在肉慾的狀態中，甚至連地上的塵土還不如。他們同聲高喊道：憐憫
我們吧！用基督的贖罪之血使我們的罪得赦免，使我們的心得以潔淨；因為我們相信耶
穌基督，神的兒子，祂創造了天地萬物，祂必降臨到人類兒女中。
3 事情是這樣的，他們說完了這些話，主的靈就臨到他們；根據便雅憫王對他們說的
話，他們對那位即將來臨的耶穌基督有極大的信心，他們因此獲得了罪的赦免和良心的
平安而充滿喜樂。
4 便雅憫王又開口開始對他們說：我的朋友、我的弟兄、我的鄉親、我的人民，我要
再請你們注意，好使你們聽到並了解我要對你們說的其餘的話。
5 看啊，如果神的良善的知識在這時候喚醒你們意識到自己的微不足道、無用和墜落
的狀態──
6 我告訴你們，如果你們認識了神的良善，和祂無比的大能，和祂的智慧，和祂的耐
心，和祂對人類 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 7:1 王 女 阿 、 你 的 腳 在 鞋 中 何 其 美 好 ． 你 的 大 腿 圓 潤
好 像 美 玉 、 是 巧 匠 的 手 作 成 的 。
7:2 你 的 肚 臍 如 圓 杯 不 缺 調 和 的 酒 ． 你 的 腰 如 一 堆 麥
子 、 周 圍 有 百 合 花 。
7:3 你 的 兩 乳 好 像 一 對 小 鹿 、 就 是 母 鹿 雙 生 的 。
7:4 你 的 頸 項 如 象 牙 臺 ． 你 的 眼 目 像 希 實 本 巴 特 拉 併
門 旁 的 水 池 ． 你 的 鼻 子 彷 彿 朝 大 馬 色 的 利 巴 嫩 塔 。
7:5 你 的 頭 在 你 身 上 好 像 迦 密 山 ． 你 頭 上 的 髮 是 紫 黑
色 ． 王 的 心 因 這 下 垂 的 髮 綹 繫 住 了 。
7:6 我 所 愛 的 、 你 何 其 美 好 ． 何 其 可 悅 。 使 人 歡 暢 喜
樂 ．
7:7 你 的 身 量 、 好 像 棕 樹 ． 你 的 兩 乳 如 同 其 上 |
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b****e
发帖数: 23 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(22-24)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 11 10:46:59 2010, 美东)
第二十四章
拉曼人攻擊神的人民──安太尼腓李海人因基督而喜樂，眾天使造訪他們──他們寧死
也不反抗──更多拉曼人歸信。約主前九○年至七七年。
1 事情是這樣的，亞瑪力人、艾繆倫人，以及在艾繆倫地、希蘭地和耶路撒冷地的拉
曼人，總之，就是住在周圍各地沒有歸信、沒有接受安太尼腓李海人之名稱的拉曼人，
都受亞瑪力人和艾繆倫人煽動，惱怒自己的弟兄。
2 他們的憤恨變得非常強烈，甚至開始反叛他們的國王，不要他作國王；於是他們拿
起武器攻擊安太尼腓李海人。
3 國王已將王位傳給他的兒子，並稱他的名為安太尼腓李海。
4 國王就在拉曼人開始準備和神的人民作戰的那一年去世了。
5 艾蒙和他的弟兄以及所有跟他一起來的人，看到拉曼人準備毀滅自己的弟兄，就前
去米甸地，在那裡艾蒙 與所有的弟兄會合，然後從那裡到以實瑪利地，希望能和拉摩 |
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b****e
发帖数: 23 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:34:48 2010, 美东)
第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督，相信謬誤的揀選論，並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的，柯力何死後，阿爾瑪得到消息說，卓倫人在歪曲主的道路，他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像；阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因；他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方；那地方靠近海岸，位於柴雷罕拉地以東，
裘勛地以南，毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往，這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的，這對人心的影響
，比刀劍 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 不開玩笑，烏龜據說真的可以永生，如果不被
吃掉的話。 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 27 其实看本版某同学为了追求永生而作的奴颜卑膝态， 跟做王八也差不了多少
Saints), 缩写(W. K. LDS), 读成 "我 KAO LDS". 我们奉<<大圣经>>和<<后门经>>为
正典经书. |
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q**********5
发帖数: 2181 | 29 基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，但是，“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病
的时候邀请教会的老年人来抹油/祷告，基督徒们为什么不遵守呢？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的教导到底是不是神圣的？
“神”的智慧高于你们的智慧吧？你们基督徒们凭什么去判断“神”的要求不值得你们
遵守呢？？？ |
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w******d
