d*******r
发帖数: 3875 | 1 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 2 漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提出 “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度
则六亲固”. 这句话说白了就是讲要以经济建设为中心, 人民能够吃饱喝足了, 良好的
社会道德体系才能建立起来, 法制建设也才能健全, 社会才能河蟹, 国家政权才... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 5 http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期，开始崭露头角，
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后，他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月，时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月，华罗庚由美回国，不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学（以下简称“西南联大”）求学时，华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后，华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学，陈省身是他
的推荐人之一（另一位推荐人是著名数学家许宝騄）。在英国留学期间，他与华罗庚、
陈省身往复通信。在这篇访谈中，徐利治先生回忆了他对华罗庚... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 6 不过华罗庚能够放弃uiuc回中国，
属实不易
http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期，开始崭露头角，
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后，他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月，时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月，华罗庚由美回国，不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学（以下简称“西南联大”）求学时，华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后，华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学，陈省身是他
的推荐人之一（另一位推荐人是著名数学家许宝騄）。在英国留学期间，他与华罗庚、
陈省身往... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王治文护照被剪 涉曾庆红的势力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 12:21:17 2016, 美东)
王治文近照。（王晓丹提供）
日前，原法轮大法研究会义务负责人之一王治文准备随女儿、女婿到美国团聚，但三人
在广东出海关时，在没有任何理由的情况下，王治文却因护照被中共海关人员剪掉，无
法出境。消息人士告诉大纪元，此次事件是曾庆红在南方的势力所为。
王治文出国与女儿团聚 护照遭中共海关人员剪掉
王治文是原中国法轮大法研究会义务负责人之一、原中国铁道部工程师。在1999年7月
20日中共前党魁江泽民发动残酷镇压法轮功的运动中第一批被抓，同年12月27日被非法
判刑16年。
王治文2014年10月被释放，但被软禁在家，遭到严密的监控。2014年11月份，王治文曾
经到北京西城区出入境管理处去办理护照，但没有被受理。不过，2016年1月申请护照
却顺利地办下来。
王治文的女儿王晓丹，自从199... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 8 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 9 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源： 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
（共2287名，按姓氏笔画为序）
乙晓光 丁宁（女） 丁琪（回族） 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀（女） 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森（维吾尔族） 于勇 于颂
（女） 于静（女） 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红（女） 于伟国 于丽霞（女
） 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列（藏族） 才仁吉藏（女，藏族）
万少华 万立骏 万明杰 万资姿（女） 小香玉（女） 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波（土家族） 马魁 马静（女） 马飚（壮族） 马懿（回族） 马卫庆 马开慧（女，水
族） 马中贵（回族） 马升昌 马长青（回族） 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞（女，
回族） 马吉孝（回族） 马廷礼（回族） 马旭东（回族） 马旭明 马兴瑞 马志宏（回
族） 马志勇 马国强（回族） 马忠生 马学军（东乡族） 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清（回族） 马哲文 马晓天 马富国 王艺（女） ... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王治文护照被剪 涉曾庆红的势力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 12:21:17 2016, 美东)
王治文近照。（王晓丹提供）
日前，原法轮大法研究会义务负责人之一王治文准备随女儿、女婿到美国团聚，但三人
