b***n
发帖数: 13455 | 1 老白牛：下午或晚上再更一章。
宋家沟后山上，皇太极眼睁睁地看着二蓝旗溃散，自己的儿子豪格深陷重围，明军
围着他们团团冲杀，这一刻，他感觉自己是如此的无力。
最后，皇太极见到那方烟尘中，霹雳般的炮声大作，大股大股的浓烟向高空腾起。
眼前的一幕，多么的熟悉，当年的大凌河之战，大清国的兵马，不同样使用火炮轰
开戚家军余部的大阵，这就是一报还一报么？
终于，皇太极千里镜中，看到豪格的龙纛大旗倒下了，完了，自己儿子完了！
皇太极呆呆策在马上，猛然一口鲜血喷出，从御马上直直栽倒下来。
早关注着皇太极神情的噶布什贤噶喇昂邦吴拜，大臣英俄尔岱等人惊叫着，乱七八
糟的抢上，吴拜身手敏捷，一把抄住皇太极那沉重的，超过二百斤，还要加上沉重盔甲
的肥胖身躯。
众满蒙汉大臣团团围住，有如世界未日般的哀嚎：“皇上，皇上！”
耿仲明，尚可喜、马光远三人跪得久了，好容易，皇太极让他们起来。
或许皇太极早先也想清楚了，他本来就是将汉八旗当炮灰，他们能给靖边军带去一
些伤亡，己经很不错了，为了继续招募大明降将，也要摆出千斤买骨，礼贤下士的姿态。
耿仲明三人起身后，都是乖巧地缩在一旁一声不响，当然，他们也是目瞪口呆地看
着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 钟马田: 理学和虚空的妄言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 14:07:57 2013, 美东)
http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的，可是一旦你进入其中，就会开始发现有许多复杂的
成份；这并不是因为生活本身的复杂，而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的，保罗也曾经这样提醒哥林多人（见林后十一3）。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气警告我们，常常儆醒，认清这个大有力仇敌的特质。我们已经讨论过，保持真
正平衡的重要性，免得我们成了古怪的基督徒。现在我们要来思想魔鬼特别针对我们的
心智所发动的攻击。
我们思想、理解、推理的能力，是神给人一切的恩赐中最伟大的一项。人能够默想
，能用抽象的方式思考，这种能力使... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 5 “眼耳鼻非量，舌身意亦非，若诸根为量，圣道复益谁。” ，
--《三摩地王经》
这句佛经的意思是说靠凡夫的观察和思考能力，不可能完全明白甚深的佛法。
就像心经中所讲的“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”是超越人类感官思维
的。
下面一段是近代藏传佛教大成就者阿琼堪布在自传中讲他自己的空性体验。听上去是不
可思议的，但修行到了自然现前：
“我到噶当山区修行处为二十多位喇嘛举行大幻化网寂怒灌顶，并传讲《金刚手密意庄
严论》。讲完后则进行严格的闭关，早晚观修脱噶。一段时间后，眼前显现出“明点空
灯”，有铜盆大小，上下共有五层。此等境相之出现，令我倍加思念和敬仰大圆满心滴
部的大恩传承上师们。谁知因此（心境的出现），我更进一步地见到了寂怒本尊及其刹
土遍满虚空（的景象）。觉力（觉性妙力）金刚链也融于内界的微细智慧中，一切执著
觉受的妄念糠秕全然脱落，证达觉空赤裸智慧的境界，贪著境与有境的分别念消逝无迹
，于光明大无念的状态中无限安恬！
不知不觉中半日已过，午后，沃载喇嘛过来说：“我以为你病了，原来是在睡觉啊。”
他边说边点火做饭。木柴旺盛燃烧时迸发出的爆裂声将我从定中惊醒，渐渐地根门开始
... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 6 网摘。佛经出处待考。
殊胜解冤咒及仪轨
1．观想上师安住上方虚空，无上师可以观想金刚萨垛世尊；
2．观想冤亲债主与自己相对而跪；如替别人解冤则可观想此人与其冤亲债主相对而跪；
3．持解冤咒：嗡.达.乞啦噶呀.吽.
4．持咒直至感应自己与冤亲债主身口意合一，或见上师放光加持即为圆满；
5．回向赞叹（随自己心愿）。
此解冤仪轨非常殊胜．勿须灌顶，佛门弟子皆可依此解冤，唯须至心；如发心替人解冤
，解除后，应告诉此人皈依念佛修行；冤结易解，恶业难除，发心向道，方是正觉；皈
依念佛修行，方可消除无始恶业。
解怨结真言
唵.三陀囉伽陀.娑婆诃（三遍）
手印：双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边叉合双手，右手大拇指压左手大拇指
（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边打出响指（此为解结了
）。
解心锁咒(帮自己或他人解除心中烦恼)：达列.达列.达殊胜《解冤咒》、《解怨结真言
》读音及仪轨【如何对治烦恼？】呀.拔.噶哇爹.边达.摩匝馁.梭哈.
