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全部话题 - 话题: 四書
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L*****e
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1
来自主题: Seattle版 - 暑期中文班
主要区别是关于历史这一部分,历史后面的部分也略有区别。下面的是1068字版本的:
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器;人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡慾,七情具。
匏土革,木石金,與絲竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;
長幼序,友與朋;君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
凡訓蒙,須講究。... 阅读全帖
w*******e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】 12/22 猶 大 書 1
背景與主題
猶大關心離經背道的問題。在他的時代,教會已存在這些信仰上的內奸,他們以
神的僕人自居,實際上卻是基督十字架的仇敵。猶大書的目的,就是要把這些叛徒揭露
出來,並縷述他們最終的厄運。
離經背道的人聲稱自己是個真信徒,但事實上他卻從來沒有重生。他甚至已經受浸
,並全面受到接納,得以參與當地的基督徒相交。但不多久,他卻存心摒棄基督的信仰
,惡意地拒絕承認救主。他否認基督的神性,否認衪在各各他成就的救贖、身體的復活
和其他基本的教義。
這不是一個後退跌倒的情況;離經背道的人根本就從來沒有歸信主。他蓄意藐視、
唾棄神所賜唯一的拯救,內心卻毫無悔疚。他的心因不信而剛硬,他頑固地抵擋神所立
的基督。
離經背道也不單是不認救主。彼得就曾經不認主。彼得是個真信徒,只是在壓力下
屈服了。但他卻是真正信主的;其後的悔改及重新振作,清楚證明他的信心是真的。
加略人猶大是個離經背道者。他自稱是門徒;他與耶穌一同生活了差不多三年。他
甚至成為耶穌與眾門徒的司庫,但最終露出了真面目,為三十塊銀子而出賣主。
離經背道是至於死的罪,信徒不用為犯了這罪的人代禱(約壹五16下)。沒有人能
夠使離經背道者悔改,因為... 阅读全帖
w****w
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3
維權人士紀念六四控顛覆罪
國慶前打壓升溫
【明報專訊】內地在國慶前打壓異見人士的措施繼續升溫。致力揭露四川大地震中「豆
腐渣校舍」的環保人士譚作人,被成都市檢察院控以「煽動顛覆國家政權罪」,此案將
於本月12日在成都開審。控辭指譚作人在今年六四事件20周年前與流亡海外的前學運領
袖王丹聯絡,並向王丹建議發起「全球華人義務獻血」以紀念六四20周年。他也是首位
因紀念六四20周年而被控的異見人士。王丹表示,有關罪狀是「欲加之罪」。而譚作人
辯護律師浦志強表示,需進一步了解案情。
起訴書指控網上發文聯絡王丹
55歲的譚作人現時被關押在成都市溫江區看守所。據成都市檢察院起訴書顯示,他在今
年3月28日被刑事拘留,4月30日以涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」被正式逮捕,6月29日
移送檢察院起訴。起訴書指譚對中央處理「六四事件」的方法和定性不滿,於2007年5
月27日撰寫文章《1989:見證最後的美麗——一個目擊者的廣場日記》,發表在「自由
聖火」等境外網站,起訴書指該文主要內容是「對黨中央處理『六四事件』進行歪曲描
述和誹謗。」
起訴書並稱,「境外敵對分子王丹」在該文章發表後,主動以電郵與譚作人聯
w**********5
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4
偽造的《僑報採訪習前妻柯玲玲》
時間:2015-08-29 04:26 訂閱《明鏡郵報》 《安卓電子書App》
《明鏡郵報》記者 魯承躍
2015年8月28日,中國使用者眾多的微信上,突然有一篇題為“《僑報》採訪習前妻柯
玲玲”的“專訪”超高速流傳(全文附後)。文中說,“64歲的柯小明(柯玲玲)是原
中國駐英大使柯華的小女兒,她也是習近平的前妻。”“目前她是倫敦一家私立醫院的
高級主任,也是倫敦大學亞非醫學院的客座教授。她在近日接受了英國《僑報》的採訪
”。文中她大談與習近平離婚“往事”和後來的“接觸”。北京知情人士對《明鏡郵報
》記者斷然否定這篇東西的真實性,指出其完全是僞造的。
知情人士告訴《明鏡郵報》,僅憑兩點,就可以斷定這是謠言:第一,習近平的前妻根
本不是學醫的,怎麽可能當到所謂“私立醫院的高級主任”“醫學院的客座教授”?第
二,她早已經回國在北京定居,怎麽可能在英國倫敦的醫院、醫學院任職?
習近平與柯小明確實有過一段婚姻。英國《金融時報》曾發表長篇文章,對習近平的兩
次婚姻用了很多筆墨,引用維基解密的美國外交電報進行披露。明鏡集團所出版的《習
近平新傳》... 阅读全帖
w*******g
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5
来自主题: Military版 - 薄熙来的四个以为
一,我不挺薄,但是我并不偏激,你给的帖子里面,商人和村官都当成底层人。我自己
无法认同,当然你有你的想法和观点,不过你给的内容无法说服我,反过来我也没打算
谁服你。二,我定义的底层群众大致上和你给的彭洪差不多位置,但是在你给的所有例
子里面,这种身份的例子比例很小。而且他做的事情显然有造谣的事情,如果你反对这
个劳教,那么你也应该反对现在查处的所谓微博大V的造谣者。不过就我个人来说,彭
确实算是冤枉的。可是劳教这个事情冤枉的可不止重庆有,但是治安方面重庆确实好转
很多,这个是我亲戚亲口说的。三,你最开始几十个人是骂薄熙来和王立军而导致的劳
教,我现在还是这么说,你给的论据和论点不符,你转帖的内容无法说明是因为骂薄熙
来二*,而被劳教的。明白么?
这么说吧,你说我定义底层民众是什么性质呢?我转一个BBC采访的内容,后三个和后
三个地位更低的人是我认为的底层民众。
中共前重慶市委書記薄熙來受賄、貪污、濫用職權案星期日(9月22日)在濟南中院宣
判。薄熙來被一審判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全部財產。
薄熙來2007年11月出任重慶市委書記,隨後推行公租房制度、綠化重慶、平安重... 阅读全帖
C****i
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內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
門徒縱然想跟隨耶穌,作基督的使者,也具有適當的價值觀及目標,他在內心中仍
舊會和罪爭戰。關於這件永遠不會結束的衝突,聖經有很逼真的描述。聖經將這場爭戰
定界出來,並且指示門徒如何打贏這場仗。
誦讀 加五:16~25
一、在基督徒內心的爭戰中,哪兩方是相互為敵的?選擇任何一方去順從的方式,分別
是哪些?