在广东出海关时，在没有任何理由的情况下，王治文却因护照被中共海关人员剪掉，无
法出境。消息人士告诉大纪元，此次事件是曾庆红在南方的势力所为。
王治文出国与女儿团聚 护照遭中共海关人员剪掉
王治文是原中国法轮大法研究会义务负责人之一、原中国铁道部工程师。在1999年7月
20日中共前党魁江泽民发动残酷镇压法轮功的运动中第一批被抓，同年12月27日被非法
判刑16年。
王治文2014年10月被释放，但被软禁在家，遭到严密的监控。2014年11月份，王治文曾
经到北京西城区出入境管理处去办理护照，但没有被受理。不过，2016年1月申请护照
却顺利地办下来。
王治文的女儿王晓丹，自从199... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 11 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 12 五（本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版）
问题：
何谓中国士大夫精神？它对中国的文化和社会有何影响？
讨论：
欧洲人有骑士精神，绅士风度；日本人有武士道精神；美国人有实用主义精神。
当然，还有更为广义的基督教精神，穆斯林精神，那么，中国人有什么？
我们先来看看下面几篇文章：
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先
修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
治，国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳
阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫，巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡，南
极潇湘，迁客骚人，多会於此；览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 13 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 14 1933年的宪法讨论
作者：傅国涌
1933年4月1日，《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”，一下子发
表了17篇讨论宪法的文章，连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在
七十年后也并未过时，当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年
开始，在“九一八”之后的国难危机中，知识界发起了一次长达一年的宪政运动，成立
了一些促进宪政的民间组织，发表了大量文章，终于得到了执政的国民党积极回应，立
法院从1933年起制定宪法草案。《东方杂 志》的“宪法问题专号”就是在这一背景下
推出的。
宪法是什么？简而言之，宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法，是人
民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说：“宪法者，国家之构成法，亦即 人
民之保障书也。”自人类跨入近代文明的门槛，从英国的不成文宪法到美国开创成文宪
法的先例，宪法已与人类的政治生活密不可分。即便是极权国家往往也要出 台漂亮的
宪法作为门面装饰。中国之有宪法肇始于晚清的《钦定宪法大纲》（1908年），辛亥革
命结束了两千年帝制时代，1911年冬天，一代英才宋教仁起 草《鄂州约... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 2016-08-12 7:31AM
（大纪元记者古清儿综合报导）日前，原法轮大法研究会义务负责人之一王治文准备随
女儿、女婿到美国团聚，但三人在广东出海关时，在没有任何理由的情况下，王治文却
因护照被中共海关人员剪掉，无法出境。消息人士告诉大纪元，此次事件是曾庆红在南
方的势力所为。
王治文出国与女儿团聚护照遭中共海关人员剪掉
王治文是原中国法轮大法研究会义务负责人之一、原中国铁道部工程师。在1999年7月
20日中共前党魁江泽民发动残酷镇压法轮功的运动中第一批被抓，同年12月27日被非法
判刑16年。
王治文2014年10月被释放，但被软禁在家，遭到严密的监控。2014年11月份，王治文曾
经到北京西城区出入境管理处去办理护照，但没有被受理。不过，2016年1月申请护照
却顺利地办下来。
王治文的女儿王晓丹，自从1998年赴美国留学后，已经整整18年没有见过父亲了。王晓
丹说：“他们在我家周围装了四个红外线的摄像头监视爸爸，从国安到派出所到小区物
业随时看摄像机拍摄的内容。”除此之外，每逢所谓“敏感日”都会来人找王治文，盯
着他几天。
近日，美国公民王晓丹夫妇突破重围抵达北京，接父亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 治国大道(九)：礼治模型
李道真
九、礼治模型
在这一章中，我们解析一下儒家依据礼义治国所形成的机制，即儒家礼治的模型。
《礼记•礼运》中说：圣人能够使整个天下成为一个家庭，使全体国民变成一个
人，这并不是主观臆想出来的，而是通过了解人情、洞晓人义、明白人利、熟知人患，
然后才能够做到的。
什么叫做人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不学就会的感情就是人情。什么
叫做人义？父母慈爱、子女孝敬、兄长友爱、幼弟恭顺、丈夫恩义、妻子顺从、长者惠
下、幼者顺上、君主仁慈、臣子忠诚，这十种基本的社会关系准则就叫做人义。讲究诚
信、维持和睦，这叫做人利。你争我夺，互相残杀，这叫做人患。
圣人凭借着礼来疏导七情、维持十义、推崇人利、去除人患，除了礼以外，也没有其它
更好的办法。饮食男女，是人的最大欲望所在；死亡贫苦，是人的最大厌恶所在。这最
大欲望和最大厌恶，构成了人心日夜思虑的两件大事。每个人都把心藏在肚子里，表面
上难以揣测。人把美好与丑恶的想法都深藏在心里，从外表上谁也看不出来，要想统一
治理好这些，除了礼之外没有别的办法。（47）
这里说，圣人将整个国家化为一个家庭，将全国百... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 17 宫泽贤治（生日 1896年 8/27）
日本诗人、童话作家、教育家。代表作有《银河铁道之夜》、《一个规矩繁多的饭店》、《过雪地》等。
日本作家、诗人宫泽贤治宫沢贤治（みやざわ けんじ）（MIYAZAWA KENJI）1896.8.
