c****t
发帖数: 19049 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:21:58 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 你是说关于哪地不退么？好啊。
这里有个简短的总结：
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=30965.10;w
南无布达亚:
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译，音译“阿毗跋致”、“阿惟越
致”，略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。 菩萨之不退转有信、位、行、
证等说，诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位，第七住为住不退位，初地以上为
证不退位，八地以上为行不退位。天台宗就别教谓，初住至七住为位不退（断见思惑，
不退堕三界生死），八住至十回向为行不退（不退失利他之行），初地以上为念不退（
不失中道正念）；就圆教而言，则初至七信为位不退，八信至十信为行不退，初住以上
为念不退。
南无布达亚:
修行佛道过程中，以既得悟之功德，而入于不退失之地位称为不退。三不退即：1
。位不退：既修得之位不退失。2。行不退：所修之行法不退失。3。念不退：正念不退
转。此三不退配以菩萨之行位，诸宗说法不一。 法相宗依万劫修因入十住之位，
成就唯识观，无复退堕恶业流转生死之位，称位不退；既入... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 6 1，早六点，园丁家园，三单元九层A
一进正月那雪就没断过。昨儿又大了，纸片也似乱飞一整夜。今早已积了两三寸厚。因
为是园丁楼，老师们上班耽误不得，雪清的就格外勤快。他一边刷牙一边望着楼下：扫
雪的人成了蚂蚁，卡车是蚁后，大雪堆则像一条肥白的蚕。打开窗子，寒风跟着灌进来
。趁那条蚕还没被蚂蚁们吃掉，是不是该跳下去。
打开手机，飞来条未接来电，九叔的。老不死的，老东西，老逼登，老不要脸，还有谁
这么没完没了找我。大正月也不让人歇口气。 他扣上手机，伸脚拨开马桶盖，吐了几
口牙膏沫子。卧室传来几声嚷嚷，她蒙着被窝，他又听不清。肯定还是不让往马桶里乱
吐那一套。他本来要顶这女人一句，可想到这一大早晨的，就摁住了脾气。
他用手机上搜了视频，放歌，洗澡。脑子还是浑浆浆的。好久没起来这么早，原来感觉
这么糟。洗完出来，她已坐在马桶上，光着身子，腹上一小团赘肉。刚在一起时他觉得
那团肉还挺性感，用他的话讲就是“像团面引子”。可时日一久，就没了新鲜。他亲一
下她隔夜的嘴唇，却马上缩回去，还他妈不如不亲。
她坐在马桶上 ，光着身子，一丝不挂，裸体。当初和她在一起，可曾想过有一天她光
着身子，你却一点反应没... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 10 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 13 第一章
情形大大出乎程宗扬所料，沿小路走了不到两里就遇上三起敌人，每一起都至少有
五人。以他现在的修为，用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人，但想办得干净利落
，恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻，程宗扬倒是有七分把握杀出重围，可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密，程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子，程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门，报了身份，不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝，宿醉未醒的样子，程宗扬不禁笑道：“林教头昨日得了宝
刀，喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道：“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏，林某却是喝得多了，
直到现在还宿醉未解，惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下，林冲道：“程兄此来，不知有何指教？”
程宗扬道：“师师小姐刚回临安没几日，闻说城南凤凰岭风景极佳，难得今日天气
