z**n
发帖数: 22303 | 1 轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message 法訊
這是仁波切在4月12日前往俄亥俄州旅途中錄下來的思維。
愛有清淨與不清淨兩種，差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不清淨的
愛只會造成痛苦。因為被自我和佔有欲所染污，不清淨的愛會導致嫉妒、憤怒，最後不
歡而散。清淨的愛沒有佔有，帶來和諧與安詳，甚至可以改變一位不好的伴侶。這樣的
關係即成了菩薩道。
了悟心性的人甚至會去接納負面的伴侶，因為他了解負面情緒是一時的，來了又去，去
了又來。那個擾人清靜者的心，與了悟心性者的心，根本上來說是一樣的。清淨的愛是
能讓生生世世恆常安樂的因。因此當你真正了悟心性時，便不可能違背三昧耶戒。即使
有時候發生爭吵，也只是一時，無法動搖那個永恆遍及的愛。
如果不能了悟心性，便會產生執著並試著想要去佔有。這樣一來，誰對我好，我便對誰
好。誰對我不好，我便對誰不好。這種愛是無常的，無法持久。清淨的愛則能永遠存在
，而我對你們的愛會永遠持續不斷。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
藏文譯入英文－Ina Bieler
英文... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message 法訊
這是仁波切在4月12日前往俄亥俄州旅途中錄下來的思維。
愛有清淨與不清淨兩種，差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不清淨的
愛只會造成痛苦。因為被自我和佔有欲所染污，不清淨的愛會導致嫉妒、憤怒，最後不
歡而散。清淨的愛沒有佔有，帶來和諧與安詳，甚至可以改變一位不好的伴侶。這樣的
關係即成了菩薩道。
了悟心性的人甚至會去接納負面的伴侶，因為他了解負面情緒是一時的，來了又去，去
了又來。那個擾人清靜者的心，與了悟心性者的心，根本上來說是一樣的。清淨的愛是
能讓生生世世恆常安樂的因。因此當你真正了悟心性時，便不可能違背三昧耶戒。即使
有時候發生爭吵，也只是一時，無法動搖那個永恆遍及的愛。
如果不能了悟心性，便會產生執著並試著想要去佔有。這樣一來，誰對我好，我便對誰
好。誰對我不好，我便對誰不好。這種愛是無常的，無法持久。清淨的愛則能永遠存在
，而我對你們的愛會永遠持續不斷。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
藏文譯入英文－Ina Bieler
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发帖数: 22303 | 3 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知，这些年来大家都曾经从不同的上师那里，接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示，都能够清楚明白，这是甚么原因呢?
都是因为这些人，於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心，而这种习气能够一直潜藏於他
们心中，使得他们的贪、瞋等烦恼和念头，都比较常人为少，如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少，我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人，无论如何努力修持，接受众多教法，都无法得到认知自心本性的经验，这
是甚么原因呢? 都是因为这些人，於过去世缺少慈悲心的修持，结果... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 4 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知，这些年来大家都曾经从不同的上师那里，接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示，都能够清楚明白，这是甚么原因呢?
都是因为这些人，於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心，而这种习气能够一直潜藏於他
们心中，使得他们的贪、瞋等烦恼和念头，都比较常人为少，如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少，我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人，无论如何努力修持，接受众多教法，都无法得到认知自心本性的经验，这
是甚么原因呢? 都是因为这些人，於过去世缺少慈悲心的修持，结果... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 贡嘎旺秋仁波切的感人经历让我想起了噶千恩师。。。 |
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发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 7 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 8 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 9 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者：惭愧居士 文章来源：妙音新闻网 2010-6-27 点击数：4145 更新时
间：2010-7-29
国家水难当头，末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹，伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发，同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”，祈求人心向善，道德回归，劫难消除，国泰民安，世界风调雨顺
，人民永离一切痛苦烦恼！
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家，需乘木制小船，一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇
，待水涨时，船才能行驶。8年中，好... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 一次青海某一处牧场雪灾疫荒频传，没有人愿意前往，藏民恳求他救救无辜的百姓和牛
羊，他毅然到疫区修法供平息灾情，藏民视他如母般依靠。青海地区畜牧?生，水草地
是藏民的衣食父母，有一处肥美草地，此地因闪电打死很多牧人，成为一处鬼地。大家
苦无对策，噶千仁波切听了不忍，带着两名弟子出发到该地扎营修法，闪电大作连一旁
的布尼玛、阿保都心生颤栗，噶千仁波切以天铁消障，往后此处再无大闪电害人。
噶千仁波切神奇的故事不胜枚举,1985年夏天黄河河水暴涨,青海玉树州安庆县北扎
乡两个生产队出动人力,避免提坊崩塌.不料,状似大房子的巨石掉落,压死了8个人,提坊
半小时内就会被冲毁。噶千仁波切及时赶到修法祈请,暴涨河水立刻变成小溪,保住提坊
内成千百姓性命.
