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全部话题 - 话题: 固難
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k********k
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1
来自主题: Family版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
m****a
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2
来自主题: Mainland版 - 关于阳信事件的一些文章(1)
http://www.chinesenewsweek.com/30/Commentary/2289.html
何必把屎盆子都扣在北京頭上
上官天乙
連素稱頑固不化奇左無比的蘇共中共都先後清算斯大林流毒反思文革,忍心拋棄非紅即白
、非白即紅、紅則純紅、白則純白的"革命"思維,沒想到,時至今日,一些民主自由鬥士
反而繼承了這筆"革命"遺產。
連素稱頑固不化奇左無比的蘇共中共都先後清算斯大林流毒反思文革,忍心拋棄非紅即白
、非白即紅、紅則純紅、白則純白的"革命"思維,沒想到,時至今日,一些民主自由鬥士
反而繼承了這筆"革命"遺產。
五彩繽紛活潑多變的真實生活當然很難老老實實符合發端於"革命"思維的"革命"邏輯,於
是便有了大名鼎鼎的"上綱上線"技巧與之成龍配套。
比如賴昌星案,走私行賄,本來是世界上絕大多數國家和國民都會痛恨的罪惡行徑,但因
為發生在中共政權之下,似乎沾上了某種反抗意味,它就頗有些令人同情了。再與民運揭
露打擊中共這條牛氣沖天的"綱"牽上"線",一介對國計民生專制民主從不曾關心而隻會見
錢眼開的不法商人,居然能勞動各方民主自由神聖,鄭而重之地做出勤王救駕的決議。
再如最近
r*******u
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3
美國聯儲局推出第2輪量化寬鬆政策(QE2)後遭多國財金官員群起圍攻,被指損人利己,
並計劃於本周的二十國集團(G20)峰會討論事件。聯儲局主席伯南克在飽受抨擊下為QE2
護航,稱當局「首要目標」是為美國創造就業,又否認「印銀紙」措施令通脹加劇。
伯南克(Ben Bernanke)星期五在佛州杰克遜維爾大學演講時,被學生問及QE2對環球經
濟的影響時,伯南克直言:「聯儲局首要目標是維持美國物價穩定,為美國創造最多就
業職位。」他否認此舉是漠視他國經濟,因為「美國經濟強健,不但對美國重要,而且
關乎全球經濟復蘇,因此確保美國經濟迅速復蘇相當重要。」
美經濟增長才能鞏固美元
對於QE2刺激各國貨幣兌美元上升,歐元周末更升至兌1.43美元的9個月高位,伯南克強
調只有美國經濟轉強才可對美元帶來支持。「我們深明美元對環球經濟的重要。當美國
經濟回復強勁增長,才是鞏固美元的基礎。」他承認,目前棉花、糖等軟商品價格上升
,但認為輿論批評「印銀紙」措施埋下通脹隱患純屬「過慮」,指「目前通脹甚至低於
長遠經濟發展所需」。
伯南克解釋,美國目前貨品脹價,部分由於中國等新興市場迅速崛起,令商品需求強勁
。但... 阅读全帖
a****e
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4
巴塞羅那卟哙詘售梅迺!烬菅恠濄呿①段埘間,冇関巴萨與梅迺徔間詘現裂痕,阿根廷
亽岢褦恠訡哖嗄迗被詘售の銷蒠卟斷傳詘,但伽泰羅苨娅媒躰《丗堺躰逳報》苁俱楽蔀
內蔀嘚菿の銷蒠媞俱楽蔀髙層綄佺俖決ㄋ詘售梅迺の岢褦性,俱楽蔀菅理層①致認ゐ這
莅阿根廷亽媞俱楽蔀蕞寶匮の財冨,鱿萁媞恠訡哖嗄迗銶隊岢褦喠建の情況丅,梅迺莋
ゐ核吢の哋莅媞卟岢動搖の。巴萨卟僅卟哙詘售咃,還哙烬岢褦哋創慥條件讓咃吢情愉
悅。
《丗堺躰逳報》指詘萁實梅迺與巴萨徔間の續約談判已傔M哘菿ㄋ①嗰非鏛楽觀の
階段,俱楽蔀方緬認ゐ雙方已傛卟誃綄晟ㄋ85%の談判エ莋,烬菅還冇15%洊恠衯歧,但
衯歧幷卟媞卟岢繲決の。徔偂巴萨俙望褦恠丗堺柸幵始偂敲啶梅迺の噺合茼,現恠エ莋
進喥已傼Q伽筷ㄋ,俱楽蔀俙望恠5仴25ㄖ,即夲賽悸歐冠決賽咑響偂綄晟與梅迺の續
約。這樣梅迺僦褦帶着①份噺合茼呿喥徦幷俻戰丗堺柸,巴萨乜岢苡將精ㄌ雧ф菿①綫
隊喠建エ莋丄。
伽泰羅苨娅媒躰指詘現恠雙方萁實已傎置忿暏螁P薪總額達晟ㄋ①致,但恠固啶與
浮動蔀衯の笓例丄還洊恠衯歧,梅迺方緬俙望褦夠嗱菿莄髙の固啶エ澬,侕巴萨方緬則
俙望褦伽浮動エ澬の笓例,即根據梅迺の裱現苡... 阅读全帖
S*****i
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5
来自主题: astrology版 - 12星座中最相似的2個星座
白羊座和獅子座:都具有很強烈的好強心。
衝動是他們的招牌。特別是不願意輸給別人,一旦輸給別人當即爆發,那脾氣暴躁的性
格又非常類似,好面子,愛慕虛榮,不知天高地厚,脾氣暴躁,活力充沛,都有較強的
自尊心,生性樂觀向上,是標準陽光青年。
金牛座和摩羯座:龜毛,又固執己見。
都是特別龜毛,同時又固執己見。遭遇困難時,都具有堅持不懈,穩紮穩打的性格。做
事穩重,凡是定好計劃,考慮周全,外表沉默,同一句的座右銘:我不說話並不代表我
好欺負。在者,倆人都是特別沉穩,耐心極好,較為理智的星座,就是有點鈍。
雙子座和射手座:共同特點——愛耍人。
雙子座和射手座總做一些讓人易想不到的事。誰被他們耍了都不知怎麼回事,轉過頭又
見他們那嬉皮笑臉的樣子。在嚴肅場合,他倆總沒點正經,擺出一副屌兒啷鐺的樣子,
很是討厭。活潑可愛,最為樂觀,最怕孤獨,而且人緣都不是蓋的哦!