解冤咒
南无大慈大悲观世音菩萨（三称）
南无普光菩萨摩诃萨（三称）
唵 齿临
金吒 金吒 僧金吒
我今为汝解金吒
终不为汝结金吒... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 宁可千年不悟，不可一朝着魔
http://www.fjdh.com/article/2013/08/134420273773.html
发布时间：2013年08月11日
来源：一超_新浪博客2009-12-14 作者：赤诚洛布喇嘛
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年逾花甲的藏族老喇嘛赤诚洛布，是青海果洛州红科地方的大成就者——大堪布明
（门）色仁波切的亲弟子，也是一位证悟心性自在的瑜伽士，与我还是同在具恩上师前
闻听窍诀的同坛金刚兄弟。我俩一老一少是忘年交，相聚时无话不谈，因为他在见到本
性后又曾独自一人在深山上闭关了十三年，所以有着不一般的禅修丰富经验。他不但将
自己的许多实修经验传讲给我，而且还讲了很多藏地其它修行者深具启发的故事以及上
师们的教言。
禅门中说：“宁可千年不悟，不可一朝着魔。”有一次，与老喇嘛聊天时，又给我
说了一个发生在他们寺院，一位修行老喇嘛着了魔境的真实故事。
老喇嘛的寺庙位于甘孜洲新龙县的大盖乡，是一座主修大圆满法的宁玛派大寺。每
年到一定的时候，就像汉地打七一样，僧众们就会聚集在一座密苑中举行密集性的禅修
。那年有一位上了年纪的喇嘛也来参加了禅... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 证悟大成就者：噶千仁波切，对于「转经轮」法门的开示
噶千仁波切，对于「转经轮」的开示──
「转经轮」和「见解脱」是我个人修累善业福德中，
两项最宝贵的修持。
任何见着一个拿着转经轮的人，
将不会堕入下三道。
不论一个转经轮内装有多少的咒语，
当轮转一次，就会有那么多的咒语散布出去。
咒语的功德利益是什么呢?
如果你说：「嗡玛尼贝美吽」，
它就会化现出一个观世音菩萨，
观世音菩萨的真实意义是爱。
犹如天下甘霖一般，不论你持诵多少「玛尼」，
都会被风承载，携同着慈爱，
带到众生的心续当中。
当众生心怀慈爱时，我执即被摧毁。
这，就是最伟大的善法，
能生出身语意之福善功德。 |
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i**i
发帖数: 2 | 9 附佛外道的49个典型
1、义云高：
自创了多杰羌佛，说此佛是一切诸佛的总源，没有多杰羌佛就没有佛教、佛法，也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世，自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀，是佛教的教皇，强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事，更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实：
创办正觉同修会，因参禅未果，自称蒙观世音菩萨开示，后于家中闭关，苦参19天
得明心并且眼见佛性，并且以无人可以印证为由，以经藏自我印证，又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心，以触证阿赖耶识为明心，见到有两个心：真心
、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。把佛性当作作用，以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨，以居士身而称胜义僧，传授皈依，传授菩萨戒。错解佛法，
曲解诸大德法义，然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断，且污
蔑整个藏传佛教，造业无边。
3、宋七力：
创法身宗，自称实证了人与宇宙相融合的实相境界，且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 清净与不清净的爱
转译自Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message法讯
这是噶千仁波切在4月12日前往美国俄亥俄州旅途中录下来的开示。
爱有清净的爱与不清净的爱。差别在于占有或放下。清净的爱是长久安乐的根源。不清
净的爱只会造成痛苦。不清净的爱因为有我执和占有的染污，会转变成嫉妒、愤怒，最
后不欢而散。清净的爱没有占有，带来和谐与安详，甚至可以转化伴侣的负面情绪。这
样的关系会变成菩萨行。
了悟心性的人甚至能够包容有负面情绪的伴侣，因为他了解负面情绪是一时的，来了又
去，去了又来。那个扰人清静者的心，与了悟心性者的心，根本上来说
是一样的。清净的爱能够生生世世继续下去，是安乐的因。因此当你真正了悟心性时，
便不可能违背三昧耶戒。即使有时候发生争吵，也只是一时，无法使愈来愈坚固的大爱
有所动摇。
如果不能了悟心性，便会产生执着并试着去占有。这样一来，谁对我好，我便对谁好。
谁对我不好，我便对谁不好。这种爱是无常的，无法持久。清净的爱则能永远存在，而
我对你们的爱会永远存在。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心与心性的叮咛」 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 ZT
藏密行者从“藏独”谈藏密发展的前途
我曾是一个藏密行者，以前我最担心的就是西藏要闹独立，因为一旦有点这方面的风吹
草动，我们想进藏求法就会遇到阻碍，会怕我们是“藏独”份子，而加以盘查，或劝阻
回去。那时我就不太喜欢达赖喇嘛，认为他把宗教政治化，所以我从不收请他的像章照
片，但在藏区里有好多信众都私自供奉他，汉地也有好多信众偷偷供奉他，以为他是整
个藏密的精神领袖，这让我感到他们缺乏政治头脑，也不明宗教历史。其实达赖喇嘛从
来就不是整个藏密的共同领袖，只是世俗的王而己，他的政权己经崩溃，还奉他做什么
。我知道他是格鲁派的根本上师之一，所以原本我比较信任宗喀巴的《菩提道次第广论
》的，因为达赖喇嘛的原因就没有在学了，因为不想和有政治目的的团体有来往。并在
与藏密人士的接触中，尽量的保持低调和隐秘，所以从来就没有在国安局挂上号，好多
爱出风头的藏密信众，都被国安局的人盯上，暗中看他们是否从事了反动活动。只要是
从事藏密的信众，都有可能因为“藏独”的原因，而被国安局盯上，就己经有一些人因
为参加藏密组织的法会，而被国安局“请”去盘问了，参加藏密的法会很有可能会被人
诱骗，到了那里才知道是... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 12 张主席的人都哪去了？十大元帅里只有徐是张主席的人，不但是个叛将，
而且一生不得重用。西路军是张主席的人，让他们以卵击石，找个借口
到新疆路上全死光。许世友不是毛主席的人，但是是个傻子，磕头认错。
饶了他一命。他终生得了恐惧症，一直随身带枪。有谣传说他曾经误杀
了他的老婆。这都不是玩笑。
高岗可能是必死无疑，他是东北局的人，东北局的人知道太多，都要清洗。
毛一生是个清洗派领袖。邓给毛写的无数保证书和效忠信都是证据。
毛家江山坏在江青和毛远新手里。看看邓叶当时和王洪文这个小兵张噶
在一起开会时的表情，就可以知道紧张程度了。
现在清华北大的小兵张噶凑什么热闹？会给你王沪宁的待遇吗？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的，可是一旦你进入其中，就会开始发现有许多复杂的
成份；这并不是因为生活本身的复杂，而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的，保罗也曾经这样提醒哥林多人（见林后十一3）。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气警告我们，常常儆醒，认清这个大有力仇敌的特质。我们已经讨论过，保持真
正平衡的重要性，免得我们成了古怪的基督徒。现在我们要来思想魔鬼特别针对我们的
心智所发动的攻击。
我们思想、理解、推理的能力，是神给人一切的恩赐中最伟大的一项。人能够默想
，能用抽象的方式思考，这种能力使他凌驾在一切生物之上。可是由于人堕落的光景，
这种能力变成了他最大的危险。所以魔鬼总是特别积极地沿着人的心思，智能，和悟性
发动攻击。圣经对于这件事也有不少的教导。稍后我们再讨论魔鬼针对人的感觉和意志
所发动的攻击。
我们首先探讨的这一组人主要是知识份子。... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
MarketMaker (BigWave) 于 (Wed Nov 10 16:44:14 2010, 美东) 提到:
I always thought respect is mutual.
