q****u
发帖数: 1421 | 1 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 1636 | 2 流散153年的圆明园十二兽首铜像：兔首和鼠首25日安全抵达北京，将于今天(28日)傍
晚由法国皮诺家族正式捐赠给中国。
圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。原
为圆明园“海晏堂”外喷泉的一部分，是清乾隆年间，由欧洲传教士郎世宁主持设计，
宫廷匠师制作，是展现中西方文化交融的艺术珍品。
1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，其中就包
括了这十二个铜兽首。如今，十二兽首铜像已经流失海外一百多年，至今仍有四件兽首
下落不明。
2009年，因为一次不愉快的拍卖风波，兔首、鼠首成为圆明园十二生肖铜兽首中最
具知名度的两个，由此圆明园兽首铜像也成为圆明园海外流失文物的象征。
从1860年离开圆明园流失海外，到今天从法国回归入住国家博物馆。兔鼠首的老家
圆明园与新家国家博物馆的直线距离18公里，而它们却走了一个多世纪。一百多年它们
流散到了哪里？又是怎么样回来的？
圆明园十二兽首铜像原本是圆明园海晏堂前的喷泉俗，欧洲艺术界给了它们很高的
评价，写实、细节生动、造型自然。铜像铸成的一百年后，1860年，它们同圆明园其他
珍宝一样不知被英法... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 3 昨天下午，在新剧《公主出山》所在的广东珠海圆明新园拍摄片场，邓建国接受了成都商报记者的独家专访，这也是邓建国走出拘留所后首次接受媒体专访，他对欠债被拘留风波、与19岁小娇妻黄梓琪分手、公司运作现状、做生意得失的焦点问题进行了回应。
邓建国（资料图）
曾经的影视大鳄，却因为涉嫌欠债300多万被拘留15天———昨天，一头桔黄头发，戴着黑墨镜、休闲打扮的邓建国首次直面媒体，看上去精神状态不错，但是细看却有点憔悴。昨天下午，在新剧《公主出山》所在的广东珠海圆明新园拍摄片场，邓建国接受了成都商报记者的独家专访，这也是邓建国走出拘留所后首次接受媒体专访，他对欠债被拘留风波、与19岁小娇妻黄梓琪分手、公司运作现状、做生意得失的焦点问题进行了回应。
关于被拘生活
我在里面写剧本，
感动到自己掉眼泪
因违反“限制高消费令” ，邓建国被拘留15日，10月31日才被释放。
成都商报：当时在机场被拘留的时候是不是很意外？
邓建国：我觉得不意外，作为一个经营者，经济纠纷行为是避免不了的，这是一个三角债关系，别人欠我们的，我们欠别人的，我们之前是协商好了的，而且我们有协议的。
成都商报：为什么准备两张机票，还有一... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 4 因债务问题被拘留15天的邓建国，恢复自由身之后前往珠海探班《公主出山》剧组，为女主角邓婵娟庆祝生日。因其债务问题剧组需改住招待所，但邓建国仍称在拘留所期间很希望老婆黄梓琪来探望他。
恢复自由已经一周的邓建国，前晚（11月6日）专程由广州赶去珠海，摸黑来到珠海圆明新园《公主出山》的拍摄现场，为女主角沈婵娟庆祝生日。兴致勃勃的邓建国，在众人的掌声之下，一再吻贺寿星女、刚出炉的“国际旅游小姐冠军”沈婵娟。
在广州居住的沈婵娟，原来也是邓建国老婆黄梓琪的好友，两人更是巨星演员训练班的同学，其间合作了不少对手戏。对于近日邓建国与妻子黄梓琪之间的纠纷，沈婵娟透露一直希望黄梓琪能去拘留所探望邓建国。就在邓建国离开拘留所之后，她曾经透过短信及网络留言等方式联络好友黄梓琪，但近日来都没有得到答复。
而《公主出山》剧组也被邓建国的债务问题连累。由于制作人邓建国不能入住星级酒店，为了不让他再次触犯高消费令的底线，剧组于11月7日上午全体撤离珠海的君悦来酒店，搬到靠近圆明新园的军区招待所继续打拼。沈婵娟表示前一晚已入住招待所的邓建国安得其所，称其生活俭朴，自己搬行李收拾文件。而她感动之余，也为邓建国折叠衣物，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 5 昨日，文大妈和李大妈一大早就提着兜子进了圆明园。她们一边聊天一边走出主路上山“劳作”，十几秒钟后，二人的手中都攥着一大捆刚“收割”的野菜。原来，端午节要来了，她们想为端午节期间的饭桌“改善伙食”。
端午节，民间一直有包粽子、挂艾叶菖蒲的传统。微博上，有网友晒出自家的一桌菜，并称粽叶、野菜、艾草和菖蒲等均是从圆明园采来的。一位同样在圆明园摘了芦苇叶的网友对记者表示，圆明园里的芦苇长得一片一片的，她觉得自己摘一些也不影响什么。记者在园中看到，湖边一处山上又有几位游客正弯着腰拔野菜，但他们立刻被路过的其他游客阻止了。“这种行为就该狠狠地罚，把圆明园当成什么了！”陈大爷大声地对这几位游客说。他们嘿嘿地笑着离开。
“园子太大，我们已经加强管理了。”圆明园公园管理处的负责人一听说此事，皱起了眉头。管理处的巡逻车几小时前才刚刚回来，一路并未发现情况。负责人说，圆明园内的任何花草树木都是不允许游客采摘砍伐的，这种行为非常没有素质，也破坏了景区生态环境。
圆明园公园管理处呼吁游客爱护景区环境，看到其他游客不良行为及时制止或举报。
新闻链接
厦门鼓浪屿被指过度商业化 浪漫音乐岛变成烧烤岛
单日超过10万名... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 6 自行车棚旁边的观水法西洋石刻构件，邻近赛克勒考古与艺术博物馆 摄影/本报记者 袁艺