巨蟹座和雙魚座:溫柔,有耐心,情緒易變。
都是感情至上的人,同時又多情敏感。遭遇到挫折的時候,彷彿受的傷比誰來的都重,
讓人看了頓生憐愛之心。所以,這兩個星座的男生是最能激起女性母愛的星座。而這兩
個星座的女生都是最適合做母親的星座哦~她們溫... 阅读全帖
x*******a
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6
来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
x*******a
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7
来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
e******0
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8
应点歌,安慰下失恋的小盆友…………不懂是不是最近暴饮暴食,BBQ太多,嗓子好哑
,变
成烟熏嗓就算了,可以录个蔡健雅的,现在是高不成低不就,这首歌又忽高忽低,录下
来有点晕车的感觉,囧。不懂大家平时有啥好的护嗓方子,听说泡胖大海有用? 还
有求拍求拍!!
A-Lin
我們會更好的
中天娛樂台 愛,相隨 片頭曲
作詞:何啟弘
作曲:秦洋
請看著我 說你還愛我
別把空氣狠狠的冷凍
誰都有錯 也誰都沒錯
都因為相愛比相守更加難懂
我們要對峙到何時才停手
已經想通已經認錯
釋懷應該不遠了
既然是愛的 就不該放了
我相信我們會更好的
愛情別給的吝嗇
親愛的我們會更好的
因為都捨不得
抱怨會淡忘固執會流亡
轉載來自 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
愛情會教人成長
知道嗎你的笑
對我有多重要
我是真的以為愛你是 幸福的
我相信我們會更好的
拉扯別變成裂痕
親愛的我們會更好的
經過的都值得
抱怨會淡忘固執會流亡
愛情會教人成長
知道嗎你的笑
對我有多重要
我是真的以為愛你是 幸福的
w****w
发帖数: 14828
9
来自主题: TVChinese版 - 看完《步步驚心》真是火滾!
呃,我不喜歡雍正不是因為電視劇集,而是歷史上的雍正。 咳咳,我是堅定的八爺黨
,無論是歷史還是劇集。
如果祗講歷史
從治國來講,4和8的治國才能不相上下,甚至在康熙47年一廢太子之前,康熙更欣賞老
八,讓老八總理內務,還罕見地把老八的親娘一年內連升兩級成為康熙5位妃子中出身
和資歷最淺的一位。因為老四的脾性喜怒無常太極端,所以有“戒急用忍”一說。連帶
老四登基後,一心想搞臭老八,也不得不在史官面前說老八的才能與朕相當。
目前為雍正洗白的小說和歷史翻案風,多以雍正肅貪和勤政為由。說到肅貪,的確值得
一讃。但老八上台不見得不肅貪。事實上,當年康熙對老八不滿,最早源於一單老八對
內務府總管的肅貪案,懲治得力,很得稱讃。結果康熙覺得老八是盜虛名,和他爭功,
汗... 到雍正上台後,發出的N道刁難斥責老八的諭旨,皆因為老八想要改革費米的儒
教禮儀,節省國庫開支而起。結果成了雍正列舉的老八40大罪中的幾條。
對於勵精圖治,親力親為,我是這樣理解:登基頭幾年,是對的,但雍正在位13年,一
直都是凡事抓在手,親力親為,可是一個好CEO? 一個帝國和一個集團公司有相似之
處。如何做好分權、team ... 阅读全帖
f**********r
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英,战斗力爆表 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:31:34 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英,战斗力爆表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:30:08 2013, 美东)
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=131803
(1)网友Leemz2002简介:
在YOUTUBE上老看见他的发言,名人一个。知识渊博,各个方面都知晓。反驳轮子、台
独、台湾愤青、精英、民主人士从来都是拿理论和事实数据说话,经常那些人被反驳的
从篇篇大论到最后脸红耳赤、破口大骂。可Lemz2002 还是不急不躁的陈述自己的依据
。甚至还驳斥袁腾飞学历史的怎么学成一个蒋粉和国粉。
这个... 阅读全帖
k********k
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華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
12
家庭
「以主耶穌基督的教訓為基礎,最有可能獲得家庭生活的幸福;成功的婚姻與家庭建立
在信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上」
家庭-致全世界文告
http://lds.org/bc/content/shared/content/chinese/pdf/language-m
能成為家庭的一份子是莫大的祝福,家庭能提供你友伴隃帶給你快樂,幫助你在愛的氣
氛中學習正確的原則,並幫助你為永生做好準備。並不是每個家庭都一樣,但在天父的
計畫中,每一個都很重要。
做好自己份內的事以建鑲一個快樂的家庭,作個和顏悅色、樂於助人及善解人意的人。
許多家庭問題都源自家人在言語行為上自私自利、不友善。
要關心家人的需要,做個使人和睦的人,而不是去嘲弄家人或與他們打架、爭吵。切記
家庭是教會最神聖的單位。
孝順父母就是要愛他們、尊敬他們以及聽他們的話。要樂意幫忙做必要的家務。參與家
庭的活動及持續家庭傳統,包括家庭祈禱、家人家庭晚會及家庭經文閱讀。這些傳統可
鞏固家庭,促進家人團結。要為家人樹鑲好榜樣。
鞏固兄弟姊妹間的手足之情,他們可以成為你最好的朋友。支持他們從事他們有興... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
13
交友
「這些事你們既做在
我這弟兄中一個最小的身上;就是做在我身上了」
馬太福音25:40
慎選朋友,他們對你的思想行為影響甚大,甚至會決定你的為人。選擇相同價值觀的人
做朋友,這樣你們可以互相鞏固、彼此鼓勵過高標準的生活。真正的朋友會鼓勵你發揮
潛力,做到最好。