《每日电讯报》说，卡梅伦与阁员在人民大会堂时，拒绝中方对他们除下罂粟花的要求。
该报引述随行的一名首相府人员说：“中方人员对我们说佩戴罂粟花是不恰当的，因为
两国曾经发生鸦片战争。我们告诉他们这花对我们有重大意义，我们所有人会继续佩戴
。”
很多英国人习惯在11月份在衣襟佩戴罂粟花，纪念两次大战和其他战争中牺牲的英国军
人和平民。
http://en.wikipedia.org/wiki/First_Opium_War
The first Opium War was the beginning of a long period of weakening the
state and civil revolt in China, and long-term depopulation. In 1842, China'... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 15 郑成功南京之役如果把南京打下来，历史可能就改写了
可惜 郑 被 朗廷佐 这个大清国的ABC 给骗了
第三节 南京战役失败和郑成功退出长江
七月下旬，清方守备南京的兵力已经大大加强，而郑成功顿兵坚城之下不攻不战，
士气难免低落。就在清军反攻前几天，郑成功命户官杨英巡视部队，竟发现前锋镇余新
部下的士卒离开汛地到江边捕鱼。郑成功得报后很耽心余新轻敌“偾事”，说：“取鱼
者伙兵则可，或战兵则事去矣。”①二十二日晚上，南京城里的满、汉官员认为时机已
到，派汉族绿营兵打头阵，由梁化凤率领部下骑兵五百余名出仪凤门、管效忠领兵出钟
阜门于次日黎明时分突然对郑军营垒发起冲击。驻守在这里的余新等部盔甲器械都来不
及披挂周全就仓促上阵，很快被清军击败，余新被俘②。清军初战告捷，收兵在城外扎
营。③
当天晚上，郑成功依据形势的变化，重新部署军队，以观音山至观音门一带为集结
地点，准备同清军决战。派左先锋镇杨祖统率援剿右镇姚国泰、后劲镇杨正、前冲镇蓝
衍屯扎大山上，作犄角应援；中提督甘辉、五军张英伏于山内；左武卫林胜、右虎卫陈
魁列阵于山下迎敌；他自己督右虎卫陈鹏、右冲镇万禄在观音门往来策应；后提督万礼
、宣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 洋刀下，藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序：是悼亡之书，是悲忏之书（一）
1、
2014年夏天，我们驱车南蒙古全境万余公里，几十个旗与盟都有停驻。对于我来说，蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在，更加具象。之前去过几个地方，如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯，都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方，就生态恶化状况写过[1]：“那些地方当年也都是大草原，是牧区，都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在，放眼望去，只有光秃秃的山坡，露着大
大小小的石头，到处是沙丘，几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走，到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘，现在全被农耕者占据，牧人早
就挤得一个不剩，都迁移到边境地区去了。”
我们动身前，收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英（蒙古名：俄尼斯•朝
格图）先生的著作《没有墓碑的草原：蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2]，旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带，目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地，那是已然被改变的蒙古草原，听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 17 卡扎菲对非洲的4项重大贡献 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 11:50:43 2011, 美东)
珀乌咖拉：西方利比亚战争背后的谎言
刘伯松
基于“保护责任”（R2P)原则的联合国安理会第1973号决议里的“禁飞区”、“保护平
民”等词，在利比亚战争进入第四个月时，几乎已没人提起，因为这个决议早已变质，
伸展至“定点暗杀”和“政权更换”了。
但我们对利比亚的知识几乎可说是一无所知，而且只能听到官方的一面之词；近来，我
们看到它的另一面，虽然姗姗来迟，却能进一步暴露西方的虚伪和霸道。因此，在大家
关注卡扎菲后利比亚的同时，我们至少可以了解一些卡扎菲和利比亚对非洲的贡献吧。
这不是为卡扎菲辩护，而是提供客观事实的另一面。
因此，在法英美等西方国家正在毁灭利比亚和试图暗杀卡扎菲时，我们是否应该对这个
国家和他的领袖有深一层的认识？这样我们不但识破西方对利比亚的各种谎言，并进一
步了解利比亚战争的真正原因。
非洲人应该思考西方国家对利比亚发动战争的真正原因，喀麦隆作家让-保罗•珀
乌咖拉（Jean-Pual Pougala）在《西方利比亚战争背后的谎言》... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,西藏问题
目录
• 编者按
• 西奴否定达赖搞藏独是蔑视公众智商
• 西奴支持藏独达赖的典型表达策略
• 南方报业传媒集团曹辛支持藏独达赖
• 南方都市报记者王莹支持藏独达赖
• 南方周末记者张哲支持藏独达赖
• 其它人支持分裂势力的记录
• 后记
• 关联词条：
[显示部分][显示全部]
编者按 编辑本段回目录【南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖】长平、翟明磊、曹辛、
王莹、张哲……西奴本质是什么？是西方规训出来的、放在中国内部的特洛伊木马，他
们注定要通过各种方式来毁损中国，而支持藏独、分裂中国，是其中重要方式之一，这
是铁律。所以毫不奇怪，南方系西奴不遗余力支持藏独达赖
【求助：还有哪些南方系成员公然跳出来支持达赖？】目前已知有下面这些人。请有线
索者将相关链接发给我们。多谢。
西奴必定支持达... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 19 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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发帖数: 230 | 20 “五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者：浏星雨
与一些流行说法正好相反，印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物，而
是诅咒和弓箭。
1620年11月，“五月花”号来到北美大陆的时候，印第安人还处在原始部落时期，
