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全部话题 - 话题: 圆光
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1
8月21日,在从济南西站开往北京的高铁G334次列车上,一男子霸占别人的座位还对前
来劝阻的乘务员各种胡搅蛮缠,视频发到网上后,引起了全国人民的愤慨。女乘客、列
车员、列车长、乘警与其沟通均无效,最终只好安排女乘客去商务车厢乘车。这件事情
也是刷新了网友的三观,称无赖还可以到如此地步。
要说这家伙是个没文化的初中生,耍无赖我也就忍了。一个博士,也算是见过世面的人
了,玩这种无赖行径,也真是丢人到了极点。
8月22日,该男子通过媒体向公众致歉,但网友们似乎并不买账。事发后,关于该男子
身份的各种传闻迅速流出,称该男子名叫孙某,山东籍,为奥的斯电梯公司员工,还有
消息指该男子为韩国知名大学在读博士。
韩国圆光大学国际交流处的一位老师说她已经知道了国内的这则新闻,确认霸占座位的
男子就是该校在读博士孙某,但孙某专业与网上所称的信息经济专业不符,圆光大学没
有这一专业,经济专业领域里只有经济系和经营系。
在国内发生这样的事对该生的毕业是否会有影响?这位老师表示,可能目前韩国的老师
们还不知道这件事。
w*********g
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2
斯德哥尔摩大学称 关闭孔子学院因教学职能重叠
发表时间:2015-01-15 17:40:49
字号:A-AA+
关键字: 孔子学院中国文化文化文化强国西方文化中西文化对外交流
近日有外媒报道,瑞典斯德哥尔摩大学宣布将关闭孔子学院。该校负责孔子学院事务的
副校长阿斯特丽德·索德伯格·维丁教授今晨接受法晚记者采访时表示,作为欧洲第一
所孔子学院,过去十年来,它为促进中瑞交流做出了非常有价值的工作,应收获高度评
价。维丁表示,孔子学院“关门”确实是因为自身原因。
斯德哥尔摩大学孔子学院教学楼前的孔子雕像
不过,结合去年也有部分美国学校取消与孔子学院合作的情况,西方媒体再次将孔子学
院“妖魔化”,认为其是中方传递自己意识形态的工具。
对此,韩国圆光大学孔子学院院长金仁喆向法晚记者表达不同看法称,孔子学院从不强
制学生用中国教材,这样做也是对学生负责。
负责人说十年来促进中瑞交流孔子学院应获高评价
北京时间今晨,《法制晚报》记者独家联系到瑞典斯德哥尔摩大学负责孔子学院事务的
副校长维丁。
维丁向记者介绍说,斯德哥尔摩孔子学院已经存在了10年。2005年2月,斯德哥尔摩大
学孔子学院正式成... 阅读全帖
C*****H
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3
来自主题: History版 - 五代十国时期的物理学 (ZT)
四 光学
关于针孔成像及圆球受光的认识。
沈括的《梦溪笔谈》记述:“若鸢飞空中,其影随鸢而移;或中间为窗隙所束,则
影与鸢遂相违,鸢东则影西,鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影,中间为窗所束,亦皆
倒垂,与阳燧一也。”①这里沈括指出了运动物体(“鸢”)通过小孔(“窗隙”)所
成的像与其运动方向相反,并将这一事实与楼塔通过小孔所成之像的倒立、以及凹面镜
成像联系起来。   沈括指出:“日月之形如丸,何以知之?以月盈亏可验也。月本
无光,犹银丸,日耀之,乃光耳。光之初生,日在其傍,故光侧而所见才如钩;日渐远
,则斜照而光稍满,如一弹丸。以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆。
此有以知其如丸也。”②沈括根据自己实验和观察对之作了科学的解释。   球面镜
成像沈括在《梦溪笔谈》中指出:“阳燧照物皆倒,中间有碍故也。..阳燧面洼,以一
指迫而照之则正,渐远则无所见,过此遂倒。..阳燧面洼,向日照之,光皆聚向内。离
镜一二寸,光聚为一点,大如麻菽,著物则火发。”①这里,沈括认为凹面镜(“阳燧
”)成像为倒像,是因凹面镜具有焦点(“碍”)的缘故。他从实验结果总结了凹面镜
的成像规律及其... 阅读全帖
s********r
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4
搬山首领鹧鸪哨告诫陈瞎子,他曾远远看见深山里运气不祥,虽说古墓中若有异宝
奇珍,往往会有祥云缭绕,但也可能在那深山密林里,还藏有妖物。说罢,他指了指那
两只狸子的尸体,示意这便是佐证,让陈瞎子带着他的手下切不可轻举妄动,想进瓶山
古墓,需以术为盗,等过几天双方会合之后,再从长计议不迟。
陈瞎子未置可否,只是点了点头,他又想回去对手下夸一番海口,就向鹧鸪哨要了
那只老狸子的尸体。
鹧鸪哨慨然应允:“狸子肉酸,但百年老狸的骨头碾碎后可以入药治离魂症,是极
珍贵的药材。这灰皮白斑的老狸子道行已深,不过蠢蠢老朽,想是未曾修出金丹。它的
一身老肉是吃不得的,只可取骨入药,或制迷香。”
陈瞎子谢过,接了老狸尸体。他知道在中国古代的“圆光”可分真伪两派,基真者
,在圆光的过程中确实可以看到一些东西,所见人物也都可以识别,只是需要请神送神
,符咒多达数百道,非常繁琐奥妙;而假圆光术则是江湖术士行骗的鬼蜮伎俩,先以碱
水图人形于纸,喷水便可现形。
而这老狸以荒坟为窝,常年用唾液尿液圈绕在四周草木,无色无嗅,只要进圈便会
被老狸迷了心智,是一种障眼法,除非有外力介入,受困者才会清醒过来,否则只能任
其宰割
R*****g
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5
今天聊一聊玉华州的九头狮子,看看它背后的底细。
九头狮子的头的生理难题
玉华州最大的boss,是一只九头狮子。它是太乙救苦天尊的坐骑。书上说得明明白
白,它长着九个脑袋:原来他九个头就有九张口。一口噙着唐僧,一口噙着八戒,一口
噙着老王,一口噙着大王子,一口噙着二王子,一口噙着三王子,六口噙着六人,还空
了三张口。但这里问题来了,就是九头狮子这九个头,到底是怎么长的?