27-1933.9.21。生于日本东北部寒冷贫困的岩手县花卷町（现为花卷市）一个商人之家
，自幼目睹农民的悲惨生活，对劳动人民寄予无限同情。自幼体弱多病，一口方言，不
帅不酷。为改善农村面貌，从盛岗高等农村学校（现为岩手大学）毕业后，他亲赴农村
任教，并以普通农民的身份开办农业技术讲习所，创办农民协会，亲自指导农民科学种
田，任教四年即辞去公职，离家独居于花卷市郊外，过着普通农民生活，虽然土里土气
，但收入丰厚，倒也活得潇洒、快活。然而，不久他竟毅然辞职务农，目的在于运用科
学知识扶贫救灾，与水深火热之中的农民同甘苦、共命运。他不依靠任何组织，未加入
任何政党派别，只有一个心眼，那就是以慈悲为怀，以苦行为人生使命，以知识为武器
，在为民造福的过程中探索人生，实现自身的存在价值。他白天耕种，夜晚为农民上课
，讲解农业知识、教外语、讲故事、举办音乐会，他把生... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 右十四篇，皆诠天演之义，得一一复按之。第一篇，明天道之常变，其用在物竞与天
择。第二篇，标其大义，见其为万化之宗。第三篇，专就人道言之，以异、择、争三者
，明治化之所以进。第四篇，取譬园夫之治园，明天行人治之必相反。第五篇，言二者
虽反，而同出一原，特天行则恣物之争而存其宜，人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇，天行既泯，物竞斯平，然物具肖先而异之性，故人治所以范物，使日进善而不
知，此治化所以大足恃也。第七篇，更以垦土建国之事，明人治之正术。第八篇，设其
民日滋，而有神圣为之主治，其道固可以法园夫。第九篇，见其术之终穷，穷则大行复
兴，人治中废。第十篇，论所以救庶之术，独有耘莠存苗，而以人耘人，其术必不可用
。第十一篇，言群出于大演之自然，有能群之天倪，而物竞为炉锤。人之始群，不异昆
虫禽兽也。第十二篇，言人与物之不同，一曰才无不同，一曰自营无艺。二者皆争之器
，而败群之凶德也，然其始则未尝不用是以自存。第十三篇，论能群之吉德，感通为始
，天良为终；人有天良，群道乃固。第十四篇，明自营虽凶，亦在所用；而克己至尽，
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之，知人择之术，可行诸草木禽兽之... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 1397 | 19 【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；
定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知
所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）
； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；
欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天
子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所
厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思
；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 1397 | 20 【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；
定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知
所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）
； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；
欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天
子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所
厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思
；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 22 习近平：在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
（2014年9月5日）
习近平
同志们，朋友们：
60年前，我们人民共和国的缔造者们，同经过普选产生的1200多名全国人大代表一道，
召开了第一届全国人民代表大会第一次会议，通过了《中华人民共和国宪法》，从此建
立起中华人民共和国的根本政治制度——人民代表大会制度。中国这样一个有5000多年
文明史、几亿人口的国家建立起人民当家作主的新型政治制度，在中国政治发展史乃至
世界政治发展史上都是具有划时代意义的。
今天，我们在这里隆重集会，庆祝全国人民代表大会成立60周年，就是要回顾人民代表
大会制度建立和发展的历程，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，
在新的历史起点上坚持和完善人民代表大会制度，更好组织和动员全国各族人民为实现
“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
2014年9月5日，中共中央、全国人大常委会在人民大会堂隆重举行庆祝全国人民代表大
会成立60周年大会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重
