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发帖数: 6951 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: aardwolf (小狼), 信区: Joke
标 题: 歪红楼（一） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 23:03:42 2012, 美东)
1
贾母因问黛玉念何书，黛玉道：“只刚念了《四书》。”
“哪四书？”
“《水浒传》，《三国演义》，《西游记》。”
“尚缺一部？”
“待续。”
2
宝玉走近黛玉身边坐下，细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”
黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些许认得几个字。”
宝玉写一字，问：“妹妹可认得？”
“回。”
复写一字，“回。”
又写一字，“回。”
再写一字，“回。”
3
宝玉问道：“妹妹可有玉？”
黛玉道：“原本有的，我也是衔玉而诞，只是被皇上拿去刻传国玉玺了。”
宝玉惊道：“怪不得妹妹的嘴这么厉害！”
4
贾母见雪雁甚小，一团孩气，问黛玉道：“探花郎怎地如此不周全，着个娃娃与你使唤
，如何照顾得你？” 黛玉回道：“外祖母有所不知，我自小有不足之症，日日离不了
燕窝，这‘雪雁’，乃是极品啊！”
5
黛玉道：“你的前世生在周灵王时，是个财迷。”
宝玉道：“怎么个来由？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 79569 | 2 【 以下文字转载自 StoneStory 俱乐部 】
发信人: caniggia (老兵不死), 信区: StoneStory
标 题: 歪红楼（一） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 24 01:14:06 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: aardwolf (小狼), 信区: Joke
标 题: 歪红楼（一） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 23:03:42 2012, 美东)
1
贾母因问黛玉念何书，黛玉道：“只刚念了《四书》。”
“哪四书？”
“《水浒传》，《三国演义》，《西游记》。”
“尚缺一部？”
“待续。”
2
宝玉走近黛玉身边坐下，细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”
黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些许认得几个字。”
宝玉写一字，问：“妹妹可认得？”
“回。”
复写一字，“回。”
又写一字，“回。”
再写一字，“回。”
3
宝玉问道：“妹妹可有玉？”
黛玉道：“原本有的，我也是衔玉而诞，只是被皇上拿去刻传国玉玺了。”
宝玉惊道：“怪不得妹妹的嘴这么厉害！”
4
贾母见雪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1862 | 3 两岸历史书上看不到的鸦片战争史实
核心提示
1：鸦片之所以如此炙手可热，原因在于市场有巨大需求。在那个年代，人类对鸦片的
认识远不同于今日。世界各国，包括英国本土在内，都没有对鸦片设立限制。问题在于
，只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾，乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中国官员的
配合，英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
2：广东水师巡船“每月受规银三万六千两，放私入口”；水师副将韩肇庆专门护送走
私，走私鸦片干脆由水师包办运输，每万箱抽数百箱报功，韩竟因此“保擢总兵，赏戴
孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业，甚至“夷船之鸦片一时不能进口，往
往寄顿于炮台附近”
3：令人啼笑皆非的是，指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯.义律是一
个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中，义律写道：鸦片贸易“给打着天主教旗
号的国民丢脸。”
4：英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突，此类冲突共发生七次，双方
各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
5：鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国，与中国苦力同时输出
。西方从那时起将近百余年的“黄祸”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1862 | 4 两岸历史书上看不到的鸦片战争史实
核心提示
1：鸦片之所以如此炙手可热，原因在于市场有巨大需求。在那个年代，人类对鸦片的
认识远不同于今日。世界各国，包括英国本土在内，都没有对鸦片设立限制。问题在于
，只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾，乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中国官员的
配合，英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
2：广东水师巡船“每月受规银三万六千两，放私入口”；水师副将韩肇庆专门护送走
私，走私鸦片干脆由水师包办运输，每万箱抽数百箱报功，韩竟因此“保擢总兵，赏戴
孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业，甚至“夷船之鸦片一时不能进口，往
往寄顿于炮台附近”
3：令人啼笑皆非的是，指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯.义律是一
个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中，义律写道：鸦片贸易“给打着天主教旗
号的国民丢脸。”
4：英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突，此类冲突共发生七次，双方
各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
5：鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国，与中国苦力同时输出
。西方从那时起将近百余年的“黄祸”... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 5 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