又有一次,他步行去探望80岁老母,途中遇见洪水夹袭,布尼玛劝他回头.他心系乡民
安危,不愿打道回府,就从地上捡起一块石头,口中念咒,向石头吹口气,再将石子丢向水
中,洪水立退.
噶千仁波切把这些事迹都归因度母护持，他说：“观世音菩萨于无量劫前，曾发下
誓愿，要将一切众生由轮回中得到解脱，唯无始劫来，众生难以度尽，其数一如往昔，
便留下悲心泪水 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 宣扬行善止恶，对社会道德的积极促进作用算不算改变世界？恩师的这些善行算不算改
变世界？
布尼玛跟随他出入险境多次，一次青海某一处牧场雪灾疫荒频传，没有人愿意前往
，藏民恳求他救救无辜的百姓和牛羊，他毅然到疫区修法供平息灾情，藏民视他如母般
依靠。青海地区畜牧?生，水草地是藏民的衣食父母，有一处肥美草地，此地因闪电打
死很多牧人，成为一处鬼地。大家苦无对策，噶千仁波切听了不忍，带着两名弟子出发
到该地扎营修法，闪电大作连一旁的布尼玛、阿保都心生颤栗，噶千仁波切以天铁消障
，往后此处再无大闪电害人。
噶千仁波切神奇的故事不胜枚举,1985年夏天黄河河水暴涨,青海玉树州安庆县北扎
乡两个生产队出动人力,避免提坊崩塌.不料,状似大房子的巨石掉落,压死了8个人,提坊
半小时内就会被冲毁。噶千仁波切及时赶到修法祈请,暴涨河水立刻变成小溪,保住提坊
内成千百姓性命. |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 宣扬行善止恶，对社会道德的积极促进作用算不算改变世界？恩师的这些善行算不算改
变世界？
布尼玛跟随他出入险境多次，一次青海某一处牧场雪灾疫荒频传，没有人愿意前往
，藏民恳求他救救无辜的百姓和牛羊，他毅然到疫区修法供平息灾情，藏民视他如母般
依靠。青海地区畜牧?生，水草地是藏民的衣食父母，有一处肥美草地，此地因闪电打
死很多牧人，成为一处鬼地。大家苦无对策，噶千仁波切听了不忍，带着两名弟子出发
到该地扎营修法，闪电大作连一旁的布尼玛、阿保都心生颤栗，噶千仁波切以天铁消障
，往后此处再无大闪电害人。
噶千仁波切神奇的故事不胜枚举,1985年夏天黄河河水暴涨,青海玉树州安庆县北扎
乡两个生产队出动人力,避免提坊崩塌.不料,状似大房子的巨石掉落,压死了8个人,提坊
半小时内就会被冲毁。噶千仁波切及时赶到修法祈请,暴涨河水立刻变成小溪,保住提坊
内成千百姓性命. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
qx02 (sted) 于 (Tue Dec 20 02:49:23 2011, 美东) 提到:
搜狐总裁张朝阳，其弟已出家多年
钟书荣：张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师，是搜狐总裁张朝阳的弟弟，也是我的方外好友。今年暑假期间
，我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车，7月12日早晨6点到达宝鸡市，从火车站穿城而过，到达
宝鸡汽车南站后，正好有一班开往乾县经过法门寺的班车，我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺，果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面，我们合十问询后，他紧紧地握住我的手，久久不松开，直径把我带到了他住的单间
寮房，用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容，听到他轻柔的
话语，这一次我们终于又见面了，多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年，我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营，在这之前，我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七，腿子练得有点功夫。夏令营期间，我和北京... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 噶千恩师的英文版传记中还有个小故事，他两岁多的时候被母亲带去一个道场皈依三宝
，一个修行人随喜赞叹道，这么小的孩子能在我们的坐下皈依三宝真是有福报啊。另一
个僧人随即反驳道，你说反了，将来如果我们能在他的坐下皈依，那才是我们的福报呢。
噶千仁波切虽年事已高，可仍旧不辞劳苦四处奔波弘法利生，每年足迹都要踏遍三十多
