由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 园盖
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W*******n
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1
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
W*******n
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2
来自主题: Biology版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
q****i
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3
来自主题: ChineseMed版 - 体内湿气重怎样祛除的5种方法zz
体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时,往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等,那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动,但越是不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,必然就会导
致湿气攻入脾脏,引发一系列的病症。
运动可以缓解压力,促进身体器官运作,加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动,有助活化气血循环,增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢,最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化,容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
,加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,不宜经常食用,如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖
c**r
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
5
这个探头可以对幼儿园教室内的情况进行实时监控。
幼儿园教室安装探头,该是不该?
■一则网帖引发热议,支持方认为方便家长实时察看孩子状况,反对方担心会给老师造成压力
■记者探访南京最早安装探头的天妃宫幼儿园,园方表示家长和老师都能接受,效果挺好
日前,网友cjmvwy在论坛上发了个标题比正文还长的帖子《如果幼儿园能装视频,这样就能看见宝宝在幼儿园的表现,监督老师的责任心了。强烈呼吁!》,随即引发了年轻父母的持续跟帖争论。支持安装的认为此举可以有效监督幼教的教学行为,及时了解孩子在学校的表现,利于老师与家长之间的有效、理性沟通;反对方认为装摄像头会对老师造成压力,甚至是侵犯隐私,对幼儿也是一种过度保护,还有可能引起家长干涉正常教学活动,不利于孩子成长。那么,为尚缺乏自我保护与清晰认知能力的幼儿在教室安装摄像头,到底好还是不好?目前南京幼儿园安装24小时监控并能让家长实时在线观看的有没有?效果又如何呢?记者展开了探访。
网帖观点对对碰

看到孩子的
表现才安心

探头下的
教学不真实
发帖人cjmvwy在帖中表决心,只要能看到孩子的表现、监督老师的表现,哪怕多花点钱都愿意。原以为此帖一出... 阅读全帖
b*****d
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6
三联生活周刊:乌坎村土地纠纷与宗族之争
http://www.sina.com.cn 2011年12月22日18:19 三联生活周刊
作者:吴丽玮 摄影:张雷
核心提示:无法忍受政府的拖延态度,乌坎村村民选择在两个月后第二次集体上访
,这与他们近20年的长久忍耐形成鲜明对比。20年间,村民始终软弱,眼看着土地在眼
皮子底下被霸道的村干部源源不绝地非法转让,直至最后一块土地被“盗卖”。这“最
后一根稻草”没有压死骆驼,而是终于激起往日一盘散沙的村民激烈反抗。
二次上访
11月21日,距离村民9月21日的第一次集体上访过去了整整两个月。“两个月,政
府一点问题都没有解决。”村民愤怒升级,当天再次聚集到陆丰市政府讨说法,大家态
度坚决,这次不光是要追回村里几乎流失殆尽的集体土地,更是要罢免横行40多年的村
干部。
第一次上访的导火索是碧桂园在村里“破土动工”。“这是村里最后一块土地。”
28岁的村民庄烈宏是当时上访的组织者之一,他告诉本刊,几个愤怒的年轻人见此情景
,拿着大喇叭在村口呼喊村民起来集体上访。“村民实在是忍无可忍了,连小学生都偷
偷从家里偷了锣,在村里边跑边敲。我们扯了白布让... 阅读全帖

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7
旧金山的一场珍馐寻味之旅 | 变脸, 功夫茶, 官邸菜, 宫廷私厨, 川菜经典
多年以前,凤凰卫视曾出过一档节目《我的中国宝贝》,记录拍摄十个领养中国孩子的
美国家庭。这群孩子经历了人生不幸的时刻,也重获了来自异国的父母的爱。他们在“
陌生”的文化背景下成长,产生了很多中国与美国本土孩子都不同的“化学反应”。其
中有一集,一位三岁小女孩的美国父亲说了这样一段话:“我们平时经常会点中国菜,
我的女儿对中国菜异常喜爱,这可能是与她在子宫里时母亲所吃的食物有关。”
一个孩子对食物的偏爱就如同早已刻在骨子里的文化基因,无法用科学解释却也不可谓