近日，有网友发微博称，圆明园的文物“观水法西洋石刻构件”在北京大学出土后，被扔在一处车棚旁，露天摆放，而且没有进行介绍和保护。
昨天下午，北京青年报记者在北大一处自行车棚旁边发现两件西洋风格的石刻，上面还被人扔置了垃圾。石刻附近的北京大学赛克勒考古与艺术博物馆物业负责人称博物馆有监控，可以对这两件圆明园的石刻进行监控。
北青报记者就此联系了北京大学宣传部门。相关人员称他们需要询问该校文保部门以后再进行答复。
现场
调查
石刻布满灰尘带着垃圾
北京史地民俗学会理事刘阳发微博称，在北京大学内出土的观水法西洋石刻被“扔在车棚子旁边”，没有任何文字介绍和保护性措施。
根据刘先生的描述，昨天下午，北京青年报记者在北京大学内的赛克勒考古与艺术博物馆东侧，一处自行车棚旁找到了两件西洋风格的石刻。
两件石刻被摆放在自行车棚出口旁边，没有任何遮挡和围栏，其中一件石刻上还放着鸡毛掸子。石刻分一大一小，高有一米左右。小石刻长约50厘米，宽约40厘米，大石刻体积约为小石刻的两倍。
石刻整体显现为西洋风格，通体都雕有精美的花纹装... 阅读全帖 |
|
f*l
发帖数: 742 | 7 古代帝王们除了长生不老，希望永远当皇帝的心愿外，享乐意识也颇强烈，对女色的追
求尤其如此。在服食所谓“不老药”仙丹的同时，还遍寻“壮阳药”，欲幸遍后宫美色。
可以说，中国古代帝王个个喜欢服食春药，400多位皇帝平均年龄不到40岁，大多在三
四十岁的青壮年就死掉了，死因多多。
但不少与过量服食性药有直接的关系，有的依赖嗜食成瘾，一天不吃饭可以，一天不服
性药却睡不着觉。
宋度宗一夜召幸30女
古代帝王有“夜夜不空过”的说法，就是每夜要召幸一名宫妃。南宋度宗赵禥刚当皇帝
时有个桃色新闻，他迫不及待，一夜竟然与30多个年轻美貌的宫妃性交。
这是清乾隆年间毕沅编著的《续资治通鉴·宋纪》(一百八十)上所记载的事情：“帝自
为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣閤门谢恩，主者书其月日
。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”
这段话的大概意思是，赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝后还是这样。根据宫中旧
例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到閤门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的
太监会详细记录下受幸日期。赵禥刚当了皇帝时，有一天到閤门前谢恩的宫妃有30余名。
史学界就此段文字知道，赵禥性... 阅读全帖 |
|
u****n
发帖数: 7521 | 8 http://news.sina.com.cn/c/2010-10-19/021921301574.shtml
圆明园全球倡议归还文物抵制拍卖交易
http://www.sina.com.cn 2010年10月19日02:19 新京报
圆明园全球倡议归还文物抵制拍卖交易
昨晚，圆明园的大水法遗址前，举行大型主题晚会，学生们站在遗址上，手握红烛，进
行诗朗诵。150年前的今天，中国历史上最伟大的宫殿式御园———圆明园被英法联军
烧毁。本版图片/本报记者 韩萌 摄
本报讯 (记者傅沙沙)昨日是圆明园罹难150周年纪念日，昨晚，圆明园在大水法遗
址前，向全球发出倡议———归还圆明园流失文物，抵制拍卖、交易圆明园文物。该倡
议书将在园区内进行为时一年的签名征集。
倡议书以圆明园遗址公园的名义发出。对于多年来帮助流失文物回归的人们，圆明
园通过倡议书表达了感谢，称这是“对中国人民民族情感和文化权益以及人类历史记忆
的尊重”。
倡议书呼吁：全球持有圆明园文物的个人或机构返还所持文物；全球热爱和平人士
共同抵制对圆明园文物的拍卖、交易等活动；全球各学术机构共同做好圆明园文化遗产
的研究、保护、传... 阅读全帖 |
|
|
A****s
发帖数: 932 | 9 火烧圆明园 - 事件背景
十二年修约要求
1840年第一次鸦片战争以后，西方资本主义列强强迫清朝政府签订了第一批不平等条约
，从中国攫取了赔款、协定关税、开放五口通商、领事裁判权和片面最惠国待遇等许多
特权。英国资产阶级以为通过这些不平等条约就可以把大量的商品倾销到中国。据有关
资料记载，1850年英国输入中国的商品比1844年还少了75万英镑。出现这种情况的原因
，一是中国自给自足的自然经济顽强抵制着外国商品的侵入；二是英国增加鸦片贸易与
发展合法贸易存在着矛盾。 由于鸦片战争后英国等殖民主义者大量对华输入鸦片，中
国的白银继续外流，使中国出口茶叶、生丝收入的大半被其抵消，无力再多购买英国的
工业品，这当然对英国是很不利的。英国资产阶级是既要维护给它带来巨大利益的鸦片
贸易，又要扩大对华的工业品销售。这样，它就要迫使清朝政府开放更多的商埠，进一
步控制中国海关，加强对清政府的控制。
为了进一步打开中国大门，英、法、美等西方国家便以修约为名，企图压迫清政府给其
新的侵略权益。1853年5月，英国首先向中国提出要求修改已订的《南京条约》的有关
条款，美国和法国也接踵而来，均遭到清政府的拒... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 10 没有美国的纵容，就没有日本对中国的侵略（上）
分享到：
时间：2017-10-16 09:36