个国家。弟子有幸得以亲近噶千恩师多次，他的一切行止，完全如此略传所述。他的官
方主页上有每年的弘法日程，能够亲自领受他的教法本身就有莫大的功德。
本月下旬噶千仁波切的传记电影 For The Benifit Of All Beings 将会以11种语言发
行DVD
版本，本人有幸得以亲睹试映版，非常值得期待，有兴趣的道友们可以关注一下：
http://www.forthebenefitofallbeings.com/ |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 看看藏地的修行人士如何勇猛精进的吧：
本片蒙直贡澈赞法王等特别开许而拍摄。
所谓的瑜伽士，是指多年隐居闭关密修，做自我身心转化修持，藉此令身心
得以自在的出家或在家修行者。
本片中所见的诸瑜伽士，都冒着前所未有的危险，因为他们都曾发下誓愿，
极秘密地维持所修教法的纯净，他们之所以同意接受本片采访，并做各种动作示范，乃
是为了要保存珍贵文化，以利益有情众生。
仅以制作此片之功德，回向一切真实修行者！
{简介}
一部可以传世的珍贵影片，为您揭开千年不传的修行诀要─「西藏瑜伽士」。
「西藏瑜伽士」是藏传佛教影音有始以来最轰动、畅销的西藏影片，感人至
深。
内容传达的是实修的真理，以及成就者的现身说法；超越宗教，告诉您自我
提升的终极目的，深入开展心灵的正知正见。
本片在直贡法王、及尊贵的噶千仁波切慈悲允诺下所拍摄，有无尽的加持与
祝福力。
祈愿所... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 对治负面情绪很多开示都是共通的：
心中有爱的人可以轻易斩断烦恼的相续之流。如果一个人有菩提心，就能够具足大力，
成就伟大的利生事业。由于爱能摧毁我执，智慧便会自然显现，此时就能无误的知道何
者应取，何者应舍。搭乘火车就像是修世俗菩提心。当我执消失，看见自心本性时，就
证得胜义菩提心－空性。此时就有如搭乘飞机一般。飞机在云层上飞行，云就有如妄念
，而上方的太空就有如法身虚空。这了了分明的觉性飞机能够毫无阻碍的穿越法身虚空
，见到整个世界和下方的云，但因为飞行在云层上方，所以不会受到云雨或暴风的影响。
同样地，了悟心性时，不会再受到贪嗔之云的影响。觉性是驾驭在云端之上。法
身有如虚空，恒常不变。虚空不会来去，永远如其原状。证悟这一点时便不再有死亡的
恐惧，虚空是不生不灭的。轮回与涅槃的现象有如云一般，是因缘和合而生法，只是短
暂的聚合显现，来来去去，无常且终将衰败。
当能够驾驭在云端之上时，一个人便不会将这些执着为牢不可破的现实，因此不
会执着于贪爱或瞋恨的念头。若是能够见到这个本性，就算是只有一刹那，也是大手印
。你绝不会再获得任何新的经验了。觉性有如火一般，一开... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 第八世噶千仁波切的大手印已达一味瑜伽以上之成就是藏传佛教界公认的，一味瑜伽以
上是无修瑜伽，当然他自己从不承认，只是说一切都不超过佛子行三十七颂，下面是顶
果钦哲法王的诠释：
无修瑜伽
心之自性明空本解脱；
明觉任运心念自清净。
心觉不二于一明点中，
无修法身境中诵嘛呢。
心的究竟本性是本然明觉，念头从中散发，就像光从太阳辐照出一般。一旦了悟这个心
的本性时，妄念会消失，如同云在虚空消散。心的本性离于染污，无生、住、灭；以密
咒乘的词汇来说，就称为本然相续之心，或住于当下的离戏。在佛经中也提到，如《般
若菠萝蜜多经》中所说：
心，
心不存在，
其相为明。
当你检视静相的心、动相的心和这个能了知动静二相的心，无论你花多久时间去找『心
』，除了空，你找不到任何东西：心无形、无色、无体，这是心的『空』相。但心能够
知道事情、感知现象界的无穷变化，这是心的『明』相。空、明不二，就是本然相续之
心。
现在，你心的明性被妄念所障蔽，但当此障碍清除时，你会开始揭显觉性的光辉，直至
念头一生起就立刻解脱的境界，好似水上之画，才画下就消失无踪。以这种方式去体悟
心，就会探触到根本的佛性，此即第四灌顶的修... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 他的意思是以前剪过现在不必再剪。
我的头发恩师噶千仁波切剪过四次了，哈哈。噶千恩师有些不同，他的上师曾叮嘱他对
自己的弟子要多爱护。他说自己修行成就不高，所以弟子皈依后剪下来的头发他都带在
身边每天加持，直到太多带不下了才送回自己的道场。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 清净与不清净的爱
转译自Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message法讯
