z********o
发帖数: 18304 | 1
“你认为没有永生，我认为有”，这的确是信仰之争，每个人都有权利选择相信有“永
生”或者没有“永生”。这个不是问题。
问题是：你们基督徒们崇拜耶和华/耶稣这样的肮脏的下流的恶棍，这是出卖良知和理
性，践踏人类的道德底线！
看看你家主子干的这些事：
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！（有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏，这是要惩罚那些人。我的回应很简单：就算“那些人
”罪大恶极好了，耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人，
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶！）
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
。。。。。。
肮脏不肮脏？下流不下流？
详细的经文请参考：
什么叫龌龊？什么叫下流？
http://www.douban.com/group/topic/14459571/ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 这么著名的基督徒都不知道？证据在此
周恩来也是基督徒，也有证据
发信人: snoppyfirst (snoppy), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 这“诗”是谁做的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 19:00:53 2013, 美东)
周恩来(1898—1976)：字翔宇，曾用名伍豪等，浙江绍兴人。周恩来同志是伟大的马克
思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之
一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共
和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。周恩
来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中，在国际上也
享有很高威望。周恩来原名叫周志荣，小时候因有病到了教会，信了耶稣病好后就改名
叫周恩来。从后来周恩来总理给北京天坛医院一首诗中可以看到他的信仰：
切愿同胞尝天道，天堂福地无烦恼。 光明天城黄金道，豪华天宫是神造。
奔向天堂荣光照，靠着耶稣真是好。切愿同胞走天路，灵魂得救靠耶稣。
门徒暂时虽受苦，坚固圣灵洗罪污。要上高天一条路，共同祷告求天父。
切... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 3
我见过的最搞笑的事航天员杨利伟被基督的故事，基们有鼻有眼地说杨利伟一次开飞机
，发动机失灵了，飞机往下掉，当飞机离地只有300米的时候，杨利伟突然向基们的主
子祷告，然后发动机就恢复工作了。不得不承认，基们造谣的本领十分了得。 |
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f*****t
发帖数: 477 | 4 集结号吹响了，华人世界同性恋都紧密团结在zhaowendao周围，一起来反对基督教！ |
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h*****i
发帖数: 9112 | 7 《三国演义》开篇词中的几句“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古
今多少事，都付笑谈中。”可做古曲《渔樵问答》的妙解。
《渔樵问答》是一首古琴曲。存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》（
1560年）。萧鸾解题为：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽
付渔樵一话而已”。近代《琴学初津》说此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，
水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下，迨至问答之段，令人有山林之想
。” “令人有山林之想”固然不假，但此话并非正解。虽然此曲有一定的隐
逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意，应是“古今多少事，都付
笑谈中”，及“千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。兴亡得失这一千载厚重话题，被
渔父、樵子的一席对话解购于无形，这才是乐曲的主旨所在。那么，他们的对话中到底
蕴藏了什么玄理呢？说到这里，不能不提北宋一部奇书《渔樵问对》。琴曲《渔樵问答
》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联。前者通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话
题，而后者则试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释。《渔樵问对》的作者
是邵... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pureleaf123 (pureleaf), 信区: Military
标 题: 湖南一作家新编三字经《百家姓》 习李张居前三 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 13:12:38 2014, 美东)
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代
百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华
大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内
外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全
国人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代
百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作
者是吴越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》
中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位
，对于... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 湖南一作家新编《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 20:09:30 2014, 美东)
http://news.sohu.com/20141204/n406651704.shtml
习姓位居《新百家姓》首位
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破
古代百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个
中华大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和
海内外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口
的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家姓
头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家... 阅读全帖 |
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e*********y
发帖数: 972 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aatorok (torok), 信区: Military
标 题: 外F黑人嫁到非洲的国女，被黑人的大小老婆混合双打
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 10:05:42 2018, 美东)
之前在国内说中国男人配不上中国女人，现在非常后悔，天天想回国找中国男人接盘..
.
https://weibo.com/tv/v/GtSfSurme?fid=1034:4271200680258940#_rnd1533909467047
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鑫5028：嫁去非洲？到底做错了什么她要这么惩罚自己
.....
狂躁测试：品尝了大黑粗的jb 当然要享受这个过程了 给我继续打
....
语嘉言：自己种的苦果，怎么也要笑着吃完啊，回来还会有人接盘？
....