•来源： 察网
•作者： 郭松民
•浏览：14
评论： 0
字号： 大 中 小
由于历史原因，近代以来，在西方列强侵略、掠夺中国的“盛宴”中，美国是一个迟到
者：当英法联军在圆明园里杀人放火，抢得盆满钵溢的时候，美国南北战争正打得血流
成河，这个时候当然顾不上入伙。待到美国结束内战，腾出手对外扩张时，在东亚又遇
到了两个新情况：一是日本开始明治维新，逐渐成为帝国主义阵营中的“后起之秀”；
二是老牌的欧洲列强如英、法、俄、荷兰等已经在对中国的侵略中占据主导地位，大致
划分好了势力范围。面对这样的局面，美国的策略是：利用日本做自己侵略中国的清道
夫，冲击英法俄荷等在中国的势力，同时使中国碎片化，待这一目标基本达成之后，再
联合英法俄（苏）等击败日本，实现对中国的独占。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
这些年来，一些知识精英在抗日战争和... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 圆明园，曾经一度是前清王朝强盛和富有的象征，也曾经一度是华夏屈辱和羸弱的烙印
。现如今的北京圆明园旧址除了一个大水法和几处幸存下来的大理石残垣以外，已经更
多的变成了类似公园一样可供游览的景点了。
当初笔者和同学一起去圆明园游览的时候，印象最深的不是被烧的只剩下几根柱子的大
水法，而是圆明园里满园子的荷花。时值盛夏，当真是美不胜收。当然了，所谓的爱国
主义教育，也就那么回事儿了。
只不过一个北京的圆明园没了，现如今还有另外一个浙江圆明园可供游览了。
在浙江东阳，横店新建“圆明新园”，2012年开始动工，2015年开园。新园选择建在浙
江东阳而不是建在北京，也是因为建在东阳不仅有宣传价值还能带动旅游业的发展。按
1:1的比例仿建北京圆明园95%的建筑群，占地7000余亩，耗资近300亿元人民币。
从网上曝光的图片来看，确实是很漂亮，复原度也很高。
对于这个商人行为，应该说还是比较值得鼓励的。商人重利，重建的目的更多的是希望
带动旅游业的发展。而且横店原本就是各种影视剧集取景的地方，一方面能捞个好名声
，另一方面还能从影视行业赚个盆满钵满。也还是好的。反正无论从哪个角度上都不算
亏。 |
|
j*****b
发帖数: 1271 | 12 四字经
平静幸福 [劳柯]
题记：给那些奥运狂热这清清脑
天下之事，兴亡交替
大周之盛，八百余载
及至末年，天下大乱
春秋五霸，战国七雄
你争我强，民不聊生
西京秦国，英雄强悍
东征六邦，始有太平
始皇暴戾，无人敢言
大兴土木，修建阿房
占地万亩，城壁崇广
隐官刑徒，七十余万
历时三年，生灵涂炭
霸王来伐，二世被杀
强大秦国，仅存二八
前人之辙，后人不鉴
朝代更替，皆因奢侈
大清立国，皇帝明廉
东击西打，南征北战
开拓疆域，已达无边
北至荒漠，南至越南
东临大海，西到斯坦
威其强盛，沙俄胆战
异邦来朝，天下归附
自此无事，随闭其思
号称中国，安逸享乐
紫禁太小，始有圆明
雍正授意，乾隆兴建
奇珍异宝，置于圆中
能工巧匠，尽显其能
圆中畅游，不知发展
西方列强，串通来犯
火烧圆明，咸丰西窜
命丧河北，妇人专权
城下之盟，辱国丧权
中山号召，辛亥之年
天下响应，清国玩完
国事如此，家事亦然
曹公雪芹，著有红楼
元春探亲，大建观圆
奇花异草，怪石满院
豪华之至，世人仰慕
公子小姐，吟诗作歌
衣来伸手，饭来张口
奴仆下人，作威作福
倚强凌弱，聚众豪赌
官人老爷，不问国事
贪赃枉法，淫乱无度
金 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 13 十四年前，1992年5月13日，李洪志先生在长春将法轮佛法公诸于世，以“真善忍”法
理，开启了人们久已尘封的佛性，净化了人们的身心灵，使之远离了百病缠身的痛楚、
精神空虚的颓废和尔虞我诈的疲惫，给人们指明了一条修心向善、返本归真之路。至
1999年短短7年，靠人传人，心传心，法轮功传遍了中国大江南北，更远涉重洋在异域
扎根，给亿万修炼者及其家庭和社会带来祥和、美好。
即使在中共长近七年的灭绝迫害下，世界各地的法轮功学员虽历经魔难，仍百折不回，
坚守着“真善忍”的正信；如今，法轮大法洪传世界近80个国家和地区，受到各民族人
民的尊敬与珍爱，大法的主要著作《转法轮》被翻译成20多种文字，越来越多的不同种
族的人不断加入大法修炼的行列，这体现了其超越民族、国界和时空的巨大威德与感召
力。
一、 佛光普照 礼义圆明
在湖南省的山区，流传着一个“让水”的故事。南边村和水庄村共用一条水渠。因为水
源有限，每到盛夏干旱季节，处在上游的南边村仗着优势，垄断稻田用水20多年。1995
年7月，法轮功传到了南边村。全村176人学功，他们的道德观念、精神面貌很快发生了
变化。大家一片善心待人，争水、霸水，变... 阅读全帖 |
|
a********1
发帖数: 89 | 14 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／辽宁农村大法弟子口述 同修代笔
【明慧网二零一四年一月八日】我是辽宁农村人，“七•二零”前得法的弟子，
今年四十四岁。我出生在一个三百多户人家比较大的村镇，父亲那辈姊妹八人，就父亲
一人是男性，七个姑姑。爷爷、奶奶望着这根独苗，真是掌上明珠，可是结婚后，在我
出生不久，父亲便去世了。妈妈改嫁要把我带走，奶奶和姑姑们都不同意：我家这根独
苗带走不就绝后了吗！奶奶把我留下来了。
我在娇生惯养中長大，养成满身恶习，酗酒、打架、骂人，全村无敌手。就在家要散、