其实我们想想就知道:九头蛇、九头龙这样的动物,九个头是很容易长的,因为它
们脖子都很细,大不了把脖子画长点就解决了。九头鸟也是这样。但是很少听说神话故
事里有九头虎、九头熊、九头河马、九头大象的。因为这种动物,脖子都太短了!九个
头怎么安上去呢?
九头蛇是什么样?很容易想到
所以《西游记》随便一写当然没事,可这个就给后世的影视带来了大难题。因为很
难表现一只狮子长九个头。像《山海经》里的开明兽,长得虎,九头而人面。就是这么
一副样子:
然而虽然可以这么一画,最高处那几个头,到底脖子长在哪里呢?还是交代得不清
楚,就像下面用棍子戳着似的。事实上1986版电视剧,就没有办法解决这个问题,拍不
出九头狮子的原身,只是让九头狮子... 阅读全帖
q****n
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6
来自主题: Wisdom版 - "唵嘛呢叭咪吽" 的含义
顺着这帖子,我再摘点有关梵文翻译的文章: "唵阿吽"是什么意思?
它就是身口意的意思,就是要身口意清净. 这唵和吽,与六字大明咒中的唵和吽相同.
" 诸恶不坐,众善奉行,自净其意,是诸佛教". 所以佛就是用种种方法,不同语言,告诉我
们要身口意清净及其方法途径.
下面是净空法师的讲解:
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---
《十善业道》里头有一段非常重要的开示,我们有没有把它记住?佛说,「菩萨有一法
,能断一切诸恶道苦」。我那个时候,当初学佛看到这一句,寒毛直竖,非常的惊讶。
这一法我们不能不知道,能断一切恶道苦,一切恶道是十法界,包括地狱。三途、地狱
能断,这是什么法?佛说出来了,常念善法,经上是「常念、思惟、观察善法」,我讲
的时候把善法串起来,常念善法是心善,思惟善法是思想善,观察善法是行为善,三业
都善。我看到这一句,我豁然想起来,当年章嘉大师写了三个字送给我,用藏文写的,
很可惜搬家搬得太多,这幅字画失掉了,很遗憾,可是我记得很清楚,这三个字是「唵
阿... 阅读全帖
w********g
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7
来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
明心见性:明心即是让心明,就会升起光,性从心,从生,也就是说性能生心,心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正觉的大智慧。
这个性就是圣灵,然而灵不可见,而光可见,所以“顶现圆光”就作为见性之标准。
我们看观世音的形象,手持净瓶,瓶上插一柳枝,瓶内有水,就代表木(天三生木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至... 阅读全帖
q*******d
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8
来自主题: ChineseMed版 - 伤精者半月复原(转载)
什么是外察呢?就是通过内省具备了一定的"功夫"基础之后,通过一定的方法锻炼,将
这种观察能力从自体延伸到"他体",从而观察到他体的情况。
什么是内省呢?就是静观己身。也就是通过锻炼,仔细观察自己的身体。
圆光法
锻炼方法,一般的功法都有静有动,智邦会简介几种有动有静流弊很少的方法供大家参
考。
内省锻炼方法之一,过去叫做圆光法,有很多繁杂的细节,智邦去芜伪存真,把其中真
正起作用的提
炼出来简介给大家。
锻炼此法可以站可以坐可以卧,智邦只讲原则,望学者自行体验。
第一步,观想头顶一尺许有一圆光,你可以观想成太阳、月亮或是仅仅一团光,也可以
想像成天地之精华所聚成一团光,行功时可以两手缓缓上抱至头顶,想像两手抱住太阳
、月亮或是抱聚天地之灵光于一团,皆可。(这里虽说不拘,其实想像不同的光对人体
的作用和产生的效果是不一样的,因为我们仅仅是为了体验体感功能,所以不在此展开
。各人因各人因缘选择以后,最好不要常常变动。当然体质异常的人,请具相关常识或
请教内行后选择,比如素有高血压者,需要观想清凉之光,严重者不能从头部开始,而
应该从足下开始,并且初练不过胸腹。这些敬请注意)。想像此光,照得... 阅读全帖