无稽之谈。每个人所偏爱着的食物、所痴迷热爱着的艺术,正是文化给身体留下的记号
。它们流淌在血液之中,是我们思想启蒙和发育的养料。
我记忆中的文化启蒙并非来源于传统意义的课堂,而是在儿时父母常带我前去品尝的街
边餐馆之中。那时的烤鸭店在每个周五的晚上都会人满为患,身着大褂的侍茶师傅手拿
长嘴铜壶在热闹非凡的餐桌间穿梭。他将壶举过头顶熟练演示着几个高难度动作,最后
慢慢倾斜壶嘴,将滚烫的热茶小心翼翼倒入在印满花纹的茶碗中,惊艳四座。
小时候河岸边的戏台上,有... 阅读全帖
z****u
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8
来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
9
来自主题: _StoneStory版 - 风雨阴晴任变迁
再努力灌一篇 :P
宝姑娘灯谜最后一句。却想起宝姑娘住过的梨香院。梨香院是一处蛮有意思的地方,似
乎是唯一一处迎来送往,主人不断变迁的。它可以算大观园的外延,原在荣府东北角上
,“小小巧巧,约有十余间房屋,前厅后舍俱全。另有一门通街,薛蟠家人就走此门出
入。西南有一角门,通一夹道,出夹道便是王夫人正房的东边了。”后来建大观园,“
从东边一带,借着东府里花园起,转至北边,一共丈量准了,三里半大,可以盖造省亲
别院了”。两府宁东荣西。荣府东边下人房子拆去,并宁府会芳园,这就成了大观园。
故梨香院在王夫人正房东边,正是大观园西北位置。
梨香院顾名思义,少不得梨树。梨谐音离,一般家庭据说多避讳而不植。梨花白雪香,
开时如雪,正谐音薛。原为“荣公暮年养静之所”。荣公应为贾源,代善中年而逝,夫
人尚在,幼子尚未科举,应未到养静之年。荣公去后,空落了许多年,直到薛姨妈携儿
女来到京城,梨香院方热闹起来。院中梨树想来年深日久,开花时候应一树雪白,颇为
惊艳。宝姑娘的那一匣冷香丸,也埋在了梨树下。比通灵一节还叫做“薛宝钗小恙梨香
院”,与“贾宝玉大闹绛芸轩”相对,可算蘅芜苑与怡红院之前身。
梨又与梨园相... 阅读全帖
s***y
发帖数: 198
10
来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
11
来自主题: History版 - "我们民族的主流是梁实秋" (ZT)
小杂感·焚书(9)
发表于 2010-11-12 由 陈郢客
钱钟书讲过颇牛的一句话:“为别人做传记也是自我表现的一种;……所以,你要知道
一个人的自己,你得看他为别人做的传。自传就是别传。”(《写在人生边上》)
我非常感激这句石破天惊的话,亦受益于此。我可以多少理解一些肇事逃离者——害怕
犯错的代价太大。东方儒教文明所谓的“耻感文化”根源便是:身败名裂,双 重代价
;于是犯错了便不知如何是好。知道错了,勇于认错,说不定要被人彻底打死。……于
是便有伪饰,便有辩解,便有求恳;形象一失,重心全无。标准 深入人心,不由不怕
。尤其是知识分子,千年制度定式中,有胆识的越来越少。人心如镜,知道标准,亦知
道自己的不称,然而面对青史,尤其是自觉会进入历史的 人物,总得自陈或掩饰吧?
面对青史,不撒谎的人太少。
同时,一个中国人须懂得听话:
某某玩笑不羁……blabla 一堆错误 不过还是个好同志嘛;
某某同志很好很好,……blabla 贡献不小 不过……”
“不过”后面才见真章。
自陈往往会有马脚,就算自传不露马脚——描述他人亦会露马脚。
《槐园梦忆》所感动之人,成千上万;我年少初读亦是其中之一... 阅读全帖
m**y
发帖数: 5225
12
中国经济周刊
谁在囤地?
上市房企囤地大起底
《中国经济周刊》记者 刘德炳 北京报道
囤,现代汉语词典上的解释是“储存”,中性动词。
那么,“囤地”呢?
土地,对于开发商来说是最重要的生产资料。“囤地”本来是房地产开发商正常的
市场行为。但曾几何时,在房价日益高涨带来的情绪压力下,“囤地”被视作意在让房
价脱离民众购买力的“奸商诡计”,而被加以贬义。伴随政府对开发商土地开发监管的
加强,“囤地”又成为了政府、开发商与民众之间的博弈象征。
《中国经济周刊》通过对多方数据的综合分析,以囤地的本意——储备土地的角度
解读,按照土地建筑面积的口径,整理出中国上市房地产公司囤地排行榜。
安得广厦千万间?
在中国,谁有这个能量?
开发商。
其实,中国房地产开发企业手中储存的土地,建成住房绝对不止1000万间。
从今年6月-10月,《中国经济周刊》研究部通过对125家内地上市房企及20家香港
上市内地房企的2009年报2010年半年报以及三季度土地市场表现进行梳理,并且对一些
房企旗下的项目长期跟踪,并借鉴证券公司对内地上市房企财报的解读,制作出“内地
上市房企囤地排名”及“香港上市房企囤地排名”。... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
13
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
15
来自主题: ChineseClassics版 - 《金刚经》开示
《金刚经》开示 - 《金刚经》开示(一)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
076、叙旧
外面传来声音,随后与小店相通的门被打开,有人疲倦道:“娘子,怎么关门了?”
天巧连忙站起来:“夫君,我……”
她还没来得及说什么,那修士已跨进主屋的门,看到陌天歌,脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去,面上浮起恼怒之色,只是忌惮她的修为,又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了,但天巧已然说道:“夫君,可还记得我与你说过,有个妹妹也
是修仙之人?”