正好，在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道：“不合适吧？”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘，一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来，确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 14 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 15 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 万里长屠
命格： 集体格
存活： 八百年
征兆： 因宿主狂暴外放的戾气令烛火黯淡，周遭人等的影子会模糊拉长。也因命
格的能量太强，若宿主本身性格不够狂暴，将被命格篡夺神智，戾化为凶人；若宿主意
志在命格之上，则能促动命格快速成长。
特质： 不仅戾化周遭的亲信，还会吸引性格残暴的人前来效忠，贯彻其意志内的
大规模毁灭行动，影响遍及百城。
进化： 大怒神
“好一条凛凛大汉！”乌木坚赞道，也许只有项羽的“千军万马”勉强能与嬴政的“万
里长屠”较一较劲。姜公也是这样想的吧。
“弓箭手预备！”张良举起手，15艘主战船上三百多把弯弓纷纷张开，对准空中。
项羽眯起眼睛，将箭心对准第一个小黑点，双眼瞳孔急速扩张，赤龙眼打开，想将
敌船上的一切看个明白。
“满弦！点火！”张良双手举起，三百弯弓绷紧，箭手旁边的武士将箭簇上的黑油
点燃。
项羽突然大叫：“等等！船上没人！一个人都没有！”放下巨弓。
张良大惊，但见已航向敌船后方的陈胜与吴广也发出“敌船无人”的信号，心中一
凛，连忙指示所有弓箭手将火箭的角度拉低，警戒。
“别慌，此时正是证明张兄身为一个军师价值的时候。”乌木坚对战略毫不熟悉，
但他对张良很有信... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 苦涩的异域文化体验：早期留美幼童的悲喜剧
新华网 （2002-05-13 10:34:50）
稿件来源：人民网
从1872年到1875年清政府选派10岁到16岁的幼童120名到美国留学，这是中国最早
的官派留学生。这批幼童原计划留学15年，但由于政治文化的差异，9年后就中途撤回
，以失败而告终。这些受中国固有传统文化熏陶的幼童，越过太平洋去拥抱风格迥异的
美国文化，自然不可避免地遇到了中美文化冲突与融合过程中的阵痛，其中的酸甜苦辣
是颇耐人寻味的。
出国难
派留学生出国，本来是近代世界文化交流中司空见惯的事情，但在专制积淀甚深的
中国却经历了一个十分曲折的演进过程。
魏晋隋唐时期，有数百名高僧跋山涉水往印度钻研佛学，可以讲这是中国最早的留
学生。然而，宋元明清以降，由于中国的优越地位和封建王朝的固步自封，出国留学者
却寥寥无几。尤其是清廷推行的闭关锁国政策，几乎关闭了中国人走向世界的大门。当
1840年鸦片战争爆发的时候，中国人的世界知识极其有限，连林则徐那样努力睁眼看世
界的开明官僚，都无法准确说出英国的地理位置，甚至认为英国和俄国接壤。伴随着鸦
片战争的硝烟，林则徐、魏源等有识之士... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 苦涩的异域文化体验：早期留美幼童的悲喜剧
新华网 （2002-05-13 10:34:50）
稿件来源：人民网
从1872年到1875年清政府选派10岁到16岁的幼童120名到美国留学，这是中国最早
的官派留学生。这批幼童原计划留学15年，但由于政治文化的差异，9年后就中途撤回
，以失败而告终。这些受中国固有传统文化熏陶的幼童，越过太平洋去拥抱风格迥异的
美国文化，自然不可避免地遇到了中美文化冲突与融合过程中的阵痛，其中的酸甜苦辣
是颇耐人寻味的。
出国难
派留学生出国，本来是近代世界文化交流中司空见惯的事情，但在专制积淀甚深的
中国却经历了一个十分曲折的演进过程。
魏晋隋唐时期，有数百名高僧跋山涉水往印度钻研佛学，可以讲这是中国最早的留
学生。然而，宋元明清以降，由于中国的优越地位和封建王朝的固步自封，出国留学者
却寥寥无几。尤其是清廷推行的闭关锁国政策，几乎关闭了中国人走向世界的大门。当
1840年鸦片战争爆发的时候，中国人的世界知识极其有限，连林则徐那样努力睁眼看世
界的开明官僚，都无法准确说出英国的地理位置，甚至认为英国和俄国接壤。伴随着鸦
片战争的硝烟，林则徐、魏源等有识之士... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者，写录诸家所述，诠表禅门根源道理。文字句偈，集为一藏，以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语，具云禅那，中华翻为思惟修，亦名静虑，皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地，悟之名慧，修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源，故云禅源。亦名禅那理行者，此之本源是禅理，忘情契之是