j****m
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9
来自主题: History版 - 清末广东十虎 黄飞鸿不在其列
清末年间,广东省有十位武功非常高且具有一定威望的豪杰,他们受人尊敬因此并称为“广东十虎”。然而广东十虎中,武术宗师黄飞鸿并不在其列。
侠家拳王隐林
广东南拳之大侠李胡子从四川云游到广东在肇庆鼎湖山庆云寺挂单,把侠家拳传给僧人王隐林(又名王飞龙),王隐林到广州后还俗,在黄沙兼善街开设武馆授徒,把十二支桥,小罗汉,虎鹤相斗,大罗汉,侠家刀、枪棍等拳械套路传给王汉荣、王伦(王敬初)、蔡懿恭、王林开、潘鉴等徒弟,广州洪家拳邓龙对侠家拳表示欣赏,便让儿子邓锦涛拜王伦为师,邓锦涛传给他的儿子邓镇江。
王隐林在广州传授了七个高徒,其中王伦一脉传给邓锦涛,王林开一脉传给吴肇钟,吴肇钟发挥了侠拳的鹤形特点,分支白鹤派,蔡懿恭一脉向海外发展,称龙长老是喇嘛,故又分支为喇嘛派。
绝技:侠家拳,侠家拳械,拳套有四套:十二支桥,小罗汉,大罗汉、虎鹤相斗,器械有单刀,左把枪,九点十二枪响棍等。
九龙拳黄澄可
生性善良,宅心仁厚,天资聪敏,乐於助人。本为乡村赤脚小子,万事不强求,後离开家园往省城,面对人生种种考验与经历之馀,先後得一代宗师陆阿采、黄麒英、铁挢三等人指点武学,经历大大小小生死切磋搏斗,融会贯通各家之大... 阅读全帖
j****i
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10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 请高人指点 - 我儿子这是咋回事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 4 17:20:39 2011, 美东)
儿子的事很离奇,望高人能指点一下。
我儿子属蛇,2001年出生。他两岁的时候路过出生的医院, 竟然认得. 还跟他妈
说了几次是一个穿灰色衣服的女人抱他到医院的。
五六岁的时候就自己懂了上千单词,但很多不是学来的,而是猜出来的。他经常
指着某个单词问我是不是他说的词,我每次说是的时候他就说他又猜对了,我问他是不
是老师教的,他说不是,是他自己猜出来的,但他每次都猜对,渐渐我也就不再问了。
有些英文我竟然不认得,还要查字典.
他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但他真人头
上就看不出这圆光。
最离奇的是去年春节的时候,我跟一个六十多岁的朋友吃饭。儿子说他认得这个
人, 还说他有几个子女, 都长什么样, 再详细的信息他也不知道了. 朋友目瞪口呆。
请高人来指教一下我儿子到底是怎么回事.... 阅读全帖
b*****d
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11
本报北京4月9日电 (记者陆培法)9位来自全国性宗教团体的新闻发言人今日在北京首
次集体亮相。
在由国家宗教局举办的记者见面会上,身穿道袍、僧服等不同服饰的各宗教团体发
言人并坐两排,他们是中国佛教协会的普正和释明杰法师、中国道教协会的孟至岭道长
和尹志华、中国伊斯兰教协会的马中平和金汝彬、中国天主教“一会一团”的杨宇神甫
、中国基督教全国“两会”的阚保平牧师,中华基督教青年会全国协会、中华基督教女
青年会全国协会的王承思。
出席见面会的发言人都表示,将以此次见面会为开端,逐步完善各团体的新闻发布
制度,加强与媒体和公众沟通,形成良性互动,在媒体和公众支持下做好各团体的工作。
具有高学历和丰富对外交往经验
国家宗教局提供的资料显示,这9位发言人多具有高学历和丰富的对外交往经验。
在9位新闻发言人中,7位具有硕士以上学历,其中2人为博士。普正法师2008年获
得韩国圆光大学博士学位,尹志华则获得了中国人民大学哲学系博士学位。
在9位发言人中,有4位具有国外学习的经验,普正法师先后获得韩国圆光大学硕士
及博士学位;毕业于中国伊斯兰教经学院的金汝彬曾在埃及爱资哈尔大学进修;杨宇神
甫毕业于美... 阅读全帖
d****o
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12
南棒真有个圆光大学?