这修士一怔,脸上不解,又听天巧道:“可真是太巧了,昆吾这么大,我们居然遇到了
!”
话里的意思已经很明显,这人疑惑的目光落在陌天歌身上:“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手,笑道:“这便是我那位妹妹。”
“妹妹?”他望着眼前炼气十层的修士,看起来着实不像女子……
陌天歌见状,率先抬手见礼:“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼,目光却仍是疑惑。
天巧见此,解释道:“夫君,天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦,是这样……”反应过来,再看向陌天歌,这人已浮起笑容,“方才多有失礼,请
别见怪,我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归,这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑:“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气,陌天巧放了心,道:“夫君,你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
17
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purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Fri Jul 23 13:00:49 2010, 美东) 提到:
这是历史学家 汤因比的观点。
我想很有道理。儒释道三家都有很深的智慧,看事情都很长远。现代人目光太短浅,只
顾目前的享受。
要救这个世界,也要靠我们弘扬儒释道了吧。
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runsun (runsun) 于 (Sat Jul 24 01:18:03 2010, 美东) 提到:

这就是你所说的只有儒家文化和大乘佛法能拯救世界的根据吗???
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cafemilk (serawang) 于 (Sat Jul 24 03:47:39 2010, 美东) 提到:
伏尔泰也说过类似的话
即使不能拯救世界,单是想像儒释道在西方市场的经济价值就已经是非常可观的了
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处,就认为是一样,是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执,即认为是永恒的,这是谬见,因为神处天道,没有灭尽贪嗔痴,天福享尽,
还会堕落。而佛的永恒是真正的,或者说,因为佛去掉了根本无明,再无一切的妄想分
别执着,证得不生不灭,来无所来,去无所去,对佛来说,空间时间都是虚妄,如如不
动,这是佛的永恒,是真正的永恒,也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想,佛则断了一切的念头,更不要说主宰了,佛和众生是靠感应,众生
有感,佛则有应,在净土宗,具足信愿念佛,佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性,本我,真我,就断定是神我外道,这不过是名相,要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似,就划等号,不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观,就说是受外道太阳教
的影响,而不提观经里的更重要的其它15观,以及广泛见... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
20
来自主题: Wisdom版 - 当下的力量

依佛陀原来的说法,解脱是有分的
会先”心解脱”,然后”慧解脱”
依据经典杂阿含第1、2经,
“喜贪尽,说心解脱”。 “欲贪断者。说心解脱”
喜贪尽、欲贪断,说的都是三果或三果向
但是seeU说,杂阿含通常”无漏”就会说”心解脱、慧解脱”同时用
心解脱可能未必就是三果
听说南传也有说法是,”心解脱”称为”定解脱”,依”定”而解脱。
我的看法是
如果四果也称心解脱,那就没必要用心解脱、慧解脱两个词
其他许多经,如第1、2、710经等等,则说得很明白
心解脱就是喜贪尽、欲贪断,那就是三果
第710经也说明,慧解脱,解开无明结,那就是四果
所以,我认为,应该是说有个程序,先心解脱,然后慧解脱的意思。
大正藏杂阿含第一经
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。
厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱
如是观受.想.行.识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者
。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱
如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作
。自知不受后有。如观无常。苦.空.非我亦复如是
时。诸... 阅读全帖
S***n
发帖数: 1281
21
来自主题: Wisdom版 - 当下的力量
谢谢两位的讨论和解释!
对于概念的定义的认同,对我来说,只是与朋友交流和读书的时候能有个基础。在这个
层面,我正在把概念本身放下,所以任何概念的定义,只是增加了一个同词异意的“宽
度”而已,并不能对我产生指导意义。
但是,如果讨论的结果是不同,那倒是属于我依然在倚重借力的层面归类的“框架概念
”了,对于我理解后面要走的路有利。
五石兄,我感觉你对“解脱”这个词太敏感了,并且认为解脱只有一态。其实,从解脱
这个词本身来说,不就是在一个特定的角度不再受束缚了嘛,没有说不受束缚了以后只
有一态呀?就好比你把自己绑了起来,你“解脱”松绑以后,只有一态吗?
这样说,是因为我认为道有两态,一是不分的混沌的道,二是空有回叠的道。要说轮回
,我也认为那空有回叠是一大轮回,而我们人生六道倒是小轮回了。所以是不是解脱也
能分两层呢?一是脱小轮回,二是脱大轮回?