禅行，故云理行。然今所集诸家述作，多谈禅理，少谈禅行，故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者，是不达理行之旨，又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘，即名散乱。背尘合真，方名禅定。若直论本性，即非真非妄，无背无合，
无定无乱，谁言禅乎？况此真性非唯是禅门之源，亦是万法之源，故名法性。亦是众生
迷悟之源，故名如来藏藏识（出楞伽经）。亦是诸佛万德之源，故名佛性（涅槃等经）
。亦是菩萨万行之源，故名心地（梵网经心地法门品云，是诸佛之本源，是菩萨道之根
本，是大众诸佛子之根本）。万行不出六波罗蜜，禅门但是六中之一，当其第五，岂可
都目真性为一禅行哉？然禅定一行最为神妙，能发起性上无漏智慧，一切妙用，万德万
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a***n
发帖数: 1993 | 21 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 http://www.unjinkr.url.tw/z_1.htm
一、前言∶
近日，有同修告知，在网上读到消息，略谓∶现代禅前同修张志成师兄，为「现代禅网
站」在1999年12月14日署名「张志成」写的覆网友吕居士之文章〈现代禅对正觉同修会
萧平实老师的基本看法〉一文，向他现在随学的萧平实先生当面表示忏悔；这一消息来
源并且提到该文是「他人借张志成的名义发表」（原文是「被人藉其名义著文评论平实
导师」）的，又说张志成的忏悔乃是经过长久的袅盂P反覆的思考而自觉前非的。(资料
原出处∶「迈向正觉佛法论坛／《正觉电子报》第57期／《我的菩提路》第二辑即将出
版」，网址∶http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
听到这样的讲法，心里首先浮现的是觉得此中的逻辑颇为怪异。因为如果那篇文章真的
不是张师兄所写的，那么他何必为此向其新师父道歉呢？如果该文并非张志成原来的看
法，那么他又何必经过长期的袅版M反省才能形成其新的结论呢？如果张师兄原来就是
那样想的，那么他何必撇清关系，说那篇文章是别人借他的名字发表... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 24 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
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s**i
发帖数: 666 | 25 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 26 第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里，而且拿棺材钉钉着，所以上下划诏死，好像是粘到一起了一般，我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开，然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音，就好像是挠玻璃一样的刺耳，真是名副其实的老棺材板子，他大爷的。 山中刚才还是一片祥和，就在我们挪开棺材盖儿的那一刻，周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散，然后向着四周飞去了，虽然身处于深山之中，但是我不知道原来这附近有这么多的鸟，虽然我只能辨认出两种，那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的，而乌鸦的声音很沙哑，呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟，如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静，不用别人，我和老易先心中一凉，他大爷的，这得多凶的东西能有这威力啊？怎么跟看电影儿似的呢？ 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头，一打开盖子，顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来，差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的，连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了，忍不... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案，省厅也有备案。