圆光在日语就是援交的隐晦说法

发帖数: 1
13
我不想发这个渣男的照片,觉得发了他的照片有点耽误自己的时间,我就简单的来说一
下整个人把。
自从在高铁上占座的那件事曝光以来就有很多人开始在网上人肉这个男的,结果身份确
实是吓人一大跳啊,1985年的人,目前在社科院工作,是韩国圆光大学的在读博士,准
确的说是一名海归博士。
其实他这个海归有点掺水的性质,因为之前在社科院研究所考博士的时候作弊被发现了
,直接取消了资格。
性质也有不少跟他熟悉的人在网上爆料很多关于他的事情,首先就是一些欺诈性的广告
,说白了也就是忽悠一些他的学妹,就是想约炮呗。
另外,为人十分的奸诈,连自己的学弟学妹的房租都骗,伪造假合同跟别人签了房租协
议之后跑路。
还有更严重的就是他的博士论文也被扒出来涉嫌抄袭,我说的是他在韩国圆光大学的博
士论文。
想一想,在国内考博士作弊,在韩国博士论文抄袭,而且论文的标题还牵扯到了“道德
”一此,就他这种人还配说道德?
目前社科院也出面说这个人不是社科院的正式员工。
这男的还大言不惭的想得到社会的原来,可能么?就这种人应该遭到所有大学、行业、
机构的封杀才解恨。
j****i
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14
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发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 4 17:20:39 2011, 美东)
儿子的事很离奇,望高人能指点一下。
我儿子属蛇,2001年出生。他两岁的时候路过出生的医院, 竟然认得. 还跟他妈
说了几次是一个穿灰色衣服的女人抱他到医院的。
五六岁的时候就自己懂了上千单词,但很多不是学来的,而是猜出来的。他经常
指着某个单词问我是不是他说的词,我每次说是的时候他就说他又猜对了,我问他是不
是老师教的,他说不是,是他自己猜出来的,但他每次都猜对,渐渐我也就不再问了。
有些英文我竟然不认得,还要查字典.
他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但他真人头
上就看不出这圆光。
最离奇的是去年春节的时候,我跟一个六十多岁的朋友吃饭。儿子说他认得这个
人, 还说他有几个子女, 都长什么样, 再详细的信息他也不知道了. 朋友目瞪口呆。
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来自主题: WaterWorld版 - 请高人指点 - 我儿子这是咋回事
儿子的事很离奇,望高人能指点一下。
我儿子属蛇,2001年出生。他两岁的时候路过出生的医院, 竟然认得. 还跟他妈
说了几次是一个穿灰色衣服的女人抱他到医院的。
五六岁的时候就自己懂了上千单词,但很多不是学来的,而是猜出来的。他经常
指着某个单词问我是不是他说的词,我每次说是的时候他就说他又猜对了,我问他是不
是老师教的,他说不是,是他自己猜出来的,但他每次都猜对,渐渐我也就不再问了。
有些英文我竟然不认得,还要查字典.
他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但他真人头
上就看不出这圆光。
最离奇的是去年春节的时候,我跟一个六十多岁的朋友吃饭。儿子说他认得这个
人, 还说他有几个子女, 都长什么样, 再详细的信息他也不知道了. 朋友目瞪口呆。
请高人来指教一下我儿子到底是怎么回事. 不胜感谢!
x*****a
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16
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儿子的事很离奇,望高人能指点一下。
我儿子属蛇,2001年出生。他两岁的时候路过出生的医院, 竟然认得. 还跟他妈
说了几次是一个穿灰色衣服的女人抱他到医院的。
五六岁的时候就自己懂了上千单词,但很多不是学来的,而是猜出来的。他经常
指着某个单词问我是不是他说的词,我每次说是的时候他就说他又猜对了,我问他是不
是老师教的,他说不是,是他自己猜出来的,但他每次都猜对,渐渐我也就不再问了。
有些英文我竟然不认得,还要查字典.
