y****w
发帖数: 39 | 1 转自：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx.php?page=2
对死的赞美
舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有成就的人，他也很尊重。
有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下一切进入正定的时候，在他对面岩窟
中坐禅的优波先那比丘尼大声叫他。他走去时，优波先那比丘尼对舍利弗说道：“舍利
弗尊者！我刚才坐禅的时候，身上好像有什么东西在爬，我起初没有注意，后来才知道
是一条毒蛇，我被它咬了，马上一定会死。现在乘毒气在我身上还没有回转的时候，请
您慈悲，设法为我召集大家来告别吧！”
优波先那比丘尼说话时，一点都不惊慌，像是没有发生什么事一样。
“哪里有这样的事？我看你的脸色一点都没有变，被蛇咬了的话，脸色一定会变的。”
舍利弗起初以为没有这样的事，所以这么说。
“舍利弗尊者！人的身体为四大五蕴假因缘集合所成，没有主宰，本来无常，原本是空
，我是体悟这个道理的，所以毒蛇怎么可以咬空呢？”
优波先那静静的回答，舍利弗非常佩服。
“你说得很对，你已经能到达解脱肉体痛苦的程度，你以你的慧命支持着脸色不变。”
舍利弗赞叹着。
舍利弗通知附近修道的比丘和比丘尼，... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 2 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，当罗侯罗年幼的时候，佛陀曾叫
罗侯罗拜他为师，跟他受沙弥戒；祇园精舍建立时，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是
舍利弗。在北方的舍卫城，佛陀的法驾尚未到达，他就能先把外道慑伏，著令他们等候
皈依佛陀。
说起舍利弗的智慧，据传当他母亲怀妊的时候，忽然就变得智慧过人，在当时婆
罗门教中最负盛名的雄辩家就是舍利弗的母舅拘絺罗（长爪梵志），在辩论时他都辩不
过舍利弗的母亲。舍利弗在没有出世以前，他的母舅和母亲就觉察到他将来一定不是一
个寻常的人物。
后来长爪梵志皈依佛陀，就是因为他知道他的外甥，如果不是遇到大觉完人，他
不会拜他为师，就因为他能信任舍利弗这一点，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀
的座下。
舍利弗的智慧虽然超群，但他对于佛陀，却是百依百顺，从来没有对佛陀的教示
，生过反感。
有一次舍利弗带领沙弥的罗侯罗从外面托钵乞食回来，佛陀见到罗侯罗的面色很
不好看，知道他心中一定有不平之气，佛陀叫他到身旁，问他有什么事感到不能满足。
少年的罗侯罗，低着头含羞的告诉佛陀说道：
“佛陀！上座和中座比丘，到外面托钵乞食，信众们都布施上等的美味，我们初
进道... 阅读全帖 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 3 第八章
在超过两百年的时间里，冻湖下的计时钟可靠地一步步前进着，耗尽了一圈又一圈
弹簧蓄积的力量。嘀嗒嘀嗒，时钟启用最后一圈弹簧……转到最后一个齿轮时，却被一
片气凝雪塞住了。齿轮也许会从此卡死在那儿，直到新太阳亮起。但幸好发生了别的事
先没有想到的事：在第二百零九年的第九天，海底爆发了一连串强烈地震，向外推展的
地震波震松了最后一个齿轮。一具活塞启动了，推动一股活性淤泥涌进封冻的气凝冰。
几分钟内，什么动静都没有。接着，活性淤泥发出热量，温度升至氧、氮凝结点之上，
甚至高于二氧化物的凝结点。无数飞速生长的放热质吐出热气，融化了小小的潜水箱周
围的冰。潜水箱开始向湖面升起。
从黑暗中醒来。这个过程大不同于从普通睡眠中醒来。上千位诗人曾经描绘过这一
刻，近来又有上万位科学家深人研究了这一刻。这是舍坎纳·昂德希尔一生中经历的第
二次(头一次其实不能算，那一次的记忆只剩下婴儿记忆中模糊不清的一个片断：攀在父
亲背上，在罗伊尔山的渊数中醒来。)
从黑暗中醒来就像许多碎片慢慢拼凑成一个整体，视觉、触觉、听觉；记忆、明白
自己身处何地、往事。这些是依顺序一个一个回来的吗？或者是同时发生的，但各个碎... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 为何恶报会降临
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:24:19 2016, 美东)
古训道：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”“善恶到头终有报，只争来
早与来迟。”“人在做，天在看。”这些流传几百年、几千年的古训，都是我们的祖先
善劝人们别做坏事，以免遭恶报。
而恶报既可报应自己，也会报应到家人身上。那为什么自己作恶，还能祸殃子孙呢？因
为每个人的子孙就是每个人的血脉传承、生命的延续，也就会带有部分他生命的信息。
一个人做了坏事，就首先从他自己的福分上扣，从官禄上削，从寿命上减。人间还有父
债子还的伦理，如果一个人做的坏事太大了，就会从其亲人的福禄寿上消减。也就是俗
语说的“远报儿孙近报身”。
近年来，中共许多官员纷纷遭恶报，表面上的原因或是贪污腐败、或违纪违法，或是生
活腐化、或是权力争斗，等等。但是如果查一下这些人迫害法轮功的所作所为，就不难
发现，他们几乎都是在江氏集... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 5 [佛经故事] 证严法师说故事 - 舍利弗的习气
正本清源——往生净土条件与辨析，没有什么事情比往生更简单！更重要！
有一次，某位施主送了一些很美味的食物到僧团， 那时有些年轻的比丘出门托钵去了
，而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众，长老尊者当然都有一份，
不在精舍的年轻比丘也各留一份。但是，佛陀有规定「不残食戒」，也就是当天的食物
一定要当天吃完，过了中午就不能吃了。
其中和舍利弗同住一间的一位年轻比丘还没回来，可是时间已快要过午了，有人向舍利
弗建议说：「长老，眼看时间就要过午了，您为年轻比丘留的这一份，留着也是浪费掉
，不如您把它用了。」
舍利弗想想也是有道理，因为过了正午，这食物就不能吃了，丢掉又很可惜，于是舍利
弗就把那一份必须咀嚼的食物吃了。
正当舍利弗吃完时，那位年轻的比丘回来了，舍利弗就告诉他：「某某长者送来美食，
本来也帮你留了一份，可是你太晚回来了，所以我就吃了。」年轻的比丘听了心里很不
欢喜，就回他一句：「好吃的东西，大家当然都想吃。」
舍利弗听了心里很不舒服，他觉得只因为吃了那份食物，就被说得这么难听，好像说他
很馋嘴一样；舍利弗就回应他：「从今以... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 6 扁 三分頭 曝光