在后来的刑侦工作，郑峰和刘局长经常提到这个案，可以这么讲：“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病，因为，这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前，李云帆也参加了此案的侦破工作。所以，他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大，是因为这个案没有任何头绪和线索，除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外，还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题，在苍南镇和附近所有村寨，都没有人口失踪的信息，大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗？此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下：
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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参见核心关联词条：许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条：南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按：铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴，你也行：电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了，这次不敢嘴硬，只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方，言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三：狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么？
• 许脑残庆亮，你还有中国人的良心吗？
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 毛泽东身边的工作人员们总是说，毛泽东十分节俭，只喜欢吃回锅肉和辣椒，困难时期
连肉都戒了，喝茶抽烟都是自己掏钱，睡衣打了几十个补丁，等等。总之，他 对自己
要求很严格，在生活方面也是全国人民的典范，不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加留
意，就会发现这些说法与实际情况有很大出入，有的甚至完全相反。
例 如卫士李银桥说，主席的月工资只有200元多点，江青大约是100多元。而管家吴连
登说，主席的月工资是404.8元，江青是243元。李银桥说，从 1953年底到1962年底，
主席没做过一件新衣服。实际上，毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的，做衣服的
师傅叫田阿桐，是京城名剪王子清和中办 人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西
不讲究，厨师做什么就吃什么，从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说，主席有个习
惯，有些他没吃过的菜肴，不管多 么有讲究，是名系名菜，你就是烹制得再好，他也
不吃，一筷子都不动。程汝明还说，主席想吃什么了，也会比较早地告诉厨师，但有一
次“他突然要吃‘酪炸’， 弄得我们措手不及。”厨师于存说，有一次主席提出要吃
天津狗不理包子，但我不会做，就赶紧到天津去学习。
毛泽... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 32 吴伯箫：潞安城
在去年冬季第一个冷天里，我们到了这太行山晋东南的第一座大城。
一行五人，用了总部两匹日本俘虏马，驮着行李，走了大半天的工夫。在路上刺骨
的冷风里并没耽误了我们想：这劫后的长治城到底是怎样的呢？探听着，热烈地希望着
，有访问一位受伤的将军的那种提心吊胆的心情。
十里地外，远远地望见了。
“就在太行山的脚下啊。”
“城墙也都爬平了。”
路旁，被毁了的一架石桥旁边是这样一个木牌子，写着：
奉命己将汽路断绝
应由左边官道行走
进城门，是二十七年十二月五日的这样一张告示：值此非常时期，凡我军政民等，均宜
黎明早起，振刷精神，加强抗战力量。乃近有因天气严寒，日上山岗，尚拥衾而眠者，
殊属非是。……兹将午炮改为每日早六点施放，作为醒炮……一律闻炮起床。
看来旧的是在破坏着，新的在建造当中——长治城第一个印象是这样的。
在长治，一瞬已是夜里。我们住的是“皇军”第十四师团长下野将军同他的部下住
过的一个院子，那么靠近下野君睡过觉做过恶梦的床边，坐着下野说不定也曾坐着支颐
默想、衔烟狞笑的这把手扶椅，伏在下野曾批阅公文、发布命令、蹙了眉想尽屠戮中国
人民的种种毒辣手法的这张桌... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 https://www.msn.com/zh-tw/news/world/%E6%97%A5%E6%A9%9F%E5%A0%B4%E8%A6%8B%E3
