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发帖数: 22178 | 1 夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，留驻不利，决定回师东进，到国民党军兵力薄弱的黔北地区寻 机歼敌。
18日，中央红军遂由太平渡、二郎滩开始东渡赤水河(即二渡赤水)，重入贵州。24日，
进占桐梓。26日攻占娄山关，击溃黔军两个团，并于27日 击溃黔军六个团，再占遵义
。28日，击... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: History
标 题: 老毛的指挥被质疑:四度赤水评价考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 22:46:43 2010, 美东)
夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 3 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
blueice (蓝色北冰洋) 于 (Tue Aug 7 11:09:26 2012, 美东) 提到:
上次奥运，刘飞人把全国人民涮了一把，事后孙教练一把鼻涕一把泪把这事给遮掩过去
了。可惜了很多人是花了1000人刀买的门票啊。本版某帮主坚信飞人不是忽悠，他一定
会回来，为此本版还炒翻了锅。等了四年，临门这一脚，飞人又萎了，还装得特像，模
拟英国选手一步一歪地走向终点。这事第一个人做的是英雄，第二个再作，就是做作。
孙教练这回是不是又要哭鼻子了，不过这回你就是哭出血来也没法忽悠国人了。尼玛，
你要是不行就早说，省得很多厂商找你做广告。我看今天以后这些有你的广告还怎么好
意思在CCTV播放。
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xuaner223 (我要减肥！) 于 (Tue Aug 7 11:14:01 2012, 美东) 提到:
顶这个
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xuaner22... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 5 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 6 慕行秋发出闪电没有多久，第一拨妖兵就杀到了，是一群飞妖，他们的目标
不是四名异史君，而是羽王伐东。
妖云惨败的消息已经传开，所以飞妖们一点也没有大意，羽王被俘之后的短短三天
，从四面八方聚集了五千余名妖兵，他们分属不同部族，却共同拥护银羽、黑凰两大家
族为王，羽王被俘，激起了所有带翅飞妖的愤慨。
这是翅膀的盛会，各种各样、大小不一的翅膀，遮住了阳光，仿佛层层叠叠的乌云
堆满了天空，尖利的啸叫此起彼伏，若不是欧阳槊做出解释，道士们根本不知道这些飞
妖是在说话。
“这些飞妖……要求……咱们释放羽王。”飞妖的语言比普通兽妖更难听懂，欧阳
槊听得比较费力。
“不放的话他们想怎样？”辛幼陶牢牢看住羽王，妖兵如此众多，这让他明白，作
为吸引妖兵主力的计划越是成功，他们越是会深陷险境，必须牢牢抓住每一个自保的机
会，羽王就是其中一个。
欧阳槊面露难色，他只能猜出飞妖的简单语言，再复杂一点就听不懂了。
殷不沉走过来，“问我，我知道，铁脊蛟龙是飞妖三大家族之一，我从小就学过这
种唧唧喳喳的语言，嗯……让我仔细听听，他们说咱们若是不释放羽王，就要发... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 陈毅之子陈小鲁:六四令我心灰意懒脱离体制(图)
文章来源: 史海钩沉 于
2015-05-31 09:22:54 -
陈小鲁，陈毅元帅之子。1986年从解放军总参二部以副师职军官身份，借调被誉为赵
紫阳御用机构的中共中央政治体制改革研讨小组工作，次年升任政改研究室社会改革局
局长，深刻参与了上世纪80年代后期的中共政改，也亲身经历了“六四事件”及之后整
改研究室的整肃。在《陈小鲁：陈毅之子痛说革命家史》一文中，陈小鲁回顾了这段历
史。“在对政改研究室重点审查期间，杨尚昆也找过我，也是要我揭发”。在陈小鲁看
来。“我认为赵紫阳并不支持动乱。你要是说，他处理动乱不力，这可以，但是他绝对
不支持。支持动乱，就等于反党啊，他显然不属于反党。其次，赵紫阳没有反对老邓。
”整改研究室的这段经历，令陈小鲁心灰意懒，“没法奉陪了。我下了个决心，就是从
此不在体制里干了。换句话说就是，我不能再说违心话了。”
陈毅元帅之子陈小鲁
参与政治体制改革
不久，中央正好要搞政治体制改革研究。有个同学问我，你想不想参加政治体制改
革的研究？我觉得这是中国的一件大事，值得参与。后来他就向鲍彤和陈一咨推荐了我
，把我从... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 8 首页
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章节目录 第一节西厢新编
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：9746字体：＋大中小－
一到下雨，建康水榭街就污水横流，脏乱不堪，这穷人聚居的地段连石板都没有，但这
里却大名鼎鼎，每天都热闹无比，因为这里云集着建康小吃小贩和精美的手工匠人。
WWw。QuAnBen-XIaoShuo。COm
建康水舞茶楼是个很大的茶楼，但绝非这个大城里最好的茶楼，恰恰相反，就像它这个
庸俗的名字一样，它在建康大茶楼里只是下九流的水平。
但它是这片区域里最好的茶楼。因为它就在小吃云集的水榭街上，顾客从来不缺。
慕容和长乐合办的武林大会一年后的一天中午，茶楼里喧哗热闹座无虚席，到处是客人
的哈哈大笑声，他们有贫有富，有把画眉笼子遮上黑布放在脚边的富家公子，有磕着瓜
子喝着自带名茶的江湖名流，当然也有穷得连座位都买不起只能靠着柱子听的破落子弟
，总之这里三教九流龙蛇混杂。
唯一相同的是他们都支楞着耳朵看着台上，时而大笑时而叫好。