要讲话。 新华社记者 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办公机关，应付众人，处理百事，只有订出律条而拘守之，无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话，免纠纷，公事进行得快，而秩序以立，群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形，而强不齐以为齐，竟不洽情不中理者。却是不如此，大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而
后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。物有本末，事有终
始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家
（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意
；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子
以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚者
薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学
”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进
退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等
“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方
，同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规律、原则... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 01:48:30 2011, 美东) 提到:
【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而
后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。物有本末，事有终
始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家
（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意
；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子
以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚者
薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学
”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进
退、礼乐射御书数”... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 27 http://www.sina.com.cn 2007年03月06日11:49 《环球人物》杂志
临床证明青蒿素疗效，研制穷人需要的药
李国桥，生死体验40年
本刊特约记者 梁 莒
在当今世界医学界尤其是疟疾治疗领域，71岁的广州中医药大学首席教授李国桥，
是一位颇有知名度和影响力的人物——他最先在临床上证实青蒿素能够治疗恶性疟疾，
他研制的青蒿素复方CV8最先成为国家一线用药，他最先开发出疗程短、成本低的青蒿
素类复方抗疟新药
在这一系列“最先”的背后，是李国桥40年的抗疟经历。在这段充满激情、艰辛乃
至生死体验的日子里，李国桥见证了青蒿素类抗疟药为中国带来的荣光。
他是一位“苦行僧”
2月19日，中国农历大年初二。上午10时，李国桥推掉应酬，在家中接受了记者的
专访。此时，他从非洲的一个疟疾疫区回到广州，还不到72个小时。
尽管脸色还带着归途的劳顿和疲倦，但是因为话题涉及青蒿素，李国桥在采访过程
中，坐姿挺直，目光如炬，思维敏捷，对答如流，完全不像一个年逾古稀的老者。
“过完年后，我还要去非洲的科摩罗，继续做疟疾防治工作，时间大约需要半年。
”李国桥告诉记者，从1967年从事抗疟至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 哪些人没救了？名医说这六种病人不能治！(图)发表时间： 2016-06-14 02:00
中国古代名医扁鹊像。（网络图片）
扁鹊是中国古代的名医。他能够治什么病呢？当他在名闻天下的时候，他到哪个地方，
那个地方有特殊的状况，他就能治那一方的病，那个地方有特别的状况，他就能够治那
边的所有的病，也就是说他是无所不能的，什么病都能治。例如他过邯郸，邯郸这个地
方特别注重妇人，特别注重妇科，因此他就变成了一个很好的妇科医生；过洛阳的时候
，因为洛阳这个地方的人孝敬老人，而老人的病就是耳朵聋啊，眼睛看不清，老花呀这
些，所以他就成为治老年病的医生；到了咸阳，因为咸阳人特别爱护小孩，所以他就变
成了小儿科的医生。
随俗为变，他就成为那个地方的好医生。其实讲历史上有很多的医生都是这样，你不要
看他是什么寒凉派也好，补脾土派也好，或者什么派什么派，虽然他是那一个派，可是
只是因为他在那一个地方，那个地方的人多半都患那一种病，因此，他就在那个地方用
那些药。假如换一个地方，他一定能够治那一个地方外的一些病，例如李东垣先生是金
元四大家之一，李东垣他虽然被人称之为“脾土派”，他用的药方子多半都是温中补阳... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 29 http://www.yzhg.org.cn/text.php?artid=155&keyword=
关于一战在世界历史上的地位，著作宏多，史家已有定论。但该战对中国历史的影
响，中外学界少有涉及。且歧见杂存。误解甚深。本文作者近年来广访美，德，法，英
，中（包括台湾）多种档案，力求正本清源，拨误归真。现谨将一得之见，求教同人。
得失与否，尚请方家指正1。
本文认为第一次世界大战在中国近现代史上占有不可替代的重要地位。一战的爆发
不仅标志着旧世界体系的崩溃，它的爆发正值当时中国社会的新旧交替，承前启后，天