这是噶千仁波切在4月12日前往美国俄亥俄州旅途中录下来的开示。
爱有清净的爱与不清净的爱。差别在于占有或放下。清净的爱是长久安乐的根源。不清
净的爱只会造成痛苦。不清净的爱因为有我执和占有的染污，会转变成嫉妒、愤怒，最
后不欢而散。清净的爱没有占有，带来和谐与安详，甚至可以转化伴侣的负面情绪。这
样的关系会变成菩萨行。
了悟心性的人甚至能够包容有负面情绪的伴侣，因为他了解负面情绪是一时的，来了又
去，去了又来。那个扰人清静者的心，与了悟心性者的心，根本上来说
是一样的。清净的爱能够生生世世继续下去，是安乐的因。因此当你真正了悟心性时，
便不可能违背三昧耶戒。即使有时候发生争吵，也只是一时，无法使愈来愈坚固的大爱
有所动摇。
如果不能了悟心性，便会产生执着并试着去占有。这样一来，谁对我好，我便对谁好。
谁对我不好，我便对谁不好。这种爱是无常的，无法持久。清净的爱则能永远存在，而
我对你们的爱会永远存在。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心与心性的叮咛」 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 证悟大成就者：噶千仁波切，对于「转经轮」法门的开示
噶千仁波切，对于「转经轮」的开示──
「转经轮」和「见解脱」是我个人修累善业福德中，
两项最宝贵的修持。
任何见着一个拿着转经轮的人，
将不会堕入下三道。
不论一个转经轮内装有多少的咒语，
当轮转一次，就会有那么多的咒语散布出去。
咒语的功德利益是什么呢?
如果你说：「嗡玛尼贝美吽」，
它就会化现出一个观世音菩萨，
观世音菩萨的真实意义是爱。
犹如天下甘霖一般，不论你持诵多少「玛尼」，
都会被风承载，携同着慈爱，
带到众生的心续当中。
当众生心怀慈爱时，我执即被摧毁。
这，就是最伟大的善法，
能生出身语意之福善功德。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 清净与不清净的爱
转译自Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message法讯
这是噶千仁波切在4月12日前往美国俄亥俄州旅途中录下来的开示。
爱有清净的爱与不清净的爱。差别在于占有或放下。清净的爱是长久安乐的根源。不清
净的爱只会造成痛苦。不清净的爱因为有我执和占有的染污，会转变成嫉妒、愤怒，最
后不欢而散。清净的爱没有占有，带来和谐与安详，甚至可以转化伴侣的负面情绪。这
样的关系会变成菩萨行。
了悟心性的人甚至能够包容有负面情绪的伴侣，因为他了解负面情绪是一时的，来了又
去，去了又来。那个扰人清静者的心，与了悟心性者的心，根本上来说
是一样的。清净的爱能够生生世世继续下去，是安乐的因。因此当你真正了悟心性时，
便不可能违背三昧耶戒。即使有时候发生争吵，也只是一时，无法使愈来愈坚固的大爱
有所动摇。
如果不能了悟心性，便会产生执着并试着去占有。这样一来，谁对我好，我便对谁好。
谁对我不好，我便对谁不好。这种爱是无常的，无法持久。清净的爱则能永远存在，而
我对你们的爱会永远存在。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心与心性的叮咛」 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 我們透過思維「所有的有情眾生在過去世都曾經是我的父母」而生起有所緣的慈悲。緣
取你遇到的每一個人為自己的家人，而逐漸串習。例如將年紀較長者視為母親或父親，
將年幼者視為子女，將年齡相仿者視為兄弟姊妹。如此串習，直到對所有眾生生起大愛
。我們必須有慈悲的對境 (對象) 來修習有所緣的慈悲。
當你安住於自心本性時，能夠生起無所緣的慈悲。怎麼說呢？因為見到自心本性是一種
極樂的經驗－大樂。那時候你從這經驗了悟大樂確實存在，也同時了悟有無數的眾生不
曾見到自心本性。尚未了悟心性的眾生都受著極大的苦。一般而言，我們認為有些人過
得很快樂，生活中沒有太多的擔憂，比如說富翁。事實上富翁有時候受的苦更甚於一般
人，但我們暫且不談這些。簡單來說，尚未證得自心本性的人都在受苦。當你了知這一
點時，在證得真實快樂的同時，廣大的悲心隨即生起。無所緣的慈悲不需要有慈悲的對
境 (對象)。
要生起如此的大悲心，首先，你必需证得心的本性，也就是能体验在不迎不拒的狀態下
，念頭與煩惱如何銷融於恆常覺性的不動虛空中。
這是非常喜悅的本性。當證得時，你將自然而然對尚未證得(心性)的人生起無所緣的大