今天水舞茶楼最红的说书人小江南正连载着他的新作《西厢新编》，这部书把建康... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 9 妲己是纣王的妃子，皇甫谧曰：“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。《
国语》云：“有苏氏女，妲字己姓也。”文献记载，殷纣王曾伐有苏，迫使有苏氏献出
妲己。可见妲己配纣王本是无奈之举。由于封神演义的传播，大家一致认为她是狐狸精
转世。是女娲娘娘因为恼怒纣王的轻薄，而让狐狸精祸害纣王，从而夺取纣王江山的女
妖，因此她其实是大家泄私愤的人物。后来妲己便成为狐狸精的代名词，至于红颜祸水
也是这个意思。
纣王其实是个人物，史书上说他：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知
足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒婬乐，嬖於
妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新婬声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以
实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟
置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长
夜之饮。翻译成现代汉语就是：纣天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且
气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰
自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到... 阅读全帖 |
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k*u
发帖数: 130 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 micro 所发表 】
【多维新闻社25日电】四月十日下午，在大阪寝屋川市发生一起十四岁
的日籍华人辰己洋子被七名日本少孩痛打并敲诈勒索十四万日元的案
件，由于受害人是中国籍，有关部门对这起事件进行了严密的消息封
锁。
据日本中文报报导，家住大阪的于立德表示，他的十四岁女儿刚参加完
开学典礼，走在回家路上，被七个日本女孩包括洋子的同学和寝屋川市
立第十中学的毕业生，她们用脚上穿的厚鞋和雨伞把狠打辰己洋子，与
洋子同行的一位日本同学开始时也被轻打了一下，可是不知为什么这七
个日本女孩马上转向集中围打洋子，并高喊就打你这个中国人，在痛打
洋子两个半小时之后，这七个人又威逼洋子交出十四万日元，否则以后
还要继续殴打她。
辰己洋子告诉父母，并报了警，洋子其后被送进医院，她身上下几乎找
不到一处没有被打伤的皮肤。
日本有关方面对这起涉嫌种岐视的事件，进行了消息封锁，而洋子的父
亲于立德四月十一日到中国驻大阪总领馆汇报了这起恶性事件，总领馆
表示尽可能给予支持和帮助助。
日本警方到目前为止，只拘捕了一名带头打人的初三学生，洋子的安全 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
cornleaf (cornleaf) 于 (Wed Sep 21 23:01:22 2011, 美东) 提到:
本来觉得四四对若曦情深意重的 本能的舍己救若曦之类的 不过想想他为了怕皇帝猜
忌自己 也不能去要若曦了 什么也无能为力 然后若曦去浣衣局 一待就是好几年 之后
虽然他能和若曦在一起了 也不能给她纯粹的快乐 互相折磨 真是太不幸福了 人生这么
苦逼 要爱情干吗呢
还不如康熙指婚的时候就嫁给十四了，十四也不会对她差，也会对她很好很好，若曦也
不用这么苦了。像十阿哥和明玉，不也是指婚么，好好的 开心的过一辈子 然后也相濡
以沫 不能分开了 多好啊
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mgbm (天使) 于 (Wed Sep 21 23:25:20 2011, 美东) 提到:
女主知道历史，十四当不了皇帝，没前途。
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purity (purity) 于 ... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 12
妖山口和百丈城外是两处决战之地，集中了绝大部分妖兵，连接两处战场的妖塔林
里，守卫稀少，在一座塔的第五层，殷不沉莫名其妙地浑身一激灵，走到墙边，双手抱
头蹲下，一声不吱。
小青桃和申己刚刚施法在半空中安置好一颗骷髅头，这时都扭头看向殷不沉，不明
白他的举动有何用意，申己警惕地取出法剑，他对半妖可不太信任，要不是被首座禁止
上战场，他绝不会来这里建造什么“节点塔”。
小青桃伸手指了指外面，申己点点头，他也听到了，一阵风刮过，空中传来轰轰的
雷声，风雷过后，两人都嗅到一股淡淡的海水腥味。
“我父亲在召集全体蛟龙奔赴战场。”殷不沉抬起头，脸色苍白，湿漉漉的眼睛里
似乎有泪珠在晃动，却迟迟不肯流出来，“他没有叫我。”
半妖的悲伤引起了小青桃的同情，“蛟王大概是……不想让你上战场冒险。”
殷不沉摇摇头，“父亲根本不认为我是铁脊蛟龙，当然他也没错，别的蛟龙都是从
蛋里孵出来的龙形，我是母亲怀胎十月生下的人形，唉，可父亲早就知道结果会是这样
，干嘛不一开始就杀死我呢？”
小青桃的同情更多了，“蛟王心里肯定还是有点舍不得你。”
殷不沉感激地露出一丝微笑。
父亲对申己来说是一个沉重的话题，他现在... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 13 首页
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章节目录 第十节归山猛虎
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：13814字体：＋大中小－
没有了秦明月的昆仑，还是昆仑吗？
千里鸿十分清楚秦明月的价值，他就是昆仑的魂魄，他在，昆仑就是那个手握武神让江
湖闻风丧胆的武林新锐，他不在，昆仑不再是个帮派，他只是一群高手而已。wWW!