二、恐怕有人對「肉體的情欲」有所誤解,所以加五:19~21列出了那些情欲的事。其
中包含了生活中的哪些方面?你怎麼知道這裏所列的並非是囊括無遺的名單?
... 阅读全帖
w*********r
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《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
p*****c
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8
来自主题: TheStrait版 - 三度拒收我國書 台巴關係難樂觀
我都为台湾国活得难受
2012-05-22 01:20 中國時報 【郭篤為/巴拿馬市廿一日電】
 馬英九總統連任後,外交挑戰持續未解!我國駐中美洲巴拿馬新任大使年初到任
,但迄今三度被排除在外國使節呈遞到任國書正本之列,四個多月來無法正式就任。馬
總統雖單方接受巴國大使國書且援巴鉅款未受影響,但巴拿馬總統馬丁內尼執意繼續刁
難,使兩國關係陷入敏感模糊階段,後續發展不容樂觀。
 今年一月十二日到任的新任全權大使周麟,本月十六日第三度被排除在馬丁內尼
總統接受國書的外國使節之列。周麟到任三天後,向巴拿馬外長恩利克茲呈遞國書副本
時首度受到極不友好待遇,巴方怪罪我國外交部長楊進添在瓜地馬拉會晤已與執政黨分
道揚鑣的巴拿馬副總統瓦雷拉,指責台灣干涉巴拿馬內政。
 五月十五日,馬丁內尼總統曾接受僅到任三天的美國新任大使鮑爾斯與另一位等
待月餘的印尼大使呈遞國書。與先前兩次因有其他先到任大使排隊而「落榜」狀況截然
不同,巴拿馬外交部對已建交九十七年的中華民國大使再度被冷落無法自圓其說。
 確認巴拿馬總統再度刻意拒收國書的冷落和不友好作為後,周麟同日緊急會見恩
利克茲... 阅读全帖
v*****H
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汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
(孟春正月),殷正建丑(季冬十二月),周正建子(仲冬十一月)。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意,可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻,与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”,在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》,朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志(경도잡지)》(1800年前後)、金邁淳著《洌陽歳
時記(열&... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
10
来自主题: Military版 - 台灣的國家圖書館相關法規
https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=H0010008
法規名稱: 圖書館法 英
修正日期: 民國 104 年 02 月 04 日
法規類別: 行政 > 教育部 > 終身教育目
第 1 條
為促進圖書館之健全發展,提供完善之圖書資訊服務,以推廣教育、提升
文化、支援教學研究、倡導終身學習,特制定本法。本法未規定者,適用
其他法令之規定。
第 2 條
本法所稱圖書館,指蒐集、整理、保存及製作圖書資訊,以服務公眾或特
定對象之設施。
前項圖書資訊,指圖書、期刊、報紙、視聽資料、數位媒體等出版品及網
路資源。
第 3 條
本法所稱主管機關,在中央為教育部;在直轄市為直轄市政府;在縣 (市
) 為縣 (市) 政府。
第 4 條
政府機關(構)、學校應視實際需要普設圖書館,或鼓勵個人、法人、團
體設立之。
圖書館依其設立機關(構)、服務對象及設立宗旨,分類如下:
一、國家圖書館:指由中央主管機關設立,以政府機關(構)、法人、團
體及研究人士為主要服務對象,徵集、整理及典藏全國圖書資訊,保
存文化、弘揚... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
11
林美琪投書CNN 控訴台灣健保
文/林瑩秋
「當醫護人員身陷地獄,病患也非常靠近地獄了!」
林美琪投書CNN,戳破台灣健保神話,揭露扭曲的健保制度下,護士超時超量爆肝工
作、危及病人就醫權益的恐怖真相。而當醫療體系上中下游全都在喊窮喊苦時,長庚醫
院的經營績效卻把所有金融業和絕大多數科技業都比了下去!在全民共享健保的年代,
讓財團以營利目的經營醫院,是否合理?而在製造血汗醫院的同時,衛生署又給了醫護
人員什麼就業保障?
四月下旬的某個周末,在三峽淳樸小鎮的一家咖啡店裡,第一次見到林美琪。她是投書
美國CNN,控訴台灣健保壓榨醫護人員的小護士,也是這個被全球盛讚的健保制度犧
牲者。
上班才半年
救人的白衣天使開始喊救命
在她三十歲的年輕臉龐,看不到無憂的笑容,祇見淡淡哀愁。她講話速度稍快,不過語
調平靜而理性,表意清楚,不像是走偏鋒的「憤青」。祇是談起當護士的種種血汗心酸
,「我熱愛這個工作,但不知為什麼非得用生命去交換?」說著說著她眼淚撲??掉下來。
林美琪有一個哥哥,一個弟弟,母親在她十二歲時早逝,父親是個貨車司機,獨力扶養
三個小孩。身為家中唯一的女孩,當「白衣天使」成了她從小的志... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
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来自主题: LeisureTime版 - 看《查令十字路八十四号》
小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖
p**********d
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来自主题: ChinaNews版 - 傳習近平有意平反六四
http://news.chinatimes.com/mainland/130505/132012060300632.html
傳習近平有意平反六四
2012-06-03 17:47
新聞速報
【中央社】
 明天是「六四事件」23週年,支持中國大陸民主運動的人士發電子信指出,從貴
州等地民眾最近要求平反六四來看,中共當局對六四的態度出現鬆動,也有傳言指習近
平上任後可能平反六四。
 1989年大陸發生大規模民主運動,當年6月3日晚至4日晨,共軍在北京進行血腥
鎮壓,被稱為六四事件。中共多年來禁止討論六四事件,也不願為六四事件死難者平反。
 不過,稍早傳出大陸國務院總理溫家寶在一次內部講話中提到平反六四的問題。
近日,貴州、福建、山東、北京等地也有民眾聚集,要求平反六四。
 支持大陸民運的人士綜合各方近期有關六四的報導發出電子信指出,貴州人權研
討會成員於5月28日在貴陽市區人民廣場集會紀念六四,高舉「追查兇手,停止政治迫
害」等橫幅,集會期間未受官方制止。
 信中寫道,「這樣的事情在過去23年裡是從未發生的」,這是貴州的特... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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来自主题: Military版 - 陸引進我中華文化基本教材ZT
陸引進我中華文化基本教材
【聯合報╱記者賴搴辏C合報導】
2013.05.21 11:41 am
我中華文化基本教材 大陸引進 / 方彥迪
大陸中華書局將正式引進台灣高中必選課教材「中華文化基本教材」,並在此基礎上修
訂出版教材「中華文化基礎教材」。這顯示,中共將擴大弘揚儒學教育,加強高中生傳
統文化教育的內涵。