文章来源: 炎黄春秋
于 2015-07-28 10:05:57
中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说，到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出，打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害，并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚，电台广播了聂元梓等人的大字报。从第... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
2015-07-28
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中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说，到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出，打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害，并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚，电台广播了聂元梓等人的大字报。从第二日起，北京的大学和中学停
止了... 阅读全帖 |
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发帖数: 6122 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 两会喝茶传唤、截访监禁不完全名单229人zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 12:03:20 2010, 美东)
两会喝茶传唤、截访监禁不完全名单229人zz
from 牛博国际 by 冉云飞
冉按：三月六日我曾做过一次小统计，发表了一个《两会喝茶传唤、截访监禁不完全名
单80人》。从三月六日起，我每日将网上所看到的喝茶传唤、截访监禁名单继续作了记
录，虽然记录远不能称之为全面，但也算一种现实反应和历史资料。无论是我们研究当
下社会，还是研究将来的历史，这些都是非常有说服力的数据。每发生一些事，我们都
要学会做搜集、记录、整理的工作，从中看出这个社会变迁的轨迹来，为推动社会的进
步，出一份自己的微小之力。
有一些人有能力有勇气，但不少人没有恒心，所以不能做这样繁琐统计的小事，致使大
量有意义的社会数据和资料，淹没在众多的信息中，不便于民众知晓，不便于研究者循
此做进一步的研究。其实，我们每个人每天推动这个社会进步可... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 8 中华困局：内失人民，外失盟友
一、序言
如今，我们再次面临美帝国主义的空前掠夺和讹诈。在我们的武装力量仍然有逊于敌的
情况下，同样有必要十分讲求斗争的艺术性。血脉贲张的愤怒和有气无力的抗议是无济
于事的；整天盯着敌人航母盘点自已家当而自惭形秽者，更是庸人之辈。必须认真学习
和实践毛泽东的军事斗争策略。着眼于全世界的反帝反霸全局，团结全球范围内一切反
帝反霸力量；在世界各地建立反帝反霸红色基地，力争把敌人拖入外线战争，并在外线
消耗其有生力量；重建国际反帝反霸统一战线，综合运用经济，政治，军事，文化，科
技等战略手段达到全面打击的效果。
前期应以消耗战损毁其经济实力为主要方向，中期应以集中力量打其爪牙破其同盟为主
要方向，后期才为面对面的决战决胜阶段。
二、目前困境：内失人民，外失盟友
目前，中国的历史条件已经发生了天翻地覆的变化。综合国力和科技实力都有了长足的
进步。更有强大的经济实力作为军备和战争的后盾。中国人民完全有理由、有能力取得
反抗帝国主义和霸权主义更大的胜利。但为什么当今为政者面对帝国主义新一轮的围堵
和挑衅，还表现得如此怯懦和犹豫呢？
原因可以罗列千千万，但真实的原因只有... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 9 两岸历史书上看不到的鸦片战争史实
核心提示 1：鸦片之所以如此炙手可热，原因在于市场有巨大需求。在那个年代，人类
对鸦片的认识远不同于今日。世界各国，包括英国本土在内，都没有对鸦片设立限制。
问题在于，只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾，乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中
国官员的配合，英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
核心提示 2：广东水师巡船“每月受规银三万六千两，放私入口”；水师副将韩肇庆专
门护送走私，走私鸦片干脆由水师包办运输，每万箱抽数百箱报功，韩竟因此“保擢总
兵，赏戴孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业，甚至“夷船之鸦片一时不能
进口，往往寄顿于炮台附近”
核心提示 3：令人啼笑皆非的是，指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯
.义律是一个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中，义律写道：鸦片贸易“给打
着天主教旗号的国民丢脸。”
核心提示 4：英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突，此类冲突共发生七
次，双方各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
核心提示 5：鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国，与中国苦力
同... 阅读全帖 |
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g**u
发帖数: 182 | 10 史记 • 赵红霞列传zt
父母, 鸿儒, 史记, 雅高
渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，
甘侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财
故，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢
，而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻
，妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行
奸滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财... 阅读全帖 |
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发帖数: 1793 | 11 正版来了!