人要到尽头的时刻，机缘到，我喜得大法，走上返本归真的正路！
一、师父引我学大法
从小我在奶奶和七个姑姑的心窝里长大的，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕吓着，我
要星星不能给我摘月亮。
由于农村家家户户都是沾亲带故的，我家是老户，奶奶和姑姑们人缘又好，... 阅读全帖 |
|
|
|
f****o
发帖数: 8105 | 17 我在部队二十多年，团级转业到地方单位后，也是担任领导干部。我患有乙肝、椎间盘
突出、美尼尔氏综合症、支气管炎、肠胃炎……年复一年看不完的病，吃不完的药，身
心苦楚。
一九九六年，战友推荐我炼法轮功。修炼三个月后，我脱胎换骨，无病一身轻，走路生
风。震撼之余，妻子和女儿也很快走入了大法修炼。十几年来，我们一家三口，早已不
知“病”的滋味了，亲朋好友无不感慨法轮大法的神奇与美好！
制止迫害有神助
一九九九年七月，共产邪党迫害法轮功开始了。我坚持信仰，堂堂正正讲真相，也多次
遭遇迫害，但我发现，只要坚持正信正悟，大法神奇的力量就能现世现报，制止邪恶。
二零零三年，我被关在本市的洗脑班迫害，看守我的人逼我念对大法造谣的洗脑资料，
我严词拒绝，他拿我没办法，就自己读了起来。我严正的告诉他：“这些都是造谣的谎
言，法轮大法是正法，‘真善忍’是教人做好人的。我真心的劝你别念了，念这东西对
你不好。”他哪里相信，吵吵嚷嚷念了一上午。第二天早晨，我发现他说话不正常了，
便问他因由，他不好意思的说：“我嘴里长了个疮，好疼啊，说话吃饭都有些困难。”
我立刻明白这是现世现报，马上对他说：“你看，这东西不能念，... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 78 | 18 明慧网二零一五年二月三日 法轮大法学会通知。请通知到各地学员：
马上把不是大法网站上的师父讲法统统拿下去。也就是说，除了法轮大法网 (
falundafa.org)、明慧网 (minghui.org)外，任何个人、团体、机构拥有的网站、网页
等网络媒介都不能登出和转载李洪志师父的讲法，包括文字、录音、录像等等，如有违
犯，统统拿下去，特别是常人网站。即使正见网、澳洲光明网、欧洲圆明网、亚太正悟
网等网站现在也都是链接到明慧网和法轮大法网。
任何人都不能在其它网页转登师父的讲法和经文。如果过去有上述情况，请立即把文字
和音像资料拿下来。
如果不听从劝告，有意侵犯版权，和以各种借口推脱的，就是乱法行为，出问题自己负
责。谁不拿下去，后果是很严重的，包括生病等，很快就有报应。
……
我的主，师父你也太吓人了，这些年是怎么了，都被正见网、澳洲光明网、欧洲圆明网
、亚太正悟网搞乱了法，明慧网经营的这么差了，还得用法轮大法学会名义下发个正式
的通知，才能说明白事儿，办明白事儿，最最要命的是还得用生病报应才能遏制颓势！？
让学员们无语了……
2015年2月2日这是您学会发的第一个通知，难道以后还有第... 阅读全帖 |
|
x****e
发帖数: 30 | 19 请问海外弟子，是谁赋予法轮大法学会的----------“权利” 2015-04-05 16:01:
13 [点击:78]
是谁赋予法轮大法学会的----------“权利”
法轮大法学会通知
【明慧网二零一五年二月三日】法轮大法学会通知。请通知到各地学员：
马上把不是大法网站上的师父讲法统统拿下去。也就是说，除了法轮大法网 (
falundafa.org)、明慧网 (minghui.org)外，任何个人、团体、机构拥有的网站、网页
等网络媒介都不能登出和转载李洪志师父的讲法，包括文字、录音、录像等等，如有违
犯，统统拿下去，特别是常人网站。即使正见网、澳洲光明网、欧洲圆明网、亚太正悟
网等网站现在也都是链接到明慧网和法轮大法网。
任何人都不能在其它网页转登师父的讲法和经文。如果过去有上述情况，请立即把文字
和音像资料拿下来。
如果不听从劝告，有意侵犯版权，和以各种借口推脱的，就是乱法行为，出问题自己负
责。谁不拿下去，后果是很严重的，包括生病等，很快就有报应。
这些年很多人自以为是，在大陆网站、博客、微博、个人书画等等地方引用师父讲法，
还认为自己讲真相很好。有人把师父讲法放... 阅读全帖 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 20 历史很多事件的起因是相似的，因为人类的emotion千年不变。
法国神父马赖于1856年2月29日不知何故，被广西西林代理知县张鸣凤所杀，违反了应
把拘捕的法国人解送领事的条约义务令，法国方面极为不满，要求清廷赔偿道歉，但为
叶名琛拒绝。法国遂以此为由联合英国出兵中国。
1858年1月5日，两广总督叶名琛为联军俘虏，被押往印度加尔各答，次年在囚禁中绝食
而死。
1860年10月13日，英法联军从安定门攻入北京，在西北区的京郊皇家园林圆明园内，发
现多具遭清军虐杀的英法使节团员尸骸，遂决定报复中国之野蛮行为。10月17日，额尔
金及格兰特照会恭亲王，英方要求赔付因“监禁凌虐”而死人员银30万两，并拆毁圆明
园宫殿。法使要求恤银20万两，给还各省天主教堂及传教士坟墓。 |
|
q*o
发帖数: 105 | 21 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 MassBless 所发表 】
发信人: WhyTrue (山高月小), 信区: Triangle
标 题: 关于昌平园区与圆明圆区－－－无言的愤怒......
