i***s
发帖数: 39120 | 1 昨日，华中科技大学一名学生在校园贴出“休启明书”引发热议。启明学院是华中科技大学培养拔尖创新人才的试验田，能进入该学院的学生是“尖子中的尖子”，但上月29日，有33名学生因学业评价“不合格”被“清退”。清退学生中就包括该生。他因此贴出“休书”一封。
“休书”作者用半文半白的语言自述：“夏不归，留江城，读《国富论》云云，旁听工商管理诸课。大二游于校内外，又单骑环游鄂东北，带队赴清华答辩，秋去冬来，多思去留，适逢岁末，决意休启明”。
针对该“休书”作者对启明学院的一些指责，有启明学院其他学生在该校论坛上发“辟谣帖”称，写“休书”的学生实际上系挂科而被退出。
记者了解到，2008年9月6日华中科大启明学院成立。该学院下设多个创新实验班。经层层选拔进入实验班的学生，可在导师指导下，结合课内学习进行科学研究和创新活动。但实验班实行动态管理，学业评价不合格者要被退出，空出名额补充新人。
据悉，学业评价由相关专家组根据学生的课程成绩、科技创新活动、导师评价等方面综合给予评定，评定结果分优、良、中、合格、不合格五个等级，不合格者要退出。退出的学生仍可在华中科大学习。按照规定，大一的回原专业学习，大二及... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 交警何庭蜀在执勤。
何庭蜀前排右起第三位参加全国文艺汇演。
“大家好，我是成都交警五分局二大队警长何庭蜀……从小我就有警察梦英雄梦，从中国人民公安大学毕业从警六年来，在一线基层踏实工作。我坚信，在平凡的工作岗位上，一样能干出不平凡的成绩……”
—成都80后交警何庭蜀的“自我总结”
蜕变 交警里的高才生 勤奋努力变警长
刚从中国人民公安大学毕业的何庭蜀一度感到：“真的"压力山大"啊！”
在成都交警五分局二大队下设的两个警务区中，何庭蜀是其中一个警区的警长。二大队下辖区地处成华区中心，商业繁华，拥有建设路伊藤商圈、SM广场商圈。这里人流量多，交通流量大，对交通民警的形象和素质，都有着高标准要求。执勤巡逻、处理交通事故、科学布置警力，都是何庭蜀每天工作面临的日常任务。
出生于 1984 年的何庭蜀，2008年毕业于中国人民公安大学交通管理专业，是正宗的科班出身。不过，在实际操作的交通执勤中，理论知识远远不够，刚从学校毕业的何庭蜀一度感到：“真的"压力山大"啊！”压力也是动力，何庭蜀下起了功夫。一有空他就“缠”着队上的老同志请教学习，从指挥手势到疏导技巧，从信号灯配时到警械装备使用，再到具体案... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 南开大学4日透露，该校107岁教授杨敬年获颁牛津大学荣誉院士。
杨敬年1908年11月出生于湖南省湘阴县。1945年，他考取了中英庚款董事会第八届留英公费生，进入牛津大学圣体学院攻读“政治学哲学经济学专业”。
牛津大学对学术要求十分严格，对于获得博士学位者，要求其对知识有“原创性的贡献”，当时只有一半学生能顺利获得博士学位。1948年，40岁的杨敬年以《英国中央政府各部门职权的分配(与美国和英属自治领的比较)》通过论文答辩，被授予哲学博士学位，同年起任南开大学教授。
任教南开大学后，杨敬年曾任南开大学经济系学位委员会主任、中国对外经济合作学会常务理事等职，入载英国剑桥国际传记中心《大洋洲及远东地区名人录》、美国马奎斯世界名人传记中心《世界名人录》。1998年，90岁的杨敬年翻译完成经济学名著《国富论》，百岁时撰写了自传《期颐述怀》。
牛津大学圣体学院院长理查德·卡沃丁近日向107岁的杨敬年教授发来贺信，宣布杨敬年当选为牛津大学圣体学院荣誉院士。查德·卡沃丁表示，“圣体学院的全体师生均以与您保有这层联系而骄傲”。
圣体学院始建于1517年，是牛津大学最早的成员学院之一。荣誉院士是该学院授... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 42 | 4
那么这个市民阶层的工作情况呢？
农民没有上街，工人大部分也在正常上班（不然肯定就是
大量的旷工和罢工了），显然有比较多的时间参与的只能
是事业单位的职员了。这些人没有什么权利，但确实被定
义成“革命干部”，也就是干部阶层。
不过我觉得“六四”是一个不断变化的过程。早期应该有
点民主运动的意思。方励之这些人的言论不能说正确，但
确实是一幅知识分子坐而论道的样子。同时学生也仅仅是
以和平的态度上街游行。当时对运动最大的抱怨无非是阻
塞交通，让上班下班的群众感到很不方便。当时社会秩序
应该是比较正常的。如果“六四”能停留在这个状态或者