QuANbEn-XiAoShUo!COm
但秦明月就是一头野心勃勃的逆龙，饥则低头顺眉，饱则乘风飏去，不可能是池中供人
赏玩的金鳞。
如果能得到昆仑，杀掉秦明月，虽然昆仑元气大伤，武当也跟着实力下降，但总归一无
所有的强，更何况得到昆仑，还可以附带得到一片被洗尽强敌的大地盘，站不站得住脚
另说，它总是可以作为一个落脚点的。
两相比较，千里鸿宁可拿到武神和一群乌合之众般的高手，也不能让秦明月再活着。
千里鸿明白秦明月的价值，章高蝉和林羽等昆仑中人更加的明白。
章高蝉的性格让千里鸿既爱又恨。
爱的是如果他不是个温顺不爱争斗且没有自己打算的人，留下遗书冒着生命危险潜入建
康的千里鸿岂不是以身投虎，一点成功的机... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 2017-07-20炎黄子孙萤火虫沙龙 微信号fireflysalon
功能介绍
为人生留影画像，建模写码，清谈闲聊，弄些有趣有价值的文字,海阔天空(生活、艺术
、软件、IT、科学、数学、哲学、社会、经济)大家读读。。。图画+摄影、建模<-编程
、软件+=人生（有价值+快乐）...！
党内对毛泽东的真实评价
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之一
郭道晖
郭道晖（曾任北京大学宪法行政法导师组成员、广州大学人权研究中心学术委员会主任
、最高人民检察院专家咨询委员会委员等职）在《炎黄春秋》2010年第4期撰文《四千
老干部对党史的一次民主评议——<党的若干历史问题决议（草案）>大讨论记略》披露
，这些老干部直言毛泽东“拒谏爱谄，多疑善变，言而无信，绵里藏针。”“封建主义
打底，马列主义罩面”“历史上最大的暴君要数他”……对毛泽东的批评远远... 阅读全帖 |
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n*********3
发帖数: 534 | 15 http://weiqi.tom.com/2015-04-17/000Q/37466277.html
LG杯预选（B） 4月13日 4月15日 4月16日 4月17日 4月18日
安正己业余（韩) 安正己 业余 安正己 业余 安正己 业余 安正己 业余
金瑛圭六段（韩)
朱元豪四段（中）
金娜贤初段（韩) 蔡碧涵二段 廖元赫二段
蔡碧涵二段（中）
廖元赫二段（中） 廖元赫二段
文明根九段（韩)
安祚永九段（韩) 安祚永九段 安祚永九段 安祚永九段
赵惠连九段（韩)
金世东五段（韩)
郑大相九段（韩) 金承俊九段 金承俊九段
金承俊九段（韩)
徐奉洙九段（韩) 徐奉洙九段
孙根气四段（韩) |
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发帖数: 1379 | 16 妖塔林里。
小青桃仍然联系不上沈昊等人，他们显然都已进入战场，申己也走了，只剩下她一
个人，还有一只半妖，这让她遇上一个前所未有的困难处境——她得自己拿主意，到底
要不要动用这座节点塔宣泄正在向妖山口转移的大量战场血气。
魔族头颅已经彻底变成了红色液体，失去了原有的形态，现在的它就像一百只顽皮
的猴子挤在一个狭窄的笼子里上蹿下跳，可无论怎样闹腾，一滴血也没有溢出。
“这个……怎么才能将血气引出来？”小青桃犹犹豫豫地问道，算是迈出了第一步。
殷不沉跳起几尺高，落地之后兴奋地说：“终于要动手了吗？太好了，看看谁还敢
小瞧我。漆无上，想不到会是我破坏你的计划吧，殷胜千，你不认我做儿子，我也不认
你做父亲，慕行秋，承诺的东西一样也不能少，羽王……”
“停停。”小青桃打断殷不沉，照这样下去，战争结束他也唠叨不完，这样一催促
，她反而又坚定了一分信心，“快说怎么引出血气？”
殷不沉一边搓着双手，一边围着魔头转圈，正好一圈之后停下，“好办，首先得有
一些妖器、妖物，这座塔的里里外外到处都有，然后还得有一件魔族遗物……”
“还要一件？”... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 19 "六四"惨案的发生，成为当时世界上的头号大事。以美国为首的西方各国在公开谴责的
同时，宣布对中国实施制裁。一些著名人士、亲华友人也纷纷发表声明，不问国事的宋
美龄发表了声明，素与中共高层有良好关系巨频繁走动的陈香梅、韩素音也予谴责，亲
华友人伊东正义、樱内义雄集会发表抗议声明，长期在中国生活的美国著名农学家威廉
．欣顿（韩丁），公开发出要求国际社会禁止向中国出口粮食的呼吁，中国在海外的留
学人员中有六百八十三人声明公开退党，其中在美国及加拿大就读的三百O七人于六月
二十九日宣布集体退党。现将一些主要国家、国际组织及台湾、香港、澳门的谴责声明
、制裁措施摘要如下。
美国：六月五日上午，布什总统宣布对中国采取五项行动：一，暂停政府对政府的一切
武器销售和商业性出口；二，暂停美国和中国军事领导人之间的互访；三，同情地重新
研究中国留美学生要延长逗留时间的请求；四，通过红十字会向那些在突然袭击中受伤
的人提供人道主义的医疗援助；五，在中国的事态不断揭开的同时重新研究我们的双边
关系的其它一些方面。当天中午，布什在白宫椭圆形办公室会见了四名中国留美学生，
并进行了四十分钟的会谈。五日，美众议院以... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 20 编者按：老邱曾经发过一篇帖子回忆六四，另外在其他帖子里也零星提到了六四。我将
老邱的相关文字汇编成一篇长文，加了标题"我的六四亲历记",作为我所编的《邱伟雄
文选》第二卷的首篇，即压轴之作。
为了方便阅读并增强连贯性和文学性，我在汇编整理的时候，调换了一些段落和句子的
先后顺序，提到的事件也尽量按时间先后顺序重新排列。虽然经过整理，但文中内容全
为老邱原话，除极个别错别字外，只字未改。
此外还在括号内加了必要的注解，注明为“编者注”，其他未特别括号内的注解皆为老
邱原文。
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我的六四亲历记
原标题：“８９学潮说明：没有领袖的国家是无舵之船”
我是２３年前在北京参与８９年学潮的几百万人中的普通一员。 我一直没写过关于学
潮的贴子， 现在回忆已经模糊， 再不写的话， 我就要忘光了。
８９春我是北师大的化学系大一学生， 住在恭王府旁的辅仁大学旧址（北师大北校）
。 北师大北校大约有５００名学生， 参与学潮较晚， 记忆中大约是４月２0日左右
，我在后花园的墙上大约最左端贴了一张介绍学潮进展的大字报， 之后别的学生大量
跟着贴， 使那面墙... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 21 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 22 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 23 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（6） 通天河不通 （7） 隐隐约约的力量 （8） 和尚惧丑僧 （9）味相投 （10）灵