要交好朋友,自己就需要先成為好朋友。展現你對他人的關注,讓他們知道你關心他們
。待人親切,尊重每一個人。主動和那些害羞、孤單的人做朋友。
邀請不同信仰的朋友參加教會聚會和活動,這樣他們就可以認識福音。讓他們覺得受歡
迎、被接納。許多人都是透過朋友的榜樣及交誼而加入教會的。朋友若不願意接受邀請
多認識福音,也不要難過,只要繼續和他們做朋友就好了。
特別關心新歸信者及較不活躍的人,幫助他們覺得在你的朋友之中受到歡迎,你也可透
過分享見證和樹鑲好榜樣來鞏固他們。
阿爾瑪書17:1-2
1事情是這樣的,阿爾瑪從基甸地向南走,往曼泰地去時,看啊,他意外地遇見正往柴
雷罕拉地去的摩賽亞的兒子們。
2 天使第 一次向阿爾瑪顯現的時候,摩賽亞這些兒子就跟阿爾瑪在一起,所以阿爾瑪
看到自己的弟兄時非常高興;更令 他高興的是,他們仍是他主內的弟... 阅读全帖
c******s
发帖数: 155
14
来自主题: ChineseClassics版 - 印痕累累溢书香:[第一章]小众趣味
總論一首
入海量舟,投物量器,任事量才,苟無其才,不必言矣。若能窺見一二,用志精專,則
有漸進之法五:一曰虛心,二曰廣覽,三曰篆文,四曰刀法,五曰養機。蓋立志不虛,
則見聞必寡;賞鑒不博,則杜撰必多,縱能獨創一家,終墮野狐下乘。是以有志之士,
秦璽漢章不徒見其文,必如見其人。或成有徐疾,或手有輕重,或心有粗細,或時有閑
忙,或興有濃淡,雖破壞刷缺,必洞見其血脈而後已。不獨是也,即文、何而下,尚有
其人,一長片善,豈不可師?是宜求長於短,略跡窺神而又不止是也。文墨之流,往往
有手不執刀管,品題確中;目不熟籀篆,識見實精。尤當領其言論,資吾實行,此所謂
心虛而見廣,見廣而規模尺度固已了然於胸中矣。至於蟲魚鳥獸之文,八體六書之辨,
精入絲毫,必經師授,稍有謬誤,遺譏大雅。自當窮究偏旁,博綜形象。既曉篆法,乃
論運刀。印不離握,遠若懸弧百步;刀不盈尺,重若發矢持弓。的不審,矢不中,印不
審,刀不稱。故執刀須拔山扛鼎之力;運刀若風雲雷電之神,兩言而外無刀法矣!由斯
而後,固不難藐視秦、漢,高睨文、何。然而,有不可強者,機也。情神不暢則機不滿
,興致不高則機不動,膽力不壯則機不遠,此皆不可猝辦,甚
C****i
发帖数: 1776
15
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
16
肆 基督和使徒证实新约是无误的(彼1 :21)
除了旧约的先知和基督以外,新约的使徒和作者也一致确认圣经确实是从 神来的
,因而是绝对无误的。
一、彼得否定旧约时代以及旧约以后的“预言”(代表 神讲话)“有出于人意的
”(彼后1:21)——这就是说圣经中的记载绝对不是某些神学家蓄意捏造或虚构的
。是的,圣经并不象有些人所推测的是出自人的意思,乃是“人(圣经的作者)被圣灵
感动,说出 神的话来。” 神的灵与圣经的作者交通,感动他们说出并记下了 神的
信息,这就是圣经的由来。
=========================
请不要再引用(彼后1:21)这段经文了,省得我在每一次引用都要贴出来全部经文
,这绝对说明不了整本圣经无误。
彼後1:16 我們從前、將我們主耶穌基督的大能、和他降臨的事、告訴你們、並不是隨
從乖巧捏造的虛言、乃是親眼見過他的威榮。
彼後1:17 他從父 神得尊貴榮耀的時候、從極大榮光之中、有聲音出來向他說、這是
我的愛子、我所喜悅的.
彼後1:18 我們同他在聖山的時候、親自聽見這聲音從天上出來。
彼後1:19 我們並有先知更確的豫言、如同燈照在暗處.你們在這豫言... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 1607
17
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误说是神无误神的话语无误
彼後3:15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由、就如我們所親愛的兄弟保羅、照著所
賜給他的智慧、寫了信給你們.
彼後3:16他一切的信上、也都是講論這事.信中有些難明白的、那無學問不堅固的人
強解、如強解別的經書一樣、就自取沉淪。
彼後3:17 親愛的弟兄阿、你們既然豫先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑
、就從自己堅固的地步上墜落。
15节里面提到的信不是随便什么信,而是“照著所賜給他的智慧”写的信,也就是说是
照上面赐的智慧写的信,是圣灵默示写的信。而这些信已经被收录在圣经里。16节里面
的“他一切的信”,如果查希腊原文很清楚,原文是有定冠词The限定的。也就是说不
是保罗所有写过的信,而是紧跟15节的内容,指代15节里面提到的那些书信。
h*******d
发帖数: 1191
18
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行,表明此行動所依據的神聖的權柄(看徒三6,四7、10)。
但抹油的目的何在呢?新約只有另外一次提到抹油:馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼,用油抹了許多病人,治好他們」(可六13)。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說,抹油的目的有兩種可能。
第一,它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品,在耶穌的比喻中,祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人,「上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好」
(路十34)。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能(著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」,Mod. Temp., 2)。所以雅各可能是說
,長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥,來到病患的床邊,奉主名的權柄施
行醫治,而神會使... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
19
矛與盾的故事大家都聽過,但是你聽過下列這個版本嗎?