%80%8C%E6%AD%A6%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E5%81%B7%E5%90%83%E9%80%80%E7%87%92%E8%97%
A5%E3%80%8D-%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E6%97%85%E5%AE%A2%E6%80%92%E8%88%89%E5%A0%B1%
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日機場見「武漢人偷吃退燒藥」 上海旅客怒舉報：別禍害人
三立新聞網 1 天前
玉山下雪了！2年來首波寒流襲 台南以北急凍8度
▲武漢肺炎蔓延，中央流行疫情指揮中心召開記者會說明最新疫情。（圖／記者顏真真
攝，2020.1.27）武漢肺炎台灣增第8例 第5例家人被家戶傳染
大陸中心／綜合報導
武漢肺炎（新型冠狀病毒肺炎，嚴重特殊傳染性肺炎）疫情風暴持續延燒，累計至26日
24時，大陸全國確圆±堰_2744例，死亡病例則達到80例，造成人民心惶... 阅读全帖 |
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r*g
发帖数: 3159 | 34 凌云登这是outlier.发现自己娃某方面是outlier,那当然中奖了。但统计规律就是，大
部分娃任何方面都不是outlier。
搜到凌云登圆珠笔画：
上高中前，凌云登没有美术老师，从来没有接受过任何专业甚至是业余的授课，完全是
自己琢磨。提起为什么会用圆珠笔画画，凌云登说，从2014年底开始，他才接触圆珠笔
画。初时他忍不住想画点什么，但又不想受颜料、画笔、纸的限制，随手就用桌上的圆
珠笔在纸上画。由于圆珠笔画没有那么多的教程，还得靠自己慢慢摸索、积累经验。直
到高一第一个学期，他的班主任发现他平时画的素描画很好看，就向该校美术科组长程
郑兴推荐，鼓励他转到美术特长班上课。由此，凌云登接受正规的美术教育才半年。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 35 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 36 唉。。这里有， 发现有个 粤语学习网(学说广东话)。
http://www.fyan8.com/
“九品芝麻官”粤语全剧本
序幕
少年：个月光好靓呀！
妇女：星仔，每逢个月光咁靓嗰阵，你向佢许个愿哩，一定会心想事成嘅。
少年：真的？
妇女：系呀。
少年：月光月光，我求吓你保佑我大个一定要做官架。我要做个清官，捉晒啲贪官同埋
坏人。
正本
（衙门）
（一人击鼓，破烂的“公正廉明”被震得掉灰尘）
众人：喂……不要那么用力，喂……不要那么用力，牌匾要跌下来啦。
有为：出手不要那么重呀，边位大佬咁早晨嗱。
方唐镜：烂鼓，烂匾，烂衙门，叫埋你个烂官出嚟。
有为：混帐！你竟敢侮辱我嚟大人？
方唐镜：区区一个九品架芝麻官，都值得我方唐镜去侮辱咩？
众人：啊！方唐镜……
方唐镜？广东第一状师“荒唐镜”？
方唐镜：呢张就系我架状词，我代表林员外控告黄老秋架老婆，喺林员外去佢屋企收租
嗰阵，因为垂涎林员外架美色，所以意图强奸。
黄老秋：冤枉呀！系林员外藉口收租，想强奸我老婆至真嗱！
有为：大人去咗边呀？
一衙役：大人去咗你爷爷嗰度呀。
包家
包龙星：将军！
爷爷：嗯嗯……
包龙星：飞公再将。
爷爷：你飞公... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 37 却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋还不知发生了... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 38 嘻嘻 谢谢姐姐
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 39 赞藏头诗
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 40 一共81个需要推理的小故事，作者不详。每个故事后有解答
一口气看完的请回文
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1、年龄
我搭上了一列特快车，大概在还差10分就午夜12点的时候，在中途站有一名男子也
上了列车，他在车门关闭后，像是突然回复意识一般，开始左右环视着周遭乘客的脸。
“恕我愚昧，请问您今年28岁吗？”他如此的向我问道，“是的，不过您怎么知道
呢？”我如此反问他，但被他无视，只是自顾自的和别人说话。
“您今年45岁吧？”
“是没错。”
“您是62岁吗？”
“你怎么知道的？”
一直和看似不相识的乘客群重复着诸如此类的对话，看来这名男子，似乎有着只要