就此打住，回到学校里认真研究一下民主的本质，总结点
思想成果出来，基本上就是一个非常完美的民主运动了。
但是后来情况就越来越乱了。学潮前期政府的报纸，主要
是人民日报对学生运动还是宽容和协商的态度，但是换来
的却是运动一方的得寸进尺。所谓“贪污”和“官倒”问
题我的感觉是在运动后期才加进去的。而且问题是运动的
参与者从来也没提出过一个反对这两项的措施要政府去执
行——总不能不问青红皂白的把所有有嫌疑的人统统杀掉
或者撤职吧。如果是一个有建设性的进步运动，至少... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 8 这本书不如凯尔斯的利率货币就业一般通论好，比较符合现代经济特点，中英文都可以
，很简短 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 9 现在看来有根本性的谬误。毕竟是那个时代的东西了。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 赞亚当斯密， 正准备重温《国富论》。 可惜人类的自私有过于膨胀的嫌疑， 如果太
无视其他物种的存亡， 人类自己的生存也有大的危机。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 14 社会主义，马克思还有发动无产阶级这样革命性的理论吧。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 19
马克思认为剩余价值是资本家剥削工人的奥秘所在,这个应该是原创观点. |
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t******t
发帖数: 15246 | 20 亚当斯密也明确提出商品价格的一部分是资本和生产资料带来的，只不过他认为这个也
是合理的，没有像老马那么悲愤而已。 按照现今的观点，还是比较倾向于接受亚当斯
密的观点。（当然我们都生活在资本主义社会） |
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B*******e
发帖数: 691 | 23 网文啦。 MRAndson 写的。
里面有一点亚当斯密和老马学说的比较。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 24
老马认为资本和生产资料对价值没有贡献,所有贡献来自于劳动. |
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f****r
发帖数: 5118 | 26 这个资本家们自己都搞不清楚的奥秘被老马揭示了。
问题是在没有资本家剥削我的时候，我就是unemployment.
老马还有一个理论：劳动成本决定价格，简直就是胡说，完全忽视了供需关系，看看房
价的涨跌，原油，黄金的价格。构建房子的成本根本就没有丝毫改变。
俺老还是信奉巴非特的经济学 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 27 ft,这些老马早就在地租理论里解释过了，劳动成本决定价格要在理想的市场条件下才
能反映出来，如果是有垄断的，那价格会跟价值不一样，这是因为垄断地位可以从别的
行业攫取一部分价值过来，但是总的来看，还是劳动成本或社会劳动时间决定价格。
供需关系和老马的理论本质上是一样的，但是老马的更深刻。 |
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M**u
发帖数: 10158 | 30 这个观点已经被我党否定了吧
资本家也是在创造剩余价值 |
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C********n
发帖数: 6682 | 31 我说的是供需学派
所谓的芝加哥诺贝尔党这些年被现实狂打耳光不是没原因的
有。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 32 自由市场派？
这个复杂市场条件下，任何简单理论都是不适用的。 |
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a***k
发帖数: 563 | 34 亚当斯密肯定资本的合理收益
国民财富的增加包括资本的收益
对资本导向的文字读来很亲切 |