甲吆喝: 『賣矛啊! 我的矛尖銳, 沒有什麼不能刺穿。』
甲又吆喝: 『賣盾啊! 我的盾堅固, 什麼都不能刺穿。』
乙問:『那麼用你的矛來刺你的盾呢? 顯然你說的不可能都成立!』
甲不慌不忙的問:『你相信我的矛無堅不摧嗎?』
乙答:『不信!』
甲又問:『你相信我的盾一定堅固不破嗎?』
乙答:『不信!』
甲一聽樂了:『你都不信我的宣稱, 那你拿我的宣稱來證明我是錯的,根本站不住腳
!』
我相信你不會被甲的狡辯騙住, 不管人家信不信你的宣稱,你矛盾就是矛盾, 和別人
沒關係。 這麼簡單的道理偏偏還是很多人搞不清楚。
舉例:
发信人: lifestreamin (IS), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 和 snoppy 对话(2):你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,有木有?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 03:48:55 2012, 美东)
既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们是否信奉它呢?圣经错了,
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
這位 lifestreamin 和數不清的... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于极品反基的人性
一分鐘語言與邏輯 (十) 矛盾還是矛盾
矛與盾的故事大家都聽過,但是你聽過下列這個版本嗎?
甲吆喝: 『賣矛啊! 我的矛尖銳, 沒有什麼不能刺穿。』
甲又吆喝: 『賣盾啊! 我的盾堅固, 什麼都不能刺穿。』
乙問:『那麼用你的矛來刺你的盾呢? 顯然你說的不可能都成立!』
甲不慌不忙的問:『你相信我的矛無堅不摧嗎?』
乙答:『不信!』
甲又問:『你相信我的盾一定堅固不破嗎?』
乙答:『不信!』
甲一聽樂了:『你都不信我的宣稱, 那你拿我的宣稱來證明我是錯的,根本站不住腳
!』
我相信你不會被甲的狡辯騙住, 不管人家信不信你的宣稱,你矛盾就是矛盾, 和別人
沒關係。 這麼簡單的道理偏偏還是很多人搞不清楚。
舉例:
发信人: lifestreamin (IS), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 和 snoppy 对话(2):你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,有木有?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 03:48:55 2012, 美东)
既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们是否信奉它呢?圣经错了,
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
這... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 分辨諸靈 (zt)
聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈?
當今是靈界非常混亂的時代,邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
,常會被似是而非的道理所迷惑,甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈,信徒不但
信仰堅固,並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈,還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理,來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律,
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神,也不能證明無神,因它不是研究靈
界的工具,僅能輔助而已。理性本是好的,上帝創造人類時賦予人理性,但理性有其功
用與限度,人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性,但不能單靠理性,
乃要用屬靈的方法,以上帝啟示的聖經為根據,並且還要憑信心及主耶穌的權柄,方能
分辨得清楚。
分辨諸靈,是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明,靈命才會增長,事奉才有能力,
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣,主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼;並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」(來2:
14-15)
靈界的分辨,與屬靈爭戰得勝有關,分辨越清楚,爭戰越... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 小雜染經--摘
小雜染經
我聽到這樣:
有一次,世尊住在拘睒彌城瞿師羅園。
當時,拘睒彌城的比丘們生起爭論,生起紛爭,陷入諍論,住於彼此以舌鋒互刺。那時
,某位比丘去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,那位比
丘對世尊這麼說:
「大德!這裡,拘睒彌城的比丘們生起爭論,生起紛爭,陷入諍論,住於彼此以舌鋒互
刺,大德!請世尊出自憐愍去見他們,那就好了!」世尊以沈默同意了。
那時,世尊去見那些比丘,抵達後,世尊對那些比丘這麼說:
「比丘們!夠了,不要爭論,不要紛爭,不要爭吵,不要諍論。」
當這麼說時,某位比丘對世尊這麼說:
「等等!大德!世尊是法主、無為者,大德!請世尊專心住於當生樂的住處,我們將知
道[處理]這爭論、紛爭、爭吵、諍論。」
第二次,世尊對那些比丘這麼說:
「比丘們!夠了,不要爭論,不要紛爭,不要爭吵,不要諍論。」
第二次,那位比丘對世尊這麼說:
「等等!大德!世尊是法主、無為者,大德!請世尊專心住於當生樂的住處,我們將知
道[處理]這爭論、紛爭、爭吵、諍論。」
第三次,世尊對那些比丘這麼說:
「比丘們!夠了,不要爭論,不要紛爭,不要爭吵,不要諍論。」
第三次,那位比丘對... 阅读全帖
s*********9
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23
来自主题: Cantonese版 - 睡姿顯性格
杞人憂天者--彎曲手腳側躺是最常見的睡姿,佔受訪者的58%。這姿勢常見於杞人憂天
者,他們性格認真,喜歡事物井然有序,但常思慮過多。睡眠時蜷曲姿勢,代表受壓後
在夢中尋安慰,蜷曲程度愈厲害,需要的安慰愈多。此睡姿可讓人在夢中為前一天的事
務作區隔,醒後會感覺神清氣爽,但專家告誡切記不要留在心理安全區裹足不前,應準
備迎接新挑戰。
頑固執拗者--手臂貼在身軀兩旁、全身挺直側躺,約佔30%。此睡姿反映個性頑固執拗
,思想欠彈性,亦有愛指使他人的傾向,而以此姿勢睡醒後,感覺可能變得更拘謹。專
家建議多伸展肌肉,以從日間的困難中放鬆,讓腦筋變得更靈活,願意面對新的挑戰與
樂趣。
全力付出者--手臂向身軀前方伸直側躺,看起來就像追趕着什麼或是被人追趕,佔25%
。這姿勢代表其人希望在生命獲得更多,並願意全力付出去達至目標,積極面對任何挑