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力，恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后，新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前，当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候，已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月，他们准备了两艘船，但其
中一艘不断漏水，于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来是
纽约哈德遜河流域，是恶劣的大风天气，迫使他们折返马塞诸塞的科德角海湾停靠。
这批分离派教徒的第一个冬天，根本就没有和印第安人打过交道。1620年11月11日
他们进入海湾并签署“五月花号公约”，12月20日选定普利茅斯作为定居点，12月23日
上岸建房。这个冬天，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 唯色：那大洋，多得像下雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:18:36 2015, 美东)
作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 22 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 23 兽爷第一次见孙宏斌把舌头捋直了正儿八经地说话，是前几天万达融创富力的签约仪式
上。
这个美国人从前说话有多结巴，你们可能不知道。30多年前，孙宏斌冒雪从北京骑自行
车七天七夜到大连拜见女友父母，到了女友家，他嘴里蹦出了：
「伯……伯……母……」
准丈母娘十分感动，然后把这个在中国环境科学院上班的穷小子拒绝了。
回到北京不久，孙宏斌看到一个招聘广告，公司名字叫 中国科学院新技术发展公司。
他拨通了招聘电话，接电话的人叫陈恒六。他们在电话了聊了一会，彼此感觉不错。于
是他离开了体制，加入到还没开始「联想」的新技术发展公司。
这家股份和机制都很奇怪的公司，老大叫柳传志。老柳有意把孙宏斌往接班人方向培养
，但接班人不可能满嘴国骂， 于是老柳叫孙宏斌每天到他办公室讲一个故事，硬是把
口音和结巴改了不少。
十几年后的二零零四年。练就好口才的孙宏斌在天津顺驰开会，当着底下几千员工说：
「王……王……石！傻……傻……逼！」
台下几千人，跟传销公司瞬间打了鸡血一样，呼呼呼地鼓掌。
但这次万达融创富力的战略发布会，孙宏斌第一个上台。他低着头有一说一，嘴巴干净
得像个真特么man。讲完后才结结巴巴来上一句：... 阅读全帖 |
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x**m
发帖数: 637 | 24 1979年的中越边境战争，尽管两国都宣称自己取得了胜利，但这并不妨碍两国都选择性
地遗忘了这次战争。蹊跷的是，在两国公布的战绩中，都只有伤亡情况，绝口不提被俘
人员。根据战后在国际红十字会协调下的战俘交换记录，中国解放军战俘共计239人，
其中219人来自同一个团。在这219名战俘背后，是中国解放军史上性质最恶劣的投降事
件。
步兵第50军150师
在讲究资历的中国解放军中，由国民党杂牌军滇军起义改编而来的步兵第50军，属于不
起眼的小字辈。尽管在朝鲜战场50军表现不凡，但在根红苗正的第四野战军中，仍然是
小字辈。1967年由沈阳军区划归成都军区指挥，调防四川。
对越战争前，50军下辖148、149、150个三个步兵师，除148师为原50军老部队外，149
师、150师均是由外部调入。149师原为西藏军区步兵第52师，在1962年的中印边境战争
中一战成名，奠定了王牌师地位，1969年与50军149师互换防区和番号。
150师则是50军入川后，1967年以成都军区独立步兵1、5、10、12团及独立步兵营、独
立高炮营为基础组建，原150师改编为辽宁省军区独立师。由地方部队新组建为野战军... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xingyuliu72 (劉星雨), 信区: Military
标 题: “五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 11:04:19 2014, 美东)
“五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者：浏星雨
与一些流行说法正好相反，印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物，而
是诅咒和弓箭。
1620年11月，“五月花”号来到北美大陆的时候，印第安人还处在原始部落时期，
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力，恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后，新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前，当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候，已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月，他们准备了两艘船，但其
中一艘不断漏水，于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 26 珀乌咖拉：西方利比亚战争背后的谎言
刘伯松
基于“保护责任”（R2P)原则的联合国安理会第1973号决议里的“禁飞区”、“保护平
民”等词，在利比亚战争进入第四个月时，几乎已没人提起，因为这个决议早已变质，
伸展至“定点暗杀”和“政权更换”了。
但我们对利比亚的知识几乎可说是一无所知，而且只能听到官方的一面之词；近来，我
们看到它的另一面，虽然姗姗来迟，却能进一步暴露西方的虚伪和霸道。因此，在大家
关注卡扎菲后利比亚的同时，我们至少可以了解一些卡扎菲和利比亚对非洲的贡献吧。
这不是为卡扎菲辩护，而是提供客观事实的另一面。
因此，在法英美等西方国家正在毁灭利比亚和试图暗杀卡扎菲时，我们是否应该对这个
国家和他的领袖有深一层的认识？这样我们不但识破西方对利比亚的各种谎言，并进一
步了解利比亚战争的真正原因。
非洲人应该思考西方国家对利比亚发动战争的真正原因，喀麦隆作家让-保罗•珀
乌咖拉（Jean-Pual Pougala）在《西方利比亚战争背后的谎言》一文里，详细分析利
比亚在塑造非洲联盟（African Union）和非洲大陆发展的贡献时是这么说的。
本文根据珀尔咖拉的报道... 阅读全帖 |
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v******y
发帖数: 4134 | 27 久居新加坡，回国怎么可能不出糗？
会不会好好说中文？你能不能拿筷子吃饭？你过马路的时候看车行不行？许多久居新加
坡的中国人回国时发现，会被亲朋好友当成来自异次元、四肢不协调、语言表达能力丧
失的智障，并难以自控地不停出糗......