悲心。(眾生)若是無法... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 Gar Quotes 噶千語錄 - 14 (2011/4/29)
轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/29 Gar Quotes Message 法訊
凡夫認為顯現的世界是真實的，而夢境則是不真實的，然而諸佛將這個世界視為虛幻。
諸佛說，在死後的中陰中，我們將看見幻象，下三道是幻境，如此等等。有人於是這麼
想：「如果只是像一場不真實的夢，那就不會那麼糟。」這種理解頗為謬誤。雖然夢的
本質如幻，但只要夢境持續，夢中的經驗便有如真實一般。此生有如一場夢，但在此生
業盡之前，我們會將此生視為真實，不會從此生的夢醒來。譬如，如果你在夢裡，就會
將夢當成是真實的，不會主動從夢中醒來。死亡時，我們從此生的夢中醒來，而此生則
變成逐漸模糊的記憶，不會留下任何東西，我們也會很快的緊抓住新的現實，即中陰的
狀態。
如果你了知此生有如一場夢，你將會了知夢中的一切－快樂、財富、歡愉、痛苦－都是
無常的，不會持久。如此，你不會因為不同的境遇而不知所措。你將會保持專注，不會
沉浸於享樂之中而失去自制，也不會因為困境而有所動搖。
我們的一生就有如油燈一般，油是業，火是這一生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 噶千上师传的调息心法，对治精神世界的烦恼非常有效，你不妨一试。
轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/5/13 Gar Quotes Message 法訊
唵阿吽金剛誦
唵、阿、吽這三個種子字代表什麼？「唵」代表色金剛，色空無二。「阿」代表語金剛
，聲空無二。「吽」代表意金剛，明覺與空性不二。這稱為「三密」。對於感知到的色
相不予執取，這是色空不二。色相持續顯現且看得見，但不執取其為實有。對於感知的
音聲不予執取，這是聲空不二。持續聽見聲音但不執以為實有。若是心不執著於所見或
所聞，將自然而然安住於覺性與空性雙運，因此也不會執取由心中生起的事物。三金剛
就蘊含在意金剛中。如此，唵、阿、吽三個種子字是所有本尊額、喉、心的標誌－雖然
本尊以諸多形相顯現，其身、語、意的本質是相同的。
有時候有些人會問：我們是「一」或是「同」？(答案是)二者皆非。是有「一個」空間
，或是有不同的「相同」空間？虛空既不是「一」，也不是「同」，而心性也是如此。
試著以標分「一」或是「同」來了解心性，只是另一種心理成見。同樣的道理，沒有一
佛或是多佛。由於有無量的佛，所以不能說只有... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 17729 | 28 居然看完了，一看就是网上瞎鸡巴百度然后抄的，器人的垃圾文学
首先这家人东北那噶嗒到北京能三人住三天把北京玩遍，应该是不差钱不敢说
不至于穷碧到一个500块的apartment都租不起，注意他是出来做千老，不是读书，正经
千老2 week的工资足够租玉米地最豪华的apartment。甚至租下文中那个鸡巴大姐的3 b
eds 1 bath的house都不是问题。老破小，撑死一千出头。
那种老破小，还分租三家人，显然老邢的鸡巴器人把玉米地和弯曲东海岸城里的租房情
况给整错了
还有一个你麻痹500块的神车，千老又不养老婆孩子，头一个月的工资就够了，还是买两
个，扔一个开一个。
你麻痹的器人垃圾文学 |
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s******y
发帖数: 17729 | 29 居然看完了，一看就是网上瞎鸡巴百度然后抄的，器人的垃圾文学
首先这家人东北那噶嗒到北京能三人住三天把北京玩遍，应该是不差钱不敢说
不至于穷碧到一个500块的apartment都租不起，注意他是出来做千老，不是读书，正经
千老2 week的工资足够租玉米地最豪华的apartment。甚至租下文中那个鸡巴大姐的3 b
eds 1 bath的house都不是问题。老破小，撑死一千出头。
那种老破小，还分租三家人，显然老邢的鸡巴器人把玉米地和弯曲东海岸城里的租房情
况给整错了
还有一个你麻痹500块的神车，千老又不养老婆孩子，头一个月的工资就够了，还是买两
个，扔一个开一个。
你麻痹的器人垃圾文学 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 30 If 噶瑪巴 is coming, there will be security guards around and FBI
protections, tickets go from $200+.