对于佛陀这段经文的理解,我的感觉,是如果按照你的那样去解释,强调同,说出异只
是指出不同的道可走的话,你觉得,那些问问题的人,障碍在哪里?佛陀说那番话,是
如何引导解障的?佛陀可不是为说而说的人呀,对不对?必然是有所指,有所引的。
你看了我在“佛的... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 当下的力量

依佛陀原来的说法,解脱是有分的
会先”心解脱”,然后”慧解脱”
依据经典杂阿含第1、2经,
“喜贪尽,说心解脱”。 “欲贪断者。说心解脱”
喜贪尽、欲贪断,说的都是三果或三果向
但是seeU说,杂阿含通常”无漏”就会说”心解脱、慧解脱”同时用
心解脱可能未必就是三果
听说南传也有说法是,”心解脱”称为”定解脱”,依”定”而解脱。
我的看法是
如果四果也称心解脱,那就没必要用心解脱、慧解脱两个词
其他许多经,如第1、2、710经等等,则说得很明白
心解脱就是喜贪尽、欲贪断,那就是三果
第710经也说明,慧解脱,解开无明结,那就是四果
所以,我认为,应该是说有个程序,先心解脱,然后慧解脱的意思。
大正藏杂阿含第一经
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。
厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱
如是观受.想.行.识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者
。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱
如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作
。自知不受后有。如观无常。苦.空.非我亦复如是
时。诸... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 当下的力量
谢谢两位的讨论和解释!
对于概念的定义的认同,对我来说,只是与朋友交流和读书的时候能有个基础。在这个
层面,我正在把概念本身放下,所以任何概念的定义,只是增加了一个同词异意的“宽
度”而已,并不能对我产生指导意义。
但是,如果讨论的结果是不同,那倒是属于我依然在倚重借力的层面归类的“框架概念
”了,对于我理解后面要走的路有利。
五石兄,我感觉你对“解脱”这个词太敏感了,并且认为解脱只有一态。其实,从解脱
这个词本身来说,不就是在一个特定的角度不再受束缚了嘛,没有说不受束缚了以后只
有一态呀?就好比你把自己绑了起来,你“解脱”松绑以后,只有一态吗?
这样说,是因为我认为道有两态,一是不分的混沌的道,二是空有回叠的道。要说轮回
,我也认为那空有回叠是一大轮回,而我们人生六道倒是小轮回了。所以是不是解脱也
能分两层呢?一是脱小轮回,二是脱大轮回?
对于佛陀这段经文的理解,我的感觉,是如果按照你的那样去解释,强调同,说出异只
是指出不同的道可走的话,你觉得,那些问问题的人,障碍在哪里?佛陀说那番话,是
如何引导解障的?佛陀可不是为说而说的人呀,对不对?必然是有所指,有所引的。
你看了我在“佛的... 阅读全帖
A*****8
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旺旺坛,博众学弟妹一乐。
年初有幸和有名的会写的杜欣欣一起东非行,转了一趟坦桑尼亚。欣欣她知识丰富才思
泉涌文采飞扬,回来后没多久就写出了一系列的游记,让没有去过得人们跟着她游历了
一次,也让这些我们一起去过的得以重温那些景色和经历。我笔拙才疏手慢,没法生动
描述曾经看到的那些,正是:眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头!还是吭哧吭哧挤牙膏
搬了这么久,就全当记流水账,题目也为‘去来’,以后好记得也曾到此一游。
引子
2010年底的一天,好哥们TJ来了个e, 说是他女儿来年大学毕业,给女儿的礼物是他们
一家2011年去非洲大草原看动物,问我是否有兴趣一起去。当时,我尚未对那种经历暴
土狼烟的行程有兴趣,外加时间上调整不好,就回了他。
TJ从非洲回来了,魂儿却留在了那里,念兹再兹还要回去。于是开始了卖拐,忽悠起这
帮跟他一起出去玩的朋友。这次他开出的行程是:先去大草原看动物,然后去爬非洲的
最高峰,乞力马扎罗,时间是2013年的2月。他的卖拐的本领极高,因为大家都被他的
‘貌似忠厚’所骗,听信了他的游说,纷纷上当要加入,呼啦啦一下子就拉起了一个二
十多人的队伍愿意跟着他去闯非洲, 我麽当然也... 阅读全帖
A******M
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来自主题: SEU版 - 逝去的,记取的
今年春天刚回去过,刚到家没两天就急着去凭吊了一下。文昌桥的路还是啃啃哇哇,门口
的黑店也改成小超市了。以前男生的老8舍拆了盖了新的教工宿舍。女生的13舍还是老样
子,更旧了。当时是5/1,学校里静悄悄的,晾在外面的衣服都不多,象是没人住一样。
唏嘘了5分钟就走了。楼下卖蛋糕的铁皮房子居然还在,只是也是空空的。校区盖了几栋
新楼房,大礼堂前面的花坛校庆的时候改成了喷泉。变化也不是特别大。
从成贤街出来路过科技宾馆,和平公园附近的丁字路口盖了两栋高楼,感觉比较压抑,兰
园菜场没有了,那条小路清理得很干净,能通车了。以前我们宿舍有个女生,男朋友从外
面来看她的时候,她总是说你等会儿,先去兰园菜场转转吧。那个男生就乖乖的去了,回
来的时候有时候还带几个刚出笼的包子。
去系里转了一转,想见的几个老师都出去招生了,就在一个熟悉的老师办公室里略坐了一
坐,正好有个今年要毕业的女生来问找工作的情况,这个老师说现在来要人的几个单位都
说女生不要,我也没有办法。
临走的时候在校门口照了张照片做纪念。回来后才想起来,在那里上学的4年倒从来没想