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渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行奸
滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财物贿之而不受，由是寡欢，中心怏怏。”红霞曰
：“然其所欲者何？... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 甲午战争120年祭：规模最大失败最惨影响最深
2014-01-29 07:45
作者：张飙
甲午战争120年祭：前事不忘，后事之师甲午战争：中国人心中永远的痛。1894年
的中日甲午战争，中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛，深深扎根在民族的心中。120年
前的那场战争，改变了亚洲格局。
甲午战争120年祭：前事不忘，后事之师
甲午战争：中国人心中永远的痛。
1894年的中日甲午战争，中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛，深深扎根在民族的心
中。
120年前的那场战争，改变了亚洲格局。120年前，中日两国各自走在自己的十字路
口，战争改变了双方的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家，把中
华民族推到了生死存亡的危急关头；而日本凭借从中国勒索的巨额赔款，迅速扩张军事
实力，一跃跻身世界列强。
甲午战争的结果是：中国没落，日本崛起。
前事不忘，后事之师。
2014年8月1日，是中日甲午战争正式宣战120年的日子。
120年后的今天，写下本文，权当捧一杯酒、捧一杯泪，祭奠当年为国捐躯的忠魂
，祭奠当年被残杀的冤魂，祭奠当年所有为中国奋斗过的人们。
祭奠仇恨，是为仇恨不再新生。
祭奠历史，是... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 28 14:26:39 2015, 美东)
恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
文章来源: 炎黄春秋
于 2015-07-28 10:05:57
中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 14 2018年2月27日，苏州动物园狮虎山改造工程新年第一铲竟然无意中打通一座古墓。出
土300多件文物中最具传奇色彩的一部红楼梦全本，学界命名为《吴氏石头记增删试评
本》
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是
作者的原笔原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更重要的是人物判词和“
畸笏”等人的批语大都得以验证，当属真本无疑。吴祖本的出现，完全颠覆了我们对《
红楼梦》的传统认识——原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪
历史！在清初严酷的“文字狱”高压下，作者不得不借“以家寓国”的方式隐写了那段
残酷历史（清人编写的历史全是美化自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 旧时真本红楼梦横空出世，红学大厦轰然坍塌？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 06:55:44 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/215173395_167342
2018-01-07 09:19来源：摄影与诗歌 红楼梦
编者按：关于《红楼梦》，这本千古奇书，可以说迄今为止在中国最有名的一本鸿篇巨
著了。而有关它的研究更是门派众多，胜似武林江湖。对红楼梦的研究著作和文稿文字
远远超过红楼梦本身的文本字数量上百倍。最近发现一片这样的文章，算起惊奇，权当
一论耳，不妨一读。
旧时真本横空出世，红学大厦轰然坍塌
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1793 | 16 发信人: stevejbs (东京沉没), 信区: Military
标 题: 史记.红霞列传
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 14:49:10 2013, 美东)
正版来了!