命维新之时。因此为学贯中西，深谙国际事务的新一代中国人如顾维钧，王正廷，梁启
超，梁士诒等提供了在世界舞台是折冲樽俎的大好机会，同时也为中国人寻求新的国家
认同及国际化提供了新的平台。在一战期间，国人在思想，学术上兼收并蓄，求同存异
，放眼世界，在政治上大胆探索，不具一格，在外交上大胆进取，灵活多变，书写了不
仅中国甚至世界外交上壮丽的篇章。同时也正式宣告中国人也彻底走出“天朝大国”天
下唯我独尊的封闭心态，以穷则变，变则通的认识角逐世界，寻找一个新的国家认同及
形象。
哈佛大学著名... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 30 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 31 【学习小组按】
人民代表大会制度是我国的根本政治制度。全国人民代表大会是我国最高国家权力
机关。全国人民代表大会由省、自治区、直辖市、特别行政区和军队选出的代表组成。
履新20天、2012年12月出席纪念宪法公布施行30周年大会时，习近平指出：“要坚
持国家一切权力属于人民的宪法理念，最广泛地动员和组织人民依照宪法和法律规定，
通过各级人民代表大会行使国家权力”。
2014年9月5日，习近平在庆祝全国人大成立60周年大会上的讲话，对于中国人民当
家作主的制度与国外政治文明的区别做出了解释，当时也成为了世界媒体关注的焦点。
最新出版的《求是》杂志刊载了这篇文章的全文，今天读来应该会有更深的体会，推荐
各位组员学习。
2014年9月5日，习近平在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上发表重要讲话。
谢环驰/摄
同志们，朋友们：
60年前，我们人民共和国的缔造者们，同经过普选产生的1200多名全国人大代表一
道，召开了第一届全国人民代表大会第一次会议，通过了《中华人民共和国宪法》，从
此建立起中华人民共和国的根本政治制度——人民代表大会制度。中国这样一个有5000
多年文明史、几亿人口的国家... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 32 北京，收到林起龙的奏章时，顺治刚刚从索尼和鳌拜口中听到黄梧的建议，相比崇祯
的那帮阁老，被顺治倚为左右手的索尼、鳌拜等人还是要诚实得多的。尽管索尼和鳌拜
用词谨慎，但顺治还是立刻明白福建的战事比他想像的恐怕还要糟，如果水师不是被重
创到完全没有进攻能力的话，黄梧肯定不会拿出这种先自损一千，以求杀敌八百的招数。
“速传黄梧进京，朕要他面奏。”顺治立刻下令道，这个战略会给清廷的税收带来
重大损失，迁海移民的花费也肯定不小。不过确实如索尼刚才所说，能节省每年数百万
两的海防投入，而且若是完全断绝海贸的话，还能让郑成功蒙受损失，以满清占据的地
盘之广阔，若是和郑成功拼消耗那断无不赢之理。
不过在下这个决心之前，顺治要先亲自问过黄梧，以便彻底搞清五省水师的现况。
若是让黄梧上奏章，第一，他有可能会照顾朝廷和地方大员的脸面而不尽不实，这当然
对顺治做出正确判断不利；第二，他有可能会实话实说，在奏章上把五省水师的惨状如
实道来，消息传播开来，对朝廷的威信、地方大员的脸面都会造成很大损害，顺治虽然
需要想做出正确判断，但并不想付出这样大的代价。
皇帝时间有限，大部分事务只能从奏... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 33 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 34 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 35 治理新疆、越治越僵的原因：基本政治逻辑的混乱与荒谬
新疆暴恐事件最近高发不断，“5.22”暴恐事件造成了数十人的死亡，震惊全国，激起
了无数人的强烈愤慨，新疆政府也终于宣布开展为期一年的严打活动，面对当下暴恐分
子的嚣张气焰，严打可以说非常有必要也很及时。但从2009年的“7.5”事件到现在的
2014年“5.22”，时间跨度差不多五年了，为什么新疆暴力恐怖事件高发不断呢？为什
么这些恐怖分子会不要命似的一波又一波发动恐怖袭击呢？新疆的现状到底如何？新疆
治理越治越僵的原因到底何在呢？笔者也在网上看了一些资料，顺便谈谈一点自己真实
的想法。
新疆残酷的现状
1、维族民族主义意识高昂。随着社会的发展，文化的交流，维族人的民族意识不但没
有削弱，反而进一步加强了，这种民族意识的强化，基本是维族主流思潮，特别是文化
程度高的人群中，表现的更加明显。新疆自治区冠之以维吾尔三个字，因此维族人不但
认为新疆是维族的自治区，有着强烈的主人意识，而且在一切方面都要和汉族要求民族
平等、相互看齐的想法，在政治文化方面也是异常敏感。敏感到什么地步呢？有一次一
个商店牌子上只有汉字而没有维语，就惹得不少维族... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 36 接下前任省长麦坚迪烂摊子的韦恩(Kathleen Wynne)昨晚令很多省民震惊，赢得从政以
来最亮丽的一仗，带领自由党从被斥贪腐的绝境中走向胜利，赢得大多数政府，而赫达
克(Tim Hudak)带领的进步保守党成为最大输家，反映省民并未受落其倡议大幅裁减10
万公僕的「百万就业计划」，反而拣选一个愿意继续拨款支持基建和公共拨款的自由党
政纲。
这已是自由党连续4届执政，而华裔候选人亦交出了优异的成绩表，8名候选人中有4人
胜出，缔造了歷史﹐他们悉数来自由党，包括争取连任的陈国治、黄素梅和首次当选的
杨士渟和董含鹏。
自由党4华将全胜
参加今届安省省选的8名华裔候选人中﹐有4人获选﹐其中万锦-于人村选区的自由党省
议员陈国治﹐及士嘉堡爱静阁选区的自由党省议员黄素梅都能成功获选连任。新获选的
两名华人是代表自由党角逐康山选区议席的旺市议员杨士渟﹐及于圣叁一/士巴丹拿选
区打败老将马基斯的自由党候选人董鹏。4位华裔同时跻身在省议会﹐缔造了华裔参
政的歷史新一页。
时事评论人文世昌表示﹐安省华裔议员由两人增至4人﹐实在难得。由于很多华人不热
