t**********0 发帖数: 17 | 1
死丫头常年下雨,我已经抑郁了,那样的天气会让我更抑郁的。而且其他方面没什么两
样,吃的也不好。交通和美国其他一样,马马虎虎。说到底西雅图还在美国,治标不治
本。狠下心,放弃绿卡,离开才是王道。澳洲有澳洲的问题,但是只要我感觉比美国忧
郁少就值得了。 |
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r****z 发帖数: 12020 | 2 文章来源: 中国台湾网 于 2017-02-21 22:16:53
台湾媒体《周刊王》21日报道称,受近期发生在马来西亚机场的袭击事件触动,台“国
安局”忧虑不满分子仿效,已进行重新检讨,未来维安人员将随身携带“神经毒剂解毒
针”,严防握手放毒攻击。
台媒报道称,台湾领导人常走入人群与民众互动、握手,李登辉就曾被泼过红墨水,马
英九也被摸过大腿,“幸好民众手上没毒针”。蔡英文上任未满一年已多次被民众恐吓
说要“放火烧住家”、“在专机放炸弹”,台当局担心,有人趁握手时用喷雾器或持毒
针攻击蔡英文,但他们“已研拟出该如何应对”。
台“国安局”还研究未来提升毒物侦测与辨别能力,也会将解毒针剂加入特勤装备。情
治人士表示,现今在每位军士官的紧急医疗包内都有配发神经解毒针和解毒剂,当受到
神经毒液或毒气攻击马上就可以减少毒发致命的危机。
不过台媒透露,过去台领导人的特勤人员执勤时,虽然会用毒物探测器测用餐食物,也
会带辐射侦检器,不过不会携带解毒剂或解毒针。日后特勤人员之中,一定要有受过毒
物训练的专业人士,能以仪器或试剂判别毒物种类与急救方式,如果发生意外,才能在
第一时间抢救。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 洪迈被拘留,稽首垂哀告敌仇。 一日忍饥犹不耐,堪羞! 苏武争禁十九秋?
厥父既无谋,厥子安能解国忧? 万里归来夸舌辩,村牛! 好摆头时便摆头。 |
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k******k 发帖数: 753 | 4 夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
在中国人(统计意义上)眼中什么是悲剧?究竟中国人内心有没有悲剧意识?有什么样
的悲剧意识?为什么会有这样的悲剧意识?对这些问题的回答,显然需要极其专业与雄
厚的学术研究,远超我等能力范围。只是近日再听京剧曲牌《夜深沉》,竟然让人有不
一样的感觉,闲聊几句。
记得小时候,村里隔一两年就会请剧团演戏。这也许就是后来课本上所指的“社戏”之
类的吧,只不过通常是在春节前后演。请来的剧团也每年不同,有时候是越剧,有时候
是京剧,还有其他的说不出名字的剧种。小孩子不懂戏,更不懂它们之间的区别,只是
看热闹罢了。对于京剧的印象不深,对于越剧,脑海里有一件事比较深刻。某年春节,
村里请来一个山区的小剧团,本来说好演七天,结果一再加演。原因是剧团很穷,希望
多挣点辛苦钱。结果一演就演了半个月。已经不记得在那半个月里,究竟去了看了几次
,但记得每次去看的戏的中间似乎总有落难的桥段。大多是一个穷书生或千金小姐披头
散发,在台上哭啊哭。台下的看官们便于心不忍,就往台上丢人民币。。。。。好在最
后的结局都是大团圆:暂时落难的书生必定金榜题名,而且与某小姐奉旨成亲,人生四
大喜事一下... 阅读全帖 |
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B*****l 发帖数: 507 | 5 好文,顶一把再看
夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
在中国人(统计意义上)眼中什么是悲剧?究竟中国人内心有没有悲剧意识?有什么样
的悲剧意识?为什么会有这样的悲剧意识?对这些问题的回答,显然需要极其专业与雄
厚的学术研究,远超我等能力范围。只是近日再听京剧曲牌《夜深沉》,竟然让人有不
一样的感觉,闲聊几句。
记得小时候,村里隔一两年就会请剧团演戏。这也许就是后来课本上所指的“社戏”之
类的吧,只不过通常是在春节前后演。请来的剧团也每年不同,有时候是越剧,有时候
是京剧,还有其他的说不出名字的剧种。小孩子不懂戏,更不懂它们之间的区别,只是
看热闹罢了。对于京剧的印象不深,对于越剧,脑海里有一件事比较深刻。某年春节,
村里请来一个山区的小剧团,本来说好演七天,结果一再加演。原因是剧团很穷,希望
多挣点辛苦钱。结果一演就演了半个月。已经不记得在那半个月里,究竟去了看了几次
,但记得每次去看的戏的中间似乎总有落难的桥段。大多是一个穷书生或千金小姐披头
散发,在台上哭啊哭。台下的看官们便于心不忍,就往台上丢人民币。。。。。好在最
后的结局都是大团圆:暂时落难的书生必定金榜题名,而且与某小姐奉旨成亲... 阅读全帖 |
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s******6 发帖数: 578 | 6 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Msmall (Msmall), 信区: Returnee
标 题: 漂亮的棉衣里包裹的是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 19:38:23 2011, 美东)
几次回国, 发现一种现象, 跟国外形成鲜明的对照, 有时真是替咱中国人感到不好意思
. 几次想写出来, 都感觉不妥, 但压在心里总感觉不舒服, 今天就一咬牙写出来, 任凭
有心人扔砖吧.