噶千 is coming, I think. |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 法官朱学军从业20年，是杭州有名的“和事佬”，经他调解的各种纠纷成百上千。最近，他遇到了一桩棘手的案子。
“有个女的，抱着一个孩子来到我的工作室，说是要向孩子的亲生父亲讨要3000万元抚养（育）费。”听到这个数额，朱学军一脸惊讶。
4月27日上午，江干区法院朱学军法官调解工作室来了一名女子，她戴着口罩，模样和打扮都显一般，怀里抱着个一岁多的孩子。
女子自称阿花，湖南人，今年40岁了。她是今年4月初起诉后，接到法院通知，来向非婚生子的孩子父亲讨要抚育费的，与女子随行的还有一位律师，看来是有备而来。
一会儿，一个身材丰腴的中年女子挽着年过半百的男人也出现在了调解室。朱学军暗暗吃惊：原配也来了？一问，果真是。
一落座，双方直奔主题。阿花说：“儿子的抚育费，一次性付清，3千万。”
朱学军反问：“坚持要这么多吗？”
“嗯，是要那么多。”阿花平静地说。
半百男人姓王，今年53岁，杭州人，和妻子结婚20多年，女儿都快嫁人了，是个生意人，开了三家大公司，很有钱。
听阿花说完，他立即说：“不可能的。”
男人的原配更是拍案而起：“噶个贱货，也不想想自己是什么货色。你敲诈啊？”
朱学军眉头一皱：“注意语言文... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 32 原来事关主人大事，难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人，主
人还要交代一二吧！那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯，此事我自有分寸的。不过，在未将事情和姓韩小子挑明前，你先给我把人看
住了，别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是，小
人会在这段时间，看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头，然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后，突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下，突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜，式样古朴，隐有符文闪
动。
木青一张口，喷出一团绿气。
顿时金光一晃，绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪，浮现出一层金霞来。、
半晌后，才从金霞中传出了一个木然的男子声音；
“木道友，你有何事找过。”
木青听到此声音，笑了起来，回道，
↓六足兄！ 不知你阴气收集的如何了，能否在商定之日前，让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了，一层的阴气虽然... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 33 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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n*******y
发帖数: 259 | 34
cháng
常 yong
用 hàn
汉 zì
字 sān
三 qiān
千 bā
八
ā
啊 a
阿 āi
埃 āi
挨 āi
哎 āi
唉 aī
哀 ái
皑 ái
癌 ǎi
蔼 ǎi
矮 aì
艾 ài
碍 ài
爱 ài
隘 ān
鞍 ān
氨 ān
安 ǎn
俺 àn
按 àn
暗 àn
岸 àn
胺 àn
案
āng
肮 áng
昂 àng
盎 āo
凹 áo
敖 āo
熬
áo
翱 ǎo
袄 ào
傲 aò
奥 ào
懊 ào
澳 bā
芭 bā
捌 bā
扒 bā
叭 bā
吧 bā
笆 bā
八 bā
疤 bā
巴 bá
拔 bá
跋
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴，树洞贴，想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道，忘记才是救赎。
（一）
从去年十月终于下定决心到现在，已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌，可是一不小心就会想起他，怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日，他是
六月的孩子，仿佛空气中都弥漫着他的气息，对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他，呜呜。
身边一个MM，一向被我们艳羡为情场高手，却在某个不经意的时候说起，她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候，我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 他是政庇绿卡
回国问题很多
所以只能先填饱肚子 去打工了
另外更主要的是他和他台湾BOSS出了些业务对撞。。。。你懂得 他基本在学术圈就噶
然终止了 相当于“被咔嚓”了 这个圈子说实在话很小很小的 一有风吹草动就翘辫子了
不过好在老张挺过了
现在不会出现老张的段子喽，现在来去中美自由，国内机会好的话，当然回国内，大礼
包PACKAGE还多，安家费也高，看个人能力了。还有中美两边来回跑的也不错 ，也不耽
误美籍公民身份啥的 |
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发帖数: 1 | 37 为啥你觉得在北京旅游很花钱？