感 （11）别怪老天欺负你
（6）通天河不通
当他们到达陈家庄的时候，正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置，日期上也就是十五到十六之间，时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟，那么，他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声，这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静，响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是，你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候，就在通天河河边呢，“千层汹浪滚，万迭峻波颠。”这河水，正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断，这个陈家庄，距离通天河石碑应该至多至多四五
里路，“那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，”路不好走，算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时，那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景，... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 24 从东边的群山之内逃出妖族地盘是不可能了，道士们聚在一起商量路线，辛幼陶虽
是西介国王子，却帮不上什么忙，听了几句就走到一边，示意慕行秋跟过来。
辛幼陶的进攻符箓全用光了，还剩下一些辅助符箓，于是随手祭符禁声，“你决定
怎么解释牙山赵知劲之死了吗？”
“实话实说，除此之外好像也没有别的选择。”慕行秋知道这将是一个难题。
“没错，面对高等道士只能实话实说，但实话实说也有技巧，越早越可信、越主动
越可信，早一步才是真诚，晚一步即是谎言。”
辛幼陶扬了扬下巴，指向背对两人的牙山廖化元，“他一回牙山，立刻就会告你一
状，等你千辛万苦逃离险地再去实话实说，就不是坦承真相，而是被迫解释对你的指控
了。就算是高等道士，也免不了会有先入之见，到时候你会很尴尬。”
“我想过这一点，可是我没办法阻止他的行为，而且……申忌夷或许已经告我一状
了。”
自从申忌夷在传音香炉里尖叫一声之后，他和秃子、白倾就再也没有传来消息，慕
行秋等人在妖兵当中混迹数日，从来没听说过有头颅被抓，只能希望他们已经逃走。
“那你的应对也是越快越好，现在你要去吸引巨妖王的注... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 25 钱文军 【广西】武斗纪事（1-3）
《武斗纪事》（上）
（这是一篇回忆文章，回忆文革时期柳州的武斗情况。开始写的时候鄙人还在农村插队
，零零星星断断续续，至少三十年了吧！除了众所周知的国情之外，主要是害怕记忆错
乱，虽然经过五年囚禁生涯反复不断地提审、交代，印象是很深刻的，毕竟当年的日记
早已不知去向，很难保证无错漏。又经不露声色地探访一同经历那段岁月的故友乃至对
头，也查阅能够找得到的文件资料，尽量使其无大差错。尽管如此，恐怕仍难保证不失
，只能算作一家之言吧！此文经王反修、杨鉴平等若干当事人帮助，得以纠正某些记忆
疏漏，顺致谢意！）
我不知道别的地方具体情况如何，在广西，武斗是“三支两军” 导致的。但据所了解
到的资料看，中国大地上凡武斗之所，皆与军方介入脱不了干系，如果没有“三支两军
”，原来的所谓保守派已经分崩离析，大多数人已经参加或改弦更张自立了造反派组织
。已经习惯了惟命是从的中国人，当他们明白过来是毛亲自指挥文革运动并且要在这次
运动中整肃官员阶层之后，拥护是惟一正道： “理解的要执行，不理解的也要执行，
在执行中加深理解。”到1966年底，就连省部级干部也纷纷... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 第一篇 独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说“唯此独立之精神，自由
之思想，历千万祀，与天壤... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 2017-11-08全美文摘微信号
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第一篇
独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 28 章节目录 第十八节 脏手侠义
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：17372字体：＋大中小－
“我进行潜伏训练的时候，为了扮好跑堂，教官让我把鞋面舔了，我都舔了，就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家，你那些只会摆摆架势的废物能做到吗？！瞎子都能识穿
他们拙劣的演技！”王天逸没有咆哮别人的习惯，但此刻他说话和咆哮也差不多了：脸
因为愤怒涨起了红晕，愤怒也可以压住但却不能消失，这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音，听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮，“那些都是商会
的废物，凭着一脸痴相唬唬人还差不多，怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢？那不是
自己找死吗！”
说着，王天逸猛地站了起来，挥舞着手臂叫道：“大哥，我不是没有警告过你！这种事
情应该让我们暗组的行家来做，你为什么一定要越俎代疱？现在一下被杀了三个，回去
怎么交代？”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰，静默了一会，抬起头却说了句不相干的话：“提醒
你一句，他们不是废物，是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个，他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯，不自觉的带
出了对友... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 29 第四章 神的至高主权
一 个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先
问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿 世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於 他，世上