據新華社報導,引進版教材與原教材在內容和體例方面基本一致,分上下冊,上冊為「
論語選讀」,下冊為「孟子選讀」與「學庸選讀」,內容以儒家經典「四書」為主,面
向高中學生進行分類講解,分為廿二個單元,共計選入「論語」一百六十八章、「孟子
」五十章、「大學」四章、「中庸」四章。
每個單元之前均附有「引言」,之後則設計有「問題與討論」,各章中還穿插大量「章
旨」、「注釋」、「解讀」、「相關名言」等內容。
台灣高中課程一直安排有「中華文化基本教材」科目,屬於必修科目,並編有相關教科
書。此次大陸中華書局引進這些教材,旨在為高中階段傳統文化教學提供新範本,期望
通過引導學生學習和傳承中華民族的優秀傳統文化,使其成長為具有民族情懷與世界眼
光的現代中國人。
目前,大陸高中語文課(國文科)教... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
15
各位媒體先進您好,
首先感謝您參與本次由台灣關懷中國人權聯盟承辦有關陈光诚的相關活動。
基於對陈光诚安全的考量,以及保障媒體採訪的新聞自由,希望媒體可提供以下兩
場採訪的媒體單位名稱及相關出席人員,方便聯盟在後續安排上可順利進行。如果有任
何不便,還請多多包涵。
陈光诚第一場國際記者會,將在6/24(一)下午2點準時開始。請媒體先進提早入席。
另外,在6/27(四)下午2點30分將舉行「中國生死書」新書發表會,也請將前往採訪的
媒體朋友特別註明。
以下為採訪的時間與地點資訊:
(1)6月24日(一)14:00-15:00 記者會
台大校友會館4樓 (臺北市濟南路一段2之1號)
(2)6月27日(四)14:30-16:00 「中國生死書」新書發表記者會
福容飯店B1.宴會廳(大安區建國南路一段266號)
(3)採訪登記網址:http://ppt.cc/TWEf
B****n
发帖数: 11290
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来自主题: LeisureTime版 - 蒲蒲蘭、老書蟲 北京最美書店 (ZZ)
原文連結
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI2/6886629.shtml
蒲蒲蘭、老書蟲 北京最美書店
美國網站選出全球廿家最美書店,北京入選的老書蟲書店,在北京外國人圈非常受歡迎
,也經常舉行文化活動。
特派記者汪莉絹/攝影
走進蒲蒲蘭,就像進入一個夢幻童話世界,高低錯落的平台,擺放著各種動物造型的玩
具;一道七彩絨毯鋪設成的彩虹,從屋頂橫跨到地面,將書店分割成不同個空間,小巧
又溫馨。
美國娛樂網站Flavorwire.com日前選出全球廿家最美的實體書店,亞洲有四家,其中二
家在北京,分別是蒲蒲蘭繪本館和老書蟲書店。北京入選的兩家書店,都屬小眾書店,
很多北京人並不熟悉。蒲蒲蘭繪本館面向兒童市場,老書蟲書店則是咖啡館、圖書館和
書店的複合式經營,以居住北京的外國人為主要對象。
在蒲蒲蘭繪本館,有個特別設置的角落,小朋友可以隨手拿起漂亮的繪本,靜靜享受閱
讀的幸福。年輕的母親在非假日的下午,低聲為二歲多的兒子唸繪本故事,看到兒子專
注投入的神情,母親臉上也漾出愉快的笑容。
蒲蒲蘭繪本館,以彩虹為主題,為兒童打造溫馨閱讀空間。
這名母親說,她住在大望路... 阅读全帖
p**********d
发帖数: 7918
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来自主题: WaterWorld版 - 傳習近平有意平反六四 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powerforward (抽敏感詞的筋), 信区: ChinaNews
标 题: 傳習近平有意平反六四
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 09:29:04 2012, 美东)
http://news.chinatimes.com/mainland/130505/132012060300632.html
傳習近平有意平反六四
2012-06-03 17:47
新聞速報
【中央社】
 明天是「六四事件」23週年,支持中國大陸民主運動的人士發電子信指出,從貴
州等地民眾最近要求平反六四來看,中共當局對六四的態度出現鬆動,也有傳言指習近
平上任後可能平反六四。
 1989年大陸發生大規模民主運動,當年6月3日晚至4日晨,共軍在北京進行血腥
鎮壓,被稱為六四事件。中共多年來禁止討論六四事件,也不願為六四事件死難者平反。
 不過,稍早傳出大陸國務院總理溫家寶在一次內部講話中提到平反六四的問題。
近日,貴州、福建、山東、北京等地也有民眾聚集,要求平反六四。
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l*r
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: 蒲蒲蘭、老書蟲 北京最美書店 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 07:24:20 2012, 美东)
原文連結
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI2/6886629.shtml
蒲蒲蘭、老書蟲 北京最美書店
美國網站選出全球廿家最美書店,北京入選的老書蟲書店,在北京外國人圈非常受歡迎
,也經常舉行文化活動。
特派記者汪莉絹/攝影
走進蒲蒲蘭,就像進入一個夢幻童話世界,高低錯落的平台,擺放著各種動物造型的玩
具;一道七彩絨毯鋪設成的彩虹,從屋頂橫跨到地面,將書店分割成不同個空間,小巧
又溫馨。
美國娛樂網站Flavorwire.com日前選出全球廿家最美的實體書店,亞洲有四家,其中二
家在北京,分別是蒲蒲蘭繪本館和老書蟲書店。北京入選的兩家書店,都屬小眾書店,
很多北京人並不熟悉。蒲蒲蘭繪本館面向兒童市場,老書蟲書店則是咖啡館、圖書館和
書店的複合式經營,以居住北京的外國人為主要對象。
在蒲... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: Reader版 - 鄭重推薦錢穆先生的四本書zz
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/book/2003-08/22/content
_1039639.htm
鄭重推薦錢穆先生的四本書
新華網 ( 2003-08-22 10:55:04 ) 稿件來源: 新華論壇讀書沙龍

文/芴亡寂清
錢穆簡介:
錢穆(1895-1990),江蘇無錫人,字賓四,著名歷史學家。1912年輟學後自學,任
教於中小學。1930年因發表《劉向歆父子年譜》被聘為燕京大學國文講師,後歷任燕京大
學、北京大學、清華大學、北平師范大學教授。抗日戰爭時期,先後在西南聯合大學、華
西大學、四川大學、齊魯大學任教。抗戰勝利後,先後任昆明五華書院文史研究所所長、
無錫江南大學文學院院長兼歷史系主任。1949年去香港,創辦新亞書院,任院長。1967年
新亞書院被香港政府收歸組建香港中文大學之後移居台北,任中國文化學院歷史所教授、
“中央研究院”院士、台北故宮博物院特聘研究員。
錢穆是中國當代數學家錢偉長之叔父,一生淡泊名利,虛心向學,具有人格與學術的
雙重魅力,被譽為“中國最後一位國學大師”,
O**********0
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 我加入LDS的原因
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myelsa (夜光杯) 于 (Tue Oct 4 23:57:51 2011, 美东) 提到:
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌在聖經各卷書中的形象
你會如何形容耶穌呢?