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33011351/IssueID/20101204
入獄第2天《蘋果》昨直擊阿扁入台北監獄服刑的新造型！他剃了三分頭，穿灰夾克，
腳踩藍白拖鞋，胸前別著特別接見的識別牌。林啟弘攝
【綜合報導】前天入台北監獄服刑的前總統陳水扁新造型曝光！扁昨首次特別接見，他
在獄方祕書及3名管理員陪同下，頂著新理的三分頭，穿著灰夾克、藍長褲囚服，腳踩
藍白拖鞋，邁著大步走過中庭「從善大道」。扁看來神采奕奕、元氣十足，行進間的架
式和他過去當總統出外視察時沒兩樣，只不過他的身分是──編號「1020」北監囚犯。
昨天「搶頭香」特見扁的是民進黨立委陳亭妃，她於上午和妹妹陳怡珍、新科台北市議
員江志銘、台南市議會副議長郭信良，共4人進入北監，和扁在特見室會面半小時。自
扁關押在台北看守所起，每天都送菜的民進黨台北縣黨部婦展會副會長高月瓊，帶了荷
包蛋、鱈魚、雞腿、花椰菜、蘋果（象徵平安）和棗子（希望早點出獄）等，託陳亭妃
轉交給扁，高月瓊說：「我會每天送菜直到他出獄。」
行進間4人陪同
威風不減當... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 7 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1） 他们被考验给考爆了 (2） 傍门是什么？ (3） 走出俗世天地
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（1）他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝，再生出死翘翘的两个徒弟，就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索，拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒，嘎巴嘴儿、眨巴眼儿，反应不过来。
他老人家走了，孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀？他气得是：把自己给
折腾得七荤八素的妖怪，居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是：把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障，居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了，所以也就无话可说；特别是三藏，一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫，于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了，他实在是理解不了太上老君的大实话，关于菩萨设置此难的目的
：“看你师徒可有... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 8 诞生的前后
在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个叫迦罗臂拏迦的村庄
，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的故乡。
舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师；当母亲怀着
舍利弗的时候，他母亲的智能，就异于寻常的妇女，据说这是受胎儿的影响。
母亲的弟弟拘稀罗，也很善于议论，但每当他和怀孕的姊姊议论时，总是辞穷力拙，不
支而退。拘稀罗因此惭愧得离家出走，他知道姊姊所怀的胎儿，一定是一位大智能的人
，自己若再不求进步，将来不如外甥，岂不给人笑话！因此他就到处参访明师，研究学
问，连指甲都没有时间剪，当时的人都叫他长爪梵志（后来因舍利弗皈依佛陀，他也皈
依做了比丘）。
舍利弗八岁的时候，就能通解一切书籍。当时的摩揭陀国，有长者兄弟二人，兄名吉利
，弟名阿伽罗，设宴招待国王太子，大臣论师，作乐歌舞，谈古论今。宴会中规定什么
身份的人坐什么位置，但八岁的舍利弗，却坐上论师的宝座，旁若无人，一点都不畏惧
。很多大臣论师起初都觉得他年少无知，不屑与语。他们都派年少的弟子和他酬答，但
舍利弗言词清晰，义理周详，语惊四座，诸大论师此时... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 9 http://www.chinabaike.com/
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》)，是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲
为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人，在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦
湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》，世亲起初也从而学习，后又
采取当时比较进步的经部学说，作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书，
这就是《阿毗达摩俱舍论》。他先作本颂六百颂，随后又作长行注解八千颂。因为在这
部论书里包括了有部的重要阿毗达摩论如《发智》、《身论》和《法蕴》等六足论以及
《大毗婆沙论》的要义，同时也即以这些论书为所依，所以此论题名为阿毗达摩的《俱
舍》，"俱舍"具有箧藏和刀鞘之义。
据玄奘门下普光、法宝等的传说，世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故，
曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年，后来被悟入识破了，才回转犍陀罗来。
他随即为众人讲《毗婆沙论》，每日讲完一段，即概括其义作一个颂。这样他讲完了全
论，作成六百颂，即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时，当地学徒还
以为帮助已宗宣扬《毗婆沙论》的主张，等到续请世亲写出了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 书舍变会所，相信这一幕金大侠并不愿看到。
“云松书舍”大门。
金庸入住云松书舍时曾题词。
书舍中的松风明月楼。
1996年，金庸先生将自己耗资千万建成的西子湖畔“云松书舍”捐赠给杭州市人民政府。但时过多年，记者近日接到投诉，反映云松书舍已经改为高档会所。
主楼“松风明月楼”楼上楼下每天中午和晚上各设两席，最低消费每人500元起，加上酒水，每餐动辄上万元。