发信站: 北大未名 (Tue May 23 10:09:42 2000), 站内信件
得知昌平一学妹的惨案，我首先感到的是无言的
愤怒与悲哀。
一个生命就这样结束了，没有人知道她临死
前的绝望和痛苦。然而，我们应该追究的是：
这究竟是谁的责任？
北大人都知道昌平园区的来历。但鲜有人知道
还有个圆明园区。1994年，由于前几届本科生
的军政训练，燕园同时挤放了5届本科生，同时
招生规模又在不断地扩大，于是校方决定将昌平
200号用作流放文科新生的分校。94级于是成了
200号的第一批学子。那时昌平园区的学生工作
还算是比较重视的，随着后来的司空见惯，校方
也开始马虎了。
大约从96年起，北大还有了一个圆明园区，按理可以
将昌平的新生移至此地了，使我们的小弟弟妹妹
们更方便一些。
但是，校方却安排那些自费 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 22 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 121 | 23 <无极>破坏生态再添一桩:圆明园叶子黄了近两年(图) 竞报
继建设部副部长仇保兴在一份主题报告中披露“电影《无极》剧组在云南香格里拉碧沽天
池拍摄，对当地自然景观造成破坏”后，记者昨日获悉，《无极》在圆明园取景拍摄期间
，为了制造效果，对园内西部的部分植被涂过一种黄色涂料。据介绍，这种涂料对植被破
坏相当严重，被涂过涂料的植物在近两年后都没恢复绿色，仍有大量残留黄色。
据相关人士介绍，电影《无极》于2004年5月开拍，当年10月，该片剧组曾在圆明园
内拍摄了三天时间，影片开头的场景即是在圆明园内取景。当时，剧组为了制造荒凉的战
场气氛，将部分植物涂成了黄色。据当时的目击者介绍，这种涂料看起来像粉状，但用普
通工具是抹不下来的，而且，这种涂料在圆明园内使用的范围相当广，老远看上去一大片
黄色，还以为是深秋了。另据目击者透露，《无极》剧组在圆明园拍摄期间，剧组人员就
在园区内吃盒饭，吃得到处都是，对环境影响极为不好。
此外，据透露，文物部门因为要对遗址进行维护和看管,曾有过规定，进入园内拍摄
的剧组，需要手续齐全,而且每天需要交纳几千元人民币的费用，但是《无极》剧组却每
天只交纳了几百元 |
|
x**s
发帖数: 534 | 24 1923年，清帝溥仪退位已经11年。根据南京临时政府和清政府议定的“清室优待条件”
，溥仪和他的一些臣民仍旧居住在北京紫禁城中。这一年的6月27日(也有26日之说)深
夜，紫禁城建福宫花园突然燃起了一场神秘的大火，藏有大批佛像、书画、古籍和珍玩
的建福宫一夜之间化为乌有，无数珍宝葬身火海。
半个多世纪后，意大利著名导演贝托鲁奇在电影《末代皇帝》中艺术地再现了当年
这段史实，他用这场大火来隐喻中国末代皇朝的残阳夕照，颇具象征意味。
面对这场大火，溥仪痛心道：“我刚想查太监偷盗珍宝的罪状，他们就烧毁了建福
宫花园毁灭证据!”在大清王朝的末日，古老紫禁城的这场神秘大火很有故事。
在火焚圆明园之前，英法联军曾派遣39人的谈判队伍到清廷谈判。但以僧格林沁为
主的满人狂妄自大，肆意侮辱折磨来使，草菅人命。在英法的强烈要求下，清政府才释
放了幸存的被折磨得没人样的19人。英法制定的万国公法中写道：“凡使臣被杀，他日
破城，鸡犬不留。”额尔金还特意提出了一点，一定要焚烧圆明园。
在10月18日放火烧圆明园之前，额尔金还在北京张贴了告示，说明了烧圆明园的原
因和预定的放火时间：“任何人，无论贵贱，皆需为... 阅读全帖 |
|
x**s
发帖数: 534 | 25 1923年，清帝溥仪退位已经11年。根据南京临时政府和清政府议定的“清室优待条件”
，溥仪和他的一些臣民仍旧居住在北京紫禁城中。这一年的6月27日(也有26日之说)深
夜，紫禁城建福宫花园突然燃起了一场神秘的大火，藏有大批佛像、书画、古籍和珍玩
的建福宫一夜之间化为乌有，无数珍宝葬身火海。
半个多世纪后，意大利著名导演贝托鲁奇在电影《末代皇帝》中艺术地再现了当年
这段史实，他用这场大火来隐喻中国末代皇朝的残阳夕照，颇具象征意味。
面对这场大火，溥仪痛心道：“我刚想查太监偷盗珍宝的罪状，他们就烧毁了建福
宫花园毁灭证据!”在大清王朝的末日，古老紫禁城的这场神秘大火很有故事。
在火焚圆明园之前，英法联军曾派遣39人的谈判队伍到清廷谈判。但以僧格林沁为
主的满人狂妄自大，肆意侮辱折磨来使，草菅人命。在英法的强烈要求下，清政府才释
放了幸存的被折磨得没人样的19人。英法制定的万国公法中写道：“凡使臣被杀，他日
破城，鸡犬不留。”额尔金还特意提出了一点，一定要焚烧圆明园。
在10月18日放火烧圆明园之前，额尔金还在北京张贴了告示，说明了烧圆明园的原
因和预定的放火时间：“任何人，无论贵贱，皆需为... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 78 | 26 明慧网二零一五年二月三日 法轮大法学会通知。请通知到各地学员：
马上把不是大法网站上的师父讲法统统拿下去。也就是说，除了法轮大法网 (
falundafa.org)、明慧网 (minghui.org)外，任何个人、团体、机构拥有的网站、网页
等网络媒介都不能登出和转载李洪志师父的讲法，包括文字、录音、录像等等，如有违
犯，统统拿下去，特别是常人网站。即使正见网、澳洲光明网、欧洲圆明网、亚太正悟
网等网站现在也都是链接到明慧网和法轮大法网。
任何人都不能在其它网页转登师父的讲法和经文。如果过去有上述情况，请立即把文字
和音像资料拿下来。
如果不听从劝告，有意侵犯版权，和以各种借口推脱的，就是乱法行为，出问题自己负
责。谁不拿下去，后果是很严重的，包括生病等，很快就有报应。
……
我的主，师父你也太吓人了，这些年是怎么了，都被正见网、澳洲光明网、欧洲圆明网
、亚太正悟网搞乱了法，明慧网经营的这么差了，还得用法轮大法学会名义下发个正式
的通知，才能说明白事儿，办明白事儿，最最要命的是还得用生病报应才能遏制颓势！？
让学员们无语了……
2015年2月2日这是您学会发的第一个通知，难道以后还有第... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 27 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
什么心是什么道