不能“好好”说话
除了“国粹”Singlish（新加坡式英文），久住新加坡的你一定会Get Singdarin（新
加坡式中文）这项吊炸天的技能。回国后，家人朋友表示：已经不能和你愉快的聊天了！
新加坡中文自带卖萌撒娇一体化功能，比如：敢敢做、大大力；用字能省则省，比如：
块三（一块三毛钱）、水（一切饮料）；更是洋溢着难以克制的国际范儿，比如：巴仙
（Percent）......它简直是语言界一朵奇葩，令人欲罢不能啊！
条件反射说英文
受周围新加坡人的影响，许多人经常会条件反射地蹦出一两个英文单词。比如，不小心
踩到别人，或是打喷嚏会说“sorry”；在公车、地铁上穿过人群的时候会说“excuse
me”；惊讶的时候会说“OMG”；而东西掉了什么的则会随口说“oops”。
但是，如果回国，你试试在地铁上踩到别人的一瞬间说的是“sorry”而不是“对不起... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 28 金牛座
回顾2011年：失控浮躁，因祸得福（来自：Choc疯癫鬼。）
回顾2011真是百味杂陈的一年，对金牛座本身来说，去年上半只是顾着命运的暗潮走，
忙得不可开交但不加意义为何，疲于应付小人，看不顺眼但无力的状况让自己差点窒息
，也莫名的卷入暗恋不能得遂、被背叛却不自知、自己莫名被剔除等的荒谬剧中，更别
说一堆暗斗的纷争让人烦不胜烦……一切真实令人无能为力。唯一可安慰的是金牛们偷
偷地变美、变帅了，偷偷地有了甜蜜的心事，偷偷地声势越来越旺。
而去年下半木星的驾到，似乎也没带来“所谓的好运”，反而让自己承受不必要的、过
多的注意，这对一点也不想有“意料之外人生”的金牛来说，每天都变得“被意外追着
跑”，没有人比金牛更讨厌意外了，于是每天都过得很浮躁、很不爽。之前的无心之过
积累到下半年变成“无可挽回”且莫名其妙，让金牛觉得烦，另一方面没想到无心插柳
，下半年竟会“声势高涨”，连私生活都成了被人谈论的焦点，这么多“多余的关注”
让金牛觉得一点也不好玩，这是哪门子的声势高？这哪叫好运？简直是倒霉透顶，就算
谈恋爱也谈得好累，配合别人也变成一种压力。所有事都进入疯狂、失控、浮动的状态
，生活... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 29 【 以下文字转载自 Tianjin 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Tianjin
标 题: 天津人为嘛不好找外地对象
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:33:59 2012, 美东)
男生版：
一般外地的女生不太喜欢找天津男生，这是为什么呢？其实就是天津男生这
张嘴闹的，天津素来是“曲艺之乡”，从小我们就是听着相声长起来的，“二他妈妈，
快拿大木盆来，可赶上贼拨了”“妈妈，有人拿咱被褥单子，谁呀？逗你玩”等等段子
可能比我们背的唐诗都熟，马三立，高英培，苏文茂这些人比我们语文老师都来的亲切
，这相声要是听长了，对于我们的人生观和平时的待人接物就会有很大的影响，天津男
生还是最爱和天津女生在一起，因为好交流，而且天津女生也习以为常，比如，在我们
大三时，我哥们和她女友在我们阶梯教室上课，中间休息时，我哥们看到他媳妇在那吃
苹果，顺手拍她媳妇肩膀，说：“小虎，吃的嘛？”她媳妇还挺配合，说：“苹果！”
“来来来，给伯伯（baibai一声)仓仓（尝尝）”那哥们无耻的说。他媳妇没理他，这
时他抢... 阅读全帖 |
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w**********l
发帖数: 8501 | 30 孝诚仁皇后（1654-1674），赫舍里氏，生于顺治十年十二月十七日（1654年2月3日）
，卒于康熙十三年五月初三日（1674年6月6日）。她是康熙皇帝的第一位皇后（元配）。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后，由于冲龄无力理政，故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣，即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化，本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横，根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼，以年老多病为由，
采取以退为进的策略，持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野，孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的，转而笼络了索尼父子，一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统，册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
实在候选人中，既有鳌拜的女儿，又有遏必隆的女儿，选谁为皇后必然会导致皇后所在
家族力量的壮大，当时，鳌拜的狂妄已经日益暴露出来，洞察力极强的孝庄文皇后当然
不会没有察觉，因此，鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物
，哪一方强大，他就倾... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
noodleslover (月面月典) 于 (Fri Sep 16 18:29:39 2011, 美东) 提到:
本人对各位看过本文后的后果概不负责。心理承受能力差的人请在家长的指导下阅读。
本文的观点不针对任何宗教和政治党派。
关于生死的探讨
--唯物让我悲伤，唯心让我麻醉，哪个能解答我的问题？我本是客观的唯物主义者，但是生死这个问题让我唯心了。
最近看到几位同学对生死的事情有很大的困惑，我深有同感。估计这些事情也就能在这里说说。如果没人问我，我跟谁都不会说。现在说出我的感触和大家讨论一下。
还是在上高中的时候，我每天上学下学忙忙碌碌睡眠不足，免不了脑子里瞎想。有天黄昏，在教室里上自习的时候，我望着窗外的风景，觉得很美。突然想到，我死了以后还能看到这样美的景色么？
接着我脑子里就闪现了一连串的问题：
1. 我死了以后会看到么？会听到么？会呼吸么？会感觉么？会哭么？会笑么？
2. 我死了以后会看到其他人么？别人死了以后能看到我死了以后的样子么？
3. 我死了以后会去哪里？去多久？还会回来么？