這孩子把主耶穌從舊約到新約每卷書的面貌一語道出,同時還作了有力的講道!太有力
量了!
【耶穌的形象】(感謝Angela Chuang )
在《創世記》中,耶穌是女人的後裔
在《出埃及記》中,衪是逾越節的羔羊
在《利未記》中,衪是至高的大祭司
在《民數記》中,衪是日間的雲柱、夜間的火柱
在《申命記》中,衪是先知,就像摩西
在《約書亞記》中,衪是我們救贖的元帥
在《士師記》中,衪是我們的士師和律法的創立者
在《路得記》中,衪是我們親族的救贖者
在《撒母耳記》中,衪是我們所信任的先知
在《列王紀》與《歷代志》中,衪是執掌權力的君王
在《以斯拉記》中,衪是我們人生倒塌城牆的重建者
在《以斯帖記》中,衪是我們的末底改
在《約伯記》中,衪是永活的救贖主
在《詩篇》中,衪是我們的牧者
在《箴言》和《傳道書》中,衪是我們的智慧
在《雅歌》中,衪是我們摯愛的良人(新郎)
在《以賽亞書》中,衪是平安之子
在《耶利米書》中,衪是公義的苗裔
在《耶利米哀歌》中,衪是流淚的先知
在《以西結書》中,衪是奇妙的四面人子
在《但以理書》中,衪是生命火爐裡的第四個人
在《何西阿書》中,衪是信實的丈... 阅读全帖
Z********a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 不堪回首故国月
发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: [轉貼] 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 吳國光李鵬《六四日記》初讀
政治權力、憲章制度與歷史悲劇
——李鵬《六四日記》初讀
吳國光
《新世紀》特稿
(一)難得一見的重要史料

這本書具有重要歷史價值。這是因為︰第一,書的主題,是改變中國當代歷史走向
的一九八九年天安門事件;第二,書的作者,是在這次事件中扮演極為重要的角色、堅
持主張鎮壓對策的時任中國總理的李鵬;第三,書的體裁,作者采用了剪輯自己當年日
記、並在此基礎上展開進一步的記敘和議論的方式,試圖從作者的特定角度做出接近歷
史原狀的努力;第四,書的內容,確如作者在「前言」中所說,「其中許多情節是鮮為
人知、第一次公諸于世的」。

政治权力、宪章制度与历史悲剧——李鹏《六四日记》初读/吴国光
當然,上述論斷能否成立,必須建基于一個更為基礎、也更為簡單的事實判斷之上
︰此書是不是確為李鵬所著?我們知道,二零零四年三月末,香港《亞洲周刊》記者江
迅報道,李鵬完成了一部擬題為《關鍵時刻︰李鵬日記》的書稿,當時送給在北京的十
多位中共中央政治局委員審議,最終為以胡錦濤為首的新領導層所否決,認為此書不宜
公開出版。[注1] 自那之後,中國當代歷史和政治的觀察家與研究者,無不
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来自主题: History版 - 吳國光李鵬《六四日記》初讀
政治權力、憲章制度與歷史悲劇
——李鵬《六四日記》初讀
吳國光
《新世紀》特稿
(一)難得一見的重要史料

這本書具有重要歷史價值。這是因為︰第一,書的主題,是改變中國當代歷史走向
的一九八九年天安門事件;第二,書的作者,是在這次事件中扮演極為重要的角色、堅
持主張鎮壓對策的時任中國總理的李鵬;第三,書的體裁,作者采用了剪輯自己當年日
記、並在此基礎上展開進一步的記敘和議論的方式,試圖從作者的特定角度做出接近歷
史原狀的努力;第四,書的內容,確如作者在「前言」中所說,「其中許多情節是鮮為
人知、第一次公諸于世的」。

政治权力、宪章制度与历史悲剧——李鹏《六四日记》初读/吴国光
當然,上述論斷能否成立,必須建基于一個更為基礎、也更為簡單的事實判斷之上
︰此書是不是確為李鵬所著?我們知道,二零零四年三月末,香港《亞洲周刊》記者江
迅報道,李鵬完成了一部擬題為《關鍵時刻︰李鵬日記》的書稿,當時送給在北京的十
多位中共中央政治局委員審議,最終為以胡錦濤為首的新領導層所否決,認為此書不宜
公開出版。[注1] 自那之後,中國當代歷史和政治的觀察家與研究者,無不
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政治權力、憲章制度與歷史悲劇
——李鵬《六四日記》初讀
吳國光
《新世紀》特稿
(一)難得一見的重要史料

這本書具有重要歷史價值。這是因為︰第一,書的主題,是改變中國當代歷史走向
的一九八九年天安門事件;第二,書的作者,是在這次事件中扮演極為重要的角色、堅
持主張鎮壓對策的時任中國總理的李鵬;第三,書的體裁,作者采用了剪輯自己當年日
記、並在此基礎上展開進一步的記敘和議論的方式,試圖從作者的特定角度做出接近歷
史原狀的努力;第四,書的內容,確如作者在「前言」中所說,「其中許多情節是鮮為
人知、第一次公諸于世的」。

政治权力、宪章制度与历史悲剧——李鹏《六四日记》初读/吴国光
當然,上述論斷能否成立,必須建基于一個更為基礎、也更為簡單的事實判斷之上
︰此書是不是確為李鵬所著?我們知道,二零零四年三月末,香港《亞洲周刊》記者江
迅報道,李鵬完成了一部擬題為《關鍵時刻︰李鵬日記》的書稿,當時送給在北京的十
多位中共中央政治局委員審議,最終為以胡錦濤為首的新領導層所否決,認為此書不宜
公開出版。[注1] 自那之後,中國當代歷史和政治的觀察家與研究者,無不
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習近平總書記、王岐山書記並中央政治局各常委、委員:

我是周永康,中共黨員,前中共中央政治局常委、委員、中央政法委員會書記。
我於二〇一四年七月二十九日被中紀委雙規,接受審查。為了配合組織,搞清事實,現
將最近一段時間的所思所想,整理成文,呈交中央,請審閱。
一、關於王立軍的問題
1、關於王立軍的提拔重用及調往重慶打黑
王立軍原來是遧寧省鐵嶺市的一個普通民警,這個人因為特別善於鑽營,善於通
過各種方式包裝自己,而且不擇手段地踩著別人的頭往上爬,善於編造彌天大謊欺騙上
級和輿論,迎合一些媒體的口吻,把自己打扮成打黑英雄,公安部一級英模,終於在二
十多年的時間裡,從一個基層員警爬到副部級公安局局長,還當上了一個直轄市的副市
長。
(此处略去细节)
2、關於我與王立軍的關係
王立軍成為全國公安系統一級英模,唯一活著的公安英雄,從鐵嶺到逯菰俚街貞c
一路攀升,期間都是在我擔任公安部部長的二〇〇二年到二〇〇七年間完成的,應該說
我這個公安部長、政法委書記負有不可推卸的責任。我認識王立軍並欣賞他,卻是在此
很久,我在遧寧工作期間的事。
那是我在... 阅读全帖
p***n
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中共十八大於2012年11月15日上午在北京舉行 選出習總書記
到現在已經四年九個月
但習總書記一直沒升上黨主席
這麼說來
整個中國共產黨黨官都留級了
看來我也給習總書記紀日好了
洞朗淪陷日第59日
習沒當上黨主席總書記第四年九個月又一日
從1945年中共七大到1982年中共十二大召開前,最高領導人的職務為「中國共產黨中央