他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但他真人头
上就看不出这圆光。
最离奇的是去年春节的时候,我跟一个六十多岁的朋友吃饭。儿子说他认得这个
人, 还说他有几个子女, 都长什么样, 再详细的信息他也不知道了. 朋友目瞪口呆。
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17
《朝元仙仗图》
作者:宋.武宗元
《朝元仙仗图》长卷,无款印,后面有元赵孟题字,定为是
武宗元真迹,此图和《八十七神仙卷》一样,都是宋代宫观
壁画的“小样”,是留备后世修补壁画破损之对照,也可为
师徒世代相传的“秘本”,山西永乐宫早年曾存有此壁画小
样。小样粉本一般是白描稿,此图在白描稿上稍见墨染。此
画的内容描写的是道教神话:“南极天帝君”和“东华天帝
君”一同前往朝谒“元始天尊”时与随从的神仙共同组成的
队伍行列。本图从左向右排列,以东华、南极二帝君为中心,
首尾有 神将护卫,行列中有金童、玉女、仙伯等不同人物。
八十八个神仙共四种类型,头上有“圆光”的即两帝君;十
一名男神仙(其中“扶桑大帝”头上亦画圆光);八名武装
甲胄神将和六十七名女装神仙,即道教神话中的“金童”、
“玉女”,但都作女妆。整个行列的人物形象,是按道教规
仪来描绘的。在天桥之上,神仙行列浩浩荡荡,仙乐齐鸣,
款款而行进。天桥两侧栏槛曲曲折折,桥下开满莲花,祥云
浮动,瑞气升腾,一派仙境。虽是神仙,画家着力塑造人物
的个性。东华帝君,高大俊伟,头戴仙冠,眉字轩昂,背有
灵光,姿态潇洒。神将口吐神火,八面威风。众女

发帖数: 1
18
来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
s********r
发帖数: 282
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陈瞎子被那乱坟中的白老太太看了一眼,顿觉神魂飞荡,毛发森竖,全身生起一片寒
栗子来,双膝一软跪倒在地,他心中虽然明白,但手足皆已不听使唤,周身上下除了眼
睛和喉咙之外,根本动弹不得分毫。
瞎子暗道:“不妙,听说五代年间多有那些奇踪异迹的剑仙,各自怀有异术,千里
万里之间倏忽来去,也有那骑黑驴白驴的,可日行千里,平时也不见那驴踪影,需要骑
乘的时候剪纸为驴,吹一口气,就是驴了,这白老太太骑着的白毛驴雪白无暇,没有一
根杂毛,看来不象是人间的凡品,八成就是其辈中人,接下来就要飞剑取我陈某人的项
上首级了。”
可一转念,却又觉得蹊跷,想那古时剑侠都是何等超凡脱俗的风姿?而这白老太太
啃吃死猫肚肠,满脸奸邪之相,非妖即鬼,哪里会是什么剑客。
就这么瞬息之间,陈瞎子已觉行僵就木,他也是通晓方术的人,猛然醒悟,知道自
己这是中了“圆光”之术,中国人称“摄魂迷幻之法”为“圆光”,西洋人则称“催眠
术”,实为一理,料来那瘸腿老猫也是着了这道,才任由狸子洗肠屠宰,没有半点反抗
的余地。
此刻那白老太太已经驱驴来到了陈瞎子身边,她身边那只小狸子也人立起来,盯着
陈瞎子嘿嘿一阵冷笑,嘶哑生硬的笑声令人颤栗欲
f**********r
发帖数: 3774
20
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
21
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24之1-4
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24全
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
S********4
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来自主题: paladin版 - 护花铃(连载四)
本来只是负责转述的烨火呆住,转头震惊的看着这个绯衣的女子,几乎不相信靖姑娘也会说出这样的话来——
从来,在江湖传说和听雪楼弟子的眼中,血魔的女儿、听雪楼的女领主,一直都是怎样桀骜不服输的人!连对着听雪楼主都从来不曾低头,更不会对任何人显示出一丝的弱点,然而,居然在今天说出这样的话来……
要知道,靖姑娘从来都不是一次挫折后就认输的女子!
烨火看着她,再一次地,她陡然感觉到了对方心中那难以言表的深沉悲哀。
再也不说什么,她转过头去,轻轻对着圆光那一侧的师姐,转达了靖姑娘的意思。光芒中,那个剪影也顿了顿,似乎同样感到惊讶,然后,转头去禀告。
“萧楼主说,他会加派人手过来,这之前,还请靖姑娘小心。”
出乎意料,萧忆情那一边的回答却是迅速的,毫无迟疑。对于副手这样软弱的请求,作为最高决策者的他却没有一丝责怪和质问的意思。
“好的……”阿靖长长叹息了一声,回答。
“靖姑娘还有什么话要说么?”烨火轻轻在问了一声,感觉得出对方心中的不快,声音更温柔了许多。
“和他说……那个伽若、伽若其实……”阿靖眼睛闪烁了一下,不知道出于何种考虑,终于没有再说下去,轻轻摆手,“算了,没有什么说得了。”
烨火转... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
--------------------------
在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
T*******y
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26
http://bbs.tianya.cn/post-16-663457-1.shtml
我儿子的事很离奇,我说出来望高人能指点一下。
我儿子属蛇,2010(sic, 2001)年出生。他出生后两岁的时候跟我说了几次是一个
穿灰色衣服的女人抱他过来我家,那时我的肚子已大,他钻进我的肚子里。
他五岁的时候就自己懂了上千字,但很多字不是学来的,而是猜出来的。他经常
指着某些字问我是不是他说的字,我每次说是的时候他就说他又猜对了,我问他是不是
幼儿园的老师教的,他说不是,是他自己猜出来的,但他每次都猜对,渐渐我也就不再
问了。
他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但对着真人
就看不出这圆光。
最离奇的是上个月六一儿童节的时候,我跟一个六十多岁的朋友吃饭,这个朋友
已开了天眼,能看见神仙和鬼的。吃饭时当我儿子走到另一张饭台的时候,我的朋友看
见我儿子整个变成一条眼镜蛇,头仰起来向着东方。这期间持续了五秒左右,然后我儿
子又变回了人形。但我的朋友已目瞪口呆。
我儿子还有超凡的记忆力,他现在读二年级,语文书上的每一个字,随时读出来
问他,他都能说出那个字在哪一本语文书的哪一课... 阅读全帖
L**********s
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27
那是类似halo的,一种能量场,有不同的说法。一般的人,没开天眼,是看不到这些的
。但是,每个人都或多或少有,颜色也不尽相同。能量强的人,看得清楚一点。
至于照片,我以前也提到过,确实照片上常常会看到这种“光环",在某些场合,在某
些人身上或者周围。

他小时候拍的照片都能看见头发上有一道圆光,在靠近额头的位置。但对着真人
就看不出这圆光。
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
颇有基督教意味

心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�
正觉的智慧。
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