4.... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 32 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文，心中感触良多，一方面，为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解，另一
方面，又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力，徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间，山人本来想好好读书养心，不管世间俗
事，但是，堪布之言差矣！故此，有必要探讨一番，以正视听，希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择，为自己的法身慧命着想，为佛陀正法着想，如果，
堪布能回心转意，向道如来藏正法，于已于人于法，功莫大焉！
疑惑一：密宗为何要保密？
索达吉：众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不
能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因
为它特别珍贵、稀罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中
到处炫耀，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走
。同样，密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态
度，这... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
TravisBickle (Travis) 于 (Sat Dec 25 21:09:08 2010, 美东) 提到:
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: (((更新))) 2020——美国武力入侵中国 zt 蚂蚁公民
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 20:46:17 2010, 美东)
今天闲来无事，想写点什么，但是又不知道该写什么，有朋友提问让我关注时事，我懒的书写，因为发表精彩感慨的人太多了，不差我这一笔，于是想到本文这个题目。另外也给那些一直关注北逃妹妹李英姬的朋友们一个交代。
2020年，好象还很遥远，但是我总觉得我们这两个国家势必要干一仗，至于为什么开打，以我目前的想象力，确实不可能给出完整的因果逻辑，不过我的潜意识还是固执地认为小范围的摩擦还是极有可能发生的，例如轰炸一下大使馆，撞落几架飞机一类的升级版本。
当年文革前后，法国人拍摄了一部中国解放军入侵巴黎的电影，是个喜剧片，很荒唐搞怪，没有人置疑他的逻... 阅读全帖 |
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t*********d
发帖数: 3398 | 34 第三十四章
“是探路的人吗？我听到马蹄声了。”
“从北面下来一匹马，应该……是，大人，我看见旗号了。”
符申于是站起身来，一名侍从替他披上披风，另一人递上他的配刀，撩开帐篷。符申大
步走出去的时候，早有人牵过他的战马。他跨上马，略一停顿，向北望去，白雪皑皑的
群山上，连一只鸟也见不到。他隔着厚重的青铜面具叹了口气，一拉缰绳，向营门方向
而去，他身后的数十名重甲骑兵纷纷上马，亦步亦趋的跟着。
营地里遍地都是烧毁的牢笼和烧焦的人的残骸，经过了昨天那场猛烈的风雪之后，此刻
全被掩盖在厚厚的积雪下，东一堆西一堆，乍看上去还以为此地是乱葬岗。符申打马毫
不迟疑地从这些尸体上踏过，也不管究竟是羯人的还是自己士兵的尸体。正在清理的士
兵们慌慌张张闪到一边，为符申和他的重骑队让出道来，大气也不敢出一口。
刚到营门，几名士兵正拉住一匹混身雪泥的马。一名士兵从马背上滚下，踉踉跄跄跑过
来，扑在地上，喘着气道：“大……大人，又、又发现一队……队……”
“有多少人？”
“大……大概二、三十人，大人，他们有少量兵器，跟我们的弟兄们交上手了！”
“哼。”符申冷冷地道：“仍是企图转移视线的疑兵。传下去，就地格杀，一... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 35 双方铳兵对战，彼此的火炮，也同时参战，赵早己下令炮夹于各列铳兵之间，每处至少
三门，炮营一百六十余门火炮，共分为数十组。
这些炮手冒着生命危险，不断地向对方轰击，极大支持了铳兵兄弟。
一颗粗壮茂密的大槐树之旁，摆着四门的佛郎机与红夷大炮，四门火炮交杂，轮流
轰打，一门红夷六磅炮己经射过霰弹，刺鼻的白烟中，几个炮手再次紧张装填弹垩药。
他们快速送入丝绸药包，将鹅毛药管插入火门之内，一个炮手拿着双份的，使用木
片捆绑的霰弹壳包塞进炮口，然后推弹手使劲推入炮膛。
发射霰弹，由于不需要核正炮管角度，射程目标等，只管炮口端直对着前方，节省
了他们不少步骤。
他们忙碌的同时，余下的火炮接连发射！
轰！
又一声巨响，大股浓烟腾起，一门佛郎机炮，劈头盖脸向对面咆哮出至少百颗的粗
大弹丸。
对面长满野花杂草的田地连起烟尘一片，草屑泥土飞扬，十数个汉军铳兵，甚至后
面颇远的一些刀盾枪兵，发出难以形容的痛苦声音，凄厉在地上来回翻滚嚎叫。
他们很多人身上的棉甲，都出现一个个巨大的血洞，甚至有的人头脸，当场被打成
肉酱。
霰弹威力本来就猛，更别说改良过的靖边军霰弹。
接着这门佛郎机炮，又有一门红夷三磅炮怒吼，密... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 36 位于吴越望身边的火铳手听到命令，立刻扣下了扳机，随着一声轰鸣，眼前斗然腾起白
花花的一片硝烟，遮住了这个火铳手的视野，让他再也看不到已经近在咫尺的那张敌人
的面孔。差不多就在这个士兵扣下扳机的同时，他身旁的同伴也听到了命令，那个士兵
同样纹丝不动地用火铳瞄准着另外一个清军的前额……一个接着一个，在枪声响起后，
全神贯注的明军火铳手都条件反射地开始射击。从邓名所在的位置去看，一股股的硝烟
几乎同时从前排站立着的火铳兵枪口中喷出，向着清军锋线上的士兵的脸上猛烈地扑去
，顷刻之间，锋线上就布满了烟雾，把两军彻底隔绝开。
刚才明军射击的几次排枪声远不如这一次紧密，刚才虽然也是进行齐射，而且只有一百
只火铳，不过邓名能够听出来那是一系列的噼里啪啦声，只不过由于间隔太短所以听起
来好像是连续的一声；这次的排枪声依旧有间隔，但精神高度集中的明军士兵们，凡是