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c******n
发帖数: 16403 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: Military
标 题: 斯大林与希特勒的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 21:31:21 2010, 美东)
二十世纪两大巨人--希特勒与斯大林的对比
在二十世纪，斯大林和希特勒作为两个最负盛名的领袖，他们都曾对他们的国家做
出过卓越的贡献，而他们死后，留下的都是万世恶名. 两个独裁者，红与黑的国度，他
们真的是如此的神似：
1、个人生活：
斯大林喜欢抽那根又老又黑的烟斗，经常饮伏特加酒，对女人没有太大兴趣。不修边
幅，活像个工人。
希特勒不吸烟不喝酒，素食，过着斯巴达式的苦修生活，对女人很可能没有兴趣。按
照古德里安的话说就是：“他从不知道怎样体会生活的乐趣。”其举止优雅，无可挑剔
。
2、爱情：
当斯大林对他的妻子粗暴而且蛮横，他曾当众逼迫他的娇妻喝酒，对她说：“喝了它
，母狗！”当他这位第二任妻子自杀后，斯大林一直独居。
希特勒有个情妇，这个情妇一个平凡却真诚的女人，她发自内心的喜欢上了恶魔，当
希特勒还没有注意... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 见站内信箱。
国外的， 《理想国》《联邦党人文集》《纯粹理性批判》《国富论》应该都不错，如
果语言不是问题，可能读原版至少是英语翻译可能会好很多（我严重怀疑翻译的水平）
。不过说来惭愧，这些书我也没怎么读过或者通读过/读懂过。这都是朋友们推荐给我
的。曾子"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 我这样大概就
是传不习了，呵呵。
这里有一篇余英时论读书的文章，我觉得还不错
http://www.126blog.com/user1/YICAO/archives/2009/2009723133858.
余英时：我们怎么读中国书
推荐中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学
之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧
学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验
，最能为我们指点门迳。
我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比
较过朱子读书法和今天西方所谓"诠释学"的异同，发现彼此相通之处甚多。"诠释学"所
分析的各种层次，大致都可以在朱子... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 37 欧洲大陆自希腊时期开始，都有很多法制制度的积累，比如说“罗马法”。
从希腊到中世纪到文艺复兴，对自然科学的研究从未间断，哲学日益精进。
如柏拉图，亚里斯多德，哥白尼，伽利略，牛顿，随着亚当斯密《国富论》，卢梭《社
会契约论》，洛克《政府论》等著作的发表，欧洲国家开始有了现代国家的雏形。
拿破仑的法国大革命只是其中一个episode，我倒更欣赏英国的崛起过程。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 Tartar这个词，在中世纪到20世纪初的英语，经常都指亚欧大陆的全部游牧民。其它西
欧语言也类似。
给大家抄一段亚当斯密的《国富论》的一段：
“When a civilized nation depends for its defence upon a militia, it is at
all times exposed to be conquered by any barbarous nation which happens to
be in its neighbourhood. The frequent conquests of all the civilized
countries in Asia by the Tartars, sufficiently demonstrates the superiority,
which the militia of a barbarous, has over that of the civilized nation. A