中入党﹐令到华人很难获3大党提名参选﹐从而较难获选... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 37 毛泽东挫败“隔江而治”的分裂图谋
来源：党史纵横2017.1 作者：王梦悦 时间：2017-06-21
编者语：1948年底，国共大战胜负已分：人民解放军百万雄师饮马长江北岸，蒋介石政
权四面楚歌，精锐丧尽，败局已定……此时，中国共产党领袖毛泽东面对的是“宜将剩
勇追穷寇”打到江南去解放全中国，还是“沽名学霸王”满足于“南北而治”？最终，
毛泽东排除干扰，选择了“将革命进行到底”，迎来了新中国的成立。
众所周知，1945年的雅尔塔会议不顾中国人民为二战胜利做出的巨大贡献，在中国不知
情的情况下，秘密作出了导致中国再次被瓜分和分裂的《雅尔塔协定》。
苏、美利用蒋介石肢解战后中国
1945年2月8日，在美、苏、英三国首脑第五次会议之前，美国总统罗斯福曾与斯大林进
行了私下会晤。这次会晤对远东，尤其是对中国的命运至关重要。这次会晤主要涉及三
个方面内容：一是关于东北亚的利益分割，总的结论是：朝鲜托管，蒙古维持现状，苏
联获得中国大连旅顺和中东铁路。也就是说，从蒙古到东北整个属于中国的地区均被苏
联纳入其势力范围。苏联获得千岛群岛、库页岛及邻近一切岛屿；二是印度支那实行托
管，实际上是被纳入了... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 38 无处不在的“美国乡镇精神”－－漫谈美国的“民治”（上）
作者:何清涟
2015-06-09 04:06:26
“要感受美国的美丽富饶，得去那辽阔的乡村；要知道中国的贫困绝望，应该去看中国
的农村。”
－－本文题记
有关中国的各种信息中，最让人揪心的是延续了十多年的乡村悲歌：“每个人的家乡都
在沦落”，无论东西南北中的农村，有几个特点是共同的，村霸横行、黑社会当道；污
染严重，垃圾围村；无所事事者日渐增多，聚众赌博成了乡村主要生活模式；道德沦丧
，教育等公共事业瘫痪。由于痛感到乡村正在崩坏，以至于“社会各界呼唤重建乡绅制
度”，即呼唤回到被中共消灭的乡村自治模式。
托克维尔盛赞的“美国乡镇精神”，指的就是美国的民治。我居住的地方，是一个风景
美丽、安祥宁静有序的美国乡镇。考虑到国内对美国民主制度的介绍，疏忽的恰好是托
克维尔最看重“民治”，因此，我想用讲故事的方式，让中国人从细微处了解美国的自
治。
美式民主的精魂：民治
1863年11月，在美国总统林肯《葛底斯堡演说》中有一段经典名言，其英文原文是：（
The government）of the people, by the peo... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法，基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说，这些
变法几乎无一例外，是奔着“富国”而去，解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响，但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法，分别言之。
商鞅变法：贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里，商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人，是祖师级人物
，曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上，商鞅其人，不过是一个冷血的“国家主义”打手，是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载，其变法理念有三：
（1）欲求国家强盛，须铲除“仁义和平善良孝悌”。
（2）欲求国家稳定，须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
（3）欲求国家长久，须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》，商鞅变法的主要内容有三：
（1）按军功受爵；
（2）强制百姓互相告密，有“奸”不告者腰斩；
（3）百姓只许务农，从事其他职业者，及因懒惰而致贫困者，全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 40 陈明
普世的政治
中国人所说的“政治”实际上是指“政”和“治”两个方面的事情。
政，就是有关国家的政事、制度、秩序、政策法令等等。比如“政通人和，百废俱兴”
（范仲淹《岳阳楼记》）中的“政”就是这个意思。孔子说过：“政者，正也。子帅以
政，孰敢不正？”（《论语•颜渊》）我们想想，如果当政者是正直之士，上行
下效，那谁还敢违法乱纪呢？如果把持大权的都是些鸡鸣狗盗贪污腐败之徒，上梁不正
下梁歪，还不腐败透顶吗？所以古人讲“公内修政而劝民，可以信于诸侯矣。”（《管
子》）“上下肃然，称为政理。”（《后汉书•张衡传》）。
那么这个“治”呢？墨子说“天下兼相爱则治，相恶则乱。”（《墨子•兼爱上
》）“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修
其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治
而后天下平。”（《礼记•大学》）
《左传》中记载郑国有许多人到乡校里议论国家政治。有人建议子产（郑国的政治家）
把乡校毁了。子产说：为什么要毁掉乡校呢？人们议论一下施政措施的好坏有什么不好
？他把敢于说话 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 摘要：如果你有机会读一下中国历代精英，包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计，你就会感叹：中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握，将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起，中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说，