听到吴越望喊声的都在第一时刻开火，其他的人也在听到枪声后马上射击。虽然反应速
度稍有不同，也几乎都达到了各自的极限，邓名感觉这一百声枪响中的第一声和最后一
声相差可能也就是半秒。
在这么短的时间内，一百支火铳的枪声汇合在一起就好像是一声霹雳，而先... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第一章 人之至善
人之至善就是神，仅靠物质世界不能满足人神，唯独神才是人之至善。在一般的意
义上，我们可以说神乃是他一切受造之物的至善。因为神是万物的创造者与支持者，一
切生命的来源，众善的根基。一切受造之物每时每刻的生存皆本于他，他是独一、永远
与无所不在者。
但至善的观念往往包括着受造者本身也承认并享有的善良思想。当然，在无生气的
、非理性的受造物就不是这样。无生气的东西只是存在而已，毫无生存的原则。其他受
造之物，如植物本身有生存的原则，但无任何知觉。动物在本身内有生存的原则，此外
尚有知觉，但这种知觉只限于可见的、外在的知觉而已。它们所知道的只是属世的，而
非属天的；它们知觉实际的、快乐的、有用的东西，但它们对于真实的、善良的与美化
的却毫无见解；它们有一种感知上的感觉与欲望，因此它们也得到感知上的满足，但却
无法了解属灵的事。
至于人，情形就完全不同了。人从起初就是按照神的形像和样式造的，这种由神而
来的根源并属神的关系是永远不能抹除或毁坏的。虽然因为人犯罪的缘故，失掉了神形
像中的知识、仁义与圣洁的荣耀属性，但在他里面仍有受造时所赋予他之神形像的"一点
点残存部分"；就这一... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Sep 14 10:17:01 2010, 美东) 提到:
richphd, 你是修密宗的吧， 应该比较有发言权。 能不能说说你是怎么看现在的达赖
喇嘛。 我以前看过他的一些文字， 说的似乎还不错。 但是他对政治的参与， 让我对
他的真实修行打了很多问号。 藏传佛教中您了解到的对他是个什么评价呢？
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richphd (终于明白了) 于 (Tue Sep 14 17:19:35 2010, 美东) 提到:
实在抱歉,这个问题实在没法回答.如果您对达赖喇嘛没信心,不跟着学就行了.
密宗的大德中,各个方面都极其赞叹,而且末学也一直依止的是法王如意宝晋美彭措.
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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 17:35:53 2010, 美东) 提到:
这个回答好像和“终于... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 39 中观精要注释﹕
1)《 四百颂》：(梵音﹕Catuhsatakasastrakarika) 古印度佛学家圣天论师所著，书
中主要讲述般若经文所说的空性。
2)龙树：(梵音﹕Nagarjuna , 藏音: Klu-sgrub), 大乘佛教开派祖师，佛陀圆寂四百
年后，生于南印度一婆罗门家中，自幼精通密宗四续，显宗三藏等一切经典，以及内外
道术之学，在那烂陀寺出家，法名具德比丘。他不仅是一位哲学大师，而且在医学、天
文学、建筑学、政治学等领域，造诣非凡。另外，他还能将铁石点化成黄金，精通炼冶
术。享年六百多岁。
3)月称菩萨：(梵音﹕Chandrakirti, 藏音：Zla -ba Grags-pa),公元七世纪，佛教
中观派哲学最伟大的导师之一，出身于南印度一婆罗门家族，后出家学习龙树菩萨中观
哲学，担任那烂陀佛教寺院的主持。着有《明句论》，以及龙树菩萨著作的其它释论，
圣天菩萨的四百论释，《入中论》等。开中观应成派哲学的先河。
4)《入中观论》：入中论，(梵音﹕Madhyamakavatara)，月称菩萨所著的一部中观哲学
著作。书中对龙树菩萨的中观思想作了精辟的阐述与补充。
... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 40 此次传讲《般若摄颂》，我是发了清净的心，毫无名闻利养的希求，也即并不希望在讲
法后
能得到供养、名声和地位。所以，凡是与此次传法结缘的众生，都能得到利益。虽然所
获利
益的大小取决于自己的信心，也跟前世的因缘有关，但总的来讲，对听闻者的相续肯定
有利
益。因为不但我们的传承极为清净，而且本经的教义也极其殊胜。
在汉传佛教中，以前《般若摄颂》并未得到广弘。虽然宋朝时法贤译师作了翻译，但根
据史料来看，好像并没有人讲，也未留下注疏。但在藏传佛教中，《般若摄颂》却弘扬
得非常广，很多格鲁、噶举、宁玛的寺院都在学习。所以我也希望通过这次因缘，能让
这一代和下一代的汉地有缘众生皆能了知《般若摄颂》。可能大家也清楚，《般若摄颂
》是广、中、略三大般若
的总结；在藏文中，《般若经》有十二大函，其精华要义就是《般若摄颂》，当然再简
略就是《心经》。可见，学习本经非常有必要。
通过此次学习《般若摄颂》，我想很多人都有可能开悟，因为前世因缘好一点的，通过
读诵《般若经》即可开悟。在历史上这样的例子相当多，像阿琼堪布，他在17 岁就读
了一遍《大般若》（指《广般若》），当读至“以幻对幻起执著”一句时，便对般... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 41 男生版：
一般外地的女生不太喜欢找天津男生，这是为什么呢？其实就是天津男生这
张嘴闹的，天津素来是“曲艺之乡”，从小我们就是听着相声长起来的，“二他妈妈，
快拿大木盆来，可赶上贼拨了”“妈妈，有人拿咱被褥单子，谁呀？逗你玩”等等段子
可能比我们背的唐诗都熟，马三立，高英培，苏文茂这些人比我们语文老师都来的亲切
，这相声要是听长了，对于我们的人生观和平时的待人接物就会有很大的影响，天津男
生还是最爱和天津女生在一起，因为好交流，而且天津女生也习以为常，比如，在我们
大三时，我哥们和她女友在我们阶梯教室上课，中间休息时，我哥们看到他媳妇在那吃
苹果，顺手拍她媳妇肩膀，说：“小虎，吃的嘛？”她媳妇还挺配合，说：“苹果！”
“来来来，给伯伯（baibai一声)仓仓（尝尝）”那哥们无耻的说。他媳妇没理他，这
时他抢过来，抢过来以后还说：“哎呀，倒霉孩子，护食，没出息！”他媳妇就把她按
在桌子上狂打。（PS:此段出自马三立的相声《练气功》大家有功夫去听听！）这是天
津女生知道他是逗着玩，要是外地女生，没有这种从小的曲艺渲染的，估计早就翻儿了
，之所以天津男生喜欢跟天津女生在一起，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 42 男生版：