这里很多菜名都和金庸武侠小说有关，如黄蓉戏七公等。喝茶，是100元一位。
5月16日，记者随同反映情况的杭州西湖文化研究会常务副会长张洞探访云松书舍，沿着西湖向灵隐寺方向西行，一路浓荫蔽日，云松书舍在杭州西子湖和北高峰之间，位于杭州钱塘十八景之“九里云松”起点，又在康熙帝御笔西湖十景“双峰插云”之碑亭侧，原属于杭州植物园。庭院深深，花香鸟啭，无疑是读书幽胜所在。
｛侠之大宅｝
恍如尘世中一世外桃源
云松书舍大门气派不凡，横匾“云松书舍”四字由汪道涵先生题名，左右分别是金庸自撰那副著名的对联，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14字囊括了金庸《笑傲江湖》等14部武侠小说。
云松书舍是苏州园林格局，白墙乌檐，亭台楼阁，水榭池塘一应俱全，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 【偿还最后的债】
佛陀将般涅盘的这一年，在毗舍离附近的橡树村 (1) 中结夏安居，安居圆满后，就顺著他来时的路，一路游行回到舍卫城的只园精舍。 「法将」舍利弗礼拜佛陀后，回到自己的茅篷。当弟子们向他礼敬而离开后，他就洒扫、敷座，洗脚后盘腿坐著，进入阿罗汉的果定中。
舍利弗依他预定的时间出定，出定之时他有了个想法∶「过去诸佛是先入涅盘，还是他的大弟子先入涅盘？」然后他发现是大弟子先入涅盘。因此，他思考著自己的生命力，发现只剩下一个星期了。
他接著思索著∶「我该在那里入涅盘呢？罗目侯罗在三十三天入灭，智者憍陈如长老在六牙湖（Chaddanta Lake） (2) 圆寂，而那里是我入灭的地方呢？」
当尊者再三思索这个问题时，想起了自己的母亲，并且想到∶「虽然她是七位阿罗汉的母亲 (3) ，但对佛、法、僧三宝还未生起信心，不知道她有没有可以生起信心的因缘？」
在观察这个问题后，尊者发现她有现观（abhisamaya）初果的因缘，因此自问∶「要透过谁的教导，她才能够洞察真理呢？」
接著他了解到唯有自己教导母亲佛法，才能成就这件事，他进而想到∶「如果我现在还是漠不关心，人们将会说∶『舍利弗一向乐于... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 12 ZT
濒死時一生所歷的回顧与因果报应---自心如来
濒死经验時一生的業鏡回顧 :
【一直以来我总有个疑惑a，为何我们总在一些濒死经验的故事中，发现到主角们在重
回世间後，总是变得无私、大爱、并常常去当义工，帮助一些需要帮助的人？
而这个疑问点，终於在最近看了一位名为Dannion Brinkley先生的濒死经验故事後，
得到了較清晰的解答。
这位先生一共有过二次濒死经验。自从第一次事件发生後，他就发现∶
“人类向善的简单秘密，就是在走到生命尽头的时候，你会发现，
你所拥有的爱与良善，和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
此话怎说？ 重点就是在於那个濒死時 “回顾一生” 的人生鏡頭重现经过。
1975年的一次雷击，让Brinkley先生经历了第一次的濒死经验，并以“对方”的立场回
顾了他一生所做出的所有善事与恶事。
例如他从小就是一个名震校园的大恶棍，在五年级到十二年级之间一共打过數不清的
架。除了自己前来讨打的以外，他也常常痛殴一些无辜的同学；而这些往事在死後的重
现中，他发现自己跑到对方的身体中，去亲身体会到了受害者所感到的疼痛、驚恐、慌
乱、与无助。而其中，又以毫无理由地去殴打... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 濒死经验時一生的業鏡回顧 :
【一直以来我总有个疑惑a，为何我们总在一些濒死经验的故事中，发现到主角们在重
回世间後，总是变得无私、大爱、并常常去当义工，帮助一些需要帮助的人？
而这个疑问点，终於在最近看了一位名为Dannion Brinkley的先生的濒死经验故事後，
得到了較清晰的解答。
这位先生一共有过二次濒死经验。自从第一次事件发生後，他就发现∶
“人类向善的简单秘密，就是在走到生命尽头的时候，你会发现，
你所拥有的爱与良善，和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
此话怎说？ 重点就是在於那个濒死時 “回顾一生” 的人生鏡頭重现经过。
1975年的一次雷击，让Brinkley先生经历了第一次的濒死经验，并以“对方”的立场回
顾了他一生所做出的所有善事与恶事。
例如他从小就是一个名震校园的大恶棍，在五年级到十二年级之间一共打过數不清的架
。除了自己前来讨打的以外，他也常常痛殴一些无辜的同学；而这些往事在死後的重现
中，他发现自己跑到对方的身体中，去亲身体会到了受害者所感到的疼痛、驚恐、慌乱
、与无助。而其中，又以毫无理由地去殴打对方所受到的痛苦為最大。
另外他也曾因为家中的狗狗... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 14 相應部47相應13經/純陀經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
當時，生病、痛苦、重病的尊者舍利弗住在摩揭陀國的那羅迦村，而純陀沙彌為尊
者舍利弗的侍者。
那時，尊者舍利弗因病般涅槃了。
那時，純陀沙彌拿了尊者舍利弗的鉢與僧衣後，到舍衛城祇樹林給孤獨園，去見尊
者阿難。抵達後，向尊者阿難問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，純陀沙彌對尊者
阿難這麼說：
「大德！尊者舍利弗已般涅槃了，這是他的鉢與僧衣。」
「純陀學友！這是一個應該去見世尊的談論主題，來！純陀學友！讓我們去見世尊
。抵達後，告訴世尊這件事。」
「是的，大德！」純陀沙彌回答尊者阿難。
那時，尊者阿難與純陀沙彌去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在
一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：
「大德！這位純陀沙彌對我這麼說：『大德！尊者舍利弗已般涅槃了，這是他的鉢
與僧衣。』大德！聽到『尊者舍利弗已般涅槃了』後，我的身體就像被麻醉了一樣，我
不辨方向，法對我也不清楚了。」
「為什麼呢？阿難！舍利弗帶走你的戒蘊後般涅槃，或帶走定蘊後般涅槃，或帶走
慧蘊後般涅槃，或帶走解脫蘊後般涅槃，或... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 2011 年7月9日香港谢霆锋、张柏芝扰攘多时的婚变，昨晚终于在阳明山庄展开世纪谈判，谢霆锋在父亲谢贤陪同下现身，在90分钟黄金会面，两人恍如陌路人，互当透明，五年夫妻情正式一刀断，但谢霆锋看到一对宝贝儿子，难掩抑压已久的喜悦，面露笑容，将离婚带来不可磨灭的伤痛暂且抛却，倾尽父爱跟儿子共享片刻温馨团聚。