well-regulated standing army is superior to every militia.... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 39 在提笔之初，请容我颠覆颠覆阁下的三观：比日本人称呼中国为“支那”更早的，是一
个唐代的中国人，他就是我们所熟知的“唐僧”——玄奘法师。
玄奘法师在其口述的《大唐西域记》里面，记载了拘摩罗王和玄奘法师的
一番对话如下：
拘摩罗王：‘自何国来，将何所欲？’
玄奘法师：“从大唐国来，请求佛法。”
拘摩罗王：“大唐国在何方？经途所日，去斯远近？”
玄奘法师：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。’
这段对话，翻译成现代中文，是以下的意思：
拘摩罗王：“你是从哪个国家来的？来我们这里干什么？”
玄奘法师：“我从大唐国来，是来求佛经的。”
拘摩罗王：“大唐国在哪里？要走多少天？有多远的路程？”
玄奘法师：“往东北方向走几万里路，印度叫支那的，就是大唐。”
玄奘法师所说的，只不过是一个事实：古印度将大唐国称呼为“至那”、“支
那”、“脂那”。
这个故事发生的时间，是在唐朝。当时的唐朝，是日本崇拜和学习的对象。
于是，从唐朝开始，一些日本僧人就开始在文献中，称呼大唐国为“支那”—
—注意：那时的日本，仰... 阅读全帖 |
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g*c
发帖数: 4510 | 40 你若读一下250年前写的国富论，你会不会觉得一样公知味儿十足 |
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发帖数: 1 | 41 这是假的，即使是亚当斯密也在国富论中承认中国是当时世界上最富裕人民最勤劳建设
得最好的国家。 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 42 感想更短，就放前面。链接和原文在后面。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1）关于东亚的描述相对少，是不知道还是不认可，例如：
（a）硬币：最早的是土耳其的公元前640年？
（b）帝国：感觉东亚帝国完全符合作者的概念。
2）货币和金融：大加描述，你懂的。
3）采集社会好，人们活到老；假设比较多，不看差不多。
4）国内的历史工作者要有使命感。这个是挑战，也是机遇，胜利属于 能说 愿意说的
人 多 的一边。
快餐文化的快速解读，欧耶。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTc2NzA2MQ==&mid=265088477
a4b15fc20eac01e588c77c5337f1dd36&scene=1&srcid=0501lHGwgPVX4X0RijnbfV3W&key=
b28b03434249256bca8f0dc621fa2773ba7dd1487fcd4dd804457e4efd4bf3e9d6d08a294ff4
48fa8f5a60e57c24a94e&asce... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 中国文明和西方文明的重要区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 20:17:53 2016, 美东)
我们从人性角度找到了西方白种人和中国人种的重要区别，这个区别主要概括为：中国
人群居性更强，草食性特点更强，性格更加温顺，而白种人个体独立性更强，肉食性特
点更强，性格更加张扬和暴虐。那么，这些特点表现在人的聚集——即社会中是怎样的
表现形式呢？下面就从文明的各个方面：政治、经济、军事、法律、社会、信仰、思想
等方面来具体说明中国文明和西方文明的重要区别。
一，政治上
白种人绝对不喜欢顺从和被指使，所以要在西方形成“中央集权的政治制度”比登天还
难。从古代罗马帝国开始，有人就试图建立中央集权的政治制度，但是都被无情地否决
和处理了，从凯撒大帝到希特勒，再到斯大林。而在西方，它的政治制度总是和这些东
西紧紧伴随：第一是民主，或者轮流执政、或者大家都参与决策；第二是法律，为了人
人享有权利，它们的法律意识一直很浓厚，从最早的《汉穆拉比法典》（公元前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 爱尔兰人当年每天吃6.2公斤土豆