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渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得... 阅读全帖 |
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发帖数: 507 | 17 祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會（2001年創辦） 創會監事長
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構） 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖 |
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发帖数: 5801 | 18 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: erdapfel (地苹果), 信区: gardening
标 题: 【开心一笑】史记·赵红霞列传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 10:23:23 2013, 美东)
渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕
义士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全
生，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀
涩而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：
“妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众
以其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1427 | 19 渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕
义士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全
生，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀
涩而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：
“妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众
以其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行奸
滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财物贿之而不受，由是寡欢，中心怏怏。”红霞曰
：“然其所欲者何？”烨三缄而叹：“闻其颇好女色。”红霞曰... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 4370 | 20 渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕
义士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全
生，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀
涩而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：
“妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众
以其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行奸
滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财物贿之而不受，由是寡欢，中心怏怏。”红霞曰
：“然其所欲者何？”烨三缄而叹：“闻其颇好女色。”红霞曰... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 华夏快递 : 【华夏文摘】启麦：萧军日记：延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫（孙平）、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作，则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客，虽有
立场比较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，“延安老人”
可以讲话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真
实度、完整性，不是从“记忆的筛子”遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜
移默化偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 华夏快递 : 【华夏文摘】启麦：萧军日记：延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫（孙平）、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作，则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客，虽有
立场比较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，“延安老人”
可以讲话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真
实度、完整性，不是从“记忆的筛子”遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜
移默化偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录... 阅读全帖 |
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N********e
发帖数: 3048 | 23 三十年来，沪上女作家陆星儿塑造了不少女性文学形象。去年，她在切除胃部肿瘤以后
仍笔耕不辍，伏案写完她的第6部长篇小说；最近，她的第12部中篇小说集《人在水中
》也已面世。
儿子眼中的妈妈
陆星儿生肖属牛。生日那天，儿子送她两幅画，一幅是母牛在田边吃草，一幅是母
牛旁边放着一桶桶鲜奶。陆星儿曾自喻像牛一样结实耐劳。北大荒十年漫长的知青生活
，婚变后单身妈妈的艰辛，都演变成她的七彩人生：“生活把我变成了‘作品’，经历
就是财富！”
上世纪80年代起，陆星儿的中长篇小说几乎是一年一部。读者们还记得那一部部用
理想主义笔调写成的《留给世纪的吻》《精神科医生》《呵，青鸟》《遗留在荒原的碑
》《一个女人的内心世界》《郎平自传》及电影剧本《女足9号》；其中长篇连续剧《
我儿我女》获“全国优秀剧本奖”，小说《在同一爿屋顶下》获“上海文学奖”，小说
《今天没有太阳》获“十月文学奖”。
总有朋友来相助
“也许是把生命用得过狠了，活活地把自己累成病。现在想来，真是很对不起生命
。”陆星儿反省说。过去她总把“胃病”不当回事，难受时就抓一把药，喝一口冲剂“
抗一抗”就过去了。直到前年岁末胃部隐痛不止，被作协的同... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 24 中国人是这样吗？？
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
0
中国人是这样吗？？
1、非常聪明，但非常相信传言；
2﹑凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；
3﹑在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较；
4﹑能通过关系办的事，绝不通过正当途径解决；
5﹑计较的不是不公平，而是自己不是受益者；
6﹑动辄批判外界，却很少反思自己；回答：美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽；
8﹑不为朋友的成功鼓掌，愿为陌生人的悲惨捐助；
9﹑不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；
10﹑不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪；
11﹑不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；
12﹑不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人，家属准备火化的时候，死人不见了。
晚上，娜娜的门被敲开了，一群人在外面说，有一个死人跑了，我们看到一个黑影跑进
了你的房间，所以……娜娜吓得... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 25 1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
2、知耻近乎勇。——孔丘
3、不诚则有累，诚则无累。——杨时
4、勿以恶小而 1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
2、知耻近乎勇。——孔丘
3、不诚则有累，诚则无累。——杨时
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
5、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—
—邹韬奋
9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
12、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
15、祸摸大于无信。——傅玄
16、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗
17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 26 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
http://www.360doc7.net/wxarticlenew/564238810.html
360doc个人图书馆
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三，感觉除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是作者的原笔
原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更... 阅读全帖 |
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n***i
发帖数: 4627 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stevejbs (东京沉没), 信区: Military
标 题: 史记.红霞列传
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 14:49:10 2013, 美东)
正版来了!