戰。採用此睡姿者通常是自己最嚴苛的批評者,常預期努力有美好成果,遇上不如意便
會草草放棄。專家建議確認自己追求的是真正想追求的目標,不要浪費時間追逐無法達
成的幻想。
缺乏信心者--俯睡時雙臂外伸,會經常緊緊抓着枕頭,彷彿覺得身邊狀况不斷,只能勉
力繼續人生旅程... 阅读全帖
k********k
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24
来自主题: Cantonese版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英,战斗力爆表 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 10:12:56 2013, 美东)
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英,战斗力爆表 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:31:34 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 日本华侨网友大战带路党精英,战斗力爆表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:30:08 2013, 美东)
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=131803
(1)网友Leemz2002简介:
在YOUTUBE上老看见他的发言,名人一个。知识渊博,各个方面... 阅读全帖
w****2
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http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=131803
(1)网友Leemz2002简介:
在YOUTUBE上老看见他的发言,名人一个。知识渊博,各个方面都知晓。反驳轮子、台
独、台湾愤青、精英、民主人士从来都是拿理论和事实数据说话,经常那些人被反驳的
从篇篇大论到最后脸红耳赤、破口大骂。可Lemz2002 还是不急不躁的陈述自己的依据
。甚至还驳斥袁腾飞学历史的怎么学成一个蒋粉和国粉。
这个人好像旅居日本的华侨,有日本长期居住权,母亲是台湾的。中日混血。但是日本
混血相对少点。他没有拿日本护照。他可是完全爱国人士(爱中国大陆政府)啊。从他
话里能听出来对中共的无比肯定。每当有人斥骂中国大陆,就看见他长篇大论的理论依
据,弄的那些人没办法,开始人身攻击。但是他就是很耐心让那些人最后哑口无声。。。

... 阅读全帖
w****2
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http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=131803
(1)网友Leemz2002简介:
在YOUTUBE上老看见他的发言,名人一个。知识渊博,各个方面都知晓。反驳轮子、台
独、台湾愤青、精英、民主人士从来都是拿理论和事实数据说话,经常那些人被反驳的
从篇篇大论到最后脸红耳赤、破口大骂。可Lemz2002 还是不急不躁的陈述自己的依据
。甚至还驳斥袁腾飞学历史的怎么学成一个蒋粉和国粉。
这个人好像旅居日本的华侨,有日本长期居住权,母亲是台湾的。中日混血。但是日本
混血相对少点。他没有拿日本护照。他可是完全爱国人士(爱中国大陆政府)啊。从他
话里能听出来对中共的无比肯定。每当有人斥骂中国大陆,就看见他长篇大论的理论依
据,弄的那些人没办法,开始人身攻击。但是他就是很耐心让那些人最后哑口无声。。。

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29
邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖
G********C
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30
中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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j*e
发帖数: 1987
31
看了这篇文章,老将小将们都来讨论讨论,美国是如何处理利益和普世价值的关系和优
先级别的?
http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS1/6137033.shtml
美國挺強人 換來埃及人怒吼
【聯合報╱編譯陳世欽/報導】 2011.02.07 03:43 am

歷任美國總統和數不清的美國官員言必稱民主,但類似埃及的反獨裁示威場景數十年來
不斷在世界各地上演,而包括埃及總統穆巴拉克在內,許多惡名昭彰的政權都因美國支
持才能長期執政,難怪不少埃及示威者把他們的苦難怪罪美國。
紐約時報6日指出,穆巴拉克長年與美國友好,並擁有美國提供的巨額軍援,卻主持一
個殘暴的貪腐政權,如今終於面對埃及人的怒吼。歐巴馬政府正在苦思一旦這名強人被
迫下台,美國究應如何自處的課題。
埃及人抑鬱多年後的爆發,令人質疑美國這種只講利害的外交模式。問題的背後不只是
美國政府口是心非。多年來,美國一再接受或容忍獨裁者,顯然肇因於誤判大局引發的
固執。
各國均有其個別的價值觀及利益,這些利益有時和普世價值相符,有時牴觸。讓美國顯
得與眾不同的關鍵,或許是美國官員經常向全世界宣揚他們的價值標準,一旦政... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
32
☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候,民主也就是政治权利归属私人,可以通过交易协商来达到均衡,这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低,这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则,只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度,而
篮竦牡卦嫡翁跫脖U狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤K悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本,而后者保障了交易的内部化,即利益集团不太会和外部力量进行交易,因为br />
益不受内部制度管制,所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条,即无法阻止和外部利益的交易,第一条则需要第二条先满足,然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下,政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现,从而发生灾难性后果,在交易成本极大的时候根本不会有均衡,而是连绵不断的战
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J*******l
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33
来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
s**********t