小前轰：中国思想幼稚任性的女人确实比例比男人大得多，媚外的本质倒不是她们真的
自轻自贱，而是真... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 11
就兩行的東西就讓你有印象， 一定是金玉嘉言，
我太神了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 洛克菲勒私藏书法展：两个书法问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 12 20:31:58 2017, 美东)
昨天，镇上的艺术节搞了个骑车参观本镇中国文化的活动，我滥竽充数地给其中一站—
—洛克菲勒私藏中国书法展——客串讲解。
周末气温飙升至34度。大太阳下，一队健硕的老外戴着头盔、骑着赛车逶迤而来，精神
可嘉。还好展览放在空调十足的室内。等他们靠墙停好车，卸下装甲，看上去都是四五
十朝上的中老年人，一两个年轻点的也在三十开外。中国人一个没有，估计到美国都不
骑车了。而据说自行车的日出租价不比汽车低多少，原因是被偷的概率太高……
这个书法展是从洛克菲勒家族第四代传人在中国交往获得的数千幅书法作品里挑出来的
几十幅，绝大部分是当代作品，水平甚为可疑，后文再表。古代的两幅似乎都是拓片，
一是米芾：
二是乾隆：
还有一幅初看以为是王阳明：
再看才发现是王明明，真是的……
骑车健将们饶有兴致地听我从书法说到碑刻，从甲骨文说到行草——我让他们猜的两个
象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 “替兄弟在XX面前多美言几句”，这话想必大家都不会太生疏，古今文学作品里有
，今日影视剧里有，今天新闻里偶尔也有。说这话的平民小百姓少，多是一些个小有能
耐的人，说这话时模样似乎像是可怜巴巴的乞求样，令人感觉颇是不爽，叫人看不起也
瞧不上这副德行和嘴脸。
到底都是谁在说，为什么要说，说它目的何在？值得掰扯掰扯。
先说“美言”是啥意思。360词条解释：1、嘉言；美好的言词。2、美饰之词。3、
替人说好话。
那“好话”又是啥玩意儿？还是360词条说：
1.讨好的话;赞誉的话。《金瓶梅词话》第二十回：“自古道:顺情说好话，干直惹
人嫌。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“他不说继之的坏话，难道他倒说继之的
好话不成？”
2.有益的话；正经话。《儒林外史》第三二回：“杜少卿流泪道:""""老伯的好话
，我都知道了。”《红楼梦》第五七回：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫
你去为非作歹。”茅盾《子夜》二：“哎!黄奋!你的嘴里总没有好话！”
3.求情的话。清李玉《清忠谱•闹诏》：“到京去，还要咱们在厂爷面前讲
些好话的哩！”... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 14 生活的目的在增进人类全体之生活
生命的意义在创造宇宙继起之生命 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 15 我比较同意王小波说的，减少人类痛苦
当然跟这个其实是一个意思了 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 16 2345
Financial Aid Program
助学金项目
助学金项目开始于1993年，是基金会推出的第一个资助
项目，也是OCEF最重要的资助项目。 OCEF助学金项目针对中
国贫困地区家庭经济困难的初中、小学生，由OCEF在海外募款
后，直接向受助学生发放人民币资助金，用于弥补受助学生的
学习费用及部分生活费用支出。
Financial Aid Program started in 1993; it was the first aid program offered
by the Foundation and is the most important aid program. Financial Aid Progr
am focuses on junior high and primary school students from financially chall
enged families living in poor areas. Funds are raised overseas and then dist
ributed to students in the f... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 17 28 2005.4~2005.6(p60) x2
4月 OCEF应中国“两免一补”政策的实施，调整从2005年秋季到2008年春季学期的资助
政策，包括：1）继续九年义务教育资助项目，但不再区分国家贫困县或非国家贫困县
，对已享受“两免一补”政策的学生，每人资助额降为小学生人民币200元/人/学期，
初中生人民币300元/人/学期。2）设置高中生项目为常规资助项目，适用于一般高中、
职业高中和中专学校学生，家庭贫困度及学业成绩分别占评审权重的70%和30%。3）
OCEF其它项目维持不变，仍以九年义务教育项目为主导，包括图书、建校、软硬件特殊
项目等。4) 教师资助项目作为专款专用的发展项目。
In April, in response to the “Two Exemption One Supplement” policy of the
Chinese government, OECF adjusted the education support policy or the period
from fall 2005 to spring 2008. The adjustmen... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 18 2345
Financial Aid Program
助学金项目
助学金项目开始于1993年，是基金会推出的第一个资助