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渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 29 命运天定之说，没几个修士信，但是这次，展仇要好好考虑一番了。
同门为了帮自己报仇，冒着生命危险来到这醒狮谷中，而自己反而掉了队。
自己意外到得这白骨牢笼，却遇到了杀害秦唯喻、阚缺等人的鬼修……
“这是命运的安排么？”
“别人为我的家仇出生入死，于是上天就特意安排这一场偶遇，反要看看我又能为
同门之仇，愿意付出多少？”展仇扪心自问，而答案令他有些恼怒。
“我可不是贪生怕死！”
他心里大声为自己打气，“本来就坐困此地，先利用他想想如何脱困，然后再干掉
，才是正理！我又不是不为唯喻他们报仇！而是不想傻傻的同归于尽！”
“你在想什么？”
这时候耳边传来了鬼修的声音。
展仇从内心的纠结中醒觉，才发现一道白骨荆棘已环在了自己颈上。
这是到两人约定的时间了，琵琶骨上的白骨锁链被取下，灵力稍稍回复了一点，展
仇吐出【双珠转心瓶】，斟了满满一头盖骨的死沼之水给他。
鬼修空洞的眼眶里碧绿鬼火一闪，快手将展仇重新锁上，然后捧着头盖骨，美滋滋
地汲取起死气来。
“下次不要锁我的脖子！”
这时候的鬼修心情最好，展仇趁机提出抗议，对方歪头想想，果然就同意了。
鬼道之术还真的奇妙，那么点死沼之水补充，就可以令这鬼修... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 30 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 31 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:36:02 2011, 美东) 提到:
帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴刚问桂花。恒鸟已嚐玄圃
水，嫦娥空守炼炉砂。苍茫大地无情甚，欲主沉浮愿总赊。
——作者告诉我这首诗是毛同志去世时候写就，“恒鳥”是神話中的“恒山之鳥”，指
黨中“老幹部”，“嫦娥”自然是指江青。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Nov 10 18:44:35 2011, 美东) 提到:
看不出悲伤来，但好像对政局了解得很透彻。如果真是76年写就的，作者一定是个老干
部
☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:54:20 2011, 美东) 提到:
好眼力！老先生在国外写的，以前也不是我党的人
☆─────... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 33 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 34 须知一句阿弥陀佛。以唯心为宗。此惟心之义。须以三量楷定。三量者。现量。比量。
圣言量也。谓亲证其理也。如罗什大师。七岁随母入佛寺。见佛钵。喜而顶戴之。俄而
念曰。我年甚幼。佛钵甚重。何能顶戴。是念才动。忽失声置钵。遂悟万法唯心。高丽
元晓法师。来此土参学。夜宿冢间。渴甚。明月之下。见清水一汪。以手掬而饮之。殊
觉香美。至次日清晨。乃见其水为墓中控出。遂恶心大吐。乃悟万法唯心。便回本国著
述。此皆现量亲证也。比量者。借众相而观于义。比喻而知也。诸喻之中。梦喻最切。
如梦中所见山川人物。万别千差。皆不离我能梦之心。离梦心外。别无一法可得。即此
可以比喻。而知现前一切万法。但唯心现也。圣言量者。三界唯心。万法唯识。千经万
论。皆如是说。已约现等三量。楷定唯心。更约事理二门。辨明具造。谓由有理具。方
有事造。理若不具。事何所造。所以理具。但具事造。离事造外。无别所具。由有事造
方显理具。事若不造。争知理具。所以事造。只造理具。离理具外。别无所造。只此一
念心中。本具十界万法。即此一念随缘。能造十界万法。理具。如金中本具可成瓶盘钗
钏之理。事造。如随工匠炉锤之缘。造成瓶盘钗钏之器。又理具。如面中 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 36 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 38 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著
丙貳（分別禮讚大悲）分二：丁壹、總讚大悲；丁貳、分別讚大悲。
丁壹、總讚大悲：
悲性於佛廣大果，初猶種子長如水，
常時受用若成熟，故我先讚大悲心。
大悲心是菩提心與無二慧的根本，其與成就佛果之間的關係為：最初發菩提心
時，是由大悲心為因，喻如種子；中間在行菩薩道的過程中，歷經三大阿僧衹劫的苦行
後方成佛果，若無大悲心攝持，則菩提心易退失，喻種子在田中，若無陽光水土，必黴
爛腐壞；最後成就佛果時，因大悲而不住涅槃，回入娑婆，盡未來際度化眾生。故知凡
夫趣入大乘聖道至成就佛果，初、中、後三時皆不可缺少大悲心。如《王明菩薩經》云
：“大悲心是諸佛菩薩功德之本，亦是智慧般若波羅蜜多之母，乃諸佛菩薩之祖母。”
因此我（月稱）在這裡首先讚禮了如此殊勝的大悲心。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 葛荣晋
"光而不耀"是道家"中和之道"的一个重要辩证法命题。它出自于《老子》第五十八章。