说的是国人在天气变冷时的反应. 有一次回国,气温本来还在20摄氏度左右, 看到人们
已经是毛衣外套都加身了. 我们知道在这种气温下, 其实穿个短袖之类的衣服, 肯定很
凉快舒服. 但是国人就是怕自己被凉着冻着, 怕伤风感冒, 不给自己机会去锻炼提高身
体抵抗适应气温变化的能力. 结果其实是你越捂的严实, 常年类月下来, 你身体的抵抗
力就越差, 结果反而是越容易感冒和生各种其它疾病. 后来就是越怕生病, 捂的更严实
. 如此恶性循环. 最可怕的是大人自己捂自己也就罢了, 可怜那些小孩, 被大人包的严
严实实, 从小在体质上就注定了是"温室里的花", 一代... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 7 又是个装逼的写的
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Msmall (Msmall), 信区: Returnee
标 题: 漂亮的棉衣里包裹的是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 19:38:23 2011, 美东)
几次回国, 发现一种现象, 跟国外形成鲜明的对照, 有时真是替咱中国人感到不好意思
. 几次想写出来, 都感觉不妥, 但压在心里总感觉不舒服, 今天就一咬牙写出来, 任凭
有心人扔砖吧.
说的是国人在天气变冷时的反应. 有一次回国,气温本来还在20摄氏度左右, 看到人们
已经是毛衣外套都加身了. 我们知道在这种气温下, 其实穿个短袖之类的衣服, 肯定很
凉快舒服. 但是国人就是怕自己被凉着冻着, 怕伤风感冒, 不给自己机会去锻炼提高身
体抵抗适应气温变化的能力. 结果其实是你越捂的严实, 常年类月下来, 你身体的抵抗
力就越差, 结果反而是越容易感冒和生各种其它疾病. 后来就是越怕生病, 捂的更严实
. 如此恶性循环. 最可怕的是大人自己捂自己也就罢了, 可怜那些小孩, 被大人包的严
严实实, 从小在体质上就注定了是"... 阅读全帖 |
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L***s 发帖数: 920 | 8 刚打电话回家,爸爸说妈妈心脏不舒服,已经在医院疗养了10天。我大吃一惊。怪不得
前几次打电话回家妈妈都不在家。问他怎么之前都不说?爸爸说,你这一两个星期很忙
,怕你分心。现在快好了,明天就可以出院了,勿念。
啥检查都做了,幸好没有什么大问题。一定是平时太操心太累了。
我说,爸,我很内疚,你们需要照顾的时候我却不在身边。说着眼泪就流出来了,但是
又不希望他知道我难过。电话那头,爸爸的声音有些哽咽。他说,爸爸身体很好,不用
担心。
那个父母不希望子女承欢膝下?我希望自己能像爸妈小时候疼我一样的来疼他们,照顾
他们。
好消息是得知弟弟参加全国中学生英语能力竞赛,拿了广西赛区一等奖。我前两个月回
国的时候,他参加数学奥赛,广西赛区银奖。这个孩子让爸妈好操心,不过认真起来其
实还是不错的。 |
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l*******l 发帖数: 13923 | 9 mimi乐,最近你妈妈好些了吗?