到在校门口留影。









i*****s
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26
【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: Ami1688 (Ami), 信区: NJU
标 题: 坦桑尼亚去来 2013 (看动物篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 11:00:46 2013, 美东)
旺旺坛,博众学弟妹一乐。
年初有幸和有名的会写的杜欣欣一起东非行,转了一趟坦桑尼亚。欣欣她知识丰富才思
泉涌文采飞扬,回来后没多久就写出了一系列的游记,让没有去过得人们跟着她游历了
一次,也让这些我们一起去过的得以重温那些景色和经历。我笔拙才疏手慢,没法生动
描述曾经看到的那些,正是:眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头!还是吭哧吭哧挤牙膏
搬了这么久,就全当记流水账,题目也为‘去来’,以后好记得也曾到此一游。
引子
2010年底的一天,好哥们TJ来了个e, 说是他女儿来年大学毕业,给女儿的礼物是他们
一家2011年去非洲大草原看动物,问我是否有兴趣一起去。当时,我尚未对那种经历暴
土狼烟的行程有兴趣,外加时间上调整不好,就回了他。
TJ从非洲回来了,魂儿却留在了那里,念兹再兹还要回去。于是开始了卖拐,忽悠起这
帮跟他一起出去玩的朋友。这次他开出的行程是:... 阅读全帖
M******8
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27
来自主题: Military版 - “拥有一片故土”一骗了之?
http://www.jhnews.com.cn/zhuanti/gutu/yp.htm
拥有一片故土证书
购土卡
文字资料
保险规定
位于深圳的中国海王集团股份有限公司大楼。
关于停止发布“拥有一片故土”旅游工程活动广告的通知
各省、自治区、直辖市及计划单列市工商行政管理局:
今年二月,由国家旅游局、国家土地管理局、建设部等部门共同举办的“拥有一片
故土”工程活动,是借鉴国外做法,面向海外华人的一项集资活动。按照有关规定,“
拥有一片故土”证书,只允许在国外销售,不允许在国内销售。因此,“拥有一片故土
”工程活动不得在国内作广告宣传。请你们通知辖区内广告经营单位,立即停止发布涉
及“拥有一片故土”旅游工程活动的所有广告。违者,依据《广告管理条例》的有关规
定从严查处。
一九九三年九月十日
国家工商行政管理局文件
工商广字[1993]第285号
昨天,永康市古山镇世雅村夏泽珠来电反映:“最近我在整理资料时,发现抽屉里
珍藏着一份‘拥有一片故土’活动证书,登记卡是空白的。我现在想起来仍觉得受气,
我被这个活动骗了,花了1380元买了张没用的证书。”
花1380元买空白证书
夏泽珠说,19... 阅读全帖
f*********5
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28
【赴美产子:没有乡愁的新移民】《GQ》2014年9月号
作者: 何瑫
在洛杉矶呆了半个多月,采访了三四十人,去美国生孩儿方方面面的信息可以说摸得比
较清楚了。这趟长差的收获到的远比操作一个具体的选题更多,在LA的最后几天是今年
最开心的时候。
赴美产子
没有乡愁的新移民
撰文:何瑫 采访:何瑫 杜梦薇 张潇冉
视觉:梁爽 插画:陈禹
photo-media
美国密歇根州联邦参议员雅各布·M·霍华德不会想到,自己执笔起草的一款意在保障
黑人公民权利的法律条文,竟会在140余年后,促使数以万计的中国妈妈远渡重洋,将
腹中的生命降生在地球彼端的土地上。
1868年,美国宪法第十四条修正案正式通过。修正案第一款规定:“凡在美国出生或归
化美国的人,均为合众国和他们所居住州的公民。”这意味着,任何在美国出生的儿童
生来就是美国公民,不需考虑其父母的国籍。现如今,在这条法律的支撑之下,越来越
多的中国夫妇期望将自己的孩子降生在大洋彼岸,借此改变下一代的命运。他们希望让
这个拥有美国护照的孩子,从来到世间那一刻起,便有机会享有美国的教育、福利与居
住环境。
如果说,赴美产子曾经还只是属于财富人群的小... 阅读全帖
S***x
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29
逃离深圳 by 师太还是从了老衲吧
第一章
大运会要开了,俺其实一直很期盼的。近段时间来,俺每每碰到居住在罗湖、福田、宝
安、尤其是龙岗的朋友( ),俺都说:“大运会开幕式就在俺家门口举办”。不过,
细细想来,大运会好象和俺们只有一块钱的关系,这一块钱就是所谓的硅谷公园稀稀拉
拉地种了几棵树,长了些荒草,如俺头顶的头发。
而 现在,俺终于要逃离深圳回成都去,大运会似乎和俺再没有一毛钱的关系了。不过
,也许还是有的,大概是五毛钱的关系?俺因为说话哆嗦,常被人当成五毛打,就 象
哆嗦的唐僧被不耐烦的孙大圣狂扁一般。这五毛将用在哪里?也许当大运会开幕时,俺
还可以对成都的同事朋友说那句已经说过几百上千遍的话:“大运会开幕式 就在俺家
门口举办”。
五毛惯了,所以常常说些不着边际的话。言归正传,既然题目是“逃离深 圳”,俺还
是紧扣题目的好,也给小学生朋友们写作文做个好榜样,对不?不过,俺作文写得极差
,高考语文只考了个鬼72分(120分的题)------刚刚 及格,要不然,俺也许可以上个
好点的学校,现在也不至于要逃离深圳。因此,此贴属限制级,未满18周岁者需在父母
指导下阅读,小学生切... 阅读全帖
Z*****l
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30
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