首先，地铁公交极其便宜，也就是几块钱，其次，门票也就几十， 第三，住宿也就150
-300之间能住的很不错了。
玩三天能花多少钱啊
首先这家人东北那噶嗒到北京能三人住三天把北京玩遍，应该是不差钱不敢说 |
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w**********l
发帖数: 8501 | 38 波音777改了半天，无非就是全部“电操作化”。
油是个世界难题，迟早要耗光的，人类已经看到这一点了，不能光靠去中东逮捕萨达姆
，去非洲暗杀卡扎菲，人是永远杀不尽的，都只是一时的太平和供应维持。
一个萨达姆倒下了，千万个卡扎菲站起来。
电，会是人类未来生存的最主要甚至是唯一的支柱， 而现在是电和油。 |
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C**********r
发帖数: 8189 | 42
踪桑球4踪桑。赃洗忒赃。葛则册牢宁噶母侬额辰光呀起类，母光勒又哺册类。旧母踪
桑，母瑟忒侬葛则拎伐清额港踪桑。 |
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c***t
发帖数: 383 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
nova888 (nova) 于 (Sun May 5 13:51:54 2013, 美东) 提到:
我提议，周末半仙队伍别休息了。抓紧时间建帐号，造地址，用流水线操作请愿。签名
也不必忌讳SB， FK， LM， LZ， NC等缩写。
:)
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brucebrucexu (ww) 于 (Sun May 5 13:58:20 2013, 美东) 提到:
就你这样还上海浦东新区人？
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nova888 (nova) 于 (Sun May 5 14:00:45 2013, 美东) 提到:
惭愧，主要是山中无猴子，老虎称大王。
:)
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brucebrucexu (ww) 于 (Sun May 5 14:03:16 2013, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 44 韩立身上浮现出一层紫罗极火，任凭寒凤从身前吹过，一动不动。
结果白风一触紫焰，立刻诡异的融入其中，化为了无形。
而同时韩立目光稍一斜瞥，就见整间大厅都变成了冰川之地，但其他几名拥有寒焰的修
士也都安然无恙。
除了白梦馨放出的白色冰焰外。寒骊上人手中小鼎悬浮身前。从中喷出一股乾蓝冰焰将
他护在其中；青杉中年人则盯着一层黑色冰焰所化的护罩，双手倒背；老妪手中则不知
何时多出了一只黄色拐杖，从拐杖一端喷出片片的黄焰，自己则躲在其后。而灰袍僧人
双手一合。从手上喷出一股淡绿色冰焰化为一条绿蛟盘绕自身，绿焰闪动间，就将寒风
挡在了其外。
至于白瑶怡等修为稍高些的其他修士，虽然同样有神通可以抵挡寒风。但身上光罩、法
宝在寒风中闪动不已，显得有大为的吃力。
眨眼间，石门中吼声噶然而止，寒风随之渐渐停歇，消失四散。
整个殿堂一下变得寂静无声起来。
韩立目光闪动下，单手一掐诀，身上的紫焰晃动几下后，就收入了体内，然后朝那石门
后望去。
只见门后一片晶莹雪白，但密密麻麻的无数高大冰柱耸立其中，竟仿佛迷宫一般的场所。
韩立心中一动，神念立刻向其渗透而去。但方一进入石门不久，神念就变得呆滞不灵起
来，里面果然 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 不依止善知识，有几个人能够自行顿悟修成正果的？有了名师就一定会迷失自己么？
藏传的一个重要特点就是通过转世把教法一代一代完整的传承下来，达赖喇嘛23岁就获
得格鲁巴最高一级学位-拉让巴格西。各大教派的许多高僧都曾领受其教法，他的声望
绝不是凭空拿来唬人的。
大成就者噶千仁波切就说过每当想到达赖喇嘛，都禁不住会热泪盈眶，他曾亲身领受教
法的藏地大德们，只有达赖尊者尚健在。
藏地的政教合一有其历史原因，藏王家族子松赞干布以后从开始抑佛，就导致内乱不断
，王室衰微，最后由僧人接管世俗政权，自有其因果，无所谓对，也无所谓错。至于我
们极力批判的农奴制，则是与当地生产力水平对应的历史现实。当初向西人宣传反藏独
，一个支持祖国统一的藏族大哥就很热情地对我们提意见，你们这么宣传，真正的藏人
看了要笑话的。
就如同为了土改的需要，土共在宣传上就把贫农包装成受苦受难的善良群众，地主富农
则是无恶不作的吸血鬼。先进的生产力必然带来社会制度的更新，可是把与从前的地下
生产力所适应的旧的社会制度批判的一文不值，客观么？
至于藏独问题，这个是中国人的底线，统一的前提下，什么都可以谈，大家没有达成一
致而已，是非 |
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a**u
发帖数: 8107 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Sep 14 10:17:01 2010, 美东) 提到:
richphd, 你是修密宗的吧， 应该比较有发言权。 能不能说说你是怎么看现在的达赖
喇嘛。 我以前看过他的一些文字， 说的似乎还不错。 但是他对政治的参与， 让我对
他的真实修行打了很多问号。 藏传佛教中您了解到的对他是个什么评价呢？
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richphd (终于明白了) 于 (Tue Sep 14 17:19:35 2010, 美东) 提到:
实在抱歉,这个问题实在没法回答.如果您对达赖喇嘛没信心,不跟着学就行了.