无论如何,让你妈一定要放宽心,你弟弟在成长叛逆期,免不了会这样的。 记得,有
你这样
的好姐姐,他不会差到哪里去的,米国的叛逆期孩子也一样的啦!
你也要安心学习好,你的成功就是父母最大的安慰哈! |
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m*********e 发帖数: 804 | 10 --小澜
近日,一则新闻让许多人不由心惊肉跳:公安部公布的一起食品安全犯罪案中,掺假羊
肉的原料涉及狐狸、水貂、老鼠等动物肉制品,而上海的相关部门也发现可疑肉制品流
入市场。据记者走访市场的调查称,一些肉制品的批发商坦言,"混合羊肉"在业内早已
不是新鲜事。
早在前几年,"假羊肉"就曾被媒体曝光:黑作坊在极端肮脏环境下,用病死鸡鸭肉混合
牛羊油压缩而成"假牛羊肉",不仅在郑州销售,更销往周边地市乃至外省。而如今,禽
流感正在肆虐,不敢想象,如果还有这类黑作坊,那病死鸡鸭是否会携带禽流感病毒呢?
而此次食品案中的掺假羊肉的原料含有老鼠等肉制品,让不少人心里也狠狠地恶心了一
把。这掺入的假羊肉,是否存在安全隐患呢?这些假羊肉又销售到了哪些区域哪些摊点
呢?如何才能分辨出真羊肉假羊肉呢?……众人担心的问题一个接一个,但能够得到解
答的不多。相关部门对案件处理的不透明化、信息的沟通不善,让众多群众只能选择暂
时不吃羊肉。
禽流感来了,鸡鸭不能吃了;死猪投上海,猪肉不能吃了;鼠肉充羊肉,羊肉不能吃了
……只能转吃素,可就是素菜也不乏含"毒"的。"神农丹姜"的曝光,又在群众心头扎了
一刀。
毒奶粉... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 11 沈祖棻《涉江词》
《涉江词》序
今年春,泛舟石湖。湖澄如镜,与远山為际。微风荡襟,水波相属。舟中展祖棻词
,湖山之美,与词境合而為一。心有玄感,不能以言宣也。祖棻写《涉江词》成,乞余
序首,盖数年於兹。余始卧病歌乐山,思力无损,而身不得转侧,则姑為腹稿,且以书告祖
棻曰:序已成矣。翌年起。乃尽忘之。今之所言,非曩日之言也。虽然,曩者,与尹默
同居鉴斋。大壮匪石往来视疾。之数君者,见必论词,论词必及祖棻。之数君者,皆不轻许
人,独於祖棻词咏嘆赞誉如一口。於是友人素不為词者,亦竞取传抄,诧為未有。当世
得名之盛,盖过於易安远矣。顾以祖棻出余门,眾又谓能知其词者,宜莫余若。余惟祖棻所
為,十余年来,亦有叁变。方其肄业上庠,覃思多暇,摹绘景物,才情妍妙,故其辞窈
然以舒。迨遭世板荡,奔窜殊域,骨肉凋谢之痛,思妇离别之感,国忧家恤,萃此一身。言
之则融忌讳,茹之则有未甘,憔悴呻吟,唯取自喻,故其辞沈咽而多风。寇难旋夷,杼
轴益匱。政治日坏,民生日艰。向所冀望於恢復之后者,悉為泡幻。加以弱质善病,意气不
扬,灵襟綺思,都成灰槁,故其辞澹而弥哀。夫声音之道,与政相通,情感之生,与物
相应。彼处成周之 |
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d***3 发帖数: 75 | 12 五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖 |
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x*m 发帖数: 276 | 13 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 14 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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a*******e 发帖数: 3897 | 15 邓亚萍代表的是哪个国家?