走投无路的高林花想起杨威曾经告诉她,他的叔叔是个盗墓贼,应该存有大量现金。于
是,高林花只身一人来到杨解放家,请求杨解放借给她五万块钱,解救杨威。
杨解放性格懦弱,怕老婆。因为杨解放的老婆坚决反对,所以任凭高林花磕头央求
、哭闹打滚,杨解放依旧坚持拒绝借钱给高林花。
眼看调解的期限将到,高林花只有以告发杨解放盗墓为要挟,逼杨解放借钱。盗卖
文物是大罪,杨解放和自己的老婆商量后,决定杀掉高林花灭口。
2010年8月初,杨解放以同意借钱为借口,邀高林花来到森原,在其不备的情况下
,掐死了她。为了把高林花的尸体伪装成古尸,杨解放脱光了高林花的衣服,把尸体运
进了他曾经盗过的一个古墓里,从破损的棺材盖板上把尸体塞进了棺材。另一边,杨解
放的老婆把高林花的衣物藏进了另一处古墓。做了亏心事,就怕鬼敲门,杨解放的老婆
并没有按照既定计划,在古墓里焚烧掉衣物。她在走到一半坑道的时候,因为听见异常
响声,吓得丢下衣服落荒而逃。
“这两个年轻人太可惜了。”大宝坐在返程的车上一脸惆怅,“怪谁?怪杨威太年
轻气盛?怪那个得理不饶人的客户?怪杨威的叔叔冷漠无情?”
“人为... 阅读全帖
l******a
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31
21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,
21:2 耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那
里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。
21:3 若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
21:4 这事成就,是要应验先知的话,说:
21:5 “要对锡安的居民(注:原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是
温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”
21:6 门徒就照耶稣所吩咐的去行,
21:7 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。
21:8 众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。
21:9 前行后随的众人喊着说:“和散那(注:“和散那”原有“求救”的意思,在此
乃称颂的话)归于大卫的子孙!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”
21:10 耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”
21:11 众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
21:12 耶稣进了 神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖... 阅读全帖
l******a
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12:1 耶稣就用比喻对他们说:“有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒
池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
12:2 到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。
12:3 园户拿住他,打了他,叫他空手回去。
12:4 再打发一个仆人到他们那里,他们打伤他的头,并且凌辱他。
12:5 又打发一个仆人去,他们就杀了他。后又打发好些仆人去,有被他们打的,有被
他们杀的。
12:6 园主还有一位是他的爱子,末后又打发他去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。

12:7 不料,那些园户彼此说:‘这是承受产业的。来吧,我们杀他,产业就归我们了
!’
12:8 于是拿住他,杀了他,把他丢在园外。
12:9 这样,葡萄园的主人要怎样办呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。
12:10 经上写着说:‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。
12:11 这是主所作的,在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗?”
12:12 他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿他,只是惧怕百姓,于是离开他
走了。
12:13 后来,他们... 阅读全帖
y***i
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33
来自主题: _PathToTruth版 - 窗边的小豆豆
作者黑柳彻子
第一章
在自由冈车站走下大井町线的电车,妈妈拉着小豆豆的手朝检票口走去。小豆豆
以前很少乘电车,所以她珍惜的把车票攥在手里,舍不得交出去。她问检票员叔叔:
“这张票能留给我吗?”
“不行呀!”
检票员叔叔说着就从小豆豆手里把车票拿走了。小豆豆指着检票箱里积满了的车票
问:
“这些全是叔叔的吗?”
检票员叔叔一边匆忙地收票一边回答说:
“不是我的,是车站的。”
“喔……”
小豆豆恋恋不舍地低头瞧着票箱说:
“等我长大了,也要当个检票员!”
检票员叔叔这才瞟了小豆豆一眼,说:
“我的儿子也说想到车站工作,你们一块干好啦!”