项目，也是OCEF最重要的资助项目。 OCEF助学金项目针对中
国贫困地区家庭经济困难的初中、小学生，由OCEF在海外募款
后，直接向受助学生发放人民币资助金，用于弥补受助学生的
学习费用及部分生活费用支出。
Financial Aid Program started in 1993; it was the first aid program offered
by the Foundation and is the most important aid program. Financial Aid Progr
am focuses on junior high and primary school students from financially chall
enged families living in poor areas. Funds are raised overseas and then dist
ributed to students in the f... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 19 28 2005.4~2005.6(p60) x2
4月 OCEF应中国“两免一补”政策的实施，调整从2005年秋季到2008年春季学期的资助
政策，包括：1）继续九年义务教育资助项目，但不再区分国家贫困县或非国家贫困县
，对已享受“两免一补”政策的学生，每人资助额降为小学生人民币200元/人/学期，
初中生人民币300元/人/学期。2）设置高中生项目为常规资助项目，适用于一般高中、
职业高中和中专学校学生，家庭贫困度及学业成绩分别占评审权重的70%和30%。3）
OCEF其它项目维持不变，仍以九年义务教育项目为主导，包括图书、建校、软硬件特殊
项目等。4) 教师资助项目作为专款专用的发展项目。
In April, in response to the “Two Exemption One Supplement” policy of the
Chinese government, OECF adjusted the education support policy or the period
from fall 2005 to spring 2008. The adjustmen... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 箴言第一章
第1 章
圣经中的箴言，与属世的格言有甚么不同吗？
1：1 若说诗篇多适用于祷告及灵修生活的话，箴言则较适用于日常生活。箴言对实际
生活提供了可行的建议。这卷书不单是一部悦耳的嘉言荟萃，更包含从经验所得的属灵
洞见。箴言语言精炼，充满智能，容易掌握，并能处处付诸实践。它并不针对灵性与道
德的基本信仰提出争辩；作者假定读者已经持守了这些。这卷书是以神为中心，藉书中
的箴言认识神的特性、作为和祝福，并教导我们怎样在生活中与祂建立亲密的关系。
所罗门运用神赐的智慧写箴言，我用神的恩赐做甚么？
1：1 所罗门继父亲大卫王成为以色列第三任君王。那时正是以色列历史上的黄金时代
。所罗门初作王时，神应许他可以随意向祂祈求。所罗门祈求有智慧（参王上3：5－14
）。神对此很喜悦，不但赐给他智慧，并且赐给他极大的财富和权力，使他享有一个太
平的盛世。所罗门在耶路撒冷建造了金碧辉煌的圣殿（参王上6章），并写了大部分的
箴言（有关所罗门其他的事迹，请参王上4章人物介绍）。
1：6 谜语可激发人思考。
理解箴言
“这事我知道！肯定是……”──这是不是你对事物的自然反应？
1：7 最令人讨厌 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 excerpt from http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co7.htm
Chap 7
二、解釋：
論婚姻
vv. 1-7 希臘的思想輕視肉體；因此任意處理身體，讓肉慾完全發洩。
v. 1 保羅雖然說一個男人能夠不結婚倒是好的（參創2：18），但是他並不禁慾（參西
2：20-23、提前4：1-5）。事實上，婚姻是上帝所設立的，絕對神聖，男女借著婚姻制
度而結合是上帝所喜悅的。哥林多信徒當中有人主張：一個完全的基督徒必須拋棄物質
拒絕嫁娶（初代教會有兩種思想是禁慾的，一為愛色尼派，另一派是諾斯底主義，而哥
林多教會有諾斯底主義之思想，見Conzelmann, p. 115引Schmithal, Gnoticism in
Corinth ）。保羅之所以主張獨身是因他相信主第二次再來迫在眉睫；不可讓地上的牽
制及物質形成阻礙。要把一切精力集中預備基督再來。
v.2 保羅要我們忠實的面對自己的需要，選擇最合乎自己的生活方式，而不是為了信仰
來勉強禁慾以致把自己置於試探中。
vv 3-7 夫妻之間要互相尊重，凡事替另一半著想，希望精神與肉體雙方都得到滿足。
除非是為了... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 22 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 【一年精读圣经】7/1 (2) 箴言 第一章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 14:09:26 2011, 美东)
对于第一个问题，我看了一下，基本上弟兄姐妹们答案比较一致。
因为有2位慕道友参加，他们的答案会有一些分歧。
究其原因，还是在基本信仰上的分歧。
其实，箴言并不针对灵性与道德的基本信仰提出争辩；作者假定读者已经持守了这些。
1， 圣经中的箴言，与属世的格言有甚么不同吗？
若说诗篇多适用于祷告及灵修生活的话，箴言则较适用于日常生活。
箴言对实际生活提供了可行的建议。
这卷书不单是一部悦耳的嘉言荟萃，更包含从经验所得的属灵洞见。
箴言语言精炼，充满智能，容易掌握，并能处处付诸实践。
它并不针对灵性与道德的基本信仰提出争辩；作者假定读者已经持守了这些。
这卷书是以神为中心，藉书中的箴言认识神的特性、作为和祝福，