发帖数: 1301 | 30 多谢提醒。 我做不到的地方一定祷告神求神赐给我信心去做到。
生病 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 你就承諾下次你或家人生病時要去抹油就是了， 比這些無聊話
有意義得多。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 34
人家连作出承诺的信心都不足啊。。。
不要太老七。。。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 35 生病了抹油，这到底有什么难的？你连这点信心都没有吗？连这点信心都没有，你可不
可以不要再贴你
贴的那些垃圾了？ |
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G*M
发帖数: 6042 | 36 还可能病死，饿死，。。。
要永生，一定要象这的基那样，遇到实质性问题就缩头 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 37 內容大綱
(一)引言(腓一1~2)
(二)活著「為」基督──總叫基督在我身上照常顯大：
(1)在捆鎖中仍以興旺福音為念(腓一3~18)
(2)在肉身活著是為成就福音工夫的果子(腓一19~26)
(3)行事為人與基督的福音相稱(腓一27~30)
(三)活著「學」基督──以基督耶穌的心為心：
(1)基督耶穌的心，是謙卑、顧到別人的心(腓二1~11)
(2)順服神在心裏的運行，將生命的話表明出來(腓二12~18)
(3)基督耶穌的心顯在提摩太身上的榜樣(腓二19~24)
(4)基督耶穌的心顯在以巴弗提身上的榜樣(腓二25~30)
(四)活著「得」基督──以認識我主基督耶穌為至寶：
(1)丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督(腓三1~8)
(2)努力向著標竿直跑，不以所已經得著的為滿足(腓三9~16)
(3)不以地上的事為念，專一等候救主從天降臨(腓三17~21)
(五)活著「靠」基督──靠著那加給力量的，凡事都能... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 38 今天魁爺大概工作忙，沒時間上來分享喜樂， 希望
下半夜還是能發表講話讓非基學習。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 39 大綱
壹．使徒的問候：恩惠、憐憫、平安（1～3）
貳．使徒的喜樂：順命的兒女（4）
．使徒的囑咐：活在愛中（5，6）
肆．使徒的憂心：敵基督的騙子（7～11）
伍．使徒的盼望：親身造訪（12，13）
──《活石新約聖經註釋》 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 水王幫忙把被"誤刪"的貼再貼回來， 版大的意思是
他很感恩， 非常喜樂。 內心陰暗的人才會覺得
版大有不滿的意思。 |
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s*****t
发帖数: 514 | 41 您也許有疑問，想知道耶穌基督後期聖徒教會的教友信仰些什麼。教會的一些基本信仰
為：
神是我們的天父。祂愛我們，希望我們能回到祂的身邊。
耶穌基督是神的兒子。祂是我們的救主。藉由提供復活，祂救贖我們脫離死亡。只要我
們悔改，祂就會
拯救我們遠離罪。
透過耶穌基督的贖罪，我們可以回去與神同住，條件是必須遵守祂的誡命。
聖靈幫助我們辨認真理。
福音的首要原則與教儀是對耶穌基督的信心，悔改，洗禮，以及接受聖靈的恩賜。
耶穌基督的教會已經被復興到世上了。
神的聖職權柄今天也存在於祂的教會之中，就像它曾經存在於原始的教會中一樣。
聖經和摩門經都是神的話語。
神啟示祂的旨意給今日的先知，就像祂在古時候一樣。
我們的生命有個神聖的目的。
家人能永遠在一起。
透過為他人服務，我們可以體驗到喜樂，並且與神更親近。 |
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d*********n
发帖数: 11 | 42 黛詩
上次去紐約赴一個一千多人的大培靈會之前，我先在禱告中向神陳述自己的經濟情
況，希望神會同情這個七十歲憑信心生活的小傳道人。過去几年赴會我都盡量付自己該
付的全部費用。現在越老越窮，自認信心不足，覺得今年只能付報名費，其它膳宿費就
求主感動那些有錢的人多奉獻，補足我的虧欠好了。禱告后不覺得不平安，也不覺得平
安。心里有點怪怪的，覺得好像神不太理睬我，有點“隨便你吧”的態度。
聚會第一個晚上，主席沒有提及經費的事。第二天我在會場碰見許多從前我在紐約
事奉時認識的朋友。其中三位姐妹暗暗地塞給我三張支票。第二天晚上主席開始報告大
會經費的需要。會后我經過奉獻箱時心里不太平安，開始与神討价還价：“主啊，我就
付個人費用的一半吧。”說完就寫了一張小支票投入箱內。回到宿舍還是自言自語：“
我七十歲啦，無依無靠，交一半費用真是有罪嗎？”圣靈在我心里說：“什么無依無靠
！你一輩子不是依靠神一無所缺嗎？神今天還差派三個姐妹來供應你。”我立刻自辯說
：“那是我養生的。”圣靈說：“你不記得耶穌所稱贊的窮寡婦？她那兩個小錢是她一
切養生的。”
第三天我就多寫一張支票，付清自己該付的全部費用，心想主該滿足了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 立馬去找， 結果居然還要 $1.99。
不過很好玩啊， 列出十誡， 你自己勾選
犯了哪幾誡, 還有 template 幫你開頭。
挖哈哈！太喜樂了！ 各位轉天主教吧 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 宗教与道德
你斷章取義， 耶穌說喜樂的人有禍了， 你怎麼不引這一段？
推推託託， 還一定要拉上傳教。 你分一半收入給你自己你會推託嗎？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45 Thanks for sharing.