任何事如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就
会看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神 既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是
概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟 大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在 其中总是
大步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神
许可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情 愿许可的，所以
在某种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 凌阿锋 笃信杂谈 6天前
2018年对中美关系来讲是艰难的一年，这种艰难可能还会持续几年时间，甚至会更长，
因为到现在还没有解药。对于当下的中美关系，中国人有几个想不到：
第一个想不到：美国对中国有这么大仇恨，特朗普对中国没有一丝好感，他把中国形容
成“贸易恐怖主义者”，是“全球经济侵略者”，是“欺骗者”和“小偷”、更是“规
则的破坏者”。这是中国人万万没有想到了，美国政府已经开动了所有的宣传机器，在
全世界最大程度的妖魔化中国，把中国打造成一个“十恶不赦”的“贸易大流氓”，把
对“中国威胁论”的宣传推向了一个新高度。
第二个想不到：美国政府下手这么狠、时间如此紧迫、容不下谈判的时间，这是绝大多
数中国官员和专家预测不到的。因为在传统的观念中，中美贸易非常紧密，可以说密不
可分，美国不可能下重手，这种300亿、500亿、2000亿叠加式地增收关税，这在美国历
史上是从来没有过的，在世界贸易史上也是未曾发生过的事；这到底为什么？虽然特朗
普政府有“充分的理由”，但是中国人始终不理解，因为这种贸易模式已经形成十多年
，并非是一种短期的行为，除非美国人憋了一肚子气、真的“疯”了。
第三个想不... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 31 分享一篇文章，仅希望能有所助益，造成不便之处，还请多包涵。
仅贴出部份内容，如对文章有兴趣，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=126
以下为后学自原文所节录之部份内文：
“不求不受”，学佛真正真的意境，在这对话中真的有稍许感受到，稍许啊！还没真看
见啊！没这么快，不然大家全成佛去了，师父也不会来这啊！不求不受这四个字，今天
讲一个课前话，对这四个字，师父再做一个注解：心中定性奉众生，不求人间世俗眼，
凡是不做人间事，心中自在真奉献，不求人间地位显，不求天界官位升啊！
或许这讲到有点像修行，不太入俗，这故事可解什么？我们只想心存奉献与感恩，不管
天地也好、人间万物也好、你不求人间眼界的看法嘛！什么叫眼界的看法，这谈起来好
像高深，其实很简单啊～眼界的看法，不是你自己的看法，我们人往往没有老是觉得自
己要什么，自己也搞不清楚要什么，总是看别人有什么，还有别人觉得你应该是怎么样
，这个蓬头垢面，这走出去晓峰即明---‘你应该头发去烫一烫，你应该打理一下啊！’
好，刚刚不求不受，我们讲，你们还是听一下那故事自己悟啊！师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 人有善愿，天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话，训曰：“凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有
得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：‘见人之得，如己之得。见人之
失，如己之失。’如是存心，天必佑之。”
这段话的大意是讲，一个人立身处世，应有宽容之心。看见别人有得意的事情，就应该
为他高兴；看见别人有失意的事情，就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，对别人的失败幸灾乐祸，那怎么能和
别人一起共事呢？只是坏了自己的心思罢了。古人说过：“看到别人有所得，就如同自
己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保
佑他。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的，害人害己，迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。别
人得到的，而自己没有得到，不必因此介怀而愤愤不平，努力的修养... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 33 章节目录 第十三节 雄兵百万
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：12310字体：＋大中小－
建康城朱雀道是入城的一条大路，因此修的是极其奢华坦荡，三丈宽的路面铺的是上佳
的青条石板，因为年数久远，路面磨的滑不留手，若是一只鸟从上空看上去，阳光下的
朱雀大道直如如建康大城一条闪闪发光的大河，不同只是这河上穿行不息的不是船只而
是车水马龙。wwW、QuAnBen-XIaoShuo、coM
王天逸就坐在大道边离城门不远处建筑的荫凉里，脖子僵硬的扭向城门方向，眼睛瞬也
不瞬的盯着进城的车马流，但眼里的失望之色就如同这青石路面反射的正午阳光，唰唰
的闪动不停。
他不是一个人，是在一群人中间，那是他的属下锦袍队，不同的是其他人连城门都不看
了，排成一排的他们象极了一群吃饱了晒暖的无聊惫懒汉，地位高有椅子做的人东倒西
歪的缩在椅子里，用武林高手才有的柔软躯体在椅子圈里摆出各种匪夷所思的姿势；地
位低没椅子坐的人仿佛也忘了现场还有王天逸这种魔鬼一般的头目存在，象一口气扛了
几百包麻袋的苦力一般身体打着拧蹲在椅子后面，用手指在地上泥土里划着圈，如同又
回到了无忧无虑的小童时代，更有的人甚至沉沉睡... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 34 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第四十节尾声之一孤胆侠
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：13534字体：＋大中小－
建康城内一处幽静的院子里，三五步就站着一个全副武装的武士，他们身上并没有带有
长乐或者慕容世家任何一个门派的标志，但从他们带着冷冷杀气的眼神和冷静自若的行
动来看，这是一群训练有素的战士。WWw。QUaNbEn-xIAoShUO。Com
没人说话，在这个闹中取静的小院子里只有鸟儿的鸣叫，衬着院里到处都是的那些行动