看着别人的脸就能知道其年龄的特殊能力。
此时到下个停车站还有15分钟左右的时间，全车箱包括我在内的乘客都对这名男子
投以好奇的注目眼光，一直到他问到最后一名女士。
“您是50岁吗？”
“是的，不过还有五分钟就51岁了！”那名女士如此微笑的回答道。
霎时，那名男子的脸色铁青，仿佛震撼到无以复加。
解答：那名男子所有的能力不是看到对方年龄，而是寿命。该女士5分钟后便51岁
，而距离下一站还有15分钟，意味着接下来... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 第一章 --连横合纵
二月的冬天，北方仍旧冰天雪地，南方却已经春意融融，沿海一带更是如此，所有
的人都换上单薄的衣衫，道路上行人拥挤，码头边也是千帆涌动。
有一艘商船正缓缓地靠上码头，船上的水手把缆绳抛到岸上，岸上早有一群苦力等
候在那里，他们连忙抢过缆绳，拼命拉了起来。
随着一声轻响，船舷和码头接上了。
那些苦力非常利落地把缆绳系在码头边的木桩上。
船主随手撒了一把铜子下去，这是给苦力们的酬劳。
苦力们你争我抢，不过他们倒是井然有序，没有为一个铜子大打出手。
就在码头上一阵混乱的时候，一男一女两个人上了岸。男的年轻英俊，女的美艳迷
人，唯一不怎么和谐的是女的年纪比男的大了一些。
任何人看到这一对，都会认为这两个人肯定有某种暧昧关系，所以看过去的眼神全
都有些不对劲。
尼斯感觉到四周射来的火热目光，他感到很无奈，他敢对天发誓他和琳达之间绝对
没有发生过任何事。
说实话，他和一个女人旅行一个月，居然没有和那个女人上床，连他自己都感觉难
以想象。
“你的港口建设得很不错。”
琳达站在码头上看了看四周。
这就是当初为了交易广场建造的码头，原本只有四座栈桥，自从玫瑰十字商行控制
这座港口之后，... 阅读全帖 |
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e***m
发帖数: 725 | 42 看得好，给个包子吧。
第五章 错从此过．从此错过
龙，基本上算是神、魔之外的最强生命体，强横的身躯、高度智慧，还有对魔力的
掌控，让这些变态生物无比难缠，其中的一些高等货色，地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身，但她所继承的血脉，八岐黄金龙，却已非常厉害，濒临生死，力
量就往上翻一番，若再给她这样翻上几次，后头恐怕真的可战神魔，而在我们所知的各
种奇异龙族当中，有那么一种来自异世界，非光非暗的虚空之龙，其巨大身躯展现时，
闪动千彩万色，蕴含森罗万象之道，一切真理，俱在其中。
只是，纵使掌握万象万理，这个虚空之龙，却不是什么吉祥东西。万色返空，就是
万物到头俱空，将一切尽归于无的终始之龙，其活动往往与大毁灭、大灭绝有关，由于
太过极端，祂的相关记载非常少，只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对，因为祂就是
一种极端恐怖的存在，而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已，身为精灵之王，他的见识不凡，当然认得这
是什么，“估不到居然有这么大的来头，无怪翻手为云覆手雨，在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道：“但……以前典籍中记载，万色... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 43 检查持续到腊月中旬，情况比刘民有想象的要好，登州镇的钱庄在各地扎下根，钱庄
和商社的铺子又是都在一起，结算十分方便。运河沿途和北直隶的大宗交易中，有五成
商人用四海汇票交易，往来都不用带现银，口碑和信用都建立起来了。
账目上除了仪金一项，其他都做得很规范，达到了商社总号的要求，也符合财政司的要
求。刘民有给那个模糊的仪金定了个标准，周来福和王二丫争取了一定的灵活度，刘民
有也认可了，在这个两种体制交界的边缘区，他眼下只能做到这一步，检查完后他们便
踏上归途。
刘民有和王带喜赶往登莱，王二丫和周来福也一起回来，一行从临清州出发，几日就到
了济南府，刘民有照例没有进城，在城外的商号住宿，派人进城找了商社分号，让分号
的负责人来面谈。
结果杨云浓也跟着一起来了，这位外务司副司长最近一直负责山东官场的事情，因为登
州镇的背景强大，徐从治现在对杨云浓也高看一眼，使得这位副司长在济南府很吃得开。
冬天一到，这位大胖子就更是滚圆，刘民有看到他的体型就回想起刚到威海的时候，那
时候杨云浓还是陈新的顶头上司，现在也成了属下了，还不是直接属下，归着宋闻贤管
。好在这个杨云浓十分会看形势，从来不摆老上级的架... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 44 崇祯七年的八月中旬开始，运河和京师的粮荒开始有所缓解，有背景的粮商纷纷开始放
粮，价格在缓慢的回落，从七至十两银子变回了五两出头。
运河棉布市场却风云突变，八月正值山东棉花成熟季节，东昌府和衮州府的棉农兴
致勃勃的收好了棉花，卖给了那些来收获的大小商贩。因为今年的棉布价格暴涨，所有