并教导我们怎样在生活中与祂建立亲密的关系。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 基督徒对婚姻的认识（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 00:40:58 2011, 美东)
参、建立美满的婚姻之原则与实行
（一）彼此尊敬
“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心
。” （西三12）“恭敬人要彼此推让”（罗十二10）。
夫妻相敬如宾，并且双方都对神赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸
福婚姻的基本条件。
尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重神赋与这个人的神圣地位。我们尊敬
一位高级公职人员，是出於我们对他所任职务的尊敬。因此我们更该尊敬在婚姻中一生
相随的伴侣，因为被神特定为“丈夫”或“妻子”，就是在神的国中获得具有最高度尊
严的地位和信任。
尊敬是爱的基本元素。没有尊敬，爱就不成其为爱，剩下的只是情欲而已。婚姻的
道路一定有兴衰顺逆，互相敬重使婚姻获得保障。要相敬如宾，就得在生活中有礼貌，
不因夫妻互相熟悉而忽略，礼貌是正常生活的规律。如在话语上学习说“谢谢”、“对
不起”、“可以不可以”等等。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18 |
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x*a
发帖数: 4968 | 27 您这是哪个版本的圣经？
我随手翻了和合、思高、新译本、吕振中四册，好像都没有看到“理性”二字。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 28
你知道“reason”啥意思吗？看看英文版。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 29 老E原铁又没有引用英文版。
自己翻译的也行，总要注明下才好。 |
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h***1
发帖数: 2263 | 31 要看＂理性＂如何定义。也许老耶的
意思是：没有神的理性是伪理性。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 33
有不同意的。
基督教是用来信的，不是用来辩论的 |
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z********o
发帖数: 18304 | 35
没有理性的信仰是盲目的。
如果不要理性，为什么不信伊斯兰教？为什么不信元始天尊？ |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 很简单，在基督教的地盘信基督教，在伊斯兰教的地盘信伊斯兰教，在道教的势力范围
信道教，到什么山唱什么歌，一般人也是这么做的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 39 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 你对圣经的理解， 不是现在基督徒的理解。
你的信仰， 也不是基督徒的信仰
这样说， 可以回答你所有的问题吗？谢谢 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 41 neohorizon的帖子（http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/1023615_3.html）里有个链接（http://godoor.net/jidianlinks/jdj/qlkc.htm），你的问题都在里面。
上帝 叫人强奸?
这是由于你错误理解了圣经。你又在反你臆想的“神”了。总有人震惊的发现相对论是
错的。你的题目也是这类的。
请看ESV study bible 的解释
2 Sam. 12:10–11 the sword shall never depart from your house. David’s sons
Amnon (13:29), Absalom (18:15), and Adonijah (1 Kings 2:25) all will die by
the sword. he shall lie with your wives in the sight of this sun. Absalom
will rebel against David and publicly lie with David’s conc... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42
当然不可以。
“圣经”白纸黑字摆在那里，你所谓的“基督徒的理解”不过是在强奸人类语言文字。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43
你实在太不要脸了。白纸黑字的经文摆在那里，我就不重复了。那不是“预言”。那是
你家主子让人在光天化日之下奸污妇女。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 你说基督徒的理解”不过是在强奸人类语言文字
那么， 基督徒说你的理解是强奸人类语言文字fa 这该怎么办？
要不， 你另外成立一个“基督教”， 宣称你是正宗， 如何？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 48
哈哈哈！不怎么办。白纸黑字的“经文”摆在那里，我相信正常人的阅读理解力，所以
不需要“怎么办”。 |
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