这一回题目叫外道施威欺正性，何谓外道呀？佛教的朋友会想，一切佛教之外的都是外
道。道教的朋友也一样会认为，其他的宗教等均为外道。可是，从小说中，我们看不到
小说抑扬哪一家的倾向。
首先，小说中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙，都是各自承认其他神仙的、也是甚为
尊重的，他们之间跟我们之间不一样，他们没有互相觉得对方的法门是外道。
可能有人认为，那是不是这里说的外道就是魔道呢？对呀，这个魔道即外道，魔道外在
哪里了？魔道偏离了慈悲、善念，说句大白话，作为一个修行人，执著于自身在人世间
的任何名利情，都属于偏离正道的外道。
一旦偏离正道，就马上就进入魔道了。魔才喜欢你那些人心执念呢，魔就是靠着你这些
人心执念、附体在你的思想和身体中，幸福快乐的吸食着你的精气神、被你给养的肥肥
白白的呀。你的面子很大很光鲜，那不就是一个肥肥白白的附体魔吗？你的脾气很大很
火爆，那同样是一个身强体壮的附体猛兽，你为了达到一个私念目的而表现... 阅读全帖 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 28 Samurai Champloo，是最近的新片，只看了两集，画面有自己的风格，人物很酷极有个性
，特别之处是导演有时故意开个玩笑，串错镜头到现代然后发现错了又改回古代之类。总
体上似乎只是打斗片，没什么很玄的东东。说一句，柳生家应该不会这么弱。
Peacemaker铁，又是新撰組的故事，总体不错的，就是主人公年纪太小始终太幼稚。全片
的主题是比较严肃残酷的，因此为什么找一个小孩来做主角而不是剑心这样的，我不太理
解。如果目标针对年幼观众，那么主题太成熟。如果是给大人看，那么主角又很不协调。
也许这样便于形成对比的效果？个人实际的感觉是因为主角一直在次要的位置，到了后来
就比较烦这个小孩，大人说话的时候进来插嘴，使得剧情停滞，而且不明白大家这么多正
事要干，理这个小屁孩的心情干什么。也许可以解释为搞些对话场面，调节故事节奏，达
到一张一弛的效果。
陆奥圆明流外传修罗之刻，是很四平八稳的一部片子，故事没什么新颖，人物都很正常，
一切在意料之中，公主跑来抢老公反而促成了别人，当保镖泡妞也是老招数，但是还是挺
好看。陆奥圆明流似乎就是空手道，也就是琉球的唐手传到日本后的名字吧。
Samurai |
|
j*****b
发帖数: 1271 | 29 四字经
平静幸福 [劳柯]
天下之事，兴亡交替
大周之盛，八百余载
及至末年，天下大乱
春秋五霸，战国七雄
你争我强，民不聊生
西京秦国，英雄强悍
东征六邦，始有太平
始皇暴戾，无人敢言
大兴土木，修建阿房
占地万亩，城壁崇广
隐官刑徒，七十余万
历时三年，生灵涂炭
霸王来伐，二世被杀
强大秦国，仅存二八
前人之辙，后人不鉴
朝代更替，皆因奢侈
大清立国，皇帝明廉
东击西打，南征北战
开拓疆域，已达无边
北至荒漠，南至越南
东临大海，西到斯坦
威其强盛，沙俄胆战
异邦来朝，天下归附
自此无事，随闭其思
号称中国，安逸享乐
紫禁太小，始有圆明
雍正授意，乾隆兴建
奇珍异宝，置于圆中
能工巧匠，尽显其能
圆中畅游，不知发展
西方列强，串通来犯
火烧圆明，咸丰西窜
命丧河北，妇人专权
城下之盟，辱国丧权
中山号召，辛亥之年
天下响应，清国玩完
国事如此，家事亦然
曹公雪芹，著有红楼
元春探亲，大建观圆
奇花异草，怪石满院
豪华之至，世人仰慕
公子小姐，吟诗作歌
衣来伸手，饭来张口
奴仆下人，作威作福
倚强凌弱，聚众豪赌
官人老爷，不问国事
贪赃枉法，淫乱无度
金玉其外，败絮其中
当票成箱，家 |
|
D********o
发帖数: 60 | 30 36。
红的。黄的。又红又黄的。绿的……唉，绿的剩的不多了啊。
晓晓站在圆明园后面的树林里，仰起头，看树。
“这是什么树啊？”晓晓问。
“不知道。”
“哎？你不是农村来的吗？”
“俺们庄稼人，管所有的树都叫树，哪有那么多学问啊。”
十月深秋，晓晓和卫国站在圆明园后面的树林里，仰起头，看树。
树后面的天，很高很亮，从树缝里洒进来，洒进晓晓和卫国仰起来的脸上，不一会儿，就
花了他们的眼睛。于是，他们低下头，往前走。每走一步，树林子都抖掉一层树叶，飘飘
洒洒。
秋天真美啊，呆板的，18世纪的，三流画家的，风景画，可还是美。
但是北京的秋天又那么短，短得象一声口哨。
晓晓捡起一枚树叶，端详着。干枯的，小小的，翻卷着。晓晓吻了它一下，把它扔了下去
。她环顾四周，周围斑驳的色彩波澜壮阔，红橙黄绿青蓝紫，一浪一浪地卷到她的视线里
，让她觉得不真实。
秋天毕竟秋天啊，“人之将死，其言也善”的老头子，坐在院子里，慈祥地微笑，打着瞌
睡。晓晓仿佛感到这个老爷爷的手，拍在她肩上，轻轻的，怜悯的。
“你在干嘛？”卫国问。
“踩树叶玩啊。”
“踩树叶有什么好玩的？”
“你不觉得踩在干枯的树叶上，声音脆脆的，特别 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 31 第十八章 惊蛰
不管心里怎么诅咒金凤也好，金凤在京城的几日，叶昭却也不免流连景仁宫，享受被她
千奇百怪花样撩拨的骨软筋酥滋味。
春节后，帝国发行的纸币再次平稳的流入市场，今年帝国发行了总价值五千万银元
的纸币，也就是五亿元，不过其中三亿元用来回收银牙……、黄金等市面上流动的贵重
金属，算是充实国库金银储备，计算下来，今年的纸币实际发行量为两千万银元。
自南朝立，至今数年，今年，帝国的国债第一次出现了负增长，预计未来五年内，
国债将会被控制为一亿银牙，之下。
眼见惊蛰，春雷始鸣。
养心殿，进进出出的工人极多，但各个敛声屏气，匆匆忙忙的，互相间只以眼神交
流，那充满威压的铜钉红木门，养心门前的鎏金铜狮，择人而噬的帝王之威，又有谁敢
大声喘气？
叶昭和红娘离得远远的在汉白玉栏杆前踱步，红娘抿嘴一笑：“就你花样多……”
这是帝国也是生世界第一个市内电话系统，共准备了二十部电话机，连接紫禁城以
及丝丝、伊织的别苑。
以叶昭的认知，现今电话系锍的通话质量自然惨不忍睹，在电子晶体管诞生前，这
和情况还会持续下去，但对于全世界来说，能够将声音送至几里、几十里甚至几百里外
，简直就是神迹的诞生。
东方电... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第十八章 惊蛰
不管心里怎么诅咒金凤也好，金凤在京城的几日，叶昭却也不免流连景仁宫，享受被她