惊爆婚变后，离开香港近两个月的谢霆锋归心似箭，除了挂念一对儿子外，也希望尽快跟张柏芝办妥离婚手续，不想再拖泥带水。事前表明毋须保安护驾的谢霆锋，昨天中午在好友安志杰、助手表哥的陪同下由吉隆坡返回香港。穿上橙色T恤的谢霆锋，热得卷起衣袖，扎马尾戴墨镜，以一贯冷酷造型步出机场禁区，现场近百传媒随即蜂拥而上，场面极之混乱！对记者连番提问，谢霆锋默不作声，表哥代答：“要回答的都已经回答了，不要再问。”期间有传媒误撞到一名外国人，谢霆锋连忙上前跟对方说了几句，应是赔罪。
自玩金句轻松幽默
沿途往停车场，无线摄制队把握机会上前追问：“霆锋有没有想到怎样继续走下去？”他大玩幽默：“你们挡成这样，我怎么走下去？（是不是见儿子？）会，但先工作，（留在香港整个月？）几个星期，要事情做，（拍广告？）唔……还... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 16 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 回向的第一个问题：
我们平时作完早晚课以後，或者作完一些功德後的回向是这样的：「弟子○○○愿以此
功德回向十方法界一切有情众生，现前见闻者，历劫及现世父母师长丶六亲眷属丶冤亲
债主，诸天护法圣众，本境山神丶土地灵祇，无祀男女孤魂丶流产堕胎之婴灵，及日常
作务中所误伤亡之一切众生，一切地狱众生丶饿鬼众生丶畜生众生丶天魔外道等一切罪
苦六道众生，仰仗阿弥陀佛威神之力，消除无始劫来之一切业障丶罪障丶病障，忏除诽
谤正法丶轻毁三宝之罪业，断除一切无明烦恼，舍离一切外道邪见，归敬佛法僧三宝，
圆满诸福慧，圆成胜善根，安住大乘，明心见性，修学种智，自在往生极乐世界，圆证
无上正等菩提。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。」
佛弟子们的观念是，回向涉及的层面越大越好，而且，在《地藏菩萨本愿经》中，有这
样的一段经文：「如是善事但能回向法界，是人功德百千生中受上妙乐，如但回向自家
眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。」
但是善知识有这样的开示：【回向时不要像有些人那样打高空：「我○○○以什麽功德
回向法界。」……应当说：「回向给我○○○的一切冤亲债主。」】
对照的善知识开示... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 3月31日，科华街5号爱舍儿酒店502室，消防战士救下“轻生女”。
翻出窗外。
奋力施救。
成功救援。
惊魂1分钟
拉
就在女孩单手悬空，双脚开始在窗台边缘打滑的瞬间，埋伏在窗台后的王理根一个箭步冲到窗前，一手抓住了小丽的胳膊。
断
女孩拼命反抗，另一名消防战士尚念好冲到窗前，协助王理根并急中生智抓住了女孩的裤腰带，谁知千钧一发之际：腰带断了！
拽
就在女孩整个人再度悬空的危急关头，尚念好再次灵机一动，一把抓住了她的裤兜，两人合力向上拉，女孩终于被拉进了窗户……
半身悬在空中，女孩单手抓着栏杆欲跳楼，一只大手突然伸出，把她拉了回来……昨日下午4点过，科华街附近一酒店上演路边惊魂：一名20岁上下的女孩准备跳楼轻生，千钧一发之际，成都公安消防支队二十中队的消防战士将其救下。
昨日下午4点过，成都科华街蓝色加勒比广场爱舍儿酒店502房间，一名20岁左右的女子，单手抓着窗台栏杆，身体悬在窗外大声呼喊，意欲轻生。
就在她双脚打滑即将失去平衡的一瞬间，成都消防战士突然从窗后伸出一只手，将她拽了回来……昨日下午，上百名成都市民见证了这一惊魂时刻。
16：05爬上窗台 她要见110
昨天下午4点05分... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 20 智海浪花
索达吉堪布 著
心地善良的人对父母往往都很孝顺，他们知道父母把自己拉扯大是多么的不易；他们知
道自己的生长壮大无疑是以父母的衰老辛劳为代价的。爸爸妈妈把他们的儿女往往从幼
儿园一直养到大学，甚至当子女们大学毕业、走上工作岗位后，还要操心他们的婚嫁。
等孩子们都成家立业了，长辈们又开始关心孙子辈们的养育了……就这么操劳不已，恐
怕真得“春蚕到死丝方尽”了。
佛经里也曾多次提到过父母恩如山似海，深广无边。为此，佛陀还专门宣讲过《父母恩
重难报经》。故而，无论是世间法还是出世间法，都十分强调子女要孝养父母，要懂报
恩。
那么什么才是真正的报恩？佛教经论始终坚定地认为，学佛、修行、广行善事乃至出家
，才是最好的报恩方法。宁玛巴伟大的修行人华智仁波切也曾说过，如果你想真正报恩
，最好的方法便是以行持善法、佛法的功德回向父母，并最好也能带动父母来修持佛法
；如果你以造恶业的方式挣得利养去孝养父母，那样不但于父母无利反而有害！但是看
看现在的芸芸众生，大都一头扎在浊浪扑天的经济大潮中，有几个能做到以行持佛法来
报父母深恩呢？
幸好在这寥若晨星的真知报恩方法的人群中，我欣喜地看到了在佛学院... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 21 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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w********s
发帖数: 343 | 22 姐莫回舍，姐竟回舍，回舍而残，维坐同窗！
君无投铊，君竟投铊，投铊苟活，将奈君何！ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
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runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 1336 | 24 从上海到南京的火车上又一次海阔天空的聊了一位朋友。他听说我多年没回国。这次是回
母校看看。一定要住学校，在火车上就已经打电话托人定了西苑。我坚持说我要住南苑。
因为那里紧挨着8舍。那里有过很多的回忆。而实际上以前我也经常在来吧喝酒，在黑猫
吃饭在金银街有园附近游荡，但是靠近8舍，晚上可以象当年一样在南园漫步从南走都北
再从北走到黑的诱惑让我不能不心潮澎湃。比起西苑看腻了的老外，我更愿意象有偷窥癖
的人一样深夜在8舍门口看一对对少男少女们缠绵。。。
南苑比想象中的要破。以前南苑对8人挤一间的5舍穷学生来说分明就是中南海别墅。其实
上大学时我有两次机会住南苑。一是当年班里有些人花了血本在南苑包房看世界杯。我没
去，就在南门边上的小松林看了。二是我父亲有一次出差路过南京我们想住南苑，结果赶
上学术会连南园招待所都没住成。这次10几年后我终于如愿住进了南苑宾馆。说实话有点
失望。南苑的服务员也大不如前。以前真的很PP。。。 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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S*********3