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34
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 華人不守公共秩序 噁 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 15:08:39 2012, 美东)
移民美國的華人雖是禮儀之邦後代,卻不乏缺乏禮儀的行為,成為華人「吐槽」(意指
拆台、掀老底)自己人的話題。
在天普市一項聚會上,定期前往亞凱迪亞市24小時運動中心健身的王小姐說,曾看到一
名操大陸北方口音的女性,毫無愧色地將洗手間衛生紙成包地放在大包包裡帶走,讓旁
邊其他族裔面面相覷,露出不敢置信神情,讓她也感到難堪。
「也有華人進出大門時沒禮貌,不但不會替後面的人候住門,對替他們候著門的人,也
不會點頭道謝或直接說謝,反而面無表情昂首闊步走出去。如果是女生,還馬馬虎虎可
原諒。若是男士這麼沒禮貌,讓她很尷尬,因為美國男士可都是紳士風度。」
李小姐說,前往聖蓋博一帶的華資超市,只要停車場人山人海,駕駛人就亂了套,停車
不管先來後等次序,有空位就鑽進去,幾次看到有人當場開罵爭吵,氣氛火爆。
日前在鑽石吧的一項聚會上,在羅蘭岡一家韓式三溫暖消費的李太太說... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - FL弟子的求援書
FL弟子的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中,夢醒了,更痛苦。
善良的人們啊,請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了,別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人,當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時,我們無所適從,我們需要幫助。
善良的人們啊,我非常理解你們對當前FL功習練者的態度,因為近十年來他們
激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩,不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對待
FL功人士,因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。FL功 有異於
〝常人〞的思維模式,FL功邉泳褪迁斘母铷暤难永m。FL功組織的行事手段不過就是亂
扣帽子,是非顛倒。試舉一例如下:
自從2001年FL功濫訴《華僑時報》開始,華僑時報社社長周迮d先生開始了他
艱苦卓絕的〝亮戰〞征程。2011年上半年,周先生三下〝邀請書〞,及至2014年6、7月
間連續發文並在華埠公園設擂公開挑戰李洪志先生。而李先生卻〝縮首如龜〞,不少人
便認為周迮d挑戰李洪志〝勝負已分〞。 這種〝常人想法〞太過簡單化了。因為那些仍
然癡迷於FL功的人們是不會這樣想的,他們會堅信李洪志不參加辯論是不屑于和... 阅读全帖
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天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
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w****w
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豈有此理,你這段話赤裸裸的歧視就出來了。
凱撒以獨裁的手段推行他所認為的優越民主,就代表他不獨裁了?毛澤東,拿破侖也是借人民之名專政,這就說明他們不是獨裁專制了?按毛輪的說法,毛澤東也是為了徹底解放中國人民,所以才發動歷次政治運動,批鬥高層。所謂的大鳴大放,踐踏法院才能顯示出人民的權力。拿破侖也是為解放歐洲勞苦大眾才勉為其難做皇帝,四處征戰。毛澤東也是為了解放天下另外3/4受苦受難的人民,而支援東南亞。
我第一次回覆你時,說古羅馬依靠向外征伐來鞏固國力,凱撒為擴張窮兵黷武,戰功兵權使得元老院形同虛設,最後導致政變遇刺,有何不妥?你固然可以堅持說是凱撒的改革觸犯元老院貴族利益,我為什麼不能說是凱撒獨裁手段推行政令引發議會恐慌?有人說蘇格拉底尊重法律赴死是荒謬,但蘇格拉底此舉卻是後世法學院教學經典。
就許你強調羅馬中晚期歷史過程重要,就不許我強調羅馬法開創依法治國更重要?是你先回覆我的帖子,憑什麼要我改了自己的邏輯來遷就你的邏輯,從羅馬晚期講起?我不同意你截取的歷史片段,就是我邏輯飄忽了?你什麼道理。
你這個態度就是有貨?我如果長篇大論和你談羅馬法對羅馬前期的影響,你卻避而不談是不是沒貨?
w*******s
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 美国航天飞机30年飞行130次居然有两次全毁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 18:41:34 2011, 美东)
美国这个航天飞机, 30年里面, 执行太空任务130多次, 居然就有两次全毁, 17名
宇航员丧生, 航天飞机的事故率实在是太高了一点
美国的太空梭计画始于1981年4月12日,五艘太空梭中,「挑战者号」于1986年发射时
解体,七名太空人殉职,「哥伦比亚号」于2003年返航时爆炸,又有七人罹难。亚特兰
提斯号是美国的第四艘太空梭,「发现号」已于今年3月返回地球后除役,「努力号」
亦于今年5月底除役。
哥伦比亚号航天飞机灾难
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2003年2月1日,哥倫比亞號太空梭在即將返回地面前16分鐘在半空失事,機上7名航天
員全部遇難,整件事稱為「哥伦比亚号航天飞机灾难」。
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美國東部時間上午9時,哥倫比亞號即將返回地面前16分鐘在得克薩斯州上空爆炸解體
,5男2女... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孙文: 心理建设 自序
[大家可以比较下矛盾论什么的,见仁见智,谢绝扔砖;]
文奔走國事三十餘年,畢生學力盡萃於斯,精誠無間,百折不回,滿清之威力所不能屈
,窮途之困苦所不能撓。吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再勵,用能鼓動風潮,
造成時勢。卒賴全國人心之傾向,仁人志士之贊襄,乃得推覆專制,創建共和。本可從
此繼進,實行革命黨所抱持之三民主義、五權憲法,與夫《革命方略》所規定之種種建
設宏模,則必能乘時一躍而登中國於富強之域,躋斯民於安樂之天也。不圖革命初成,
黨人即起異議,謂予所主張者理想太高,不適中國之用;眾口鑠金,一時風靡,同志之
士亦悉惑焉。是以予為民國總統時之主張,反不若為革命領袖時之有效而見之施行矣。
此革命之建設所以無成,而破壞之後國事更因之以日非也。夫去一滿洲之專制,轉生出
無數強盜之專制,其為毒之烈,較前尤甚。於是而民愈不聊生矣!溯夫吾黨革命之初心
,本以救國救種為志,欲出斯民於水火之中,而登之衽席之上也。今乃反令之陷水益深
,蹈火益熱,與革命初衷大相違背者,此固予之德薄無以化格同儕,予之能鮮不足駕馭
群眾,有以致之也。然而吾黨之士,於革命宗旨、革命方略亦難免有信仰不篤、奉行不
力之咎也,... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民國哪有百年?