这一命题是老子依据"道法自然"原则，从太阳光的强弱对人的感受中领悟出的人生智慧
。在老子看来，无光或过度弱光不利于人生，过度强光也不利于人生，只有"中和之光"
才有利于人生。他以暗淡无光喻人之逆境，以光采照人喻人之顺境。这里所谓"光而不
耀"，是说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是"有权"、"有钱"、"有名"之时，要牢
记"光而不耀"的告诫，既不要过度地炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，能够以"和其
光"的平常心，低调做人，低调做事。这是一种不露锋芒的高超的处世哲学。
为什么做人做事要"光而不耀"呢？
战国时期道家代表人物文子，在诠释老子的"贵以贱为本，高以下为基"时，指出："人
有三怨：爵高者人妬（同"妒"）之，官大者主恶之，禄厚者人怨之。"那么，如何处之
才能不妒、不恶和不怨呢？文子从辩证法的高度，认为贵与贱、高与下是相互转化的。
只有保持"光而不耀"的谦卑态度，方可无怨。他告诫说："夫爵益（愈加）高者意益下
（心愈谦下），官益大者心益小（小心谨慎），禄益厚者施益博（广济博施），修此三
者怨不作... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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y*******2
发帖数: 300 | 41 社会岂容“劣”汰“良”
——复路阳家长兼析“路景云现象”
经济学上有一个著名的格雷欣法则（Gresham’s Law），由16世纪英国伊丽莎白铸
币局长托马斯?格雷欣提出。据他对货币市场的观察：铸币时代，如果成色高的货币（
undebase money）和成色低的货币（debased money）同时进入市场流通的话，成色高
的“良币”会很快被储存或收藏，市场上用作流通的往往只剩下成色极低的“劣币”。
这种经济学上的“劣”驱“良”现象（也被称为格雷欣法则），最初是对一种经济现象
的归纳，但后来其喻意被广泛引伸至社会、政治学领域，人们会把诸如“田里面稗子不
除压倒稻子”、“朝中奸臣当道，正人君子被逼退隐”、“办公室里小人得意，清廉勤
勉者反受排挤”等社会上常见的一些“正不压邪”现象，形象比作“劣汰良”。本文正
是从这个意义上，来对近期在网络上由一位名叫路景云者借助网站蓄意污蔑，靠造谣生
事来对我本人和南京大学进行诬陷、攻击的“贴文”作出必要的回应和反击。
路景云者，何许人也？“路景云现象”又是什么？为什么有必要也藉网络来对一种
“现象”作一公开讨论，其意义何在？下面我就从事情的原委谈起。... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 483 | 42 这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定，名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的，在介紹它的起源之前，我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷，特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡，唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方，就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間，我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時，在一部電影裏看到佛陀禪定的景象，從此以後，
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來，我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年，我上了一所新學校，每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍，我立刻決定要去學習武術，因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ，當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際，我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳，大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易，因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此，原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守，傳授
方式仍遵循... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 43 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 汉朝时还没有那么多女性节烈观，有着对爱情婚姻相当自主权。社会对女性极为宽容，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔”司马相如，演绎出千古佳话，至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。