发帖数: 17 | 27 有很多住在6舍的兄弟嘛。记得有一年六舍的兄弟发疯地对着后面的五舍又是唱歌又是
乱叫。2年前回学校六舍还是存在的，里面还重新装修了。去操场路上，那个楼梯口的
宿舍都拆了。还像是8舍和10舍？ |
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w**********i
发帖数: 601 | 28 好想做一场梦，梦一回那风华绝代的时代，梦一回那风华绝代的你。
梦里，大漠的沙石曾聆听过你对国家不平的琴声；塞北的寒风曾见证过你对民族和谐的盼望。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的沉思，都在这广漠中消逝。你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤。王昭君，“没有人看到过你绝美的姿容，却没有人怀疑你的美丽”，你仅仅是一个女子，一个柔弱的女子，却在国家危难之际，甘愿牺牲自己。在你身上，有一种女性的光芒，这种光芒'，让所有的男儿汗颜，这种光芒，去盛开的太阳花，永不凋零。
梦里，江烟漠漠雨霏霏，料梢轻寒袭绣帷。晓镜频弹铅水泪，晚妆应换饸罗衣。窗外的雨，朦胧了我的双眼，朦胧了我的心。秋瑾，从雨中走来，我仿佛看见了西湖西泠桥畔的白玉雕像，仿佛听见了那句“轩亭洒碧血，愧我今招女侠魂”的低吟。秋瑾的头颅搁在刽子手的刀前下，向着世界的最后一瞥，那种目光，一定是母性的，柔情的。莫思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。你从头到尾都是一个女人，美丽而高贵，多情的堤边垂柳，犹是依依的远望美人。
梦里，想象着洛阳奉先寺的卢舍那大佛，想象着武则天那庄严而又慈祥的笑容，我的心荡起阵阵涟漪。佛... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 29 好想做一场梦，梦一回那风华绝代的时代，梦一回那风华绝代的你。
梦里，大漠的沙石曾聆听过你对国家不平的琴声；塞北的寒风曾见证过你对民族和谐的盼望。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的沉思，都在这广漠中消逝。你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤。王昭君，“没有人看到过你绝美的姿容，却没有人怀疑你的美丽”，你仅仅是一个女子，一个柔弱的女子，却在国家危难之际，甘愿牺牲自己。在你身上，有一种女性的光芒，这种光芒'，让所有的男儿汗颜，这种光芒，去盛开的太阳花，永不凋零。
梦里，江烟漠漠雨霏霏，料梢轻寒袭绣帷。晓镜频弹铅水泪，晚妆应换饸罗衣。窗外的雨，朦胧了我的双眼，朦胧了我的心。秋瑾，从雨中走来，我仿佛看见了西湖西泠桥畔的白玉雕像，仿佛听见了那句“轩亭洒碧血，愧我今招女侠魂”的低吟。秋瑾的头颅搁在刽子手的刀前下，向着世界的最后一瞥，那种目光，一定是母性的，柔情的。莫思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。你从头到尾都是一个女人，美丽而高贵，多情的堤边垂柳，犹是依依的远望美人。
梦里，想象着洛阳奉先寺的卢舍那大佛，想象着武则天那庄严而又慈祥的笑容，我的心荡起阵阵涟漪。佛... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 “好好处理，最重要是一对小朋友。”这是香港资深艺人汪明荃昨日对锋芝离婚的寄语。“其实最无辜是孩子，希望不要伤害到他们。”这也是谢霆锋的剖白。离婚，已是定局，孩子，才是焦点。
前日是闹离婚以来锋芝首次会面，而昨日，谢霆锋便立即开工拍摄广告，和儿子相处的时间不过是前夜短短两小时。记者了解到，两人谈判当日细节已达成共识，并已私下协议离婚，在财产分配和两个儿子抚养权方面都谈妥，两人各得一子。不过，目前尚未在纸质离婚书上正式签字。知情人爆料称，张柏芝哭了一个晚上，和朋友倾诉依然有些放不下。
夺子 谢霆锋不愿当双失老爸
香港方面消息称，张柏芝回港特地为见两个儿子，并安排家人一同商量处理Lucas8月上学的具体事宜，因此特地从电影片场告假。而谢霆锋是拍完了《逆战》，在香港有广告要拍摄，因此马不停蹄回港，顺便处理家事见儿子。
据透露，谢霆锋前日晚间时分来到阳明山庄后，确实与Lucas和Quintas“久别重逢”，Lucas太久没见爸爸也确实想念。而关于离婚细节，两人基本已经谈妥，财产分配上的争议并不大，两个儿子的抚养权却是经过一番挣扎，原本想要效仿梁洛施，走“共同抚养”路线，但谢霆锋不甘心，希望能分得... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 “好好处理，最重要是一对小朋友。”这是香港资深艺人汪明荃昨日对锋芝离婚的寄语。“其实最无辜是孩子，希望不要伤害到他们。”这也是谢霆锋的剖白。离婚，已是定局，孩子，才是焦点。
前日是闹离婚以来锋芝首次会面，而昨日，谢霆锋便立即开工拍摄广告，和儿子相处的时间不过是前夜短短两小时。记者了解到，两人谈判当日细节已达成共识，并已私下协议离婚，在财产分配和两个儿子抚养权方面都谈妥，两人各得一子。不过，目前尚未在纸质离婚书上正式签字。知情人爆料称，张柏芝哭了一个晚上，和朋友倾诉依然有些放不下。
夺子 谢霆锋不愿当双失老爸
香港方面消息称，张柏芝回港特地为见两个儿子，并安排家人一同商量处理Lucas8月上学的具体事宜，因此特地从电影片场告假。而谢霆锋是拍完了《逆战》，在香港有广告要拍摄，因此马不停蹄回港，顺便处理家事见儿子。
据透露，谢霆锋前日晚间时分来到阳明山庄后，确实与Lucas和Quintas“久别重逢”，Lucas太久没见爸爸也确实想念。而关于离婚细节，两人基本已经谈妥，财产分配上的争议并不大，两个儿子的抚养权却是经过一番挣扎，原本想要效仿梁洛施，走“共同抚养”路线，但谢霆锋不甘心，希望能分得... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 32 http://www.chinausanews.com/?action-viewnews-itemid-10726
来源： 新疆日报
穿越千年的神秘织锦:"五星出东方利中国"如何解
惊中外的“五星出东方利中国”织锦是西域汉代文物中的极品，也是世界天文学史
、科技史文物中不可多得的珍品，由于“五星”之说与中国五星红旗遥相呼应，新疆博
物馆这一藏品吸引了大批慕名而来的文化朝圣者。
1995年10月，中日尼雅联合考察队在新疆民丰县尼雅遗址一座东汉末至魏晋时期的
夫妻合葬墓中发掘出土了一件“五星出东方利中国”文字织锦。
其长16.5厘米，宽11.2厘米。圆角长方形，白绢缘，长边各缝缀三条黄绢系带，后
证明这块织锦为护膊之用。锦为五色平纹经锦，图案为变形云纹及星纹、孔雀、仙鹤、
辟邪、虎等瑞兽纹样，在花纹间织出星占祈瑞文字篆书“五星出东方利中国”。文字与