一般外地的女生不太喜欢找天津男生，这是为什么呢？其实就是天津男生这
张嘴闹的，天津素来是“曲艺之乡”，从小我们就是听着相声长起来的，“二他妈妈，
快拿大木盆来，可赶上贼拨了”“妈妈，有人拿咱被褥单子，谁呀？逗你玩”等等段子
可能比我们背的唐诗都熟，马三立，高英培，苏文茂这些人比我们语文老师都来的亲切
，这相声要是听长了，对于我们的人生观和平时的待人接物就会有很大的影响，天津男
生还是最爱和天津女生在一起，因为好交流，而且天津女生也习以为常，比如，在我们
大三时，我哥们和她女友在我们阶梯教室上课，中间休息时，我哥们看到他媳妇在那吃
苹果，顺手拍她媳妇肩膀，说：“小虎，吃的嘛？”她媳妇还挺配合，说：“苹果！”
“来来来，给伯伯（baibai一声)仓仓（尝尝）”那哥们无耻的说。他媳妇没理他，这
时他抢过来，抢过来以后还说：“哎呀，倒霉孩子，护食，没出息！”他媳妇就把她按
在桌子上狂打。（PS:此段出自马三立的相声《练气功》大家有功夫去听听！）这是天
津女生知道他是逗着玩，要是外地女生，没有这种从小的曲艺渲染的，估计早就翻儿了
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g***j
发帖数: 40861 | 43 【 以下文字转载自 Tianjin 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Tianjin
标 题: 天津人为嘛不好找外地对象
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:33:59 2012, 美东)
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一般外地的女生不太喜欢找天津男生，这是为什么呢？其实就是天津男生这
张嘴闹的，天津素来是“曲艺之乡”，从小我们就是听着相声长起来的，“二他妈妈，
快拿大木盆来，可赶上贼拨了”“妈妈，有人拿咱被褥单子，谁呀？逗你玩”等等段子
可能比我们背的唐诗都熟，马三立，高英培，苏文茂这些人比我们语文老师都来的亲切
，这相声要是听长了，对于我们的人生观和平时的待人接物就会有很大的影响，天津男
生还是最爱和天津女生在一起，因为好交流，而且天津女生也习以为常，比如，在我们
大三时，我哥们和她女友在我们阶梯教室上课，中间休息时，我哥们看到他媳妇在那吃
苹果，顺手拍她媳妇肩膀，说：“小虎，吃的嘛？”她媳妇还挺配合，说：“苹果！”
“来来来，给伯伯（baibai一声)仓仓（尝尝）”那哥们无耻的说。他媳妇没理他，这
时他抢... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 7495 | 44 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: wallwallwall (wall), 信区: TVChinese
标 题: 康熙和皇后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 22:48:40 2011, 美东)
孝诚仁皇后（1654-1674），赫舍里氏，生于顺治十年十二月十七日（1654年2月3日）
，卒于康熙十三年五月初三日（1674年6月6日）。她是康熙皇帝的第一位皇后（元配）。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后，由于冲龄无力理政，故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣，即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化，本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横，根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼，以年老多病为由，
采取以退为进的策略，持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野，孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的，转而笼络了索尼父子，一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统，册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降，
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看，那是怎样的一个场景？一卷卷银元，突然被撕去密封的硬纸，抛向空中，又从
天而降，在阳光下叮当作响，纷乱砸在博巴们的头上，“多得就像下雨呀！”有了贪欲
的人们眼花缭乱着，欢呼雀跃着，张开了过于热情的双臂。但有一个人，他冷眼看着，
冷静... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 汪晖
清华大学人文学院教授
【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西，但马克思用它描述正在生成的、现实
的运动。幽灵无处不在，但同时也被"光明"所压抑。在南亚，"毛泽东主义运动"就是这
样一个无处不在却很少被言说的幽灵，它的力量时时突破媒体的封锁，在一些边角的消
息中裸露令人不安的形象。
幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西，但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽
灵无处不在，但同时也被"光明"所压抑。在南亚，"毛泽东主义运动"就是这样一个无处
不在却很少被言说的幽灵，它的力量时时突破媒体的封锁，在一些边角的消息中裸露令
人不安的形象。在后革命的氛围中，"毛主义者"是谁？
王静的《印度共产党（毛主义者）的理论与实践研究》一书就是对这一问题的系统回答
。作者深入历史脉络，纵观世界变化，对印度和南亚持续不断的、在"毛泽东主义"旗帜
下展开的、现实的（而不是理念的）共产主义运动进行多面探究，将历史探讨、理论分
析和对运动的战略得失的评估融为一体。迄今为止，这是我在中文世界所见到的有关这
一运动最为全面和深入的研究。这是一部十分难得的书。
金融化资本主义时代的"毛主义运动"
1989-1991... 阅读全帖 |
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