小豆豆稍走开一点,瞧着检票员叔叔。叔叔身体很胖,戴着眼镜,仔细看去,还显
得很和善。
“嗯……”小豆豆把手叉在腰间,一面观察一面说:“跟检票员叔叔的孩子一起干
活也不错,不过我还得考虑一下,因为从今天起就要到新学校上学,以后就忙啦!”
说着小豆豆跑到了正等待她的妈妈身边,并且大声说道:
“妈妈,我想当个检票员!”妈妈象是早料到了似的说:
“那么,你原来想当间谍的事又怎么办呢?”
小豆豆让妈妈牵着手,边走边想。
“是啊!以前是下决心坚决要当个间谍... 阅读全帖
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
i***s
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还会有下一个王澍吗?
从未获过国内奖,硕士论文被“枪毙”
如果不是因为王澍,很多人不知道“澍”这个音怎么读,更不知道普利兹克建筑奖意味着什么。
普利兹克建筑奖又被称为建筑界的诺贝尔奖,代表着西方主流艺术的评判标准,从某种意义上看,王澍获奖比张艺谋当年取得金熊奖更令人兴奋,这标志着中国高雅艺术登堂入室,真正被世界所认可。
然而,王澍只是一个人,翻开普利兹克建筑奖30多年的历程,美国有8人获奖,同属亚洲的日本也有5人获奖,相比之下,我们还远远不是世界艺术殿堂中举足轻重的角色,在王澍身后,我们期待更多年轻人能涌现出来。
然而,我们现有的艺术教育体制,能为明天提供多少支持呢?我们现有的环境中,又蕴含着多少阻滞的因素?
王澍获奖,是一次里程碑意义的事件,为深入解读它,本报特邀请了中国艺术研究院建筑艺术研究所副所长王明贤、日本当代著名华裔艺术家方振宁及中央美术学院城市设计学院副院长王中共同探讨,本次讨论主持人是中央美术学院课程教授、学者云浩。
王澍,1963年11月出生,2000年获同济大学建筑学博士学位。现任中国美术学院建筑艺术学院院长、建筑系主任、教授、硕士生导师。今年2月28日,49岁的王澍... 阅读全帖
i***s
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36
学校发的“捐资协议”
家住大足区的仇勇(化名)有一个两岁半的孙女,在大足区实验幼儿园上学。前几天,仇勇带着孙女去幼儿园时,收到学校发的一份“捐资协议”。幼儿园老师告诉仇勇,需要仇勇以自己单位的名义向幼儿园缴纳500元/年的捐资助学费,而且还要在“捐资协议”盖上单位的公章。
“这完全是变着花样让我们交捐资助学费!”昨日,仇勇气愤地说,他已经向教委反映此情况。
家长:
孩子要上学得先捐资
昨日,仇勇告诉记者,自己的孙女在大足区实验幼儿园读早教班,每周周末上一次课。读完早教班,孙女明年就准备进入该幼儿园幼儿小班正式上学了。上周六,仇勇带着孙女去上课,收到幼儿园发的一份“捐资协议”。
“幼儿园老师告诉我,孙女如果要在幼儿园上学,每年就要交500元捐资助学费,读三年,需要一次性将1500元缴完”,仇勇表示,幼儿园让孩子家长找其所工作的单位捐资助学,并且还要求让单位在“捐资协议”上盖公章。
“让单位给员工子女交捐资助学费,这可能么?出钱的最后还不是我们自己!我们不愿意交也得交,毕竟孩子要上学”,仇勇质疑说,这完全是幼儿园为了规避相关政策而搞的“怪名堂”。
幼儿园:
只是让家长找单位捐款
通过网络,... 阅读全帖
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37
原房主
现在看来,2001年双方签的房屋买卖协议是无效的,实际上产权转移未完成。当年怎么过户的,老人年纪大了想不起来了,无法回忆清楚。
现住户
2001年买下房子过了户,办了产权证和土地证,已经住了15年,咋个现在原房主找上门来喊退房?他们也办了两证,而且建筑面积和土地面积都扩大了。
区国土局
2009年农村土地开始统一确权办证,旧的土地使用证件在2008年底就过期了。根据《土地管理法》规定,农村土地禁止交易,因此当年双方的那次交易无效,不存在所谓的“一房两证”。
前段时间,成都市新都区一家茶楼内,杨学彬夫妇和原房主的儿子李家富抓扯了起来,彼此不依不饶。而15年前,两家人曾高高兴兴坐在一起签下买卖房屋协议,一手给房,一手交钱。
如今双方的矛盾,正是源于那套房子。当年杨学彬买下房子并办了证,一直住得好好的。这两年,他所在的清流镇欲建物流园的消息不胫而走,原房主突然上门,请他们离开。而且,对方也手握“撒手锏”——产权证和土地证,名字也换成了原房主。
“我现在很迷茫,我住了15年的房子,一夜之间,不知道还是不是我家了。”手捧着当年办的双证原件,杨学彬夫妇一筹莫展。
华西都市报记者近日调查发现... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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还会有下一个王澍吗?