大批的棉布出现在市场抛售，价格突然大跌，各种谣言四起，兴致勃勃收来高价棉
花的行商捶胸顿足。但价格依然没有任何改变，向着每匹三钱飞快跌落。
在天津尤其明显，源源不断的船只从登莱过来，通过四海商社和其他大商家发售，
运河各处的商社也在大量发售，一批批棉布从仓库中运出。
成品价格暴降，新收的棉花突然变得无人问津，有些收获晚一点的地区，棉农欲哭
无泪，降价到以往的一半也无人购买，而粮价还在持续上涨，有一批自耕农变成了流民
，这些东昌和衮州府的农户无奈，向着传说中能收流民的青州府迁移，沿途出现了不少
的洲棚，流民们对那些提供粥饭的登州人感激不已。
。。。
天津运河边，邓柯山摇头晃脑的走在河边，身边跟着几个青皮，他现在属于四海商
社的外围人马，自己开着些烟店，在河间府还有两家棉布和南货店，日子过得很舒坦。
最近粮荒一... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 45 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第二十二章 宣了！
沙鲁克听到主人的嘲笑，羞愧的低下了头。
阿布德炽热的目光又投向了那挂着残破旗帜的城楼，土城好似风雨飘摇中时刻都会
崩塌的孤舟，显得那般无助。
城头稀稀落落的人影，这些待宰的牲畜，脸上全是恐惧吧？
阿布德脸上的刀疯好似也亮了起来。
“嗬吁嗬吁！”东方一骑飞快驶来，戴着突厥圆毡帽的骑兵大声呼哨，传递着警讯
，声音充满了惊恐。
大地，隐隐在震动。
“敌袭！敌袭！中垩国人的骑兵！”飞驰而来的哨兵声嘶力竭的喊着，土城前打圈
驰骋怪号连连的乌兹别克骑匪们纷纷勒马，这些惯于在马上逞凶的草原匪徒，从隐隐传
来的马蹄声就能判断出，来袭的敌军数量颇为庞大。
“整队！”阿布德脸上充满了狂热，是沙鲁克所说的中垩国正规军么？在遥远的东
方，统治着一片繁华无比的城市，傲慢自大的自称天朝上邦、天下共主，好吧，今天就
叫这些自以为是的家伙尝一尝草原来的屠刀！
如雷蹄声好像小了许多，接着，就见东方黄漠中，数队黑点飞快的靠近。
从天空鸟瞰的话，可以清晰的看到，东方扑来的黑压压骑兵海洋早已分成无数百人
队，数支百人队向前飞驰，其余则层次分明的放缓速度，在荒漠中分散开来。
火枪骑兵与冷刃骑兵的碰撞，骑兵师... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第二十二章 宣了！
沙鲁克听到主人的嘲笑，羞愧的低下了头。
阿布德炽热的目光又投向了那挂着残破旗帜的城楼，土城好似风雨飘摇中时刻都会
崩塌的孤舟，显得那般无助。
城头稀稀落落的人影，这些待宰的牲畜，脸上全是恐惧吧？
阿布德脸上的刀疯好似也亮了起来。
“嗬吁嗬吁！”东方一骑飞快驶来，戴着突厥圆毡帽的骑兵大声呼哨，传递着警讯
，声音充满了惊恐。
大地，隐隐在震动。
“敌袭！敌袭！中垩国人的骑兵！”飞驰而来的哨兵声嘶力竭的喊着，土城前打圈
驰骋怪号连连的乌兹别克骑匪们纷纷勒马，这些惯于在马上逞凶的草原匪徒，从隐隐传
来的马蹄声就能判断出，来袭的敌军数量颇为庞大。
“整队！”阿布德脸上充满了狂热，是沙鲁克所说的中垩国正规军么？在遥远的东
方，统治着一片繁华无比的城市，傲慢自大的自称天朝上邦、天下共主，好吧，今天就
叫这些自以为是的家伙尝一尝草原来的屠刀！
如雷蹄声好像小了许多，接着，就见东方黄漠中，数队黑点飞快的靠近。
从天空鸟瞰的话，可以清晰的看到，东方扑来的黑压压骑兵海洋早已分成无数百人
队，数支百人队向前飞驰，其余则层次分明的放缓速度，在荒漠中分散开来。
火枪骑兵与冷刃骑兵的碰撞，骑兵师... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 第46章 愤怒的厨娘（下）
酒馆外的战斗已经结束，干草叉小队的男人们或坐或站，与结成防御阵型的龙骑兵
们遥遥对峙。
地上有一名骑兵与其坐骑的尸体，显然短暂的试探后黄金铁锤的士兵选择了防守，
而A51的房客也不会蠢到正面攻击一整个小队的正规军。
看到龙姬、锡比、约纳出现，室长大人惊喜地大叫起来：“你们都没事啊太好了！
大人有没有哪里受伤啊？快检查看看……恩？这个人是……”
“强大的战士，你好。”乔普向他打个招呼。
“谢谢骑士大人……你不是坏人的头头吗？！”托巴的大光脑袋因为思维混乱而吱
吱作响，冒出蒸腾的热气。
“不知道为什么，忽然就不想打了。”龙骑士摊开手说。
“大叔！里面有个怪物老奶奶！”锡比嗖地蹦上托巴的肩头。
埃利奥特狐疑地扫视酒馆里走出来精神略显不正常的众人，将长剑插入剑鞘：“我
们得确认一下里面发生了什么。室长大人，不要解除戒备。”独角兽蹄声响动，玫瑰骑
士穿过残破的大门，走入酒馆。
残余的七名龙骑兵迷茫地对视着，乔普摆摆手：“都下来，别那么紧张。我的‘珍
珠’在哪里？”
“峡谷入口处，马歇尔在看守它，大人。”一名龙骑兵翻身下了坐骑，手抚右胸恭
敬地回答。
“知道了。比齐尔，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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