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 古人教育以德为重
韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前，必须传道、受（
授）业，而传道在前、授业在后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更
加重要。
随着时代开放，教育也出现种种弊端，许多专家学者们发表各种研究或理论，或是提出
法案想要补救，效果亦有限。然而翻开古书，却能看见老祖宗们教育的智慧。
“程门立雪”——尊师重道的典范
身为学生，怎么样才是真正的求学精神？《宋史．杨时传》记载：“一日见颐，颐偶瞑
坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
宋朝人杨时，为了丰富自身的知识，放弃高官厚禄，来到河南颖昌拜当时有名的道学家
程颢为师。之后，程颢死了，杨时也年届四十，不过依然立志于学、刻苦研究学问，并
且转而向其弟程颐求学问。
杨时与朋友游酢一块儿到程家去拜师，程颐明知他两人前来，却故意装睡，不予理会。
两人看见程老先生正在休息，也不出声打扰，就站在一旁等候。过了大半天，程老先生
醒了，看见两人还站在面前，便吃惊说道：“啊！你们两位还没走啊？”这时，门外的
雪已积了一尺多深，可见时间之久，但是两人却没有不耐烦或是疲倦的样子。这就是有
名的“程门立... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 43 加拿大安省10月省选逐步迫近，铁定代表自由党参选的华裔候选人暂时只有争取连任的陈国治及教育委员黄素梅，至于该党是否有其它华裔候选人会披甲上阵，陈国治29日出席自由党会员大会时表示，不抹杀这个可能性。但有党内人士分析，因目前华人聚居的选区本身都有该党的省议员，故认为再有华裔候选人出战的机会不大。
对于会否更多华人代表自由党出战，党内高层一直不置可否。加拿大华人自由党协会主席阮汉彰亦不排除这个可能性。
不过，他认为委派华人出选，主要目的是争取华裔选票，但若稍稍分析，华人聚居的选区，都“各有所属”。
例如陈国治及黄素梅分别在万锦于人村及士嘉堡爱静阁出选;其它选区如士嘉堡红河区有包坚信(Bas Balkissoon)﹑烈治文山有莫伟力(Reza Moridi)﹑Oak Ridges-Markham有Helena Jaczek﹑惠柳第区有齐默(David Zimmer)等，都已有自由党省议员争取连任，故没必要再安插其它候选人。
不过，联邦大选中，多位华裔候选人如联邦保守党的梁中心﹑黄陈小萍等都成功出线，多少都令华裔参选打了强心针。
针对最近保守党陆续推出竞选政纲，包括减税﹑减政府开支等，对自由党... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 44 井底望天 治世和乱世
作者: 一圈转过来(常.国.百.桑)
中国人的思维方式是很有历史渊源的。记得美国的学者雷默（就是“北京共识”
的提出者）曾经对中国学生和美国学生进行过实验，让大家看图，图里面是一个大老虎
之类的东东。然后问美国学生，大部分都很清楚地知道大老虎，而不明晰其周边环境。
而大部分中国学生，都很清晰地知道大老虎和其周边环境。
那么在看世界上面，从汉代起，中国的知识人士对世界的看法，是一个三分法。
那就是世界是有乱世、治世和太平世作为主要的基本特征。
太平世当然是最好的世界，不过那更像我们以前儒家的大同社会，或者西方谈的
乌托邦，或者现在中国讲的共产主义。这是大家的理想，好好努力就行了，或者你信教
的话，那叫做天堂或者彼岸。
当然有人说，你要是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，就进入太平世了。或者
像意大利的前总理老贝一样，卧室里面是酒池肉林，卧室门外美女等着上厕所，那他也
觉得是太平世。或者有人说，给老子来点大麻或者摇头丸，那俺也太平世一回。
这些都是个人的判断，与整个社会的判断是不能混淆的... 阅读全帖 |
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K*******3
发帖数: 1056 | 45 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: GoG (Trust), 信区: Sex
标 题: 看过性版，感觉有些国男真是没救了，是病得治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 15:03:02 2014, 美东)
看过性版，感觉有些国男真是没救了，是病得治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 14:42:30 2014, 美东)
性版95%以上都是饥渴琐男吧，这些人整天征啊征就是征不到，还锲而不舍地继续征。
有贴黄图意淫的，甚至还有讨论怎样撸管的。偶尔有三五个女ID，因为女的少，所以这
几个女的都是所谓名媛。其中好像有一个挺出名的女ID我忘了名字了，整天发帖说自己
跟白男滥交的那些事，什么找了几个炮友今天搞这个明天换一个搞，什么开性party一
人单挑多个白男包括老肥秃。这帮撸管猥琐男就把这女ID奉为女神，整天跪舔拍马屁。
某天这女的说要来某城市，还有琐男说要跪求女神打一炮，或者求舔脚还是什么的。
梦版军版的琐男虽然猥琐的不少，但跟性版比起来，都正常多了。比如在本版，外F都
是被骂的，国男跟外F打炮那是被鄙视的，极端者如德州quota哥，具体... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 46 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地，这样比骑马长途跋涉快多了，阿蒙叮嘱他路上小心