千奇百怪花样撩拨的骨软筋酥滋味。
春节后，帝国发行的纸币再次平稳的流入市场，今年帝国发行了总价值五千万银元
的纸币，也就是五亿元，不过其中三亿元用来回收银牙……、黄金等市面上流动的贵重
金属，算是充实国库金银储备，计算下来，今年的纸币实际发行量为两千万银元。
自南朝立，至今数年，今年，帝国的国债第一次出现了负增长，预计未来五年内，
国债将会被控制为一亿银牙，之下。
眼见惊蛰，春雷始鸣。
养心殿，进进出出的工人极多，但各个敛声屏气，匆匆忙忙的，互相间只以眼神交
流，那充满威压的铜钉红木门，养心门前的鎏金铜狮，择人而噬的帝王之威，又有谁敢
大声喘气？
叶昭和红娘离得远远的在汉白玉栏杆前踱步，红娘抿嘴一笑：“就你花样多……”
这是帝国也是生世界第一个市内电话系统，共准备了二十部电话机，连接紫禁城以
及丝丝、伊织的别苑。
以叶昭的认知，现今电话系锍的通话质量自然惨不忍睹，在电子晶体管诞生前，这
和情况还会持续下去，但对于全世界来说，能够将声音送至几里、几十里甚至几百里外
，简直就是神迹的诞生。
东方电... 阅读全帖 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
|
g**r
发帖数: 425 | 34 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
通议卷第六
唐天竺沙门般剌密帝译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子清河房融笔受
明南岳沙门憨山释德清述
二观音耳根圆证分三
初述观行所由
尔时观世音菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊。忆念我昔无数
恒河沙劫。於时有佛出现於世名观世音。我於彼佛发菩提心。彼佛教
我从闻思修入三摩地
二述根获圆通分三
初此根初解先证人空分二
初亡前尘
初於闻中入流亡所。所入既寂动静二相了然不生
二尽内根
如是渐增。闻所闻尽
二空性圆明以证法空分二
初遣观智
尽闻不住觉所觉空
次遣重空
空觉极圆空所空灭
三俱空不生顿证一心
生灭既灭寂灭现前
三述入流成正觉分二
初总显顿超十地
忽然超越世出世间。十方圆明获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心
。与佛如来同一慈力。二者下合十方一切六道众生。与诸众生同一悲
仰
议曰。此观音耳根圆证也。於音言观则已不用耳闻矣。所师之佛名
观音者显法有所本也。从闻思修者谓从闻中思而修之也。初於 |
|
m*********r
发帖数: 31 | 35 对不起，有的帖子没注意到，希望以后直接在标题中注明。
楞言中描述耳根圆通法门的成就过程中在关键处有一大令人生疑之处。
“空所空滅,生滅既滅
寂滅現前,忽然超越世出世間,十方圓明. ”
“寂滅現前”好说，通过持一根深入而达到能所双亡时或许可证寂灭，但之后“忽然”出
现的超越世间出世间是怎样产生的呢？圆明在寂灭后出现，这在原始佛教阿含教导中佛陀
从来不提寂灭后的“状态”，甚至用语言或头脑去思维、推测、猜想，都是不符合佛陀教
诲的。而这种圆明，在禅宗和印度KASHMIR SHAIVISM、大圆满中到是有渊源有来头有具体
修法的。
这只是楞言中可疑处的一部分，而其他方面，也要花时间、精力去了解，以期全面、客观
了解和理解之达成。
和
生
。
自
／
出
理
过 |
|
w*******w
发帖数: 2051 | 36 没看懂你反对啥。坛经这句，也是说世间人流连执着尘世间现象，不知道是梦幻泡影，
没说
‘世人的错误的将本质是乐的万事万物当成是苦的’。
我文言文学得不好，网上google了这段和白话翻译。
【原文】
僧志道，广州南海人也，请益曰：“学人自出家，览《涅槃经》十载有馀，未明大意，
愿和尚垂诲。”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭
为乐，于此疑惑。”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一切众生皆有二身，谓色身法身也
。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云：生灭灭已，寂灭为乐者，不审何
身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全然是苦，苦不可言乐。若法身
寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用，一体五用，生
灭是常。生则从体起用，灭则摄用归体。若听更生，即有情之类，不断不灭；若不听更
生，则永归寂灭，同于无情之物。如是，则一切诸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何乐
之有？”师曰：“汝是释子，何习外道断常邪见，而议最上乘法？据汝所说，即色身外
别有法身，离生灭求于寂灭，又推涅槃常乐，言有身受用，斯乃执吝生死，耽著世乐。
汝今当知佛为一切迷人，... 阅读全帖 |
|
g**r
发帖数: 425 | 37 雍正皇爷自称“圆明居士”。后人对他的评价是“明而未圆”。
这个明而未圆，在佛家已然是很高的评价了。明清以后能称“明”的，知名的数的过来
的。
圆明居士还有“御选语录”传世，现在还有印刷，我还见过的。 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 38 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 39 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 40 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 41 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 42 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 43 摘自
http://blog.fjnet.com/xfgw/200907/t20090723_128957.html
顺便一句: 玄奘法师也是往生至弥勒内院.