勿拿土豆开玩笑——爱尔兰亲历记
文_土豆博士 编辑_覃巧云 《 留学 》（ 2014年02月21日）
“伦敦的轿夫、脚夫和煤炭挑夫，以及那些靠卖淫为生的不幸妇女，大部分来自以
土豆为主食的爱尔兰最下层人民”，在《国富论》中，亚当斯密这样说。
“爱尔兰没特产，唯一特产是土豆啊”
身为留学生的我自然不算是爱尔兰人民，但在都柏林生活了4个多月后，我已经安
然接受了以土豆为主食的命运，而这，与我原先的期待完全不同。
“一定要在出国前练就一手好厨艺”，收到都柏林大学的录取信后，我频频畅想即
将到来的爱尔兰留学生活，还跟老师谈到了在那边怎么做饭的事。对于我信誓旦旦的表
态，老师未置可否，只是丢给我一句话：“你学得再好，到了那边找不到食材，跟没学
一样。”当时的我不以为意，暑期里每天耗在家里和老妈苦练厨艺，学做各种复杂的菜
式，什么糯米藕、梅菜扣肉、自制酒酿、水煮鱼，通通不在话下。吃的问题解决了，带
着这样的满足，我来到了爱尔兰。
就蔬菜而言，整个欧洲大同小异，种类都不如国内的多，爱尔兰与英国的差别也不
太大。土豆、洋葱、胡萝卜等，是蔬菜市场上最为多见和便宜的几种，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 爱尔兰人当年每天吃6.2公斤土豆
勿拿土豆开玩笑——爱尔兰亲历记
文_土豆博士 编辑_覃巧云 《 留学 》（ 2014年02月21日）
“伦敦的轿夫、脚夫和煤炭挑夫，以及那些靠卖淫为生的不幸妇女，大部分来自以
土豆为主食的爱尔兰最下层人民”，在《国富论》中，亚当斯密这样说。
“爱尔兰没特产，唯一特产是土豆啊”
身为留学生的我自然不算是爱尔兰人民，但在都柏林生活了4个多月后，我已经安
然接受了以土豆为主食的命运，而这，与我原先的期待完全不同。
“一定要在出国前练就一手好厨艺”，收到都柏林大学的录取信后，我频频畅想即
将到来的爱尔兰留学生活，还跟老师谈到了在那边怎么做饭的事。对于我信誓旦旦的表
态，老师未置可否，只是丢给我一句话：“你学得再好，到了那边找不到食材，跟没学
一样。”当时的我不以为意，暑期里每天耗在家里和老妈苦练厨艺，学做各种复杂的菜
式，什么糯米藕、梅菜扣肉、自制酒酿、水煮鱼，通通不在话下。吃的问题解决了，带
着这样的满足，我来到了爱尔兰。
就蔬菜而言，整个欧洲大同小异，种类都不如国内的多，爱尔兰与英国的差别也不
太大。土豆、洋葱、胡萝卜等，是蔬菜市场上最为多见和便宜的几种，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 现在的研究可不是这样。
1）要说饥荒，当时英国明显更严重。英国在人均寿命，收入，等各个指标都远远落后
于法国。 所以英国人往美洲跑，法国人不愿意去，18世纪末期，法国人口是英国的一
倍，但是法国找不到多少人愿意去美洲殖民。国王拼命动员，也没有多少法国人愿意去
蛮荒开荒。所以在美洲的竞争，法国完败。
2）要说专制，革命前的法国其实比英国更民主更开放，法国也在改革，三级议会之类
。英国政治更加贵族化和世袭化。上下级更加壁垒森严。即使在革命前，法国的流动性
也更好。法国的平民出身的知识分子和官员远远多于英国。直到19世纪末，英国根本就
没有平民官员和军官。英国军队，平民当兵几十年也还是士兵，男爵子弟直接就是军官
。 即使革命前的法国军队，平民也可以上升。
3）思想，法国更自由开放，伏尔泰、卢梭等革命前的人物，文字极为犀利，思想开放
。 英国则更加工匠和技术化，类似今天的中国，爆炸性的思想是不敢的，只是一些技
术性的、为统治者出谋划策和洗地的思想，比如马尔萨斯人口论（饿死人是因为你们生
的多），亚当斯密国富论（大家要勒紧裤带造军舰啊，你看中国多蠢，不造军舰，结果
变成了穷光蛋），还有经验主义之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 康熙，蚊子与中医
文：沥泉
拯救皇帝的西药
1693年，39岁的康熙已经诛鳌拜、平三藩、逐沙俄，文治武功达到巅峰，本该是意气风
发、志得意满之时，却被一场疾病打倒了。他感染的是疟疾，这在当时令人闻风丧胆的
不治之症。帝王之威，可以伏尸百万、血流千里，在面对这场疾病时却几乎只能坐以待
毙。帝国最高明的御医们束手无策，在试过各种方子和巫术后，皇帝失去耐心，召来白
晋和洪若翰两位神父，打算尝试他们带来的金鸡纳霜。
御医们立即跳出来反对：西药能吃么？能和老祖宗的方子比么？但排外的偏见最终战胜
不了事实，中国古代最大的药物试验开始了，在治好了一堆作为小白鼠的太监之后，皇