"但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 ， 並 且 叫
你 們 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。"
Here are the verses
John Chap 20:
19 那 日 （ 就 是 七 日 的 第 一 日 ） 晚 上 ， 門 徒 所 在 的 地 方 ， 因
怕 猶 太 人 ， 門 都 關 了 。 耶 穌 來 ， 站 在 當 中 ， 對 他 們 說 ： 願
你 們 平 安 ！
20 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 ， 就
喜 樂 了 。
21 耶 穌 又 對 他 們 說 ： 願 你 們 平 安 ！ 父 怎 樣 差 遣 了 我 ， 我 也
照 樣 差 遣 你 們 。
22 說 了 這 話 ， 就 向 他 們 吹 一 口 氣 ， 說 ： 你 們 受 聖 靈 ！
23 你 們 赦 免 誰 的 罪 ， 誰 的 罪 就 赦 免 了 ； 你 們 留 下 誰 的 罪 ，
誰 的 罪 就 留 下 了 。
24 那 十 二 個 ... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 47 14:28 [hb5] 你 們 聽 見 我 對 你 們 說 了 、 我 去 還 要 到 你 們 這 裡
來
。 你 們 若 愛 我 、 因 我 到 父 那 裡 去 、 就 必 喜 樂 、 因 為 父 是 比 我
大 的 。
[kjv] Ye have heard how I said unto you, I go away, and come again
unto
you. If ye loved me, ye would rejoice, because I said, I go unto the Father
[bbe] Keep in mind how I said to you, I go away and come to you
again.
If you had love for me you would be glad, because I am going to the Father:
for the Father is greater than I. |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 3
門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節；一章22節至二章3節；提摩太后書三章14至17節
由於人的觀點會因自己的感情和反應產生扭曲，因此門徒需要清楚地從神的觀點來
看自己究竟是誰？具有什麼身分？他也需要知道「主人」供應他何種能源，以及如何有
效地去使用這些能源。
誦讀彼前二：4～10
一、耶穌被描繪成「活石」，信徒也被稱作「活石」。這些活石彼此之間應有何種關聯
？這類比喻如何能使門徒排除掉不需他人、孤芳自賞的心態？
二、對你而言，和其他石頭一起被建造有時會是一種痛苦的經驗嗎？或是一種喜樂的經
驗？
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛（上） 十二課
F1-07合神心意的人--大衛（下） 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊--詩篇 十五課
F1-11生活的智慧--箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧--傳道書 ... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 50 谢谢询问，这个很重要。
保惠师的职责如下所述，第一位保惠师是耶稣，另一位就是圣灵，圣灵常驻在基督徒生
命之中。
『保惠師』個名字豐富、寶貴的內涵：
一、幫助者：這一位從父那裡召請來的幫助者，一直站在我們的旁邊，解決我們所有的
難處，所有我們自己無法應付的問題。
二、安慰者：七十士譯本的舊約以賽亞書四十章一、二節：『你們要安慰，安慰我的百
姓，要對耶路撒冷說安慰的話』。我們所得著的基督，是我們在苦難的人生中，唯一的
安慰。
三、辯護者：那義者耶穌基督，是我們最好的辯護律師。祂是罪人的朋友，為我們的罪
，作了平息的祭物。在法理的一面，滿足了神公義的要求。在生機的一面，凡從神生的
，就不犯罪，因為神的種子住在他裡面。
四、勸勉者：那靈住在我們裡面，不住的勸勉我們，要在生命之靈的律裡，隨從靈而活
。只要我們存溫柔的心，領受所栽種的生命之話，就要結出那靈的果子：愛、喜樂、和
平、恆忍、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
五、教導者：『但保惠師，就是父在我的名裡所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你
們』；『我們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的
膏油塗抹，在凡事上教導你們... 阅读全帖 |
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