-------------------------
现代高僧虚云和尚，在112岁的时候，1951年因震惊中外的"云门事变"被严刑拷打，七
窍出血，昏死过去，隔了八天复苏，“我觉才数分钟而已。”令侍者法云速执笔为他记
录，乃从容叙说神游兜率天之事。
“余顷梦至兜率内院，庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨在座上说法，听者至众。其中
有十余人系宿识者——即江西海会寺志善和尚、天台山融镜法师、歧山恒志公、百岁宫
宝悟和尚、宝华山圣心和尚、读体律师、金山观心和尚，及紫柏尊者等。余合掌致敬，
彼等指余坐东边头序第三空位。阿难尊者当维那，与余座靠近。听弥勒菩萨讲‘唯心识
定’未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去。’余曰：‘弟子业障深重。不愿回去了。’弥勒
曰：‘你业缘未了。必须回去。以后再来。’” 并示偈曰：
识智何分 波水一个 莫昧瓶盆 金无厚薄
性量三三 麻绳蜗角 疑成弓影 病惟去惑
凡身梦宅 幻无所著 知幻即离 离幻即觉
大觉圆明 镜鉴森罗 空花凡... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 44 修行的次序，正确的思考
问＂大悲世尊，希望您能为来参加本此法会的诸菩萨众，以及末世修习大乘的一切众生
演说菩萨修行的逐步次序，什么是思惟？如何能够安住于世而保持佛法？众生没有开悟
，应用什么方法使他们普遍开悟？世尊，如果众生没有正确的方法和正确的思维，即使
听了佛所说的三昧正定法门，仍会心生迷惑，不能悟入圆满觉悟的境界。希望佛大发慈
悲，为我们以及末世众生解说方便法门。”
答： “善男子，那些刚开始学佛的菩萨和末世众生，要想求得如来清净圆满觉悟心，
就应当坚持正确的念想，远离各种各样的幻象。先依照佛教授的修定的方法，坚持禁戒
，要安置好徒众，安处静室。应常有这样的观念：我现在的身体是由地、水、火、风四
种自然元素缘合而成。所谓头发、毛、爪、齿，皮、肉、筋、骨，髓、脑等，以及身体
上的污垢，都属于地元素；我的唾液、鼻涕、脓、血，津液、涎沫，痰、泪、精气，大
小便等，都属于水元素；我的生命中含有的燥热之气，属于火元素；我的生命之所以能
够延续是因为有呼吸的作用，它属于风元素。四大各有所归，此身究竟当在何处？即知
道身体终究是没有实体的，它只是地、水、火、风四大元素互相缘和而合成的相状实际... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 45 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
|
k****s
发帖数: 1209 | 46 阿赖耶识的功能分为四分：一、见分；二、相分；三、自证分；四、证自证分。
证自证分就是真如，就是唯一真心，也就是佛性。
自证分是未破无始无明而犹迷的佛性。
相分是由于真如不守自性，妄动而自生疑，迷住了本来智光圆明的自性，以致使本有的
无相真如变成虚空四大的妄相，这虚空四大的妄相复变为山河大地、日月星辰、草木丛
林了。佛性无相，能大能小，大而无外，小而无内。山河大地、日月星辰那么大，但并
不在我性之外，俱是我们的圆明真性所显现，属于本性的相分。既然在我性之内，那么
不是我又是谁呢？
所谓见分，就是我们能看见事物的功能。但若看见事物，就执着在上面，则变为妄见了
。这个妄见就是见分。
虽然是妄见，真如在迷中，迷失了本性，但佛性不减。能够自己证到本体的，这就叫自
证分。证自证分就是恢复我们本来，证到真如佛性。这就是八识的四分。
网摘 |
|
B***o
发帖数: 133 | 47 ic, thanks.
那我的理解，这点应该与佛法“一样厉害”。想必是结上了好缘，“喜得佛力冥加，幸
得善根发动”。
中国人几乎都知道观世音菩萨。观世音菩萨，“大慈大悲。弥陀化身。从闻思修。入三
摩地。反闻自性。成无上道。修菩萨行。往生净土。愿力宏深。普门示现。循声救苦。
随机感赴。若有急难恐怖。但自皈命。无不解脱。”下面是从《观音宝典三种合参》里
选的，全文可见于：http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=42&id=261
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
“善男子我以此菩萨大悲行门平等教化一切众生。摄受调伏相续不断。善男子我恒住此
大悲行门。常在一切诸如来所。普现一切诸众生前。随所应化而为利益。或以布施摄取
众生。或以爱语摄取众生。或以利行摄取众生。或以同事摄取众生。或现种种微妙色身
摄取众生。或现种种不思议色净光明网摄取众生。或以音声善巧言辞。或以威仪胜妙方
便。或为说法。或现神变。令其开悟而得成熟。或为化现种种色相种种族姓种种生处同
类之形。与其共居而成熟之。善男子我修习... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 48 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 49 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
|