训练有素的战士，这平静显得有点诡异。
“咚！”正房里传出一声闷响，接着就是愤怒的咆哮。外边所有战士只是朝那里看了一
眼，就又把脸转开，一丝不苟的警戒着。
正房里只有一张桌子，上面扔着几张纸，旁边坐着五六个神色各异的青年男子，他们的
身形和外边那些高手一般无二，人人都精壮健硕，不同是他们身上手边没有任何武器，
脸色里都带着一种病态的煞白和无力。
坐在最上座的却是个略显瘦弱的青年，他环顾了一下在座的人，指了指桌上的那几张纸
说道：“大家都看过了吧？我们每个人的身份全江湖都知晓... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 35 首页
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章节目录 第十五节烈火大江（三）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：13711字体：＋大中小－
中午，苏州大雨倾盆，但这座繁华的丝锦之都街道上仍涌，此刻从天空朝下看去，街道
不再是石板折射出的青色了，而成了泛着水光淡黄色在缓缓流动，那是覆盖街道的油伞
，就像一条条巨大的松毛虫在蠕动黄色的甲片缓缓爬行。wWW。QuANbEn-XiAoShUo。Com
就在这水与伞的洪流中，冲来一股带着金铁声色的白色逆流，几个慕容世家打扮的骑士
正心急火燎的打马飞奔，行人纷纷避让，在通向慕容世家的路上，横贯一条又一条街道
上的黄色松毛虫从头到脚被劈做了两半。
这只骑队领头的正是文从云，到得慕容世家，一勒马缰，就从马鞍上一跃而下，在靴子
顿地的刹那，无数白亮的水珠从他身上衣服里同时蹦了出来，简直好像从头到脚罩了一
架小小的珍珠帘子，他居然没带雨具就这样一路冲了过来。
把马鞭扔给下人，交出了所有武器，然后停也不停片刻，直朝二夫人的宅子一路狂奔而
来。
其实他早上刚来过这里探望夫人，此刻居然又心急火燎... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 36 四十岁学中医，电脑玩家出身，《伤寒论》入门-抓《伤寒论》的10％ by 雪山来客
（详见 http://www.ngotcm.com/forum/forum-viewthread-tid-98741-fromuid-151430.html）
俺理工科出身，玩电脑从93年的“286，dos3.02版”玩起，目的很明确，知道传统文化
儒释道中医有海量的宝藏需要开发整理学习，俺把电脑定位在“信息处理器”学习和使
用。当时在几万人的国家重点企业里买家用电脑的，俺是第一家，“他山之石可以攻玉
”嘛！当时的电脑dos操作系统比较抽象枯燥，光命令就有100多条，一时看得脑袋晕了
，不知如何是好，后来结合上机操作，居然发现真正常用的命令只有10多条，而在手头
随时要用的大概也就是5-6条吧，这样就将电脑算是玩转了，原来电脑并不神秘。而其
他的100左右，完全可以束之高阁，等用到时再去查书。dos命令手册有半寸多厚，可以
稍微从头到尾浏览一下就行了，这个在计算机里面就算是“读经典”。但仅靠读书肯定
会读蒙了头，于是紧接着上机，就是计算机里面的“做临床”。仅仅通过了“做临床”
，才知道常用命令的用法，和各... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 她拥有秀丽甜美的面容，纤细婀娜的身姿以及恬静温婉的气质。从《像雾像雨又像风》中娇滴滴的方紫仪，到《好想好想谈恋爱》中童心未泯且极具文青气息的陶春，再到《借枪》中那个一提钱就两眼放光的裴艳玲，她塑造了不少令人难忘的角色，她就是罗海琼。
罗海琼是上戏学生，后来又是留校老师，可是她不满足于只在学校工作，而想去外面多拍一些戏。但是，学校不愿意批准她的请假，为了拍戏，她最终放弃了这份工作。
罗海琼最早进入观众视野的是一部叫做《像雾像雨又像风》的电视剧，这可是无数观众国产剧的启蒙剧，席卷各大卫视，罗海琼塑造的方紫仪打动了无数观众，即使在周迅陈坤陆毅等演员面前，也毫不逊色。
在这部剧中，罗海琼饰演的方紫仪所诠释的凄美爱情故事打动了很多人，观众们记住了她曾经为陈坤是那么的不顾一切，为了爱又是那么的无私勇敢。她温文尔雅、聪慧过人、活泼勇敢的荧幕形象深深感染着观众，同时也让罗海琼开始正式踏入娱乐圈。值得一提的是，这部剧可能就是陈坤和周迅这么多年友情的开端。
相比起一起成名的陈坤、陆毅甚至周迅，罗海琼一直低调地做一个演员。2003年，罗海琼出演电视剧《大宋提刑官》英姑一角，一个冷静睿智，观察细致，理性胜于感... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 38 好好想想，要几个战例对比看
严峻
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彪当
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激动
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胜仗
心打
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大受
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得鸡
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鼓新
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长万
一部
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南。
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理解
战前
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德怀
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高声
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议后
认为
一起... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 39 袁木的对话
袁木此人，原系新华社记者，。文化大革命中，受青睐于当时的国务院副总理纪登奎。
一九八四年到一九八七年，借调到中央财经领导小组，但一直在国务院办公厅调研室领
工作。一九八八年，李鹏就任国务院总理，袁木任国务院新闻发言人。
二十九日上午，李鹏召集袁木、何东昌开会，听取袁木、何东昌关于对话的准备，李鹏
说：石话直接关系到党和国家的声望，一定要态度坚决、旗帜鲜明。小平、先念等老同
志非常关注这次对话。有老一辈无产阶级革命家的支持，有全国人民的支持，我们一定
要理直气壮。“袁木、何东昌分别汇报了准备对话的有关内容，李鹏对一些具体问题表
明了自己的看法。李鹏说，“老袁，请你捎话给对话的学生并转告北京高校的广大同学