委員會主席」,簡稱「中共中央主席」。與黨主席職務不同的是,現在的總書記召集並
「實際」主持中央政治局及政治局常務會議,但沒有會議的最終決定權,在重要決議上
需要多數委員通過。十二大會議上決定修改《中國共產黨章程》,不再設立主席和副主
席的職務,以總書記為最高負責人
r*****y
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事件定調
中國共產黨對六四事件的官方立場為了控制「政治風波」因此使用武力是必要的[249]
,而這也確保了經濟成功發展所必須擁有穩定社會[250][251][252];包括擔任中國共
產黨中央委員會總書記的江澤民和胡錦濤等中國領導人在被外國記者問到這類問題時,
都會不斷重申中國共產黨的官方立場[253]。同時中國政府也不斷控制有關1989年天安
門廣場上抗議活動的大眾印象,當有提及到這次抗議活動的印刷媒體必須與中國政府對
於六四事件的說法保持一致[249]。另外中國政府還準備了一份白皮書以說明政府對於
抗議活動的觀點,之後中國政府內部匿名人士將這些檔案運出海外並且在2001年時由公
共議題出版《天安門文件》。但對於六四事件許多當時的政府官員也存在有各自不同的
見解,其中當時擔任北京市市長並且宣讀戒嚴令的 陳希同在2012年逝世前便多次對於
流血事件感到遺憾[254],而當時擔任趙紫陽政治祕書的鮑彤則多次呼籲中國政府應該
平反示威活動。而當時中華人民共和國主席的楊尚昆則在1998年逝世前向軍醫蔣彥永表
示六四事件是中國共產黨犯下最嚴重的錯誤,並且認為將來有一天該事件將會獲得糾正
[255... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 黑海边的见证(zz)
聽了瓦蓮蒂納的故事,叫我想起烏克蘭的安得列。
安得列弟兄住在克里米亞半島上的塞瓦斯托波爾(Sevastopol)。
塞瓦斯托波爾濱臨黑海,是前蘇聯在黑海領域的重要軍港。歷史悠久的俄羅斯黑海艦隊
(Black Sea Fleet) 便是駐紮在此。
安得列弟兄是塞瓦斯托波爾一個基督教公會團體(denomination)的長老。他是一位愛主
的弟兄,在該公會中很得弟兄姊妹們的愛戴。
有一天,公會中有幾位姊妹收到了一些倪柝聲與李常受所撰寫的屬靈書報。顯然的,她
們從這些書報得到不少供應,因為很快地,她們就隨處隨地與人分享書報的內容。
安得列自己並沒有去讀那些書,只是知道這些書都是兩個中國人寫的。
「中國人懂得什麼聖經?可不要把孔﹑孟﹑佛﹑道的東方哲學思想帶進來了!」
安得列很快的就禁止這些姊妹們傳播這些書,也不許她們閱讀。
但是這些姊妹們知道她們所讀的是什麼。
那不是什麼東方哲學。
她們不認識倪柝聲,也不知道李常受是誰。她們也不知道什麼四書五經河圖洛書。但是
她們知道聖經,她們知道這些書講的是聖經的道,是聖經的啟示。書中的信息解答了她
們多年讀經所遭遇的問題。
所以她們沒有遵行安得列長老的警告... 阅读全帖
g**1
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蔡總統六四談話:勿讓六四成兩岸難言之隱
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2016-06-04 09:08 聯合報 記者林敬殷╱即時報導
總統蔡英文。 本報資料照片
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中國六四天安門事件27周年,總統蔡英文依循往例在臉書上發表看法,她兩度提及中國
,並表示,「不要讓六四成為兩岸之間永久的難言之隱」;「中國人民的過往的傷痛,
只有對岸的執政黨有能力來化解。」她指出,「我的責任,是保有台灣人做為民主人與
自由人的身分,建構一個和平的、穩定的、一致的、可以預測的兩岸關係。」「希望有
一天,對於民主和人權的看法,兩岸之間會趨向一致。」
以下是臉書發文的全文:
台灣許多書店的書架上,擺滿了有關中國大陸琳琅滿目的書籍。有許多來自對岸的朋友
,會在這些書架前面停留。很多時候,他們認為,在中國看不到真實的中國,於是,他
們把握機會,迫切想知道世界是怎麼看待中國。
在總統選舉期間的電視辯論,海外的中國留學生,透過網路,看到候選人間一來一往的
辯論。他們覺得,這種決定公共事務的方式很新鮮。甚至,在我個人許多競選行程裡,
我也經常看到來自中國大陸、港澳的朋友,隱身於人群之中。他們對台灣的民主選舉充
滿好奇。多... 阅读全帖
w****w
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蘋果日報
父 母 身 教「 一 歲 開 始 教   等 佢 認 識 六 四 」
1 歲 的 Sophie 昨 晚 穿 上 紀 念 六 四 T 恤 參 加 燭 光 集 會 , 父 母 希 望
年 年 帶 她 來 , 讓 她 認 識 真 相 。
1 歲 的 小 Sophie 昨 晚 穿 上 「 20 年 來 … … 忘 不 了 」 的 T 恤 , 由 爸
爸 媽 媽 帶 到 維 園 , 參與 生 命 中 第 一 次 的 六 四 燭 光 集 會 。 小
小 的 她 不 怕 揚 聲 器 的 聲 浪 , 還 隨 着 大 會 歌 唱 起舞 , 媽 媽 沈 太
說 , 正 因 為 本 港 教 科 書 沒 有 六 四 歷 史 , 「 我 就 要 由 佢 1 歲
開 始 教 , 等佢 認 識 六 四 嘅 真 相 」 。 昨 晚 有 不 少 父 母 都 因 為 擔
心 下 一 代 無 法 從 教 科 書 上 認 識 六 四, 特 意 帶 子 女 出 席 燭 光
集 會 。
吳 太 因 為 教 科 書 不 敢 提 六 四 , 特 意 帶 8 歲 兒 子 到 維 園 , 讓 他
認 識 六 四 。
出 年 教
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BBC
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂,這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道,袁貴仁是在1月29日(周四)出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出,要加強高校意識形態陣地管理,特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」,包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現;決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延;
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣,把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎?