影视剧中的薄太后(资料图)
都说唐朝女子最幸福，其实有点误解。除了几个身在政治漩涡中的公主后妃，留名千古的唐朝女子并不多，那几个标明女诗人的徐惠、上官婉儿、薛涛、李冶无论文名还是影响力都远不如前世后代的女子，实在有点辜负了那个辉煌盛世。
相形之下，还是汉朝女子的幸福指数更高。检点正史野史演义传奇，种种记载都毫无疑问的表明：在汉朝，无论贵族妇女还是平民女性，都有着更多的自由和更为宽松的生活空间，她们精神更加独立，言行更加率性，感情也更加热烈奔放。
汉朝时还没有那么多女性节烈观，有着对爱情婚姻相当自主权。社会对女性极为宽容，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔”司马相如，演绎出千古佳话，至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。汉文帝的母亲薄太后，汉景帝的王皇后也都是再嫁之身，大臣百姓既无人非议，也没有人没完没了的拿来说事儿。汉武帝为了让母... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 45 韦应物妻子去世的时候写了一篇墓志铭，可知他的原配夫人姓元。但从这篇墓志铭来看
，他仍称他的妻子为元氏。
故夫人河南元氏墓志铭
朝请郎前京兆府功曹参军韦应物撰并书
有唐京兆韦氏，曾祖金紫光禄大夫、尚书右仆射、同中书门下三品、扶阳郡开
国公讳待价，祖银青光禄大夫、梁州都督、袭扶阳公讳令仪，父宣州司法参军讳銮，乃
生小子前京兆府功曹参军曰应物。娶河南元氏夫人讳苹，字佛力，魏昭成皇帝之后，有
尚舍奉御延祚，祚生简州别驾、赠太子宾客平叔，叔生尚书吏部员外郎挹。夫人吏部之
长女。动之礼则，柔嘉端懿；顺以为妇，孝於奉亲。尝修理内事之馀，则诵读诗书，玩
习华墨。始以开元庚辰岁三月四日诞於相之内黄，次以天宝丙申八月廿二日配我于京兆
之昭应，中以大历丙辰九月廿日癸时疾终于功曹东厅内院之官舍，永以即岁十一月五日
祖载终于太平坊之假第，明日庚申巽时窆于万年县义善乡少陵原先茔外东之直南三百六
十余步。先人有训：缯绮铜漆，一不入圹，送以瓦器数口。乌呼！自我为匹，殆周二纪
，容德斯整，燕言莫违。昧然其安，忽焉祸至，方将携手以偕老，不知中路之云诀。相
视之际，奄无一言。母尝居远，永绝□恨，遗稚绕席，顾... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 46 "可是后来才发现少了一个小数点(千位点)，后来中央日报有更正，可是没人注意，陆铿
最近才过世，他曾经好几次谈到此事，但是大家只记得贪污但事，很少人注意少了一个
小数点的事实。你想一想他一个行政院长，批了300万美元的外汇，这不是什么非常之事。"
where and when did 陆铿曾经好几次谈到此事? also 少了一个小数点 is 3000万美
元, not 300万美元.
陆铿回忆: 揭發孔宋貪污與蔣公直接衝突
中央日报总编回忆揭发孔宋钜额贪污
一九四七年七月廿九日，中国国民党中央机关报南京《中央日报》登载了一条消息，标
题是「孚中暨扬子等公司破坏进出口条例，财经两部奉令查明」。揭发孔、宋这两家公
司利用政治特权在一九四六年叁月至十一月，八个月内向中央银行结汇叁亿叁千四百四
十六万九千七百九十二美元，占国家同期售出外汇的百分之八十八。而当时国府的外汇
储备总数不过五亿美元。这一大案的揭露，自然引起轩然大波。
「孚中」的老板宋子文（T. V. Soong）是孙夫人宋庆龄、蒋夫人宋美龄之兄和孔夫人
宋霭龄之弟，人称「国舅」。而孔祥熙（H．H．Kung）是蒋介石委员长的连襟，抗... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 47
我说越远古越详细，就是指远古神话很详细，但伯罗奔尼撒战争却根本没有提。请看最早
的原帖。现在我的观点没变。
看帕罗斯碑全文有啥，给你贴一个。
我 [1]依据各类官方文献和通行的历史著作, 编辑了这份自远古以来的年表,从雅典的
第一位巴西勒斯 (basileus)[2] 凯克罗普斯(Cecrops), 至帕罗斯执政官(阿斯提)安
那克斯(Astyanax )和雅典执政官丢格奈托斯(Diognetos)之年 [3] 。
公元前
264/3
1
距今 1318 年, 凯克罗普斯[4] 为雅典的巴西勒斯, 这地方因之名为凯克罗匹亚(
Cecropia), 此地以前依土著阿克塔攸斯(Actaios)[5] 之名而名为阿克蒂凯(Actice)。
1582/1
2
距今 1310 年, 凯克罗普斯为雅典的巴西勒斯, 丢卡利翁 (Ducalion)[6] 在帕那索斯
山(Parnassos)麓的吕克里亚(Leucoreia)为巴西勒斯。
1574
3
距今 1268 年, 克拉那奥斯(Cranaos)为雅典的巴西勒斯, 阿瑞斯(Ares)[7] 和波赛冬(
Poseidon)[8] 因波赛冬... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 48 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 49 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 50 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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