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心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
c***s
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近日网友发帖说,韩国有一位大学教授在广西考察后得出结论:广西南宁市邕宁区百济乡曾是韩国古代国家百济的领土。环球网报道这一消息后引发了中国网民的热议,日本媒体转引了环球网的报道,同样也引起了日本网友的热议。日本网友基本都认为韩国歪曲历史。日本网友称韩国人就喜欢“落人笑柄”。
韩国圆光大学教授苏镇辙(音)曾在自己的论文中称,韩国古代国家百济的领土不仅局限于朝鲜半岛。广西省有叫“百济”的地方,并且当地人的一些口音和韩语发音相似,足以证明这个地方与韩国古代的百济有着很强的联系。环球网对此事的报道引发了日本媒体的关注,日本网站Searchina转述报道了这则新闻,日文雅虎转载这篇文章并开设留言,引发日本网民的热烈讨论。
截至到记者发稿时,在日文雅虎网站有191人留言,共230条留言。其中留言95%以上认为韩国歪曲历史和嘲笑韩国有“捏造癖”。其中,赞成韩国歪曲历史的有1089票;赞成各种对韩国捏造嘲笑言论的有将近5000票。指责韩国 “歪曲历史”的日本网友占压倒性多数,很多日本网友说韩国人“喜欢妄想然后捏造,到头来只不过是落人笑柄
日本网友hol说:“只有几十年历史的韩国竟然夸耀将有几千年历史的中
T*****y
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
t**********g
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发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
先摘一段《周礼 天官冢宰》,这一段的后两句又被顾炎武在《日知录》当中引用:
医师掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者,疕疡者,造焉,则使医分而治之
。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,
十失四为下。
如果我们相信上面这段话,那么可见“十失四”虽然“为下”,但也不过是工资待遇低
一些,并没有说进一步的惩罚。当然,现代意义上的医疗事故,可能仅仅是上文所谓之
“失”的一部分。
此部分的周礼当中还讲到兽医:
兽医掌疗兽病,疗兽疡。凡疗兽病,灌而行之,以节之,以动其气,观其所发而养之。
凡疗兽疡,灌而劀之,以发其恶,然后药之,养之,食之。凡兽之有病者,有疡者,使
疗之。死,则计其数以讲退之。
由最后一句可见,可能是由于畜牧业是周人支柱产业的缘故吧,对于兽医的要求倒也不
马虎。
南北朝之后的历朝历代,貌似大多对于医疗事故都有明文法规。网上有一篇台湾的东东
,专讲医疗法制史的,其中简述了唐宋元明清的相关法律,甚至还提到了巴比伦,古
代印度,罗马,阿拔斯王朝,欧洲中世纪的一些东东。咱既不是学医的也不是学法律的
更不是学历史的,故此无力对此文进行全面考证勘误... 阅读全帖
z*****a
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37
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发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语,第
二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:h an女婿、丈人;tan谈:t an说话;tan炭:taan灰;ch a叉:ch a叉;su
an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch ii口;ch a i柴
:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh on g种:ch um种;tu an团(圆):tom圆;k en g坑:
k om坑洼;w a蛙:u o蛙;g an干(戈):k an(捍卫);an俺:en我;y i伊(他,她):y他的
;d en g登,凳:tem登,凳;tan坛:tem神坛;p an g胖:p em胖。
如果把... 阅读全帖
f********t
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38
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发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语,第
二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:h an女婿、丈人;tan谈:t an说话;tan炭:taan灰;ch a叉:ch a叉;su
an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch ii口;ch a i柴
:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh on g种:ch um种;tu an团(圆):tom圆;k en g坑:
k om坑洼;w a蛙:u o蛙;g an干(戈):k an(捍卫);an俺:en我;y i伊(他,她):y他的
;d en g登,凳:tem登,凳;tan坛:tem神坛;p an g胖:p em胖。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语,第
二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:h an女婿、丈人;tan谈:t an说话;tan炭:taan灰;ch a叉:ch a叉;su
an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch ii口;ch a i柴
:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh on g种:ch um种;tu an团(圆):tom圆;k en g坑:
k om坑洼;w a蛙:u o蛙;g an干(戈):k an(捍卫);an俺:en我;y i伊(他,她):y他的
;d en g登,凳:tem登,凳;tan坛:tem神坛;p an g胖:p em胖。
如果把... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方舟子挖鼻孔
http://www.facebook.com/note.php?note_id=306930588766
佛之三十二相八十种好
佛陀庄严的德相并不是生来如此的,《大乘百福庄严经》说:每修一百福,才庄严一相
,菩萨修行要经过一百大劫,才能成就相好,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十
一劫才圆满相好的业报。
其实,相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中,显而易见,一目了然的特征,称为“相
”,约略可分为三十二种,叫作“三十二相”;细微难见,不易查觉,而能使人生起欣
喜爱乐之心的,就称为“好”,共有八十种,叫做“八十种好”。由于这八十种好是随
三十二相而有,所以又称为“八十随形好”。
受戒修善可得佛之三十二相八十种好.