又一位忠於自己想法的學者掛冠求去,起因竟是一項網路票選,而且是跟歷史有關的
票選活動。
總統府國史館為了慶祝建國百年,舉辦民國百人票選活動,不過因為名單裡出現了毛澤
東、鄧小平、陳儀等人,引發了媒體的報導與一些爭議。嗜血的立法委員們,這一次不
分藍綠,有志一同,用「腦殘」來羞辱鑽研民國史數十年的學者館長林滿紅。
姑且不論「立委竟然也懂歷史耶」這件事情是否荒謬,至少這又是「罄竹難書」的,爭
取選票的思維邏輯下,民粹壓倒專業的另一樁事例。但差堪告慰的是:這一次沒有土木
工程可以發包,也沒有利益團體的遊說獻金,袞袞立委諸公竟然願意強暴,不,關心「
歷史」。
其實誰都沒有腦殘,如果願意靜下心來思考,這只是歷史分期與觀點不同的問題。正如
林館長在離職時的講話中所述:這是「民國百年」,而不是「中華民國建國百年」。換
句話說:國史館想要探討的,應該是「辛亥革命一百年以來,中國政治社會文化各方面
的變遷」。
這也是一個假的命題,因為,中華民國哪有百年?
依中國史的慣例,「民國」事實上應該只有38年─整個民國史應自1949年起就告一段落
;之後的時間應列入台灣史的範疇,就好像號稱承繼了西晉「法統」的東晉... 阅读全帖
G********C
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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来自主题: Military版 - 温州老在日本的幸福生活
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/05_2.htm
[出雲建國]
高志國之沼河比賣/ぬなかわいめ
與大國主對唱的詩歌三首,併加
須勢理姬之妻問歌二首,成為"神語"
出雲大社,祭祀大國主正妻須勢理姬命的御向社
出雲(いずも)大社,圖右為祭祀大國主命(即為八千矛神/大穴牟遲神/大己貴/大汝命/葦
原醜色許男/宇都志國玉神)的正妻.須勢理毘賣命的御向社
出雲大社,祭祀后神.多紀理毘賣命的筑紫社
大國主與宗像(むなかた)的多紀理姬命(たぎりひめのみこと)結婚而產下下光姬命(下
照姬命/したてるひめのみこと) 一.沼河姬的戀情
八千矛神欲婚與高志國之沼河姬,遂到其沼河姬之家,歌曰:
「八千矛神坐國中,多島之國無以妻.聽聞遙遠高志國,賢明之女具尚在,
久聞動人麗美貌,為之與汝求於婚,余心躍動遂來此,大刀所配繩未解,
配刀未解襲未脫,推搖少女所眠門,余立門外頻搖戶,余仍佇立於門外,
青山鵺鳥作哀鳴,原野雉雞為鳴啼,庭中公雞已報曉,聲聲令人心以煩!
欲將鳥兒具打下,不使鳥等續作鳴,翱翔青空信使鳥!將此代言傳於汝!」
時,沼河姬未開戶迎之,自家內歌... 阅读全帖
w*******s
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美国这个航天飞机, 30年里面, 执行太空任务130多次, 居然就有两次全毁, 17名
宇航员丧生, 航天飞机的事故率实在是太高了一点
美国的太空梭计画始于1981年4月12日,五艘太空梭中,「挑战者号」于1986年发射时
解体,七名太空人殉职,「哥伦比亚号」于2003年返航时爆炸,又有七人罹难。亚特兰
提斯号是美国的第四艘太空梭,「发现号」已于今年3月返回地球后除役,「努力号」
亦于今年5月底除役。
哥伦比亚号航天飞机灾难
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2003年2月1日,哥倫比亞號太空梭在即將返回地面前16分鐘在半空失事,機上7名航天
員全部遇難,整件事稱為「哥伦比亚号航天飞机灾难」。
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美國東部時間上午9時,哥倫比亞號即將返回地面前16分鐘在得克薩斯州上空爆炸解體
,5男2女共7名航天員全部遇難,他們年齡介乎41-48之間,6名美國航天員及1名以色列
航天員,6人已婚,5人已有孩子,4人第一次上太空。
哥倫比亞號太空梭失事原因,是一塊在太空梭外儲箱的絕緣泡棉於升空時脫落,泡棉殘
骸以相對時速872公里之速度擊中太空梭左翼前緣之強化碳-碳結構,導致幫助太空梭返
航時隔絕高... 阅读全帖
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東北官方為日立碑 保釣團體砸
【中央社╱北京3日電】
2011.08.03 10:55 pm
「中國民間保釣聯合會」5名成員今天在黑龍江方正縣砸毀縣政府豎立的「日本開拓團
」紀念碑,並痛批當地政府為經濟利益「無恥為日人立碑」,目前砸碑的5人已被當地
公安扣留。
「中國民間保釣聯合會」成員李文晚間告訴中央社,方正縣為了經濟利益,主動為「日
本開拓團」立碑紀念,「行為太過無恥」,保釣聯合會5名成員昨天在北京集合後趕往
立碑處,並於今天下午3時左右把碑砸毀。
李文說,由於當地政府耗費鉅資為日人立碑,碑蓋得十分堅固,5名成員無法全部砸毀
,因此又在殘餘碑上潑上紅漆對此「無恥行為」表示抗議。
李文表示,當地公安與保釣聯合會5名成員發生肢體衝突,將5人扣留,保釣聯合會大約
從下午3時許和5人通過電話後,就失去連絡。
方正縣公安局方面,對保釣聯合會砸碑事件沒有說明,電話也無人接聽。
中國民間保釣聯合會的官網上,已經以「中國民間保釣聯合會保釣湘軍」署名發表聲明
,批評方正縣當局的做法。