中國教育部長袁貴仁日前指出,大學課堂絕不能傳播西方價值,不允許各種攻擊誹謗黨
的領導,抹黑社會主義的言論,絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說,立刻引爆爭議。中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台灣的國家圖書館相關法規
https://www.ncl.edu.tw/content_315.html

圖書資訊的法定送存制度是一個國家完整蒐藏文獻資料非常重要的一個來源與方式。經
由法定送存制度,接收送存品的國家圖書館得以完整地、有系統地收集該國當代的政治
、經濟、文化、科技的發展紀錄。並將這些人類共同的文化、記憶、歷史等資料提供所
有人研究利用,也是留給後代子孫重要的文化資產。因此,法定送存制度自西元1537年
由法國國王法蘭西一世(Francis I)頒佈施行的「曼皮爾敕令」(The Montpellier
Ordinance)至今約四、五百年,已是國際上的趨勢,世界上各先進國家的國家圖書館,
都有依法徵集國內圖書資訊的任務和功能,只是所依據的法源及送存份數各有不同。
我國法定送存早期規定於出版法,民國88年元月出版法廢止,國內圖書資訊的徵集暫時
中斷,所幸相關規定已明訂於圖書館法,該法並於民國90年元月正式公佈施行,使我國
圖書資訊的徵集得以繼續。其中第二條、第十五條、第十八條明訂圖書、期刊、報紙、
視聽資料、電子媒體的出版品皆應於發行時送存國家圖書館及立法院國會圖書館各一份
,以達到完整保存國... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
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「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖
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在美國土地扎根的華人《幸運兒》终成書
2011年5月12日 《明鏡月刊》記者王凱
1875年的舊金山,一個中國男孩遇見了一位中國女孩。當時,他們或許不知道往後的生
活,將與《排華法案》密不可分,也或許不曉得自己能成為在美中國移民的代表性人物
1875年的舊金山,一個中國男孩遇見了一位中國女孩。當時,他們或許不知道往後
的生活,將與《排華法案》密不可分,也或許不曉得自己能成為在美中國移民的代表性
人物。一百多年後,美國哥倫比亞大學歷史系教授艾明如(Mae Ngai)發現了他們鮮為
人知的一面,在其新書《幸運兒:一個家庭和美籍華裔群體非比尋常的誕生》中,艾明
如藉由描繪趙洽一家的生活,訴說著中國移民在美國社會奮鬥的悲歡喜樂。
偶然發現案件背後的故事
1882年,美國國會通過著名的《排華法案》,不久後的1884年,加州一公立小學由
於拒絕接收一名華人女孩而遭到控告,1885年,加州最高法院判校方敗訴。正是這起“
歷史學家都知道”的案例,成為艾明如撰寫《幸運兒》的契機。
“我其實跟趙家沒有什麼淵源,但趙洽(原名Jeu Dip,婚後改名為Joseph Tape)
一家在1885年跟學校打的官司,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - zt「六四」的「婦人之見 」
http://blog.udn.com/YST2000/11646
「六四」的問題一打開,就收不住,眾說紛紛,慷慨激昂,看來不能善了。也罷,大家
各抒己見,說個痛快。我準備再寫兩篇文章就收手。
今天這個題目是會得罪人的,記得有一次在宴會上我就用了這四個字批評一位女士的高
談闊論,她當場就跟我翻臉,我也毫不退讓,弄得主人非常尷尬。很多人因此對YST誤
解,其實我對女性是極好的。YST第一次有犧牲性命的決心不是為了中華民國,而是為
了一位美女,可見女性在我心目中的地位。但今天我實在想不出更好的題目,反正是在
虛擬世界,就再冒險一次。
大家也猜得到我在反駁誰。你猜的不錯,我就是要針對GAIL、慕亞、和蕾蕾公主的論調
,發表我的看法。
在所有「六四事件」的討論中,我最受不了不斷敘述和強調那些血淋淋的場面,然後再
一把眼淚、一把鼻涕地控訴獨裁者的殘暴和沒有人性,接著就捧出「人權」的大帽子。
這,就是標準的「婦人之見」,不管它是出自柴玲之口,GAIL之口,還是馬英九之口。
因為這些血淋淋的故事,姑且不論其真假,根本就不是問題的重心,婆婆媽媽說這些故
事不過是為了鼓動聽眾的情緒,企圖贏得世人的同情,... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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http://www.ettoday.net/news/20140512/356024.htm
大陸中心/綜合報導
中共總書記習近平日前赴河南省蘭考縣視察,大陸媒體12日熱議他「大刀麵加四菜一湯
」的午餐菜單。其實這不是陸媒首次關注「主席套餐」,習近平去年到北京街頭店面買
包子,經新聞曝光後,就掀起一股「包子熱」。
習近平9日上午到焦裕祿幹部學院,參加並指導蘭考縣委常委班子專題民主生活會,中
午在焦裕祿幹部學院用餐。根據陸媒報導,習近平的午餐主食是「蘭考大刀麵、開封小
话桶酌罪垺梗牟艘粶盖曰ㄒ恕⒅性鬆Z菜、紅燒羊肉、香菇燒牛肉和冬瓜
排骨湯」,餐後水果是蘋果。
「能親自為總書記做大刀麵,我們真的很榮幸。雖然沒有與總書記當面交談,但聽服務
員說總書記贊大刀麵好吃,我們感到很興奮!」廚師薛樂和齊彬接受《鄭州晚報》訪問
時一臉興奮。
大刀麵又稱「長壽麵」,起源於宋朝,發源於盛產小麥的蘭考縣。大刀麵用傳統工藝純
手工製作,大刀切麵。
▲習近平光顧北京「慶豐包子舖」,排隊買包吃的照片流傳後,民眾爭相前往該店,都
表示想品嚐「主席套餐」。(圖/東方IC)
這不是大陸媒體首次關注「主席套餐」。習近平... 阅读全帖
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紐約時報韓裔體育記者桂安卓(Andrew Keh,音譯)25日撰文大談身為亞裔,從小到大被
他人嘲弄譏稱為「成龍」、「姚明」、「林書豪」的不自在感受,他說,這種不尊重個
人的行為,反映的心理是許多美國人依然視亞裔為異族,並潛藏著種族偏見。
桂安卓說,有很長一段時間,他臨時湊隊玩籃球時,常被人叫「姚明」;只因為姚明是
亞裔,他也是亞裔,但桂安卓說:「這根本就是笑話。」