三十二相
从头到脚排列:
头部各相——顶髻相,眉间白毫相,眼睫如牛王相,真青眼相,狮子颊相,牙白相,齿
齐相,四十齿相,广长舌相,味中得上味相,梵音深远相。
上体各相——肩圆好相,两腋下隆好相,大直身相,上身如狮子相,(性器)马藏阴相

四肢各相——(大腿)如鹿王相,手足长指相,手足指缦相,手足柔软相,足下平安立
相,足下二轮相,足趺高满相,足跟广平相。
身躯尺度——身广长... 阅读全帖
e*u
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41
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:ch a叉;su an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch
ii口;ch a i柴:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tu an团(圆
):tom圆;k e... 阅读全帖
R****a
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42
谁知道其他300项是什么?为什么产量搞上去这么难?
=========================================================
短短10余年里,中国在500种工业产品中的200项,产量全球第一。
来源: sleepy_bear 于 2013-01-31 09:27:58[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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短短10余年里,中国在500种工业产品中的200项,产量都是全球第一。
15年前,中国空有世界第一的人口数,却几乎没有全球第一的产业。
由国家投资、租税优惠、奖励扩产、补贴购买等做法组成的补助政策,让中国产业的经
济规模在最短时间一步到位。无补贴之名、却有补贴之实的银行贷款,更对国家扶持的
重点项目宽松以待。
这样的政策,养出了全球产能第一,令国际闻之色变的“价格杀手”。
全球58%的太阳能多晶硅产出在中国;全球46%的太阳能电池产能也在中国。保利协鑫
(GCL)、无锡尚德、江西赛维、英利、天合……这些中... 阅读全帖
q***3
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来自主题: Military版 - 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语,第
二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:h an女婿、丈人;tan谈:t an说话;tan炭:taan灰;ch a叉:ch a叉;su
an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch ii口;ch a i柴
:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh on g种:ch um种;tu an团(圆):tom圆;k en g坑:
k om坑洼;w a蛙:u o蛙;g an干(戈):k an(捍卫);an俺:en我;y i伊(他,她):y他的
;d en g登,凳:tem登,凳;tan坛:tem神坛;p an g胖:p em胖。
如果把古汉语词和古玛雅语词进行比较,对应关系就更为突出,亲属关系更加清楚:k
a苦:k a苦的;k a i歌:k a i歌唱;h iu a雨:h a雨,水;m iu a无:m a没,不,无;
tau刀:ta刀;ta肚:taa肚子;d iek直:tek(to ... 阅读全帖
l****e
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斯塔多吉:20岁的《格萨尔》史诗“天才”说唱者
新华网拉萨2010年6月5日电(记者罗辉 尕玛多吉 文涛)正在上高三的斯塔多
吉背不出课文,却能不假思索地将《格萨尔》史诗中长达数百万字的诗行轻松地说唱出
来,更令人不可思议的是,起初他并不知道自己嘴里“吐”出的竟是世界最著名的史诗
之一。
藏族史诗《格萨尔》是世上最长的史诗,仅目前挖掘和整理的就达200多部、1
500多万字,比古希腊《荷马史诗》和印度《摩诃婆罗多》两部巨著的总和还要多。
记者日前在西藏昌都见到了这位20岁的“天才”。身着校服、略显腼腆的斯塔多
吉看上去与其他同龄的藏族青年并无不同,然而他能应要求随意说唱《格萨尔》中的任
何章节,他说唱时双目紧闭、情绪激动,仿佛进入了另一个世界,若不打断他,他会口
若悬河地一直说下去。
令人匪夷所思的是第一次说唱《格萨尔》之前,斯塔多吉从未阅读过史诗中的内容
。在昌都地区第一高中学习期间,他也未展现出任何“特殊”才能,成绩只是中等,尤
其是在朗诵藏文诗歌时还“吞吞吐吐、字词交错”。
据说斯塔多吉获得这一超凡能力,缘于11岁时一次神奇的“梦之旅”。1... 阅读全帖
M******a
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“称该男子名叫孙某”
打出“孙赫”就那么难吗?

M******a
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很奇怪,老将公知异口同声讨伐这个座霸王,小将为什么不舔它屁眼?