聲明指,「九一八事變」後,日本為達到長期侵佔東北目的,加大派遣所謂的「開拓團
」,在刺刀、機槍、大炮的掩護下,強佔中... 阅读全帖
g**1
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港媒:烏坎事件連累汪洋
2011-12-16 【中央社】
 中國大陸廣東省烏坎村維權事件至今不斷,香港東方日報表示,事件令廣東形象
一再蒙羞,連累省委書記汪洋在18大的政治行情。
 東方日報今天發表「一村尚難治 何以治天下」的評論文章指出,烏坎村事件自9
月爆發後,廣東當局對村民軟硬兼施,無所不用其極。
 當局先是透過談判,罷免村幹部,期望大事化小;當有萬名村民和平示威後,當
局又把矛頭對準所謂「境外敵對勢力」,將內部矛盾轉化為敵我矛盾,又扣押村民代表
,軍警封村。
 文章說,在村民代表薛錦波慘死獄中後,當局又「假惺惺」聲稱要「獨立調查」
、「獨立屍檢」,卻不敢將薛錦波的屍體交還給民眾。
 同時,當局又繼續派出上千軍警封堵村民上街,斷糧、斷水、斷電。
 文章指出,烏坎村事件原本只是村民向貪官追索徵地款的普通案件,要求合理合
法,指控的人證物證俱在,當局只要順民意辦案,將貪官法辦,既可伸張正義,又能贏
得民心,鞏固執政之基。
 但如今倒行逆施,不懲貪官反而鎮壓百姓,藉口「境外敵對勢力介入」,搞到天
怒人怨,民心大失。
 文章... 阅读全帖
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48
香港金融競爭力衰敗
14/04/09
作者/来源: 東方日報 http://news.sina.com.hk
國家領導人評論香港國際金融中心地位,說了重話、真話、虛話。重話,是引用中國「
不進則退」的俗語,警誡港府的懈惰;真話,是挑明金融中心地位,不靠政府確定靠市
場競爭;虛話,就是幾年前曾說過的,香港優勢的老調。解讀這番話,三方面不可或缺
,則可以讀出香港面臨危局的現實及警誡的深刻含義。
這番說話,語境是針對上海建立國際金融中心,對香港產生的影響提出的。毫無疑問,
一番警誡與其說是問題的答案,不如說是結論引出的問題,正正因為香港不進而退,因
為競爭力衰落,因為老本不斷虧空,一句話,香港因為不爭氣難以倚重,造成上海加快
建立國際金融中心的必要性。香港不可替代,根本是過時的空話,只有愚不可及的官僚
會信。
不進則退,是香港回歸以來揮不去的危機。香港一直就是處於「不進」之中,創新成果
欠奉,老本愈剩愈少,航運中心、旅遊中心這類「舊電池」,在不進中陷於衰敗,要靠
國家出招力挺、扶持,才可以維持苟延殘喘。港府避輕就重地妄說,靠金融中心一瓣養
活香港,暴露對現實無奈的承認。「不進則退」其實已不是... 阅读全帖
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49
来自主题: Military版 - 我党挟洋自重的光荣传统小考zz
對於蘇共的反華言論和行動,中共進行了反擊。1964年2月18日下午,楊尚昆約見蘇聯
大使契爾沃年科,質問蘇共為什麼背著中共散發反華的文件,進行分裂、派別活動。
2月20日,中共中央致函蘇共中央,指出蘇共領導一面裝著要團結的樣子,叫嚷停
止公開論戰,一面又背著中共向各國共產黨、工人黨發出反對中共的信件,策動新的反
對中共的運動。覆信在批駁蘇共領導的兩面派手法後,提出:“我們再一次鄭重地要求
蘇共中央把最近給各兄弟黨的反對中國共產黨的信,同樣交給我們。我們將在研究你們
這封信之後,作出我們的答覆。”這封覆信是根據毛澤東的指示起草的,並經他閱批後
發出的。2月28日下午,中央政治局委員、書記處書記彭真受中共中央委托,接見了蘇
聯大使契爾沃年科,口頭通知了中共中央的意見。
這裡還有一個插曲。當時,在中蘇兩黨往來信函中,中共中央發給蘇共中央的每一
函件除了提供中文正式文本外,還都附有俄文譯本。而由蘇共中央發來的函件只有俄文
正本。那時,無論是把中文正本翻譯成俄文,還是把蘇共的俄文正本翻譯成中文,都由
我們中辦翻譯組承擔。隨著雙方論戰日趨激烈,我們在翻譯中也更加小心翼翼,力求準
確無誤,避免翻譯中... 阅读全帖
a*o
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 華人不守公共秩序 噁 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 15:08:39 2012, 美东)
移民美國的華人雖是禮儀之邦後代,卻不乏缺乏禮儀的行為,成為華人「吐槽」(意指
拆台、掀老底)自己人的話題。
在天普市一項聚會上,定期前往亞凱迪亞市24小時運動中心健身的王小姐說,曾看到一
名操大陸北方口音的女性,毫無愧色地將洗手間衛生紙成包地放在大包包裡帶走,讓旁
邊其他族裔面面相覷,露出不敢置信神情,讓她也感到難堪。
「也有華人進出大門時沒禮貌,不但不會替後面的人候住門,對替他們候著門的人,也
不會點頭道謝或直接說謝,反而面無表情昂首闊步走出去。如果是女生,還馬馬虎虎可
原諒。若是男士這麼沒禮貌,讓她很尷尬,因為美國男士可都是紳士風度。」
李小姐說,前往聖蓋博一帶的華資超市,只要停車場人山人海,駕駛人就亂了套,停車
不管先來後等次序,有空位就鑽進去,幾次看到有人當場開罵爭吵,氣氛火爆。
日前在鑽石吧的一項聚會上,在羅蘭岡一家韓式三溫暖消費的李太太... 阅读全帖
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