当今中华人民共和国国旗暗合，似为千载难逢的谶语之物。且织锦组织结构复杂，工艺
精湛。在图案设计、配色及制作工艺上显示出了高超水准，如此罕见的汉锦和纹样，在
国内尚属首次发现。
当年流行于中原地区的汉文词语怎么会出现在古代西域的沙漠之中？目前，人... 阅读全帖 |
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O******l
发帖数: 2792 | 33 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Sandra27 (人生若只如初见), 信区: Piebridge
标 题: 爱以舍为尊
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 18 10:12:10 2012, 美东)
电影［财神客栈］的几句台词：
武以快为尊，情以舍为尊，谋以忍为尊。
闻问切：那你一定是没试过真心爱一个人，她想什么都不要紧，你知道你爱她就行了。
火龙女：这叫单相思。
闻问切：对，只要她快乐，我就快乐。她不开心，我就不开心。
闻问切：像玲珑这样世间罕有的女子，怎么会没有别的男人喜欢她呢？ 有越多的人懂
得欣赏她的美，她的好，我就越开心”。
爱以舍为尊。
闻问切为了爱情舍弃生命，他赢了。
我舍弃了一个梦一样的女人，却赢回怀抱里一个实实在在的，算起来，我还是赢了
看了这部电影，忽然想起［玉观音］的主题曲－－比我幸福。
请你一定要比我幸福
才不枉费我狼狈退出
再痛也不说苦 爱不用抱歉来弥补
至少我能成全你的追逐
请记得你要比我幸福
才值得我对自己残酷
我默默的倒数 最后再把你看清楚
看你眼里的我好模糊 慢慢被放逐
放心去追逐你的幸福
别管我愿不愿 孤... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 34 舍脂天妃是某人的网名么？我一开始还在奇怪舍脂啥时候跟旧约扯上关系了呢。XDDD
记得就这一段我也写过一点什么，也贴一下好了。纯属娱乐，娱乐。
——————————————————————————————————
常走夜路多遇鬼——好吧，或许说多行不义必自毙更合适。
圣经里的这位上帝，非常喜欢做的一件事情就是管教他的子民。所谓管教，就是让外族
来侵略。在《以赛亚书》里，就明白记着这样的话：亚述是我怒气的杖。
没有说出来的半句话——专门用来揍不听话的以色列人。= =
所以当他的祭司加士师养了这样两个胡作非为的儿子时，这位老大决定要出动一次杖责
了。悲剧的是，以色列的整支军队还要陪着一起挨揍。
这次他老大用来揍小弟屁股的杖，是非利士。
如果诸位对参孙有些印象，那么就可以知道，非利士也算是以色列的老相好之一了；这
两个民族之间的冲突自打士师时代开始就没有断过，你砍我来我砍你，各领风骚数百年
。每次只要以色列人一不听老大的话，非利士人就来打他们，一直打到以色列人重新回
到老大面前表示从此听话为止。简直比以色列人的那位老大的手下还殷勤。
顺便说一句，非利士人拜的神叫大衮，单就这一点宗教因素，那已经... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 葛从周舍爱 不计人过
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:46:03 2014, 美东)
《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书，全书500卷，目录10卷，多取材汉代至宋初的
传说及道经、释藏等，属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂，开始于太平兴国
二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时
编纂，所以叫做《太平广记》。
《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德，亦不似正史鉴人以事，然其中之帝王将相才
子佳人，德义之高却令今人汗颜，古人古风令人景仰。这里寥举几例，以窥一斑。
葛从周舍爱 不计人过
梁代侍中葛从周镇守兖州时曾出游，坐于亭。有一传事头目甲，正当壮年，没有娶妻。
这个人生得伟俊，又善骑马射箭，并且很有胆量。因有事禀报，葛从周召他入见。当时
，葛从周姬妾在场，其中有一姬妾，天姿国色，葛从周非常宠爱，经常带在身边。甲见
到这姬妾，呆呆相望。葛从周问他话，说了好几次，他也没能回神儿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 去年年中回国那会儿，和老公在北京看了几套房，跟了一个不靠谱的中介，带看的都是
老旧小区系列。现在回想起来，都不忍心回忆，那些老户型，房主住了许多年，有的一
开门就臭气熏天，还有的一开门满目狼藉：拖鞋、袜子、衣服、脸盆、塑料袋和杂物都
纷乱地洒在客厅里，几年没人收拾的既视感，不往下说了。
形成强烈对比的是深圳一个老同学老朋友家，她自己学习的家具设计，一进她们家，还
以为装修过了，如此整洁华丽上档次，连孩子的房间都是干干净净整整齐齐。仔细一问
根本就没装修，但是朋友有一个好习惯，她会做收纳，而且定期清理全家物品。
问居家经验，朋友就告诉我三个字：断、舍、离。
断就是断掉可有可无的购物念头，尽量控制往家里添东西，不但要预防堆积物品，还能
节省一笔钱。
舍就是大胆舍弃掉长期不用的东西，物品长期堆在家不用那就等于没用，把这些东西处
理掉，会节省很大空间。
离就是摆脱对一些东西的迷恋，生活中令我们迷恋的东西很多，坚决只留最需要的，使
居家空间变得无比宽敞、自由。
看过了好的例子和坏的例子，回美之后我也在不断改进自己家庭收纳状况，目前我最努
力的方向是要动态地维持住断舍离的成果。 |
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S******7
发帖数: 561 | 37 电影［财神客栈］的几句台词：
武以快为尊，情以舍为尊，谋以忍为尊。
闻问切：那你一定是没试过真心爱一个人，她想什么都不要紧，你知道你爱她就行了。
火龙女：这叫单相思。
闻问切：对，只要她快乐，我就快乐。她不开心，我就不开心。
闻问切：像玲珑这样世间罕有的女子，怎么会没有别的男人喜欢她呢？ 有越多的人懂
得欣赏她的美，她的好，我就越开心”。
爱以舍为尊。
闻问切为了爱情舍弃生命，他赢了。
我舍弃了一个梦一样的女人，却赢回怀抱里一个实实在在的，算起来，我还是赢了
看了这部电影，忽然想起［玉观音］的主题曲－－比我幸福。
请你一定要比我幸福
才不枉费我狼狈退出
再痛也不说苦 爱不用抱歉来弥补
至少我能成全你的追逐
请记得你要比我幸福
才值得我对自己残酷
我默默的倒数 最后再把你看清楚
看你眼里的我好模糊 慢慢被放逐
放心去追逐你的幸福
别管我愿不愿 孤不孤独 都别在哭
爱，真的以舍为尊吗？ |
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T*****y