帝喝下新药，高烧退了，命保住了。康熙龙颜大悦，赐给传教士一套房子名为“救世堂
”，并允许他们在京城传教。
传教士白晋撰写的《康熙帝传》
这场难倒中国的疾病，其实牵扯到一个世界性的千古之谜：人类的最大杀手是什么？比
尔·盖茨在推特上做出了回答，老虎、狮子、鲨鱼这些危险动物每年造成的死亡只有寥
寥几十上百人，而人类的自相残杀则要导致每年47.5万的同类身亡，比猛兽凶残成千上
万倍。但是，即便是最残暴的刽子手也无法与第一名相提并论——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 格隆汇
一、
元朔二年（前127）正月，汉武帝颁布推恩令，令诸侯王分封子弟为列侯，并将王国封
地分给自己的子弟。这直接引致了尾大不掉的各诸侯王国的分崩离析，大一统的中央集
权正式建立。自此，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地和相当治权为特
征的封建制，在中国这块土地上销声匿迹。取而代之的，是长达两千多年、几乎看不到
尽头的对专制集权的反复争夺与循环更替。
元和二年（公元85年），汉章帝下令在全国推行干支纪年，并一直延续至今。与西方公
元纪年的绝无重复不同，干支纪年每60年会重新一个轮回。
我们这个民族，最鲜明的底色与烙印，在几乎两千年前就已定型，之后只是一轮又一轮
的轮回而已。
这，算不算一种冥冥中的宿命诅咒？
二、
1898年9月28日下午四时，北京宣武门外菜市口刑场，烈日高照下的刑场上人山人海。
这是中国近现代史上颇为悲壮黑暗的一个日子，谭嗣同、刘光第、康广仁、杨深秀、杨
锐、林旭等6位维新变法人士在这里被处斩，围观的上万百姓兴奋地向他们身上扔着白
菜帮子！这一年是中国的农历戊戌年，史称“戊戌六君子”。而由他们主导的那场比日
本明治维新晚了30年的变法，史称“戊戌变法”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 1783年，英国不得不接受美国独立的事实，近两个世纪的殖民和探险事业至此竹篮打水
一场空。从殖民地加拿大（那是还不知道其领土和资源）到西印度群岛的剩余岛屿，英
国丧失了大西洋沿岸的所有营地，以及三百多万人口和有利可图的市场。那么，英国如
何面对？《重铸大英帝国》开启了这一历史进程。
然而，英国两千年的历史经验表明，它经常置之死地而后生：它曾经毁于撒克逊人之手
和丹麦人之手，毁于诺曼人威廉之手，毁于西班牙帝国之手，毁于拿破仑帝国之手，毁
于德意志帝国之手。但是，这些挫败并没有使之衰亡——这一次也不例外。
其时，英国处于工业革命早期，它面临国内与国外的两重问题。在国内，因为助产学和
医学水平整体提高降低了婴儿死亡率，在19世纪后半期，英国人口从650万增加到800多
万。贵族、地方望族、乡绅、神职人员和治安法官位代表的上层阶层掌握着权力，他们
控制立法和司法，使之偏向于自己。因此，他们有很高的舒适度。但是，富人与无地穷
人之间的分裂以及开始。由于圈地运动，土地所有权开始集中。许多土地的人成为新产
业的劳动力。
此外，工业革命也对乡村和城市产生了深远影响，它降低了乡村人口舒适度和安全感。
1... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 394 | 50 贾格迪什·巴格瓦蒂
很久以前，经济学家们就纠正了亚当·斯密的谬论：认为制造业应该在一国经济中
处于头等地位。
事实上，亚当·斯密在他的第二本《国富论》中指责那些“牧师、律师、医生及诸如演
员、小丑、音乐
家以及歌剧歌者舞者等文人”的劳动都是没有生产性的。也许我们同意斯密说的（以及
莎士比亚说的）
关于律师的无用性，但是肯定不同意同样指责适用于奥利维埃、福斯塔夫以及帕瓦罗蒂
等人。但是对
制造业的痴迷一次次地重现，最近的一次发生在危机后的美国。
在20世纪60年代中叶的伦敦，世界级的剑桥经济学家兼工党重要顾问尼古拉斯·卡
尔多
（Nicholas Kaldor）警告人们“去工业化”的危害。他宣称，当时正在进行的由制造
业附加值产业
向服务业的转变是有害的，因为制造业能带来科技进步，而服务业不能。他甚至说服当
时工党的财政
部长詹姆斯·卡拉汉（James Callaghan）于1966年颁布“特定就业税”，规定服务业
的职员要比制
造业的缴纳更多的税额。在1973年，这项税收被废除了，因为人们认识到这打击了旅游
业，而旅游业
带来亟需的外汇。
错误的理论前提
卡尔多的理论是建立在“服务业是 |
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