密宗的大德中,各个方面都极其赞叹,而且末学也一直依止的是法王如意宝晋美彭措.
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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 17:35:53 2010, 美东) 提到:
这个回答好像和“终于... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 得闻佛法而又能够生起虔信心，这说明我们是如何福缘具足。佛法的精要是两种菩提心
，世俗谛的菩提心是利他的心，而胜义谛菩提心是空性--观照自心。
如果我们观照自心感到困难，这是由于自心为自我的烦恼无明引起的种种盖障所遮
蔽，唯有佛法超越的般若智慧可以驱除这些烦恼无明，而这些智慧源自上师的加持力，
要得到上师的加持，我们需要如太阳般的虔信心，而由这虔信心我们的慈悲心自会悠然
生起，由对上师的虔信力所引发的一滴眼泪，足以清净或驱除如一座大山般的盖障。
一般而言，佛于众生就像一条河流，佛陀了悟自性无疑无碍，了知轮迥的一切如梦
如幻，佛的自心住于如如空性中，就像一条不会结冰的河流，而相反地众生的心因受种
种由因缘引发的烦恼盖障遮蔽，不能认知本性，这就像河水遇冷结冰，由此而成的冰河
竟如岩石般坚硬难碎。
如果我们的慈悲心及虔信力将这个结了冰的心溶化，我们就能了知我们与佛确实是
没有分别，因此加持力的唯一而又最重要的来源，是我们对上师的虔信心，这好像百河
汇流于一条桥梁之下。
在我们生起虔信心的当下观照自心，所引发的觉悟是我们得到究竟解脱证悟的因，
我们如是对自心本性的透彻了明的观照，它悠然溶入空性-... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message 法訊
這是仁波切在4月12日前往俄亥俄州旅途中錄下來的思維。
愛有清淨與不清淨兩種，差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不清淨的
愛只會造成痛苦。因為被自我和佔有欲所染污，不清淨的愛會導致嫉妒、憤怒，最後不
歡而散。清淨的愛沒有佔有，帶來和諧與安詳，甚至可以改變一位不好的伴侶。這樣的
關係即成了菩薩道。
了悟心性的人甚至會去接納負面的伴侶，因為他了解負面情緒是一時的，來了又去，去
了又來。那個擾人清靜者的心，與了悟心性者的心，根本上來說是一樣的。清淨的愛是
能讓生生世世恆常安樂的因。因此當你真正了悟心性時，便不可能違背三昧耶戒。即使
有時候發生爭吵，也只是一時，無法動搖那個永恆遍及的愛。
如果不能了悟心性，便會產生執著並試著想要去佔有。這樣一來，誰對我好，我便對誰
好。誰對我不好，我便對誰不好。這種愛是無常的，無法持久。清淨的愛則能永遠存在
，而我對你們的愛會永遠持續不斷。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
藏文譯入英文－Ina Bieler
英文... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 唵阿吽金剛誦 (一)
唵、阿、吽這三個種子字代表什麼？「唵」代表色金剛，色空無二。「阿」代表語金剛
，聲空無二。「吽」代表意金剛，明覺與空性不二。這稱為「三密」。對於感知到的色
相不予執取，這是色空不二。色相持續顯現且看得見，但不執取其為實有。對於感知的
音聲不予執取，這是聲空不二。持續聽見聲音但不執以為實有。若是心不執著於所見或
所聞，將自然而然安住於覺性與空性雙運，因此也不會執取由心中生起的事物。三金剛
就蘊含在意金剛中。如此，唵、阿、吽三個種子字是所有本尊額、喉、心的標誌－雖然
本尊以諸多形相顯現，其身、語、意的本質是相同的。
有時候有些人會問：我們是「一」或是「同」？(答案是)二者皆非。是有「一個」空間
，或是有不同的「相同」空間？虛空既不是「一」，也不是「同」，而心性也是如此。
試著以標分「一」或是「同」來了解心性，只是另一種心理成見。同樣的道理，沒有一
佛或是多佛。由於有無量的佛，所以不能說只有一佛，但也不能說有多佛，因為諸佛的
本質是同一個基礎－安住如虛空般的空性及悲心。因此，不要執取一或多。不論任何的
顯現皆非實有，有如空中的彩虹。由於現象是因緣合而生法且非恆久不變，因... 阅读全帖 |
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