約四年前,籃球球員林書豪颳起「林來瘋」 後,被叫成姚明的狀況出現得愈來愈少。
但桂安卓說,當林書豪開始聲名鵲起的兩周左右,他至佛州採訪棒球春季訓練,到公共
籃球場想打場球,有人卻對他大呼:「林書豪來了。」
數周後,桂安卓在紐約曼哈坦一家銀行為一名男子開門,該男子沒有致謝,反而盯著他
叫「林書豪」。桂安卓說,美國民眾懶得花心思,看見亞裔,就扯些關於亞裔的話。他
說,「亞裔美國人即使心不甘、情不願,也只好忍受。」
該文指出,美國大眾文化缺乏對亞裔的認識,使得亞裔無論男女老少,永無止境地必須
面對刻板印象的對待。桂安卓表示,他的韓裔友人曾告訴他:「在小學,被人叫成龍,
高中被叫姚明,如今上健身房,被叫林書豪。剛開始,『林來瘋』正... 阅读全帖
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发帖数: 17190
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http://www.chinatimes.com/newspapers/20160219000817-260309
1月29日中共中央政治局會議首次公開提出「四個意識」,亦即「增強政治意識、大局
意識、核心意識、看齊意識」。「四個意識」的用意就是要塑造「習核心」。
海外網〈學習小組〉18日刊出「中共首提『四個意識』有何深意」文章,文章作者是〈
學習小組〉組員張廣昭,他並引用已故中共領導人鄧小平「任何一個領導集體都要有一
個核心,沒有核心的領導是靠不住的」的話,直指現在的中共領導集體需要「習核心」。
核心意識 政治熱詞
文章指出,「四個意識」的前兩個,政治意識、大局意識,經常出現在中國政治話語系
統。「核心意識、看齊意識」是近兩個月才成為政治熱詞,為何強調「核心意識」?當
今中國面臨兩個棘手的世界難題,即「中等收入陷阱」和「修昔底德陷阱」,需要有智
慧、有擔當的領導核心,這事關13億多中國人民的福祉和利益。
文中強調,3年來,習近平總書記帶領下的新一代領導集體,治理中國的績效非常亮眼
。未來幾年的中國治理和變革,難度之大,責任之大,可以想像,比以往任何時候都需
要一個堅強的領導核心。
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l*******t
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来自主题: Piebridge版 - 三世書查夫婦感情 转载
三世書查夫婦感情 转载 转来给大家一看,不要太执着哦!
說起「婚姻」二字,老人家都會用「註定」這兩個字來解釋,其實婚姻除了是
上天早作安排外,我們亦可在三世書中查到自己今生的夫婦感情。今次我會跟大家分享
查自己夫妻感情的方法。
(一) 查出自己出生的農曆月日,例如2007年農曆四月二十日。
(二) 查出自己出生的日干支(可以通過萬年曆找出),例如農曆四月二十日,日干
是庚午。
(三) 按下列表格,找出日干支(庚午)的納音。庚午的納音 是 “土”/
納音 日干支
金: 甲子日,甲午日,千申日,千寅日,庚辰日,庚戌日,乙丑日,乙未日,癸
酉日,癸卯日,辛巳日,辛亥日
水: 丙子日,丙午日,甲申日,甲寅日,壬辰日,壬戌日,丁丑日,丁未日,
乙酉日,乙卯日,癸巳日,癸亥日
 木: 千午日,壬子日,庚寅日,庚申日,戊辰日,戊戌日,癸未日,癸丑日,辛
卯日,辛酉日,己巳日,己亥日
火: 戊子日,戊午日,丙寅日,丙申日,甲戌日,甲辰日,己丑日,己未日,丁
卯日,丁酉日,乙亥日,乙巳日
土: 庚午日,庚子日,戊寅日,戊申日,丙戌日,丙辰日,辛未日,辛丑日,己
卯日,己酉日,丁亥日,丁巳日
(四)... 阅读全帖
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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现在又来了
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陸文官的三隻手/貪腐 讓我從盼統變怕統
全文網址: 陸文官的三隻手/貪腐 讓我從盼統變怕統 | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合
新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7459817.shtml#ixzz2AcMZwQHq
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紐約時報驚爆,中共總理溫家寶家族名下資產至少廿七億美元,讓我感慨萬千。我是強
烈民族意識者,堅決反對台獨,但大陸貪腐現象,讓我愈來愈怕兩岸會統一。
一九七八年,大陸改革開放時,一些幹部到先進國家考察學習,每天馬不停蹄到工廠,
研究人家如何生產及管理,生怕漏了什麼細節。除了歐洲團,不得不拜訪馬克思故居,
他們沒心情觀光,除了叫秘書抽空去卅九美分店,或一百日圓店,買便宜文具、玩具給
兒孫外,沒有任何「血拚」,看似寒酸,卻讓人看到一心要讓國家走出貧窮、走向進步
的高貴素質與愛國情操。
一九八二年,中共前副主席朱德的孫子朱國華,在天津被依法判死刑;時任全國政協副
主席的朱... 阅读全帖
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強國人推「臉書作戰」指南 圍攻小英不鬆懈
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2015-11-11 18:47
〔即時新聞/綜合報導〕因中國昨(10)日測試解禁臉書(Facebook),許多中國的網
友紛紛申辦臉書帳號,向台灣的臉書專頁「進攻」,特別是民進黨總統候選人蔡英文的
臉書,昨晚就湧入了成千上萬筆簡體字的負面留言,更有中國的網友在「天涯論壇」上
分享「教戰指南」,除了指導如何辦帳號、留言以外,還有人點出各種作戰方針、精神
喊話。
中國網友發文,認為有四點是此次臉書進攻的目的,甚至以「幫助蔡英文上位,讓地動
山搖早點發生」為目標。(圖擷取自天涯論壇)
有中國網友在「天涯論壇」上求救,說他的臉書帳號被封鎖了,其他中國網友馬上出面
,要他「換一個信箱」再戰,還有網友說「淘寶1元1個帳號」,要他不要鬆懈下來,持
續進攻。
也有中國網友以「大家臉書洗版時務必注意幾點」為題發文,表示「不要只留言,記得