，《四二六社论》中讲到的关于否定中国共产党的领导，否定社会主义制度的政治斗争
问题，是针对极少数人的违法行为说的，并不是针对广大同学说的。党和国家的领导同
志希望同学们充份认识到自己肩负的责任。”李鹏的谈话给袁木、何东昌鼓了劲。
下午，李鹏与胡启立、田纪云等参加了在人民大会堂举行的全国总工会庆祝“五一”大
会。而袁木、何东昌则于下午二时三十分，在全国学联和北京市学联的安排下，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1267 | 40 远离蠢人 [原创 2006-04-13 11:34:38] 字号：大 中 小 一般说来，根据经
验，我对人的划分，共有四种。
第一，圣人君子，其人品行为，可师可范。高尚的人。
以天下事为己任，或是毫不利己，专门利人。孔子笔下的周公，司马迁笔下的孔
子，西方的苏格拉底、林肯，我们眼中的雷锋，孔繁森之类，达到了马斯洛人格理论的
最高等级：超越自我，实现自我价值的最大化。
这类人在人群中，是凤毛麟角的极少数。
第二，聪明智慧，惠己利人。优秀的人。
懂得惠己与利人的互为因果的辨证关系，在尊重、理解之中，平等互利，追求共
同的精神与物质的利益最大化。
这类人是社会的骨干和精英，是很称职的组织者，领导者，或是很好的合作伙伴 。
第三，惟利是图，损人利己。坏人。
一切围绕私利，损公肥私，损人利己，为达目的，可以不择手段。
此类人在人群中，虽是少数，但是，其杀伤力、破坏力很大。
第四，愚昧糊涂，损人不利己，甚至害人害己。愚蠢的人。
这种人数量不少，危害不浅，是最令人头疼恼火又无 |
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发帖数: 5391 | 41 九月底，养神峰进行本年度选徒之前的最后一次思祖，弟子们的修行成果得到确定
，十五天之后，他们将分别走上不同的道路，有些人可能终生再没有重逢的机会。◎雲
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养神峰心平气和的氛围暂时中断，僻静的林地里到处都有互相告别的人，甚至有人
失声痛哭，与选徒无关的新弟子们对此不屑一顾，总是躲着老弟子走路，心中暗下决定
自己将要离开养神峰的时候绝不会如此失态，哭哭啼啼的，哪有修行之士的样子？
其实老弟子们前两年也是这么想的，事到临头，情绪却不由自己控制。
思祖日的当天下午没有功课，野林镇八名少年聚在半月林，也要举行一次小小的告
别仪式，在大良沈休明的强烈要求下，芳芳没将小青桃带来。
“就是野林镇，没有外人。”大良站在巨石之上，他今年十六岁，在伙伴们当中年
纪最长，却是第一次以老大哥的身份说话，他知道这很可能也是最后一次，“有人叫咱
们魔崽子，有人说咱们运气好，不管怎样，我为野林镇所有人感到骄傲。”
大良眼中闪烁着泪花，大家初时感到可笑，可是一想到大良的弟弟，所有人都生出
同样的伤感。
大良指着伙伴们，挨个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1379 | 42 拔魔羽王伐东展翅拦在慕行秋前面，“你应该去妖山口。”
“我最初从裴函手里拿到化妖丸，一直在跟他谈判，自然也要找他继续谈下去。”
羽王扇动双翅，身体忽上忽下，“跟我来，我带你去见他。其他人天黑之前还是得
离城。”
“我会和他们一块走。”
全体妖兵都在向东南进发，羽王却向西边飞去，慕行秋向地面的人说：“在这等我
，我很快回来。”
午时刚过不久，妖兵仍在缓缓移动，东南方的不洁之气越发浓重，巨大的闪电在里
面若隐若现，像一座顶天立地的旋风，地面和空中的妖兵则像是身不由己被吸引过去的
成堆树叶……
“十五万七千多名妖兵，妖族的jing华尽在于此。”羽王头也不回地说。
“也包括他们吗？”慕行秋骑着跳蚤，手指正在出城的妇孺。
“妖族的妇女和孩，也比人类的普通士兵强壮。”羽王语带骄傲，“我们不怕死，
尤其不怕死在战场上。”
羽王扭头看了一眼慕行秋，若不是这名道士放过自己，他连死在战场上的资格都没
有。
“死亡从来不可怕，大家害怕的是死得毫无意义。”
羽王哼了一声，再没有说话，渐渐提升高，飞向一团庞大的乌云... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 43 章节目录 第二十节无耻大侠
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6574字体：＋大中小－
作为江湖上传授弟子最多最有名的门派之一，少林可以说是桃李满天下，做为空性大师
莅临建康的前哨，王原田林新亭这两位龙门镖局的核心人物，一到建康就受到了热烈欢
迎，各路江湖朋友都来拜见自是不提，当然少不了已经星布江湖各门各派的昔日弟子。
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此刻刚吃过早饭，王原田就特意去接见早已等候多时的几个弟子。就算不是亲手教授的
弟子，同门师徒之情也让会见气氛融融，大家无话不谈。
“都是少林弟子，我在这里也不怕告诉你们实话：你们放心，少林的历来是江湖的中流
砥柱，加上受佛法熏陶，以行事公允为旨，绝无好勇斗狠之心，哪怕武当和慕容世家为
了点小利兵戎交加，把整个江湖都拖进战场，少林也无意插手其争端。定强，你气色不
是很好啊？是不是初入江湖太过劳累了？”王原田放下茶杯很关切的问道。
刘定强在来访的四五个弟子中，资历虽然最浅，但他隶属“地头蛇”长乐帮，加上武艺
卓绝，居然做了客座的头把交椅，离主座如此之近，王原田自然对他面目表情看得清清
楚楚。
猛然被龙门镖局二当家发问... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 44 章节目录 第二十九节 暗夜雨冷（三）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21783字体：＋大中小－
成雨夜所特有的躁动的寂静。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
但这黑与雨组成的寂静，一辆狂奔的马车猛然把它们撕成碎片，沿着泥痕和溅水的直线
，沿着车夫焦灼的喝骂和嘹亮到刺人的马鞭声拉成的直线，在建康城的小巷大道中狂躁
的横行而来。
随着这狂躁的声音传来，街道口靠墙的黑暗中猛然竖起一排人影，领头的人戴上了蓑笠
，走出遮蔽风雨的屋檐之后，他挺了挺后背仿佛把湿气和烦躁都抖落在了身后的雨里，
然后他抽出了发亮的刀刃，远方的黑暗彷佛如一头巨兽的血盆大口，这辆狂躁的马车就
如同从这怪兽口中一跃而出的小船，而他和他的手下就像大海中的一道锁链，长刀横出
，马车不情愿的停在了他们面前。
“来者通名。”戴蓑笠者看了一眼拉车四匹健马口鼻间的白气，抬头问道。
“我。”
没有通报所谓高姓大名，马车车窗中伸出一个人头来，他看着蓑笠客毫无表情的说道。
江湖很大，没人认识所有人；江湖很小，几乎所有有名的人别人也许都知道，因此很多
人需要通报姓名。
但这个人没有通报，只说了一个“我”。彷佛他知道他的脸... 阅读全帖 |
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发帖数: 821 | 45 聖學要語卷之四