从未获过国内奖,硕士论文被“枪毙”
如果不是因为王澍,很多人不知道“澍”这个音怎么读,更不知道普利兹克建筑奖意味
着什么。
普利兹克建筑奖又被称为建筑界的诺贝尔奖,代表着西方主流艺术的评判标准,从某种
意义上看,王澍获奖比张艺谋当年取得金熊奖更令人兴奋,这标志着中国高雅艺术登堂
入室,真正被世界所认可。
然而,王澍只是一个人,翻开普利兹克建筑奖30多年的历程,美国有8人获奖,同属亚
洲的日本也有5人获奖,相比之下,我们还远远不是世界艺术殿堂中举足轻重的角色,
在王澍身后,我们期待更多年轻人能涌现出来。
然而,我们现有的艺术教育体制,能为明天提供多少支持呢?我们现有的环境中,又蕴
含着多少阻滞的因素?
王澍获奖,是一次里程碑意义的事件,为深入解读它,本报特邀请了中国艺术研究院建
筑艺术研究所副所长王明贤、日本当代著名华裔艺术家方振宁及中央美术学院城市设计
学院副院长王中共同探讨,本次讨论主持人是中央美术学院课程教授、学者云浩。
王澍,1963年11月出生,2000年获同济大学建筑学博士学位。现任中国美术学院建筑艺
术学院院长、建筑系主任、教授、硕士生导师。今年2月2... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 主席要是娶了丁玲这个骚货
丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看,才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天,几个女学生在操坪里打网球。
“看,鼻子!”其中一个这样急促的叫,脸朝着她的同伴。同伴慌了,跳过一边,
从荷包里掏出小手绢,使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来,恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么,看呀,看红鼻子先生的鼻子!”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久,对于教员还认识不
清。不过这一个教员,他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意,于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多:如同眼呢,是一个钝角的三
角形,紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里,走起路来,常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发,还有那咳嗽,永远的,痰是翻上翻下的在喉管里打滚,却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来,满脸绯红,汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出,右手在秃
头上使劲的乱搔,皮鞋也便在那石板上大声的响,这似乎是警告,又象是叹息:... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
G********C
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42
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
s****4
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43
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/13/洗脑班虐杀法轮功学
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月十三日】(接上文)
六、惨不忍睹,人神共愤
“真、善、忍”是法轮功学员思想与行为的最高标准,中共洗脑班却企图通过暴力甚至
精神药物的手段,迫使法轮功学员放弃对“真、善、忍”的信仰。对于同化“真、善、
忍”宇宙法理的法轮功学员来说,在中共暴力与邪恶的污蔑诽谤面前,在是否放弃“真
、善、忍”的生与死的考验面前,他们拒绝“转化”。为了迫害他们“转化”,无数挑
战人类良心底线的罪恶因此而在洗脑班不断上演着:
吴敬霞,哺乳期的她被洗脑班电击乳房毒打致死
罗织湘,怀着三个月身孕被洗脑班迫害致死
蒋美兰,被洗脑班注射破坏性药物并惨遭毒打致死
李莹秀,儿子被虐杀,本人被洗脑班灭... 阅读全帖
w*******n
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诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂
绿,桃梅堆
锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,
乃步行而回。
就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳
西下,炊烟四
起,三... 阅读全帖
w*******n
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45
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
j******n
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46
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
l*****d
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47
来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
J********i
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48
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
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民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
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在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
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千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

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某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
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49
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十七幕 大地与山之王
月台上的流水声渐渐远去,楚子航抹去眼睛上的黑色美瞳,永不熄灭的黄金瞳燃烧在黑
暗里。强大的造血机能已经让他的血统优势回复了七成,或者更多些。
强化后的血统能够拔出多少柄刀剑?楚子航深深吸了口气,扳住车顶,翻身而上。
血统优势令他足以抵挡车顶的疾风,行动就像在平地上,每一步他都在感触脚下的
震动。
他从不畏惧开打,他知道很多人说他是个杀胚。
既然已经准备好开打,那就要寻找最合适自己发挥的场地。
隧道顶部还在渗水,一滴滴打在他的脸上,冰冷。这种独自走在冷雨中的感觉真是
糟透了。但这里真的只有他一个人,车厢里一片死寂,蓄力满了却没有对手出现的感觉
同样糟糕。进入这里之后背上的胎记一直在灼烧,这个征兆不知道是好是坏。
楚子航把“村雨”刺入车顶,猛力横拉,而后纵切,在铁皮上割出足够一人进出的
口子。他像一尾鱼游进珊瑚洞里一样轻盈地跃入,落在地板上——满满一列地铁都是人
,他们站在绝对的黑暗中,没有人说话,也没有人动弹,每个人都抓着横杆,就像是一
群赶早班的上班族。楚子航站在他们中间,连呼吸都暂停了,那些“人”也没有一点呼
吸... 阅读全帖
B***o
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50
四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖
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