这绝对是小将楷模啊!
m***o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 韩国KBS:广西百济乡揭示遍布中国的百济殖民地
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 00:09:50 2009, 美东)
韩国圆光大学教授苏镇辙与众多韩国学者到广西南宁市邕宁区百济乡考察。根据考察结
果,苏镇辙认为广西百济乡是韩国古代国家百济的领土。
韩国苏镇辙教授一行受到百济乡领导的欢迎
报道古代百济在东亚的新领土的韩国媒体有:
韩国《月刊朝鲜》
http://monthly.chosun.com/board/view_turn.asp?tnu=200702100068&catecode=J&cpage=1
韩国《东亚日报》
http://kr.blog.yahoo.com/baekkbull/folder/3.html
韩国《汉城日报》
http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20090204023008
韩国KBS电视台《百济被遗忘的土地》节目单
http://www.kbs.co.k
l********l
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做菜不光是个体力活,也还是要讲究点技巧的. 大家一起来分享一下自己的拿手菜吧
1. 火要大,油要热,爆炒的菜是最香的. 注意火别冒烟,长期吃会致癌,菜别烧糊了,烧焦
的食品也会致癌.
2. 要加点糖. 一点点糖,可以吊鲜味. 北方的同学可能不太适应. 冬天被霜打过的青菜
最好吃,因为里面含糖多. 要炒出好吃的青菜,就是要热油大火煸炒,放糖和盐,然后加盖
一焖就好了. 盛出来的菜油光闪亮,又香又糯.
3. 炖肉,那是"炖"出来滴. 别用慢炖锅或高压锅. 就用普通的锅,大火烧开,打沫,加葱
姜料酒,然后小火慢慢的炖上几小时 (鸡鸭一小时),于是满室飘香. 慢炖锅或高压锅烧
不出那么香的肉.
4. 炖肉最后加盐或酱油. 加早了肉炖不烂.
5. 横切牛羊,竖切猪,斜切鸡
6. 炒肉要炒得嫩得加蛋清和生粉. 再拌点酱油料酒,冷藏半小时.
7. 豆腐要配鲜的东西,比如蘑菇,虾皮,开洋
8. 葱姜海鲜一定先要葱姜呛锅,大火,把海鲜放进去炒一下,在温度最高的时候喷料酒(
你会闻到非常香的味道),炒一下,加调料,再翻一下,加盖. 中火煮熟. 那海鲜炒出来是
香飘四溢,小心别咬到舌头.
9. 虾仁要炒得有... 阅读全帖
l********l
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做菜不光是个体力活,也还是要讲究点技巧的. 大家一起来分享一下自己的拿手菜吧
1. 火要大,油要热,爆炒的菜是最香的. 注意火别冒烟,长期吃会致癌,菜别烧糊了,烧焦
的食品也会致癌.
2. 要加点糖. 一点点糖,可以吊鲜味. 北方的同学可能不太适应. 冬天被霜打过的青菜
最好吃,因为里面含糖多. 要炒出好吃的青菜,就是要热油大火煸炒,放糖和盐,然后加盖
一焖就好了. 盛出来的菜油光闪亮,又香又糯.
3. 炖肉,那是"炖"出来滴. 别用慢炖锅或高压锅. 就用普通的锅,大火烧开,打沫,加葱
姜料酒,然后小火慢慢的炖上几小时 (鸡鸭一小时),于是满室飘香. 慢炖锅或高压锅烧
不出那么香的肉.
4. 炖肉最后加盐或酱油. 加早了肉炖不烂.
5. 横切牛羊,竖切猪,斜切鸡
6. 炒肉要炒得嫩得加蛋清和生粉. 再拌点酱油料酒,冷藏半小时.
7. 豆腐要配鲜的东西,比如蘑菇,虾皮,开洋
8. 葱姜海鲜一定先要葱姜呛锅,大火,把海鲜放进去炒一下,在温度最高的时候喷料酒(
你会闻到非常香的味道),炒一下,加调料,再翻一下,加盖. 中火煮熟. 那海鲜炒出来是
香飘四溢,小心别咬到舌头.
9. 虾仁要炒得有... 阅读全帖
n**a
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法曜法师谈禅修 2月西雅图登场
by 【西雅图讯】
01.14.15 - 06:00 am
http://www.worldjournal.com/view/full_seattle/26356154/article-
美国纽约庄严寺方丈法曜法师将于2月15日(周日)下午1时30分至4时30分在西雅图华
侨文教服务中心,做“禅学与心灵修炼”的专题中文讲演,教导佛教禅修的原理与方法
,欢迎有兴趣者参加。
法曜法师目前为庄严寺与大觉寺两寺方丈,兴趣于早期大乘佛教与上座部佛教,专精于
说一切有部与上座部的阿毗达摩。除了定期每年于两寺举办禅修之外,并经常受邀至美
西、美中、美东,海外包括中国、台湾、香港、马来西亚等地教授禅修,主要以四无量
心与出入息观禅法为主。
他曾于纽约市立大学亚美研究机构(CUNY AAARI)以英文教授佛教于西方社会等相关课
题,也曾任教于台湾著名的圆光佛学研究所暨福严佛学院,并曾担任中国广州中山大学
人类学系与哲学系客座教授。
法师出生于台湾、成长于马来西亚、于1987年于斯里兰卡出家,之后接受系统的佛教正
规教育获得学士、硕士学位,谙多种语文。之后他留学英国布里斯托... 阅读全帖
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