发帖数: 37 | 38 我在二舍住了三年，大一在一楼（在我照的照片中的一间，但具体那间就说不准了），
大二大三在4楼，我觉得二舍面对操场，视野最开阔，风景最好。下午运动方便，还可
以从窗口看篮球比赛。后来女同学要住2舍就被赶到了7舍，住在一水房旁边，硕鼠大如
猫，睡觉时还从我头上爬过去，一下把我惊醒。我大叫一声，硕鼠也给吓得从上铺一跃
而下，落荒而逃。
对不起如果吓着您了，再次谢谢版主的包子。 |
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i********h
发帖数: 8 | 39 香 港 科 技 大 學 發 生 一 宗 離 奇 劫 案 ， 一 名 在 科 大 研 究 生 宿 舍
工 作 的 管 理 員 ， 竟 做 家 賊 ， 在 自 己 當 值 的 宿 舍 內 ， 持 刀 行
劫 一 名 寄 宿 的 內 地 女 博 士 生 ， 掠 去 事 主 140 元 和 兩 張 信 用 卡
， 女 生 與 賊 人 一 度 發 生 糾 纏 ， 手 部 受 傷 ， 但 終 成 功 脫 身 並
衝 回 房 間 反 鎖 報 警 。 最 令 人 咋 舌 的 是 ， 警 員 接 報 到 場 時 ，
涉 案 管 理 員 竟 仍 在 宿 舍 內 當 值 ， 當 場 人 贓 並 獲 。 事 件 轟 動
整 間 科 技 大 學 ， 校 方 事 後 亦 已 將 事 件 向 全 校 師 生 通 報 。
遇 劫 女 生 姓 鍾 ， 23 歲 ， 南 京 大 學 畢 業 及 完 成 碩 士 課 程 ， 本
學 期 才 來 港 入 讀 西 貢 清 水 灣 道 科 技 大 學 化 學 工 程 系 的 博 士
課 程 。 她 昨 晚 透 過 同 學 向 本 報 記 者 表 示 ， 目 前 心 情 仍 未 平 |
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k****e
发帖数: 14 | 40 一舍的食堂唯一舍得放瘦肉的就是土豆炖牛肉，太好吃了，牛肉全是切成方糖那么大的块
还有一个就是肉片汤，也全是瘦肉
剩下的菜就大部分都是肥肉了
瘦肉跑哪里去了？有一次我们从新楼下课回寝室，不是走大路，新楼旁边的一条小路，
直插二舍三舍之间的小操场，对面过来一个一舍食堂的阿姨，因为绊了一跤，手里拿的
饭盒掉地上，露出来的竟然是一饭盒切好的瘦肉，还有一份做好的红烧肉，当时那个气
氛。 |
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发帖数: 2 | 41 1、是啊，还记得，有时候有夜餐，那感觉。。。，真幸福。
到夜餐的时间了，不管吃不吃，都去食堂转一圈。
2、那时候的钱票也有印象。好像面值越来越大，刚开始没有壹圆的，后来，两元的都
出现了，哎呀妈呀，通货膨胀了，上哪说理去。
3、有一次，大家都饿疯了，尤其是开饭前，大约有30－40人都在推、敲食堂的门，那
个师傅来开门，结果可想而知，。。。那个师傅几乎被踩在脚下，这个时候真正体现，
民以食为天。后来，食堂开门的师傅门都学油了，偷偷地把门开开，然后自己以百米的
速度悄悄闪开，外面的人不知道已经开来，而后面的又疯狂地挤，结果。。。惨啊。
4、一舍的食堂还是有些特色，就是和宿舍连成一体，很方便。到过别的许多学校，没
见过这样的。打完饭，9成的人都端回寝室，边吹牛边吃饭。
5、天外有天，人下有人：一舍的饭菜质量，自己人评价一般化，但是有一次遇见白医
大的过来吃饭，说：哎呀妈呀，这么好的饭菜你们还抱怨？我们的都不能吃，这不，罢
餐了，来你们一舍吃饭。我听了后，无语。
6、生管会的主动和食堂交涉，讨论饭菜质量和服务质量等系列问题事宜，^_^，现在想
起来还挺有意思。真民主。。
7、著名的菜品：鸡皮， |
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h**********1
发帖数: 2 | 42 1、是啊，还记得，有时候有夜餐，那感觉。。。，真幸福。
到夜餐的时间了，不管吃不吃，都去食堂转一圈。
2、那时候的钱票也有印象。好像面值越来越大，刚开始没有壹圆的，后来，两元的都
出现了，哎呀妈呀，通货膨胀了，上哪说理去。
3、有一次，大家都饿疯了，尤其是开饭前，大约有30－40人都在推、敲食堂的门，那
个师傅来开门，结果可想而知，。。。那个师傅几乎被踩在脚下，这个时候真正体现，
民以食为天。后来，食堂开门的师傅门都学油了，偷偷地把门开开，然后自己以百米的
速度悄悄闪开，外面的人不知道已经开来，而后面的又疯狂地挤，结果。。。惨啊。
4、一舍的食堂还是有些特色，就是和宿舍连成一体，很方便。到过别的许多学校，没
见过这样的。打完饭，9成的人都端回寝室，边吹牛边吃饭。
5、天外有天，人下有人：一舍的饭菜质量，自己人评价一般化，但是有一次遇见白医
大的过来吃饭，说：哎呀妈呀，这么好的饭菜你们还抱怨？我们的都不能吃，这不，罢
餐了，来你们一舍吃饭。我听了后，无语。
6、生管会的主动和食堂交涉，讨论饭菜质量和服务质量等系列问题事宜，^_^，现在想
起来还挺有意思。真民主。。
7、著名的菜品：鸡皮，... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 1 | 43 因为有事情要办，回了一次杭州。
当然免不了要回浙大看看。
颇有一些物是人非感觉！
虽然才半年多的时间。
首先是玉古路修好了，很漂亮的说。
但是图书馆的书店没了，教9附近的也没了，
原来导师的办公室，也就是当年我爬BBS和打MUD的地方
现在装修一新，网线也重新接了，
想当年，为了防止教5的老鼠DD们咬我的网线，可谓煞费苦心。
新来的师弟们都不认识，差点不让进门，呵呵
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最夸张的是我们3舍现在居然住MM了。
最高兴的是又上了一次88和66，还好，帐号都在。
晚上睡在21舍北面的房间，冷得厉害，只好跟兰子两人慢慢聊天，
好象有无尽的话要说，想象着将来，谈论着现在。
分吃一包饼干的日子又重演了一遍，
不过这次我抢了大头。 |
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a*******g
发帖数: 171 | 44 发信人: drangon (大沙漠龙卷风), 信区: zju
标 题: 到6舍唱歌，mm突然离开
发信站: 听雨轩 (2001年06月28日16:14:39 星期四), 站内信件
数天前，计算机系众位兄弟于风雨之夜
到6舍楼下唱歌。虽然人手一份歌本，可惜
版本繁多，没有起到作用，反正大家记得
那首就嚎那首。
开始的时候，系里的mm都在楼上听，回唱，
还将荧光棒扔下来，后来声音听不清楚，，干脆
走下载，和我们隔着马路在风雨中对唱。
当时气氛好极了，到了12：30分，系里的mm
突然一言不发，转身就走，我们男生自然跟上，
虽然不知什么原因，但跟上是没错的。我们转移
到绍体馆，坐在那里，继续开唱，情歌唱光了，