互相按讚!」、「純粹洗版功效不大,要個別回應那些支持者,進行顛覆性的筆戰」。
中國網友更自詡為「涯團」,要其他網友跟進,發出「涯團征戰台灣臉書要達到的目的
」一文,表示要戲弄台灣的井底之蛙... 阅读全帖
g**1
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44
台大學生會等聲明:中生承諾書侵犯學術自由
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2017-03-05 16:28
〔記者吳柏軒/台北報導〕大專校院近日爆發「承諾書」風波,為使中國學生順利來台
,不少學校簽署類似不涉政治敏感議題等文件給中生,台灣大學學生會、研究生協會對
此痛批,認為各校此舉影響台灣學術自由,認為大學法第1條明定,大學受學術自由保
障,也不可侵犯中生的學習受教權。
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
學生聲明指出,為了兩岸學術交流,而簽下「課程不涉及政治敏感」承諾書,此舉可能
侵犯各校學術自主性,也讓來台中生的學習成果劃地自限,扭曲兩岸學術互信、友善交
流本意。
學生也表示,根據大學法第1條,大學受學術自由保障,其獨立自主應不受任何侷限,
遺憾各校面臨中共不當介入或無理要求竟妥協,此戕害言論自由與學術獨立等,就是台
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l****n
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来自主题: Taiwan版 - zz 梁文道:台北书市的没落
實在不知道這是否足以構成一個話題。
幾本經典書找不到就是腐化崩塌?可是精典書有多少?從四書五經開始到麥田捕手,哪
個不經典!?擺得下嗎?尤其像沉思錄,不過就是溫家寶的一句話而引起注意,憑什麼
它要與四書五經或麥田捕手去搶書架空間?擺得下嗎?網上買得到就不錯了。
覺得原作者有點故做大驚小怪狀。
h*******o
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https://www.youtube.com/watch?v=Av69FviuyZw
最近網路瘋傳的影片…一位豪迷為林發起了一人一信致NBA總裁的活動,並製作了一個
對林惡意犯規沒被吹罰的視頻剪輯,希望聯盟能夠重新評估,同時能給林公平公正的機
會….
林今天在受訪時如此回應
他控制不了這些事情,但是對球迷表達了自己的感激。
“球迷製作了這樣的視頻,很明顯,我控制不了這些事情,所以我要繼續打球,希望多
得到一些吹罰,無論你得到了吹罰與否,你都要繼續打球,”林書豪說,“我想感謝球
迷們對此想做一些事情,努力讓聯盟看看這些事情,你知道的,視頻裡的那些事情就是
場上發生的事情。”
【NBA霸林事件一】
NBA裁判姑息養奸,放任球員暴力不吹哨,林被不公平待遇不是一兩天的是,而是四年
,自林來瘋離開紐約之後,林就是場上暴力事件的受害者,影片中的鏡頭只是冰山一角
,只是林在NBA被不平待遇的縮影,今天對戰巫師林又是被犯規沒哨,唯一的一個哨音
,林已經被打到痛苦不堪才得到,反觀鬍子的毛哨,LBJ的空氣哨,林真的是打到重傷
才有哨…..這真讓人質疑NBA裁判的尺度標準,到底在哪裡?????
【NBA霸... 阅读全帖
g**1
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民運領袖王丹 網路民主書院開張
【聯合晚報╱記者嚴文廷/台北報導】
特別選在10月1日中國大陸的國慶,大陸六四民主運動的民運領袖王丹,今天在台灣成
立華人民主書院,希望透過網路的方式,邀請名人教授民主概念,推動華人的民主化。
王丹強調,今天根本不是中國的國慶,應該是國殤,共產黨政權帶給中國的傷害遠比貢
獻來得多,他希望透過網路,突破大陸封鎖,將民主種子帶給大陸的青年。
華人民主書院在香港註冊,由王丹擔任董事會主席;他表示,想傳遞民主概念給大陸學
生的想法已經存在很久,近來看到「阿拉伯之春」透過網路串連,讓他更確定,未來要
推動中國的民主化,一定得透過網路。
王丹強調,已預期民主書院會被大陸網軍封殺,但每年到海外求學的大陸青年這麼多,
一定有方法可以突破,讓大陸學生知道民主如何「學習與參與」。王丹還引用美國總統
甘迺迪的話:「不要問中國民主化為你做什麼,你應該要問自己為中國民主化做什麼。
」送給所有中國的學生。
香港城市大學講座教授鄭宇碩擔任華人民主書院校長,今天也來台參加開學典禮。他指
出,王丹將負責教授中華人民共和國史、知名政治評論人張鐵志教授「華人社會的民主
運動」,還與台灣的網路... 阅读全帖
p***n
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http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖
d******a
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J*C
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..中國時報【龔邦華╱現場觀察】
不用再懷疑了,這是真的,是真的,真的是真的!經過與湖人隊的比賽,再也不會有人
問:「Is Lin for real?」的問題了。曾經問過的人想必覺得自己有點蠢,包括我在
內。
坐在記者席看這場比賽,感受到了麥迪遜花園廣場少見的能量。很難想像,那股巨大的
、發亮的、熱情的能源,是來自一個平常很謙虛有禮的小伙子身上。這場對湖人之戰,
有林書豪上場和沒有林書豪上場,差得還真多。他那股不要命似的拚勁,那個我就是不
怕的越挫越勇,那種不受壓力影響的心理素質,就像一道強力電流,貫穿全場。讓在場
觀看的群眾如癡如狂。
賽後的記者會上,他承認自己在場上場下判若兩人。他說:「我投注了我所有的情緒,
我是用心在打,我毫無保留。」說到這裡,他自己都有點害羞地說:「『我的朋友常笑
我,你在場上幹嘛那麼激動呀?』我想我就是太愛打球了。」不過,他從不認為他是為
自己打球,他常常說,我是為球隊打球,我是為我愛的上帝打球。
或許正因如此,他有一種與生俱來的感染力。林書豪在哈佛時期的教練講了最一針見血
的一句話︰「林書豪最特別的地方是,他有能力讓身邊的人變的更好。真的,一有他在
,比賽... 阅读全帖
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