聖學要語卷之四
孟子曰仁人心也義人路也舍其路而不由放其心
而不知求哀哉人有雞犬放則知求之有放心而
不知求學問之道無他求其放心而已矣
孟子曰今有無名之指屈而不信非疾痛害事也如
有能信之者則不遠秦楚之路爲指之不若人也
指不若人則知惡之心不若人則不知惡此之謂
不知類也
孟子曰鷄鳴而起孶孶爲善者舜之徒鷄鳴而起孶
孶爲利者蹠之徒也欲知舜與蹠之分無他利與
善之間也
顔淵問仁子曰克己復禮爲仁一日克己復禮天下
歸仁焉爲仁由己而由人乎哉顔淵曰請問其目
子曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動顔
淵曰回雖不敏請事斯語矣
朱文公曰顔子克己如紅爐上一點雪
仲弓問仁子曰出門如見大賓使民如承大祭己所
不欲勿施於人在邦無怨在家無怨仲弓曰雍雖
不敏請事斯語矣
先儒曰嘗念顔子三月不違仁諸子或日一至焉或
月一至焉吾自體驗此心一日之間不知幾出幾
入也以是知聖賢之學極難而亦不可不勉
仁則不間斷間斷則非仁矣
敬則都是一片公正的心不敬則無限私竊的心生
矣
所見旣明當自信不可因人所說如何而易吾之自
信
疑人輕己者皆內不足
聖賢欲人皆善之心讀其書親若見之而不能體其
心以爲心可謂自棄者矣
愈日新愈日高
篤志此道使天下之物不 |
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发帖数: 354 | 46 第三篇 话语的创造力
使信心得到适当的孵育，必须遵循几项步骤，关于信心所行使的领域，也必须学习
一项中心真理，甚至关于话语我们也需要了解一个基本原则。因此，对于话语的创造力
，以及它的使用为什么具有如此的重要性，有说明的需要。
一天早晨，我和韩国一位第一流的神经外科医师一起用早餐，他告诉我许多关于脑
部手术的医学发现。他问我：“赵牧师，你可知道，脑部的语言中心控制着整个神经吗
？你们牧师们真有能力哩！因为根据我们在神经学的最新发现，脑部的语言中心，完全
支配着所有其它的神经。
我不禁发笑说：“我早就知道喽。”
“你怎么知道的？”他问：“在神经学界，这些是新发现呀！”
我回答说：“我是从雅各医师那里学来的。”
“谁是雅各医师。”他问。
“他是圣经时代的名医，距离今天差不多有二千年了。”我回答说。“雅各医生在
他所写书中第三章的头几节里，清楚地解释了舌头和语言中心的活动及重要性。”
神经外科医师惊奇极了：“圣经真这么说吗？”“是的。”我答道。“舌头是我们
身体中最小的器官，但是能控制全身。”
然后，这位神经外科医师详细说明他们的发现。他说：“语言神经中枢的能力可以
支配全身，只稍一开口，身... 阅读全帖 |
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发帖数: 1776 | 47 宪问第十四
宪问耻。子曰：“邦有道，谷。邦无道，谷，耻也。”
“克伐怨欲，不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣。仁，则吾不知也。”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
子曰：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子
不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
子曰：“爱之能勿劳乎？忠焉能无诲乎？”
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯
氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
子曰：“孟公绰，为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼
乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平
生之言，亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1379 | 48 沈昊站在半山腰上，遥望极远方灰褐色的不洁之气，心中豪情万丈，虽然在
这场即将开战的战争里他只是一名不起眼的餐霞道士，他却感到有无穷无尽的力量从脚
底、从空气中涌入自己体内。
这一回，他不再是困守孤城的少数道士之一，而是背靠八大道统——他脚下的这座
山一天前还无影无踪，仅仅一个夜彤后就拔地而起，这可不是常见的法术幻象，它会一
直存在下去，即使战争结束、岁月流逝，它也会屹立不倒。
这是一座石山，从上到下凿出一层层的平台，给大批道士提供一个脚踏实地的制高
点，这还是道统与魔族作战时制定的规则之一：站在地面上施法永远都比飞在空中更能
发挥出实力，提升得不多，却也不能随意放弃。
六年前的断流城之战，道士们总是在空中施法，因为他们随时都要撤退，或者说逃
亡，而这一次，—无—错—八大道统集结的一千五百多名道士，绝不会后退半步。
年轻的道士们已经迫不及待地给这座刚刚诞生还不到一天的孤山起名字了，至少有
十几个，目前最广为传播的名字是“道统山”。
沈昊收回目光，扭头看着身边的小青桃，“你回来的正是时候，此战之后，再也不
会有人对你猜来猜去了。”
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发帖数: 148 | 49 后面这个“己”字最麻烦了。
“爱人如己”四个字要出问题的地方，基本上都出在“己”字上。
当然“人”肯定是有问题的，出问题的原因也是“己”的问题。
人出问题的根本原因也是不知道自“己”是谁，更不知到自己需要“爱”。
我想想以前基本上都是在“己”出了问题。我现在也还经常在“己”字上栽跟头。
您是不是也是这样，爱人如“我”这个坏人呢？ |
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发帖数: 1453 | 50 （明慧网通讯员广东报道）二零一零年十二月十四日夜，广东省揭阳市揭东县城西派出
所几个警察来到法轮功学员杨惜芝医生家，以“谈话”为名将杨惜芝骗至派出所，之后
派出所警察打电话给杨惜芝的家人，说“杨惜芝态度没有改变被扣留”。如今杨惜芝已
被“扣留”四个多月，连过年都没有放她回家。她家上有老下有小，幼小的女儿都要靠
亲戚来照料。
一、好医生遭非法劳教折磨、失去工作
法轮功学员杨惜芝，原在揭阳市红十字会慈云医院上班。学了法轮大法后，她看淡了名
利，病人送的红包也不要了，一心一意的干好工作。用她同事的话说：“杨惜芝就象变
了一个人。”
一九九九年七月二十日中共迫害法轮功刚开始，慈云医院头目就迫不及待地与揭阳电视
台勾结，在医院职工大会上导演所谓的“揭批大会”丑剧。顺带澄清一下：当时念的孙
少芳的所谓“悔过书”，是由院长黄宏汉指使医院办公室主任林汉城捏造编写的。事实
真相是：孙少芳炼了法轮功，放下了个人的恩怨，主动与邻居打招呼，使多年的邻居间
隔消除了，邻里和睦了。孙少芳炼功后身体的病好了。孙少芳很高兴，逢人便说这种功
法好，使她身体健康了。“七·二零”迫害开始后，在黄宏汉的恐吓下，孙少芳不敢炼
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