就儿歌，革命歌曲都唱起来，一直到两三点钟，
声音都沙哑了。。。。。
后来我们问女生为什么一言不发就走，
他们女生居然也说不清，好不容易逮住那个开溜
的首脑。终于知道了原因。
开始时候我们还以为怕太晚了，影响6舍的
小师妹们明天的考试，又或者是看到我们有些没有
打伞的（例如我）任由风吹雨打， |
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a**e
发帖数: 8800 | 45 追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的，伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说，与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的，无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协，伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同，他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说，最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同，好啦，现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中，我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔，不过那只是极其小的一部
分人，还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人，大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国，他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的，地位高于三等的汉人和四等的南人（南方
汉族... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 回向的第二个问题：如果在没有佛堂，或是没有佛像的地方，诵经丶持咒丶念佛或是无
相拜佛以後，回向给自己或自家眷属，这样是否如法呢？所做布施及放结缘书等种种回
向，是否也必须在佛堂或者是佛前回向才如法呢？
答案是：回向不一定要在佛前才能进行。
譬如《华严经》〈普贤行愿品〉中说：【言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺；所有功
德，皆悉回向尽法界丶虚空界一切众生，愿令众生常得安乐，无诸病苦，欲行恶法皆悉
不成，所修善业皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路；若诸众生，因其积
集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱，究竟成就无上菩提。
菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向无有穷尽
，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。】（《大方广佛华严经》卷四十）
在这段经文中提到，「念念相续无有间断，身语意业无有疲厌」，意思是说，在普皆回
向的愿行之下，并没有什麽时候丶什麽地点是不能回向的。
普贤菩萨一共有十个大愿，号称「普贤十大愿王」，除了普皆回向之外，另外还有九个
愿，包括了礼敬诸佛丶称赞如来丶广修供养丶忏悔业障丶随喜功德丶请转法轮丶请佛住
世丶常随佛学... 阅读全帖 |
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m*h
发帖数: 242 | 47 現在的年輕人有多少知道周宇馳這個名字的？今天看到周女兒的回憶文章《現代荊軻：
回憶我的父親周宇馳 》40年來，我輩中多數人熟悉這個人的名字和他的命運，之前見
過他僅有的一張模糊且蒼白病態的照片，今天這照片是第一次見到，樣子正常平易，不
是大部分九一三回憶文章中描述的那種猙獰邪惡面貌。
四十年有感 （周宇驰之女向红的回忆）
向红
向红，退休干部。周宇驰（“九一三”事件之前的空军司令部党委办公室副主任）之女
，1970年入伍，“九一三”事件发生时未满17岁，正在广州中山医学院读书（工农兵学
员）。
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子，我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样，
思绪万千。在四十年前，我就已经明白：政治上的我，已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”，的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件后已
经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓，四十年来我一直在探寻父亲怎么会走
到那一步的心路历程，我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为：研究历史就是要细，因为往往细节导致拐点或突变，所以
点点滴滴，都要记... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 我国派飞机赴埃及接回1800人背后:胡锦涛批示
http://www.sina.com.cn 2011年02月10日10:22 人民网-人民日报
埃及局势骤紧，滞留埃及中国游客的处境受到党中央、国务院的高度重视。中共中
央总书记、国家主席胡锦涛作出重要批示，要求外交部协调有关部门，做好接回部署。
24小时求助热线随即开通，外交部、国家旅游局、公安部、民航局等部门围绕尽最大努
力在节前接回所有滞埃同胞的目标，迅速行动起来。
有国外媒体评论，中国是所有自埃及接返国民的国家中相关工作启动最早、速度最
快、效率最高、规模最大的国家之一。
2月1日16时58分，来自北京的小朋友郝桉第一个走出机舱，经历了在开罗机场的长
时间滞留，又经过了9个半小时的长途飞行，他看起来有些疲倦。但是，望着围过来的
笑容亲切的叔叔阿姨们，郝桉接过机场工作人员送来的鲜花，稚嫩的脸上一下子绽放出
灿烂的笑容。郝桉是滞留埃及的中国公民之一，也是搭乘第一架中国政府派出飞机首批
返回的268名旅客之一。
1月28日以来，埃及连续发生反政府示威游行，局势一度剑拔弩张，开罗机场部分
国际航班停飞，埃航也取消了所有赴华航班，造成... 阅读全帖 |
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