赵昱鲲 @ 2011-1-1
据说爱斯基摩人有几十个词来描绘雪,比如“大雪”、“小雪”、“暴雪”之类,都是
不同的词;而赤道附近某部落则用同一个词来指雪、霜、冰。这很好理解,因为爱斯基
摩人整天生活在冰天雪地里,不同的雪对他们有不同的影响,自然需要区分,而热带的
人则很少见到雪,因此也就没有必要专门发明词汇来区分它们,甚至霜、冰、雪都可以
混为一谈。
有研究表明,这个说法不尽准确,但却符合我们的印象。爱斯基摩语和赤道部落语我不
会说,但是只要在学过中学英语的人,大概就能体会到语言之间细微的不同。
比如,我当年学英语时,就大惑不解:为什么兄和弟都是brother,姐和妹都是sister
?为什么爷爷、外公都是grandfather,奶奶、外婆都是grandmother?还有伯父、叔父
、大舅、小舅、姑父、姨父,全是uncle,堂兄、堂弟、表姐、表妹,全是cousin,难
怪当年教语文的孟夫子会鄙夷地说:“brother不分长幼,是无序也,cousin不辨男女
,是无伦也。无序无伦,是禽兽也。”
所以,脑中有序有伦的我,在跟美国人说话时,常会不适应。有时,... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 16 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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M****e 发帖数: 231 | 18 http://view.news.qq.com/a/20110102/000012.htm
赵昱鲲:邓亚萍代表的是哪个国家?
2011年01月02日08:08
据说爱斯基摩人有几十个词来描绘雪,比如“大雪”、“小雪”、“暴雪”之类,都是
不同的词;而赤道附近某部落则用同一个词来指雪、霜、冰。这很好理解,因为爱斯基
摩人整天生活在冰天雪地里,不同的雪对他们有不同的影响,自然需要区分,而热带的
人则很少见到雪,因此也就没有必要专门发明词汇来区分它们,甚至霜、冰、雪都可以
混为一谈。
有研究表明,这个说法不尽准确,但却符合我们的印象。爱斯基摩语和赤道部落语我不
会说,但是只要在学过中学英语的人,大概就能体会到语言之间细微的不同。
比如,我当年学英语时,就大惑不解:为什么兄和弟都是brother,姐和妹都是sister
?为什么爷爷、外公都是grandfather,奶奶、外婆都是grandmother?还有伯父、叔父
、大舅、小舅、姑父、姨父,全是uncle,堂兄、堂弟、表姐、表妹,全是cousin,难
怪当年教语文的孟夫子会鄙夷地说:“brother不分长幼,是无序也,cousin不辨男女
... 阅读全帖 |
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M********d 发帖数: 5274 | 19 看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了
六巧半,自
古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云,卧龙凤雏得一
而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷
天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这个英雄手持双斧,二目如电,一斧下
去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐国之幸也,民之
福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升,其道
大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,
风尘吸张;奇花初胎,皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古
横有八荒;小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看
完楼主的帖子,我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云:大音希声,大象无形。我
现在终于明白我缺乏的是什么了,正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的
艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子,我震惊得几乎不能动弹了,楼主那种裂纸
欲出的... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 20 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 21 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 22 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 23 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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w*********g 发帖数: 30882 | 24 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 2273 | 25 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 26 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 27 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 28 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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L******e 发帖数: 651 | 30 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 31 第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 34 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 36 端午正佳节,粽子飘香,龙舟竞渡。这一天,人们纷纷纪念屈原。心忧家国、情牵
百姓、勇于探索、清正高洁,屈原的人格魅力和思想精髓被千古传颂,其爱国主义之魂
穿越两千多年,深深植根在中华民族的基因里。
“爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。
”习近平总书记多次对爱国主义作出重要论述,强调要开创中华民族伟大复兴新局面,
必须大力弘扬伟大的爱国主义精神。习近平的爱国情怀,引领着爱国主义成为中华民族
兴国之魂、强国之魄。
爱国,是中华民族的精神基因
爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。孙中山先
生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲,做人要有气节、要有
人格。气节也好,人格也好,爱国是第一位的。我们是中华儿女,要了解中华民族历史
,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要时时想到国家,处处想到人民,
做到“利于国者爱之,害于国者恶之”。
——2018年5月2日,习近平在北京大学师生座谈会上的讲话
爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义精神深深植根于中华民族心中,是中华
民族的精神基因,维系着华夏大地上各个民族的团... 阅读全帖 |
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t********n 发帖数: 571 | 37 国王不黎先尼十梦经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王不黎先尼。夜卧梦见十事。何等十
事。一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中。二者梦见马口食尻亦食。三者梦见小树生华。四者梦见小树生果。五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳。六者梦见狐坐于金床上于金器中食。七者梦见大牛还从犊子饮乳。八者梦见四牛从四面鸣来相趍欲斗。当合未合不知牛处。九者梦见大陂水中央浊四边清。十者梦见大溪水流正赤。王梦见是事已。即寤大恐亡其国及身妻子。王明日即召公卿大臣及诸道人晓解梦者。问言。昨夜卧梦见十事。如是梦即寤恐怖意中不乐。谁能解梦者。诸道人中有一婆罗门言。我能为王解之。恐王闻者愁忧不乐。王言。如卿所睹便说之勿有所讳。婆罗门言。王梦者皆各恶非吉事。当取所重爱夫人太子及身边亲近侍人奴婢。皆杀以祠天。王可得无他。王有卧具及着身珍宝好物。皆当烧以祠天。如是者王身可得无他。
王闻婆罗门解梦如是。王即大愁忧不乐。却入斋房思念是事。王有正夫人名摩尼。
到王所问王言。何为入斋房愁忧不乐。我身将有过失于王耶。王言。汝无过于我。自愁忧耳。夫人复问。王用何等故愁忧。王言。汝莫问我。闻者令汝不乐。夫人复言。我是王身半... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 38 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 39 梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等,不过是做人所需要的一种手
段,不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你那些件件学得精通,你能够成个人不能
成个人,还是另一个问题。
人类心理,有知、情、意三部份,这三部份圆满发达的状态,我们先哲名之为“三达德
”—知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢?因为这三件事是人类普通道德的标准,总要... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 41 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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x*****i 发帖数: 1329 | 42 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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f**********r 发帖数: 3774 | 43 书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 44 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才。
不须计较与安排,领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作,词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵,总有天数,不如图一个见的怜活。试看往古来今,一部十六史中,多少英雄豪杰
,该富的不得富,该贵的不得贵。能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步,用不着时,几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的,随他
文学低浅,也会发科发甲,随他武艺庸常,也会大请大受。真所谓时也,运也,命也。
俗语有两句道得好:“命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云:“造化小儿无定据,翻来覆去,倒横直竖,
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云:“谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
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t*******o 发帖数: 3 | 45 警惕美国继续对华输出白条——由中美贸易战说起
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时间:2018-04-09 18:45
•来源: 察网
•作者: 罗文颖
•浏览:375
评论: 0
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特朗普深谙“上兵伐谋”之道,摆开了擂台,正在进行火力侦察。4月4日列出了额外征
收关税清单,之后还有六十日公示期,那时已到芒种节气了,中国有句农谚:过了芒种
不可强种。美国决策者下一步的如何打算,咱们坐公交车看微信——走着瞧吧。至于说
遭到中方反制后,特朗普5日发表声明,拟对1000亿美元的中国商品加征关税,还是纸
上谈兵。只要我们牢记:“做最坏的打算,争取最好的结果”和“有理、有利、有节”
的斗争策略,任何艰难险阻也压不垮中国人民。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
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警惕美国继续对华输出白条——由中美贸易战说起
2018年3月22日特朗普签署备忘录,对进口中国600亿元的上千种商品征收额外关税,中
美贸易战摆开了擂台... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 46 作者简介:杨立新,新闻学、书法学双博士,《习近平用典》典故释义作者,《学习时
报》“用典释义”专栏作者。现为人民日报总编室一读室主任,高级编辑。中国文字学
会理事、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国书法家协会会员、中国红
楼梦学会会员、中国文物学会会员、中华美学会会员、中国语言学会会员、中国编辑学
会会员、中国新闻史学会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。出版有5部学
术专著,发表各类学术论文四百余篇。
党的十八大以来,习近平总书记在一系列重要讲话、文章中,大量引用中国古代经
典名句,为中国政坛带来习习清风,大大拉近了与民众的距离。无论是谈论治国理政的
重大问题,还是在国事访问中阐述中国对重大国际问题的观点立场,习近平都善于从诸
子百家和历代文人、政治家的经典名句中旁征博引,恰到好处地表达了中国共产党人的
立场、观点和方法,收到了“让书写在古籍里的文字都活起来”的效果,带给人们以深
刻的思想启迪、精神激荡与文化自信。
习近平善于用典,精于用典,堪称用典大家。其用典范围之广、数量之大、频率之
高,在历届党和国家领导人中都非常突出。习近平古典文学素养深厚,经史百家,藏诸
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