，在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天，算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了，可一直没见人影，阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女，而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治，只有这两
人才能否决他的请求，难道那卷典籍真的是那么重要，玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
？于公于私，这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催，不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来，令阿蒙很
意外的是，竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是，乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的，这两国之间不久前开战了，哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵，因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时，巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后，马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地，这样比骑马长途跋涉快多了，阿蒙叮嘱他路上小心
，在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天，算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了，可一直没见人影，阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女，而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治，只有这两
人才能否决他的请求，难道那卷典籍真的是那么重要，玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
？于公于私，这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催，不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来，令阿蒙很
意外的是，竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是，乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的，这两国之间不久前开战了，哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵，因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时，巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后，马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 49 无有效监督和制衡何来真意义上的法治？专制魔窟里的程序正义毫无保障，法治之光
从何闪现？在“朕即法律”、“党即法律”、“权即法律”的苍茫荒野，国中之国、土
皇帝、土霸王比比皆是，对百姓而言个个是阎罗，处处 皆地狱。说人治？抬举了。更
多的时候，只能算是匪治或兽治。
执法权的行使同其它种类的国家权力行使一样，缺失了有效约束河床的导引，在茫茫
暮色里四处泛滥，难免要渐渐失却其公正性，并奔流至人民的对立面。当越来越多的
执法败类在狼狈为奸中敢于为非作歹时，一个匪治或兽治的时期也就开始了，同时也
往往意味着轮回的序幕已在快速拉开。
谩天昧地，强贴“法治国家”的标签是容易的，欲使之心悦诚服，自觉抵消对暴政压
迫的反抗与憎恨是艰难的。当保障社会公平正义的“最后一道防线”已烂得十分彻底
时，人心向背譬若落花飞絮，铺排的是春光不再的萧瑟景象。历史总是惊人的相似，
堡垒总是由城狐社鼠先从内部攻破的。
陈胜振臂一呼应者云集，盖因百姓怨结于心的现实在当时广泛存在。黑暗王朝也讲“
法治”，但国之将亡，必出妖孽，“有德则自出，无道则沦亡”，“邦无道”之下，
自是再无官法如炉。治国安邦没有仁义和法令的并驾齐驱，没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 发表时间： 2017-03-16 00:42:56作者：高天韵
廖祖笙多次提出了申办出国护照的请求，但一再遭拒。（网络图片）
【看中国2017年3月16日讯】廖祖笙是闽籍作家，曾在广东生活多年，现居老家福建泰
宁。2006年，廖祖笙的儿子廖梦君遇害。廖祖笙坚持追查杀害儿子的真凶，结果惨遭广
东政法委等部门的打压。他和妻子的生存之路“被一再公然下流堵塞”，“只能是无尽
举债度日”。夫妇两家的亲友都遭到国保的骚扰和恐吓。
据廖祖笙叙述，他被“执法”机关明确告知，“只有在十年之内不写政论性文字，才能
享有出境自由，被连续非法断网2191天，被公然带有凌辱性质地置于监控探头之下！廖
祖笙被迫颠沛流离期间，风烛残年的母亲和岳母蹊跷被摔至大腿骨折、股骨碎裂……在
令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和网络，能控制公检
法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能控制学校，能禁止廖祖笙使用谷
歌和推特账号，能任意操弄无脊梁的百度……”
3月10日，廖祖笙撰写了“致泰宁政法委、公安局公开函”。信中表明，在2011年，他
就已经向相关单位，以书面和口头的形式多次提出了申办出国护... 阅读全帖 |
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